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《繁星》和《春水》是我国现代著名女作家冰心创作的两部诗集，二者是姊妹篇，均创作于1923年，最早发表于《晨报副刊》上，其中《繁星》由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成。下面是小编为大家收集的繁星春水主要内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
繁星春水主要内容（一）：
《繁星·春水》是冰心的两部代表诗集，母爱、自然和童真是作品的主旋律，诗人以典雅清丽的文字和敏感忧愁的诗情表达“爱的哲学”，抒发了淡淡的情思和对世间万物的感悟。
繁星春水主要内容（二）：
《繁星》、《春水》是我国著名文学家冰心先生的两部散文集。《繁星春水》是两部诗集，全文由164首小诗组成。冰心一生信奉的哲理是“爱的哲学”，在冰心眼里，有了爱便拥有了世间的一切。冰心是爱的化身，她一生充满爱意柔情。
繁星春水主要内容（三）：
《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自我的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自我的三个弟弟。
在之后写作的一篇散文《寄小读者。通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的`笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
繁星春水主要内容（四）：
《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。这都是作者“随时随地的感想和回忆”，是“零碎的思想”的汇集。这些诗从特殊的侧面传播了“五四”思想开放的自由空气。“爱的哲学”是诗集的核心，对于母爱，童心，和自然的赞美是诗集的主题曲。用短小轻便的文字形式，书写突发的感触和瞬间的喟叹，是冰心小诗的艺术特色。
繁星春水主要内容（五）：
《繁星·春水》的内容，是诗人冰心*时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。之后，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自我那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
繁星春水主要内容（六）：
《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”，《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。其中有许多小诗已被选入了中学教材，深受读者的喜爱。
《春水》是《繁星》的姊妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副刊》上最先发表，可是《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，可是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。
冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并构成独特的艺术风格。第一，哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一齐的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的.风格。
“冰心体”小诗在诗人们的辗转模仿之中，很盛行了几年。刘大白、郭绍虞、叶绍均、徐玉诺、宗百华等，都创作了不少各具特色的小诗。这些小诗以真实简练的文字，含蓄地表现了诗人们在霎那间对于*凡事物的独特感兴趣和情思的变迁。它们和冰心的小诗一齐，构成了一片晶莹而又遥远的星群，永远闪烁在新诗发展的路途上。
繁星春水主要内容（七）：
《繁星·春水》（注：《繁星.春水》是两本诗集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自我的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是：母爱、童真、自然。
繁星课文主要内容
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。下面是小编整理的繁星课文主要内容，欢迎大家分享。
描写了作者三次看繁星的经历和感受，随着年龄和阅历的增长，他对星空的观察和感知逐步深入精微。文章蕴含作者的童心、童趣，对大自然的热爱、亲*，对美好生活的向往，对故乡、祖国的依恋，去国怀乡的孤心和忧情。
推荐阅读：《繁星》原文
我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡，七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京，我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！
写作背景：
1923年，19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海，南京，考入东南大学附中补*班。在学*期间，参加了一些社会活动，著名的“五卅”运动对他影响较大，他的民主思想得到进一步发展。1927年1月15日，他乘法国轮船“昂热号”离沪赴法，卫惠林同行，先后同船的*学生计9人。他去法国是为了学*经济学，“向西方找真理”，进一步研究*主义理论，考察欧洲的社会活动。法国既是*主义的发源地，也是当时欧洲的政治流芳者的庇护所。2月18日，“昂热号”邮船抵达马塞。19日巴金抵达巴黎。在邮船航行期间，巴金撰写了《海行杂记》38则。《繁星》是其中的一篇游记，写于1927年1月。
老舍文学思想
老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。同时老舍也未曾加入苏汶和梁实秋等人的第三派——不认为文学至死都是自由的。他的文学思想的基调是强调文学的自由表达，同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。
但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的.实用性靠*，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。
在作家不受外力干涉下进行自由表达的基础上，老舍进一步加深了个人的文学思考深度——形式的美好。老舍多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现。”同时受到英国文学的启发，追求简洁朴素的语言风格“脱去花艳的衣裳，而露出文字的躶体的美”，这在很大程度上是与英国文学相通的，同时也是老舍受狄更斯等作家影响后在创作上的重要投影，是老舍文学思想不可分割的一部分。
表达自由和形式美好是老舍最基本的追求，在这基础上老舍也反对文以载道的文学观，但并不否认文学的社会性和社会作用，如老舍早、中期的小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》等，中心旨意都是探索振兴国运、强盛民族之路的。老舍是以*民生活为描述对象，以传统伦理道德的哲学观为思想基础，以人道主义的善恶观为最基本的出发点，以是否有利于振兴国运、强盛民族为尺度，而进行文学描述的，而后期老舍在抗战时期则发表了大量的宣传抗战的文艺作品。
繁星春水主要内容
《 繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家， 冰心。冰心原名 谢婉莹。1919年9月才署笔名冰心。下面我们来看看繁星春水主要内容，欢迎阅读借鉴。
繁星春水主要内容
《繁星·春水》是冰心的两部代表诗集，母爱、自然和童真是作品的主旋律，诗人以典雅清丽的文字和敏感忧愁的诗情表达“爱的哲学”，抒发了淡淡的情思和对世间万物的感悟。茅盾曾说：“在所有‘五四’时期的作家中，只有冰心女士最最属于她自己。”《繁星》和《春水》的创作受到印度诗人泰戈尔的深刻影响，冰心自称是一些“零碎的思想”和“小杂感一类的东西”。这些小诗文字清新，意蕴深远。
繁星春水好句
NO1、沉默里，充满了胜利者的凯歌。
NO2、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。
NO3、夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
NO4、心灵的'灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
NO5、白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
NO6、无聊的文字，抛在炉里，也化作无聊的火光。
NO7、小松树，容我伴你罢，完成了“自然”的图画。
NO8、西山呵！别了！我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。
NO9、星星——只能白了青年人的发，不能灰了青年人的心。
NO10、父亲呵！出来坐在月明里，我要听你说你的海。
NO11、我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海。
NO12、大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。
NO13、无限的神秘，何处寻它？微笑之后，便是无限的神秘了。
NO14、人类呵！相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。
NO15、童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
NO16、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
NO17、希望那无希望的事实，解答那难解答的问题，便是青年的自杀！
NO18、倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。
NO19、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话，也不知道最后一句话。
NO20、这无收束的尘寰，可有众生归路；世界上，来路便是归途，归途也成来路。
NO21、我的朋友！为什么说我“默默”呢？世间原有些作为，超乎语言文字之外。
NO22、诗人从她的心中，滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里，已成了世界上同情的花。
NO23、母亲呵！这零碎的篇儿，你能看一看么？这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。
NO24、流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里。
NO25、我和你，是无限之生中的偶遇，也是无限之生中的永别；再来时，万千同类中，何处更寻你？
NO26、繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
NO27、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
作者介绍
冰心，原名谢婉莹，福建长乐人。一九○○年出生于福州。是我国现代著名女作家，儿童文学家，笔名还有冰心女士、男士等。
冰心的父亲是一位具有爱国维新思想的海军军官，父慈母爱，优裕的家庭环境，使冰心从小就广泛接触了*古典文学作品。一九一四年入北京教会学校贝满女中。一九一八年升入协和女子大学理预科，后转入文学系。一九一九年九月发表处女作《两个家庭》。一九二一年前后，在《晨报副刊》上陆续发表了《迎神曲》、《病的诗人》等精炼、温婉的小诗。一九二二年，《繁星》和《春水》在《晨报副镌》上发表，这些含蓄隽永，富于哲理的小诗，受到人们的喜爱。在冰心的影响下，我国进入了一个小诗流行的时代。
一九二三年，冰心去美国威尔斯利女子大学留学，专攻英国文学。她把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，题材主要是爱、童年生活、自然景物和异国风光等。
一九二六年回国后，先后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。写有小说《分》、《南归》，并翻译了叙利亚作家纪伯伦的散文诗《先知》。
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《 繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家, 冰心。冰心原名 谢婉莹。1919年9月才署笔名冰心。以下是小编收集整理了繁星春水主要内容，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者。通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
时代背景
冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共164首，《春水》182首，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。
冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式釆探索人生。
冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。
这时她偶然在一本什么杂志上，看到郑振铎译的泰戈尔的《飞鸟集》连载，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语，也能整理一下，抄录出来。在抄的时候，她选择那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的.思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，命名为《繁星》。
当时的许多评论家也认为，冰心受了泰戈尔的影响。但也许说她在泰戈尔的启示下，发现了自己的诗才更准确些，真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。
郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”，看诗韵，学对对联，还在课外做了两首七绝，执拗地送给先生“改削改削”，深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。另外当年周作人翻译的日本短歌俳句，流传极广，对冰心的影响也不少。
《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。
作者生*
冰心，原名谢婉莹，祖籍福建*乐县。从小喜欢读书识字，阅读了大量*古典小说，这为她以后创作打下了坚实基矗1918年中学毕业，考入北京协和女子大学。“五四”运动爆发后，积极参加这一反帝反封建爱国民主运动，开始了以社会、家庭、妇女为主题的“问题小说”创作。1919年9月发表第一篇小说《/font>两个家庭），第一次用“冰心”笔名。1923年，第一本诗集《繁星》出版，它是*小诗最初之作，也是影响最大之作。同年又出版第一个散文小说集《超人》，第二个诗集《春水》。在美国留学期间，写了二十九篇通讯集《寄小读者》。1926年回国，先后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。抗日战争期间，以“男士”为笔名，写了一组以妇女为题材的散文，结集为《关于女人》。1946年赴日，1951年回国后，一面热情参加各种社会活动，一面继续从事创作。先后出版了《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《再寄小读者》、《小桔灯》等，除创作外，还从事外国文学的翻译工作。
早期的冰心受出身和家庭的教养和泰戈尔哲学的影响，把“爱”作为人生的最高理想。在“爱”的思想指导下，其作品歌颂母爱、童真、自然、人类爱。文笔清新秀丽，委婉柔美，但题材较狭隘，时代气息不够强烈。建国后，冰心散文创作呈现了新的思想风貌，歌颂劳动人民，歌颂日新月异、欣欣向荣的祖国，充满爱国主义激情，如《印度之行》、《樱花颂》等。在风格上既保持了过去委婉含蓄，清新优美的特点又充满了战斗的激情，呈现出明朗欢快的基调。
繁星春水简介
《繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家，冰心。冰心原名谢婉莹。1919年9月才署笔名冰心。
茅盾在《冰心论》中写道：“在所有‘五四’时期的作家中，只有冰心女士最属于她自己。她的作品中，不反映社会，却反映了她自己，她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上，我觉得她的散文的价值比小说高，长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”
茅盾:《冰心论》 “一片冰心安在,千秋童稚永存。
冰心的诗集繁星春水被茅盾称为繁星格、春水体。
《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者·通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 它的主题是：母爱，自然，童真，人生。 《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”,《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。其中有许多小诗已被选入了中学教材，深受读者的喜爱。
《春水》是《繁星》的姊妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副刊》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。
冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的艺术风格。 第一，哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。 第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。
“冰心体”小诗在诗人们的辗转模仿之中，很盛行了几年。刘大白、郭绍虞、叶绍均、徐玉诺、宗白华等，都创作了不少各具特色的小诗。这些小诗以真实简练的文字，含蓄地表现了诗人们在霎那间对于*凡事物的独特感兴趣和情思的变迁。它们和冰心的小诗一起，形成了一片晶莹而又遥远的星群，永远闪烁在新诗发展的路途上。
繁星冰心内容
《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。以下是小编为大家整理的繁星冰心内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
作品简介
一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位*现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。
这种母爱的颂歌，在《繁星》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这部作品深沉的细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体：
造物者——
倘若在永久的生命中，
只容有一次极乐的应许，
我要至诚地求着：
“我在母亲怀里，
母亲在小舟里，
小舟在月明的大海里。”
这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚恳深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。
三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”，这类诗简练而隽永。
在艺术上，《繁星》兼采*古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。
上部
一
繁星闪烁着——
深蓝的天空
何曾听得见他们对语 沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了
二
童年呵!
是梦中的真
是真中的梦
是回忆时含泪的微笑
三
万顷的颤动——
深黑的岛边
月儿上来了
生之源
死之所!
四
小弟弟呵!
我灵魂中三颗光明喜乐的星
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子呵!
五
黑暗
怎样幽深的描画呢
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处
六
镜子
对面照着
反而觉得不自然
冰心《繁星》《春水》主要内容
在*凡的学*生活中，大家对知识点应该都不陌生吧？知识点也可以通俗的理解为重要的内容。相信很多人都在为知识点发愁，以下是小编为大家收集的冰心《繁星》《春水》主要内容知识点，欢迎阅读与收藏。
冰心《繁星》《春水》主要内容
《繁星》《春水》的内容是受到泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个集子里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。后来，她，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考与感悟。这首诗把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情沉挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。
在语言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力。
《繁星》《春水》兼采*古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。
(一) 对无私母爱的赞颂
冰心用最炽烈的语言讴歌母亲，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的威力，把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”，而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候，母亲又成为最安全的寄寓之所。
母亲啊! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 母亲啊!
天上的风雨来了 鸟儿躲到它的巢里 心中的风雨来了 我只躲到你的怀里
(二) 对纯真童心的咏叹
冰心对纯真童心的歌颂，是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。
童年呵!
是梦中的真
是真中的梦
是回忆时含泪的微笑
真理
在婴儿的沉默中
不在聪明人的辩论里
婴儿
是伟大的诗人
在不完全的言语中
吐出最完全的诗句
(三) 对美好自然的礼赞
冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的.花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。
故乡的海波呵!
你那飞溅的浪花
从前怎样一滴一滴的敲我的盘石
现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦
造物者-
倘若在永久的生命中
只容有一次极乐的应许，
我要至诚地求着：
“我在母亲的怀里，
母亲在小舟里，
小舟在月明的大海里。”
这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。
(四) 对人生意义的沉思
冰心在诗集中，反复出现“人类”“众生”等词句。这些诗句产生在诗人探索人生的过程之中，因此她的一部分诗歌寓情于景。蕴涵着人生的哲理，耐人寻味。
成功的花
人们只惊艳她现时的明艳!
然而当初她的芽儿
浸透了奋斗的泪泉
洒遍了牺牲的血雨
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了
冰心简介
冰心(1900年10月5日-1999年2月28日)，原名谢婉莹，福建长乐人 。*诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。
冰心的诗集繁星春水
有关冰心的《繁星·春水》大家了解多少?下面就是小编整理的原文与相关的赏析，欢迎大家阅读了解。
一
繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话? 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
二
童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑
【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑
三
万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!
【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句"生之源， 死之所!"，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。人生也是，先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律 。
四
小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五
黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六
镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学*，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七
醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运
【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起
八
残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么?
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈，为她(他)婉惜吧!
九
梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的， 诚诚实实的 ，告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。
【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你，你如何解它则是你问题的关键 。《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己!” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己!” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己!“ [赏析]：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的*时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。
一一
无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了
【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。
一二
人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿
【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日;倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”，
一三
一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间
【赏析】读了这几句有一种苍茫之感，城墙上空有蔚蓝的天，极目远眺，一望无际的是边塞的风光，这就是天上人间了。/每一个人都要有远大的目标，要向前看，无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标!即使是天上的人。
一四
我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里
【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的.。大自然是博大的
一五
小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手
【赏析】大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事，但请不要触及我的底线，不然会给彼此带来伤害
一六
青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画
【赏析】现在好好的学*，工作，为社会做出贡献，不要作出将来会后悔的事。给未来留下值得回忆的事情
一七
我的朋友! 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外
【赏析】作者默默无闻，但付出了实际努力，而有些人，夸夸其谈，却光说不练。
一八
讲到杜甫大家还是比较熟悉的，这位著名的诗人有着不少的脍炙人口的诗。其中比较出名的就是三吏三别，你知道吗?杜甫的三吏三别被*誉为诗史。这几首诗写出了百姓的苦难以及战争的残酷哦。那下面就详细来瞧瞧。
三吏
1、 客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“ 县小更无丁?”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城?”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。”眼枯即见骨，天地终无情!我军取相州，日夕望其*。岂意贼难料，归军星散营。就粮*故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。《新安吏》
2、 暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走， 老妇出门看。吏呼一何怒! 妇啼一何苦!听妇前致词： 三男邺城戍。一男附书至， 二男新战死。存者且偷生， 死者长已矣!室中更无人， 惟有乳下孙。有孙母未去， 出入无完裙。老妪力虽衰， 请从吏夜归，急应河阳役， 犹得备晨炊。夜久语声绝， 如闻泣幽咽。天明登前途， 独与老翁别。《石壕吏》
3、 士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：“修关还备胡?”要我下马行，为我指山隅： “连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。” “哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒!” 《潼关吏》
忆江南古诗内容
《忆江南》，本为唐教坊曲名，后用作词牌。又名《望江南》、《梦江南》《江南好》《望江梅》《春去也》《梦游仙》《安阳好》《步虚声》《壶山好》《望蓬莱》《江南柳》等。以下是小编收集的古诗相关内容，欢迎查看！
定格
白居易《忆江南·江南好》
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
双调
欧阳修《望江南·江南蝶》
江南蝶，斜日一双双。
身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。
天赋与轻狂。
微雨后，薄翅腻烟光。
才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙，
长是为花忙。
词牌介绍
《忆江南》，本为唐教坊曲名，后用作词牌。又名《望江南》《梦江南》《江南好》《望江梅》《春去也》《梦游仙》《安阳好》《步虚声》《壶山好》《望蓬莱》《江南柳》等。《金奁集》入“南吕宫”。单调二十七字，三*韵。中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。至宋人多将其叠为双调。
晚唐段安节《乐府杂录》中记载：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为谢秋娘所撰，本名《谢秋娘》，后改此名。”李德裕（787—849）为晚唐人，然盛唐玄宗（685—762）时教坊已有此调名，玄宗末年崔令钦所著《教坊记》“曲名”下录有《望江南》。王国维曾据此以辩此调不始于李德裕，《乐府杂录》所言不确。任二北《敦煌曲初探·后记》则说明盛唐时已有《望江南》调作“三、五、七、七、五”者，并举天宝十三载崔怀宝赠薛琼琼一首为例，崔怀宝《忆江南》词云：“*生愿，愿作乐中筝。得*玉人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”其*仄、叶韵、句法均与中唐白居易所作的三首《忆江南》词同。明·杨慎《词品》卷一云：“《望江南》，即唐法曲《献仙音》也。但法曲凡三叠，《望江南》止两叠尔。白乐天改法曲为《忆江南》。”陈旸《乐书》云：“法曲兴于唐，其声始出清商部，比正律差四律，有铙、钹、钟、磬之音。”据以上诸说，《望江南》之名始自盛唐开元天宝年间，且既关法曲，又关教坊曲。后白居易依此调作《忆江南》三首，因第一首首句云“江南好”，故又名《江南好》。此外，因刘禹锡词有“春去也，多谢洛城人”句，故又名《春去也》。温庭筠词有“梳洗罢，独倚望江楼”句，故又名《望江楼》，皇甫松词有“闲梦江南梅熟日”句，故又名《梦江南》《望江梅》。
宋代常有将两首《忆江南》分作上下阙，成为一双调者。如王安石词九首，每首第一句均为“安阳好”，见《全宋词》卷九十八，故此调亦名《安阳好》。张鎡则以此调作《梦游仙》多首，见《全宋词》卷二百八十一。其《纪梦》一首有“飞梦去，闲到玉京游”之句，故此调又名《梦游仙》《步虚声》等。
古诗品读
《忆江南》全首五句，最要注意的是末了一句。这里举皇甫松的两首作比较。
兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，画船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
开头“兰烬”指灯花。灯残了，屏风上画的红蕉颜色也黯淡了，是说已是夜深时候。下三句写梦境：在梅雨时节听画船的笛声，十四字概括地写出了江南水乡的光景，真象一幅名画。但是不无缺憾的是，这十四字若作为一首七绝的后半首，是韵味无穷的好诗；但作为《梦江南》，后面着一句“人语驿边桥”，便嫌全首情景不集中，难免“蛇足”之讥。这个调子的结构同《浣溪沙》一样，最忌末了拖一个孤另另的尾巴。
皇甫松另一首却写的恰好：
楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。
这词开头写夜景，后三句写梦境，和前首作法全同。其所以胜过前首的，是末句紧接上两句，构成一个美好意境。“双髻”以局部见全体，写出整个美人的形象。“桃花柳絮”和笙声似无必然的联系，不同前首的笛声和雨声密切相关，但它的意境是相通的。唐人郎士元有一首《听邻家吹笙》七绝说：
风吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃无数花。
不见吹笙之人，而想象笙声出于无数碧桃之下，这是以碧桃之艳形容笙声之美，以色写声，是艺术意境之所谓“通感”。这词以“桃花柳絮满江城”作背景，写吹笙的人，也有同样艺术效果。并且它用一个旖旎风光的回忆场景，反点第三句的“惆怅”，手法意象更曲折幽美了。
《忆江南》又名《梦江南》《望江南》，皇甫松这两首是写“梦”，温庭筠有一首是写“望”，也是晚唐词里的`名作：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
这是写一个女子盼望她的情人而终于失望的心情。她希望眼前过去的船只，必有一只是载她的情人归来的，然而望到黄昏，依然落空。于“过尽千帆”句之下，用“斜晖脉脉”七字作烘托，得情景相生之妙。“过尽千帆”是写眼前事物，也兼写情感，含有古乐府“天下人无限，慊慊独为汝”的意思。清代谭献词：“红杏枝头侬与汝，千花百草从渠许。”也同此意。
“斜晖脉脉水悠悠”不仅仅是景语，也用它来点时间，联系开头的“梳洗罢”句，说明她从早到晚，已是整整望了一天了。也兼用它来表情（王国维《人间词话》说“一切景语皆情语”），“斜晖脉脉”可以比喻她对情人的脉脉含情，依依不舍。“水悠悠”是指无情的他，象悠悠江水，一去不返。“悠悠”在这里是形容无情，如“悠悠行路心”，是说象过路的人对我全不关心。这样两面对比，才逼出下文“肠断白苹洲”的“肠断”来。若仅作泛泛景语看，“肠断”二字便没有来路，并且使全首结构松懈，显不出这末句“点睛”的作用。我以为，就这一词看，应如此体会，就温庭筠这一作家的人事部作品风格看，也应如此体会（温词手法都很精深细密，与韦庄清疏之作不同）。
这词字字精炼，陪衬的字句都有用意：如开头的“梳洗罢”，也不是虚设之辞，含有“女为悦己者容”的意思。古时人采苹花寄相思，末句的“白苹洲”，也关合全首情意。这好象电影中每一场景每一道具，都起特写的作用。末了五字必不是泛泛填凑。但是若不体会上句“斜晖脉脉水悠悠”七字情景交融之妙，则末句也会成为孤零零的尾巴，这样就辜负作者的匠心了。
前人对这个调的末句，大概有承上、总结、转折、伸明等几种作法。“双髻坐吹笙”是承上，“肠断白苹洲”是总结，至于作转折的，如杨慎《咏雪》：
晴雪好，万瓦玉鳞浮。照夜不随青女去，羞明应为素娥留。只欠剡溪舟。
末句忽作怅望不满之辞，却有不尽之意。他另有一首《咏月》，也同此作法：
明月好，流影浸楼台。金界三千随望远，雕阑十二逐人来。只是欠传杯。
末句伸明本意的，比如王世贞的一首：
歌起处，斜日半江红。柔绿篙添梅子雨，淡黄衫耐藕丝风。家在五湖东。
“柔绿”十四字是美句，末着“家在五湖东”五字，意韵更足，是伸明也是补足，在这个调子里，似乎更胜于李煜的“花月正春风”。
1、星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。——戴复古《月夜舟中》
2、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
3、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案元夕》
5、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
6、长歌吟松风，曲尽河星稀。——纳兰容若《太常引·自题小照》
7、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》
8、夜宿乌牙寺，举手扪星辰。——李白《乌牙寺》
9、淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。——苏轼《上元侍宴》
10、晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼*后送人北归》
11、七夕星河，中秋院落，上元灯火。——朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》
12、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
13、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》
14、夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。——白居易《独眠吟二首》
15、鞍马四边开，突如流星过。——李白《少年子》
16、天河夜转漂回星，银浦流云学水声。——李贺《天上谣》
17、云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——赵嘏《长安晚秋》
18、饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。——王勃《易阳早发》
19、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》
20、试问梅花何处好，与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏。谁擫昭华吹古调，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都。星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
21、欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
22、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首》
23、而今听雨僧庐下。鬓已星星也。——蒋捷《虞美人·听雨》
24、阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。——和凝《宫词百首》
25、灯火万家城四畔，星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
26、世乱同南去，时清独北还。他乡生白发，旧国见青山。晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，处处伴愁颜。——司空曙《贼*后送人北归》
27、夜半归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬，峡口惊猿闻一个。白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那。——杜甫《夜归》
28、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题二首》
29、皎洁明星高，苍茫远天曙。——王维《早朝》
30、天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》
31、忽闻天上将，关塞重横行。始返楼兰国，还向朔方城。黄金装战马，白羽集神兵。星月开天阵，山川列地营。晚风吹画角，春色耀飞旌。宁知班定远，犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
32、耿斜河、疏星淡月，断云微度。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
33、起坐凭前栏，粲粲天南垂。——戴良齐《夜坐观星》
34、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》
35、骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。——温庭筠《春日野行》
36、逢流星兮问路，顾我指兮从左。——王逸《九思》
37、象口吹香毾覴暖，七星挂城闻漏板。——李贺《宫娃歌》
38、月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。——李白《月夜江行寄崔员外宗之》
39、凤回仙驭云开扇。更阑月坠星河转。——苏轼《菩萨蛮·七夕》
40、危楼高百尺，手可摘星晨。——李白《夜宿山寺》
41、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。——李白《秋浦歌十七首》
42、疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
43、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
44、桂露对仙娥，星星下云逗。——李贺《感讽五首》
45、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——纳兰容若《太常引·自题小照》
46、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。——李商隐《七夕》
47、夜宿乌牙寺，举手扪星辰。不取高声语，恐惊天上人。——李白《乌牙寺》
48、鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。——徐夤《赠月君》
49、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》
50、二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽*津闱。鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
51、残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋/秋望/秋夕》
古诗三首繁星的主要内容
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