表示一个人在高处的古诗

形容高处凉爽的诗句 形容凉快的古诗词

《山居秋暝》【唐】王维

《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

《秋夜曲》【唐】王维

《子夜秋歌》【唐】李白

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

译文:

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

译文：

作者简介：

刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

译文：

月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

译文：

秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

译文

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。

出自：唐代·王维《山居秋暝》

释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

出自：宋代·苏轼《题西林壁》

释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。

3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。

出自：唐代·王维《鸟鸣涧》

释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

5、诗句：空山不见人，但闻人语响。

出自：唐代·王维《鹿柴》

释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。

2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。

4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。

5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。

6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

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遥知兄弟登高处全诗

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　作者：王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　1、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

　　2、异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

　　3、登高：古有重阳节登高的风俗。

　　4、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

　　诗意：

　　独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。

　　王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

　　王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高(m.ju.51tietu.net)，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

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形容高处凉爽的诗句 形容凉快的古诗词

《山居秋暝》【唐】王维

《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

《秋夜曲》【唐】王维

《子夜秋歌》【唐】李白

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

译文:

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

译文：

作者简介：

刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

译文：

月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

译文：

秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

译文

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。

出自：唐代·王维《山居秋暝》

释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

出自：宋代·苏轼《题西林壁》

释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。

3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。

出自：唐代·王维《鸟鸣涧》

释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

5、诗句：空山不见人，但闻人语响。

出自：唐代·王维《鹿柴》

释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。

2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。

4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。

5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。

6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

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自由在高处经典语录

自由在高处经典语录

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？下面是小编收集整理的自由在高处经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。——熊培云《自由在高处》

　　2、偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。——熊培云《自由在高处》

　　3、关乎心灵的东西，往往是向善的;导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。——熊培云《自由在高处》

　　4、在伽利略因为“害怕皮肉之苦”而选择妥协后，他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他，“没有英雄的国家真不幸!酒囊饭袋!保住一条狗命了吧?”而伽利略的回答是：“不。需要英雄的国家真不幸。”——熊培云《自由在高处》

　　5、没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代……——熊培云《自由在高处》

　　6、打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。——熊培云《自由在高处》

　　7、有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。——熊培云《自由在高处》

　　8、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时，我会给他们两个建议：如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。——熊培云《自由在高处》

　　9、需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁?是我们占有物品，还是物品占有我们?——熊培云《自由在高处》

　　10、生于“80后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱;当我们读大学的时候，读小学不要钱;我们还没工作的时候，工作是分配的;我们可以工作的时候，却找不到工作;当我们不能挣钱的时候，房子是分的;当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。——熊培云《自由在高处》

　　11、一百年前*还有凌迟，五十年前*还在喊万岁，四十年前*还在破“四旧”，三十年前*还不许跳舞，二十年前*还在争论姓社姓资，十五年前*还没有普及互联网，十年前*还有收容遣送条例，五年前*还没有物权法，两年前*还没有微博，一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。——熊培云《自由在高处》

　　12、河水走了，桥还在。日子走了，我还在。——熊培云《自由在高处》

　　13、有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论;鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。——熊培云《自由在高处》

　　14、我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。——熊培云《自由在高处》

　　15、由一群*等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。——熊培云《自由在高处》

　　16、历史不会简单重复，却总是那样似曾相识。——熊培云《自由在高处》

　　17、当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。——熊培云《自由在高处》

　　18、对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树?遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。——熊培云《自由在高处》

　　19、人——这脆弱的会思想的芦苇，有时更应该像大海一样坚定，不要因为陆地上人多而否定自己的汪洋海水……——熊培云《自由在高处》

　　20、人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。——熊培云《自由在高处》

　　21、所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说，不要在意周遭对你做了什么，关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么，而不是逆境对你做什么。换句话说，当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境，也许才更有意义呢!——熊培云《自由在高处》

　　22、我不会像芮成钢那样做急于“代表*，代表亚洲，代表世界”的“三表人材”，我只想做“一表人材”，只代表我自己，靠着自己的经验与理性发言，不强迫任何人。——熊培云《自由在高处》

　　23、无论是拍电影还是写小说，如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费，我觉得他们都自轻了，因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准，而事实上他们又不像芥末那般灵验。——熊培云《自由在高处》

　　24、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。——熊培云《自由在高处》

　　25、梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉;可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”——熊培云《自由在高处》

　　26、有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于*者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。——熊培云《自由在高处》

　　27、许多人，之所以*静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。——熊培云《自由在高处》

　　28、我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。——熊培云《自由在高处》

　　29、一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。——熊培云《自由在高处》

　　30、散步是日常的，远足却需要机缘和更精心的准备。——熊培云《自由在高处》

　　1、自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻；自由是一份责任，蕴藏在我们每个人的心底，为自己的生活寻找方向与梦想。

　　2、自由是搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！

　　3、自由就是万里晴空翱翔的海鸥；自由就是蓝天飘动的朵朵白云；自由就是无忧无虑的小鸟。

　　4、自由的风，向她迎面吹来。她自由地呼吸着，向自由迈进。那坚定的神情，矫健的步伐，昭示着她，无悔。

　　5、自由，终究是我们的渴望，是年青一代的追求。自由，并不是放纵，不是放荡，而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转，让天赋无畏的释放，让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。

　　6、自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。

　　7、自由！自由意味着解脱了束缚；自由意味着飞翔于天空。自由！我渴望自由。

　　8、只有真正翱翔在蓝天的，才能锻炼成一只雄鹰，放开手吧，还给我们自由吧，让我们自己选择自己的方向，自己去谱写自己未来的篇章。

　　9、真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么！

　　10、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

　　11、我真的渴望自由，我理解父母望子成龙的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。

　　12、我渴望我的自由，假如我拥有它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界上最高，最远的地方，去完成我的梦；在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做最好的自己。

　　13、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这句话告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔，即使遇到狂风暴雨。

　　14、请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执著在我们心中根深蒂固对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

　　15、鸟儿，拥有一片属于它自己的天空；鱼儿，拥有一片属于它自己的海洋；草儿，拥有一片属于它自己的草原。我，温室的花朵，想要拥有一片自由的天空。

　　1、唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。

　　2、那些梦幻般的年年月月，岁岁朝朝，如同泡沫的幻影，渐渐地沉入心底。

　　3、夜幕像是一块黑布，能遮的住我寻找前路的眼睛却阻挡不了我向往自由的心灵。

　　4、既然想不开就不要再钻空子，放开自己的手，任他自由去飞。任眼泪再飞，也要努力去擦拭。有一种爱叫理解，有一种爱叫无私，有一种爱叫付出。那么，以后，让我们背靠背，独自守着自己的如蝶流年，孤单守望吧！

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自由在高处句子摘抄

1、不是因为自由太多，而是因为权力太自由。

2、你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

3、今天中国的许多问题就在于假自由泛滥，真责任缺失。

4、入狱身先，悲智双圆。

5、在我内心深处，有这样一个坚定的想法：如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。

6、河流弯曲是为了哺育更多的生灵。

7、历代仁志之士，举社会变革首当改造自身。从改造自身开始促社会进步者，乃真精英。若之间批贬社会而不见自身行动者，则为一愤青而已。

8、人生而多艰，当我们被社会抛弃，必须坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与希望的源泉。

9、正是逆境的永恒，造就人的永恒；正是条件的无常，造就人的圆满。

10、要么成为你自己，要么一无所成。

11、人类之伟大及人类文明之意义就在于，它试图建立一个美好的制度，以此保障每个人生而自由。只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由。

12、我说认识时间的单位而非空间单位的意义亦在于此——我们都是时间的孩子，如果你的一生都像安迪一样追求自由，知道自由在高处，那么你的一生就是自由的。

13、其实文字秀美者众，难的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问，求真理，提问解惑，治世济人的书生。

14、菩萨畏因，凡夫畏果。

15、在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。

16、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命；一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然忙碌终日，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来之间匆匆度过一生。

17、虽然我希望自己带领千军万马归来，但是我的理解和舞台剧里的斯巴达克斯不同。其一，我所期望的千军万马，是思想之军，而非暴力之军。其二，我所期望带领的，不是纵横沙场的千军万马，而是我孤身一人。我只想做“一表人才”，只代表我自己，靠着自己的经验和理性发言，不强迫任何人。

18、改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

19、以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。

20、改变不了大环境，就改变小环境。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。

21、我们总是盼着自由来临的时候，将迎来光辉岁月，其实光辉岁月并非只在将来，更在我们承受并拒绝苦难之时。

22、生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。

23、以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当。

24、当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。

25、守卫好自己的灵魂与身体，守卫好一生的责任和自由。

26、在推动社会变革的过程中，你的每一句话，都可能是最后一根稻草。

27、曼德拉说：我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。

28、每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。

29、恶是摧枯拉朽的，善却是以蜗牛的速度前进。

30、人类的光明前景，不在于人类的长生不死，而在于人不断超拔于逆境之上。

31、无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。

32、我认为人应该思考的是自己要做什么，而不是逆境要做什么。

33、对于这个充满劳绩的社会来说，不是我们赚钱，而是钱赚我们。它赚走了穷人的一生，同样赚走了富人的一生。

34、什么时候我们能够像流浪汉一样自由？什么时候我们可以碎步徜徉于梭罗笔下郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。

35、除了商业上的考虑外，媒体还应肩负一种责任，即社会需要通过它了解国家与社会运行是否正常。

36、失控的权利一旦来到世间，每个毛孔都流着口水和肮脏的东西。

37、从整体上看，有目共睹的是，今日中国社会还没有逃出林语堂当年的判断：二十五岁到三十岁是一个有公共精神的人渐渐学乖的过程。

38、我将归来，万马千军。

39、没有绝望的处境，只有绝望的人。

40、你不要因为你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量轻，或者没有重量。

41、一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是前仆后继的勇气。说一个人以死“唤醒社会”，实在是轻贱了人的生命，因为谁都应该好好活着。

42、愿岁月无负天地，愿此生辽阔高远。

43、自由在高处，也在你我*凡的生活里。

44、当人们被迫在政治的泥沼中求生，生活本是件奢侈的事情。

45、人应该为时间耕耘，而非为空间疲于奔命。应忠于自己一生的时光。

46、自由不是孤立主义，它应该在*等基础上走向一种合作或者和解。

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人站在高处的心情说说

1、站在高处看风景，眼里看的是风景，心里看的是自己，自己的岁月，自己的人生，自己的喜怒哀乐酸甜苦辣。

2、站在高处，很多事渺小的微不足道。内心保持宽阔的静气与疏朗的孤独，随着年龄增长，让天真和朴素有增无减#治愈系风景。

3、有些风景得站在高处看，路得一步一步走！

4、有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去起程，你永远不知道它是多么美丽。

5、蓝天白云，高楼大厦，站在不同的高处，看不同的风景。

6、站在高处，体会人生，放眼望去，皆是风景，现在的颠沛流离是为了以后的美好回望。

7、清晨站在高处，遥望远方，一天的好心情从这里开始。

8、站在高楼你会看到满眼全是风景，你会觉得，居高望远，人间值得，未来可期！

9、站在高处看风景，看云淡风轻，看人来人往，看遍人间春花秋月，看尽人间千姿百态，看遍人间冷与暖。

10、站在高处俯瞰这个城市，看云淡风轻，没有匆忙与抱怨，没有嘈杂与浮躁，往事随心而走，云为自由而动。

11、站在高处，把自己融于天地之间，带着微笑面对所有的经历，用包容、豁达的心去欣赏生活。

12、站在高楼，满眼全是风景，你会觉得，居高望远，人间值得，未来可期！

13、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。站在高处，心胸就会像天空一样阔达，装得下日月星辰，看得透自然万物。

14、站在高处，你可以选择向下看，但是在低处，你别无选择。

15、站在高处不同的角度，就会欣赏到不一样风景，就像做人学，会换位思考。

16、当我站在更高处，看见了世界的另一个样子：旷野星辰，浮华灯海，世间的万种风情，皆收眼底。

17、站在高楼看看，满眼全是风景，你会觉得居高远望，人间值得，未来可期#

18、站在高处看风景，看云淡风轻，看人来车往，看尽世间千姿百态，看透红尘冷与暖。

19、唯有每次站在高处时，看着窗外的景物渐行渐远，才明白苏轼那句，人生如逆旅，我亦是行人。

20、丫头，当你站在高处的时候，在你的眼里，什么都能够云淡风轻。

21、我们只是踩着父母的肩膀，站在高处，才见识了繁华。

22、站在高处看风景无限，面对夕阳余晖心生感慨良多，过往如云烟已随风飘去，留下的只有眼前真实的自己。

23、我站在高处看风景，看云淡风轻，看人来车往。看遍人间春花秋月，看尽人间千姿百态#登高望远放飞心情。

24、不再喜欢热闹，喜欢站在高处望着远方，不爱笑了，不乐观了，明白了这世上根本没有什么感同身受…

25、有时候 我们会站在高处 看向城市的每一个角落 目之所及 亦是梦想 也是回忆。

26、有什么样的胸襟，就看到什么样的风景。站在高处，整座城市不过几座楼房；从云端俯瞰城市，城市也就变成了盆景。

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自由在高处句子摘抄赏析45条

1.相较而言，像我这样生于七十年代的一代人，从整体来说却是非常幸运的。这代人稍稍懂事时正好赶上了*的改革开放，大凡努力，多有报偿。虽然其间不乏时代的波折，但*走向开放与多元的大脉络大趋势已经无人可以改变。

2.这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱，就不要去说悲观的话。

3.对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。

4.我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 熊培云

5.无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

6.有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。 熊培云

7.需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？ 熊培云

8.大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。

9.打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。 熊培云

10.有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于*者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。

11.作者熊培云 来源自由在高处 阅读 载入中…

12.马斯洛将幸福区别于浅薄的享乐主义。在他看来，即使是痛苦也同样可以成为幸福的源泉。

13.许多人，之所以*静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。 熊培云

14.嘲笑不只是一种生活权利和思想权利，而且是一种政治权利。它激起民众对政治人物的严苛的监督，让人民在沉闷的政治氛围中透一口气。 熊培云

15.我听到了一个发自内心的声音：“嘿，你为什么要在这里等机会呢？你年轻，还有梦想，你能为自己决策。那个有决策权的你为什么不给有梦想的你一个机会呢？你为什么不让他去试试呢？如果连你都不肯给自己机会，谁还会给你机会呢？” 熊培云

16.独立思想是理性的最高境界，性是非理性的最高境界。

17.没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。

18.你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。 熊培云

19.有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。

20.每个人都应该自由思考，而且只能通过自己思考，每个人都只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。如果承认人有审美自治的权利，观念保守者更要开放思维，相信孩子对*未来的直觉，相信每个有着自由心智的人可以做出合乎自己需求的趋利避害的选择。

21.事实上，从我意识到我要守住自己的“第六中自由”时开始，我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。 熊培云

22.我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。 熊培云

23.什么时候我们能够像流浪汉一样自由？什么时候我们可以碎步徜徉于梭罗笔下郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。

24.不容置疑的标准答案一旦被确立，“顺我者昌，逆我者亡”的机制立即被激活。生活没有标准答案，考试不是生活全部，更不是成才者必由之路。我们的教育不能穷得只剩下标准答案了。标准答案的背后，是考生的命运，是命题者的权威。当人人不得不向所有貌似客观公允的标准答案低头时，我们真正能够看到的，却是一盘盘“人为刀俎，我为鱼肉”的棋局。

25.集中营是用来做什么的？集中营是用来逃跑的。真正的逃跑者永远在路上，而且永不绝望。

26.一百年前*还有凌迟，五十年前*还在喊万岁，四十年前*还在破“四旧”，三十年前*还不许跳舞，二十年前*还在争论姓社姓资，十五年前*还没有普及互联网，十年前*还有收容遣送条例，五年前*还没有物权法，两年前*还没有微博，一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。 熊培云

27.尽管逆境无所不在，但是人仍是自由的。因为人可以选择，可以比较此处的逆境与彼处的逆境的区别，可以比较现在的逆境与过去逆境的优劣，从而寻求改善。无论是我们的人生，还是我们栖身的制度，最可怕的是停止生长，别无选择，永远一成不变。

28.靠着“坚持”“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我一生最不需要。

29.人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。

30.米哈博桥，河水走了，桥还在。日子走了，我还在。今年昔我，久别重逢，看着静静流淌的塞纳河水与浅绿色的米哈博桥，以及河边一颗颗刚刚长出新叶的老梧桐树`````````

31.生活在我们这个时代在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由幸福的彼岸会师的。

32.索尔仁尼琴：除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

33.生于“后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱；我们还没工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，却找不到工作；当我们不能挣钱的时候，房子是分的；当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。 熊培云

34.任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。

35.如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。

36.英法两国曾经打过百年战争，冲进圆明园却是手挽着手，连个“拆”字都没有写，便将圆明园毁了个精光。每个村庄的价值就是一座圆明园，甚至高于圆明园。一个人热爱生养自己的家园与土地，不在于它是否富饶，不在于你有多大成就，而在于你在那里度过了流金岁月，你还可能回来，因为那是安顿灵魂的所在。

37.所以，在我看来，论及法国大革命所带来的普世价值，实际上包括以下三层含义：首先是个体上的自由，然后是群体中的*等，唯有如此，才可能有博爱（人获取某种神性）

38.人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。 熊培云

39.我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

40.国界这人造之物，既为人类的自由而生，也将为人类的自由而死。 熊培云

41.存在于同一群人质之间的所谓*等，天下所有奴才都能*起*坐的*等，都不是人类意义上的真正的*等，充其量那只是一群*等的奴隶。 熊培云

42.鱼缸为鱼提供了生存条件，也为他划定了生活的边界。鱼在获得鱼缸这一生活条件的同时，也获取了必须仰仗鱼缸而生活的逆境。

43.茨威格：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。

44.对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。 熊培云

45.感谢我的父亲，一位憨厚而怯弱的农民，在我五岁那年，从生产队给我买来了一支没有花纹的铅笔，这是我生命中的第一支笔，也是父亲给我的最大恩情。

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在高处比低处听的清楚中学生议论文600字

在高处比低处听的清楚中学生议论文600字

　　相信大家都经常接触到作文吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。如何写议论文才能做到重点突出呢？下面是小编收集整理的在高处比低处听的清楚中学生议论文600字，希望能够帮助到大家。

　　记得有一天，我在楼上做运动。运动得有点累了，就出来透透凉，结果，我在上面听到了爷爷在邻居家说话的声音。爷爷说话声音并不大，可我听到的声音却像在耳边一样清楚，这究竟是为什么？我在楼下也不能听得这么清楚，可在楼上却能，为什么？在楼下距邻居家的距离要比楼上*些，却不能听到那里的声音，在楼上却能，这究竟是为什么？

　　我在楼上听到的声音比楼下听到的更大，这是关于物理的知识吗？我猜想这跟楼下的那些墙有关，是墙挡住了声波，而到了楼上就没有墙了，所以没什么能挡住声波，所以在楼上听到的声音要比在楼下听到的'要大些。

　　假如我的猜测是真的话，我家有两层楼，第二层楼也会被一些建得高的屋子挡住，那么可以去二楼做一下试验，试验成功了，就证明我的猜想是对的；试验失败了，就要另找原因。在到二楼做试验之前，先到三楼屋子里听一下，如果真是这样的话，那么在屋子里应该是听不到声音的。我进了屋子，听不到声音，可我一出来，连有小孩在马路上的脚步声都听得一清二楚。我又进去了，又没声音，一出来就有声音。我就下到二楼，也听到了一楼听不到的声音，我进屋子里，照样没声音，出来，就有声音。我又跑到三楼，刚进屋子，听不到声音。一出屋子，立即听到了和二楼一样的声音，但比二楼听得清楚得多。我反复做了好几次实验，结果都是一样的：在屋子里听不到声音，在三楼听到的声音要比二楼的更加清楚。我最后终于得出结论，是墙挡住了声波，使声音传不过来；而到了没有墙的楼上，所听到的声音就要比楼下的明显些，这就是站在高外听到的声音要比低处还清楚的原因。

　　现在我已经验证了，真的是在高处比低处听的清楚了，如果你们还想了解得更多的，那么请联系我哦。

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有关中班健康活动《从高处往下跳》

有关中班健康活动《从高处往下跳》

　　为了培养中班小朋友的身体素养和用于尝试的个性，幼儿园会设计出利于小朋友身心发展的健康活动，下面是小编收集整理的有关中班健康活动《从高处往下跳》，欢迎大家收藏分享。

　　目标：

　　1、学*寻找合适的地方并脚从高处往下跳，懂得从高处跳落的自我保护方法。

　　2、尝试用椅子搭高跳，培养幼儿勇于挑战困难的品质。

　　准备：不同高度的椅子、桌子若干、幼儿穿合脚的球鞋、垫子若干、音乐磁带

　　过程：

　　一、准备活动：听音乐做热身运动

　　师：小朋友到老师身边来，找个合适的位置，让我们一起来活动活动身体吧。

　　鸟飞、蹲站、膝盖绕圈。脚腕运动。轻跳

　　二、尝试从椅子上往下跳

　　1、引导幼儿想出多种跳的方法。

　　师：现在我们要用椅子来练*跳的本领，请你试试看你能怎么跳，带上你的椅子选择一个合适的地方去跳跳吧。

　　五分钟

　　集中师：你是怎么跳的。介绍一下你的好方法。

　　（个别幼儿展示）重点讲解方法。

　　讲评某一幼儿动作：她好在什么地方？她的脚是怎样的？落地时声音怎么样？

　　（双脚并拢、轻轻的跳落、脚尖着地。）

　　师：有这么多跳的方法，今天我们就练*其中的一种，双脚并拢从高处往下跳。（老师边说边跳。）好再去合适的地方练*一下吧。

　　幼儿一起学*正确的方法

　　再次分散练*

　　教师巡回指导正确的方法：提醒幼儿双脚轻轻落地，就练*一种方法。

　　2、鼓励幼儿搭高椅子跳。

　　幼儿自由练*。教师个别指导保护，纠正不正确的姿势，鼓励胆小的幼儿 大胆练*。

　　a鼓励幼儿从高凳子上往下跳。

　　师：小朋友老师给你们准备了高低不同的椅子，请你再去试试看。

　　这次要求不但脚尖轻轻的着地，还要稳稳的落地。好、去试试吧。

　　指导语：你落地时真稳，象体操运动员一样的.。

　　你跳的不错落地时还要再稳一点。

　　b引导幼儿搭高往下跳。

　　师：有没有信心向更难的挑战？请你想想怎样可以再增加点高度？马上请一个小朋友去搭，（这么高啊。真有点的危险的。大家想想要怎么保护他呀？想想看这么高还需要谁的保护？）

　　勇敢的孩子们让我们再去试试吧。

　　三、结束活动

　　放松运动。刚才我们玩的很累了，现在我们来做做放松运动，你觉得刚才那里比较累了来放松一下，让我们来动动手，动动脚 动动腰吧。

　　1、挑战高度的感受。

　　你刚才从这么高的地方跳下来有什么感觉。

　　2、谈谈保护的方法。

　　小结：也许你觉得从这么高的地方跳下来很刺激，但是这个活动也有点危险的，你要注意保护自己，也要保护别人，今天我们小朋友都很勇敢，挑战了不同的难度，下次如果你还要玩这个游戏的话，一定要有大人和垫子的保护。

　　现在让我们去教室里喝点水，擦擦汗，休息一下吧。

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站在高楼看风景的说说 站在高处看风景的美句

1、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

3、你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。

4、明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

5、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中!

6、不识庐山真面目，只缘身在此山中!15、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

7、你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

8、站在高处看风景，体验远处、更远处的无极之境，人生的奇迹、生命的奇景往往发生在从未有人涉足过的更远处。

9、我站在高处看风景，看云淡风轻，看人来车往，看路灯亮了又灭，灭了又亮。

10、看遍人间春花秋月，看尽人间千姿百态，看透人间冷与暖。

11、山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。

12、到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

13、我站在高处看风景，看云淡风轻，看人来车往，看路灯亮了又灭，灭了又亮。

14、看遍人间春花秋月，看尽人间千姿百态，看透人间冷与暖。

15、山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。

16、到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

17、啊!地上落满了树叶，有红的、黄的、绿的……五彩缤纷，美丽极了。

18、一阵风吹来，树上又落下了几片树叶。

19、瞧，有的像小花蝴蝶，扭动着美丽的翅膀翩翩起舞。

20、有的像一只只黄莺，展翅飞翔。

21、还有的像舞蹈演员那样，轻盈得旋转、旋转的……树叶纷纷落在地上，给大地披上了厚厚的“棉衣”。

22、脚踩在枯叶上，发出“吱吱”的响声，奏响了深秋的“交响乐”。

23、或许，拥有这其中的任何一样，都是至美的一道风景线。

24、翻腾着的紫红的朝霞，半掩在白杨树的大路后面，向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。

25、空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。

26、最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。

27、它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。

28、树叶的舞蹈和声音开启了心的沉醉，我忘记了我的处身，我此行的目的。

29、临窗眺望，只见天边一朵朵白云正悠悠地飘浮过来。

30、登上万里长城，眺望塞外风光，心情多么豪迈!(3)我们站在大桥上眺望江面上的景象。

31、连续看书写字一小时左右要休息一会儿，或向远处眺望片刻。

32、我站在高山上，眺望远方的大海。

33、登上长城，眺望塞外风光眺望，心里感到无比畅快。

34、登上长城，眺望塞外，令人心旷神怡。

35、清晨，我们登上泰山，眺望海上日出。

36、站在山头眺望，黄河像彩带向前蜿蜒，田野空旷，远处炊烟袅袅，真是江山如画，美不胜收。

37、登上玉山之巅，往四周眺望，你才会知道什么是天造地设的景色。

38、登上泰山顶峰，眺望海上日出。

39、我们在埃菲尔铁塔上眺望，全市景物一览无余，尽收眼底。

40、在埃菲尔铁塔上眺望，巴黎全市景物一览无余。

41、我从远处眺望九份，满城风雨中更见一种脱俗的情致。

42、她在湖边散步，时而低头沉思，时而眺望远方，一副心情沉重的样子。

43、明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

44、蓝天之中，有我向往的秋天，我渴望它有一天振翅飞起，带起我的心灵或者眼眸，远赴高空，窥视秋天的秘密。

45、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

46、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

47、荡胸生层云，决眦入归鸟。

48、会当凌绝顶，一览众山小。

49、白日依山尽，黄河入海流。

50、欲穷千里目，更上一层楼。

51、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

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