常见议论文引用的古诗和论据

自信议论文论据

自信议论文论据

　　相信大家都不可避免地要接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的自信议论文论据，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

　　事实论据：

　　李四光不信洋人信自己

　　李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。

　　在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为*内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说*没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《*震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定*冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

　　20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言*地下无油，*是一个“贫油的国家”。

　　年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定*地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

　　李四光靠自信、自强彻底粉碎了“*贫油论”。

　　在困境中充满自信的人

　　世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练*，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

　　美国著名的女作家海伦·克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

　　德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度*视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《*天文学概要》，《宇宙谐和论》等。

　　塔哈·候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前*时代的文学》和《*文学史》等大量作品，被誉为“*文学支柱”。

　　在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

　　自信的理论论据：

　　1、不可自暴，自弃，自屈。宋·陆九渊《语录下》

　　2、笃行信道，自强不息。《孔子家语·五仪解》

　　3、一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》

　　4、世间一切光明，都从寂寞中发见出来。*《现代青年活动的方向》

　　5、失望无论大小，是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》

　　6、死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

　　7、你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。《新约·马太福音》

　　8、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔《蒲柏生*》

　　9、如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的.。[英]哈兹里特《文学贵迹》

　　10、世界上并非没有为了非斗者而开的活路。鲁迅《伤逝》

　　11、应该相信，自己是生活的战胜者。[法]雨果

　　12、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

　　13、信任你自己：每一颗心都朝着这根铁弦跳动。[美]爱默生《论自助》

　　14、希望是在于将来。鲁迅《呐喊·自序》

　　15、没有行为的信心是死的。《新约·雅各书》

　　16、信心与能力通常是齐头并进的。[英]约翰逊《漫步者》

　　17、自信是成功的第一要决。[美]爱默生

　　18、对自己都不信任，还会信任什么真理。[英]莎士比亚

　　19、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。[法]拉罗什富科

　　20、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼罗兰

　　范文：自信铸造成功

　　渡过成功的河流，自信是一座桥梁；攀登成功的颠峰，自信是一架天梯。

　　——题记

　　自信使他荣登成功的宝座；自信使的坚守自己的信念，创下如今硕果累累的果园；自信使他在遭受挫折时，不心浮气躁，从而解决难题，迎来胜利的曙光；自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道！

　　一、创办果园：坚守信念——自信的风采，成功的基石

　　当他决定建立一个果园时，村民的不屑可让他沮丧，家人的劝说可让他灰心，资金的不足可让他愈加失望……这一切，都足以动摇他的决心。然而，这位朴实的汉子把这些都吞进肚里，依然坚守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，让别人去说吧！”于是，以后的日子里，人们便见到他在田间忙着种树的身影。

　　因为自信，他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛，毅然为自己的梦想付诸行动，所以他成功了。

　　自信，经得起流短飞长的冲击，碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬，照亮你前进的道路，让你走向成功！

　　二、遭受挫折：坚定不移——自信的装点，成功的酝酿

　　当他的果园已初步大功告成，赢来旁人的赞美时，一次旱灾让他跌入谷地，一场虫害让他坠入深渊，一阵暴风雪又让他几乎绝望……这一切，都让他措手不及，痛苦不堪。然而，这位坚强的农民把这些藏入心中，依然对自己重新振作解决困难抱以坚定不移的决心。他请来技术师，学防虫害、汗涝灾情的知识。于是，以后的日子里，人们便看到他和技术师们讨论问题的身影。

　　因为自信，他对果园美好的未来坚定不移，毅然开始学*技术，成功地解决了种种困难，从挫折中走出来。

　　自信，经得起艰难险阻的磨练，迸发出激越的浪花。扬起自信的风帆，划过水底的暗礁，让你驶向成功！

　　三、圆梦之时：不骄不躁——自信的韵味，成功的内涵

　　当他的果园终于达到如此大的规模，并获得“无公害水果生产基地”的荣誉称号时，村民的称赞可让他飘飘然，家里的富裕可让他得意，*的支持更让他可“忘乎所以”……这一切，都足以令他引以为骄傲和自豪。然而，这位诚挚的男人，依然坚守自己的为人准则，帮助其他人改善生活，带动村民们富裕。他这样做难道不怕有人超越他吗？他带着一脸自信的微笑，坚信自己的选择是正确的。于是，以后的日子里，人们便看到他教给村民栽培果树的身影。

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议论文论据素材

议论文论据素材

　　大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编整理的议论文论据素材，希望对大家有所帮助。

　　1、有这样一个故事：一位书生年少时，国家战乱不断，"人君好用武"，于是他放下诗书，*武练剑。等他练到能够去建功立业的时候，国家安定了，"人君举才以文"，他又急忙捡其荒废多年的课业。等他把书背到烂熟，想去谋个功名时，新君即位，又"举才偏重少年"，而他却垂垂老矣。这么折腾了几次，结果终其一生，碌碌无为。

　　对应议题--个人理想/领先/成功之道

　　2、法国作家拉封丹曾经写过一则寓言，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先一个冷风凛凛寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧地。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因之觉得春暖上身，始而解开纽扣，继而若掉大衣，南风获得了胜利。这就是"南风效应"这一社会心理学概念的出处。北风和南风都要脱掉行人大衣，但由于方法不一样，结果大相径庭。

　　对应议题--顺应规律/运用方法/智慧/成功

　　3、有人问一位盲人："你生活在黑暗之中，难道不觉得痛苦吗?"盲人回答："我痛苦什么?和聋子比，我能听见声音;和哑巴比，我能说话;和瘫子比，我能行走。我之所以不感到痛苦，是因为我学会了放大快乐。如果拿自己的地位跟联合国秘书长比，收入跟世界首富比，容貌跟西施比，这世界上的人99.99%都会痛不欲生。"

　　对应议题--幸福快乐/缺陷/人生命运/知足常乐/良好心态

　　4、日本的小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次，他去欧洲参加音乐指挥家大赛，决赛的他被安排在最后一位。小泽征尔拿到评委交给的乐谱后，稍做准备，便全神贯注地指挥起来。突然他发现乐曲中出现了一点不和谐。开始他以为是演奏错了，就让乐队停下来重新演奏，但仍觉得不和谐。至此，他认为乐谱确实有问题。可是在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明：乐谱不会有问题，是他的错觉。面对几百名国际音乐界的权威人士，他难免对自己的判断产生了犹豫，甚至动摇。但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是，他斩钉截铁地大声说："不!一定是乐谱错了!"他的声音刚落，评委*上的那些评委们立即站立起来，向他报以热烈的掌声。

　　对应议题--自信/挑战权威/坚持

　　5、有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝和这个人说："来吧，我让你看看什么是地狱。"他们走进一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。他们每个人都有一支可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂要长，自己没法把汤匙送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。上帝把这个人领入另一个房间。这里的一切和上一个房间没什么不同。一锅汤，一群人，一样的长柄汤匙，但大家都在快乐地歌唱。上帝说："你看，一样的待遇和条件，而他们快乐，另一个房间的人们却很悲惨。因为在这儿他们都用汤匙喂别人。"

　　对应议题--合作/助人为乐/快乐

　　6、一位科学家对两只老鼠进行了"精神压力"实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则"胆小如鼠"，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。

　　对应议题--压力/忧患与安乐

　　7、有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说："你知足些吧!只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。"

　　对应议题--贪心/知足

　　8、少年阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说："人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，不要让你的金币没有用就扔掉。"在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

　　对应议题--人生价值/勇敢/坚持/克服困难

　　9、美国钢铁大王卡内基小时候家境贫寒。一天放学后他经过一个工地，看见一位老板在指挥工人干活。他就很羡慕地问老板"要怎样做才能像你这样成功?"老板说："第一要勤奋。第二要买件红衣服穿。"卡内基纳闷了。老板指着其中一位工人说："其他工人都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识;只有他穿着红衬衣，我才会长久地注意到他，所以过几天我会请他做的副手!"

　　对应议题--成功策略/自我推销/保持个性

　　10、一个四年级的小男孩被推荐到学校图书馆帮忙，管理员给他讲了图书分类方法，要他把放错位置的图书放回原处。小男孩像做小侦探一样转眼就找出了三本放错地方的图书。接着几天他来得更早，并要求管理员让他担任图书管理员，又过了两星期，他突然邀请管理员上他家做客，原来他们要搬家了，他也要转学。孩子担心"我走后谁来整理那些站错队的书呢?"可是不久，男孩又转回来了，因为那边学校的图书馆不让学生干，他就要求父母再转回原来的学校。他就是后来的美国首富--比尔盖茨。

　　对应议题--执着/责任/*惯

　　11、一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给了一个卖伞的，二女儿嫁给了一个卖草帽的。一到晴天，老太太就唉声叹气地说："大女婿的伞不好卖了，大女儿的日子不好过了。"可一到阴雨天，她又念叨起二女儿："二女婿的草帽难卖了，二女儿的日子难过了。"因此，无论阴天还是晴天，老太太总是不开心。她的邻居觉得好笑，就说："下雨天，你就想想大女儿的伞好卖了;晴天，你就想想二女儿的草帽好卖了，不就天天高兴了吗?"老太太听了邻居的话，果然天天都笑**的了。

　　对应议题--转换角度/意识/变通

　　12、有个人在屋檐下躲雨，看见一个和尚撑着伞走来。就说："大师，普度一下众生吧，带我一段路，好不好?"和尚说："我在雨里，你在檐下，檐下无雨，你不需要我度。"这个人立即跳入雨中，说："现在我在雨中了，该度我了吧。"和尚说："你我都在雨中，我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我;你要被度，请自找伞。"说完就走了。

　　对应议题--自立/智慧/教育策略

　　13、建国初，帝国主义国家歧视我国。据传，有一次*接见一位外国领导人，该人与*握手时戴着手套，握过手后，脱下手套扔掉了。*机智地掏出一块手帕，擦擦手，扔到了墙角。

　　对应议题--尊严/人格/爱国/机智/回报

　　14、大雕塑家罗丹晚年醉心于手，留下了许多手的独立创作，以至引导后来的雕塑家，把手雕刻成独立的、宏大的纪念碑。仍然是这位大师，当他的学生指着巴尔扎克像上那双叠合在胸前的手赞叹说："这双手像极了!老师，我从来没有见过这么一双奇妙而完美的手啊!"罗丹怔住了。忽然他操着一把斧子，朝那完善的手砍去。他对正在发呆的学生说："这手太突出了，他不属于雕像整体了。记住，美在整体，美在和谐统一，整体的和谐统一的美才是真正的美。"

　　对应议题--舍与得/和谐/整体

　　15、有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。"你具有如此丰厚的财富，为什么还发牢骚?"一位老人问。"它到底在哪里?"青年急切地问。"你有一双眼睛。只要你给我一只眼睛，我就可以把你想要得到的东西都给你。""不，我不能失去眼睛。"青年回答。"好，那么，让我要你一双手吧!我为此用一袋黄金做补偿。""双手也不能失去!""既然有一双眼睛，你就可以发现;有一双手，你就可以创造。现在，你自己看到了吧。你有多么丰厚的财富了!"老人微笑着说。

　　对应议题--财富/劳动/创造

　　16、美国著名演员戴维.瑞纳中学毕业时父亲给他一枚硬币，说："买一份报纸，一字不漏地看完，然后翻到广告栏找一份工作，到世界上去闯。"后来他终于成功了。回首往事，他说父亲的那一枚硬币是最好的礼物。一般人看来，或许一枚硬币根本不值一提，但正是这一枚硬币教会了戴维如何去生存，在竞争激烈的社会中找到了一方属于自己的天地。

　　对应议题--本钱/生存/奋斗

　　17、两个人去洗澡，洗罢浴盆的水很清，甲说："水这么清，可见我身上是干净的。"乙却皱起了眉头："水这么清，可见我身上的脏没有洗下来。"洗罢浴盆里的水很浊，甲欣然说："水这么浊，可见我身上的脏都洗下来了。"乙却皱起了眉头："水那么浊，可见我身上不知道还有多脏。"

　　对应议题--严格要求/自我反思

　　18、美国作家欧·亨利给我们讲了这样一个故事：年轻女画家琼西因患肺炎危在旦夕，已是深秋时节了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己也该去了。可是，藤条上的最后一片叶子任凭风吹雨打，总也不肯脱落。琼西因此受到鼓舞，病势一天天好起来，在医生的治疗下，身体竟奇迹般痊愈了。原来那片叶子是另一个老画家画上的，那是老画家一生的杰作，为此他却付出了生命。

　　对应议题--希望/奉献/精神

　　19、1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：您在哪所大学学到您认为最重要的东西?那位老人*静地说："是在幼儿园。""在幼儿园学到什么?""学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西是良好*惯。

　　对应议题--基础/*惯/素质

　　20、有位军官下部队看望士兵。在军营里，他看见一个士兵戴的帽子很大，大得快把眼睛盖住了。他就走上前问道："你的帽子怎么这么大呀?"这位士兵连忙立正，答道："报告长官，不是帽子太大了，而是我的头太小了。"军官听了哈哈在笑，说："头太小，不就是帽子太大吗?"士兵说："这绝不是一回事。"十年后这个士兵成为一名将军。

　　对应议题--反思自我/成功

　　21、20世纪刚开始，美国的莱特兄弟便造成了人类历史上的第一架飞机。这是一个划时代的进步。他们乘坐自己的飞机飞到巴黎，在欢迎晚会上，好客的法国人请他们讲怎么造出飞机的，他们只说了一句话："据我们所知，鸟类中会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉却是飞不高的。"

　　对应议题--务实/说和做

　　22、有作者写了一本书卖不出去，就给总统寄去书并写了一封信诉说自己的苦恼;总统回信鼓励他几句。他立即拉出横幅："这是一本让总统赞赏的书。"于是书一售而空。他又写了一本书，依然卖不出去，他又给总统寄书和写信，总统不再上当，便毫不客气地批评了他，他又立即拉出横幅："这是一本让总统非常生气的书!"书又一销而空。他又写了第三本书，仍然卖不出。他又如法炮制，总统干脆啥也不说，然而他又拉出横幅："这是一本让总统沉默的书!"

　　对应议题--经营策略/自我推销/智慧

　　23、外经贸部长龙永图有一次在瑞士上厕所，看见一个七八岁的小男孩因为鼓捣抽水马桶而累得满头大汗，过去一打听，原来是小男孩上完厕所正想冲水，发现马桶坏了，于是坚持要把马桶修好才离开。而*的厕所里却不能不用这样语言提醒人们"举手之劳，何乐不为?"结果北大的厕所里这则语言被改成"举手之劳何乐?不为!"让人无话可说。

　　对应议题--公德/规则/素质

　　24、一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼和忧愁，他们向苏格拉底请教："快乐到底在哪里?"苏格拉底说："你们还是先帮我造一条船吧!"年轻人暂时把寻找快乐的事丢在一边，找来造船的工具，锯倒一棵大树，造了一条独木船，船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱歌，苏格拉底问年轻人："孩子们，你们快乐吗?"年轻人回答："快乐极了!"

　　对应议题--快乐/劳动/过程

　　25、许多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盏盛着水喝，有人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧着喝。于是用金玉之人自觉富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那用双手捧着喝的人才痛快地边喝边大喊："好解渴啊!"其实生活的本质是你喝的水，而不是盛水的杯。

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议论文理论论据

议论文理论论据

　　语文说简单也不简单,*文化博大精深,源远流长,可以说是一幅壮丽的历史画卷。在高考语文中,作文更是学生们丢分最严重的一个模块。以下是小编为大家带来的议论文理论论据，希望大家喜欢。

　　1、 视人生的价值

　　△ 自己活着，就是为了使别人过得更美好。（雷锋日记）

　　△ 你若是喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值（哥德）

　　△ 社会犹如一条船，每各人都要有掌舵的准备。（易卜生）

　　2、 热爱人生

　　△ 生命之树是常青的---歌德《浮士德》

　　△ 走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路--鲁迅

　　△ 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。《罗丹艺术论》

　　3、 忧虑是人生的劲敌

　　△ 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。《布莱克诗选》

　　△ 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣--莎士比亚

　　△ 应该相信，自己是生活的战胜者。--雨果

　　4、 心底无私天地宽

　　△ 自己脑子里只是装满自己，这种人正是那种最空虚的人。《莱蒙托夫诗选》

　　△ 克制利己主义，把自私的我踩在脚下……--别林斯基

　　5、 抱负是高尚行为成长的萌芽

　　△ 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。--高尔基

　　△ 志当存高远。--诸葛亮

　　△ 老不立，天下无可成之事。--王守仁

　　△ 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想--吴运锋

　　6、 作一个创造人类幸福的匠人

　　△ 人类的一切努力的目的在于获得幸福。--欧文

　　△ 先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。--范仲淹

　　△ 幸福时代的到来不会象睡了一觉就是明天那样。--布莱希特

　　△ 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话--徐特立

　　7、 要为真理而斗争

　　△ 要坚持真理--不论在那里也不要动摇。--赫尔岑

　　△ 只有忠实于事实，才能忠实于真理--*

　　△ 尊重真理就是聪明睿智的开端。--赫尔岑

　　△ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原

　　△ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。--孟子

　　8、 让青春焕发出灿烂的光华

　　△ 谁能保持得永远的青春，便是伟大的人。--郭沫若

　　△ 青春是一个普遍的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练。--高尔基

　　9、 在不利和艰难的遭遇里百折不挠

　　△ 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅

　　△ 千磨万击还坚劲，任你东西南北风--郑板桥

　　△ 所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔

　　△ 岁寒，然后之松柏之后凋也。--孔子

　　△ 奇迹多是在厄运中出现的。--培根

　　△ 不幸是一所最好的大学。--别林斯基

　　△ 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

　　△ 只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于豪不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。--车尔尼雪夫斯基

　　△ 世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。--贾赖

　　△ 深谋远虑，所以不穷（穷，即困惑）。--《索书》

　　△ 什么是失败？不外是迈向较佳境地的第一步。--美洲谚语

　　△ 成功的.唯一秘诀-坚持到最后一分钟。--柏拉图（古希腊著名哲学家）

　　△ 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。--列夫托尔斯泰

　　△ 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。--罗曼罗兰（法国著名作家）

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关于节俭的议论文论据

关于节俭的议论文论据

　　大家或多或少都会接触过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么应当如何写这类型的作文呢？下面是小编精心整理的关于节俭的议论文论据，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

　　*的节俭生活

　　电视纪录片(*)有这样一个镜头，*的保健医生拿起一条*生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是*真实生活的写照。*在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的`一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

　　他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但*人艰苦奋斗精神丢不起。”

　　徐特立的(粉笔诗)

　　徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有(徐特立教育文集)传世。他注重品德修养，*生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首(粉笔诗)抄在黑板上，公布在校园里：

　　半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

　　诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

　　他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

　　列宁的大衣

　　弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

　　1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

　　他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

　　理论论据

　　1、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

　　清·朱柏庐(夫子治家格言)

　　2、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧(目录里言)

　　3、以俭立名，以侈自败。宋·司马光(训俭示康)

　　4、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。(古今图书集成·家范典)

　　5、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。(古今对联集锦·农村联)

　　6、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

　　清·钱泳(履园丛话·俭)

　　7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太*。宋·林逋(省心录)

　　8、有德者皆由俭来也。宋·司马光(训俭示康)

　　9、克勤于邦，克俭于家。(尚书·虞书·大禹谟)

　　10、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。(古今图书集成·家范典)

　　11、俭为德之恭，侈为恶之大。(周书·韦孝宽传)

　　12、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋(省心录)

　　13、仁以厚下，俭以足用。(资治通鉴)卷八九(晋纪十一)

　　14、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨(格言联璧·持躬)

　　15、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光(训俭示康)

　　16、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师(格言别录)

　　17、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳(履园丛话·安安先生)

　　18、惟俭养德，惟移荡心。(明通鉴)卷六，太祖语

　　19、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣(读书录)卷七

　　20、人惰而侈则贫，力而俭则富。(管子·形势解)

　　21、多求不如省费。宋·司马光(言招军札子)

　　22、贪 污和浪费是极大的犯罪。*(我们的经济政策)

　　23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐(夫子治家格言)

　　24、声色之害，甚于鸩毒。(明通鉴)郑五，太祖语

　　25、俭开福源，奢起贫兆。(魏书)卷六二(李彪高道悦列传)

　　26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光(训俭示康)

　　27、节用储蓄，以备凶灾。(后汉书·肃宗孝章帝纪)

　　28、俭，德之共也；侈，恶之大也。(左传·庄公二十四年)引古语

　　29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石(风俗)

　　30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石(长安县太君墓表)

　　31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通(文中子·关朗)

　　32、量入以为出。(礼记·王制)

　　33、居丰能俭，在富能贫。(晋书·陆云疏)

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有关学与思的议论文论据

有关学与思的议论文论据

　　无论在学*或是工作中，许多人都写过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那要怎么写好论文呢？下面是小编整理的有关学与思的议论文论据，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　思考与勤学结合则事半功倍。

　　正有成就的人是善于在学*中提出问题并解决问题的人。

　　独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。

　　只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。

　　一个问题可以从不同角度思考。

　　思考问题要坚持自主原则。

　　自己通过思考接受知识比被动的学*更富有成效。

　　思考有时是一种乐趣。

　　没有思考就没有判断和创造。

　　经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

　　读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

　　致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈博则思愈远;思正有功于学，而思之困则学必勤。——王夫之

　　学*的敌人是自己的满足，要认真学*一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——*

　　人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

　　思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。——培根

　　我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

　　少年好学，将成大器。——林肯

　　读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。——富兰克林

　　读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克

　　一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德

　　思考是行为的种子。——爱默生

　　聪明的人好学*，愚蠢的人好为人师。——契诃夫

　　书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰

　　学*与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想;单学不思，又会变成书呆子。——蔡尚思

　　事实论据

　　“惟一的腿”

　　——思考是灵感的源泉

　　苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

　　我将保护和疼爱

　　你的身体，

　　就像一个在战争中残废了的，

　　对任何人都不需要了的兵士爱护着

　　他惟一的腿。

　　将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

　　读书如攻坚

　　——学*如征战

　　在学*中，许多人视难题为敌人，视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出“八面受敌”法，将学*对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到*赞扬。*在 20 世纪 30 年代也说过，学*中要“攻书”，把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒，坚决攻下来。 *在诗中曾写道：“学*当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有*的诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”

　　王安石的指点

　　——写诗须先勤读书

　　北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少*作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢?使后世之人难以超越他。”王安石答：“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗?”那人问：“是什么呢?我怎么不知道?”王安石说：“杜诗中说：‘读书破万卷，下笔如有神'这两句，不是说得很清楚了吗?”那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。

　　陆游的书巢

　　——处处皆有书

　　南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名，他回答说：“我的房子里到处是书，或者放于箱内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。”朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊!”

　　孙中山酷爱读书

　　——不读书便不能生活

　　革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间，虽然仍在为革命奔忙，但只要一有空暇时间，他就一头钻进书里。在伦敦时，他经常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买书。有一次，他的钱用完了，衣食无着，还是几位在伦敦的*留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了，因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”

　　通用公司服务客户的故事

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议论文论据：乡愁

议论文论据：乡愁

　　在各领域中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那要怎么写好论文呢？以下是小编为大家整理的议论文论据：乡愁，希望对大家有所帮助。

　　1.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

　　2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

　　3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

　　4.*乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《渡汉江》

　　5.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》

　　6.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》

　　7.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

　　8.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

　　9.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　10.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

　　11.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

　　12.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰——唐.贺知章《回乡偶书》

　　13.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

　　14.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

　　15.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

　　16.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

　　17.春风又绿江南岸，明月何时照我还。——北宋.王安石《泊船瓜洲》

　　18.仍怜故乡水，万里送行舟。——唐.李白《渡荆门送别》

　　19.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

　　20.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

　　21.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清*乐》

　　22.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头[1] ——李煜《相见欢》

　　23.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》

　　24.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》

　　25.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》

　　26.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

　　27.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》

　　28.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》

　　29.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》

　　30.相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》

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议论文论据素材摘抄大全

议论文论据素材摘抄大全

　　同学们在备考的时候，可以收集一些议论文论据素材，以应对考场上变幻莫测的题目，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。以下是小编为大家精心整理的议论文论据素材摘抄大全，欢迎大家阅读参考!

　　一、理想篇

　　1、道理论据：

　　志当存高远——诸葛亮

　　一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立

　　一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

　　2、事实论据

　　燕雀安知鸿鹄之志(略)

　　*为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要*回答时，坐在后排的*站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

　　马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

　　二、立志篇

　　1、道理论据：

　　一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

　　有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆

　　2、事实论据：

　　周处立志好学，鲁迅异医从文。

　　许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创*代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

　　三、谦虚篇

　　1、道理论据：

　　满招损，谦受益——《尚书》

　　虚心使人进步，骄傲使人落后。——*

　　当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔

　　2、事实论据：

　　马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《*宣言》和《资本论》是划时代的.著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”

　　竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是*科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的*况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。

　　四、勤奋篇

　　1、道理论据：

　　只有坚持不懈地刻苦学*，是不必担心不能成材的。——华罗庚

　　伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

　　人生在勤，不索何获。——范晔

　　2、事实论据：

　　王羲之苦练成“书圣”刮目相看

　　头悬梁锥刺股

　　自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

　　五、积累篇

　　1、道理论据：

　　积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

　　只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

　　2、事实论据：

　　陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他*时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

　　契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

　　司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

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议论文写作经典论据集锦

议论文写作经典论据集锦

　　在日复一日的学*、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编收集整理的议论文写作经典论据，希望能够帮助到大家。

　　举例子一：苏秦“刺股”

　　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。

　　写作文的用法：这个小故事适用于发奋图强的故事，古代人的学*条件很差，但是古人并没有放弃学*，反而更加剧了他们学*的热情。相比之下，现代学*环境好了，但是并没有利用好良好的学*环境，反而玩物丧志。

　　举例子二：科学家霍金

　　科学家霍金小时候的学*能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。

　　在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”.

　　谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢?

　　原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”.

　　在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。

　　写作文的用法：霍金虽然身体残疾，但是并没有因此气馁。反而更加让他意志坚定，下定决心学*，不怕困难。这样可以激励那些残疾人，虽然身体上有缺陷，但是精神上没有缺憾，一样可以成才，成为对人类有用的人。

　　举例子三：朱自清不领美国面粉

　　由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清先生患了严重的胃病。1948年初，人民**战争进入最后阶段的时候，他的病情也加重了，然而他顾不得疗养，倒是更加忘我地投入到斗争中去。此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示*人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。8月上旬，朱自清先生病情

　　恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，终年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买*配给的美国面粉!”

　　写作文的用法：朱自清老先生不买美国面粉，体现了我们民族的气节和骨气。在困境的时候仍然不能低头，我们要保持我们自己的民族气节和自己的节操。

　　举例子四：朱自清不领美国面粉

　　同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。

　　1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了*数学家出众的智慧与能力。

　　1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。

　　新*的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然

　　放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的*学生写了一封*，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们!梁园虽好，非久居之乡。归去来兮为了国家民族，我们应当回去”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。

　　华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为*科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。

　　写作文的用法：华罗庚作为我国著名的数学家，给我们作出了表率，热爱自己的国家。作为未来祖国的希望，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱养育我们的土地。

　　举例子五：贝多芬的成长故事

　　贝多芬是西方古典音乐中的恺撒。可有谁知道,贝多芬25岁时患耳疾，45岁时失聪。贝多芬的音乐给后人带来了无尽的享受，可他却不能在生前享受到自己创作的作品。

　　1770年12月6日，贝多芬诞生在波恩市的一个音乐世家。他4岁时就会弹奏羽管键琴，8岁起就登台演出，并获得了音乐神童的美誉。10岁时，他拜师于普鲁士最著名的音乐教育家聂费。12岁时经聂费的推荐，到瓦尔特斯坦伯爵的宫廷乐队充任管风琴师助手,这是

　　贝多芬“音乐仆役”生涯的开始。

　　17岁时，贝多芬去拜访音乐大师莫扎特，受到热情接待。莫扎特在听完贝多芬弹了几首钢琴曲子后兴奋地说：“各位，请注意这位年轻人，不久的'将来他就会博得世人的称赞!”莫扎特还答应给贝多芬上课。可惜此后两个月，贝多芬母亲突然去世。对此,贝多芬父亲意志消沉，终日酗酒，贝多芬不得不挑起了养家糊口的重担，再次回到原来的歌剧院当钢琴师。

　　19岁那年，法国大路程爆发,贝多芬满怀激情地写了《谁是自由人》的合唱曲来表达他对自由与民主的渴望。后来,贝多芬通过人介绍，认识了李希诺夫斯基公爵。他很欣赏贝多芬的才华，收他为音乐仆役。贝多芬也很快以自己的即兴钢琴奏迷住了维也纳人,其音乐旋律时而如细水潺流，时而如惊涛骇浪，时而如鸟语鸡鸣，时而如暴风骤雨。有人曾评论贝多芬的即兴曲“充满了生命和美妙”。

　　我要扼住命运的咽喉

　　30岁时，贝多芬爱上了一个伯爵小姐朱丽叶.琪查尔迪，但她父亲嫌贝多芬出身低贱，硬是把女儿许配给一个伯爵。这给了贝多芬极大的精神刺激，据说他的名曲《致爱丽丝》就是在这段时间内创作的。失恋固然令他伤心，但更令他伤心的是他的耳朵开始发聋。他在给朋友的一封信中写到：“我过着一种悲惨的生活要是干别的职业，也许还可以;但在我的行当里，这是最可怕的遭遇!”贝多芬曾竭力治疗，却无济于事，他搬到维也那乡下去疗养了两年。结果病情不但没有好转，反而更加恶化了，就连窗口对面的教堂钟声都听不到

　　(1)引言

　　“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

　　(2)事实论据

　　书痴刘恕

　　刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

　　当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

　　阿基米德专心治学

　　古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

　　当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

　　巴尔扎克、福楼拜的幻觉

　　巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

　　有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

　　福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?

　　福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

　　巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

　　(3)理论论据

　　在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。

　　[英]培根《论敏捷》

　　逐鹿者不顾兔。

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议论文常见的论证方法

议论文常见的论证方法

　　相信大家都写过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编整理的议论文常见的论证方法，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　议论文常见的论证方法有那些?其中常见的论证方法有五种:

　　一、事实论证。

　　这是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。

　　使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。

　　这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。

　　运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。

　　概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。

　　采用枚举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。

　　枚举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。

　　二、理论论证

　　理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。

　　由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的，其实质是归纳法，而归纳法在很多条件下是很难完全的，因此，有理论加以衡量，就能够保证其可靠性。

　　理论论证的逻辑形式是演绎推理，就是将归纳所得的论点，用人类已知的科学原理去衡量。

　　除了引用普遍性原理和原则外，各门学科的理论也可以作为论据。

　　如物理学理论、文学理论等。

　　理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。

　　三、比较论证

　　比较论证是一种由个别到个别的论证方法。

　　通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。

　　1、类比论证。

　　类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。

　　类比论证属于或然性推理，是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。

　　在某些情况下，有时无法获得更确切的论据。

　　运用类比论证，有时是有效的。

　　类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。

　　使用这一方法要注意，类比对象应有共同的或相似的属性，要防止出现机械类比的毛病。

　　由于用来类比的前提是特殊的事物，所以类比推理的结论具有或然性，论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够充实。

　　类比论证有一定的哲学依据，因为世界是多样的，又是统一的。

　　从思维方式来看，类比论证不拘于事物表面上的差异，把不同的事物联系起来考查，试图在异中求同，是包含了辩证法的因素的`，在认识客观世界的过程中有其意义，许多类比的结论虽然不一定是真实的，但是可以作为进一步研究的假说。

　　但是，作为一种论证方式，由于它是一种或然性推理，其结论不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一个基本正确的类比结论中，也包含着某些谬误。

　　一般来说，类比推理的可靠程度取决于共有属性和推出属性之间的联系。

　　如果共有属性和推出属性之间的联系密切，结论的可靠程度就越大；如果联系程度低，结论的可靠程度就低；如果是无关的，就不能进行类比。

　　运用类比论证需注意以下几点：(1)要使用同类对象进行类比。

　　世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的，有的根本是风马牛不相及的，对它们进行类比，就缺乏说服力。

　　(2)避免单独运用类比论证一种论证方式。

　　最好是与其他的论证方式结合使用，使之起一种补充和丰富的作用。

　　(3)要注意结论的可靠程度。

　　除非个别很有把握的情况，否则结论一般只是一种可能性。

　　在表述上要把握住分寸，不可绝对化。

　　2.对比论证。

　　对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。

　　对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。

　　对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。

　　运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。

　　运用对比论证要注意几个问题：第一，比较的双方要具备可比性。

　　第二，要建立合理的参照系。

　　要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。

　　所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。

　　四、比喻论证

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高中议论文道理事例论据

高中议论文道理事例论据

　　相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。怎么样才能写出优秀的议论文呢？以下是小编为大家收集的高中议论文道理事例论据，欢迎大家分享。

　　一、理想篇

　　1、道理论据：

　　志当存高远——诸葛亮

　　一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立

　　一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

　　二、立志篇

　　1、道理论据：

　　一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

　　有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆

　　2、事实论据：

　　周处立志好学，鲁迅异医从文

　　许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创*代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

　　三、谦虚篇

　　1、道理论据：

　　满招损，谦受益——《尚书》

　　一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

　　当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔

　　2、事实论据：

　　马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《*宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”

　　竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是*科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。

　　现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女

　　婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”

　　当他听完国外研究基本粒子的*况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。

　　四、勤奋篇

　　1、道理论据：

　　只有坚持不懈地刻苦学*，是不必担心不能成材的。——华罗庚

　　伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

　　人生在勤，不索何获。——范晔

　　2、事实论据：

　　王羲之苦练成“书圣”刮目相看，头悬梁锥刺股

　　自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

　　五、积累篇

　　1、道理论据：

　　积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

　　只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

　　2、事实论据：

　　陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他*时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

　　契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

　　司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

　　六、勤学好问篇

　　1、道理论据：

　　为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。——晁说之

　　读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。——富兰克林

　　具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克

　　2、事实论据：

　　华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。

　　鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家，从小好学肯钻，随家里人参加建筑工程劳动，学会多种手艺。

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