赞美金刚菩提的诗句

赞美金寨诗句

赞美金寨诗句

　　金寨县，地处皖西，

　　紧邻江淮，

　　大别山之腹地，

　　鄂豫皖之接舆，

　　浩荡绵延数百里，

　　孕育儿女六十万。

　　走进金寨，巍巍群山，

　　碧绿葱翠，悠悠河水，

　　清澈见底。

　　梅山，灵山，悬剑山，

　　山山呼应一展高低，

　　史河，双河，燕子河，

　　河河相通滋润万物。

　　可谓，山清水秀，

　　物华天宝，

　　以此千里迎宾客，

　　徜徉林间寄情山水，

　　百里藏幽人，

　　块然而坐品对自然。

　　天堂寨，梦里仙境，

　　人间天堂，山高云低，

　　拾级渐入家园，茂林密竹，

　　休憩遥知醉意。

　　五道瀑布，

　　沧浪之水从天而降，

　　千级石阶，

　　四方游人步步高升。

　　原始森林已成华东宝藏，

　　天堂山寨实为四海亲睐。

　　高山人为峰，幽篁月伴舞，

　　水清鱼读月，花静鸟谈天。

　　至山顶，云雾缭绕，

　　看四周，一览山小。

　　游客皆意兴而来，

　　必满意而归，

　　在此恣肆，

　　闲暇一游暂离滚滚红尘，

　　回味良久方解其中真意。

　　大坝截流，高峡出*湖，

　　两库（梅山水库，响洪甸水库）蓄水，

　　泄洪保民生。

　　库区群岛相连，风情万种，

　　建筑历史悠久，造福古今。

　　水产丰饶促发展，

　　碧波荡漾灌良田。

　　精气透日月，

　　钟灵渡万民。

　　山路回转，

　　九曲十八弯，

　　铁路贯穿，

[阅读全文]...

赞美金湖诗句

赞美金湖诗句

　　峡东多胜景，

　　枝江有大湖。

　　如楚玉镶嵌福地仙境，

　　依傍大江熠熠生辉。

　　泱泱荡荡波澜流玉，

　　碧水生光谓之金湖。

　　西倚马店城区，

　　东接沮漳长河，

　　北挽荆山万重，

　　南望洞庭湘水。

　　天造地设，猗欤美哉。

　　金湖浩浩，源远流长。

　　润泽丹阳苍生，

　　养育一方社稷。

　　环湖人文荟萃，

　　传说百世流芳。

　　关庙山刀耕火种，

　　男耕女织为农耕文化之首；

　　军马场马嘶鼓鸣，

　　旌旗翻飞为兵家必争之地；

　　乌龟庙呼风唤雨，

　　凉气四溢为避暑天堂；

　　青隆包楚国贵族墓群，

　　为待揭历史深迷。

　　远眺弥陀寺、

　　三佛寺香火鼎盛，

　　晨钟暮鼓相闻，

　　众殿揖拱聚祥瑞佛光，

　　祈福护佑苍生；

　　更有古镇江口，

　　古坊民舍栉比相邻，

　　楼阁参差店铺连檐，

　　明清风情依然，

　　青石小径上，

　　沧桑犹可见。

　　谦泰吉凭酒载史，

　　与金湖*于咫尺，

　　古法相承，芳香醇厚，

　　酒如甘泉清洌，

　　扬名四海飘香。

　　当今盛世，

　　富庶枝江，

　　还湖于民，

　　桑梓之幸。

　　湖面广袤，

　　野趣天然横生；

　　银涛浩淼，

　　氤氲水气绝妙；

　　清泓皎澄，

　　恰如天河撒泼；

[阅读全文]...

赞美金刚菩提的诗句

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　2、，蓦然回首，。

　　3、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁;不见白头相携老，只许与君共天明。

　　4、问世间情为何物，直叫人生死相许。

问情人花开花落，是造化。

　　5、思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。

　　6、女，。

求之不得，寤寐思服。

，辗转反侧。

，左右之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　8、，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　9、，莫待无花空折枝。

　　10、，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

　　11、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑　　12、多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节。

撸星月 刷金刚 腕上橄榄得包浆 搓密蜡 挑松石 南红还是保山强 小凤眼 头 耶壳想猛就得厚 玩玳瑁 血砗磲 菩提根变大象皮 红酸枝 金丝楠 只玩金星小叶檀 血龙木 帝王木 木中之王是海黄 玩葫芦 养鸣虫 叫的怀里暖洋洋 玩核桃 得看准 黄尖白皮把心伤 一只红 一只黄 不如砸了听个响 寻扇骨 求扇面 其实自己是文盲 各种骨 各种牙 它们家属很悲伤 红珊瑚 睡美人 搭配起来更高档 刨琥珀 寻蓝光 犀鸟头顶红配黄 小文玩 大市场 一代更比一代强

梵唱心经药师心咒佛陀的爱八十四句古梵音大悲咒-童音(别有一番风格)心似莲花观世音菩萨灵感真言毗卢遮那佛心咒南无阿弥陀佛(李娜)南无阿弥陀佛(男声空旷版)

这几句话的含义是什么

佛对我你的心上有尘。

我用力地擦拭。

佛说错了，尘是擦不。

我于是将心剥来。

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘

我领悟不透，是什么意思

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜， 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透

心本无尘，尘即是心。

无心无尘，人便死。

我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重， 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐， 这样的想法到底对不对

如果错了，错在哪里? 其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心? 正如慧能所说的：仁者心动。

又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。

佛家讲究万物在心，追求修世； 道家讲究无牵无挂， 追求避世。

佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行， 说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求， 主旨在心。

[阅读全文]...

赞美金秋十月的诗句

找到一首李白描写深秋的诗，深秋应该是十月

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

秋天的赞美诗 秋 它象一个精灵 在久违的梦里踩在云彩而来 带着满眼的金色 和一颗简单得不能再简单的心 他执着地举着那 从久远的时空中传下来的火把 在茫茫山岗之间 寻找着最后一片绿色 然而 这个世界却和他开着玩笑 时间悄悄将绿色藏在了身后 他一次次翻起路边的石头 挖开山涧的澈澈清泉 一次次在有风的夜里 用身体呵护着烁烁的火把 天亮了 比最勤劳的农夫起得还早 夜黑了 比月亮睡得还晚 他累了 躺在一棵挂满果实的树下 开始抱怨命运的作弄 直到有一天 那硕大的果实将他打醒 听到勤劳的人 在麦田里收获着希望的欢笑 他笑了 开心地笑了 原来那金色是这么的美丽

[阅读全文]...

关于菩提的诗句

菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》

生长菩提子，遍盖天中天。——寒山《诗三百三首》

百千万劫菩提种，八十三年功德林。——白居易《赠僧五首·钵塔院如大师》

一点新萤报秋信，不知何处是菩提。——贾岛《夏夜登南楼》

不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。——白居易《道场独坐》

若转识为智，菩提其庶几。——白居易《因梦有悟》

暗数菩提子，闲看薜荔花。——皮日休《寂上人院联句》

十里松门国清路，饭猿台上菩提树。——皮日休《寄题天台国清寺齐梁体》

不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。——司空图《与伏牛长老偈二首》

珠穿闽国菩提子，杖把灵峰榔栗枝。——曹松《送乞雨禅师临遇南游》

菩提只向心觅，何劳向外求玄？——惠能《菩提偈》

我生不识须菩提，薛鹤杨梅姑置之。——钱时《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》

菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。——苏籀《龙翔真歇和尚求诗赠一首》

怪来尊老升歌*，移就菩提养病坊。——刘克庄《三和妆字韵陈魁载酒》

菩提只在摄心官，日观元同月观看。——吴潜《再用出郊韵似延庆老三首·菩提只在摄心官》

天香开茉莉，梵树落菩提。——李群玉《法性寺六祖戒坛》

我行蒋山来，解辔菩提坊。——赵蕃《九月十一日雪二首·九月天雨雪》

山僧自觉菩提长，心境都将付卧轮。——苏轼《题过所画枯木竹石三首·老可能为竹写真》

阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·万山相倚碧漓岏》

翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。——黄庭坚《病起荆江亭即事十首·翰墨场中老伏波》

菩提熏种，慈氏言参。——黄庭坚《头陀赞》

菩提本自非言说，默默知师得更深。——张耒《赠圆明老》

菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。——释正觉《偈颂二百零五首·菩提无树镜非台》

果满菩提圆，华开世界起。——释正觉《偈颂二百零五首·云开青山横屋头》

心心不触菩提用，法法无依般若光。——释正觉《禅人并化主写真求赞·功转密藏》

须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默而非缄》

文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。——释正觉《禅人并化主写真求赞·雪发霜髭》

须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。——释正觉《禅人并化主写真求赞·松老有骨》

功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。——释正觉《禅人并化主写真求赞·写出老僧》

须菩提坐禅，憍尸迦雨华。——释正觉《禅人并化主写真求赞·心心无住》

既悟花情已，菩提果自成。——释正觉《偈二首·心地含诸种》

手中撚着白菩提，拄杖过头眉下垂。——宋登春《老僧》

劲挺铁石心，直取菩提路。——寒山《诗三百三首》

个中若不会，学取须菩提。——释印肃《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句·我要警昏迷》

尽登无上道，俱证菩提路。——拾得《诗》

葛楠合翠盖，上有菩提坊。——李石《送杨德源》

念念精进须向前，菩提烦恼难了解。——敦煌曲子《五更转·其七·假托禅师各转十首》

居士应无垢，菩提各有因。——袁说友《慈感寺四月八日浴佛会》

菩提简介

“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。

梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

[阅读全文]...

菩提相思的诗句

菩提相思的诗句

　　思念，是西域广阔无垠的沙漠，下面是小编整理的菩提相思的诗句，欢迎来参考！

　　1、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久

　　2、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易

　　3、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白

　　4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁

　　5、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

　　6、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊

　　7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式

　　8、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦

　　9、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦

　　10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐

　　11、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永

　　12、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思

　　13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植

　　14、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹

　　15、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹

　　16、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊

　　17、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄

　　18、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问

　　19、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶

　　20、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大

　　21、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊

　　22、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪

　　23、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠

　　24、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易

　　25、相思似海深，旧事如天远。——乐婉

　　26、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永

　　27、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

　　28、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐

　　29、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超

　　30、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道

　　31、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道

　　32、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐

　　33、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达

　　34、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德

　　35、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊

　　36、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹

　　37、相思多少，地角天涯未是长。——张仲素

　　38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修

　　39、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊

　　40、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予

　　扩展：

　　相思无奈句子

　　1、整夜里我叹息，不得好睡，当膝陇的曙色升起，那燕子又绕着我的四周，絮絮不休。小燕子啊，静静吧，让我再睡一下，也许我会入梦，梦见她温柔的手臂绕着我。

　　2、这几天，我真正知道什么叫坠人情网，那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安，是怎样的缠人撩人折磨人啊。

　　3、在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，然后在一分钟的每一秒，我都在想你。

　　4、夜深了，我还伏在案头给你写信：然后天天掰着指头计算着你的归期，可日子像和我作对，踱着方步迟迟不肯离去。

　　5、无限相思一个字，怎能诉尽缠绵意?

　　6、无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，然后疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在，然后但我要永远信奉你这个“新上帝!”

　　7、无可奈何中，再重翻你往昔的情书，不禁泪落如雨!心中忍不住升起一阵愤恨，竟把它们烧成了纸灰，和泪吞下。倘若有一朝纸灰能复燃，请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧!

[阅读全文]...

描写金秋的诗句有哪些（赞美金秋的诗词）

重阳踏秋，引三五好友登高望远，共饮菊花酒！既不美哉！

1、秋登兰山寄张五

孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

2、过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、与杨府山涂村众老人宴会代祝词

陈志岁

重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。

明年更比今年健，共把青春倒挽回。

4、登 高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

5、九月十日即事

李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日忆山东兄弟

6、王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

7、杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

8、重阳*上赋白菊

白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞*，白头翁入少年场。

9、九月九日玄武山旅眺

卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

10、蜀中九日

王勃

九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

[阅读全文]...

心若菩提，温婉若莲（组诗）

　　◆夜游佛寺　　　　我信步阿掖山卧佛寺前　　观佛景，参悟佛心禅语　　你面目慈祥，普度众生　　你胸藏禅经，慈悲为怀　　我轻拈凡心，虔诚跪拜　　我从你的眸里，读懂了佛心与禅语　　那是一朵温婉的菩提花语　　　　你矗立群山黄海之中　　以超然的姿态　　与山林相依，休戚与共　　你是佛心，你是善念　　你是众生的皈依　　你穿行碧海蓝天之间　　你是众生争相朝拜，心之所往之地　　青山巍巍，绿水悠悠　　你是众生赏景，参禅悟道　　皈依灵魂的福地　　　　◆千年银杏　　　　寺外千年银杏，枝叶茂盛　　超凡脱俗，不染尘埃　　你亘古长青，你和蔼可亲　　你见证了卧佛寺的前缘今生　　还要继续观摩卧佛寺的来世　　你善用一双智慧的眸　　解读众生痴苦　　你倾尽千年深情　　与卧佛寺风雨同舟　　你是亘古的守望　　你是不朽的传奇　　你用一支灵性的笔　　讲述着卧佛寺的盛衰荣辱　　?　　?◆佛前莲灯　　　　佛前莲灯，伴我长生　　檀香未尽，泪眼婆娑　　　　追溯前世，我或许　　是佛前的一盏莲灯　　与佛同受信男信女的供奉　　众生怀着虔诚的心愿，跪拜祈福　　你庇佑了多少纯良的灵魂　　与尔一起侧耳倾听晨钟暮鼓　　　　*阿掖山卧佛寺一隅　　聆听空灵佛音，诵读心经　　佛说：你我他皆是茫茫众生一员　　若能日行一善，必能早登极乐　　我痴心问佛，手捧菩提　　怀着一颗仁善的心，寻觅灵魂的皈依　　待我的肉身涅槃，灵魂飞升　　尘缘如风逝，轮回三界　　我的足迹，宛若一朵佛音，亘古传颂　　　　愿归依佛前，燃一盏莲灯　　祈求下一世的福报　　　　◆心若菩提　　　　原始的欲望，宛若深不见底的井　　你坐井观天，默读心经　　那一声伟岸的佛号，打马而过　　世间的尔虞我诈，假仁假义可笑又可悲　　善恶本无因，果报终有时　　贪一时之乐，造孽众生，岂有福报　　心若存善念，又岂会与魔同渊　　何不止恶向善，高颂佛号，与佛同源　　　　我拈凡心一颗，踏遍沧桑的经年　　寻觅前缘今生的佛踪，佛本无形，万物归宗　　我若向佛心若菩提，我若问佛温婉若莲　　　　我在哪里悟佛，哪里便是我修行的宝刹　　你在哪里拾起那页泛黄的佛经　　哪里便是渡你成佛的寺庙　　愿以一己之力，普度众生　　愿追朔前世的佛光，皈依我佛

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

[阅读全文]...

关于菩提树的诗句的解析

关于菩提树的诗句的解析

　　这是和尚神秀和慧能一段对话 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

　　神秀 （六零六.—七零六），俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。

　　自从佛祖释加牟尼在灵山上捻起莲花，台下的迦叶尊者收回会心的微笑，禅就产生了。关于家乡的诗句 关于思念家乡的诗句 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，此中翘楚者当属首坐弟子神秀大师。

　　神秀是靠自己的修为逐步成为了弘忍的'首坐弟子，并成为“传授僧”。五祖弘忍已经不止一次的说：“我弟子八零零，这里面没有人能逾越神秀的见性”。于是，整个东山寺里的广大僧众，自然就认为神秀是五祖弘忍的接班人了。

　　身是觉悟的根本（菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树），心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了切合诗歌的句法而作的安排。

　　慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo—Tree或Large—Tree等，均有宽弘大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。

[阅读全文]...