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古诗中最经典的十大“七言绝句”
在生活、工作和学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编精心整理的古诗中最经典的十大“七言绝句”,希望能够帮助到大家。
01、《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
王昌龄的七绝诗尤为出色,甚至可与李白媲美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。这首《出塞》,慨叹守将无能,意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。
02、《枫桥夜泊》·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古,而「寒山寺」也拜其所赐,成为远*驰名的游览胜地。这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。唐代诗人张继的这首千古绝唱,不仅家喻户晓,而且名扬海外,在中华诗坛上有着非同寻常的地位。
03、《早发白帝城》·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,自然天成,读来是那样悠扬、轻快,令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中。诗中快船快意,使人神远,后人赞此篇谓:“惊风雨而泣鬼神矣”。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝与七绝而并至极境的,只有李白一人。(美轮美奂)
04、《示儿》·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋伟大的的爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。如今,距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍然催人泪下,发人深省。“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音,对祖国统一,认同回归,仍然是一个有力的呼唤!
05、《凉州词》·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。这诗给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来,这首诗一直为人们所传诵。(唐代七绝的压卷之作?!喜此诗者甚多)
06、《望庐山瀑布(其二)》·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
此诗新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。真美呀!“入乎其内,发乎其外。想落天外,形神兼备。”这是古人对此诗的评价。这首千古名篇,一直激发着国人的爱我中华的豪情,此诗乃李白代表作之一。(绝对是古代最出名的诗之一)
07、《凉州词(其一)》·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
该诗又名《出塞》,全诗句句精采,情景交融,妙绝千古。王之涣,曾官文安县(今属河北)尉,其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。他的诗虽只流传下六首,但确为我国古典文学宝库的精华。其中《登鹳雀楼》、《凉州词(其一)》最脍炙人口,也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显着地位。
08、《送元二使安西》·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这是一首极负盛名的送别之作,在盛唐时代广泛流传。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别*演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。这是一首七言绝句,王维的五言或七言绝句,可与李白、王昌龄的绝句比美,代表了盛唐绝句的最高成就。
09、《清明》·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
杜牧诗学杜甫而有独创,骨气豪宕,风神俊朗,尤擅七律七绝,为晚唐大家。《千家诗》中有一首被认为是杜牧所写的`《清明》诗,一千多年来为人所传诵。这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力,是一首脍炙人口的好诗。(一千多年来为人所传诵)
10、《江南逢李龟年》·杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
这是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。只二十八字,却包含着丰富的时代生活内容,这首诗告诉我们绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量,又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。这首七言绝句脍炙人口,是杜甫晚年创作生涯中的绝唱,历代好评众多,如清代邵长蘅评价说:“子美七绝,此为压卷。”《唐宋诗醇》也说,这首诗“言情在笔墨之外,悄然数语,可抵白氏(白居易)一篇《琵琶行》矣。……”
说明:
七绝经典名诗多如牛毛,很多“大家名流”好像以写七绝为已任,七绝名诗多不胜数。就连清朝的龚自珍《己亥杂诗》就写了三百多首七绝!七绝诗越多也说明好诗越多,越多也就越难排名。
按照我的百强版所排,第十名应该是苏轼的《题西林壁》,第十一名应该是杜牧的《江南春》,第十二名应该是贺知章的《回乡偶书(其一)》,但在这里我将第十名列为杜甫的《江南逢李龟年》,我觉得这首千古绝唱被低估了,应该进入。在这里有几首诗让我彷徨难决,特别是李白的《赠汪伦》和杜牧《泊秦淮》,这两首诗大名鼎鼎,都足以列进十强!但最终没能列入让我很难过。个人感觉李白的《赠汪伦》和贺知章《回乡偶书(其一)》流传极广大,而艺术性又感觉难以服人;而杜牧《泊秦淮》和《江南春》艺术高超,但知名度又差些,虽然管世铭将《泊秦淮》称为唐人七绝压卷之作。而像王维《九月九日忆山东兄弟》和苏轼《题西林壁》,在知名度和艺术性(虽然有人认为这两首的诗味较淡)方面非常高,但历代名家评价又不是最高的(即有过最好或压卷的评价)。故经过深思熟虑,将这几首弃之。
像《送元二使安西》又名《渭城曲》,是乐府旧题。像王之涣《凉州词(其一)》、王昌龄《出塞》和《金缕衣》等等,既是乐府诗,也是七言绝句。
七绝是特别具有生命力的一种诗体,作者众多,风格上千差万别。清人潘德舆曾通论七绝特质,说这一体裁“易作难精,盛唐之兴象,中唐之情致,晚唐之议论,途有远*,皆可循行;然必有弦外之音,乃得环中之妙”(《养一斋诗话》卷二)。唐朝的确是七绝最多最经典的时期,其七绝在历史上可说独占鳌头或独领风骚。七绝以李白、王昌龄和杜牧领骚天下!唐人七言断句,李沧溟推王昌龄“秦时明月”为压卷,王凤洲推王翰“葡萄美酒”为压卷。王渔洋谓:“必求压卷,王维之‘渭城’、李白之‘白帝’、王昌龄之‘奉帚*明’、王之涣之‘黄河远上’,其庶几乎!而终唐之世,无出此四章之右者矣。”但个人感觉,王昌龄的《长信秋词·奉帚*明金殿开》是进不了七绝十大的,恐怕连三十大都进不了。据说评上唐人七绝压卷的有11首之多,即王昌龄《出塞》《长信秋词》、王翰《凉州词》、王维《送元二使安西》、王之涣《凉州词二首》、李白《早发白帝城》、李益《夜上受降城闻笛》、柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》、刘禹锡《石头城》、杜牧《泊秦淮》、郑谷《淮上与友人别》等。但实际上公认权威的,只有那几首著名的而已。
七绝的经典之作还有:贺知章《回乡偶书(其一)》、王昌龄《从军行(其四)》《芙蓉楼送辛渐(其一)》《闺怨》《长信秋词·奉帚*明金殿开》、李白《送孟浩然之广陵》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《山中与幽人对酌》、王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《绝句四首(其一)》《赠花卿》《江畔独步寻花(其六)》《戏为六绝句(其二和其五)》、高适《别董大(其一)》、白居易《暮江吟》、中唐诗人《金缕衣》、刘禹锡《乌衣巷》《竹枝词(之一)》、杜牧《过华清宫绝句(其一)》《赠别二首(其二)》、元稹《离思(其四)》、崔护《题都城南庄》、李商隐《夜雨寄北》《贾生》《为有》、罗隐《自遣》(七绝) 、孟郊《登科后》、王安石《泊船瓜洲》《登飞来峰》、苏轼《题西林壁》《惠崇春江晓景》、杨万里《小池》、叶绍翁《游园不值》、郑燮《竹石》等。
古代对人的十种称谓
中华民族是一个礼仪大邦,现在流传的礼仪经历的千年的沉淀,许多都被我们现代人的快节奏所简化了。古代的人相互见面,对于对方有着关于对方的礼仪,一般称呼别人有十种敬称。对于自己古人以谦谦君子的风范给自己定义了十种谦称?都有哪些?下面就一起来看看吧。
一、直称姓名:大致有三种情况:(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。(3)称所厌恶、所轻视的人。
二、称字:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓,对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
三、称号:号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。
号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
四、称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
五、称斋名:指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人
六、称籍贯:如唐代诗人张九龄是曲江人,故而人称张曲江;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林
七、称郡望:如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。
八、称官名:把官名用作人的称谓在古代相当普遍。
如《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。
九、称爵名:如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称。
南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐
十、称官地:指用任官之地的地名来称呼。
如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海。
一、十种谦称,谦虚乃是中华的传统美德,所以古人以谦虚的姿态称呼自己以显示出尊敬别人,显示出礼仪之态。
第一古代人们对于自己的父母是非常的尊敬的他们向别人介绍自己的父母为“家父、家母”。
第二国家的帝王虽然是九五之尊,但是称呼自己的时候也是非常的谦虚,他们自称为“寡君”。
第三饱读诗书的人都怕别人说自己卖弄文采,所以古代读书人谦称自己为“不才”意思为自己还有需要更加的好好学*。
第四古人称呼自己的时候,不会直接说我,而是用一个有寓意的字,这个字是“愚”,人生来本就是由不懂到懂得过程,所以每个人都会有愚的时候,这个愚就是最为谦虚的自称。
第五辈分比较小的人,古代对于晚辈他们、向别人介绍自己的时候会谦称为“在下”意思是在古人之下,在长辈之下,面对长辈时这样自称,表示出一种尊敬。
第六年龄大的老人,他们的谦称为“老夫”也是一种对于老者自己的一种谦称。
第七古代的女人谦称自己为“妾身”。
第八古代帝王*时说话时也会给自己一个谦称“寡人”这就是帝王对自己的谦虚的称呼。
第九和尚会自称为“老衲”,衲指的是自己身披的一件袈裟,苦行曾一生信仰佛教,仅凭一件衲衣便可度日,和尚一生把精力全部用在了修行之上,这是他们对自己一个谦虚的称呼。
第十古代的官员,见到别人,或者比自己职位较高的人时,会自称呼为“下官”。
自称之所以不用我来表达,是因为我太过于直白,古代人重视礼仪文化,谦虚更是*人都具有的一个传统美德,所以为了普及这种美德,使得*人都是彬彬有礼,给自己称呼的时候,会将这种谦称普及到男女老幼。
二、十大敬称,在交流中还会有对别人进行称呼,古代人也对称呼别人定义了十种敬称,是哪十种?
第一在遇到对方的父母以及长辈的时候会尊敬的称呼对方的家长为“令尊,令堂”以显示出自己对于对方父母的尊敬。
第二皇帝在与臣子相处时,为了表示自己对于臣子的重视于尊敬,会称自己的臣子为“爱卿”,皇帝经常说的:“众爱卿*身”则是对于自己满朝大臣的一种敬称。
第三是对于逝者的称呼,古代人对于死去的人会加上一个“先”字,如“先父”“先帝”。
第四对于皇上的家族的人的敬称,对于皇上人们会尊敬的称呼皇室为“殿下”。
第五人们对于帝王会尊敬的称呼“万岁”“*”,古代人见到皇帝一般会行礼,并且最终还会念到:“皇上万岁万万岁”这表达了希望皇帝万寿无疆和尊敬。
第六对于古代知识渊博的人,并且有着巨大贡献的人,古人尊敬的称之为“圣人”比如我们的“孔圣人”,他是古代儒家学派的代表,并且宣扬了儒家思想,对于我国文化有着巨大的贡献,所以大家尊称他为“圣人”。
第七古代在战场上勇猛杀敌的将军,古人对他有一个尊敬的称呼为“麾下”。
第八古代对于年龄比较大的长者,有一个尊敬的称呼为“丈人”。
第九古代对于位置比较尊贵,权利比较高,声望比较重的长者,古人对于他的敬称为“夫子”。
第十古人对于比自己年龄大的人的敬称为“仁兄”,表示出自己的谦虚与对于自己年长之人的尊敬。
这些称呼加以十大谦称和十大敬称,更能体现出古人的行事作风是温婉有礼的,更能显示出我国是一个礼仪大邦。
一、直称姓名
古人有名有字。古人认为直呼其名是对他人的不尊重,所以直称姓名只会在以下特殊情形下才出现:
1.用于自称。如:
庐陵文天祥自序其诗。(文天祥《指南录后序》)
2.用于为人作传。如:
张衡字*子,南阳西鄂人也。(《后汉书·张衡传》)
3.长辈对晚辈称名,以示亲切。如:
由(孔子的弟子子路的名),诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
4.用于称所厌恶之人。如:
不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。(文天祥《指南录后序》)
联合国发布全世界最难学会的十种语言
导语:最*,联合国发布了一份全世界最难学会的十种语言报告,其中有很多有趣的内容,一起来看看吧。
在国际语言学界,日语,意大利语和西班牙语,是三个公认的发音优美的语言,其中,日语更是排在第一位。在语言学上,评价一种语言的发音是否 优美,有一个公认的标准,那就是辅音数量和元音数量的比例,比较合适,最好是一比一,比如“さくら”,它的发音是 [s]a[k]ua(我故意把辅音放在方括号中),您看,一个辅音带一个元音,正好是一比一,很规范,这样的语言,发音就好听。相反,您看这个英语(论坛)单词 script,它的发音是[skr]i[pt],五个辅音带一个元音,这样的.语言,发音就难听。 英语和汉语不是最好听,如果你在投票上看到汉语得票最多,那正常,我们都是*人,都会为自己的母语投上一票,外国人就不会这么认为了。
其实,联合国教科文组织公布的世界十大难学语言中,汉语名列榜首。想想我们都学会了世界上最难的语言了,你还怕别的吗?
世界上最难学的十大语言排行(联合国公布)
NO.1-汉语(*)
NO.2-希腊语(希腊)
NO.3-*语(*)
NO.4-冰岛语(冰岛)
NO.5-日语(日本)
NO.6-芬兰语(芬兰)
NO.7-德语(德国)
NO.8-挪威语(挪威)
NO.9-丹麦语(丹麦)
NO.10-法语(法国)
当一个人听不懂另一个人在说啥的时候,他会怎么发牢骚呢?各国群众纷纷表示:
英语:“It is Greek to me!”(“简直就是希腊语!”)
南非语:“Dis Grieks vir my!”(又是希腊语)
拉丁语:“Graecum est; non potestlegi.”(还是希腊语)
葡萄牙语:“E grego para mim.”(继续希腊语)
波兰语:“To jest dla mnie greka!”(仍然希腊语)
但是波兰语也有另一种说法:“To jest dla mnie chinszczyzna!”(汉语)
荷兰语:“Dat is Latijns voor mij!”(拉丁语,这是最常用的一种说法,另外倒霉的还有汉语和西班牙语)
那么被大量群众围观的希腊语又是怎么来表示这个意思的呢?
希腊语:“μου φαινεται κινεζικο”(“听着就跟汉语似的”)
然后汉语开始惨遭围观:
希伯来语:“Nishma c’moh sinit!”(“它听起来像汉语!”)
罗马尼亚语:“Parca e Chineza!”(“看着像汉语!”)
俄语:“Это для меня китайская грамота.”(“对我来 说这就是个汉语文献。”)
塞尔维亚-克罗地亚语:“To je za mene kineski.”(“对我来说这是汉语。”)
据说汉语还被另外的语言围观了,但是找不到具体说法,包括:爱沙尼亚语,弗勒芒语,匈牙利语,瑞士德语,塔加路族文
还有些语言同时围观了汉语和其他语言:
芬兰语:“Onpas Kiinalainen jutuu!”(“这都什么汉语似的玩意儿啊!”)
芬兰语:“Se on minulle taytta hepreaa.(“这对我来说就是希伯来语。”)
希伯来语也经常被围观:
法语:“C’est de l’hébreu pour moi.”(“对我来说这是希伯来语。”)
德语和捷克喜欢围观西班牙语:
捷克语:“To je pro mne Spanělska vesnice.”
德语:“Das kommt mir spanish vor.”
那么西班牙语围观谁呢:
西班牙语:“Para mi es chino.”(又是汉语……)
意大利语围观土耳其语:
意大利语:“Questo e turco per me.”
土耳其语围观*语:“Anladimsa arab olayim.”(“我能听懂的话我就是*人了。”)
*语围观波斯语:“Kalam ajami.”(“对我来说像波斯语。”)
波斯语围观土耳其语:“Turki gofti?”(“刚才你说的是土耳其语?”)
然后有一些语言实在不知道围观谁才好了,就:
保加利亚语:“Tova za mene sa ieroglifi.”(“我看这些像象形文字。”)
丹麦语:“Det er det rene volapyk for mig.”(“对我来说这纯粹是沃拉普克语。”
这句话太强了,我去google了一下才搞清楚:沃拉普克语(Volapük)是人工语言较成功的第一个,是世界语的先驱。)
最后是最强大的一个说法:
中班语言活动:古诗《春晓》
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的中班语言活动:古诗《春晓》,希望对大家有所帮助。
活动名称:
古诗《春晓》
活动目标:
1、理解古诗的内容,感受古诗的意境美、语言美、
2、通过创编动作、音乐表演加深对诗词的理解。
活动准备:画有古诗图片的景象一幅、国学音乐春晓
活动过程:
一、谈话导入,引出话题
1、提问:小朋友现在是什么季节?
2、春天来了,我们的周围发生了什么变化呢?
(幼儿自由回答)
二、欣赏、理解古诗,感受古诗的意境美和语言美
1、今天老师带来了一幅春天的画,请小朋友仔细观察说说你看到了什么?
(幼儿自由回答)
2、边欣赏图片,边倾听老师有感情的朗诵古诗
讨论:听了这首古诗你有什么感觉?
请幼儿自述(提示语;这首古诗说了什么?)
三、再次欣赏古诗,逐句理解古诗含义
1、这首古诗的古诗的名字是什么?(春晓)
2、教师讲解诗的大意:春天的夜里不知不觉的睡到天亮,当诗人醒来后,听到到处都是小鸟的叫声,原来是昨天夜里又刮风又下雨,不知道多少花瓣被吹打落地。
四、幼儿朗诵古诗,尝试用身体动作表现故事内容
1、引导幼儿有感情的朗诵古诗春晓
2、引导幼儿根据诗句大意创编动作
3、师幼跟随音乐边做动作边朗诵
五、幼儿有感情的诵读表演
1、师幼共同表演
2、分组表演
活动延伸;幼儿自由表演,也可以回家给爸爸妈妈表演。
活动反思:古诗(春晓)幼儿在小班的洪恩阅读中已经学过,但当时只做为儿歌学并没有让幼儿理解它的含义,中班的孩子再次学*对于古诗的内容很快掌握,对于它的含义通过老师的讲述有了一定理解,但有一部分幼儿还是理解不够透彻,所以我在最后环节让孩子自己创编动作来加深对古诗的理解,并通过音乐表演形式让孩子感受古诗的意境美,充分的带动幼儿气氛,孩子们的兴趣很高。
一、 教学目标:
1.认识3个生字,会写3个生字。
2.正确流利地朗读古诗,背诵古诗。
二、教学重难点:识字、写字和朗读。
三、教具准备:多媒体课件。
四、教学时间:一课时。
五、教学过程:
(一)谈话导入,揭示课题
1.师:小朋友们学了前面几篇课文,你们觉得春天怎么样?能用四个字的成语说说吗?(如:百花齐放、万物复苏)
2.师:是啊,古人也很喜欢春天,写了好多好多的诗来歌颂春天,赞美春天,今天我们将学*一首描写春天的古诗。《春晓》。大家知道这首诗是谁写的吗?播放孟浩然的图片,是啊,这首诗就是由唐代诗人孟浩然写的。
3.板书课题:春晓,指名学生读,并让学生猜猜这首诗写的是什么时候的?从而进行解题,“晓”是早晨的意思,因此这首诗描写的是春天的早晨。那接下来就让我们一起来学*这首古诗。
(二)初读古诗,认识生字
1.师:昨天老师已经布置大家预*这首古诗了,现在老师就来检查同学们预*得怎么样了?
①指名学生读。
②全班齐读。
2.师:现在老师把课文当中的生字宝宝请到黑板上了,我们一起去跟它们打招呼吧。课件出示“我会认”的字。
①指名学生读生字。
②全班交流识字方法。
③进行词语认读游戏:出示“睡眠、到处、新闻、闻见”等词语让全班同学进行认读。
④全班再次齐读古诗。
在古代的中,诗人眼中的春雨又是那般呢?让我们一起来看一下吧!
1、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
2、水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《》
3、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——《临安春雨》
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》
5、海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》
6、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——朱熹《春日》
7、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——《水槛遣心二首·其一》
8、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
9、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
10、春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》
11、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
12、夜来风雨声,花落知多少。——《春晓》
13、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
14、粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》
15、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
16、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
17、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
18、土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。——范成大《春日田园》
19、杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
20、阳春布德泽,万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》
21、雨恨云愁,江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》
22、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——《送元二使安西》
23、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《》
24、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
25、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
26、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
27、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
28、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
29、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》
扩展阅读
古诗中的春雨
春天开始了。“沾衣欲湿”的蒙蒙杏花雨,激发起无数文人墨客的诗情,为春雨谱写岀许多华美的诗篇。
唐代诗人杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜诗形象生动地绘制了一幅江南乡村风俗画,读来令人神往。如果说《清明》运用的是“工笔细描”,以鲜明真切传神的话,那么杜牧的另一首诗《江南春》,则以浪漫的手法恢宏的气势绘制出了另一幅春雨图:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”莺啼鸟鸣于绿树红花之中,楼台园林,水村山郭笼罩在淡淡雨幕之中,莽莽苍苍,迷迷茫茫,再萎靡的心思也会宏大,再刚强的情志也会蜜软,读诗如同观赏一幅巨大的泼墨山水画,你心、你情、你衫都会被这“烟雨”沾湿。
唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”在诗人看来,春雨知晓时节, 善解人意,在人们急需的时候悄然而至,催发生机,滋润万物。诗人惊喜地彻夜难眠,唯愿春雨下个通宵,推门而出伫立远眺,只见春雨密密麻麻、飘飘洒洒,*日泾渭分明的田野小径完全溶进了无限的夜色,江船上的渔火在广漠幽黑的春夜里更显得红亮耀眼。诗人目睹此景,欣慰地想到,天亮时盛开的娇艳欲滴、缤纷芳香的百花正是被这夜间的无声细雨潜移默化、滋润洗礼的结果。
唐代诗人韩愈的《早春》:“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”帝都长安的大街,蒙蒙的小雨,雨丝轻细、柔和、滋润,好像酥油一般。在霏微细雨的滋养下,草色远远望去,极清、极新、极淡,而待你走*了,反而觉得失去了那绿色。这雨中春景,是多么美妙啊!
苏轼的《超然台作》:“春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。”向人们展示了一幅美不胜收的烟雨图。斜风细细,柳枝轻摆,好一个清爽的雨天。登上超然台远晀,只见护城河中碧水微微闪动,万千雨点落在上面,吹起千万朵小喇叭花。城内则繁花似锦,青砖绿瓦笼罩在一片烟雨之中。如此美景,叫人怎舍轻易离去。
同样的春雨,落在农人心头,却让他们欣喜不已。“腊雪瑞我麦,春雨嘉我谷”,春雨像冬天的瑞雪一样,能使庄稼得到滋润。在农人的眼里,春雨自然就像油一样珍贵了;“耕人扶耒语林丘,花外时时落一鸥”,春雨帮助耕种,利于山林、山花的生长,丛花之外时时飞来一只鸥鸟。春雨让广袤的田野,充满了勃勃的生机;“春雨鸣布谷,士膏三月足。举趾事兴耕,竟亩水云绿。”春雨叫醒了布谷鸟,浇灌了土地,人们开始耕田种地,地里绿油油的庄稼就要长出来了。春雨让农人的心里,充满了对丰收的憧憬和希望!
古诗中有夏的诗句
关于夏天的模样,在古人的诗词里,有急风骤雨的热烈奔放,有荷花云朵的温柔可爱,更有温柔缱绻的'情话。
1、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》
3、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?——王令《暑旱苦热》
4、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》
5、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》
6、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——《夏夜追凉》
7、丽景烛春余,清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
8、自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。——《江村》
9、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
10、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
11、绿阴生昼静,孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气,竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》
14、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?——杜甫《江村》
15、麦随风里熟,梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
16、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
17、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
18、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——宋·王安石《初夏即事》
19、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》
20、糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》
21、田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
22、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
23、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——《幽居初夏》
24、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——《西江月》
25、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——《喜晴》
26、僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
27、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
28、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
29、微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——《夏雨后题》
30、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——《纳凉》
31、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
32、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——《客中初夏》
33、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
34、小池残暑退,高树早凉归。——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
35、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——《初夏午睡起》
36、节物相催各自新,痴心儿女挽留春。——芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
37、深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。——李商隐《晚晴》
38、水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
39、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
40、石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
41、夏半阴气始,淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
42、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
43、南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——柳宗元《夏昼偶作》
44、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
45、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
46、绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——《三衢道中》
47、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》
48、首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
49、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
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1、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
2、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
3、秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》
4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
7、松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
8、已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
9、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
12、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
14、怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
15、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
16、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
17、朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
18、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
19、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
20、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
21、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
22、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
23、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
25、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
26、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
27、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
28、数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
29、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
30、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
31、疏雨池塘见,微风襟袖知。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
32、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
33、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
34、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
35、凉风起天末,君子意如何。——杜甫《天末怀李白》
36、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
37、梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
38、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
39、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
40、无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》
41、白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。——陈与义《登岳阳楼》
42、世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
43、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
44、谁知林栖者,闻风坐相悦。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
45、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
46、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
47、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》
48、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
49、倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
50、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》
古诗中的月作文
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的古诗中的月作文,希望能够帮助到大家。
月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代:陶潜《归园田居》晨兴理荒秽,带月荷锄归唐代:李白《静夜思》举头望明月,低头思故乡宋代:苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天虽然同是写月,但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经君子于役》中写君子于役,不日不月,曷其有归?这句诗的意思是丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。这里的不日不月意思是不可以用日月计算表时间长久。同样,陶潜的归园田居中有这样一句晨兴理荒秽,带月荷锄归,带月是披星戴月的意思,在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中月如钩两句写登楼所见的景色,抬头新月如钩,低头桐阴深锁,写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾,清冷的月色笼罩着沙滩,景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中,给人以强烈的吸引和感染。同时,这暮色迷茫的.景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道我寄愁心与明月,随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人,借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:即将心寄明月,流影入君杯意,出以摇曳之笔,语意一新。这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
关于夏天的模样,在古人的里,有急风骤雨的热烈奔放,有荷花云朵的温柔可爱,更有温柔缱绻的情话。
1、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·《夏夜叹》
2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》
3、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?——王令《暑旱苦热》
4、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》
5、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》
6、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——《夏夜追凉》
7、丽景烛春余,清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
8、自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。——《江村》
9、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——宋·《三月晦日偶题》
10、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
11、绿阴生昼静,孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气,竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》
14、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?——杜甫《江村》
15、麦随风里熟,梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
16、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——《夏日山中》
17、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
18、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——宋·《初夏即事》
19、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》
20、糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》
21、田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——《观刈麦》
22、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
23、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——《幽居初夏》
24、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——《西江月》
25、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——《喜晴》
26、僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
27、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
28、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《》
29、微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——《夏雨后题》
30、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——《纳凉》
31、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
32、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——《客中初夏》
33、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
34、小池残暑退,高树早凉归。——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
35、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——《初夏午睡起》
36、节物相催各自新,痴心儿女挽留春。——芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
37、深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。——《晚晴》
38、水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
39、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——《幽居初夏》
40、石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
41、夏半阴气始,淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
42、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
43、南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——《夏昼偶作》
44、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——《过故人庄》
45、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
46、绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——《三衢道中》
47、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》
48、首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
49、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
50、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——《小池》
古诗中的十种语言
含二十种中药的古诗
古诗的学法十种
十种朝代的古诗
古诗的十种题材
古诗词中爱情的十种境界
学古诗的十种方法
二十种丝瓜的古诗
十种句子关系
描写十种形式的古诗
爱情的十种境界古诗
默写古诗的十种方法
古诗中的语言之美
古诗的四种语言
老师布置的四十种古诗
古诗中的语言张力
古诗中的现代语言
古诗中的语言风格
古诗中的规范语言
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古诗中的语言特色
二十种不同形式的古诗
古诗中的粤语通用语言
古诗十九首中的语言质朴
古诗十九首中语言质朴的是
中国古诗中的语言现象
草在古诗中的语言暗示性
高考古诗中的语言倒装
古诗中的语言和现在的发音
古诗中的十二种经典