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党员书香学堂实施方案
为了确保事情或工作有序有力开展，常常需要预先准备方案，方案是阐明行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的书面计划。那要怎么制定科学的方案呢？以下是小编为大家收集的党员书香学堂实施方案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
为深入推进创先争优活动，把建设学*型党组织贯穿活动全过程，创新学*方式，努力营造主动学*、快乐学*的良好氛围，提升广大党员的文化品位和人文素质，提高教育教学能力和专业知识水*，党总支决定开办“党员书香学堂”，特制定具体方案如下：
一、学*目的：
通过“党员书香学堂”为广大党员搭建多层次的“菜单式”自主学*的*台，整合学*资源，变被动学为主动学，变“要我学”为“我要学”，树立全员学*、终身学*的理念，形成全体党员积极参与学*的组织体系和长效机制，使广大党员把读书学*当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。
二、开设时间：
20xx年11月——20xx年7月
三、学*内容：
结合党员工作、生活实际，拾遗补缺，适时进行党员学*需求摸底调查，把广大党员最希望了解的知识、最渴望掌握的理论、最迫切解决的问题作为主要学*内容。
四、学*形式：
在学*形式上做到“三个结合”：集中学*与个人自学相结合；工作实际与课题研究相结合；学*统一规定的必学内容与“菜单式选学”相结合。通过报告会、讨论会、自学、教育教学观摩等具体形式开展学*活动。
五、学*安排：
1、开展课题研究。要求每位本学期到学校工作的.党员老师人人有课题，积极参加教研组课题开题论证等研究活动；11月党总支组织全体中层以上干部结合工作实际人人建立课题并请专家指导进行开题论证。
2、开展读书竞赛活动。学校党总支推荐并为每个支部购买第一期学*书籍，以支部为单位组织党员以借阅、讨论交流等方式开展读书竞赛活动。
3、开展教研学*观摩活动。积极参加教科室组织的“备课方式、课型方式、评价方式的运用”研讨活动，每位党员除按教科室要求参赛外还要自选一组以上听课观摩学*，以支部为单位考勤并检查听课笔记。
4、开设专家讲坛。党总支每学期组织全体党员集中听知名专家讲课一次以上。
六、评比竞赛：
党总支将在期末对各支部学*情况进行检查评比，大力宣传先进典型，适时评选表彰学*型党支部、党小组和个人学*标兵。
*长沙山麓国际实验学校委员会
为深入贯彻落实党的*会议精神，推动我办学*型党组织建设，营造“爱读书、读好书、善读书”的浓厚氛围和良好学风，我办将于20xx年3月开展全办“读书月”活动，以月促年，贯穿全年，确保我办“全民阅读·书香机关”读书活动取得实效，现制定如下实施方案。
一、总体要求
以“书香致远·助力发展”为全年活动主题，把开展全民阅读活动与“两学一做”学*教育活动结合起来，进一步搭建阅读*台，完善阅读设施，优化阅读资源，引领阅读风尚，努力打造“全民阅读·书香机关”品牌，激发党员干部阅读热情，弘扬主旋律，传播正能量，为打造开放长春、创建东北亚区域性中心城市提供精神动力和智力支持。
二、活动安排
我办“全民阅读·书香机关”读书活动从20xx年3月19日至12月31日。
1、开展学**精神和“学*、学讲话、学准则、学条例”学*活动。把开展“两学一做”学*教育作为我办抓学*的重中之重，采取领导干部带头学、支部专题学等形式，认真组织学**报告、*章、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《**党内监督条例》等，在此基础上，开展“学*、学讲话、学准则、学条例”学*活动，把学*教育不断引向深入。
2、开展领导荐书活动。主要领导向机关党员干部“推荐一本好书”，促进领导干部带头读书，引导广大干部实实在在读一本书。
3、开展“每天读书一小时、每月阅读一本书”活动。在广大机关干部中倡导开展“每天读书一小时、每月阅读一本书”活动，通过集中学*时自学，开展手机、网络等新媒体阅读，广泛学*理论、经济、文化、法律、管理、哲学等方面知识，努力做到一天阅读一小时、一月阅读一本书、一年阅读十本书，使阅读成为一种良好的生活*惯、时尚的生活方式。
4、开展“书香机关”创建活动。创新读书形式，丰富学*载体。通过广泛组织开展读书交流会、读书征文、读书演讲、读书沙龙、干部论坛等形式多样的读书活动，引导机关干部爱读书、读好书、善读书，使创建“书香机关”成为干部职工的自觉行动。
“全民阅读·书香机关”读书活动开展是今年我办支部推进“两学一做”学*教育活动常态化制度化和建设学*型党组织的一项重要内容和抓手，作为党员干部增长知识、增加智慧、增强本领的有效举措，我局领导高度重视，带领和引导党员干部参与读书活动，使机关党员干部充分认识开展读书活动的重要性和必要性，真正把读书学*当成一种生活态度，一种工作责任，一种精神追求，以读书求新知，以读书促进步，在学*和工作中创先争优。领导发挥示范带头作用，带头荐书、带头读书，带头参加各项读书活动，推动机关形成“爱读书、读好书、善读书”的良好风气。
国学堂全集
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过文学吧，以下是小编帮大家整理的国学堂全集，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
国学堂全集
第一集
1、你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢? 砍柴的陪不起放羊的…
——请放弃你的无效社交!
第二集
2、砍柴人陪放羊人聊了一天，表面上他一无所获，但是砍柴人通过放羊人聊天，知道了哪个山的柴多，哪个山的路好走，哪个山布满荆棘，第二天收获满满回家了。
——沟通很重要…找对人聊天少走弯路更重要!
第三集
3、你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，如是你学会了放羊技巧，原来羊是这么放的，他学会了砍柴技能，原来柴要这样砍。
——三人行必有我师，永远保持空杯的状态!
第四集
4、你是砍柴的，他是放羊的.，你和他聊了一天，他决定把他的羊跟你的柴交换，于是你有了羊，他也有了柴。
——等价交换，不要看不起任何人，天生我才必有用!
第五集
5、你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他把他买羊的客户介绍给了你，你把你买柴的客户介绍给了他，于是你们各自的生意越做越大。
——资源整合很重要!
第六集
6、你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，你们决定合作一起开个烤全羊的店，你的柴烤出来的羊很美味，他的羊纯天然的，几年后你们公司上市了。
——没有完美的个人，只有完美的团队!
总结版
其实面对同一件事物，心态不一样，结果就会不一样。
国学堂《上古天真论》全文赏析
《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》首篇，是整部《黄帝内经·素问》的开叙与总论，内经是医学论文汇编，对话简答式论文风格，对答式的文体显得更客观也有诱惑力，更利于阐述与表达，便于对确定因素的肯定与不确定因素的区分，易于引人入胜。
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶?
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪?将天数然也?
岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。
二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七肾气*均，故真牙生而长极。
四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。
五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。
六*阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁肾气实，发长齿更。
二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。
三八肾气*均，筋骨劲强，故真牙生而长极。
四八筋骨隆盛，肌肉满壮。
五八肾气衰，发堕齿槁。
六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。
七八肝气衰，筋不能动。
八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 则齿发去。
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
帝曰：有其年已老，而有子者：何也?
【白羊座】“你知道我是什么星座吗” “白羊座？” “不，我是为你量身定做。”
【金牛座】“这样完美的我只有一个缺点，那就是缺点你！”
【双子座】“我有一个超能力” “是什么？” “超喜欢你”
【巨蟹座】“我的心脏和一般人不一样，他不在左边。” “那在哪？” “在你那边！”
【狮子座】“你为什么要害我？” “害你什么？” “害我喜欢你”
【处女座】“你是书吧，不然怎么越看越想睡。”
【天秤座】“你以后走路能不能看着点啊，非要撞在我心上。”
【天蝎座】“你知道我喜欢什么制服吗？被你制服。”
【射手座】“从今以后我只能称呼你为您了。因为，你在我心上。”
【摩羯座】“你可以帮我个忙么？” “什么忙？” “帮忙快点爱上我！”
【水瓶座】“你累不累呀？” “不累。” “可是你都在我脑里跑了一天了。”
【双鱼座】“无事献殷勤，非......非常喜欢你
怀则堂实堂
文天祥〔宋代〕
白头北使驾双鞯，沙阔天长泪晓烟。中夜想应发深省，故人南北地行仙。
题湖堂长春风堂
陈宓〔宋代〕
柯翰由来元气同，要须壮岁似儿童。君家友爱谁能比，一榻长如二月中。
书禅静寺集翠堂示堂中老人琳径山诗
毛滂〔宋代〕
烟岫供寒翠，风帘舞小晴。短墙分竹色，虚户纳松声。弄笔云窗暖，煎茶玉醴轻。端知孤桧月，独伴夜禅清。
岁寒堂三题 其一 岁寒堂
范仲淹〔宋代〕
我先本唐相，奕世天衢行。子孙四方志，有家在江城。
双松俨可爱，高堂因以名。雅知堂上居，宛得山中情。
目有千年色，耳有千年声。六月无炎光，长如玉壶清。
于以聚诗书，教子脩诚明。于以列钟鼓，邀宾乐升*。
绿烟亦何知，终日在檐楹。太阳无偏照，自然虚白生。
不向摇落地，何忧岁峥嵘。勖哉肯构人，处之千万荣。
三堂诗 其一 文章经济之堂
陈子升〔明代〕
迥异凌云构，惟衔昔日恩。文章与经济，何以副王言。
人日晚香堂小集分得堂字
张士元〔清代〕
嘉会逢人日，春林拥草堂。雪因来客霁，花为举杯香。
聚散真成梦，交游半老苍。预愁江上艇，对酒不能忘。
昼锦堂 题王阮亭抱琴堂执书图
邹祗谟〔清代〕
九曲池边，无双亭畔，使君吟眺初回。正见抱琴长啸，卷帙重开。
非仙非佛扬州吏，亦诗亦史济南才。堪相对，恰称何郎标格，惟有官梅。
迟回。更何处，题斑管，定应校籍兰亭，此日隐囊小几，遥映水苔。
羼提阁里容高坐，渔洋山外许谁陪。前身是，好认玉清仙子，金粟如来。
三堂诗 其五 五老山堂
陈子升〔明代〕
阿五皤然老，尝游五老峰。归来环堵内，高卧对云松。
文漪堂之后凉风堂
王世贞〔明代〕
凉风起苹末，集我凤凰条。小夺琴中理，时添酒外骄。
回光泛芍药，遗响逗芭蕉。偶尔当三伏，欣然至久要。
老夫凭仗汝，散发坐逍遥。
瞻堂十景为大参徐公作 其二 玩月堂
胡应麟〔明代〕
南峰流素华，光彩荡林樾。胡床人未眠，玩此瑶台月。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
休言万事转头空，未转头时皆梦。——苏轼《西江月·*山堂》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。——曹雪芹《好了歌注》
满堂唯有烛花红，杯且从容，歌且从容。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《老子·道经·第九章》
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
三过*山堂下，半生弹指声中。——苏轼《西江月·*山堂》
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
又从而歌曰∶云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
*山阑槛倚晴空，山色有无中。——欧阳修《朝中措·*山堂》
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
天地一孤啸，匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。——钱起《晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗》
闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》
国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。——《阅微草堂笔记·卷三·滦阳消夏录三(2)》
东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——杜甫《狂夫》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
美人在时花满堂，美人去后花馀床。——李白《长相思三首》
自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》
手种堂前垂柳，别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。——杜甫《又呈吴郎》
草堂春睡足，窗外日迟迟。——罗贯中《大梦谁先觉》
题弟侄书堂
【唐】杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
深柳读书图（局部） 清·王愫
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗，具体创作时间不详。目的是勉励侄儿珍惜光阴，勤奋学*。
为什么处于艰困之境仍要注重修养，还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然饱受战乱之苦，可是侄子仍然不忘提高自身的修养。书桌前勤于用功，任由窗外竹影在书桌上摇曳，频频磨墨砚耕。年轻时的努力是为了有益终身的大事，不要浪费一丁点的光阴。
劝学的古诗句
劝人多多学*，在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。
问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——<冬夜读书>
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》
少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>
书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》
弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
书当快意读易尽，客有可人期不来。——<绝句>
弱龄寄事外，委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>
青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》
十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——<咏史·其一>
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>
富贵必从勤苦得，http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>
年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>
奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
青春须早为，岂能长少年。——孟郊<劝学>
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
读书破万卷，下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>
力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过<书院>
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——<离骚>
学非探其花，要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——<古今贤文>
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>
少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》
少小多才学，*生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——<神童诗>
尽信书，则不如无书。——<孟子·尽心下>
读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——<劝学诗>
十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛<剑客>
读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>
及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明<杂诗>
如切如磋，如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》
及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
《西江月·*山堂》古诗翻译赏析
在生活、工作和学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的《西江月·*山堂》古诗翻译赏析，欢迎大家分享。
休言万事转头空，未转头时是梦。
[译文]
休说死后万事皆空，身未死时也全然是场梦。
[出自]
苏轼《西江月·*山堂》
三过*山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时是梦。
注释：
*山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”
弹指：佛教名词，比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》：“时极短者谓刹那也”，“壮士一弹指顷六十五刹那”，又云“二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。”
老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。
壁上龙蛇飞动：指欧阳修在*山堂壁留题之墨迹。
欧阳修《朝中措》：“*山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
白居易《自咏》：“百年随手过，万事转头空。”此翻进一层，谓未转头时，已是梦幻。
译文1：
我第三次经过*山堂，前半生在弹指声中过去了（时苏轼已四十二岁；“弹指”比喻时间短暂）。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞（老仙翁指欧阳修，苏轼在熙宁四年，即公元1071年最后见欧阳修于汝阳，次年欧阳修即去世。到写此词时整八年，词中说十年是约举整数）。我在*山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀！
译文2：
仕途坎坷三过*山堂，弹指之间已过大半生。十年不见恩师老仙翁，看墙上龙蛇遗墨泪纵横。
要想凭吊文章太守，仍歌杨柳春风诉衷肠。休说死后万事皆空，身未死时也全然是场梦。
赏析：
*山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修庆历八年（1048）知扬州时所建。宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生*第三次经过*山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。
词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊，此刻置身于欧公所建的*山堂，自然思绪万千。“三过*生堂下”，是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前，熙宁四年（1071）他离京任杭州通判，熙宁七年由杭州移知密州，都曾途经杨州，来*山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”，是作者抚今追昔，感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。
“十年不见老翁”，是说十年前作者曾与欧阳公欢聚，不料此次聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。“壁上龙蛇飞动”，是说欧公虽早已仙去，但*山堂壁上仍刻有他亲书手迹，其中有他的词《朝中措。送刘仲原甫出守维扬》：“*山栏槛倚睛空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草，只觉龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。此句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千，低徊不已。
词的下片写听唱欧词而生感慨。作者由过*山堂睹物思人，想及欧阳恩师的某些事迹，感念他的恩德；又由自己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇，因此，当他凭吊逝者，目睹*山堂前恩师手植的“欧公柳”，耳闻歌女演唱欧词，自然会生发万千感慨。白居易说：“百年随手过，万事转头空”。苏轼则比之有更深层次的认识：“休言万事转头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。
苏轼受佛家思想影响颇深，*惯用佛家的色空观念看待事物。白居易诗云“百年随手过，万事转头空”，苏轼则更进一步认识到“休言万事转头空，未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的'这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所。
赏析二：
此词写于元丰二年（1079），苏轼第三次到扬州*山堂，缅怀恩师欧阳修，同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。
到作此词为止，苏轼共三次到过扬州，第一次，是熙宁四年（1071）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是熙宁七年（1074）由杭州移知密州，北上途经扬州；第三次，是丰二年（1079）从徐州移知湖州（今浙江吴兴）。则“三过*山堂下”实质上浓缩了苏轼*十年间南迁北调的动荡生涯，此时四十二岁的苏轼，顿生弹指之间，半生倏忽已过的感慨。*十年的人生跨度中，自己固然已蹉跎岁月，尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝，而堂上仍留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念。
下片道出缅怀之情。“欲吊”、“仍歌”均用欧词原句，既重现当日欧公风流自赏之态，又有欧公手植杨柳、所题诗词仍留存世间，可堪告慰之意。然深想一层，欧公已去，而树犹青青如此，不由得生出“万事转头空”的叹息。而苏轼还更进一步，谓人生在世，也未尝不是幻梦一场。不要轻言东坡消极，或许正是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击：人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，又算得什么呢？故而陈廷焯《白雨斋词话》卷六云：“‘休言万事转头空。未转头时皆梦’追进一层，唤醒痴愚不少。”
小学古诗（精选30首）
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的小学古诗（精选30首），欢迎大家分享。
1、咏鹅 骆宾王
鹅， 鹅， 鹅， 曲项向天歌。
白毛浮绿水， 红掌拨清波。
2、枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
4、赋得古草原送别 白居易
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情。
5、 风 李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
6、咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
7、 回乡偶书 贺知章
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
8。 凉州词 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
9、 登鹳鹊楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
10、 春晓 孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少？
11、凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
12、出塞 王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
13、 芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
14、鹿柴 王维
空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
15、 送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
16、九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
万物葱绿的春天过去了，弹指一挥间。月日到了，太阳直射立于北回归线，夏天这个流火的季节又来到了。
《初夏》
唐·李世民
一朝春夏改，隔夜鸟花迁。
阴阳深浅叶，晓夕重轻烟。
哢莺犹响殿，横丝正网天。
佩高兰影接，绶细草纹连。
碧鳞惊棹侧，玄燕舞檐前。
何必汾阳处，始复有山泉。
《诉衷情初夏偶成》
金·段克己
东风帘幕雨丝丝，梅子半黄时。
玉簪微醒醉梦，开却两三枝。
初睡起，晓莺啼。倦弹棋。
芭蕉新绽，徙湖山，彩笔题诗。
《夏日山中》
唐·
懒摇白羽扇，*青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
《夏日登车盖亭》
北宋·蔡确
纸屏石道竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
《省试夏日可畏》
唐·丘为
赫赫温风扇，炎炎夏日徂。
火威驰迥野，畏景烁遥途。
势矫翔阳翰，功分造化炉。
禁城千品烛，黄道一轮孤。
落照频空簟，馀晖卷夕梧。
如何倦游子，中路独踟蹰。
《仲夏风雨不已》
宋·
南陌东阡自在身，一年节物几番新。
鲥鱼出后莺花闹，梅子熟时风雨频。
冠盖敢同修禊客，桑麻不减避秦人。
夕阳更有萧然处，照影清溪整葛巾。
《》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《夏夜宿直》
唐·
人少庭宇旷，夜凉风露清。
槐花满院气，松子落阶声。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。
年衰自无趣，不是厌承明。
《六月三十日水亭送华阴王少府还县(得潭字)》
唐·岑参
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