关于墨子对数学的贡献古诗的文字专题页，提供各类与墨子对数学的贡献古诗相关的句子数据。我们整理了与墨子对数学的贡献古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果墨子对数学的贡献古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、老师，您是辛勤的园丁，把祖国的花朵培养成*；您是春雨滋润祖国的花朵；您是一盏明灯，照亮我前进的道路；您是纯蚕，默默无闻做贡献感谢您，赞美您，老师
2、我们现在努力学*，就是为了将来可以为社会做出应有的贡献
3、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量全部精力全部知识，那么这一工作将完成得更出色，收获也更大无怪乎巴甫洛夫说，科学要求科学家献出他的一生和全部才能
4、我愿用我全部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民
5、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量
6、在我们这里，体现员工地位和贡献，不是他的职务，而是他的业绩他取得了成绩，大家都赞扬他，尊重他，以他为榜样，他就会有一种满足感我们需要的是世界上最优秀的人才！
7、我们学*的目的， 就是为了给人类社会作贡献
8、我们要用发展的眼光看待事情，为国家做出贡献
9、谁要能使本来只出产一串谷穗一片草叶的土地长出两串谷穗两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大
10、贡献是中华民族的优良美德，人人贡献出一份力量，社会将越来越美好
11、贸易和投资不一定仅仅在自身领域受益；它们还可以为关系网作贡献，这些关系网将把*和一个有序的世界秩序捆绑在一起
12、小蜜蜂是一位勤劳的酿造师，它把跑尽千里路，博采万朵花得来的花粉，精心酿成甜甜的花蜜，贡献给人类
13、他强调郑州要在全省经济社会发展中不断提高首位度增强辐射带动能力多挑重担多作贡献
14、*阿里地区地热资源丰富综合开发地热资源将为阿里可持续发展作贡献
15、PAGE在我们看来这就是对社会做出了贡献
16、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映
17、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业
18、雷*为我们做出了很多贡献
19、据说中秋节这天全国被吃掉的月饼直径加起来可以绕地球一圈，趁大家还在努力地绕圈圈，我为你制作一个拥有幸福快乐的馅料，特大号的月饼，愿你为我们的绕地球工作贡献更多中秋快乐
20、均为粮农组织亲善大使的三位足球明星成为新编漫画书的主人公，向青年读者演示如何为实现千年发展目标作贡献
21、他到了壮年时期，该做出最大贡献， 活得最好的时候， 却死掉了
22、我有一个爱全家的爸爸，他是一名工程师虽然他不能在我身边，不能给予我更多的父爱，但是我还是很爱我的爸爸，因为他为我们这个家庭所做出的贡献太多太多
23、对社会是否有用，要看他对社会的贡献大不大
24、蚕枣它要求人的仅仅是几片桑叶，贡献给人们的却是精美的丝，蚕的品质多高尚啊！
25、生活是很公*的，贡献越多，才能得到更多的回报
26、为他人为集体为社会作贡献，是高尚的生活，纯洁的生活，也是最美的生活
27、人们往往只在乎自己得到了多少，却常常会忽视对社会和国家多做些贡献
28、老师一生兢兢业业默默奉献，为祖国的未来做出了巨大的贡献
29、基喋喋不休地谈论着那些对旅游业作出贡献的了不起的人物
30、常听父亲说，不论在多么*凡的岗位上，只要努力，也能作出不*凡的贡献！
31、我们每一个*青年都应该竭尽全力地为四化建设作出贡献
32、您的自觉贡献，才有公司的辉煌
33、贡献不论大小，只要心中有那份爱意就可以了
34、竭诚为广大新老用户提供满意的服务，能为您事业的成功多作贡献
35、Henry英勇献身他的生活目标是为他人的幸福作贡献
36、人生唔在于怎样过，在于怎样过得更精彩！为家族事业而努力，为家族事业作贡献，为家族争光，既丰富了人生的意义，又为人生增添了精彩！兄弟来吧振兴家族！振兴莫氏！！！
37、谁都有这样的体会，在考场上的时侯，个人的学*效率是往常的几倍；在运动会的赛场上，在热火朝天的工地上，人们的劳动量也是往常的几倍如果总能保持这样一种学*工作锻炼乃至娱乐效率，那么谁都会做出双倍甚至几倍于*常人的贡献
38、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量全部精力全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大
39、五四青年节，愿你们用你们的努力，用你们的智慧，用你们的青春，为祖国多作贡献，充实你们的人生，实现个人的价值，祝你们事业有成
40、春天的色彩为什么这样丰富是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
41、阿贡献者子集已使他们的贡献为可用的公共领域
42、批评*家的公民是在含蓄地为国家作贡献
43、法兰克福学派在振兴马克思思想的自由意志论方面做出了重大的贡献
44、作出了一些贡献不要沾沾自喜
45、对这项工作作出重大贡献的是把智力划分成各种组合能力
46、一般而言，我对那些默默无闻，但做一些对人类有实际贡献的事情的人，都心存景仰，我很喜欢看关于那些人物的书无论在医疗政治教育福利哪一方面，对全人类有所帮助的人，我都很佩服
47、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步
48、如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲
49、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么
50、中华民族的**胜利，就是要每一个国民贡献他纯洁的爱国之心
51、小明贡献了他的元钱给灾区小学的同学
修奉贡献，臣节不隆。——曹操《短歌行》
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。——欧阳修《日本刀歌》
四海重贡献，珠赆称至珍。——王建《送薛蔓应举》
封题从泽国，贡献入秦京。——齐己《咏茶十二韵》
前朝贡献屡往来，士人往往工辞藻。——司马光《和君倚日本刀歌》
第能吐青红，贡献率奔走。——郑刚中《前山寻兰》
暂劳致力重，永感贡献烦。——张彪《敕移橘栽》
贡献屏绝尤物贱，百蛮共仰朝廷尊。——阮元《唐荔园》
夷狄称番来贡献，君臣际世共明良。——解缙《随驾往观江东桥》
但使文犀通贡献，不将铜柱隔封疆。——唐顺之《南征歌十二首·其十二》
嘉禾瑞协当年兆，伫看远夷贡献同。——赵子潚《早朝十绝·廿载承恩侍九重》
庶邦承覆载，贡献来九译。——朱瞻基《祖德诗九章》
锦囊封墨到山居，知是蓬莱贡献馀。——陈颢《谢朱士章惠墨》
万方咸贡献，四海足欢谣。——聂同文《退朝口号·钟鼓逼残宵》
况复远夷来贡献，故知德泽遍坤维。——黄淮《乙未夏五月初三日夜梦侍朝因追想*日所见成绝句三十八首·其三十》
白艾最可妙，土产入贡献。——陶安《*山》
尧舜在上来远人，贡献尽却奇与珍。——杨荣《题竹石泉坡赠南京刘给事中》
后至*弘治初，大禁贡献民熙和。——王佐（汝学）《藤作·其二》
践郡右职，三贡献计。——石勋《费凤别碑诗》
贡献简介
贡献指的是把自身拥有奉献给别人，或者以自身行动推动社会进步和发展等，是一种具有自我牺牲性质的精神。
1、老师，您是辛勤的园丁，把祖国的花朵培养成*；您是春雨滋润祖国的花朵；您是一盏明灯，照亮我前进的道路；您是纯蚕，默默无闻做贡献感谢您，赞美您，老师
2、我们现在努力学*，就是为了将来可以为社会做出应有的贡献
3、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量全部精力全部知识，那么这一工作将完成得更出色，收获也更大无怪乎巴甫洛夫说，科学要求科学家献出他的一生和全部才能
4、我愿用我全部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民
5、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量
6、在我们这里，体现员工地位和贡献，不是他的职务，而是他的业绩他取得了成绩，大家都赞扬他，尊重他，以他为榜样，他就会有一种满足感我们需要的是世界上最优秀的人才！
7、我们学*的目的， 就是为了给人类社会作贡献
8、我们要用发展的眼光看待事情，为国家做出贡献
9、谁要能使本来只出产一串谷穗一片草叶的土地长出两串谷穗两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大
10、贡献是中华民族的优良美德，人人贡献出一份力量，社会将越来越美好
11、贸易和投资不一定仅仅在自身领域受益；它们还可以为关系网作贡献，这些关系网将把中国和一个有序的世界秩序*在一起
12、小蜜蜂是一位勤劳的酿造师，它把跑尽千里路，博采万朵花得来的花粉，精心酿成甜甜的花蜜，贡献给人类
13、他强调郑州要在全省经济社会发展中不断提高首位度增强辐射带动能力多挑重担多作贡献
14、*阿里地区地热资源丰富综合开发地热资源将为阿里可持续发展作贡献
15、PAGE在我们看来这就是对社会做出了贡献
16、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映
17、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业
18、雷*为我们做出了很多贡献
19、据说中秋节这天全国被吃掉的月饼直径加起来可以绕地球一圈，趁大家还在努力地绕圈圈，我为你制作一个拥有幸福快乐的馅料，特大号的月饼，愿你为我们的绕地球工作贡献更多中秋快乐
20、均为粮农组织亲善大使的三位足球明星成为新编漫画书的主人公，向青年读者演示如何为实现千年发展目标作贡献
21、他到了壮年时期，该做出最大贡献， 活得最好的时候， 却死掉了
22、我有一个爱全家的爸爸，他是一名工程师虽然他不能在我身边，不能给予我更多的父爱，但是我还是很爱我的爸爸，因为他为我们这个家庭所做出的贡献太多太多
23、对社会是否有用，要看他对社会的贡献大不大
24、蚕枣它要求人的仅仅是几片桑叶，贡献给人们的却是精美的丝，蚕的品质多高尚啊！
25、生活是很公*的，贡献越多，才能得到更多的回报
26、为他人为集体为社会作贡献，是高尚的生活，纯洁的生活，也是最美的生活
27、人们往往只在乎自己得到了多少，却常常会忽视对社会和国家多做些贡献
28、老师一生兢兢业业默默奉献，为祖国的未来做出了巨大的贡献
29、基喋喋不休地谈论着那些对旅游业作出贡献的了不起的人物
30、常听父亲说，不论在多么*凡的岗位上，只要努力，也能作出不*凡的贡献！
31、我们每一个中国青年都应该竭尽全力地为四化建设作出贡献
32、您的自觉贡献，才有公司的辉煌
33、贡献不论大小，只要心中有那份爱意就可以了
34、竭诚为广大新老用户提供满意的服务，能为您事业的成功多作贡献
35、Henry英勇献身他的生活目标是为他人的幸福作贡献
36、人生唔在于怎样过，在于怎样过得更精彩！为家族事业而努力，为家族事业作贡献，为家族争光，既丰富了人生的意义，又为人生增添了精彩！兄弟来吧振兴家族！振兴莫氏！！！
37、谁都有这样的体会，在考场上的时侯，个人的学*效率是往常的几倍；在运动会的赛场上，在热火朝天的工地上，人们的劳动量也是往常的几倍如果总能保持这样一种学*工作锻炼乃至娱乐效率，那么谁都会做出双倍甚至几倍于*常人的贡献
38、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量全部精力全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大
39、五四青年节，愿你们用你们的努力，用你们的智慧，用你们的青春，为祖国多作贡献，充实你们的人生，实现个人的价值，祝你们事业有成
40、春天的色彩为什么这样丰富是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
41、阿贡献者子集已使他们的贡献为可用的公共领域
42、批评*家的公民是在含蓄地为国家作贡献
43、法兰克福学派在振兴马克思思想的自由意志论方面做出了重大的贡献
44、作出了一些贡献不要沾沾自喜
45、对这项工作作出重大贡献的是把智力划分成各种组合能力
46、一般而言，我对那些默默无闻，但做一些对人类有实际贡献的事情的人，都心存景仰，我很喜欢看关于那些人物的书无论在医疗政治教育*哪一方面，对全人类有所帮助的人，我都很佩服
47、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步
48、如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲
49、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么
50、中华民族的*胜利，就是要每一个国民贡献他纯洁的爱国之心
51、小明贡献了他的元钱给灾区小学的同学
1、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
He devoted his whole life to two gods, honor and bravery.
2、行善是一种无意识的播种。
Doing good is a kind of unconscious sowing.
3、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
The sun is great because it consumes itself forever.
4、拼却老红一万点，换将新绿百千重。
But the old red ten thousand points, in exchange for the new green hundred thousand weight.
5、帮人帮到底，送人送到家。
Help people to the end, send people home.
6、一个只顾自己的人不足以成大器。
A man who cares only for himself is not enough to be a great man.
7、有一分热，发一分光。
There's heat and light.
8、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
I'm like a cow, eating grass and squeezing out milk.
9、只有为别人而活的生命才是值得的。
Only a life for others is worth living.
10、我惟一的希望是能够多做贡献。
My only hope is to contribute more.
11、壮心欲填海，苦胆为忧天。
If you want to fill the sea, you have to worry about the sky.
12、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
The number of life is calculated by time, and the value of life is calculated by contribution.
13、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
We should devote ourselves to different positions at any time.
14、幸福在于为别人而生活。
Happiness lies in living for others.
15、花要叶扶，人要人帮。
Flowers need help from leaves, people need help from others.
16、我们必须奉献于生命，才能获得生命。
We must devote ourselves to life in order to obtain life.
17、捧着一颗心来，不带半根草去。
Take a piece of grass with you.
18、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
To live is to make others live a better life.
19、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
One has to be generous to be appreciated.
20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
To worry before the common people worries; to enjoy only after the people can enjoy.
有关数学的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的有关数学的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
宋代邵雍是数理大家，写过一首朗朗上口的数字诗，描写一路的.景物，全诗共20个字，把10个数字全用上了：
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
这首诗用数字反映远*、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，也是我们小时候可能就听说过的一首诗，让人难忘啊。
明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花，妙趣横生。
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅中都不见。
清代纪晓岚是著名的才子，据说乾隆下江南时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字。纪晓岚很快吟出一首：
一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，
一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。
无独有偶，清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个“一”，生动地勾画了一幅高僧晚归图：
一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。
北宋王安石关心民生疾苦，看北宋王朝很多虚设的官员，饱食终日，于是写道：
一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，
食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。
把他们比作麻雀，形象了地讽刺了他们反对变法的丑态。
**前，法币天天贬值，物价一日数长，一位教师这样描绘饥寒交迫的生活：
一身*价布，两袖粉笔灰。
三餐吃不饱，四季常皱眉。
五更就起床，六堂要你吹。
九天不发饷，十家皆断炊。
下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句：
城阙辅三秦，风烟望五津。
烽火连三月，家书抵万金。
功盖三分国，名成八阵图。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
欲穷千里目，更上一层楼。
七八个星天外，两三点雨山前。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
1、《山村咏怀》
（北宋）邵雍
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
2、《大林寺桃花》
（唐）白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3、《闺怨》
（清）黄焕中
百尺楼台万丈溪，云书八九寄辽西。
忽闻二月双飞雁，最恨三更一唱鸡。
五六归期空望断，七千离恨竟未齐。
1.夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
2.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
3.《少年行（选一）》 《少年行（选一）》
4.琴奏相思，琴断相思回忆，白头偕老不过一场戏。 棋落回忆，棋谱回忆入戏，一世长安不过一句离。 书绘入戏，书诉入戏不离，镜花水月不过一言弃。 画描不离，画现不离不弃，天涯海角不过一世迷。
5.你那一笑妖冶了芳华。 醉了时光，醒了桃花。 若只是一场繁华落尽的戏。 那我愿沉醉与此，分不清戏里戏外。 愿君不弃。待我如依。 免我颠沛流离。免我失声哭泣。
6.我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
7.那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，*凡是为了最美的荡气回肠。
8.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
9.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
10.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
11.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
12.祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。
13.老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
14.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
15.看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
16.风华是一指流砂，苍老是一段年华。
17.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
18.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
19.对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种*淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
20.【河图】一曲倾天下，天下皆伐。柔音婉唱，感触心肠。 【许嵩】断桥雪鬼才，鬼才青睐。调转尾长，词文好章。 【少司命】血薇以名，以生执迷。逍遥不羁，曲情物语。 【音频怪物】磁音雌色，琴师相思局。声声然倾，低沉阴柔述眉听。 【董贞】醉梦仙桑，脱尘空灵。朱砂一泪，笑多少红尘。 【小 曲儿】高曲上 邪，残阳眉褶。 从此嫁衣如火灼天涯 ，一朝灭尽桃 花。 ——绝夜
21.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——桃夭 《诗经》
22.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
23.大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。
24.祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。
25.天下风云出我辈，一入江湖岁月催；*霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
26.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
27.倘若，清风细雨，时光静好，可否许我，青梅竹马垂鬓日； 倘若，春暖花开，红袖添香，可否许我，笙歌回味霓裳起； 倘若，流年繁华，惊鸿一遇，可否许我，千缕牵挂亦相思； 倘若，月满西楼，孑然一身，可否许我，遇见良人常相依； 倘若，墨染流年，相思倾染，可否许我，承诺连枝又比 翼； 倘若 ，花 开陌上，韶华懵 懂，可否许我 ，此生不换只有 你； 倘若，烛影独 寂， 弦音寂寥，可否许我，邂逅遇见莫别离； 倘若，阡陌红尘，繁华锦绣，可否许我，缘分薄凉愈回忆； 倘若，浮生若梦，缱绻痴醉，可否许我，背影倚靠成双期。
28.老师，您好比一位辛勤的园丁，哺育我们这些祖国的花朵，让我们茁壮成长，我们将永远感谢您。
29.黄河落天走东海，万里写入胸怀间。—— 李白《赠裴十四》
30.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
31.相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
32.古之学者必严其师，师严然后道尊。
33.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
34.梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
35.青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》
36.教诲谆谆做表率，师恩永存铭心中；节高世仰德为先，日月见证脚步匆；快意人生育栋梁，乐此不疲笑春风。
37.总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
38.人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
1.红烛燃烧是一种奉献，春蚕吐丝是一种奉献，园丁修枝是一种奉献；甘愿牺牲是一种奉献，兢兢业业是一种奉献，辛勤耕耘是一种奉献。奉献是一首经久不衰的经典老歌，奉献是一首热血沸腾的青春之歌，奉献是一首吹响时代号角的前进之歌！
2.我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。
3.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
4.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。
5.奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献；火热的生活需要我们奉献；青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。
6.我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的暗淡的世
7.一个人对社会，要先做出贡献，然后才能索取。
8.我非常敬重那些为社会做出突出贡献的人。
9.作为我国现代生物学研究和教育的先行者，贝时璋开创了我国生物物理学放射生物学和宇宙生物学，为我国生命科学和载人航天事业作出了突出贡献。
10.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
11.我愿用我全部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
12.第十二条对在社会力量办学中做出突出贡献的组织和个人，给予奖励。
13.一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。
14.人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。
15.奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献。
16.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
17.我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。
18.最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像着名的法国作家蒙田说?生命的用途并不在长短，而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。?
19.我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
20.我们能尽情享受的，只是施与的快乐。
21.如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
22.迎着初升的太阳，漫步在美丽的校园，我轻轻地哼起那首歌：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
23.很多时候，我们都嫌弃朋友父母子女爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。
24.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生*；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。
25.谁要能使本来只出产一串谷穗一片草叶的土地长出两串谷穗两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。
26.春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？
27.松树，不像柏树那样笔直挺立，庄重肃穆。不像榕树那样枝叶茂盛，绿阴如盖。也不像桂花树那样翠绿，闪烁着油亮的光泽。可是，它却默默地为人民做出牺牲，贡献。
28.新上任的总经理勇于开辟新市场，为救活公司作出了突出贡献。
29.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。
30.秋天的银杏叶，远没有春夏的叶子那样生机勃勃，但它是一种饱满的成熟！它因为懂得了奉献，才如现在这般，为了生命的轮回，无私地默默奉献。
31.由于在“改善人居和城市环境方面的突出贡献”，威海市于荣获年度“联合国人居奖”。
32.回报的前提来源于无私的奉献。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，乃至无数人的关心，这些都是无私的奉献爱。
33.要再等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味地无私奉献。如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足地幸福快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐地接受别人的给予
34.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
35.在我们这里，体现员工地位和贡献，不是他的职务，而是他的业绩。他取得了成绩，大家都赞扬他，尊重他，以他为榜样，他就会有一种满足感。我们需要的是世界上最优秀的人才！
36.董事会赏封了为公司作出突出贡献的员工
37.老师，您是辛勤的园丁，把祖国的花朵培养成*；您是春雨。滋润祖国的花朵；您是一盏明灯，照亮我前进的道路；您是纯蚕，默默无闻做贡献。感谢您，赞美您，老师。
38.人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
39.自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
40.燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
员工特殊贡献奖颁奖词
颁奖词应写成“颁奖辞”，是在某一主题的颁奖典礼上，对获奖对象的事迹所作的一种陈述评价性的礼仪文稿。下面是由小编整理的关于员工特殊贡献奖颁奖词。欢迎阅读！
时光荏苒，20XX在忙碌与充实中不知不觉度过。蓦然回首，那一个个或深或浅的脚步已模糊视线。闭目冥思，去年此时的画面还历历在目：那些充满真誓的笑语，那些充满幸福的泪水，还有那些激动人心的喜悦。
在我们中漂集团里，每年都会有这样一群人：他们没有豪言壮语，更没有丰功伟绩，但他们用行动，告诉了我们什么是主人翁精神；他们用表率，闪耀着做为一颗*凡镙丝钉的光辉；他们敬业，坚持，他们拼搏，上进，面对客人和员工永远保持甜美的笑脸，他们任劳任怨，不辞劳苦，不计得失，他们以实际行动证实了“是金子到哪里都会发光”的哲理。正是他们用无私与大爱演绎了这一出出精彩的故事，才成就了中漂今天的辉煌！
突出贡献奖获得者
辛志超：集团公司党支部*
颁奖词是：工作中您认真负责，不辞劳苦，每年的旅游旺季期间，您都会不停的奔波在公司各营业部门，哪里有麻烦哪里有困难，您就会及时出现在那里。协调事故、稳定群众，每次您都会亲自上阵，一马当先，凭借自己丰富的工作经验和崇高的威望，在维护企业名誉和利益做出了非常突出贡献。
心（辛）随朗日高，志超秋霜洁！辛*，我们为您感动！
程晓娜 ：集团公司副总经理
颁奖词是：一年前您临危受命，在接手融资工作的时间里，您钻研业务，克服困难，面对压力不妥协，面对命令就执行，无畏艰难，锐意进取，以实力展现自己的人格魄力，用态度彰显另一种品格，用付出和努力解决公司每一个融资难题，*凡的工作岗位让您做出了不*凡的贡献。
柳弄春晴晓日明，婀娜多姿随风传。未来的市场更需要您锐意创新，宽容大气，需要着您横戈跃马，开疆拓土。继续亮剑吧，我们期待在新的一年里能看到您更加辉煌的成就！
许亚丽 ：集团公司副总经理，饭店管理公司总经理
颁奖词是：十几年如一日，您用自己的实际行动去感召每一位员工，以自己独有的人格魅力去驾驭方向，拿专业的知识去指导您的团队，用丰富的管理经验去处理各项事务。多年来，您为企业打造一支强有力的经营队伍,您为公司的发展立下不可忽视的功劳。凭借超凡的领导组织能力和优秀的个人魅力，无论是在内部管理还是对外的校企合作方面都造就了一种令人信服和尊敬的形象。特别是在20XX年企业打造“幸福员工”目标的工作中，您出谋划策，亲力亲为，为员工更幸福、更满意工作做出了突出的贡献。
亚燕推手笔，鸽其逸乐意 ；生当作人杰，日出花药丽。这，才是真正的管理者风范！
张中华：鹳河饭店副总经理
颁奖词是：生活中您，端庄美丽，秀外慧中，静如处子，工作中的您热忱萦怀，劳心劳力，动若脱兔。您的优秀，不仅体现在自身，更多的是你的团队；不仅体现在工作，更多的是表率做人。内外兼修，表里如一，正如您所说：您是如此深情的热爱服务这份工作！正是因为您的这份热爱，曾给客人带来多少欢声笑语，为企业获得了多少荣誉。
中天朗朗五星妍，华夏多娇代代贤，已然！始终！永远！中华，我们在这娓娓的倾听中，收获您丰收的麦穗！
漂流护漂队：（鹳河漂流公司）
颁奖词是：这是一个先进卓越的队伍，这是一支技术过硬的团队：靠着竹竿耕耘着自己的天地，挥洒汗水演绎着精彩的人生，挺起胸膛
担当起游客安全的护墙。一路划来，您们让中原第一漂这个品牌响彻四方。您们想做鲜花，也甘做绿叶，您中有我，我中有您，对待工作积极有加，对待游客热忱如火，您们一路扶持、携手并进，一起摸索，共同成长，用忠、诚、义、搏打造出一支令人瞩目的团队，您们是迄今为止，唯一一个获得中漂集团“突出贡献奖项”称号的精英团队！鹳河漂流护漂队，为您们喝彩！
特殊贡献奖
张秋菊：集团公司付董事长，景区管理公司总经理
颁奖词是：十几年来，您一直怀着对这份工作的热情和激情，任劳任怨，忠心耿耿。凡事认真负责，面对景区繁杂的事务，面对超负荷的工作需求，您没有任何理由和怨言，只有尽职与尽责。您始终用行动证明着一切，用自己的责任感打动他人。
秋令群葩速躲藏,菊偏无畏独芬芳！您的一举手，可以定格成行业旗帜，让旅游文化得到推崇与膜拜；您的一投足，可以沉淀为精神沃土，让优秀种子得到萌芽与盛开。成至柔，方可无所不化，心更宽，才能无私在胸，这，就是您的魅力。
杜雪梅：集团公司副总经理
颁奖词是：市场有域心*。面对千变万化的市场竞争，您带领团队迎难而上，锐意进取，用自己敏锐的观察力捕捉到稍纵即逝的商机；您不断分析着市场行情，积极开拓新的销售渠道，寻找新的利润增长点；您用专业和周到的服务打动业主，用技巧与责任的推销赢得业主，用真诚和耐心的素养满足业主。心有多宽，市场就会有多大，20XX年的销售数据记录着您和您的团队不断超越、勇攀高峰的骄人业绩。
雪质清纯兰心质 梅傲群芳我心倾，杜雪梅，您为中漂的未来撑起了一片天地。
马军华：集团公司总经理助理
颁奖词是：您勤勉敬业，勇挑重担、吃苦耐劳、无私忘我。在旅游旺季带领员工顶着烈日、冒着风雨的侵袭，巡逻在企业每一个角落。凭着对企业最厚实的忠诚，在每一个*凡的日子里您都会坚守一份自己的承诺，在每一个节假日里温暖着客人并温暖着员工的幸福。三郎拼命千军万马，七载发展华丽多姿，期待着您的未来有着上乘的表现、更高的空间和更大的作为！
张静：集团公司会员服务部主管
颁奖词是：您热爱销售，善于沟通，面对20XX年新的营销团队，新的管理模式、新的市场，您不懈努力，带领团队勇夺总裁卡以及金卡销售的冠军。
公司销售团队贡献奖
颁奖词是：您们有的可能是营销部的一位新兵，但却跑遍了西峡的每一个角落；您们有的可能只是市场中的一位新手，却勇夺金卡销售标兵。西峡各条大道上时常有你们电动单车穿梭的呼啸，餐厅会议现场时常有您们挥洒忙碌的身影。您们用自己的实际行动诠释了有付出就会有收获的'道理，向您们致敬：陈巧、郑晓晨、马玲、李小萌和张红娟、赵晓阳。
【1】我们的原材料库是一个繁杂的工作岗位，它包含各种原料收、发和保管，添加剂收、发和保管，劳保用品的收、发和保管，各种油料的收、发和保管，还担负着生产配料工作，这需要保管员心细、热情、认真负责、坚持原则和积极主动，我们的保管员做到了。一年来，常远淮同志靠自己的努力和同事的配合，向公司、向职工交了一份合格的答卷；为此，我们给了他一份“好管家”敬业奖——有请常远淮！
【2】质量是企业的生命，搞好质量管理是企业持之以恒的主题。张仁美，生技部一位从事质量管理多年的质检员，为了把住质量安全关，她克服了公司生产工序多，专职质检人员少，有些员工质量意识淡薄的困难，在公司各个生产工序上，不停的巡视，苦口婆心的指导，不断的制止，及时的纠正着一个个不合格操作和不良产品；从她的身上，我们看到了公司管理人员为践行“做放心食品，做良心食品”而努力贡献的美德，所以，我们把“质量卫士”的敬业奖给了她——有请张仁美！
【3】看着两台锅炉，一台炸锅炉子，60多岁的他在司炉工的岗位上兢兢业业，锅炉保养质量、设备清洁、现场卫生始终是同行最好的，各项工作井井有条，他烧的煤，燃烧充分，煤灰几乎挑不出残煤，一年四季，持之以恒；努力做到了为生产供热、供气的快速、及时。他就是司炉工员相训。有请——
【4】她所从事的岗位始终站在公司的最前沿，每天不停的电话铃声，送来了一张张订单，她不停的接电话、记录订货、记录客户意见，及时的反馈客户订单，反馈客户意见；多少次，她婉转谢绝客户的无理要求，多少次，她耐心的解释公司的各种政策，多少次，她的耐心消除了客户无数的误解，把企业积极搞好市场服务的态度传达给了客户，让厂商之间建立起相互信任的桥梁，她就是客服部的王晓燕——有请！
【5】三个人，承担着全公司用电设施设备的维护、保养以及各车间生产设备的维修保养工作，还肩负着全公司供热、供水设施的维护工作和新建、技改设施设备的安装工作。无数次，他们改造基础设施，满足了审证、上级检查所需；多少次，改造现有设备，提高了工作效率节约了能源，给公司创造了无以计量的效益；无数次在职工的节假日里，他们战酷暑、斗严寒依然工作在岗位上；他们积极配合、团结一心，加班加点， 不辞辛劳，完成了一项项应急维修工作，这就是贠丙兴任科长的设备科，他们是员炳兴、冯克新、付治国。为此，他们集体获得了公司2015年度敬业奖——有请他们
苏轼在*词史的重要地位和贡献
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、下面是小编收集整理的苏轼在*词史的重要地位和贡献，希望大家喜欢。
苏轼在*词史上的地位不可磨灭。本文从其思想、人生观、文艺观等入手，并透过其作品的风格创新、特色、意境、词学渊源及其词学改革、流派、历史影响等方面的分析，较为完整地剖析其整个词学体系的嬗变过程和词学创作的脉络，对其在*词史的重要地位和贡献略作刍议。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，别号东坡，北宋著名的文学家、词人，*历史上罕见的全能式(文、书、画等)奇才。据研究，苏轼进入词坛较晚，苏轼在《与鲜于子骏》信中说道：“*却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。”信中所谓“*却颇作小词”，即指熙宁八年(公元1075，四十岁)所作《江城子·记梦》、《雨中花·初至密州》等词，此在《东坡乐府》中亦得到印证。然而短短几年的关于词的创作中，苏轼的才华就已得到巨大的体现，在后来的整个词学生涯中，苏轼的词学更是形成了独特的风格乃至派别，持续而深远地影响着整个*词学史。前人关于苏轼的研究文献可谓汗牛充栋，然而，在大量关于研究苏轼对于*词史贡献的文献资料中，或囿于其人思想之探究，或囿于其文艺作品之剖析等等，都不约而同地人为割裂苏轼本人(包括其出身、阅历、思想等)与其作品之间的玄妙关系的探讨，以致不能更加有效合理地科学分析苏轼在词史上的贡献。据此，笔者试图以苏轼的思想作为主轴，以其作品作为副轴，对苏轼的词学成就进行研究。
一、苏轼的思想及其词学观
苏轼出身礼仪簪缨之家，一生思想深受儒、道、佛的影响，加上天生对于绘画、书法等文艺的秉赋，这些都深刻地影响着苏轼本人的艺术创作思想，乃至于形成其本人独特的艺术创作理论和审美观念，而这种种观念又不断地渗透在其词学作品之中。
词学在晚唐温庭筠、冯延巳、南唐后主李煜等人“变伶工之词为士大夫之词”的成功转型以后，“词为艳科”几成定论。宋初由于天下旧乱而入治不久，纲纪败坏，士风颓废，文人词作相互酬和，粉饰太*，形成了带有卑弱浮靡之气的“西昆派”局面。苏轼之前，北宋词坛依然盛行晏殊、欧阳修等被号为“词中西昆”的词学风格，而实质上仍然沿承了五代遗风，只有到了一向主张创作不落窠臼的苏轼手中才大发光彩。
首先，在苏轼思想中，一种以“挺立士风”、“有补于世”的道德自觉和“载道”精神成为指导他本人艺术创作的核心思想。“为天地立心、为生民立道，为去圣续绝学，为万事开太*”(张载 语)的儒师精神也正是苏轼本人的终极理想，在这种思想的影响下，早年的苏轼洋溢着一股积极入世的情怀，在《沁园春·孤馆灯青》中，他在“赴密州，早行，马上寄子由”之际回忆道：
当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难!用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看?身长健，但优游卒岁，且斗樽前。
在该阙词中，苏轼回忆道自己少年初入京城时的意气风发，畅想着能够凭籍自己的“胸中万卷”，努力“致君尧舜”，实现古圣贤的大同理想。也正是这种积极乐观的“入世”情怀，苏轼作品中要求一种“载道”的道德教化的味道才显得愈加浓烈。在《江城子·密州出猎》中， 他在射猎中抒发着自己的豪迈：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
疆场杀贼，为国捐躯，这正是这种浓烈的“载道”精神和努力践履传统“忠恕之道”的思想在作品的渗透和潜在体现。
其次是苏轼词学观中的“务实”的思想。他在《答谢民师书》明显提出作品反对“贵华而贱实”的艺术理论，而是认为作品应该“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”，还进一步说“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”[1]，强调作品中对于生活的真实感受，强调了心灵感触的至关重要。比如他在著名的《水调歌头·明月几时有》中所写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，洋溢着对于其第子由的无限怀念之情，在《江城子》中所写“不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”中，对于亡妻的悲痛追忆等等，这些都是现实凝结在作者心中深深的伤痕印记，化成了他本人最为真挚的情感。
其三是作品中强调的“革新独创”的精神。在《跋吴道子地狱变相》中，苏轼这样表达自己对于绘画的艺术见解：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，这也是苏轼本人向来所秉持的一种不落窠臼和追求脱俗的艺术境界。比如苏轼本人“以诗为词”的词学本体论的见解中，他认为词应该从诗歌中**出来，然后再“细琢歌词稳称声”[2]，使之韵律可歌，这本身就是一种创新精神的体现。此外，他本人对于“檃栝词”的开创、本人自度《贺新郎》词派、本人作品中突破“词协音律”的藩篱等等，如后人评价说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”[3]，都体现了其本人词学观中的革新和独创的开辟精神。
其四是苏轼追求“**”的思想。这种“**”的实质是人文思想和自我精神的**，并将这种自我**的意识渗透到艺术作品中的过程，创作上则表现为作者对于传统格律、传统风格、传统词牌等的突破。诚如清代刘熙载在《艺概》中评价苏词说，“无意不可入，无事不可言”，从《东坡乐府》中可以看出，苏词的题材不仅融入传统的男女恋情、离合悲欢之类的色彩，还更多地出现了田园风情、山水景物、人生志趣、怀古感今以及咏物记事等内容，这是对于词体裁的**，格调的**和思想境界的**。苏轼在《与蔡景繁书》中曾说：“颁示新词，此古人长短句诗也，得之惊喜，试勉继之。”这里所说的“新词”即指他对于“檃栝词”的创作，而在《与陈季常书》中也说：“又惠新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。” 这里所指的“新词”又指他对于豪放词的尝试。叶嘉莹先生认为苏轼的作品中：“有冯延巳挚烈深沉的执着，有李后主滔滔滚滚的奔放，有晏殊情中的思德圆融，有欧阳修疏隽豪放的意兴和柳永开阔博大的气象。”在苏轼手里，词体被**，词的境界被**，词人的精神被**，正是这种强烈的**思想的渗透才促使苏轼成为继往开来的“士大夫词”的集大成者。
二、苏词的创作实践及贡献
苏轼的思想融汇了儒、道、佛的三教精神，加之坎坷的仕途生涯，使之始终游离在“出世”与“入世”的矛盾之中，逐渐在其“道德人生”和“学问人生”中形成了他独特的艺术创作和艺术审美的观念，在词学创作中则形成自己独特的词学观，并将之深深地融汇在他自己的词学创作之中，表现为：
(一)苏词的风格特色
从晚唐温庭筠、韦庄等人所开创之“花间词”，到南唐后主李煜“变伶工之词为士大夫词”，再到“富贵词人”晏殊、“婉约词人”欧阳修等人的词的风格嬗变过程中，苏轼不仅对这种“花间词”和“士大夫词”均有所继承，对于柳永的“慢词”风格有所沿袭，并且还对于豪放词有肇创之功，对于婉约词有所开拓，并直接影响到后来辛弃疾之豪放词风、姜夔之“清雅”词风等。
首先是苏轼本人对于“豪放词”的开创。据《四库全书总目·词曲类·东坡词提要》言：“词至晚唐以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易，至轼又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派……”高度评价了苏轼对于艳丽风格嬗变和豪放风格肇创的意义。诸如在传诵千古的名篇《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《念奴娇·中秋·凭高眺远》之中，苏轼纵横恣肆，奔放洒脱，又如《八声甘州·有情风万里卷潮来》，其词格调雄健顿挫、激昂排宕，乃至于后世盛誉他“横放杰出，自是曲中缚不住者”[4]，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缈宛转之度;使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外”[5]。南宋苏派词人刘辰翁亦说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。”这些议论都高度地评价了苏轼的豪放词创作和历史意义。
其次是对于婉约词的继承和开拓。苏轼的词包罗万象，体裁风格多元，在婉约词方面也具有较高的造诣，并且难能可贵的是他还一定程度上深化了婉约词的艺术内涵和境界。比如他在《水龙吟·次韵章质夫杨花词·似花还似非花》中的名句“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。”该词被王国维赞为历代咏物词的最工，又如在《卜算子·黄州定惠院寓居作》全首：
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
对于极其*淡的景象，词人却能够极其细腻地表达他的婉转深情和伤怀情绪，极尽婉转缠绵之思而不细碎，赋予词以极其感人动情的艺术魅力，并且给人以《雎鸠》“哀而不伤”的艺术享受，难怪张炎在其著名词评著作《词源》中盛赞苏词“清丽舒徐，高出人表，为周(邦彦)、秦(观)诸人所不能到。”其他词作中，如《蝶恋花·花褪残红青杏小》被王士桢称为：“恐屯田(柳永)缘情绮靡，未必能过。”《浣溪沙·道字娇讹语未成》被贺裳评为：“不在‘晓风残月’之下。”以上均说明了苏轼不仅局限于“花间词”的继承，还能够脱其窠臼，不作无病**之语，又能感人肺腑之深的新的艺术境界。
(二)苏词意境的开辟
刘熙载在《艺概》中评价苏词“无意不可入，无事不可言”。诚然，他的词几乎囊括了从传统的闺闱恋情、山水田园、咏物记事乃至于人生志趣、怀古感今之作，是故其词的意境也豁然开朗，蔚然成观。元丰二年己未 (1079，苏轼四十四岁)，案《东坡年谱》“七月，御史李定等交章弹劾所作诗文言涉讪谤，被逮。”经历此“乌台诗案”，苏轼的词作和词风也经受了一场大洗礼，也成为他人生艺术创作的一个里程碑，自此以后，苏词的境界获得了巨大的飞跃，他的思想逐渐转入“出世”的释道空灵之中，此可从他元丰四年辛酉 (1081)作《东坡易传》和次年即“筑东坡雪堂，自号东坡居士。[6]”等得到资证。此后他一连创作了系列在历史上被广为传颂的优秀词篇。
总的考察，苏轼豪放词的意境多汪洋浩荡，奔放恣肆，犹如天马行空，自有不可羁勒之势。如《白雨斋词话·卷六》评价说“东坡心地光明磊落，忠爱根于性生，故此极超旷，而意极和*。”最著名的是他元丰五年贬黄州以后作的《念奴娇·赤壁怀古》，起句便是“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，作者眺望浩荡大江，与周边苍莽大地所凝合成的壮丽图轴，胸中不禁激起无限愁思，问道在绵延的时间轴上，尚余多少风流人物?而这些人物却已早早被这浩淼江水和沧澜之浪淘尽矣!起句便将无限的历史时空完美地凝结在作者的笔端之中，同时也一吐作者沉积多年的胸中块垒，使人强烈地感受到作者博大的胸襟和豪迈的性情。据刘尊明先生研究，他认为苏轼“以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词”“ 格调大都雄健顿挫、激昂排宕。[7]”使词作仿佛“挟海上风涛之气”(《花草蒙拾》)，如《八声甘州》“有情风万里卷潮来”，笔势如“突兀雪山，卷地而来”(《素庵手批东坡词》);《满庭芳》“三十三年，今谁存者”，格力挺拔，语句遒劲。正是这种“词家李白”的境界才使得后世形成了独特的“苏门四学士”和“豪放词派”等追崇群体。
苏轼是个词作的“千手观音”，在婉约词方面，苏词的境界又变得婉转而不妖艳，柔情而不颓废，感怆而不伤神。譬诸在他贬居黄州，而在定惠院寓居所作《卜算子·缺月挂疏桐》一首，意境上，“缺月”“疏桐”“漏断”“孤鸿”几个意象的组合，塑造了一个极其幽邃和静谧的环境，衬托了极其寂寞、孤苦的心境，最后又以孤鸿自喻，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”透出一丝凄怆的寒意，极尽哀婉缠绵之情思。正如胡寅在《酒边词序》所言：“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度。……于是《花间》为皂隶，而耆卿为舆台矣。”此并非溢美之词，而正是指出了苏轼对于柳永、晏殊、李煜、冯延巳和欧阳修等人以来的“慢词”、“富贵词”、“花间词”再到“士大夫词”的脉络递承和弘扬革新，一变“伶工之词”的格调和境界，这可以从《昭君怨·谁作桓伊三弄》《减字木兰花·春月·春庭月午》和著名的《蝶恋花·花褪残红青杏小》等作品考察中得出，而这也正是他本人在《与鲜于子骏书》中所说的“虽无柳七郎风味，亦自是一家。”的婉约词的'创作。
(三)苏轼的词学改革
上文中论述到苏轼词学观中的革新思想，这种革新思想渗透在作品中则表现为苏轼本人对于词学体裁、韵律等方面的革新。宋代刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”这正突出了其对于诗词歌赋等各种体裁在融会贯通基础上渗透至词学的创新之处。据笔者统计，在苏轼现存三百四十多首词中，其主要革新贡献体现在以下方面：
一是体裁的革新。苏轼在四十岁左右才进入词坛，那正是“凡有井水处，即能歌柳词”的年代，而他在《与鲜于子骏》信中说道：“*却颇作小词，……数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”文章提及的“小词”，当指熙宁八年所作《江城子·记梦》、《雨中花·初至密州》、《江城子·密州出猎》等词，这充分说明了苏轼一开始就以扭转词坛浮夸颓靡之风为由而进行尝试了。由于苏词“无意不可入，无事不可言”( 刘熙载《艺概》)，其体裁遍及怀古、政论、闺闱、悼亡、咏物、言志等等，于是一新天下耳目，一辟宋词新局面。如他最早的豪放词《江城子·密州出猎》里，其恢弘志气足以使“东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节”，如其著名的咏月作《水调歌头·中秋》则被王国维誉为“宋词第一”， 又如元丰元年(1078)，苏轼在徐州太守任上所写的五首《浣溪沙》，不仅坚持了他一贯的“以诗为词”的诗学本体论，还加入了俚语，使之具备浓烈的乡村生活气息。
二是词学韵律的变革。长久以来学界对于苏词是否“协律”的问题颇有微词，笔者在此做点刍议。考之于《醉翁操·自序》中对于“好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》”中“节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。”的评价和“细琢歌词稳称声[8]”、 王灼“晁无咎、黄鲁直皆学东坡，韵制得七八。[9]”等条，历史上基本认可苏轼本人知晓音律的结论。然而像李清照等以为苏词“不谐音律者”、“句读不葺之诗”的见解实正是陆游：“先生非不能歌，不喜裁剪以就声律耳。”和宋人王灼：“东坡先生非醉心于音律者。[10]”所言。而苏轼的这种大胆的革新也正是其本人努力于词的**的理想，是其对于“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的现实践履，强调不以韵律的边框限制而束缚词的境界。
三是新词体和新词牌的开创。首先是关于“檃栝词”的开创。“檃栝”有度量之义，櫽括词体乃指将诗文剪裁改写为词的形式。苏轼是首先引申进了檃栝词体并为之实践的人，比如其《哨遍》櫽括陶渊明的《归去来兮辞》，其《水调歌头》櫽括韩愈的《听颖师琴诗》等，这是苏轼词学的一大贡献。他在《东坡乐府》中提及，在其刚开始尝试时“人俱笑其陋”，后“使家童歌之，……释耒而和之，扣牛角而为之节”才感受到其魅力。曹冠在櫽括苏轼《赤壁赋》序时说：“东坡采归去来词作《哨遍》，音调高古。”对其创作深表赞誉。其次是苏轼自度新曲的贡献。在“令引*慢”的词牌格调之中，苏轼不仅有所继承、改造，可贵的是他尚能够“自度曲”以开创新词牌，比如对于唐代词牌《浣溪沙》，苏轼以46首之多高居唐宋词作量之首，将一首并不起眼的小令词进行大规模的创作;而其《水调歌头》则得到宋词作家胡仔“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”的评价，并且后世为之附和了大量的“用东坡中秋韵”、“用坡仙韵”的《水调歌头》“和韵词”;《念奴娇》一调自苏轼以后，则出现了如《百字令》、《百字歌》等约20余个的异名，而《赤壁词》、《大江乘》等皆取义于东坡《赤壁怀古》一词，成为宋词长调中影响最大的名篇;更重要的是苏轼还自度了《贺新郎》的全新词牌，该词牌又名《金缕曲》，清人又有名《雪月江山夜》者，最早见於《东坡乐府》，特别是在“南渡”以后，该词牌对于辛弃疾、张孝祥、陈亮、刘过等词林后学发挥了至为重要的影响，是故，这也从另一个方面展示了苏轼的才华及贡献。
三、苏词在历史上的影响、地位及其缘由探究
苏轼为什么能够取得这么大的成就?我们不妨先将视线转移到宋史上以管窥苏词在其时的影响：徽宗年间，苏轼已逝，据史料称“徽宗年间，虽禁‘苏学’”，然“四海文章慕东坡，皆画其像事之。[11]”文人学子愿意冒着鼎镬之祸而拥护苏轼，足见其影响之大，更重要的是，其时以“六君子”[12]为主的“苏学”门派已蔚然成风，比如“苏门四学士”中的秦观，况周颐在《蕙风词话》说：“少游自辟蹊径，卓然名家”“而其所以契合长公(苏轼)者颇深。”夏敬观在《吷庵手校淮海词跋》中也说：“少游学柳，岂用讳言?稍加以坡，便成为少游词。”如此足见苏轼对其影响之深邃，到了南宋又出现辛弃疾、张孝祥、陈亮、刘过等“豪放词”继承者，并真正意义上形成影响深远的派别。而实质上，苏轼的种种影响与其本人多舛的仕途、复杂的思想和始终徘徊在“出入世”的精神等是有着必然的渊源关系的。
另，重要的是，“苏学”的影响不仅仅局限于“六君子”时期，难能可贵的是“苏学”的影响在封建史上从未间断。据《*词史》[13]和《*历代词研究史稿》[14] 等史料分析，北宋灭亡后，苏轼词派分为南、北两个支派。一派行于北，盛行于中州，以《东坡乐府》为主，为蔡松年、吴激、元好问等名家所崇，该派作品多收录于元好问《中州集》之所搜集;另一派传于南，则为张元幹、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮等南宋词人所崇，词风激昂慷慨，陈词激烈，颇有苍莽遒健之势。宋灭金兴，乃至于明清之际，苏轼词的影响始终不曾衰落，从南宋陆游、辛弃疾，金元好问，明袁宏道，清陈维崧、查慎行、纳兰性德等词林后学的继承，对于清初“阳羡词派”“浙西词派”“常州词派”的影响等，一条清晰而完整的“苏学”脉络得以展现，或学其纵横恣肆，或承其“载道”士气，或摹其清婉隽永，或*其淡雅清丽等等。如此可见，无论是苏词中“豪放派”、“婉约派”、“清雅派”的形成还是后来的“南北分化”，苏词深刻地影响并改变着*后世词史的轨迹。
苏轼为何能够在历史上形成如此深远的影响和如此崇高的地位?笔者以为，缘由一：苏轼本人对于传统“大同”“忠恕”“纲常”等儒家大精神、大人格的禀赋。由于苏轼的思想从根砥上有着儒学的“载道”“匡济”的理想，加上豪放豁达的性情，形成了他作品中，既有“明明德、亲民、止于至善”的“大学”精神，又有“养浩然之气”的孟子阳刚气息，正是这一点使得后来的“苏派”词人深为感染，特别是在飘摇欲坠的北宋*历“澶渊之盟”和“南渡”以后，在“废池乔木，尤厌言兵”的山河破裂岁月之中，“苏派”爱国词人正是在这种鞭策下延续着一种豪放不羁和“经时济世”的精神和“忠国忠君”的思想。比如苏轼在元丰六年(1083)夏秋所作的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》中所言“一点浩然气，千里快哉风。”其时他刚经历了“乌台诗案”遭贬黄州，而他却以极其阔达的胸怀面对这人生的际遇，在这种精神的深深地影响下，后世如陆游《秋波媚》：“秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!”辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵”等等，陆、辛两人也正是在这种报国无门和遭遇贬官之际所创作出来的作品，其词风对于苏词有明显的沿袭痕迹。
缘由二：苏轼本人多舛的人生历程。从《东坡年谱》考察得知，从熙宁二年到元丰五年这十几年间，苏轼先后经历了王安石“新政”和“上书神宗，论朝政得失，忤王安石”贬杭州通判、“知密州，重葺超然台”以及“乌台诗案”后贬黄州团练副使和“筑东坡雪堂，自号东坡居士”并“两游赤壁”的系列重大人生和心身的变故：从“旧党”到“*”、从“熙宁变法”到“元祐更化”的政治事件、从辗转密州、徐州、湖州再到贬职黄州、常州、杭州。这期间，苏词的精神内涵发生了重大变化，也使得他由原先的“豪放”而转入早年的“婉约”之中，并超越了早年的“婉约”之风，使之渗透了“眼界大”“感慨深”(《人间词话》)的“士大夫”忧患观和知识分子的良知品格。此外，苏轼本人的家学渊源(苏洵、苏澈等对其影响)、自身的天资禀赋、动荡的社会局势等等也成为影响其创造的相关因素。
四、结论
在苏轼的整个词学生涯中，受到其本人的人生阅历、志趣等内在精神的影响，在秉承传统词学的基础上，苏轼通过对于前人的“钩玄索要”和自己的艰辛探索，改革和开拓了词的新模式和新境界，使得词的风格、意境、体裁、韵律等得到大**，并透过其独特的审美观、文艺观和历史地位、历史影响等，深刻而持久地影响着“词林后学”的探究和整个*文学史的轨迹，为*词学和词史做出不可磨灭的贡献。
拓展
人物生*
早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮**品，好品茗，亦雅好游山林。
进京应试
苏轼像嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁（农历虚岁）的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。
当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。二人正锐意于诗文的革新，苏轼清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将**。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
人生活在这个世界应该为社点贡献，不要为自己活着，也要为社会做点贡献。
人的死是你的结果，剩下都是过程，如果你把死置之度外的话，你还有什么顾忌
有人说：“是社会改变人”而我的观点是人改变社会
人生的价值分为自我价值和社会价值两部分。
人生的真正价值在于对社会的贡献，即社会价值的实现。
贡献分为物质贡献和精神贡献，事无大小.认真做好自己能做的每一件事.责无轻重.承担起自己应负的责任。
多做贡献,少搞破坏.献，精神贡献在一定条件下可转化为物质贡献。
每一个人都应该自觉地肩负起构建和谐社会的责任来，这不仅有利于建设一个良好的社会环境，也可以提高人们对构建和谐社会的使命感和责任感，能更努力地为构建社会主义和谐社会作贡献。
怎样才能当一个为社会做贡献的人呢
至少应该体现在以下三个方面： 第一，具有自我发展的意识。
发展，具体而言就是要发展自己的道德水准，做一个为社会所欢迎的人；发展自己的学识和能力，做一个服务于社会的人；发展自己的意志品质，做一个贡献于社会的人。
第二，具有自我发展的行动。
发展自我单单有意识是不够的，还要有脚踏实地的行动。
这种行动表现在道德的修炼上应该是：不论取得怎样优异的成绩，都能永不满足；不论遇到怎样的挫折，都能坚韧不拔。
表现在能力的提升上应该是：积极参加各项活动，乐于为社会服务，为人民服务，为国家服务，在活动中展示自己，锻炼自己，提高自己。
第三，养成尊重他人的*惯。
和谐的集体、和谐的社会，应该是每一个个体都受到尊重的集体，应该是每一个公民都受到尊重的社会。
首先尊重各行各业的劳动者，尤其是尊重他们的劳动，尊重他们的劳动成果上。
如果说在家里可以充分地张扬个性的话，那么在社会较多的应该是规范共性；如果说在家里可以是全家人围着你而转的话，那么在社会需要你有责任感和服务意识。
其次，尊重每一位他人。
这种尊重应该体现在对弱小他人的关爱，对有困难他人的帮助，有了这种尊重，社会才是一个充满关爱的社会。
和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以发展事业。
人们要倍加珍惜现在已有的团结和谐的局面,始终用和谐的音符推动社会稳定持续的发展,以发展增和谐、以改革促和谐、以公*求和谐、以稳定保和谐。
生存的价值，有了这个基础，才配谈贡献的多少。
当一个为社会做贡献的人 一棵棵大树只能排成方阵才能抵御风沙；一滴滴水只有聚在一起才能称为大海；一朵朵鲜花只有相互簇拥着才能令人赏心悦目。
所以，每一个人都要当一个为社会做贡献的人。
还有两首诗词：《五绝·打工村》 （左河水） 青壮去当工，山村屋静空。
田间耕种者，老妇鹤头翁。
《鹧鸪天·老农打工》 （左河水） 老汉离乡为育娃，几经风雨历天涯。
日修豪宅熬寒暑， 夜宿窝棚受咬扎。
节膳用，戒烟茶，赚了学费备零花。
月盈梦断登高望， 满目楼林不见家。
为社会多做一点贡献的排比句——我们为社会多做一点贡献，不在于我们要做出多少多少丰功伟绩，不在于我们要捐献多少多少金钱物资，不在于我们要看望多少多少孤寡病残。
只要我们每一个人都尽了公民的义务，遵守法律规章，在自己力所能及的范围之内伸手帮助他人就可以了。
您好，很高兴第一时间为您解答
如有问题请及时追问，如果满意请采纳
仁者扶危济困，儒者望重德高或者直接 扶危济困，德高望重，仁者乐山，仁者静，仁者寿沧海横流，方显英雄本色乐善好施，造福一方之能，君子之心
、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
2、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。
3、船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
4、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
5、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
6、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮。
7、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进 8、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
9、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
感谢欣赏本文，更多唯美的句子请关注：感慨人生经典句子 经典励志的句子关于贡献的句子 留给了整个世界(2)10、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。
11、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
做好自己的工作，不给社乱就是为做贡献。
滴事情做起，爱护周围环境、不乱丢垃圾共场所不大声喧哗，做些力所能及的好事比如献爱心也是为社会做贡献。
努力提升自身能力，站在更高的角度和更强的能力为社会做贡献
墨子对数学的贡献古诗
愿意贡献的古诗
李白对古诗的贡献
贡献的古诗句
有关贡献的古诗
个人贡献的古诗
为集体做贡献的句子
贡献的名言
贡献的诗句古诗
关于社会贡献的古诗
写为国做贡献的古诗
对人有贡献的古诗
写人的贡献品质的古诗
对自己做贡献的古诗
关于贡献的诗句
陶谢对古诗的贡献
付出贡献的句子
为家乡做贡献的句子
为国家做贡献的句子
为祖国做贡献的古诗
关于贡献的古诗词
古诗十九首的贡献
做贡献的古诗词
为国做出贡献的古诗
为班级做贡献的句子
为祖国做贡献的句子
关于贡献的名言
为国做贡献的古诗词句
关于为社会贡献的古诗
关于无私贡献的古诗
