项脊轩志重点句子

项脊轩志赏析

项脊轩志赏析

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。下面是爱汇网小编给大家整理的项脊轩志赏析，供大家参阅!

　　项脊轩志赏析译文

　　项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

　　然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的.孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

　　项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

　　项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

　　我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

　　项脊轩志赏析

　　本文真是“繁笔不繁，闲笔不闲”，作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

　　如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎?欲食乎?”极普通的动作描写，极*常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”(《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

　　再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话;“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡!物是，人非!光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念;再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

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《项脊轩志》赏析

《项脊轩志》赏析

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。以下是小编为大家整理的《项脊轩志》赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

　　一、结构“关”情。

　　文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的.心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。*淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。

　　全文自首至尾，处处紧扣“项脊轩”来发挥，把各不相连的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。

　　二、细节“撩”情。

　　善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

　　如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极*常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

　　再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

　　三、质朴“增”情。

　　文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，**常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗*淡的语言变现出来的，但*淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是*时如话中露真情。正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。

　　四、叠字“助”情。

　　和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

　　但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

　　黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵净化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”课文中的叠词用法这说明了这一点。

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《项脊轩志》的赏析

《项脊轩志》的赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《项脊轩志》的赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　作者介绍

　　归有光（1506～1571），字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏昆山市）人，嘉靖（明世宗年号）进士，官至南京太仆寺丞（掌管皇家车马的机构的长官）。

　　归有光是明代著名的散文家，是当时“唐宋派”中成就最高的作家。他反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，反对“拾人之涕唾”，要求“独出于胸臆”，强调真实的感情。他的作品价值最高影响最大的是那些叙事抒情散文，善于以朴素流畅的文笔记叙生活琐事，抒发真挚动人的感情，风韵悠远，富有艺术感染力。著有《震川先生集》。

　　解题

　　本文选自《震川文集》，有删节。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（jīng）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。轩，指小室。志，就是“记”的意思。本文分正文和补记两部分，分别是作者18岁和30岁前后写的。文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。

　　注评

　　项脊轩，旧南阁子也。旧：旧日的，原来的。着一“旧”字，文章一开头就流露出一种怀旧的情怀。室仅方丈，仅：只。方丈：一丈见方。可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），渗漉：从小孔慢慢漏下。雨泽下注，雨泽：雨水。泽，雨露。下：往下，向下，作“注”的状语。注：灌注。每移案，顾视无可置者。无可置者：没有可以安置（书案）的地方。又北向，北向：朝北。不能得日，得日：得到阳光。日过午已昏。写修葺前的狭小、漏雨和昏暗，为修葺后的明亮、幽雅作反衬。余稍为修葺（qì），我稍微做些修补。修茸：修补。葺，本义是用茅草覆盖屋顶，引申为修理房屋。使不上漏。“使”后省兼语“之”。上漏：从上面漏水。上，作状语。前辟（pì）四窗。辟：开辟。垣（yuán）墙周庭，垣墙：名词用作动词，砌上垣墙。垣，也是“墙”的意思。周庭：围绕庭院。周，动词，围绕。以当南日，以：介词，用。其后省宾语“之”。南日：从南面射来的日光。日影反照，室始洞然。日影：日光。洞然：明亮的样子。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），栏楯：栏干。楯，栏干的横木。亦遂增胜。亦遂：也就。两个副词连用。胜：光彩，美观。写修葺后之不漏、不暗，且增花木之胜，为下文写读书轩中的情趣作铺垫。借书满架，偃（yān）仰啸（xiào）歌，偃仰：安居，指生活悠然自得。啸歌：长啸、吟唱。啸，口里发出长而清越的声音。冥然兀（wù）坐，冥然：静默的样子。兀坐：端坐。万籁（lài）有声；万籁：指自然界的一切声音。籁，从孔穴中发出的声音，也泛指一般的声响。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，食：名词，食物。人至不去。三五之夜，阴历每月十五日的夜晚。明月半墙，桂影斑驳。斑驳：错杂。风移影动，珊珊可爱。珊珊：同“姗姗”，本形容女子行走时缓慢从容，这里形容树影婆娑摇曳的样子。写读书轩中自得其乐的情景。摄取庭前小鸟啄食、月夜风移桂影两个生动的镜头来表现项脊轩的清静幽雅，充满诗情画意。

　　记项脊轩及庭院的幽美环境，表现了作者读书轩中自得其乐的情怀，抒写了对百年老屋的特殊亲切之感。这段从“喜”字立意。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。可喜：可喜之事。“可悲”类同。这一句在结构上是全文的枢纽。“可喜”承上，“可悲”启下。上文写“可喜”之事，只是对后文的衬垫，以下写“可悲”之事，才是文章的主旨所在。先是，先于是，这以前。是：代词，这。庭中通南北为一。通南北：南北相通。为一：成为一体。迨（dài）诸父异爨（cuàn），迨：介词，等到。诸父：伯父、叔父。异爨：各自做饭，指分家。爨，烧火做饭。内外多置小门，墙往往而是。往往：到处，作状语。东犬西吠，东犬：东家的狗。西吠：对着西家叫。西，作状语，向西。客逾庖（páo）而宴，客人得越过厨房去赴宴。庖：厨房。这是说分家后居住零乱，所以客人到这家去赴*要经过那家的厨房。鸡栖于厅。这是写分家后的混乱现象。厅堂为大家公有，所以各家都让鸡栖息在客厅里。庭中始为篱，始：副词，起初。为篱：扎上篱笆。已为墙，已：副词，然后，以后。凡再变矣。凡：副词，总共。再变：变两次。写庭中由“通南北为一”演变到叔伯分家后庭院的凌乱反常和筑墙隔离，见出归氏大家庭的崩溃，此可悲者一。家有老妪（yù），妪：妇人，多指老妇。尝居于此。尝：曾经。此：指项脊轩。妪，先大母婢（bì）也，先大母：已故的祖母。先，对已去世的长辈的尊称。大母，祖母。婢：婢女，丫环。乳二世，给两代人喂过奶。乳：名词用作动词，喂奶。先妣（bǐ）抚之甚厚。先妣：已故的母亲。抚：看待。由老妪引出母亲和祖母。室西连于中闺，于：同。中闺：内室。先妣尝一至。一至：来过一次。妪每谓余曰：每：副词，经常，不止一次地。“某所，而母立于兹。”某所：每个地方。所，名词，处所。而：同“尔”，你。立于兹：站在这儿。兹，代词，此。极*凡的叙述中表达出最亲切的怀念。妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，姊：姐姐。呱呱（gū）而泣，呱呱：婴儿的哭声。娘以指叩门扉（fēi）曰：以：介词，用。叩：敲。门扉：门扇。‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”板：门板，即指门。相为：副词性结构，同“相与”，互相，彼此。细节传神。一叩一问，充分表现出慈母的舐犊深情。而老妪之相为应答，也于*淡的叙述中表现出逼真的情景，使人如闻其声。语未毕，余泣，妪亦泣。由老妪对女主人的回忆，触动作者幼年失母之苦情，此可悲者二。余自束发读书轩中，束发：指十五岁时。古代男孩到了十五岁就束发为髻（jì），算是成童，因而以“束发”作为成童的代称。一日，大母过余曰：过：探视，看望。“吾儿，久不见若影，若影：你的踪影。若，代词，你。何竟日默默在此，大类女郎也?”何：疑问代词，作状语，为什么，怎么。竟日：终日，整天。竟，终。大类：很像。比去，等到离去时。比：介词，等到。以手阖（hé）门，阖：关闭。自语曰：“吾家读书久不效，久不效：长久没有收到成效。意思是长期来没有人因读书而考中科举做官。儿之成，则可待乎!”成：成就。则：连词，表转折，却，倒是。顷之，一会儿。“之”字作为词缀附在时间副词后面，没有实在意义。下文“久之”的“之”用法同。持一象笏（hù）至，象笏：象牙做的手板。笏，古代大臣上朝时拿的手板，有事可记在上面备忘。曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，太常公：归有光祖母的祖父夏昶（chǎng）在宣德年间做过太常寺卿。宣德：明宣宗朱瞻基年号。执此以朝：拿着这个象笏朝见皇帝。以，连词。他日汝当用之!”他日：别的.日子，指以后。他，旁指代词，别的，另外的。写祖母的三句话，既有怜爱，又有赞许，既有期待，又有鼓励，具体生动地表现了一个老祖母疼爱孙儿的丰富的感情。而“以手阖门”和“自语”，又以*凡的日常动作把老祖母写得神态毕现。瞻顾遗迹，遗迹：过去的事情留下来的痕迹，如祖母站过的地方、用手关过的门扇、交给自己的象笏等。如在昨日，令人长号（háo）不自禁（jīn）。长号不自禁：忍不住放声大哭。追念祖母赠以象笏之事，隐含长辈遗训迄今未酬的慨叹，此可悲者三。

　　写项脊轩周围环境的变迁，追忆有关人事，抒发了对大家庭离析的感慨和对母亲、祖母的深切怀念之情。这段从“悲”字立意。

　　轩东故尝为厨，故：副词，以前。为：是。人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，扃：关闭。牖：窗户。久之，能以足音辨人。以：介词，凭。本极*常事，作者娓娓道来，却表现出了浓厚的情韵。轩凡四遭火，得不焚，能够不被焚毁。得：能够。焚：意念上的被动，被焚毁。殆有神护者。殆：副词，表揣测语气，大概，也许。者：语气词。

　　回到项脊轩本身，补叙自己闭门读书的情景以及轩凡四遭火得不焚的事，显出项脊轩的屡历劫数，是“悲”的补充。

　　余既为此志，既：副词，已经。从这句以下，是作者在相隔十多年以后所作的补记。后五年，吾妻来归。来归：嫁到我家来。旧时女子出嫁叫“归”。时至轩中，从余问古事，从：介词，向。或凭几学书。凭几：伏在几案旁。学书：学写字。以轻描淡写之笔，形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬓厮磨的情状。吾妻归宁，归宁：出嫁的女子回娘家看望父母。述诸小妹语曰：这是妻子探望父母回来时转述小妹们的话。“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”且：提起连词，那末。问话传神，童稚娇憨之态可掬。其后六年，吾妻死，室坏不修。把“室坏”与“妻死”互相联系地写出，有无限哀伤。其后二年，余久卧病无聊，卧病：因病卧床。“病”是“卧”的补语。无聊：（精神上）无所寄托。聊，依赖，寄托。乃使人复葺南阁子，乃：副词，于是，就。复：副词，再，又。其制稍异于前。其：它的。制：格局，样式。于：同。然自后余多在外，不常居。自后：从此以后。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。所手植：亲手种植的。今已亭亭如盖矣。亭亭：高高耸立的样子。盖：伞盖。结尾抒物在人亡的感叹，情意缠绵深永。

　　补写轩中可喜可悲之事，追忆夫妻间生活琐事，抒发了怀念亡妻的真挚感情。

　　译文

　　项脊轩是过去的南阁子。房间只有一丈见方，可以容纳一个人居住。（这是）已有百来年的老屋子，灰尘泥土（从瓦缝墙隙中）往下漏，雨水也往下流；每当移动书桌时，看来看去没有可以安放的地方。又朝北，不能得日光，过了中午就已经昏暗。我稍微加以修补，使它不从上面漏水。前面开四扇窗子，围绕庭院砌上垣墙，用来当着南面射来的阳光，阳光反射过来，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上木兰、桂树、竹子和其他树木，先前的栏杆，也就增添了光彩。借来各种书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，（有时又）静静地端坐着，室外什么声音都有，庭院的台阶上却静悄悄的，小鸟时常来啄食物，人来到了也不飞开。十五的夜晚，皎洁的月光照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，清风吹来，树影晃动，婆娑摇曳，十分可爱。

　　然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。这以前，庭院中南北相通成为一体。等到伯叔们分了家，里里外外设置了许多小门，院墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡在厅堂里栖息。庭院中起初扎上篱笆，然后又砌成墙，一共变了两次了。家中有个老婆婆，曾经在这房间里住过。这老婆婆是先祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母待她很好。房间的西边同内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常对我说：“这个地方，你的母亲在这里站过。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣，你母亲用手指敲着门板说：‘孩子感到冷呢?（还是）想吃呢?’我从门外跟她互相回答。”话没说完，我就哭起来，老婆婆也哭起来。我从成童之年起在轩中读书，有一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久不见你的身影，怎么整天不声不响地呆在这里，很像个女孩子呀?”等到离去时，用手关上门，自言自语道：“我们家读书长久没有收到成效，这孩子的成就倒是可以等待到了!”一会儿，她又拿着一块象牙手板来到屋里，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着它朝见皇帝的。以后你会用到它。"看到过去的事情留下来的痕迹，就像发生在昨天一样，真使人忍不住放声大哭。

　　项脊轩的东面以前曾经是厨房，人们到那里去，都从轩前经过。我关着窗户住在轩中，时间长了，能够凭脚步声辨别人。项脊轩共计四次遭到火灾，能够不被焚毁，也许有神灵在保护着它吧。

　　我已经写了这篇志，过后五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问古代的事情，或者伏在几案旁学写字。我的妻子回娘家探亲，（回来后）转述小妹妹们的话，说：“听说姐姐家有个阁子，那么，什么叫阁子呀?”那以后六年，我的妻子死了，这房间坏了也没有整修。那以后两年，我长期因病卧床，（精神上）无所寄托，于是派人再次修补南阁子，它的格局跟过去稍有不同。然而从此以后我大多在外边，不常（在这里）居住。

　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子在去世那年亲手种植的，现在已经高高直立着像伞盖一样了。

　　简析

　　归有光的叙事抒情散文，最突出的特点是以*淡自然的笔调记叙日常生活小事，运用追叙、回忆、触景生情、见物思人等方式，从琐屑事件的叙述中抒写出真切的感情，从*淡情景的描绘中表现出悠远的意趣。这一特点在《项脊轩志》中表现得尤为显著。

　　本文以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。

　　文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”“喜”作为贯串全文的意脉。第一段写项脊轩经过修葺和美化环境之后的幽雅可爱和自己在轩中“偃仰啸歌”、自得其乐的情景，是从“喜”字立意，也反衬下文所叙项脊轩环境遭到破坏之可悲，引出对往事的无限追怀。第二段分两层：第一层叙父辈分家，完整的庭院被分隔得杂乱不堪，项脊轩不再是一个读书的幽雅所在。第二层以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆母亲与祖母遗事，抒发自己怀念亲人的凄侧之情。这段从“悲”字立意。第三段写“轩凡四遭火”的变故，虽“得不焚”，亦足见项脊轩命运之乖蹇。这是“悲”的内容的进一步补充。补记的一段，写项脊轩后来又发生的变化，重点追叙与亡妻共同生活的情趣，抒发沉痛的悼亡之情，进一步增添了悲凉的气氛。由于文章自始至终贯串着悲、喜的感情变化，又有项脊轩作为全文的轴心，所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

　　作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和“儿寒乎?欲食乎?”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的“吾儿，久不见若影……”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和“以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。

　　由于时代与阶级的局限，作者在文中也流露出追求功名利禄的思想和功名未就时的忧愤之情，这是应该正确地加以分析的。

　　字词句基础知识举要

　　扃

　　扃，形声字，从户，冋声。《说文》：“扃，外闭之关也。”字义是自外关闭门户用的门闩，所以用“户”作形旁表意。引申为关闭之意，课文中“余扃牖而居”的“扃”，用的是引申义。“扃”的声旁字“冋”，读音和“扃”完全一致，都读jiōng。常用的用“冋”作声旁的字还有“迥”（迥然不同）和“炯”（炯炯有神），这两个字都读上声。要注意的是：不要把“冋”写成“同”或“回”。

　　而、若、汝

　　这三个字都可用作第二人称代词，本文中都有用例。如：

　　①某所，而母立于兹。

　　②吾儿，久不见若影。

　　③他日汝当用之。

　　古汉语里第二人称代词，常用的还有“尔”“乃”。如：

　　④与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

　　先妣尝一至。

　　轩凡四遭火。

　　凡再变矣。

　　通过这三个句子，可以掌握古汉语里动量的表示法。动量就是动作行为的数量。古汉语表示动量，一般是把数词直接放在动词的前面，而不用表示动量的量词。如“一至”和“四遭火”。译成现代汉语，要补充量词，如“一至”是“来过一次”，“四遭火”是“遭受火灾四次”。

　　又：古汉语表示动作行为发生两次时，动词前面不用数词“二”，而用副词“再”。如“再变”，意思是“变了两次。"

　　此吾祖太常公宣德间执此以朝。

　　这是一个主谓谓语句。主语是“此”，谓语是“吾祖太常公宣德间执此以朝”这个主谓短语。直译出来是：这块手板，我的祖父太常公在宣德年间拿着它去朝见皇帝。稍加变化，可以译成一个判断句：这是我的祖父太常公在宣德年间拿着朝见皇帝的。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

　　吾妻死之年所手植也，是个判断句，主语“此”（代枇杷树）省略，谓语是名词性短语“吾妻死之年所手植”，这个名词性短语的主体是“所手植”这一“所”字短语，“吾妻”和“死之年”是两个定语，是修饰“所手植”这个中心语的。全句译成现代汉语是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子在去世那年亲手种植的。

　　结构分析

　　《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。

　　从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

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文言文《项脊轩志》知识点整理

文言文《项脊轩志》知识点整理

　　在学*中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点也可以理解为考试时会涉及到的.知识，也就是大纲的分支。哪些知识点能够真正帮助到我们呢？以下是小编帮大家整理的文言文《项脊轩志》知识点整理，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、重点词语

　　号：háo 阖：hé，关闭 枇杷：pí pá 扃牖：jiōng yǒu 楯：shǔn爨：cuàn

　　婢：bì 得：得到 日：阳光

　　稍：稍微 影：日光 先是：这以前

　　迨：及，等到 庖：厨房 凡：共

　　尝：曾经 每：经常 兹：这，此

　　以：用 过：探望 大类：很像

　　比：及，等到 顷之：音节助词 尝：曾经

　　归：旧指女子出嫁 且：那么 制：形式，规制

　　盖：伞 或：或者 殆：表揣测，大概

　　故：以前 去：离开 竟日：整天

　　二、古今异义

　　项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的）

　　南北为一（一，整体）

　　室仅方丈（方丈，一丈见方）

　　凡再变矣（凡，总共;再，两次）

　　每移案顾视，无可置者（案，桌子）

　　久不见若影（若，你）

　　日过午已昏（昏，暗）

　　或凭几学书（几，书桌;书，写字）

　　杂植兰桂竹木于庭（杂，交错）

　　比去，以手阖门（比，等到）

　　亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩）

　　吾妻来归（归，旧时指女子出嫁）

　　始为篱，已为墙（已，后来、不久）

　　三五之夜（三五，即十五）

　　杂植兰桂竹木于庭 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）

　　且何谓阁子也（且，那么）

　　余自束发（束发，表示成年）

　　三、一词多义

　　始

　　室始洞然（才，连词）

　　始为篱，已为墙（起初、先，副词）

　　过

　　日过午已昏（超过，动词）

　　大母过余曰（探望，动词）

　　置

　　顾视无可置者（放置，动词）

　　内外多置小门（设置，动词）

　　而

　　余扃牖而居（助词，表修饰，无义）

　　万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词）

　　为

　　始为篱，已为墙（做，动词）

　　轩东故尝为厨（作，动词）

　　庭中通南北为一（成为，动词）

　　吾从板外相为应答（对，介词）

　　以

　　以当南日（用来，动词）

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《项脊轩志》原文及译文

《项脊轩志》原文及译文

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。下面是yjbys小编为你带来的《项脊轩志》原文及译文，希望对你有所帮助。

　　原文：

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦(阶)寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余(予)曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”(上教版高一第二学期第16课无此段文字)

　　(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　注释：

　　1、轩：小的房室 。

　　2、旧：旧日的，原来的。

　　3、方丈：一丈见方。

　　4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。

　　5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。

　　6、案：几案，桌子。

　　7、顾视：环看四周。 顾，环视也。(许慎《说文解字》)

　　8、不能得日：得日，照到阳光。

　　9、日过午已昏：昏，光线不明。

　　10、为(wéi)修葺。 修葺：修缮、修理，修补。

　　11、辟：开。

　　12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。 垣墙：砌上围墙。 周庭，(于)庭子周围。

　　13、当：迎接

　　14、洞然：明亮的样子。

　　15、栏楯(shǔn)：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

　　16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。

　　17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。

　　18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏

　　文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

　　19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

　　20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

　　21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

　　22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

　　23、迨(dài)诸父异爨(cuàn)：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

　　24、往往：指到处，处处。　而：修饰关系连词。 是：这(样)。

　　25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

　　26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

　　27、已：已而，随后不久。

　　28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

　　29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她(先母)。

　　30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

　　31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

　　32、阖(hé)：通‘合’ 。合上。

　　33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

　　34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，(从内)关闭。牖，窗户。

　　35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

　　36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

　　37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

　　38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

　　39、制：指建造的格式和样子。

　　40、手植：亲手种植。 手：亲手。

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《项脊轩志》的文言文翻译

《项脊轩志》的文言文翻译

　　《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。下面是小编收集整理的《项脊轩志》的文言文翻译，希望对您有所帮助！

　　《项脊轩志》原文

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂 一作：阶寂寂)

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《*古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　译文：

　　项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

　　然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

　　项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

　　项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！

　　我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

　　注释：

　　1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。

　　2、旧：旧日的，原来的。

　　3、方丈：一丈见方。

　　4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。

　　5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。雨泽：雨水。

　　6、案：几案，桌子。

　　7、顾视：环看四周。顾，环视也。（许慎《说文解字》）

　　8、不能得日：得日，照到阳光。

　　9、日过午已昏：昏，光线不明。

　　10、为（wéi）修葺（qì）。修葺：修缮、修理，修补。

　　11、辟：开。

　　12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

　　13、当：挡住

　　14、洞然：明亮的样子。

　　15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的'叫栏，横的叫楯。

　　16、增胜：增添了光彩。胜：美景。

　　17、偃仰：偃，伏下。仰，仰起。偃仰，安居。

　　18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

　　19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

　　20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

　　21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

　　22、珊珊：衣裾玉佩的声音，通”姗”，引申为美好的样子。

　　23、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

　　24、往往：指到处，处处。而：修饰关系连词。是：这（样）。

　　25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

　　26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

　　27、已：已而，随后不久。

　　28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

　　29、相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。

　　30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

　　31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

　　32、阖（hé）：通‘合’。合上。

　　33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

　　34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

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重点项目推进工作方案

重点项目推进工作方案

　　重点项目推进工作方案（精选5篇）

　　做工作方案前可以通过案例分析、案例对比预想可能出现的问题。在提出某个项目前，提前准备多种方案，可以更好的帮助上级做决策，工作方案怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的重点项目推进工作方案（精选5篇），欢迎大家分享。

　　“爱心午餐”项目，是我县倡议实施的第一个慈善项目，是重庆市慈善总会20xx年确定与区县联合开发的两个项目之一，旨在通过大力弘扬“人人可慈善”的理念，广泛发动社会各界向特困学生捐款，以帮助特困中小学生解决在校“午餐难”问题。为确保该项目在我县顺利实施，特制定本方案。

　　一、项目名称

　　在校特困中小学生午餐援助项目，简称“爱心午餐”。

　　二、发起单位

　　xx县慈善会、xx县教委、共青团xx县委、xx县妇联、xx新闻社、xx广播电视台。

　　三、项目简介

　　教育是民族振兴的基石。孩子是祖国的未来，贫穷不是孩子的责任。在校特困中小学生有权利吃上正常午餐，以保证营养，健康成长，专心学*。但是，我县部分中小学生由于家庭贫困，学校离家较远，中午不能回家就餐，导致在校用餐标准过低，有的甚至不吃午餐，这既不利于孩子的生长发育，又影响到孩子的正常学*。为此，县慈善会联手县教委、团县委、县妇联、xx新闻社、xx广播电视台，向社会各界发出倡议，邀请爱心人士参与“爱心午餐”项目。“少抽一包烟，少喝一杯茶，少打一次出租车”，将温馨和关怀献给贫困孩子，积少成多，聚沙成塔。“爱心午餐”项目每募集到500元捐款，就能解决一个特困中小学生一年的午餐问题。

　　四、资助条件

　　申请资助的中小学生原则上同时具备以下条件：

　　（一）申请资助者户籍为我县常住人口。

　　（二）申请资助者为正在我县就读的中小学生。

　　（三）申请资助者为城乡孤儿、特困家庭子女、突遭天灾人祸家庭的子女，以及正在享受城乡低保待遇家庭子女。

　　（四）申请资助者原则上要品学兼优，富有仁爱之心。

　　（五）申请资助者须配合媒体采访、回访，及相关慈善宣传活动。

　　五、资助原则

　　（一）量入为出的原则。资助名额根据捐款接收情况确定。每个学生每年原则上不超过500元。

　　（二）避免重复的原则。凡正在享受万向慈善基金“四个一万工程”项目资助、市慈善会“一帮一”助学项目当年资助者，原则上不再给予资助。

　　（三）鼓励配合的原则。“爱心午餐”项目原则上在积极开展“慈善双日捐”活动且有学生食堂的中小学校中选择实施。

　　（四）尊重意愿的原则。在符合资助条件的前提下，按照捐赠者意愿，专款用于其指定学生。

　　六、资助程序

　　（一）自愿申请。由学生本人或其法定监护人按照资助条件，附学生本人户口簿（身份证）或常住证明、低保证或五保证复印件等申请材料，向就读所在学校提出申请。

　　（二）学校推荐。学校接到学生申请后，对申请材料进行审查，结合申请人思想品德、学*成绩和在校午餐情况，对符合资助条件的，规范填写《“爱心午餐”贫困学生登记表》并签署意见（附申请材料），送街镇乡民政办（必要的内容必须手写外，其余须用电脑打印）。

　　（三）街镇乡审核。街镇乡民政办对学校送来的《“爱心午餐”贫困学生登记表》及申请材料进行审核，对学生家庭贫困情况签署意见后送县慈善会。

　　（四）公开求助。县慈善会将学校推荐的学生及其个人信息在《xx日报》、县*公众信息网上公布，寻求资助。

　　（五）慈善会审批。县慈善会根据捐赠人意愿及募款金额，确定受助学生及资助金额。

　　七、监督管理

　　（一）坚持专款专用。“爱心午餐”项目所募集资金全部用于解决在校中小学生的“午餐难”问题。在县慈善会总帐中设立“爱心午餐”明细帐。接收捐赠时在收据上注明“爱心午餐”用途。

　　（二）资助金发放。资助金由县慈善会发给受助学生，委托所在学校统一监管（学校直接充值到受助学生饭卡上，或由学校保证受助学生能吃上“爱心午餐”）。受助学生及其监护人必须在资助名册上签字确认。

　　（三）公开资助情况。“爱心午餐”项目资助金的来源及去向通过《xx日报》、xx广播电视台、县*公众信息网全面公开，广泛接受社会各界特别是捐款人的监督。同时，接受审计机关的审计监督，并向社会公开审计结果。

　　八、捐款方式

　　捐款联系人：张xx

　　电话：xx

　　（一） 到xx县慈善会捐款

　　地址：xx街道办事处北环二路中段，xx县民政局二楼慈善会办公室。

　　（二） 通过银行汇款捐款

　　收款单位：xx县资金管理部。

　　开户行：中行xx支行营业部。

　　账 号： xx

　　（用途请注明：“爱心午餐”捐款转县慈善会）。

　　1.建设任务目标

　　1.1项目范围

　　项目区位于定远县东部，距县城约16km，地理位置为东经117°50′46〃~117°53′07〃，北纬32°32′05〃~32°34′12〃，项目区东接池河至练铺碎石路，南邻青春河，西为在建的京沪高速铁路，北为刘铺至青岗碎石路。涉及高刘村、刘铺村、青岗村三个行政村23个村民组，土地总面积1024.3780公顷。

　　1.2项目建设规模和投资规模

　　根据安徽省国土资源厅、财政厅皖国土资〔20xx〕1358号文件《关于下达20xx年省级投资土地整理开发项目计划的通知》，项目区土地总面积1024.3780公顷。采取的主要措施是*整土地，归并零星田块，水塘挖深加固，小塘并大塘，合理布局灌排沟渠、田间道路和防护林带等，增加有效耕地面积，完善基本农田建设，建设成高产农田区。

　　项目总投资3553.35万元，*均每公顷投资3.4688万元。项目实施后新增耕地面积31.9231公顷，新增耕地率3.12%。

　　1.3项目工期

　　根据项目区气候和农时等条件，项目计划总工期16个月，跨2个年度，初步安排20xx年9开工，20xx年12月全面完成。

　　1.4项目主要工程建设内容

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春望重点句子赏析

忙碌的岁月里，我会珍惜这份友情，轻轻地道一声，却道不尽万语千言，愿短信捎去我的谢意：我的世界因你而多彩，感谢一路有你!下面是为小编为大家整理的春望重点句子赏析希望大家喜欢。

1、天天路过你的身边，却一直没有进去看望过你，今天我终于决定鼓起勇气，敲开你的办公室：老大，节日快乐!

2、在我孤寂忧伤的时候，你默默地给我慰藉、温暖，使我感动。我将把这一切视为最可贵的馈赠、最宝贵的财富。

3、感谢姐妹，帮助引导我健康成长，支持我走过青涩岁月，扶持我完成学业，在我困难的时候，伸出她们温情的手。

4、每天进步一点点，每天创造一点点，每天做事多一点，愿你事事都领先，卓越成绩现眼前，美好生活一天又一天。

5、夜很深，驰念的心在空中浪荡，无论我们间隔有多远，至少可以享受统一片的星光!感激你在我生命中浮现的每一刻!

6、在未来的日子里，希望您能继续支持和帮助我，也愿我们携手共进，共同进步!我们非常感谢您能为我们提供服务机会。

7、一个人若是没有苦难的经历，就不容易对他人给予同情。一个人若是没有幸福的感受，就不容易对事物抱有感恩的心情。

8、感恩的心，感谢命运，朋友，感恩节到了，愿你怀揣一颗感恩的心去生活，享受感恩带来的美好与温情。祝你感恩节快乐!

9、装满一车幸福让*安开道，抛开一切烦恼让快乐拥抱，存储所有温暖将寒冬赶跑，释放一生真情让幸福微笑。祝节日快乐!

10、感恩父母带给我生命，感恩爱我的人给我爱情，感恩我的朋友给我友情，是你们让我觉得生命的精彩!祝你们感恩节快乐!

11、星星对月亮说你真好，大地对太阳说你真好，小鸟对绿树说你真好，我对你说你真好，一切都缘于感恩的心!祝你感恩节快乐!

12、感恩的短信感谢你，在我的生命中出现!感谢你陪我度过你快乐的每一天，陪你读书。唱歌。聊天。下棋…感恩节祝你全家快乐!

13、老师的爱，凝结在红色的批注里，软化在亲切的话语里，躲藏在阳光的角落里，串通在学生的心灵里。感恩节，谢老师栽培之恩!

14、真心感谢你，困难时陪我身旁，沮丧时给我希望，奋斗时添我力量，为我把风雨遮挡。亲爱的朋友，愿将我的快乐和幸福，同你分享。

15、歌颂您师德的话语我不会说，讲述您勤恳的事情我不会诉，唯有用最朴实的语言，表达对您的感谢。谢谢您，亲爱的老师，您辛苦了!

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木兰诗重点句子翻译

木兰诗重点句子翻译

　　木兰诗重点句子翻译：

　　不闻机杼声,惟闻女叹息.

　　翻译：

　　愿为市鞍马,从此替爷征.

　　翻译：

　　旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.

　　翻译：

　　万里赴戎机,关山度若飞.

　　翻译：

　　将军百战死,壮士十年归.

　　翻译：

　　小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；

　　翻译：

　　双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

　　全文翻译：

　　叹息声一声连着一声,木兰当着门织布.织布机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息.姑娘你这样叹息是在思念什么呢?（木兰回答道）我并没有思念什么.昨夜我看见征兵文书,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字.父亲没有长大*的儿子,我木兰没有兄长,我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征.

　　在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长马鞭.早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的.哗哗声.早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声.

　　行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速.北方的寒风中传来刁斗声,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归.

　　胜利归来朝见天子,天子坐上殿堂（论功行赏）.记功授爵木兰是最高一等,得到的赏赐千百金以上.天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官,希望骑上一匹好骆驼,借助它的脚力送我回故乡.

　　归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡.

　　父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊.打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄.出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子.

　　雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?

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木兰诗重点句子背默

木兰诗重点句子背默

　　《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响，分享了《木兰诗》默写重点句子给大家参考！

　　《木兰诗》重点句子背默

　　1木兰诗描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是

　　2描写边塞夜景，烘托木兰勇敢坚强性格的句子是-。

　　3用比喻作结，抒情议论的`句子是

　　4描写木兰军营中苦寒生活的句子是

　　5有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。木兰诗中有相似的两句诗是

　　6写木兰从军后艰苦战地生活的对偶句是

　　7赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是

　　8写木兰出征前紧张、周密准备的句子是。

　　9写木兰经历战争持久、出生入死的激烈紧张战斗的句子是

　　10写木兰一家人高高兴兴迎接他回家的情景的句子

　　参考答案

　　1.万里赴戎机,关山度若飞。

　　2.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　3.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　4.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　5.将军百战死，壮士十年归。

　　6.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　7.同行十二年,不知木兰是女郎

　　8.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　9.万里赴戎机,关山度若飞。将军百战死,壮士十年归。

　　10.娘闻女来,出郭相扶将.阿姊闻妹来,当户理红妆.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

　　《木兰诗》鉴赏：

　　北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经*见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂）有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法

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