《诗经》里的四言古诗

五言诗经典唐代古诗

五言诗经典唐代古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的'古诗吗？以下是小编收集整理的五言诗经典唐代古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《静夜思》

　　唐

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、《草》

　　唐

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　3、《江雪》

　　唐

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　4、《寻隐者不遇》

　　唐

　　贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　5、《宿建德江》

　　唐

　　孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　6、《春晓》

　　唐

　　孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少？

　　7、《送友人》

　　唐

　　李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　8、《赠孟浩然》

　　唐

　　李白

　　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　　醉月频中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此挹清芬。

　　9、《终南望余雪》

　　唐

　　祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

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诗经里的风古诗71句

　　诗经风篇诗句解释

　　1.衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

　　译：陈国城门的`下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。

　　2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

　　译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，是君子的好配偶。

　　3.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

　　译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处?在那河的那一旁。

　　4.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

　　5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

　　6.知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

　　译：了解我的人，能说出我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，这(了解我的)人是谁?

　　7.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

　　译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁?诗经

　　8.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　译：你的衣领*青，我心惦记总不停。

　　9.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

　　译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

　　10.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

　　译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。(注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。)

　　11.死生契阔(qìkuò)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

　　译：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

　　12.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

　　译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。

　　13.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)

　　14.式微式微，胡不归!《诗经·国风·邶风·式微》

　　译：天渐渐黑了，为什么不回去呢?

　　15.交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》

　　译：黄雀叽叽，飞来桑树上。

　　16.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

　　译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

　　17.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》

　　译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀?

　　18.匪汝之为美，美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》

　　译：不是认为荑美丽，因是美人的赠贻。

　　19.人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

　　译：为人却没有道德，不死还有什么意思。

　　20.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

　　译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。

　　21.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

　　译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

　　22.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

　　译：当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

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古诗经典传承

古诗经典传承

　　上李邕

　　唐代：李白

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

　　假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

　　世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

　　宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

　　长歌行

　　唐代：李白

　　桃李待日开，荣华照当年。

　　东风动百物，草木尽欲言。

　　枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

　　大力运天地，羲和无停鞭。

　　功名不早著，竹帛将何宣。

　　桃李务青春，谁能贳白日。

　　富贵与神仙，蹉跎成两失。

　　金石犹销铄，风霜无久质。

　　畏落日月后，强欢歌与酒。

　　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

　　对酒行

　　唐代：李白

　　松子栖金华，安期入蓬海。

　　此人古之仙，羽化竟何在。

　　浮生速流电，倏忽变光彩。

　　天地无凋换，容颜有迁改。

　　对酒不肯饮，含情欲谁待。

　　同学一首别子固

　　宋代：王安石

　　江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。

　　予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。

　　子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。

　　噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。

　　秋词

　　唐代：刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　采桑子·当时错

　　清代：纳兰性德

　　而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。

　　情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

　　将进酒

　　唐代：李白

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

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诗经：四牡

　　《诗经：四牡》

　　四牡騑騑，周道倭迟。

　　岂不怀归？

　　王事靡盬，我心伤悲。

　　四牡騑騑，啴々骆马。

　　岂不怀归？

　　王事靡盬，不遑启处。

　　翩翩者鵻，载飞载下，

　　集于苞栩。

　　王事靡盬，不遑将父。

　　翩翩者鵻，载飞载止，

　　集于苞杞。

　　王事靡盬，不遑将母。

　　驾彼四骆，载骤骎骎。

　　岂不怀归？

　　是用作歌，将母来谂。

　　注释：

　　1、四牡：四匹公马。騑騑：马不停地走而显得疲劳。《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”

　　2、周道：大路。倭迟：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。

　　3、靡：无。盬：止息。

　　4、嘽（贪）嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的白马。

　　5、启处：启，小跪。古人*地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。启处，指在家安居休息。

　　6、鵻：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。

　　7、苞：茂密。栩：柞树。

　　8、将：奉养。

　　9、杞：枸杞树。

　　10、骎骎：形容马走得很快。

　　11、谂：想念。

　　译文：

　　四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。

　　难道不想把家回？

　　官家差事没个完，我的心里好伤悲。

　　四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。

　　难道不想把家回？

　　官家差事没个完，哪有时间家中息。

　　鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，

　　累了停歇在柞树。

　　官家差事没个完，哪有时间养老父。

　　鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，

　　累了歇在枸杞树。

　　官家差事没个完，哪有时间养老母。

　　四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。

　　难道不想把家回？

　　将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。

　　赏析：

　　这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。

　　全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。

　　全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传-昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经*议-毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。

　　从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅-四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。

　　尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。《左传-襄公四年》载穆叔云：“《四牡》，君所以劳使臣也。”《毛序》也说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。

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古诗经典选集

古诗经典选集

　　1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(诗经)

　　2.殷鉴不远，在夏后之世。(诗经)

　　3.他山之石，可以攻玉。(诗经)

　　4.黄钟毁弃，瓦釜雷呜。(屈原)

　　5.言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)

　　6.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)

　　7.捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)

　　8.山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操)

　　9.蜀道之难，难于上青天。(李白)

　　10.万里赴戎机，关山度若飞。(木兰诗)

　　11.何以解忧，唯有杜康。(曹操)

　　12.杞国无事忧天倾。(李白)13.菊残犹有傲霜枝。(苏轼)

　　14.刑天舞干戚，猛志固常在。(陶渊明)

　　15.采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明)

　　16.晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明)

　　17.奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明)

　　18.盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。(陶渊明)

　　19.山随*野*，江入大荒流。(李白)

　　20.清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)

　　21.读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)

　　22.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)

　　23.前不见古人，后不见来者。(陈子昂)

　　24.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊)

　　25.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)

　　26.海上生明月，天涯共此时。(张九龄)

　　27.野旷天低树，江清月*人。(孟浩然)

　　28.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫)

　　29.烽火连三月，家书抵万金。(杜甫)

　　30.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)

　　31.星垂*野阔，月涌大江流。(杜甫)

　　32.朱门酒肉臭，路有冻死骨。(杜甫)

　　33.穷年忧黎元，叹息肠内热。(杜甫)

　　34.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)

　　35.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易)

　　36.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维)

　　37.明月松间照，清泉石上流。(王维)

　　38.两句三年得，一吟双泪流。(贾岛)

　　39.圣人不利己，忧济在元元。(陈子昂)

　　40.少壮不努力，老大徒伤悲。

　　41.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(刘禹锡)

　　42.本是同根生，相煎何太急。(曹植)

　　43.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛)

　　44.无意苦争春，一任群芳妒。(陆游)

　　45.竹死不变节，花落有余香。(唐，邵谒)

　　46.江流天地外，山色有无中。(王维)

　　47.蝉噪林愈静，鸟呜山更幽。(王维)

　　48.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明)

　　49.夕阳无限好，只是*黄昏。(李商隐)

　　50.生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照)

　　51.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。(孟浩然)

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《诗经·关雎》古诗赏析

《诗经·关雎》古诗赏析

　　《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。下面和小编一起来看《诗经·关雎》古诗赏析，希望有所帮助！

　　【原文】

　　《关雎》——《诗经·国风·周南》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　【注释】

　　关雎(jū)：篇名，《诗经》每篇都用第一句里的几个字(一般是两个字)作为篇名。

　　关关：鸟互相应和的鸣叫一声。

　　雎鸠：鸟名，又名鱼鹰，雌雄有固定的配偶。

　　洲：水中的陆地。

　　窈窕淑女：美丽纯洁的女子。窈窕，美好的样子。淑，善良的，品德好的姑娘。

　　君子好逑：能给君子做好妻子。君子，周代对奴隶主贵族男子的通称，这里是对男子的美称。好逑(qiú)，理想的配偶。逑，通“仇”，匹，这里指配偶。

　　参差：长短不齐的样子。

　　荇菜：多年生草本植物，生长在淡水湖泊中，夏秋季开鲜黄|色的花，根茎可食用。

　　流：指顺水势采摘。

　　寤寐：醒来和睡去，即无论白天还是黑夜。寤，睡醒。寐，睡着。

　　思服：思念、牵挂。

　　悠：长，指思念绵绵不断。

　　辗转反侧：身体翻来覆去，不能入睡。辗转，转动。

　　琴瑟友之：弹着琴瑟和他亲爱地在一起。琴瑟，两种乐器。

　　芼：选择，采摘。

　　钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。乐：使……快乐。

　　【翻译】

　　在那河中的小岛上，一对对雎鸠在欢乐和谐地歌唱着。美丽善良的姑娘，那是小伙子理想的择偶对象。

　　河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，顺着流水左右采摘得正忙。美丽善良的姑娘，无论白天黑夜，小伙子都把它想。追求她追不上啊，日夜都萦绕在心头上。忧思长长夜漫漫，翻来复去不能忘。

　　河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两手左右采摘忙。美丽善良的姑娘，小伙子弹着琴瑟向她表示爱慕之情。河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两边仔细挑选采摘。美丽善良的姑娘，小伙子敲钟击鼓让她心欢畅。

　　【赏析】

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，收周代诗歌三百零五首，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”包括十五国风，大多是民间歌谣。这首诗选自“国风”之“周南”，是男子追求女子的情歌，写一位男子对一位姑娘的思慕，以及他追求美满婚姻的愿望。“关雎”是《诗经》第一篇，取诗中第一句的一、三两个字合成篇名。

　　作品可分为三章，前四句为一章，五至十二句为一章，十三至二十句为一章。

　　第一章：开篇以雎鸠和鸣起兴，喻男一女相悦，是完美的一对。

　　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”春天的小河，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏鸣唱，一位美丽的姑娘在河边采摘荇菜，她撩一拨起了少年男子的无限情思。这一章的妙处就在于运用舒缓、*和、形象的'语言，以轻快甜美的笔调，描述了一幅和谐美丽的爱情场景，打开了爱情故事的开端；以“关关雎鸠，在河之洲”兴起，渲染了和谐悠扬的气氛，并以“窈窕淑女，君子好逑”统领全篇，形成了全篇的基调。

　　第二章：写男子思念女子之情。

　　“参差荇菜”是承“关关雎鸠”而来，也是以小洲上生长荇菜即景生情。姑娘的“窈窕”搅乱了小伙子*静的心，使小伙子决意要追求她，可是那姑娘的态度又不确定，这弄得小伙子日思夜想，牵肠挂肚，难以成眠。体现在诗中即“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，表述的是小伙子艰难执着的追求过程，深切的相思之情。这是爱情故事的发展。

　　第三章：写男子求得女子之后的亲爱欢乐情景。

　　“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”承接“寤寐求之”，是“寤寐求之”的理想结果，描述的是追求既得之后的情景。“窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟古乐之”中的“友”和“乐”，用字颇有分寸，各有轻重，深浅不同，既写出了小伙子心中的快兴满意，又不涉于侈一靡一，正所谓“乐而不婬”。这一章是全篇精髓之所在。写出了生动逼真的欢一愉快乐的形象。

　　纵观全篇，作品写的是一个男子对女子的思念和追求的过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

　　这首诗在写法上的特点主要有以下三个方面：

　　一、这首诗的主要表现手法是兴寄。“兴”，即“兴起”，也就是先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。作品以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

　　二、这首诗还采用了双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动美。如“窈窕”是叠韵，“参差”是双声，“辗转”既是双声又是叠韵。用以修饰动作的，如“辗转反侧”；用以摹拟形象的，如“窈窕淑女”；用以描写景物的，如“参差荇菜”，活泼逼真，声情并茂，体现了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　三、用韵方面，这首诗采取了偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。(写法分析部分选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版，有删改)

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古诗经典名句大全

古诗经典名句大全

　　在我们接触到很多古诗中，有很多经典古诗名句，这些古诗句子简短，但是，包含深刻意义，下面是古诗经典名句，欢迎参考阅读！

　　1、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　2、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

　　3、相思一情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

　　4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　5、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　6、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

　　7、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

　　8、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

　　9、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

　　11、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　　13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温廷筠《杨柳枝》

　　14、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

　　15、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

　　16、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》

　　17、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　18、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　19、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　20、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　　21、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　22、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

　　23、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　24、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　25、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

　　26、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

　　27、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

　　28、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

　　29、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　30、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

　　31、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

　　32、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

　　33、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　34、以五十步笑百步。——《孟子》

　　35、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　36、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

　　37、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　　38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

　　39、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

　　40、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　　41、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

　　42、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　43、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　44、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

　　45、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　46、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　47、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　48、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》

　　49、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

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关于古诗经典名句

关于古诗经典名句

　　在**淡淡的日常中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗经典名句，希望能够帮助到大家。

　　1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

　　2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

　　3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

　　4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

　　5、一日不见，如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

　　6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

　　7、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

　　8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

　　9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

　　10、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

　　11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经·大序)

　　12、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

　　13、他人有心，予忖度之。 (诗经·小雅)

　　14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)

　　15、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

　　16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

　　17、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑)

　　18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

　　19、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)

　　20、防民之口，甚于防川。 (国语·周语)

　　21、从善如登，从恶如崩。 (国语)

　　22、多行不义必自毙。 (左传)

　　23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

　　24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)

　　25、欲加之罪，何患辞。 (左传)

　　26、言之无文，行而不远。 (左传)

　　27、不去*，鲁难未已。 (左传)

　　28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)

　　29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

　　30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

　　31、曲则全，枉则直。 (老子)

　　32、知人者智，自知者明。 (老子)

　　33、知足不辱，知止不殆。 (老子)

　　34、信言不美，美言不信。 (老子)

　　35、将欲取之，必先之。 (老子)

　　36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)

　　37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)

　　38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

　　39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)

　　40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

　　41、言必信，行必果。 (论语·子路)

　　42、既来之，则安之。 (论语·季氏)

　　43、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)

　　44、是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾)

　　45、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)

　　46、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

　　47、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

　　48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)

　　49、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)

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诗经：四月

　　《诗经：四月》

　　四月维夏，六月徂署。

　　先祖匪人，胡宁忍予？

　　秋日凄凄，百卉具腓。

　　乱离瘼矣，爰其适归？

　　冬日烈烈，飘风发发。

　　民莫不谷，我独何害？

　　山有嘉卉，侯栗侯梅。

　　废为残贼，莫知其尤！

　　相彼泉水，载清载浊。

　　我日构祸，曷云能谷？

　　滔滔江汉，南国之纪。

　　尽瘁以仕，宁莫我有？

　　匪鹑匪鸢，翰飞戾天。

　　匪鳣匪鲔，潜逃于渊。

　　山有蕨薇，隰有杞桋。

　　君子作歌，维以告哀。

　　注释：

　　1、四月：指夏历即今农历、四月。下句“六月”同。

　　2、徂：往。徂暑，意谓盛暑即将过去。

　　3、匪人：不是他人。

　　4、胡宁：为什么。忍予：忍心让我受苦、。

　　5、卉：草的总名。腓：此系“痱”的假借字，草木、枯萎或病。

　　6、瘼：病、痛苦。

　　7、爰：何。适：往、去。归：归宿。

　　8、烈烈：即“冽冽”，严寒的样子。

　　9、飘风：疾风。发发：状狂风呼啸的象声词。

　　10、谷：善、好。

　　11、何：通“荷”，承受。

　　12、侯：有。

　　13、废：大。残贼：残害。

　　14、尤：错。罪过。

　　15、相：看。

　　16、载：又。

　　17、构：“遘”的假借字，遇。

　　18、曷：何。云：语助词。

　　19、江汉：长江、汉水。

　　20、南国：指南方各河流。纪：朱熹《集传》：“纪，纲纪也，谓经带包络之也。”

　　21、尽瘁：尽心尽力以致憔悴。仕：任职。

　　22、有：通“友”，友爱，相亲。

　　23、鹑：雕。鸢：老鹰。

　　24、翰飞：高飞。戾：至。

　　25、鱣：大鲤鱼。鲔：鲟鱼。

　　26、蕨薇：两种野菜。

　　27、杞：枸杞。桋：赤楝。

　　译文：

　　四月已经是夏天，六月酷暑就将完。

　　祖先不是别家人，怎忍让我受熬煎？

　　秋日有风风凄凄，百草凋零百花稀。

　　颠沛流离痛苦深，何时才能回家里？

　　冬日寒气真凛冽，狂风呼啸肤欲裂。

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关于古诗经典名句

关于古诗经典名句

　　在**淡淡的.日常中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗经典名句，希望能够帮助到大家。

　　1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

　　2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

　　3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

　　4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

　　5、一日不见，如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

　　6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

　　7、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

　　8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

　　9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

　　10、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

　　11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经·大序)

　　12、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

　　13、他人有心，予忖度之。 (诗经·小雅)

　　14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)

　　15、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

　　16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

　　17、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑)

　　18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

　　19、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)

　　20、防民之口，甚于防川。 (国语·周语)

　　21、从善如登，从恶如崩。 (国语)

　　22、多行不义必自毙。 (左传)

　　23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

　　24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)

　　25、欲加之罪，何患辞。 (左传)

　　26、言之无文，行而不远。 (左传)

　　27、不去*，鲁难未已。 (左传)

　　28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)

　　29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

　　30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

　　31、曲则全，枉则直。 (老子)

　　32、知人者智，自知者明。 (老子)

　　33、知足不辱，知止不殆。 (老子)

　　34、信言不美，美言不信。 (老子)

　　35、将欲取之，必先之。 (老子)

　　36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)

　　37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)

　　38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

　　39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)

　　40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

　　41、言必信，行必果。 (论语·子路)

　　42、既来之，则安之。 (论语·季氏)

　　43、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)

　　44、是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾)

　　45、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)

　　46、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

　　47、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

　　48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)

　　49、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)

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