金刚川诗句

金刚川心得体会300字

金刚川心得体会300字

　　1953年，抗美援朝战争进入最终阶段，志愿军战士要在第一时间赶往金城参加最后一场大型战役，如果没能及时赶到，对战况的影响可想而知。志愿军战士们要通过一条名为金刚川的川流，才能继续赶往金城。志愿军工兵连修建了一条木桥，可供战士们通过。但是，美军也知道只要阻止志愿军通过金刚川，自己就能在金城大战中有更大的优势，于是配备着榴弹炮、延时炸弹、*以及多发子弹的轰炸机、战斗机不断轰炸木桥与志愿军战士们，而让美军惊讶的是，每次把桥炸烂，志愿军战士们都能在短短几个小时内重新修复木桥。

　　《金刚川》为纪念*人民志愿军抗美援朝出国作战70周年拍摄，截取了抗美援朝战争中金城战役中的一段历史，1953年7月12日，志愿军要抵达金城主战场，必须在第二天凌晨5点前通过一座桥，而美军派轰炸机多次对桥体进行轰炸。下面是小编为大家收集的金刚川心得体会300字（精选15篇），欢迎大家分享。

　　电影《金刚川》总共分四部分，前三部分是从三个视角对于同一段事件进行展示：志愿军大部队要过江支援阵地，但江上只有一座木桥，美军反复轰炸，志愿军工兵连反复修，以血肉之躯维护着关键的木桥，最终还是让大部队成功过江，到达前线阵地。最后一部分是对于主题的升华，也是影片所散发的精神力量溢出的一部分，很感人。

　　电影名叫金刚川，但其实电影所选择的故事，是金城战役中的一个小切片，所以这部电影其实是以一个小视角，来展现宏大的精神，电影里并没有出现像电影《大决战》系列里那样的百万人冲锋的恢弘场面。

　　理解这部电影，我觉得看它的英文名比较合适——《the Sacrifice》，电影其实讲的就是牺牲，就像电影里的一句台词"那一年我们才十七八岁，可我们都不怕死"。志愿军战士是因为不惧牺牲，才守护了那座关键的长木桥，所以我才说，用牺牲精神筑成我们最坚固的长桥。

　　星期六的晚上，爸爸带我到绿地双子塔金逸影城观看了一部电影，名叫《金刚川》。这是一部纪念抗美援朝的电影，讲述了发生在抗美援朝战争中，一段鲜为人知的历史往事。

　　电影中有一位特别的演员，名叫“邓超”，他就是南昌人。他饰演的高连长，在与班长发生冲突时，用江西话来了一句“我听得懂你哇子”，让现场观众都会心一笑。不过，我听不懂南昌话，后来爸爸告诉我才知道。

　　影片中最让人感动的是美国战斗机一直在轰炸志愿军抢修的桥体，炸了又修，修了又炸，最后实在修不了了，战士们就用自己的身体搭起了一座人桥，让后续部队顺利通过。这座用血肉筑成的生命之桥，让很多观众流下了眼泪。

　　战争是残酷的，革命先辈用鲜血换来了我们现在幸福的生活，我们一定要好好学*，做一个对社会有用的人。

　　今天下午，我们全家去看了一场战争电影《金刚川》，差点把我看哭了。

　　里面讲的是以前打仗的时候，大部队过江遇到的种种困难，电影中美国军队老是用炸弹炸桥，抢修好了他们又炸。

　　死了很多很多的人，有一次是里面的张飞排长为了打下美国战机，断了一只手和一条腿都在继续战斗。还有战士为了引诱飞机把身边的草点燃，把自己变成了敌人的目标光荣牺牲。

　　很多人为了修桥都被炸成灰，但是活着的人都没有放弃，为了大部队顺利过江，坚持抢修过江。

　　结尾那里，一个人的眼睛被炸弹灼伤，听到大部队跑到桥下支撑木板，做起了人桥，他也参加了。很多人差点被淹死。

　　无数次的抢修，后来连美国开飞机的人都感动了，电影里有人说了一句让我感动的话：“作为*人，就要有*人的骨气。我们不怕死，我们愿意用自己的生命换其他人的生命。”

　　这句话让我感觉到他们很伟大，不怕死，有骨气，值得我们好好学*，为祖国和人民做贡献。

　　《金刚川》这部电影，讲述了在抗美援朝末期，发生的一场著名战役——金刚川战役，志愿军们为保证前线物资的输送，必须通过金刚川上的水里通道——岩石桥，才可以成功。在那个时候，*没有飞机，而敌方美国恰巧就在空中领域中独占鳌头，他们从空中扔下的炸弹，对陆地上志愿军构成了重大威胁。

　　但*人民不会为此而退缩！

　　敌军在空中扔炸弹，*军人就在地面用炮轰炸弹，没有因为被炸伤就放弃抵抗，而是一直坚持着，为修桥争取时间。敌人的炸弹到处乱飞，金刚川上的岩石桥一次又一次被炸毁，志愿军们一次又一次得修补，为的就是等桥修整好后，能让去前线送物资的军队顺利通过金刚川。

　　一次次被炸毁，一次次重新修补，总计七次，意味着*人是不会被轻易打垮的！

　　为了能让物资快速的运输，那些志愿军站在水里，肩膀扛着木板，让军队从他们的肩上跑过，一个接一个，脚踩的是修桥志愿军的肩膀，而他们身上背负着的是我们*人的希望。

　　《金刚川》讲述了在抗美援朝战争的最后时期，志愿军部队要去金城参加最后一役，却被水流湍急，暗潮涌动的金刚川挡住了去路。为了保证大部队能按时渡江，工兵连的志愿军战士们在物资匮乏，武装力量悬殊的情况下，不怕牺牲，凭借顽强的意志和坚持不懈的精神，不断抵御美军战斗机的狂轰滥炸，一次又一次地用血肉之躯修补战火中的木桥。最后时刻，他们毅然决然地跳入水中，以自己的身躯搭起人桥，让作战部队按时顺利过江。

　　为了战争的最终胜利，为了祖国的未来，他们没有退缩，面不改色，齐心协力筑起这世上最坚固的“桥”，坚持到最后一刻。看到这里，我热血沸腾，心中冒出一个声音：这才是世上最可爱的人！他们才应该是我心中最亮的明星。

　　正是有了志愿军战士们在无情的战场上抛头颅洒热血，英勇牺牲，才有了现在的*。我不由自主地起身，向他们行队礼致敬。

　　作为新时代的少年，我们要珍惜这来之不易的幸福，努力学*，用知识武装好自己，长大后为祖国建设做出应有的贡献，让*成为世界强国！

　　《金刚川》讲述*人民志愿军保卫和*、反抗侵略、英勇作战，共同谱写了气壮山河的英雄赞歌。

　　故事分四个部分，用不同的视角对同一段事件进行展示，但最终的结局是大部队成功过江，到达前线阵地。运用小视角，来展现宏大的历史事件，转变常规的叙事角度和顺序，使我感受到电影中那句台词的深切含义："那一年我们才十七八岁，可我们都不怕死"。

　　电影讲的是牺牲，层层递进和升华其核心主题——牺牲。在战场上，面对流血和牺牲，不畏生死只为心中的共同理想。志愿军战士因为不惧牺牲，才守护了那座关键的长木桥，用牺牲精神筑成坚固的长桥。其中《高炮班》的张排长和吴班长的呼哨，一方面是传递信息，另一方面是传递情感的方式。在敌机准备炸桥时，他们选择暴露自己，点燃明火，让敌人的凶猛炮火朝着自己攻击，他们最大的愿望就是打赢这最后一战，这一战他们在心里早已做好准备了。

　　最终这一切又回归了桥面，这一段历史中的每一个瞬间都是值得铭记的时刻。在炼狱般的战火下，湍急的河水中，扛起一座炸不垮、击不倒的生命之桥、英雄之桥！

　　《金刚川》这部电影主要讲述了在抗美援朝末期，我国的一支军队要通过金刚川到达金城前线作战，不然我国主力军队就会像一只折断了翅膀的鹰，落入狼群之中。

　　在我们的军队正要过桥时，美国的飞机一次次的投射炮弹炸毁这座通往金城前线唯一的桥。但我们的志愿军战士，每次都顽强地站起来，一次次的修好这座桥。

　　在即将到达凌晨六点时，为了能让其他的志愿军战士顺利过桥，我们的志愿军战士在桥底下，人踩人，人摞人，用自己的身体撑起了这座桥，这是多么伟大的精神啊！

　　看完这部电影后，我被志愿军战士们英勇无畏不怕牺牲的精神深深地震撼了。我们应该向这些志愿军战士们致敬，他们是最可爱的人。我们这些后辈应该珍惜这来之不易的生活，好好学*，为祖国的建设出一份力。

　　电影《金刚川》在故事方面，其前两段有些*淡，第三段是精华，第四段是升华，前三段之间稍稍有那么一点割裂感，不过电影用一些重复镜头帮助观众理解和衔接，所以总体观感还是可以的.。

　　尤其在演员方面，先出场的李九霄和邓超，表现很稳，无奈故事简单，他们没什么发挥空间，工兵连的魏晨，展示了非常好的身材，一身肌肉，有硬汉的感觉了，看起来很帅。吴京和张译是最主要的演员，吴京一口京腔，表演很放松，有老大哥的范儿。

　　张译的角色一开始比较求稳，相对于吴京的角色，有些保守，随后吴京的角色的牺牲，给张译的角色带来了内心的转变，这是电影里为数不多的人物心里弧线，他从求稳，变得无所畏惧，即使牺牲，也要把那架该死的侦察机轰下来，当仅剩一条胳膊一条腿的张飞坐上需要七个人才能操作的防空高炮架上，拼劲最后一口气，将那家侦察机射杀的时候，给人超强的震撼。总之，张译在影片里展现了影帝级别的演出，每一个眼神，每一个嘴角抽搐，你都能感受到他的情绪。

　　《金刚川》从三个角度介绍了当时的场景。*当时的武器非常落后，只有两个炮台，一个是主攻的，另一个必须隐藏起来。主攻炮台被击中后，连长张飞身负重伤，失去了一条腿和一条胳膊，但是，他不顾自身的安危，将生死置之度外，拿起竹竿，深一脚浅一脚地走到炮台，艰难地操作着炮台，将一架美军飞机击落。他那种不怕牺牲的精神是来自于对祖国的热爱，因为他们向往光明，向往和*。

　　看完《金刚川》，我印象最深的就是位于金刚川的这座桥。每当桥被美军炸毁，工兵连的战士们就会在第一时间将桥修好，所以，这座桥被美军称之为“炸不坏的桥”。1953年11月12日凌晨，美军派出了八架大型轰炸机将木板桥完全摧毁。即便是这样，志愿军仍然没有屈服，他们最终靠着团结过了河。从中，我看到了*人民的力量，看到了团结的力量。

　　当今，我们的生活如此幸福，可是，我们这样的幸福生活都是先辈牺牲了无数的汗水和鲜血，甚至是生命换来的。我们少先队员必须好好学*，天天向上。因为*假如是一条大船，我们是即将身在甲板上的舵手，扬帆起航。

　　《金刚川》确切的说是发生在1953年7月12日，志愿军在金城发动最后一场大型战役吗，为了在指定时间达到，向金城前线投放更多战力，志愿军战士们在物资匮乏，武装悬殊的情况下，不断抵御敌机狂攻乱炸，以血肉之躯一次次修补战火中的木桥。主要围绕“修桥—炸桥—护桥—渡桥”为主体，选取了工兵视角、美兵视角、炮兵视角等几个角度描述了一天24小时内几个志愿军战士壮烈牺牲的故事。虽然情节上面比较单一，但他对于小人物的描述确非常细腻。在人物形象塑造上非常饱满。大背景下描述小人物，凸显电影故事强烈的现场感和真实感；唯一遗憾的是金刚川没有拍出多视角叙事的畅汗淋漓和对人性深度的挖掘。

　　历经血与火写就的历史不会被磨灭，英雄儿女誓死不屈的精神永远会被后辈铭记，毕竟保家卫国，刻不容缓，毋庸置疑！

　　影片《金刚川》讲述的是抗美援朝战争进入最终阶段，志愿军在金城发动最后一场大型战役中一段感天动地的故事。敌我双方为了一座桥而在金刚川展开的一次殊死较量。志愿军战士们在物资匮乏、武力悬殊的情况下，不断抵御敌机狂轰滥炸，为了保证大军在指定时间到达，志愿军一次次舍生忘死修补战火中的木桥。一段鲜为人知的历史，再次在银幕前徐徐展示给观众。

　　看完《金刚川》之后感慨万分，讲真，现在生活在太*盛世的我们，真应该多看看这样的电影，看看我们国家如今的繁荣昌盛，看看我们今天的幸福生活是怎样得来的。那是无数英勇的先辈们，用他们的血肉之躯，筑成了这片土地上美丽家园的铜墙铁壁，是他们的宁死不屈，捍卫这辽阔的浩瀚山河。长江黄河再汹涌，长城再坚固，都抵不过那中华儿女万众一心的民族心。看完电影我更加深刻理解到，那个年代刚刚成立的新*是靠什么取得了抗美援朝的胜利，从而告诉全世界，*从此站起来了！如今能屹立世界之林的根本在哪里。

　　《金刚川》中的许多经典镜头至今在我脑海浮现，尤为令我印象深刻的是美军飞行员的一句话“不可能，就是他们的武器”！我时常回想这句话的深刻内涵。以前听过一句话：“*人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。他们不需要奉信神明，他们的神迹，来自他们的民族。”正如片中的那位幸存的美国飞行员所说，*人不信神，但志愿军创造了神一样的事迹。桥面一次次的被炸毁，我们志愿军战士，以不怕牺牲，舍生忘死的精神又一次次的将桥修好。到最后，敌人使用了*将整个桥面烧毁，敌人以为我们无法再修复而在沾沾自喜的时候，我们英勇的志愿军以惊人的毅力，为了部队在规定时间内到达金城，用血肉之躯构建起一座神一般的“人桥”。

　　这部电影前期我就一直有在关注，看完后，我更加坚信我们民族的伟大精神，总在被一群又一群坚定而有信念的人证明着。从前是，现在也是。从来都没有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。我也将始终铭记革命先烈的奉献精神，全身心的投入到工作、学*和生活中，爱岗敬业、无私奉献、服务社会，为新时代水利事业的建设和发展贡献自己的一份力量。

　　《金刚川》这部电影改编自真实事件，据一名人物原型爆料，这次战役是他最难忘的战役，战士们连续七次修复三十七米长的大桥，用血肉之躯筑起金刚川上的水路通道，保障了部队和物资输送的通行。这个故事发生在抗美援朝的末期，当时为了争取谈判主动权，志愿军发动最后一次大型战役，金刚川这条河是本次战役中重要的军事通道，而唯一的桥梁岩里桥却被敌方损毁。为了抢占军事先机，我军发动了一次又一次的抢修战斗，却一次又一次的被敌人炸毁。敌方轰炸机在两个多小时内向桥梁扔下数以千计的炸弹，而我方不惧牺牲，一次又一次的修复战略通道，直至战斗胜利。

　　最后，我要向伟大的志愿军战士致敬！学*他们为了保卫祖国而不畏牺牲的精神！

　　看完电影后，我激动不已，热血沸腾，心情久久不能*静。为了更多了解抗美援朝的历史，我用爸爸的手机查了抗美援朝的资料。1950年10月19日，*志愿军跨过鸭绿江，25日开始了抗美援朝的战争。当时我们的新*成立后没多久，百废待兴，工业力量薄弱，无法制造先进的武器。因此，在抗美援朝的整个过程中，先进的武器都属于对手，*人民志愿军连炮弹都得数着用。但最终，战争的结局我们都知道了，武器敌不过勇气、强权敌不过正义，经过无数志愿军战士的努力，最终我们赢得了这场战争的胜利。

　　为什么我们能够以弱胜强？为什么我们的志愿军战士能够不怕牺牲，勇往直前？我想一位主动加入抗美援朝志愿军队伍的老兵说的话就是最好的答案，他说：“我不是不需要幸福，我不是天生愿意打仗，可是敌人要剥夺我们的幸福，我不能有别的选择。”

　　松柏长青，英雄常在，吾辈自强，笃定前行。

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赞美金刚菩提的诗句

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　2、，蓦然回首，。

　　3、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁;不见白头相携老，只许与君共天明。

　　4、问世间情为何物，直叫人生死相许。

问情人花开花落，是造化。

　　5、思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。

　　6、女，。

求之不得，寤寐思服。

，辗转反侧。

，左右之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　8、，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　9、，莫待无花空折枝。

　　10、，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

　　11、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑　　12、多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节。

撸星月 刷金刚 腕上橄榄得包浆 搓密蜡 挑松石 南红还是保山强 小凤眼 头 耶壳想猛就得厚 玩玳瑁 血砗磲 菩提根变大象皮 红酸枝 金丝楠 只玩金星小叶檀 血龙木 帝王木 木中之王是海黄 玩葫芦 养鸣虫 叫的怀里暖洋洋 玩核桃 得看准 黄尖白皮把心伤 一只红 一只黄 不如砸了听个响 寻扇骨 求扇面 其实自己是文盲 各种骨 各种牙 它们家属很悲伤 红珊瑚 睡美人 搭配起来更高档 刨琥珀 寻蓝光 犀鸟头顶红配黄 小文玩 大市场 一代更比一代强

梵唱心经药师心咒佛陀的爱八十四句古梵音大悲咒-童音(别有一番风格)心似莲花观世音菩萨灵感真言毗卢遮那佛心咒南无阿弥陀佛(李娜)南无阿弥陀佛(男声空旷版)

这几句话的含义是什么

佛对我你的心上有尘。

我用力地擦拭。

佛说错了，尘是擦不。

我于是将心剥来。

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘

我领悟不透，是什么意思

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜， 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透

心本无尘，尘即是心。

无心无尘，人便死。

我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重， 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐， 这样的想法到底对不对

如果错了，错在哪里? 其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心? 正如慧能所说的：仁者心动。

又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。

佛家讲究万物在心，追求修世； 道家讲究无牵无挂， 追求避世。

佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行， 说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求， 主旨在心。

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《金刚经》经典名言

1.离一切诸相，则名诸佛。

2.菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

3.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

4.知一切法无我，得成于忍。

5.所作福德，不应贪著。

6.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

7.于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

8.不取于相，如如不动。

9.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

10.若心有住，则为非住。

11.如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

12.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者(yiqig.com)。

13.如来所得法，此法无实无虚。

14.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

15.如来者，即诸法如义。

16.实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

17.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

18.一切法无我、无人、无众生、无寿者。

19.若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

20.诸心皆为非心，是名为心。

21.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

22.如来不应以具足诸相见。

23.说法者，无法可说，是名说法。

24.是法*等，无有高下。

25.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

26.实无有众生如来度者。

27.云何应住?云何降伏其心?

28.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

29.菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

30.应如是布施，不住于相。

31.不可以身相得见如来。

32.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

33.不应取法，不应取非法。

34.法尚应舍，何况非法。

35.无有定法，如来可说。

36.如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

37.一切贤圣，皆以无为法而有差别。

38.所谓佛法者，即非佛法。

39.应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

40.如来说世界，非世界，是名世界。

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金刚经名句

金刚经名句

1、如来所得法，此法无实无虚。

2、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

3、诸心皆为非心，是名为心。

4、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

5、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

6、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

7、云何应住？云何降伏其心？

8、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

9、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

10、不应取法，不应取非法。

11、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

12、离一切诸相，则名诸佛。

13、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

14、无有定法，如来可说。

15、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

16、是法*等，无有高下。

17、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

18、应如是布施，不住于相。

19、所作福德，不应贪著。

20、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

21、实无有众生如来度者。

22、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

23、不取于相，如如不动。

24、法尚应舍，何况非法。

25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

26、如来者，即诸法如义。

27、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

28、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

29、不可以身相得见如来。

30、说法者，无法可说，是名说法。

31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

32、知一切法无我，得成于忍。

33、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

34、如来说世界，非世界，是名世界。

35、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

36、若心有住，则为非住。

37、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

38、如来不应以具足诸相见。

39、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

40、所谓佛法者，即非佛法。

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金刚经经典句子

1、所谓佛法者，即非佛法。

2、离一切诸相，则名诸佛。

3、知一切法无我，得成于忍。

4、迷途经累劫，悟则刹那间。

5、如来所得法，此法无实无虚。

6、如来说世界，非世界，是名世界。

7、若菩萨不住相布施。其福德不可思量。

8、如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。

9、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

10、如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。

11、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

12、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

13、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。

14、如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。

15、如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。

16、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

17、若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。

18、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

19、若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。

20、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

21、如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。

22、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

23、若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。

24、诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。

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佛说大乘金刚经论

佛说大乘金刚经论

　　佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。由于篇幅适中，得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　开示初机论第一：

　　如是我闻一时佛在灵鹫山中。清净台上与诸菩萨声闻。天龙八部围绕听佛说法。时有无量初发心比丘比丘尼。优婆塞优婆夷各作是念。佛说大法我意不通愿佛方便浅处开示。令我等辈悟佛知见皆得道果。若欲请问不得*前。尔时文殊师利菩萨知诸四众心之所念。即作方便从座而起前白佛言。世尊。大慈愿设方便开示初机。直指众生见性成佛。乃为末世初进佛门求道众生。得正知见不遭邪惑。不假多功皆得道果。佛言善哉善哉。

　　金刚心论第二：

　　文殊师利有大方便。请问如来开示三根。及于末世初入门者。修行正路。从汝所问当为汝说。时诸大众默然而听。佛告文殊师利菩萨。有陀罗尼名金刚心。能令众生一见一闻便得道果。善男子云何名金刚心。此心人人本有。个个不无。是诸众生自知自觉本等之心。何以故。一切善恶皆出自心。自心修善令身安乐。自心造恶令身受苦。心是身主身是心用。所以者何。佛由心成。道由心学。德由心积。功由心修。福由心作。祸由心为。心能作天堂。心能作地狱。心能作佛。心能作众生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心。把得定。作得主。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人。不久成佛。若有善男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。达自性。依佛修行。决定成佛。胜如颂读金刚经三十万遍。功德无比。何以故。一切诸佛及诸佛。阿耨多罗三藐三菩提法。皆从自心流出。无穷无尽不坏不杂。故名金刚心。悟此心者。名悟佛心。是故佛与众生。心性一般。只因修与不修。信与不信。所以有成佛者。有众生也。

　　金刚经论第三：

　　文殊师利菩萨问佛。云何名金刚经。世尊曰。金刚喻自性。经者喻自心。若人明自心。见自性。是人自己身中有经。六根门头。常放光明。照天照地。具足恒沙功德。出生四果、四相、十圣、三宝。乃至如来三十二相。八十种好。一切功德皆从自己心地修成。不从外得。何以故。若是明心见性之人。常闻自己心佛。时时说法。时时度众生。时时现神通。时时作佛事。得此理者。名持金刚经。名得金刚不坏身也。

　　四句偈论第四：

　　文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说。所得福德。胜将七宝堆满东西南北。四维上下虚空布施之福。又胜初日分。中日分。后日分。乃至百千万劫以来。恒河沙等身命布施之福。未审云何是四句偈。佛言。一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者。进道功程。权分四级。号四句偈。一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。云何空身。身是父母所生。亦具父母息气。九孔常流种种不净。四大假合。终须败坏。有知男女知身是幻。未死之前。当死一般。借此幻身。学佛修行。名悟身空一句偈也。复观自心。非生非灭最圣最灵。遇境似有。境灭还无。令悟真心。常觉不昧。不随妄想流转。但依真性主行。名悟心空二句偈也。复观自性寂然不动。感而遂通。变化无穷。威灵莫测。明明了了。自觉自知。灵灵寂寂。无为常为。名悟性空三句偈也。复观如来所说经法。皆是方便。引导法门。如水洗尘。似病与药。令证心空法了。病退药除。名悟法空四句偈也。此四句偈乃是超凡入圣。进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此进功。所以者何。悟得初句意。依义修行。便证预流须陀洹果。悟二句意。依义修行。便证一来斯陀含果。悟三句意。依义修行。便证不来阿那含果。悟四句意。依义修行。便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。

　　十种功德论第五：

　　佛告文殊师利。前佛后佛一体。皆在各人自己。明心见性。修而成之。然则佛性人人本有。不投佛修终不成佛。何以故。为无佛功。有求佛者。一用斋戒为佛基址。二投明师。指示功程。三识心性。了了分明。四用作福。助初发根苗。五用结缘。增自善本。六明因果。不妄主为。七破邪魔。远离外道。八用通理。不著有为。九用精进。*佛行德。十用通达。法法精明。若人具此十种功德。速成阿耨多罗三藐三菩提。

　　参求明师论第六：

　　复次文殊师利。吾灭度后。末法年中。多有钝根劣智众生。心迷意醉。智暗情昏。虽有斋戒。并无智慧。愚心高傲。邪见自专。不肯下心。参求明师。正真法诀。一向执著。认妄为真。或有执著。经书文字。或有执著。诵持名数。或有学得。一言一句。便为究竟。未得谓得。未证谓证。修少善根。生大果望。是人愚迷。不会佛意。自诳自瞒。虽是善因。难逃恶果。何以故。种子不真。所以不结菩提正果。一失人身。万劫不复。

　　四生果论第七：

　　文殊师利菩萨问佛。云何四生。造何等业。受形禀命。种种不同。世尊曰。一切众生。无始劫来。种种颠倒。念念不善。深迷自性。久恋尘缘。从贪嗔痴。行杀盗淫。造诸罪业。无量无边。轮回相遇。受形非一。略说四生。颠倒业本。一者卵生。是人先世。贪心机谋。计较为活。故堕卵生。鱼鸟之类。贪高为鸟。见人高飞。谋深为鱼。逢人潜沉。二者胎生。是人先世。贪恋淫欲。故堕胎生。人与畜类。本分贪淫。为人竖立。横心贪欲。作畜横行。三者湿生。是人先世。贪食酒肉。打闹作乐。故堕湿生。烂蛆厕虫。蠛蠓之类。四者化生。是人先世。心多恋异。念念改常。面是背非。故作故犯。故堕化生。蜕壳飞行。蛾虫之类。佛告文殊师利。六道四生。为人最贵。惟人最灵。佛从人中修成。业从人中造就。人能修福。决生天上。人能造恶。必堕地狱。有德有神。有道成圣人。五总路头。福罪不由。*定临命终时。随业受报。人道不修。余道不及。一失人身。万劫不复。

　　五眼论第八：

　　文殊师利菩萨问佛。以何知见。名为五眼。世尊曰。肉眼者。光见、暗不见。见前、不见后是也。天眼者。前后内外。山岩石壁。真见无碍是也。慧眼者。能见文字义理浅深。前生后生后世。善恶因果。如掌明也。法眼者。能见三世佛法则。种种方便。量根施道。不失其时是也。佛眼者。圆明普照。无始劫前。无终劫后。一切因果。如对目睹。毫发不失是也。此五眼者。乃从一切诸善功德。福感而生。唯佛能全。余人不及。眼须分五。照空一心。见性修行。人人有分。

　　清净佛身论第九：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是清净佛身。世尊曰。自性清净。是诸众生本性。但见肉身。不见法身。诸佛悟后。常见法身。本来清净。不生不灭。无坏无成。在凡夫地。名曰心性。在圣贤地。名曰圣性。在乾坤地。名曰天性。在菩萨地。名曰佛性。在诸佛上。名曰清净法身。若不修行。终不能悟。本来面目也。若人求悟。不求师证。认妄为真。日久必成邪魔外道。成妖作怪。惑乱众生。生遭王难。死堕恶道。一失人身。万劫难回。

　　无余涅磐论第十：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是无余涅磐。佛言。寂然不动心是也。三世诸佛。共一路头。回到不动心中。齐受无乐之乐。更无有乐。过于此乐。故名无余涅磐。

　　证果论第十一：

　　文殊师利菩萨问佛。以何工夫修证。能超凡夫。入圣道果。佛言。若有善男子。善女人。信向佛道。便舍恩爱。截断尘缘。坚持斋戒。精修十善。清净三业。远离六尘。力投明师。学问正法。依师开示。不杂用心流转。只依佛法修行。有此功者。得须陀洹果。复有善人。*佛威仪。清净戒律。一心坐静。摄心不散。身口意业。皆悉调伏。于世间心。动少静多。有此功者。得斯陀含果。复有众生。三业不萌。六尘不生。静久功深。心性恒一。于世间心。寂然不动。得心自在。有此功者。得阿那含果。复有众生。以自在心。*成定力。定性现前。悟明自性。本来空寂。心境两忘。澄心不动。有此功者。得阿罗汉果。此四果人。功超六欲。凡夫天上。得入圣贤。寂灭场中。同佛出世。助佛宣化。净佛国土。自度度人。报佛恩德。直至菩提。永无颠倒。故名四果。得道圣人。复次文殊师利。是四果人。有真信心。依师教诲。不用二心。成德精严。威仪是足。于世财色。恩爱名利。一断永断。一了永了。从始至终。守道如一。虽则不能大通大达心性坚固。清净解脱。与佛无异。故得超凡入圣位也。

　　有无四相论第十二：

　　文殊师利菩萨问佛。何等之人。有我相、人相、众生相、寿者相。世尊曰。凡夫之人。认自四大色身是我。贪生怕死。名有我相。心存憎爱。意不均*。名有人相。念念常随。世心流转。不求解脱。名有众生相。心识不忘。业种常萌。不悟无生。真空实性。常随心境。意识流动。名有寿者相。菩萨之人。知身是幻。悟世无常。不惜身命。何况资财。但学大乘佛之教法。名无我相。等观众生。皆如赤子。不择冤亲。*等济度。名无人相。于世间心。一了永了。更不相续。名无众生相。明悟自己。无生实性。不随心境。意识流动。但依方便。愿力行持。名无寿者相。有此四相。即名凡夫。无此四相。是名菩萨。

　　五根五佛论第十三：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是五根五佛。同种善根。世尊曰。若是清净斋戒。明心见性之人。投师口诀。得正见者。眼是佛见。耳是佛闻。鼻是佛嗅。口是佛说。心是佛知。五根常显。五佛神通。同种善根。成佛种智。若人把得定。作得主。依佛修行。佛说是人。立地成佛。

　　六波罗密论第十四：

　　文殊师利菩萨问佛。云何修证。得六波罗密。佛言。若有众生。能舍酒肉不食。能舍财物不贪。能舍恩爱不恋。能舍诸恶不作。能舍人我不争。名得第一布施波罗密。复有众生。能持佛戒。能*佛仪。能降六贼。能断邪非。名得第二持戒波罗密。复有众生。能受人亏。能忍人骂。非来正对。逆来顺受。都无怨恨。返加度脱。名得第三忍辱波罗密。复有众生。能学如来。十二部经。受持读诵。书写讲说。未通务通。未证务证。名得第四精进波罗密。复有众生。能断诛杀。能止妄念。能除昏散。能*禅定。定力如山。魔扰不乱。名得第五禅定波罗密。复有众生。能破无明。能空诸相。能通理法。能决是非。言言的`当。字字无差。名得第六般若波罗密。若人能具六波罗密者。名出生死。名到彼岸。名超三界。名登十地。成佛之数也。

　　大善知识论第十五：

　　文殊师利菩萨问佛。云何行持。名善知识。佛言。善知识者。心性柔和。戒行精专。心无贪妒。物无爱恋。心行*等。意无憎爱。有大方便。自度度人。量根施道。具大总持。好心与人。不求果报。行门清净。无诸过失。说法论议。皆合经意。具足此行。名善知识。复有智慧出众。福德超群。无所不善。无法不识。为人天眼目。作佛法栋梁。掌佛祖权衡。作佛门领袖。开正道门。塞邪魔路。绍隆佛种。续慧联芳。以心印心。流传不绝。大机大用。大愿大力。此名真正。大善知识。

　　得生天堂论第十六：

　　文殊师利菩萨问佛。修何福业。得生天堂。世尊曰。若有众生。信佛因果。受三皈依。持五戒修十善。事二亲。截断邪淫。常行正道。斋僧供佛。修塔造庵。转诵大乘。庄严佛相。护善遮恶。作大福田。是人舍寿。必生上界。三十三天受诸天福。五欲妙乐。思衣衣来。思食食至。皆是自然化成。不用人力所办。天上一日。人间百年。各具五种神通。快乐逍遥自在。

　　邪师外道论第十七：

　　复次文殊师利。世间多有邪师外道。不知善恶因果。不达轮回报应。一向狂心信邪。倒见尊命神鬼。行鬼教法。诳惑世人。广杀猪羊牛马。禽兽身命。自贪食肉。妄称祭天祭地。祭神祭鬼。求福求寿。保家保身。托鬼为由。干人财食。又有书鬼符牍。传授世人。妄称功力。度人生天。要人财物。活自邪命。若杀命。救得命。王侯常在世。若符牍。能度人。邪师得上天。世上迷人。信此邪见。大家相连。同入地狱。一失人身。万劫难复。何以故。求福莫过斋戒布施。求寿莫过不杀放生。求慧莫过广学多闻。求安莫过省禁是非。是故欲求正道。莫信邪师。欲出轮回。莫犯因果。罪福报应。如影随形。邪正道殊。苦乐各异。

　　外道六师论第十八：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是外道六师。世尊曰。如来灭后。多有波旬入我法中。住我寺院。剃头被褐。称佛弟子。相共檀越。饮食酒肉。食污漫净地。第一外道。复有牵妻带子。住佛伽蓝。偏学瑜珈教相。自称遗法弟子。饮食酒肉。与人修斋。不僧不俗。第二外道。复有邪人。上无师传。下无师证。被鬼迷制。邪悟聪明。不加修功。自言成道。外托佛教。内行邪法。乱惑世人。同入邪路。灭佛知种。第三外道。复有外见。偏学有为。行符咒水。驱鬼遣神。惑乱世人。增长恶见。灭佛正见。第四外道。复有道依休咎。学问吉凶。占卜鉴形。先兆祸福。惑乱世人。灭佛正眼。第五外道。复有妆模作相。空腹高心。未证言证。未悟言悟。一言半句。便为究竟。不食油盐茶果酱醋。执持邪戒。惑乱无智。不用看经念佛。不用作福参禅。不用出家受戒。不用投礼别师。偏指色身。与佛无二。诳惑无智。同入黑暗。断善根苗。灭智慧种。执著痴顽。第六外道。此等六师波旬外道。于后末法。入我法中。坏佛伽蓝。毁佛正法。灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨。随方应现。或为人王帝主。或为宰官长者。具大威德。各作一方。佛之檀越。摧灭邪道。护守正法。无令外魔。得其方便。依佛说者。是佛弟子。随顺邪者。即是波旬。相同毁谤大法。入阿鼻如箭。一失人身无有出期。

　　根性迟钝论第十九：

　　文殊师利菩萨问佛。或有善男子。善女人。根性迟钝。福德力微。虽信佛修。心不开悟。工夫不了。云何得度。佛言。根性虽钝。但有坚固真实信心。不退斋戒。时时发愿忏悔。夙殃障消。愿满慧性现前。便得开悟。见性成佛也。

　　毁善信邪论第二十：

　　文殊师利菩萨问佛。若有众生。见佛不礼。闻法不信。逢僧不敬。毁谤善人。破人斋戒。不信因果。轻慢贤圣。却信邪鬼。步步造业。不守寸善。此等众生。具足邪见。生前不信三宝教化。死后决堕三途。受大苦恼。求出无期。千佛出世不能救度。

　　受持五戒论第二十一：

　　文殊师利菩萨问佛。一切罪业。何业最重。佛言。一切罪中。杀生食肉。其业最重。何以故。一刀还一刀。一命偿一命。千万生中。相啖无休。是故菩萨。欲出轮回。先学慈悲。不食不杀。二犯偷盗。破人富贵。本小息大。千万生中。酬他宿债。何以故。若物属他。不与自取。一文一粒。皆用填还。是故菩萨。欲求富贵。财物如意。先学布施。何况偷瞒。三犯淫欲。恩爱相缠。千万生中。不得解脱。何以故。生死根本。淫为种子。是故菩萨。欲出生死。先断爱欲。四犯妄语。口业相诬。千万生中。是非相攻。何以故。冤家相报。世世相吞。是故菩萨。欲求入道。先学诚实。五犯饮酒。昏迷本性。千万生中。智暗心昏。何以故。酒力迷心。世世暗钝。身体臭秽。闷乱颠倒。是故菩萨。欲求定心。聪明智慧。当断酒业。此五种孽。最大最重。若人全持。直成圣道。若人不持。永堕沉沦。一失人身。万劫不复。

　　受饿鬼报论第二十二：

　　文殊师利菩萨问佛。造何等业。受饿鬼报。世尊曰。一切众生。悭吝财物。贪恋衣食。偷瞒公众。私己受用。有人乞化。不济一文。反加嗔骂。只图自己饱暖。不惜他人饿冻。寿终决堕饿鬼道中。长饥叹欷嘘。咽细如针。吞食不下。肚大如鼓。头大如山。倘逢饮食。自然化作熔铜热铁。饿的口吐猛火。鼻出青烟。裸形黑瘦。业满力消。

　　堕畜牲报论第二十三：

　　文殊师利菩萨问佛。造何等业。堕畜牲中。世尊曰。一切众生。贪酒食肉。宰杀禽兽。铺设筵*。取欢作乐。果报为牲。酬前命债。又有借人财物。未足酬还。或有偷骗他人。夺人受用。果报为畜。还人钱债。直至业尽。方出轮回。

　　一体三宝论第二十四：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是一体三宝。佛言。性是佛宝。如如不动是也。心是法宝。明决公正是也。身是僧宝。清净斋戒是也。

　　三种净戒论第二十五：

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金刚经佛学经典语录

　　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。为大家分享了佛学经典语录，一起来看看吧！

　　1、做事的秘诀是举重若轻，说话的秘诀是条理分明，修行的秘诀是*常用心，持戒的秘诀是真实不虚，禅坐的秘诀是忘失时空，念佛的秘诀是心口皆佛，睡眠的秘诀是无所罣碍，弘法的秘诀是慈善结缘，认错的秘诀是要有勇气，读书的秘诀是明事明理，健康的秘诀是少吃多走，人我的秘诀是你对我错，精进的秘诀是为己而作，法喜的秘诀是放下自在。

　　2、智慧由内心增长而得，悔恨由外境过失而生。

　　3、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

　　4、蒸气是雨水之因，有蒸气之因，才有雨水之果；理想是现实之因，有理想之因，才有现实之果。

　　5、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

　　6、真君子辞富不辞苦，真君子忧道不忧贫，真君子知义不知利，真君子*不成己。

　　7、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　8、愚痴邪见即是自造恶业；懒惰懈怠就是自毁前程；自怨自艾终究于事无补；怨天尤人只会愈加坏事。

　　9、用舍心广结无量善缘；用净心远离贪染欲；用禅心安顿顺逆境地；用愿心制造圆满人间。

　　10、以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

　　11、一切事业的成功，端赖人和的沟通；沟通人和的要点，必须彼此的互重。

　　12、一等店员：老少无欺，顾主第一；二等店员：认真负责，服务亲切；、三等店员：态度冷淡，爱理不理；劣等店员：见到客人，就像债主。

　　13、一般人都可怕生病，所谓「英雄只怕病来磨」。其实，人吃五谷杂粮，生病是在所难免的。佛教讲「修行人要带三分病」，有时身体上的病痛，反而能增长道心，成为学佛的增上缘。

　　14、严谨不怠的心情，是穷究真理的最好良伴；积极磊落的态度，是追求善美的理想友侣。

　　15、学*生出巧妙，服务生出慈善，相处生出尊重，结缘生出欢喜。

　　16、我们可以到深海里寻到宝藏，我们可以到沙漠里采到油矿，我们可以到废墟里挖到古墓，我们可以到人群里寻到缘份。

　　17、威仪中有佛法，佛法中有庄严，庄严中有慈善，慈善中有欢喜。

　　18、探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘。追查来世的因果，不如慎重当下的行为。

　　19、恕己一过，则万过必因之而生；从人一善，则万善必由之而起。

　　20、受教者，应如「虚空」接纳一切，方能容受真理；施教者，须像「虚空」无所不相，才能同事摄受。

　　21、世界上没有一个永久不被毁谤的人，也没有一个永久被赞美的人。当你话多的时候，别人要批判你，当你话少的时候，别人要批判你，当你沈默的时候，别人还是要批判你。在这个世界上，没有一个不被批判的。

　　22、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿；

　　23、施恩不望报，受怨不计较，此中宽大了多少怀抱；忍不过时，着力再忍，受不得时，耐心再受，此中消除了多少苦恼。

　　24、舍不得财，不能为义士；舍不得命，不能为忠臣；舍不得施，不能为善人；舍不得放，不能为智者。

　　25、荣耀来到时，要「检查自己的心」，否则我慢的高墙会隔绝自己的视野。苦恼临头时，要「检查自己的心」，否则瞋怒的火焰会焚毁自己的功德。

　　26、日有升沉起落，故有晚霞余映；月有阴晴圆缺；故有皓月当空；人有悲欢离合，故有聚散情缘；世有苦空无常，故有真理示现。

　　27、人生有努力向前的时候，也要有退后自省的时候。世界很宽敞，当提起则提起，当放下则放下，果能如此，何等自在！

　　28、人生要以退为进，退后的人生更宽广；经济要以无为有，无求的经济更富有；生活要以忙为乐，忙碌的生活更充实；事业要以众为我，众人的事业更伟大。

　　29、人生七十才开始，慈心悲愿无了时；人生七十古来稀，立功立德无量寿。

　　30、人生不如意事，十常八九，我们或许有不少失败的纪录，但是最后击败我们的，不是别人，正是自己，有信心、有力量，每一个人都能从失败中成功。因此，在人生的旅途上，一时的失败无关闳旨，只要我们肯汲取经验，再度动身，必有开创新局的一天。

　　31、念佛，要念得轻安愉快；参禅，要参得放旷解脱；生活，要过得圆满自在；弘法，要宏观宇宙全球。

　　32、莫与积聚人争富，莫与进取人争贵，莫与矜饰人争名，莫与狂傲人争礼，如此，则是明哲之人矣！

　　33、每一个人都是自己的制造者，每一个人都是社会的工程师。不要小看自己的潜能，假如能自许「不要做焦芽败种」，则不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。

　　34、立身，要立万世不败之身；做人，要做千秋不朽之人。

　　35、君子与小人如何分别？君子能自制，小人不能自制；欢乐与苦恼哪里分别？欢乐能分享，苦恼只能独尝。

　　36、会做事的人将事情做「活」了所以能越做越大，会下棋的人将棋子下「活」了所以能全盘皆赢，会撰文的人将文字写「活」了所以能感动人心，会讲演的人将道理讲「活」了所以能引起共鸣。

　　37、皈依佛，点亮心灵灯光，为自己建设了电力公司。皈依法，储蓄甘露法水，为自己营建了自来水厂。皈依僧，长养菩提花果，为自己开发了良田土地。

　　38、感动是一时的，真正的感动是一生的。受用是一时的，真正的受用是一生的。

　　39、佛陀的主张是超越神权的操纵，掌握自我的命运；净土的理念能达到生权的理想，建立*等的国度。

　　40、苦恼如水，沉溺在苦恼大海中，能挣脱出来，即是得度。常云：「师父引进门，修行在个人。」别人度我们只是一个因缘，真正能度我们的是自己。

　　41、凡事深思熟虑，有计画，则事半功倍；凡事轻慢草率，没计画，则事倍功半。

　　42、对世间五欲要能放得下，对真理信仰要能提得起，对自己发心要能信得过。

　　43、动，是人生的意义；动，是生命的活力。因为有动，才有思想、才有感情、才能向前、才能活跃、才能学*，才能参加他人的行列；能与大众同行，自然能得到大众的赞助。

　　44、当出口伤人时要沉默，当流言中伤时要不理，当对方无理时要容忍，当别人受难时要体恤。

　　45、从忍辱中去除无明，从作务中培养福报，从修福中增长智慧，从感恩中获得欢乐，从参禅中解脱自在。

　　46、制造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　47、禅，如山中清泉，洗涤心灵，沉淀尘埃；禅，如青天白云，飘流四方，任运逍遥。

　　48、别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其难过流泪，不如从容面对。孤独，不一定不欢乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。

　　49、爱语如和谐的音乐，微笑如盛开的花朵，善行如浊世的清流，真理如久旱的甘霖。

　　50、「我慢山高，法水不入」，做人须自我要求，不能只会要求别人，在谦恭礼让中，可以结一份好缘。

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变形金刚经典语录

1、My name is the Optimus Prime.我是擎天柱。

2、Autobots, Transform and Roll Out.汽车人！变形！出发！

3、One shall stand and one shall fall.不是你死就是我亡。

4、More than meets the eye.并非徒有其表。

5、A driver don't pick the car. The car'll pick the driver.不是人挑选车，而是车挑选人。

6、Do not test me.别惹我。

7、Fifty years from now, when you're looking back at you life,don't you want to be able to say you had the guts to get in the car?50年以后，当你回想起今天，你难道不会后悔你没有勇气上这辆车吗？

8、Okay, I wanna tell you about a dream. A boy's dream. And a man's promise to that boy. He looked at me in the eye. He said, "Son, I'm gonna buy you a car."But I want you to bring me $2,000 and three As." Okay? I got the 2,000 and I got two As.Okay? Here's the dream. Your B-. Dream gone. Kaput. Sir, just ask yourself, what would Jesus do?我要告诉你一个,一个男孩的梦想 一个男人答应那个男孩 他看着我的眼睛说:"儿子,我会给你买一辆车" "但是你需要给我 2000 美元和 3 个 A " 我已经有了 2000 美元和 2 个 A ，这是我的梦想,如果你给 B-,梦想破灭了.先生,扪心自问,如果是上帝,他会怎么做?

9、Before time began, there was the Cube, we know not where it comes from, only that it holds the power to create worlds and fill them with life. That is how our race was born. For a time, we lived in harmony, but like all great power, some wanted it for good, others for evil, and so began the war, a war that r*aged our planet until it was consumed by death, and the Cube was lost to the far reaches of space. We scattered across the galaxy, hoping to find it and rebuild our home, searching every star, every world. And just when all hope seemed lost, message of a new discovery drew us to an unknown planet called earth. 在时间创生之前，就有了立方体。我们不知道它来自何方，但它有创造世界万物的力量。我们民族就是这样诞生的。有一段时间，我们和睦相处。但就像所有强大的民族，有的想用它行善，有的想用它作恶。战争就这样爆发了。我们的星球资源殆尽，被死亡吞没。立方体则失落在茫茫宇宙。我们分散在银河系四处寻找，希望找到它以重建家园。我们搜寻每一个星球，每一个世界。正在我们所有希望都将泯灭之际，我们被一个有关新发现的信息带到了一个未知的星球——地球。但我们已经太晚了。

10、With the All spark gone, we cannot return life to our planet. And fate has yielded its reward: a new world to call home. We live among its people now in plain sight, but watching over them in secret, waiting, protecting. I h*e witnessed their capacity for courage, and though we are worlds apart, like us, there's more to them than meets the eye. I am Optimus Prime, and I send this message to any surviving Autobots taking refuge among the stars: we are here, we are waiting.因为火种源消失了我们无法恢复我们星球的生命留在这个世界里褪色，休养，一个新的世界，叫做，家！我们和这里的人民生活在一起，隐藏在变形态下，也在密密的守护着，等待着，保护着，我目睹了他们无畏的勇气，尽管这里一样有战争，跟我们一样，眼见，并不一定为凭！（ ）我是擎天柱，相星际间所有流亡的博派人发出此讯息，我们在这里，等你们！

11、your days are numbered now,decepti-creeps.你们活不了多久了，霸天虎小子。

12、welcome, laserbeak. unlike some of my other warriors you never fail me.欢迎回来，激光鸟。不像我的某些部下，你从来不让我失望。

13、die, autobots!去死吧，汽车人!

14、no! such heroic nonsense.不!多么英雄的垂死挣扎啊。

15、huh, not bad for an old-timer. "old-timer"?that's something you'll never be if you don't get back to the city.不错啊，老家伙。老家伙?如果你不赶快回到汽车人堡垒，你就永远也成不了老家伙了。

16、springer, you and arcee transform autobot city. perceptor, tell blaster to radio prime for reinforcements.弹簧，你和阿尔茜操纵汽车人城堡变形。感知器，让录音机向大哥求援。

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变形金刚经典台词

　　当你仰望星辰，请将其中一颗当成我的灵魂。

　　——擎天柱《变形金刚4》

　　人总会犯错，但不犯错怎么会有惊喜呢，就是我的一个错误的决定，才有了现在。

　　《变形金刚4》

　　when you are looking at the stars, please put the brightest star night sky as my soul

　　——擎天柱《变形金刚4》

　　荣誉到最后一刻

　　——擎天柱《变形金刚4》

　　不知道为什么有些人总是会让人为他而牺牲生命？也许这就是领袖的魅力。擎天柱的魅力！

　　《变形金刚4》

　　因为我们没有灵魂，所以我们无所畏惧！

　　——惊破天《变形金刚4》

　　我和仇恨有个约会。

　　——十字线《变形金刚4》

　　我不是要陪你去救你女儿，我是要去救我女朋友。

　　《变形金刚4》

　　这是我的战斗，荣誉到最后。

　　——擎天柱《变形金刚4》

　　擎天柱是一种信仰！

　　《变形金刚4》

　　one shall stand,one shall fall !

　　胜者将会屹立，败者将会倒下！

　　——擎天柱《变形金刚》

　　freedom is the right of all sentient beings.

　　自由是所有具有感知生物的权利。

　　——擎天柱《变形金刚》

　　自由权利归众生。

　　——擎天柱《变形金刚》

　　五十年后,当你回首往事时,不会后悔当年没有胆量上这辆车吗?

　　fifty years from now,when you're iooking back at your iife,don't you want to be abie to say you had the guts to get in the car?

　　《变形金刚1》

　　火种毁灭以后，我们的星球无法再恢复生命，但命运给了我们最好的补偿，让我们找到了一个新的家园！我们和人类生活在一起，藏在他们中间，但却在默默地关注他们，等待，并保护他们。我亲眼见证了他们的勇敢和无畏，但是我们都一样，远不是表面看到的那样。我是擎天柱，我把这个信息传给在各个星球避难的骑车人，我们在这里，我们在等待！

　　——擎天柱《变形金刚》

　　one shall stand and one shall fall .

　　不是你死，就是我亡。

　　《变形金刚》

　　他们是原始的种族...难道我们不是吗？他们还年轻，需要不断学*！但是他们有优秀的品质，自由是所有生命体拥有的权利，结束这场战争只有一条路可以走，那就是将魔方摧毁！万不得已的话，我会把火中放进我的胸口！这是保护地球和*安定必须付出的代价，我们不能让人类为我们的错误灭绝......我很荣幸和你们并肩作战，汽车人，出发！

　　——擎天柱《变形金刚》

　　你可能对我们失去信心,但永远不对你自己失去信心。

　　《变形金刚3》

　　你可以对我们失去信心 ，但绝不可以对你们自己失去信心，从现在开始你们将孤军奋战。

　　——擎天柱《变形金刚3》

　　but one day an autobot shall rise from our ranks and use the power of the matrixto light...our darkest hour. until that day...till all are one...

　　总有一天，会有一个人从我们的队伍中成长起来，启动领导模块的力量……照亮我们最黑暗的时刻。总有一天……万众一心……

　　《变形金刚3》

　　you didn't betray me, you betrayed yourself.

　　——optimus prime《变形金刚3》

　　now you are mine

　　don't touch me

　　——bumblebee《变形金刚3》

　　你没有背叛我，你只是背叛了你自己。

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