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大概是从有了神话开始，也就有了祖先这个概念。再没过多久，人们就有了为死者立碑的行为。
在那样生产力极其不发达的年代里，这样的事，真是奇妙。与其说他们是饱含着怀念来做这样的事，不如说，他们心有敬畏。如果说祭天是在与神交流的话，那么立碑无疑也是与鬼神的一种交流形式，人们不敢怠慢，不敢亵渎。但又不完全如此。埋的既是亲人，也就让立碑的过程显得有了很多人情味，不如祭天仪式那样生硬、冰冷。这就是最初的碑，仪式感十足，略带些温情。
也不知是什么时候，人们开始在碑上刻字了。上面大多写着死者的生*事迹，加之螭首龟趺。碑文中，有歌功颂德的，有满纸辛酸的，更多的，不过是*凡的一生。隔那么几十年，几百年，让后人去读，才会发现，人的一生，也只有那么区区数百字。甚至有时候我们也说不清，古代碑文对于后世而言，表现得到底是一个故事，还是一种书法。不是没有空着的碑。武则天的墓碑上就没有碑文，不过应了那个高考题——“给生命留一点空白”。贫民也好，天子也罢，无论碑上写的多寒酸或多华丽，碑下埋的，都终究会变成一堆白骨。生命，从来就与碑无关，碑，只属于后人。它被时常清扫，被人寄托以哀思与怀念。
然而，更多的人使没有碑的。战火里死去士兵与*民，大多横尸荒野，就如同自然界永恒的法则——能量守恒。他们从动植物身上获取的能量，最终都随着他们的死而融入泥土，说不上欣喜，也说不上悲伤，有借有还一般的理所应当。而我们此时此刻所踩着的土地，又是谁身躯的化身呢？我们无从得知。仿佛——他们不曾活过，更不存在于这个世上。这便让我浅薄地察觉到了碑的意义——立在一块地上，以表示曾经活过。如此说来，有碑的亡灵，也算芸芸众生中幸运的那一部分人了。
在时光流转之中，我们现代人已经与碑，格格不入了。
试想在一个微雨的傍晚，你若路过荒郊野岭的一座孤坟——它高高拱起的黄土，以及白字黑石的碑，仿佛是与死神签署的生死契约，上面写着“显考某公某某”，像是借债人签的名，表示债已还清——此时的你，是心怀敬畏，还是无比恐惧呢？
现代人更*惯的事将死人送进殡仪馆，然后是火葬场，最后挑一处公墓。刻碑那种事，已经涨到五六千了。也不知是该怪刻碑的人，还是送葬的人。现在甚至公墓所要交的钱也涨了，更有甚的是又使用期限——二十年。也不知**要怎样收——这饱含悲痛的钱？
而农村，也不为乐观。立碑，都成了一种负担。
至此，碑也就少了敬畏与温情，多了麻木与冷漠。
至少，心里也应当立一座碑吧，或为一个人，或为一种温情，或为一种精神。
一、改运
放生就是改运，放生的人是行众生方便。救命之人天必佑之，救众生是最重要的。人有了慈悲心，就会变得宽容，经常行善做功德之人，命运会*顺很多。
二、财运
放生是财布施，我们用钱财去做放生，相当于是财布施。世界上也有很多国家的首富几乎都是捐了全部的身家，而现在他们的身家反而没有少，依旧是位居首富的位置。佛教说财布施者必得财富。
三、人缘
放生的人救助众生，让众生脱离杀害痛苦。众生见到都会欢喜，放生的人身上的磁场是慈悲的、感恩的;爱人者，人恒爱之。相当于今日别人帮助了我们，他日我们也一定会很感激。
四、健康
放生是无畏布施，给予众生生命健康，也会让我们得到健康。一人放生，全家得福，一人放生，全家健康。做无畏布施者，会得到健康的福报。
五、消灾
我们过去、现在、未来，都做了很多的错事，种下了不好的因果。放生就是解冤，消除我们的宿怨，让冤亲债主息怨，免除我们的灾难。
六、寿命
放生就是延寿，让即将被杀害的众生离苦得乐，免刀灾劫。放生就是救命，我们延长众生的寿命，我们也会得到寿命的延长。
七、智慧
放生是法布施，我们放生的时候慈悲为众生念佛、皈依、忏悔、回向。让众生可以得闻佛法，种下三宝的智慧种子，种下慈悲的善根，这一些都是法布施。将来它们有机会得闻佛法，就会特别的喜欢，从而增长智慧。
八、功德
放生功德第一!大智度论云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一。”在所有的罪过里面，杀生的罪过最重，在所有的功德中，放生的功德是最殊胜无量的!
九、安宁
放生得到安宁：我们放生让动物消除被擒被抓的害怕、怨恨的挣扎、死亡的痛苦。因此停止杀生，多多放生，可让我们得到安宁的果报。
十、面相
放生改变面相：正所谓相由心生，心态会改变我们的面相。曾经认识过一个放生了三年多的人，面相从普通变成了慈悲端庄，而且眼下也有了阴骘纹，这个在面相学里面是大善的，经常行善积德之人才有。
十一、富贵
放生会得富贵，放生的人，经常救度众生，让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德，帮助众生离苦得乐，这样的人会感召富贵，得到财富和尊重。
十二、善缘
放生是结善缘，我们今日帮助众生，与它们结下多生多世的善缘，今日救生命，来日生命救我们。上天有好生之德，积善之家，必有余庆。
十三、心态
放生改变心态，心态决定命运。放生会让人产生爱心、慈悲心，欢喜心。从而内心少抱怨、烦恼、嗔恨。经常放生之人也会更加尊重生命，有这样心态的人，命运相信会越来越好。
十三、梦境
经常放生的人不会做噩梦，我们让众生远离怖畏，离苦得乐，得到自在。我们也会得到喜悦和安心、自在。经常做噩梦的人也会因此得到殊胜的梦境。
十五、环境
放生是行善、积福。所谓福人居福地，福地居福人。常常放生之人，必定会改变自己所在环境的风水，感召更好的坏境，所谓境随心转就是这样。
十六、家庭
放生让被杀害的动物回归自然，让脱离的骨肉重新有机会再聚，让动物一家子不分离。爱护生命，慈悲放生，科学放生，会让我们得到家庭和睦的福报。而家和万事兴，放生的功德真的无量无边，想得到家庭和睦的人要经常放生。
十七、朋友
放生是法布施，会让我们得到智慧，从而择善友而交。放生也是结善缘，我们发出去的是善念，感召回来的也一定是善的。正所谓：物以类聚、人以群分。
十八、厚德
放生是积厚德，放生之人，常常行善，积之厚德。所谓厚德载物，我们有好的德行，才会有好的福报，我们能够承载的资粮才会更多。德高则量大，量大则福大，可见厚德有多么重要。
十九、眷属
放生是修福报，放生会让我们得如意眷属，我们的`眷属是我们自己感召的，而我们通过提高自己的福报，积功累德，另一半的福报也会和自己接*。
所以常常行放生修福报之人，会让我们得到如意的眷属。也要常常回向给自己的亲人眷属，冤亲债主，一切众生，做大布施，积大福报。
二十、子女
放生让生命延续，我们也会得以延续生命的机会。而放生让众生得到喜悦，得到自在解脱，得到重获生命的快乐。我们也会有机会得到听话的子女，快乐的子女，有智慧福德的子女，也会家庭和睦。
1、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的`命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
2、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。
3、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。
4、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
5、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
6、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
7、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。
8、放生就是方便当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。
放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
9、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
10、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与人们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
11、放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
12、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
13、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
14、放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。
15、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是*等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！
16、放生能助生西放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。
各部门：
机遇与挑战并存，耕耘与收获同在，在刚刚过去的20xx年，公司全体员工充分发挥团队合作的精神，为公司的发展做出了积极贡献，涌现出一批忠诚于企业，恪尽职守，努力拼搏，开拓创新，做出突出成绩的先进个人。为更好的总结经验，弘扬先进，树立典型，激发广大员工的积极性和创造性，开创公司发展的崭新局面，公司决定授予市场综合部“先进集体”荣誉称号，冯亚娟等9名同志“先进个人”荣誉称号。
希望受表彰的集体和个人要以此为新的`起点，更加珍惜来之不易的成绩和荣誉，不断学*进取，提高自身总体素质，要以此为动力，更加谦虚谨慎、戒骄戒躁、再接再励、在公司的经济发展中发挥更大的作用，取得更大的成绩。
同时，公司要求全体员工要以先进为榜样，切实加强自身的思想道德建设，以身作则、艰苦奋斗、努力工作、同心同德，进一步振奋精神、真抓实干、团结拼搏、克难求进，为公司的发展做出贡献，以更饱满的热情投入到20xx年的工作中去，为全面完成新的一年各项目标而共同努力奋斗。
放生的意义和功德
放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。
在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知道他是做了一件好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。将市场上待宰的生命从屠刀之下救下来，不仅有很大的功德，更是真正的无畏布施。纵使放生之物命不幸而死，死也死得其所，死于大自然的怀抱之中，犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中!所以，要尽自己的能力去帮助众生。参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议。
放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的`一种行为！放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以放生。
戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议。
佛教放生的好处
1、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
2、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。
3、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。
4、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
5、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
6、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
7、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。
8、放生就是方便当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。
放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
9、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
10、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与人们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
11、放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
12、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
13、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
14、放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。
15、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是*等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！
16、放生能助生西放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。
教材简析：
这篇课文以西安碑林收藏的石碑为例，介绍了我国书法艺术史上几位有代表性的书法家和他们的代表作，反映了我国书法艺术的辉成就。
课文先简介了西安碑林，说明它是“我国最大的书法艺术宝库”，称这里是“名碑荟萃”的地方。然后以历史朝代为序，分别介绍了东晋的王羲之、唐初的欧阳询、盛唐的颜真卿、颜真卿之后的柳公权等书法大家的事迹及其书法的主要特点。最后概括说明碑林中的书法在我国艺术宝库中的地位。
学*本课是要让学生了解书法名家的书法艺术特色，感受中华书法艺术的博大。
设计思想：
新课标指出，教学中教师要创设情境，激发学生学*兴趣;充分引导学生自主、探究、合作。基于以上理念，充分利用网络的优势，利用创设的情境，引导学*探究。
教学目标：
一、知识与能力目标：
1、通过在网络上查找资料，了解书法名家的书法艺术特色，感受中华书法艺术的博大。
2、有感情地朗读课文。
3、通过网络知识的扩充，使学生对中华书法产生兴趣。
二、过程与方法目标：
利用网络资源拓展课文学*，培养学生通过网络获取知识的能力和解决问题的能力。
三、情感态度目标：
1、把网络教学请进语文课堂学*，激发学生的学*兴趣。
2、了解书法名家的书法艺术特色，感受中华书法艺术的博大。
教学重点：
1、了解书法名家的书法艺术特色，感受中华书法艺术的博大。
2、练*解说碑文。
3、借助网络，培养学生的自主协作、查找资料的能力。
教学课时：
一课时
教学准备：
网页课件
教学过程：
教师活动学生活动网页设计设计意图及解决策略
导入激趣 揭示课题
师：中华文化源远流长，书法是我国艺术的精华。今天老师要带同学们游览我国最大的书法艺术宝库----西安碑林，那里不仅是*古代文化经典刻石的云集之地，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地。想不想看看。(板书课题)齐读。
师：咱们点击“碑林概览”，一齐神游碑林。生齐读课题，点击“碑林概览”，自由观赏图片欣赏、文字简介。“碑林概览”设为 “图片欣赏”、“在线资源”两部分。教师精心设计的导语和视象资料创设情境，激发学生学*兴趣。
学*过程突破了狭小的教室空间与短暂的课堂时间局限。学生在网海里尽情遨游，获取了大量课本上没有的知识。
师：初次游览，你们有什么感受?生畅所欲言。
巧设情境 品析课文
师：同学们感受真多，暑期将至，西安碑林将迎来广大中外游客，特招聘碑林解说员若干名，有意者请速到李老师处报名。老师对书法不在行，当当招聘官还行。同学们敢不敢应聘?生兴致昂然。“原文在线”收入了课文;
师：要当好解说员我们应该做哪些准备?
布置任务：咱们进入“原文在线”，用自己喜欢的读书方式读读课文2-5自然段，看看课文介绍了哪几位书法家，他们的书法艺术有什么特点?生进入“原文在线”自由读文，完成自学任务。
师：同学们读得非常认真，咱们交流一下。课文介绍了哪几位书法家，你欣赏哪位书法家的艺术风格?找句子读一读，读出你的体会。
(生辨别碑石，说理由。)
师：你欣赏哪位书法家?说说你的理由。
结合学生回答，适机点击“品析课文”的相关段落，指导学生理解、朗读。
生汇报、评议、齐读、比读、男女读、练读。“品析课文”栏目中分为“在线资源”和相关课文图片。品析课文是阅读教学的中心环节，是训练学生理解语言文字，体会思想感情，掌握学*方法的重要过程。教学中，我充分网络的优势，利用创设的情境，引导学*探究。
学生的感受加深了，情感被激活起来了，他们会情不自禁地想抒发自己的情感。
小结：王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权这些不同朝代的书法名家，艺术风格独特，各有千秋，有潇洒清秀的，有骨气劲峭的，有端庄雄伟的，有结构严谨的，真可谓名碑荟萃啊!难怪作者这样赞叹——点击“品析课文”第六自然段。(生读)生朗读第六自然段。
师：这位同学真会读书，将自己的感情溢于言表，你读得这么好，说说你的体会。生抓住“美不胜收”这一重点词谈体会。
师：我们刚才领略了四种书体，你们知道碑林中还有那些书体?生点击“在线资源”后汇报。
师：面对碑林，你会怎样赞叹——生读;面对书法名家，你会怎样赞叹——生读;面对外国游客，你会怎样夸耀——生读。生再次朗读第六自然段。
小结：名碑荟萃，美不胜收，名家名书，各有千秋，艺术瑰宝，闪烁光彩。
拓展研读 丰富解说
师：作为一名出色的解说员，了解了书中几位书法名家的作品还不够，如果能了解更多有特色的碑石和书法家的轶闻趣事，就能使我们的解说更加精彩，有魅力，给游客留下深刻的印象。请同学们进入“琢艺赏碑”，选择一块你喜欢的碑石，了解这位书法家的艺术风格和轶闻趣事等相关资料，练*解说。
生自由点击“琢艺赏碑”、“ 轶闻趣事”，选择所需资料练*解说。“琢艺赏碑”栏目介绍了众多书法名家的作品及艺术特色;“ 轶闻趣事”栏目介绍了众多书法名家的学艺趣事。给学生们充足的时间浏览网页，查找所需资料，练*并丰富表达，实现由课内向课外的.拓展。这两个栏目的设立不仅能帮助学生自学，了解大量的信息，更能培养学生对学文的兴趣及自主的能力。
现场竞聘 展示交流
师：同学们准备好了吗?这里是碑林解说员的现场竞聘会。愿意参加的同学请上台。选5-6名学生上台解说。
中学周记范文
时间一溜烟儿的走了，眨眼间，一个星期已经过去了，相信大家一定感触颇深吧，不如趁现在好好写一篇周记。你所见过的周记应该是什么样的？下面是小编为大家整理的中学周记范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我在鼓励中成长
人生就像那弯弯曲曲的山路，折来折去很不好走，但是你只要听到一些鼓励的话语你就会自信百倍，健康成长。
同学的鼓励
人在世间，总会有心情失落的时候，此时的鼓励如同阳光会让你感到温暖。运动场上同学们个个出类拔萃，磨拳擦掌如龙似虎，他们个个都取得了好的成绩，而我没有为班级取得荣誉，我心情很失落，也很沮丧，我一个人躲在角落里，暗自伤心。此时，同学走过来对我说：“不要泄气，你没有为咱们班级争光，但是我们知道你已经尽力了，我们没有埋怨你，你要坚强起来，不能为这一点小事情而灰心。”同学鼓励的话语就像一个燃烧的火炬，重新点燃我心中的希望之火。
妈妈的鼓励
人的一世也会有取得成功的时候，这时的鼓励如同一盏温暖的火炬，引领我再次走向成功。在我取得满意的成绩时，妈妈总会微笑得对我说：“这次的成绩很不错，说明你用功了，但是也不能骄傲，时刻都要有一颗虚心的态度。”听了妈妈的话，我感觉就是我心中的一缕阳光，照耀我走在人生的羊肠小道上。
老师的鼓励
人的一生总会经历失败，老师的鼓励话语就像那清澈的泉水，温暖我的心田。在我学*遇到困难时，成绩不理想时，老师总会找我谈心交流。语重心长的对我说：“这次考试你虽然没，但是你不要泄气，我相信你是最棒的。”老师那鼓励的话语，如同我人生路的一盏明灯，照亮我前行的路。
同学鼓励的话语，让我精神昂扬；妈妈的话语，让我充满温暖；老师鼓励的话语，让我快乐无限。这些鼓励的话语，散发出淡淡幽香，是我健康成长的活水之源。
此刻，我坐在学*桌前，凝视着面前那堵白墙，毫无思绪，是啊，这就是写周记的无奈，这时从窗户那吹来了一股风，把我的思绪吹到了一年半前的照片上……
我对着这张照片看了很久。照片还是七年级时学校艺术节活动结束后，我们在台上的合影。看了看照片，先看到刘老师，笑的是那么灿烂，可能是因为有六个女生上台表演自豪吧，还有刘老师跟现在一点变化也没有，还是那么young！
看过刘老师后，目光向左移，最先看到的是班长，还是他那张“夏式扑克脸”（被他听到了，会不会打我？）再往左就是我班山寨版颜值担当—宋禾。看到他那“猥琐”的小眼神，我不禁笑了。继续向左就是比宋禾眼睛更小，头发更卷，个子更矮，江湖人称“骚哥”的—TS。转移目光，向左上角看，第二个，一个站两个30cm台阶才跟刘敬涵等高的一个小胖子，应该猜出是谁了吧！没错，他就是全宇宙最“高”最“瘦”的男孩—张雨轩。再介绍最后一个，也是很有特点的，他站在刘老师的左后面，闭着眼睛，张着嘴，好像要吃了刘老师似得。
看完了以前同学的模样，在想想如今的他们，都有很大的变化，不管是长相变了，还是心智成熟了，他们还是我的同学，我这辈子也不会忘了他们！他们毕竟也陪我度过了这艰苦的三年，是他们陪我哭，陪我笑，仔细想想，要是没有这些同学的话，我会什么样子，不敢想！ 可能以后张雨轩真的会变瘦，谭烁的眼睛会变大，宋禾会变帅，班长的脸能够灵活运转……不管怎样，我是不会忘了你们的！
一只小蜗牛啊，我自言自语道：“我们真得是有缘分啊，那就让我们一起散散步吧！”说着，我站起身向前迈大步子走了几步，再往地上看时，就找不到那只小蜗牛了，我又往回返，在那离我有几步远的地方找到了他的身影。这是我才想起：蜗牛嘛，怎么可能会走得跟我一样快呢？我似乎开玩笑似的，不耐烦地对蜗牛说：“哎，我说啊，蜗牛大大哥您老人家用这速度来出来走动，也忒慢了些吧。”他抬抬头卡看我，用烦躁的语气对我说：“我已经进了我的最大努力了，你还想要我怎么样啊？”我立马又冲他喊：“最大努力，我怎么一点都没有看出来啊，切。”我本想用手去碰一碰他那层坚硬的壳玩一下，但他却无情的躲开了。他一点都不想让我碰，我就是这种性格，你不让我碰，我还偏偏要碰一下。
于是，我三碰两碰地让我把蜗牛来给碰翻在地上了，我还在那里嘲笑他笨得翻不过身来。他的嘴里句句有词，冲我囔囔：“你可不要高兴得太早咯，又朝一日我会爬起来的，你就等着看好了。”我立即补上去说：“有朝一日是猴年马月啊，你可不要等我去天堂了，你还翻不过身来呀。哦，对了，顺便提醒你一下，这条小道虽不像是大马路上车那么多，但也是有很多人从这里经过的，你可是千万要小心点，不要让他们踩到脚底下去啦，我想那样会很痛苦的，说不定连你的生命都因此而丢失了呢！”蜗牛用一种很奇异的眼光看向我，顿了一会，说：“你这个人怎么这样心狠手辣啊！”“我心狠手辣，是我好心提醒你，我倒成了你眼中的坏人了，真是好心没好报啊。”我很气恼，就轻轻地踢了他一脚，没想到他却趁此机会翻过身来了，我看傻了眼。
蜗牛慢慢地爬起来对我说：“难道你没有听说过世界上有一种方法是叫做激将法的吗？”我顿时恍然大悟：“你，……，你居然敢用激将法来迷惑我。”“怎么，不行吗？”真是气得我，抬起脚一脚把他狠狠地踢到好远处，我都不知道他到了哪里去了。
我这里所说的三个人互不相干，他们有他们各自的生活，各自的情感，他们是一种虚幻的存在。但是，他们都曾令我流泪，他们都呆在我的记忆里。
我要说的第一个人，叫夏娜。
夏娜是个女孩，夏娜有着长长的乌黑的头发、清澈透明的眼睛。夏娜有着世界上最可爱的样子和最离奇的经历。我不停的看，第一集，第二集……悠二被化装舞会抓走的时候，我看见夏娜绝望地伸着手，她说悠二，我真的不知道该怎么办。我的泪就这样流了下来。真的，我能感到她的那种绝望，就像是看到最亲的人的生命一点一点的流失却毫无办法。那是一种死一般的绝望。
关于夏娜，讲到这里就结束了。然后来讲第二个人。
第二个人叫樱空释。这是一个悲剧人物。
樱空释，幻雪帝国的二皇子，他最爱的大哥卡索总是叫他：释。释，这里大概是放开的意思吧？！为了大哥，他不断努力，他想要成为国王，他想要给大哥自由，他想有朝一日对着大哥说：大哥，你自由了。这样一个单纯善良的孩子，却死在了最爱的人的手里。这真是一种莫大的'讽刺。也许，他的生命早在他说出那句“大哥，请你自由地飞翔”的时候就该停止了。
这是大概就是命运了。
最后也该说说第三个人了。
这第三个人，叫银雪。
天上银雪，人间烈火，冥界暗河。这个身着白衣琴艺高超的美男子，这个可爱调皮的仙人，却为了一个女子而消失了。也许我们还太小，不懂得什么是爱情，但我却能真切地感到他对如歌的爱。他为了保护她，在那个寒冷的山洞里独自一人呆了一百年，却被告知：她永远也不会爱他。也许爱情并没有什么道理，但是我能想象，他在临死前听她说，她从没爱过他时，他的心一定在流血。
这真是一个彻头彻尾的悲剧！
现在，三个人的故事都讲完了，也许他们三个真的很渺小，但他们给我的却是一些不寻常的东西，他们都是我生活中不可或缺的一部分，他们将伴着我成长，陪着我到地老天荒。
星期二，我和姐姐还有姨妈姨夫一起去森林公园打野战，可把我给乐坏了。
一到森林公园，我和姐姐就像脱缰的野马一样，跑到“野战”报名处，我们立刻穿上迷彩服，拿上大型激光枪，还真像一个小战士呢。
一人有十条命，“死”了下山到报名处补命，我和姐姐是蓝军，专打头上有红丝带的人，我一马当先，冲到了高峰的一个碉堡里，里面有四五个战友，结果没一下，我肩膀一震，我们被红军包围了，不断地偷袭我们，我们一连损了两三条命，我大摇大摆的走出去，红军竟没发现我，等我回来时，我已经被壕沟里的敌人“毙命”了，我只好无奈的下山去补命。
补命完毕我看到一个碉堡，里面有一个敌人，我拿枪对他头打起来，他也对我的头打起来，我把他的枪扒开，他就把我的枪也扒开了，在旁边负责给我们拍照的姨夫在外面说了一句幽默的话：“你俩这是在肉搏呢！”，我们赶紧各奔东西。我转身一看，看到一条壕沟，好不眼熟，原来是我“光荣牺牲”的地方，我想不如走这条路顺藤摸瓜，说不定还能逮到几个“敌人”。我小心翼翼的沿着壕沟走下去，发现了一个碉堡，里面传出枪声，因为碉堡挡住了我的视线，我又不敢靠*，只好迂回前进。终于发现一个敌人，因为他没有发现我，于是我集中火力，连续射击，让他一时间连毙了几条命，这家伙还以为是前方有敌人，不停地扫射，可惜一点动静也没有，我在他旁边的壕沟里暗自发笑。这个反应迟钝的家伙过了好半天才发现我，他刚想还击，可惜已经gameover了，只好下山去“补命”。干掉这个敌人后，我信心倍增，又勇敢的转战到别处去了……
一个小时过去了，姨夫姨妈叫我们回家了，我们只好恋恋不舍地离开了“战场”，高度紧张的神精放松下来，可是我的心情却久久不能*静……
家长会，这个令多少学生熟悉的字眼，在我看来，家长会就是在摧残祖国的小花朵。
这不，期中考试过后班主任就对我们说在周四下午4：00把各自的家长请到学校来，周四的那天下午上完第二节课后，我们就放学了，出了教学楼就看到校门外人山人海，家长们都在烈日下等着进校门，我捂着脸拉着朋友的手就往课外班跑，这次的考试虽然进步了但还是没有达到最好，我都有些不好意思了，老妈对我这次考试抱了很大的期望，我怕见到老妈在看完成绩单后那失望的眼神，这似乎无形中又给我了很多压力。
一步一步的向补课班走去，今天的路似乎比往常更远，心里像有块大大的石头似的沉重的压着我，今天的我不再与别人打闹，只想自己一人静静的呆着，等待着家长会后的风暴老师似乎看出了我的心思，走过来安慰我：怎么了？是不是还在想着家长会？哎呀，没事的你这次不是进步了么？我们一点一点往上来。听到这些我算是放松了一下，但还是想让家长会晚一些结束，可今天的时间却比每天的还快，很快老妈就到门口来接我回家，还像往常一样拉起我的手，可我却一句话也说不出口，老妈我们没有直接回家，而是走向了碰碰凉，今天的东西比每天的都要好吃得多，老妈也对我说了同老师相似的话：闺女，老妈不希望你有多么好的成绩，只希望你努力学*，将来有一个好的工作。恩，我下次一定会努力。
老妈的话也许在*常对我说过了很多很多遍，但这次我却记忆犹新，我一辈子都不会忘记，有了老妈的话，我以后会更加的努力学*，不会让老妈的期望变成一次次的失望。
上周星期三，老师告诉我们一个振奋人心的消息—————星期天要到南湖公园野炊！所有同学都欢呼起来，教师里像炸了营似的，便开始去做准备工作，我们盼这三天快快的过去，祈祷着星期天不要下雨，甚至有的同学连学*都不认真了。
漫长的三天终于过去了，迎来了我们最激动的周日。一大早大家便在老师的带领下乘48路公交车来到南湖公园，这时，我们的心情更加激动了！
南湖公园以热情向我们投来拥抱，金黄色的迎春花像迎宾客在路旁欢迎我们;火红火红的海棠花向我们绽开了笑脸;粉红色的桃花向我们招手。可是我们并不理会它们直冲向烧烤广场。火辣辣的太阳照在大家身上，不一会儿我们鼻子上闪耀着晶莹的汗珠。终于，到了我们的目的地。
我们看见比我们早到的四。五班的同学都已经烤好了香喷喷的烧烤，我们更来了劲头急忙放下沉甸甸的背包，把自己准备好的食物拿出来。哇！这么多，有我最爱吃的土豆，菌肝、海带、里脊……还有我不喜欢吃的茄子。鱼丸。五花肉……真的丰富啊，可以能让我饱餐一顿了！
说起这么简单做起来可不是那么容易。你看，我们串菜时笨手笨脚的，我串鱼丸本来应串中间的，结果我把竹签串到外边去了一碰就掉了;你瞧，我们其中一名成员串里脊时手一滑，里脊掉在地上了，把我们肚子都笑疼了。
不久，我们的烧烤炉来了刚好我们也串完了，这下该我们大显身手了，刚把食物放上去油烟就把我们熏的直咳嗽眼泪都流下来了。看来，烤烧烤不是一件容易的事。你瞧张雨童在家一定是小皇帝，她在烤茄子时连油都没刷就开始放作料了，结果不知怎么的茄子还没熟就焦了。我们这边烤的也不顺利，不是把它烤焦了就是还没烤熟就开始吃了，笑声和油烟声成了一支快乐的交响曲。
三个小时很快的就过去了，我们依依不舍地回家了，从今起我要多做家务今后才不会在公众场合出丑。以后还要多去参加这种活动。去体验生活。拥抱大自然！
生命，我们都拥有，生命是世间最宝贵的财富，生命所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。所以说；因为有了生命，世界才变的生动和精彩。
生命是拼搏。从一颗普通，*凡的种子，长为一颗小苗再绽放花朵，它用了多少努力啊！每一滴水，每一缕阳光，每一个机会，它都会抓住，不停地拼搏，让自己成长，让花朵绽放。
有这么一件事；早些年，我的邻居曹伯伯在一次车祸中失去了一条腿，经过医生的极力抢救，才保住了生命。从此，曹伯伯只能靠坐轮椅过日子。吃饭，洗澡都要别人帮助，散步和出行也都需要别人陪伴。久而久之，曹伯伯想；以前邻居家的水管，电灯，电线坏了，都会来找我帮忙修理解决，可现在他们的这些问题谁去处理呢？想到这些，曹伯伯决定要去装一只假肢，他的决定得到了全家人的支持。曹伯伯的假肢很快就接上了。不多久，曹伯伯又忙于帮忙邻居家的水管，电灯，电线的修理，乡间的小路上到处都留下了曹伯伯那假肢走过的印迹。乡间的小路上也到处都回荡着曹伯伯那爽朗的笑声。
生命，往往只有一次，过完了就没有下一次了。快乐对生命的作用是多大啊！曹伯伯用行动证明了这一道理。可有些人竟为了一些微不足道的小事，竟然放弃了他们的生命。例；有个13岁的少年仅因为父母就学*问题，发生了争执，竟然纵身跳下七楼，结束了生命。
每个人的生命仅又一次，该怎样度过？怎样去选择呢？朋友，让我们去坚持，去勤奋努力，去追求一个有意义的有价值的人生。让我们高喊；"生命，永不言弃!”
张福有，研究员，别署养根斋。曾任吉林省委副秘书长兼委办公厅副主任，白山市委副**兼****，吉林省委宣传部副部长兼省社科联党组**、副**及吉林省文联(作协)党组**、副**，吉林省委宣传部副部长(正厅长级)兼省社科院副院长，省高句丽研究中心常务副主任，专家委员会主任，《东北史地》杂志社社长，吉林省**棠委等职。现任吉林省文史研究馆馆员、文史组组长，中华诗词学会副会长，吉林**白山文化研究会会长等职，集安麻线高句丽碑专家组成员。著有《高句丽王陵统鉴》、《高句丽王陵通考》(合著)、《高句丽千里长城》(合著)，辑笺《长白山诗词选》，斠释《荡*岭碑记》，主编《好太王碑》、《历代诗人咏集安》、《长白山文化论丛》等。2012年，荣获“全国优秀社会科学普及专家”称号和“中国边疆之星”提名。
2012年7月29日，吉林省集安市麻线村五组村民马绍彬在麻线河边发现一块有文字的大石板，经专家鉴定，是一通高句丽石碑。
集安市麻线高句丽碑发现之后，集安市博物馆和有关专家先后开展学术研究，取得可喜成果。初步研究表明，集安麻线高句丽碑，汉字隶书，共有200余字，记述了高句丽由始祖邹牟王开创基业并由诸王传承，各家烟户在麻线河边四时祭祀;高句丽王陵均有守墓烟户，但出现买卖烟户问题;国罡上太王神武，功勋弥高烋烈，乘舆东西，巡故国;立碑者追述先圣功勋，于丁卯岁刊石，重申好太王戊申定律，不准买卖烟户，铭其烟户头廿人名，宣示后世等。
由此可知，集安麻线高句丽碑确实很重要。这是继1877年好太王碑发现以来，集安乃至吉林、中国高句丽考古工作中最为重大的发现。集安麻线高句丽碑，是以文字形式记录高句丽历史与文化的实物力证，是高句丽始祖邹牟王开创基业以来诸王传承、祭祀制度、王陵守墓烟户、有关律令的具体写照。集安麻线高句丽碑的发现与研究成果，弥补了文献记载和好太王碑等文物记载，是不可多得的。
在集安麻线高句丽碑的发现、保护、研究过程中，农发马绍彬功不可没。集安市博物馆和有关专家，做了大量艰苦细致的工作。我们非常感谢大家所付出的劳动和不懈努力。
本书是集安麻线高句丽碑研究的最新成果。这批成果的取得，是张福有先生等在前一阶段工作的基础上，深入实地，调查研究，重新拓片，仔细比较碑石、各种拓本、认真拍摄、仔细分析拓片的图片，充分运用摄影、电子技术等手段，使碑文识读取得重要突破和新的进展。
集安是世界文化遗产地。集高句丽王城、王陵与贵族墓葬，是重要的世界文化遗产。集安麻线高句丽碑的发现，为世界文化遗产丰富了内容和资料，为深化高句丽研究提供了新的`资料和契机。希望有关学术单位和学者，继续努力，推动高句丽研究不断深入。
1 、选吉日，换前要烧香跪拜。
2 、换得要与从前碑向一致。
3 、换好后要烧香跪拜。
4 、旧碑要打碎填掉。
拓展资料：
*古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。
人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。"
对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。
换墓碑的讲究和禁忌
立碑树碑，在阴宅风水当中是非常重要的一环，因为逝去的人唯一的生*介绍，就刻字在石碑上面，只有通过石碑他人才可以了解埋葬的人的一生。而且石碑还影响着阴宅风水。那么，你知道在风水中，换墓碑碑都有哪些讲究与禁忌吗？一起来看主要有以下五点：
1、在清明时或选吉日换。但此日绝对不能与去换碑者和在场者命相冲，建议找择日师选吉日为佳。
2、换时一定要烧香和祖先说清楚。
3、换前要量出墓碑的准确坐向，换上的新碑才能与从前墓向一致，这点至关重要，否则会对风水有影响。
4、换下的旧碑一定要敲碎填埋，这点也非常重要。
5、完成过后烧纸拜别就可以。
一般来说换墓碑每个地方的*俗都不同的，可以根据自己当地的*俗来换墓碑。如果不了解，可以问一下当地的老人了解一下具体情况。
讲解有关立墓碑的七大风水禁忌
墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，其朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。但是*原地(风水上叫*洋龙)少见真山真水，外界堂气一般较弱，通过立碑改变吉凶的力量也较小，立碑的吉凶效应远不比山区明显。 立碑有几个要素。
第一、选日期
根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑，应在清明节前一周和后一周的半月之内，如果在其他时间立碑，必须要精确选择时间，马虎不得。为什么在清明节前后立墓碑不必精确的选择时间呢?在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。
第二、朝向合理
这项操作十分专业，要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。
第三、碑面的质地颜色
材料石碑最好，久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出淫-色。其中根据碑面的向方(前方)的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。
第四、石碑的大小形状
不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。
第五、墓碑的位置
墓碑有立于棺头者，也有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。 另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，否则有罢官、离乡、后人走路歪腚之凶。
第六、碑座
一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，须放碑前，万不可香案当碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。
第七、碑文
石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道，据计算，总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。 山地坟墓中如果喝形形象的(喝形形象，指穴址四周的山峦酷似某种动物形状，如蚂蚁地，蜈蚣地，虎地，牛地，灵猫捕鼠地，猛虎下山地，蛟龙戏珠地，凤凰展翅地等，喝形是风水中专门的一项内容)不宜立碑，而且在祭祀时要有特殊的内容，如虎形地，祭祀时要有肉，蚂蚁地要有五谷。
一面**，在前方飘逸。我们的心随它飞翔。这是我们踏上车来到了麒麟山。听——风的脚步随着我们来到了纪念碑下。是是它带着悠久的历史。寄托着几代人民的希望与祈祷。八十年的风雨跋涉，八十年的沧桑历程。仰望纪念碑我仿佛看到了我们的大地母亲长江，看到了蓝天上一只只魁梧的雄鹰在翱翔。我们在健康的成长起来。这是因为什么？这是因为那些烈士的青春热血洒成的！我们的这些都是用他们的鲜血换来的，*静的生活这是用他们的生命换成的。
让我们举起右拳宣誓吧！以前小时候还读不懂*提笔的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的含义。可是今天已经长大的我知道了，那正好是*的儿子毛*去世的那年。毛*是因为1950年的抗美援朝去世的。那里有多可怕，只有他们知道。但是我看着课文、看着电视剧，早就已经毛骨悚然。
可见啊！那时的战争是多么的残忍啊！
唐山抗震纪念碑建在市中心新华道以南(建设路和文化路之间)纪念碑广场内。广场东西长320米，南北宽170米，占地公顷广场东部是抗震纪念碑;西部是抗震纪念馆。两个主要建筑坐落在东西向同一个轴线上，纪念碑和纪念馆之间设有一座大型水池，并通过红色地砖铺砌的地面使两座建筑相连。
纪念碑由主碑和副碑组成。主碑碑座高3米，碑身高30米，由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成，主体上端造型有四个收缩口，犹如伸向天际的巨手，象征人定胜天。碑身四周高米处，为8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援。浮雕记述了地震灾害和唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的英雄业绩。在碑身高米处镶有一块长米、宽米的不锈钢匾额，上刻原*中央总书题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。
副碑位于主碑北侧米处，碑宽米，高米，用花岗岩石块以废墟形式砌成，表现唐山地震的历史事件。碑身长米，高米，正面为磨光青花岗石镶嵌，上面镌刻碑文，记载地震时间、灾害以及抢险救灾，建设新唐山等内容，由*书协常务理事夏湘*书写。背面为磨光青花岗岩镶嵌，上镌刻英文碑文。
主碑和副碑建在一个大型台基座上，台基四面有四组台阶，踏步均为4段，每段7步，共28步，象征“七?二八”这一难忘的时刻。
今天，大家兴高采烈地来到全杭州第一状元—施肩吾的故乡洞桥镇。
我们先细细的观赏了枫林咽泉，紧接着开始爬状元碑。当我看见这巍然屹立的大山时，心中不由自主的打了个寒颤，要知道，我可是个名副其实的小胖啊。运动是我的软肋，爬山更是我的最大短板，以我的龟速也不知要何年马月能爬到目的地。什么也不管了，冲呀！我身子微蹲，双手一摆，深吸一口气，就头也不回的往前冲。可惜，只过了一会儿我就腰酸背痛，四肢无力，大汗直流了。我大口喘着粗气，这时，我猛然回头发现大部队还在山脚，我又突然信心暴增，属于男性的荷尔蒙终于爆发了！我一下子就冲到了半山腰。经过我的不懈努力，终于到达了目的地。不一会儿，大家都到齐了。老师便给大家讲解施吾肩的身世：在唐朝时期，施肩吾寒窗苦读许多年，终于考中进士。在29个人中脱颖而出，光荣地成为了第13名，却不肯当官，反而成了道士。后来带领族人首次踏上那还没发展过的澎湖列岛，皇帝看到他的所作所为，顿时龙颜大怒，以为他要在那儿割据一方自立为王。于是便派重兵将它残忍的杀害，后来才知道他是想发展这个岛，便觉得十分后悔，就造了18个墓，就是为了防盗墓贼而立的。据说富阳还和桐庐到现在都还在争施肩吾是哪里人呢？
这次活动让我受益匪浅，我敬佩施肩吾为百姓造福和满腔爱国报国之情，那天以后这种情感在我心中开始萌芽，生长！
家乡的秀峰公园南门有着一个雄伟壮观的烈士纪念碑广场。
广场中间矗立着一个高耸入云的石拱大门。大门的两边“蹲着”几盏闪亮亮的小灯。到了夜晚，小灯把石拱大门照得闪亮，十分醒目。石拱大门的后面，巍然屹立着一块烈士纪念碑，纪念碑坚如磐石，是益阳人民为了缅怀先烈而建造的。在纪念碑的左右两旁有几块大石碑，上面刻着许多金灿灿的字，我走*一看，原来全都是一些革命烈士的姓名。烈士们用自己的血肉换来了我们如今美好安宁的日子，我们歌颂他们，感激他们，并好好珍惜现在的幸福生活。此时此刻，让我想起了一句千古名句“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
广场的前面，有一条很漂亮的樱花小道，每年四月份，沿着曲径通幽的小道上去，两旁的樱花树上都开满了粉嫩粉嫩的樱花，甚至还有白色的呢！那白色的樱花纯洁如雪，可好看了！朵朵花儿争奇斗艳，谁都不服输。环绕纪念碑广场四周的，全是翠绿翠绿的苍天大树。一到夏天，这里就郁郁葱葱，绿树成荫，想来，在这里乘凉的话一定是极凉快的。如果没有这些树，整个广场光秃秃的，了无生趣。
烈士纪念碑广场不仅有着深远的教育意义，也是一处很好的休闲场所。老人们在广场上悠闲地散步，小孩子在这里玩轮滑、骑脚踏车，年轻人更是三五成群地在这里高谈阔论，畅谈人生。
我爱家乡巍峨的烈士纪念碑广场。
20xx年春游，我们五年级去了浙江革命烈士纪念碑。
转过山脚，突然我远远地望见了两根高大的白色的柱子——革命烈士纪念碑，我的神情马上严肃起来了。
轮到我们学校祭祀时，我清楚地看到了在白色纪念碑的后面，一片碧绿的松树，使我想起了当年的战士们，不就像这松树一样吗？松树高大挺拔，长年翠绿。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。战士们的品质就跟这松树一样。
在瞻仰纪念碑时，我仿佛听到了轰轰的炮声，看到了英雄们在战场上英勇奋战着……
在献花时，全班同学手里拿着一朵朵自己做的白花，把花插在松树上。那一朵朵白花，表达着我们对烈士们的怀念。
在和纪念碑合影时，竟没有人讲一句废话，也没有人违反纪律，每人的表情都是那样的严肃，没有一丝玩笑。
这次春游，使我更加了解了革命。
中学功德碑范文
立功德碑范文
捐资功德碑范文
筑桥功德碑范文
修缮祠堂功德碑碑文范文
祠堂修缮功德碑碑文范文
赞颂功德范文
广场善行功德榜范文
里程碑班组范文
捐款修路功德牌范文
捐助刻碑范文
里程碑计划范文
里程碑计划范文1500字
里程碑班组范文2000字
功德无量的句子
里程碑计划范文800字
里程碑班组范文1000字
里程碑班组范文500字
里程碑班组范文800字
里程碑计划范文600字
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