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《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文:
作者简介:
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
译文:
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文:
秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣的声音。
作者简介:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句:空山新雨后,天气晚来秋。
出自:唐代·王维《山居秋暝》
释义:新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句:横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
出自:宋代·苏轼《题西林壁》
释义:从侧面看庐山岭连绵起伏,远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句:人闲桂花落,夜静春山空。
出自:唐代·王维《鸟鸣涧》
释义:很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句:*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
出自:唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义:*猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句:空山不见人,但闻人语响。
出自:唐代·王维《鹿柴》
释义:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义:这一夜的雨声真是让人愉快,它把凉意都带入我的梦中了;无边的荷叶上,雨声淅沥、初凉暗生,给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义:寂寂明月夜,参差的笛声响起在耳边萦绕不觉,晚风初定,池中莲花盛开,幽香散溢,泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义:小池塘里,风中的水草猎猎有声,雨后的荷花更散发出沁人的芬芳,使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义:夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。
6、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
《九月九日忆山东兄弟》
作者:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
1、九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
2、异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
3、登高:古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
诗意:
独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成*,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的*,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高(m.ju.51tietu.net),佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文:
作者简介:
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
译文:
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文:
秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣的声音。
作者简介:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句:空山新雨后,天气晚来秋。
出自:唐代·王维《山居秋暝》
释义:新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句:横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
出自:宋代·苏轼《题西林壁》
释义:从侧面看庐山岭连绵起伏,远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句:人闲桂花落,夜静春山空。
出自:唐代·王维《鸟鸣涧》
释义:很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句:*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
出自:唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义:*猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句:空山不见人,但闻人语响。
出自:唐代·王维《鹿柴》
释义:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义:这一夜的雨声真是让人愉快,它把凉意都带入我的梦中了;无边的荷叶上,雨声淅沥、初凉暗生,给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义:寂寂明月夜,参差的笛声响起在耳边萦绕不觉,晚风初定,池中莲花盛开,幽香散溢,泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义:小池塘里,风中的水草猎猎有声,雨后的荷花更散发出沁人的芬芳,使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义:夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。
6、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
人在高处议论文(精选6篇)
相信大家都接触过作文吧,尤其是有严密的逻辑性的议论文,议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。如何写议论文才能做到重点突出呢?以下是小编为大家整理的人在高处议论文,希望对大家有所帮助。
前几天,在网上看到一首诗《相遇》,诗文不长,全诗如下:“在楼梯/我低你一级/你高我一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。”
这是一首哲理诗,让我心动的是诗中描述的两个瞬间的感觉,一是抬头时“我低你一级/你高我一级”,二是回头时“我高你一级/你低我一级”。这样瞬间的感觉,在任何人的心理都能造成强烈的反差。同一个人,因为地位的不同,立足点不同,对人对己都有了不同的看法,也就产生了不同的感觉。是的,梯子本是双向的,但在许多人的眼里,它只是单向的,它给出的启示,仅限于高处,这对梯子来说是有失偏颇。梯子,是可上可下的,对人的生命历程来说,它只是一种“通过”的过程。而且,把人送到低处的意义一点不比把人送往高处轻。因此,才会有像“人生的价值在于不断攀登”“梯子的横档从来不是用来休息的,只是为了一只脚迈向更高的一格,另一只脚可以落一下脚”等格言。这样的格言也曾激励过多少像我们一样血气方刚的年轻人,让我们去奋斗,力争上游,朝着更高的目标不顾一切地前进。
但当你真正处于高处,却又不知下一步该怎么走。是继续攀登吗?那如果你一失足就有可能跌落谷底;是享受现状吗?那可能下一秒就有人捷足先登。还是像比尔·盖茨一样吧,用物质充实自己,成功之后,也继续保持良好的心态,捧着谦虚的品格、低调的态度去享受生活所带给他的一切,或许你也不会有“高处不胜寒”的无奈了。
曾经有一位参加高考的学生写道:“人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方,但是在仰望星空的同时,也不能忘了脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。”
人在高处,毕竟只是一种短暂的停留,比这更重要的是人的心态,是保持好“不以物喜,不以己悲”的心态,才是一种人生的自信。在高处,我们可以看到纷纷的背影,无数的脸谱,生出万千感慨,但最终我们要回到*地,*视我们所面对的一切!
“会当凌绝顶,一览众山小。”立身于泰山之巅,俯瞰大地。那种居高临下的壮志豪情溢于言表。人在高处,迎着呼啸的狂风,脚踏大地,俯瞰众生,感人生之渺茫,叹万物之虚无。
人在高处,是一种态度。人生短暂,生命可贵,每个人的命运与众不同。命运创造未来,态度决定一切。假如每时每刻,我们都站在高处看问题,看到的就不仅仅是表面,高屋建瓴,洞若观火,定然所向披靡、马到成功。始终坚信,自己是最棒的,并努力向顶峰攀登,那么到达巅峰后的第一次日出,将会成为你眼里一道亮丽的风景。
人在高处,是一种挑战。命运对于每一个人,都是公*的,我们都从一个相同高度的阶梯走。有的人一直在原地;有的人努力向前攀登;有的人不慌不忙地向前走;有的人一不小心,从高处掉了下来,又回到起点。三国时期,一代枭雄曹孟德当年还是一个小小的军官,从讨伐黄巾军开始,曹孟德一路联系十八路豪杰征董卓,白门楼前杀吕布,官渡火烧袁绍……终于,他荡*群雄,成为以汉朝丞相之名行使统治权力的霸主。做了丞相后,曹孟德不仅利用实权“挟天子以令诸侯”,更不忘享受从全国搜刮来的金银财宝美女贡品,甚至还想着东吴的大乔小乔,俨然成了历史上的第二个董卓。可见,人在高处,改变的不仅是一个人地位的高度,而且是欲望的高度。
人在高处,更是一种境界。人生在世,总免不了一波三折,不管是大风大浪还是鸡毛蒜皮,都应该以宽宏的胸怀,乐观的心态来对待,把眼光放高些,不要总停留在原处。
人在高处,别忘了身后的风吹雨打;人在高处,要放开你的眼光;人在高处,要记得欣赏人生最美的太阳。
在人的成长道路上,有许多让我们有感触的事。但其中给我感触最深并时刻萦绕于心难以忘却的,还是发生在三年前暑假里的一件事。
那是个赤日炎炎的酷暑,炙热的阳光险些儿将花草烤熟了。父亲带着我登上了屋后的那座高山。他说,他小时候常与伙伴成群结队地上山砍柴,如今已有多年未上去了。
迎着炎热的阳光和徐徐的暖风,我们出发了。当爬到半山腰时,我已是气喘吁吁,热汗直流,对头顶的山峰望而却步。这时,是父亲的话鼓励了我,使我耐心、勇敢地爬上了山顶:“人生就像一座山,虽有许多障碍,但终会一一克服,登上顶峰的。儿子,我们已经成功了一半,千万不可气馁啊!”
孟子曾说过:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如今,我站在山巅鸟瞰整个村庄,也算是一览无余了,郎家村在我眼里一下子小了许多。
正在我得意欢欣之时,父亲严肃地对我说:“当我们到达了一个巅峰之后,应该收敛谦虚才是啊!须知人外有人,山外有山——在你眼里,我们脚下这座山也许已经够高了,但泰山、珠峰可不止比这高十几倍呢!”我若有所思地点了点头。
我们又欣赏了一会儿山上的美景,吟诵了几句“欲穷千里目,更上一层楼”“会当凌绝顶,一览众山小”之类的古人诗句,再歇一会儿,便父子二人一同小心翼翼一步一个台阶地走下山去。
后来,每回想起这次登山,我的脑海就会有一阵微微地颤动。这次登山,给我树立了一个要一生奉行的人生观,告诉我在人生每个阶段的处世态度:
人在少年的时候,应当勤奋努力,刻苦钻研,奋发向上,勇于攀登;
到而立之年,须要站在一个高度,立在巨人的肩膀上俯视世界一番,继续发愤图强,将自己最好的时光奉献于社会;
年*不惑,要充分发挥自己的才智,达到人生事业的顶峰;
到了天命之年,要懂得收敛锋芒,不能再和年少时一样无所畏惧,渐渐谦虚起来;
将*古稀,便要功成身退,淡泊名利,与世无争,好好享受晚年的幸福。
我要感谢敬爱的父亲,更要感谢这座高山,因为它教会我怎样过好这一生。
2500米,是一个常人所畏惧的高度,而阿尔卑斯山上的植物却能够勇敢地去挑战。在全球变暖雪线上升的情况下,它们一次又一次的被逼着向更高的山上去寻求适合生存的环境,一次次地向着更高处去攀登。即使艰难,也是它们无畏的选择。于是,它们在越来越艰苦的条件下,反而愈发强大,生长得愈发坚韧。
植物犹如此,那么人呢?
向更高处攀登,才能拥有俯视一切的资本。正值壮年的杜甫来到泰山脚下,从远处便已被这“齐鲁青未了”的壮观所吸引,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的雄奇秀丽让他产生了向高处攀登的决心。在他不畏高险成功登上山顶之时,呐喊出了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪壮。望着山下青翠的景象,杜甫的心中满是俯瞰天下的雄心壮志。怀揣勇气向更高处攀登,它会为你的目标奠基,让你离顶峰越来越*,直至俯视一切。
向更高处攀登,才能不断创造生命的价值。青年钢琴家朗朗从小便开始学*钢琴因为家境不太好,从小他就懂得认真和坚持。在每一堂父亲用汗水换来的音乐课上,他都把老师的话一字不差的刻进脑子里,同时总会提前把当堂学的内容学会,然后向老师请教更深入的内容。他说:“只有这样,我才能收获得更多。”每一步都比别人深入一点,上升到更高一点的境界,日积月累,朗朗终于成为了一名享誉国际的青年钢琴家。正因如此,郎朗获得了许多著名前辈的赞赏,也得到了观众的鲜花与掌声,更成为家长教育孩子时的模范。朗朗正是在不断向更高处攀登的过程中,赢得了人生的价值。
向更高处攀登呢过,成功才会在*处向你招手。想必大家都听过一则寓言:一群青蛙从井底向上爬,周围的动物都抱怨井太深,劝他们放弃。唯有一只青蛙最终爬上了顶端。真相是,那只青蛙是只聋子。你也许会说,聋子听不见别人的劝说,当然就只顾往上爬了。然而,如果他一开始就没有一直向高处攀登的信念,又如何爬得上去呢?他只是聋了,却没有瞎,当他看到别的同伴一一放弃掉了下去之后,依然没有放弃向上攀登的信念,所以他做到了。不管身在何处,不管他人怎么说,怎么做,自己要学会向更高处攀登,才能最终取得成功。
向更高处攀登,是一种行为,是能让你到达顶峰的行为;是一种境界,是能让你创造人生价值的境界;更是一种信念,让你获得成功的信念。
向更高处攀登吧,让人生以最合适的姿态绽放!
“人往高处走”,相信大家对这句话并不陌生!但是为什么有的人站在了人生的最高处,而有的人却在人生低端徘徊;为什么有的人是奋发图强,而有的人是怨天尤人;为什么有的人是用实际行动完成自己的理想,而有的人是整天的心存幻想。这就是差距,谁不想站在人生的高处;谁不想向别人证明自己;谁不想让自己没有遗憾。
站在人生的高处;向别人证明自己;让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到,但是为什么就是做不到,那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么,是在困难面前畏缩不前,还是迎难而上。这非常的重要,可以说是决定我们的关键。
每个人都有自己的高处,可能有的是金钱;有的是地位;有的是成就;但这是不重要的,因为每个人追求的不一样,所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的,只有努力拼搏的人,才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到,那么每个人都会实现自己追求的高处,也不会有人努力的拼搏了,所以说:一分耕耘一分收获,你付出多少就会得到多少,不要妄想着不努力就会站在人生的高处,人生是靠自己拼出来的'。
可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处,但你们不知道,他们也有过困惑、痛苦和潦倒,但是他们都挺过来了,一直坚持自己的理想,通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处,可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们,当他们死后人们才发现他们的贡献,所以伟人们也不容易,也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了,赶紧回到现实,只有一步一个脚印的走过来,才有可能站在人生的高处。
“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟,因为他们根本不回去拼搏,只活在幻想中,所以根本不会又高处,当你一直不懈的努力的话,未来的哪一天你会领悟这句话的道理,到时候你会发现,你其实以经站在了人生的高处!
世界上,有很多种姿态,也有很多种位置。大山选择了站立,于是它便占据了大地的高处;流水选择了匍伏,那么它就只停留在低处,流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此,如果你向往着高处,期盼着前排,那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍,走出低谷,迎来人生的辉煌。
积极向上,让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中,会有起有落,有高潮,也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时,司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振,他凭着积极向上的心态发愤著书,终成《史记》;当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时,苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底,但豁达的东坡,怎会因此而丧志?积极向上的他,在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇,迎来了他文学创作的最高峰。
积极向上,让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马,青年时期多次投稿均石沉大海,杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉,而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态,他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此,青年时投稿多次被退回,而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗?积极向上,让我们跨越人生的障碍。
积极向上,让我们走向人生的辉煌。由此,我想到了《士兵突击》中的许三多,当他被调往偏远的地方驻防时,他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍,而是保持着一颗积极向上的心,踏踏实实地做着自己的份内事。此外,他还开始铺路,他铺的,也是一条引领他走向成功,走向辉煌的人生之路。积极向上,让许三多迎来的他的辉煌,而我们,同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心,我们也将会拥有属于我们的辉煌。
向着高处,向着前方,积极向上,我们便可以走出人生的低谷,跨越人生的障碍,走向属于我们自己的辉煌。
自由在高处经典语录
在生活、工作和学*中,大家都接触过很多有名的语录吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?下面是小编收集整理的自由在高处经典语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。——熊培云《自由在高处》
2、偶尔走失,从未离开。没有比生活更古老的过去,也没有比生活更高远的未来。——熊培云《自由在高处》
3、关乎心灵的东西,往往是向善的;导致人走向罪恶的,往往是人的理性抉择,是计算。——熊培云《自由在高处》
4、在伽利略因为“害怕皮肉之苦”而选择妥协后,他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他,“没有英雄的国家真不幸!酒囊饭袋!保住一条狗命了吧?”而伽利略的回答是:“不。需要英雄的国家真不幸。”——熊培云《自由在高处》
5、没有谁的人生可以复制,你也没有必要去复制,你只能做最好的自己。时代也一样,没有谁可以回到已然逝去的时代……——熊培云《自由在高处》
6、打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。——熊培云《自由在高处》
7、有时候我免不了去想,人生真的很无趣,因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时,为了高考,学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语,当时不觉得有什么不妥。然而,今天回过头去看,难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得,靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识,去做的事情,也许是我们一生中最不需要的。——熊培云《自由在高处》
8、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。——熊培云《自由在高处》
9、需要追问的是,当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西,在我们和这些东西之间,究竟谁占有谁?是我们占有物品,还是物品占有我们?——熊培云《自由在高处》
10、生于“80后”的大学生们,时常向我感慨他们的不幸:“当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们还没工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候,却找不到工作;当我们不能挣钱的时候,房子是分的;当我们能挣钱的时候,却买不起房子……”这不是抱怨,而是现实。——熊培云《自由在高处》
11、一百年前*还有凌迟,五十年前*还在喊万岁,四十年前*还在破“四旧”,三十年前*还不许跳舞,二十年前*还在争论姓社姓资,十五年前*还没有普及互联网,十年前*还有收容遣送条例,五年前*还没有物权法,两年前*还没有微博,一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。——熊培云《自由在高处》
12、河水走了,桥还在。日子走了,我还在。——熊培云《自由在高处》
13、有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。——熊培云《自由在高处》
14、我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。——熊培云《自由在高处》
15、由一群*等的奴隶选出一个奴隶主的政治,那不是民主政治。——熊培云《自由在高处》
16、历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。——熊培云《自由在高处》
17、当农民守不住自己的土地,法官保不住自己的良心,警察看不住自己的房屋,千万富翁会被灭门,而你握不住手里的笔……这样的时代,没有谁比谁更幸运,只有谁比谁更不幸。——熊培云《自由在高处》
18、对于“禁止践踏草坪”这个规定,我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望,而是因为走遍世界许多地方,发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则,我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化,为何不直接种树?遗憾的是,这草坪在*更多只能是个形象工程,而非生活工程。——熊培云《自由在高处》
19、人——这脆弱的会思想的芦苇,有时更应该像大海一样坚定,不要因为陆地上人多而否定自己的汪洋海水……——熊培云《自由在高处》
20、人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。——熊培云《自由在高处》
21、所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说,不要在意周遭对你做了什么,关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么,而不是逆境对你做什么。换句话说,当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境,也许才更有意义呢!——熊培云《自由在高处》
22、我不会像芮成钢那样做急于“代表*,代表亚洲,代表世界”的“三表人材”,我只想做“一表人材”,只代表我自己,靠着自己的经验与理性发言,不强迫任何人。——熊培云《自由在高处》
23、无论是拍电影还是写小说,如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费,我觉得他们都自轻了,因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准,而事实上他们又不像芥末那般灵验。——熊培云《自由在高处》
24、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。——熊培云《自由在高处》
25、梭罗坚称,“如果我像大多数人那样,把自己的上午和下午都卖给社会,我敢肯定,生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境,“如果一个人因为喜欢树林,每天在树林里度过半天时光,那他可能被人看作是流浪汉;可要是他全天做个投机者,锯光树木,让大地光秃秃,人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”——熊培云《自由在高处》
26、有什么样的心灵,便有着怎样的目光。传播学理论同样认为,任何意义的完成,关键在于*者。一方面,它意味着我们因此获得了解释生活的主动性,另一方面,也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。——熊培云《自由在高处》
27、许多人,之所以*静而坚定,活得从容,就是因为他们看到,上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。——熊培云《自由在高处》
28、我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。——熊培云《自由在高处》
29、一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。——熊培云《自由在高处》
30、散步是日常的,远足却需要机缘和更精心的准备。——熊培云《自由在高处》
1、自由是一种力量,埋藏在深邃的大海之中,为人生的奋斗激荡起波涛汹涌;自由是一个梦想,孕育在宽广的天空之中,为生命的真谛谱写出风云变幻;自由是一份责任,蕴藏在我们每个人的心底,为自己的生活寻找方向与梦想。
2、自由是搏击的翅膀,我本高扬自由的火炬把前方照亮,我本欢歌我们飞扬,我们在自由的国度里成长!
3、自由就是万里晴空翱翔的海鸥;自由就是蓝天飘动的朵朵白云;自由就是无忧无虑的小鸟。
4、自由的风,向她迎面吹来。她自由地呼吸着,向自由迈进。那坚定的神情,矫健的步伐,昭示着她,无悔。
5、自由,终究是我们的渴望,是年青一代的追求。自由,并不是放纵,不是放荡,而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转,让天赋无畏的释放,让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。
6、自由,一个充满快乐,充满幸福的词,它代表着我们的喜怒哀乐,代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。
7、自由!自由意味着解脱了束缚;自由意味着飞翔于天空。自由!我渴望自由。
8、只有真正翱翔在蓝天的,才能锻炼成一只雄鹰,放开手吧,还给我们自由吧,让我们自己选择自己的方向,自己去谱写自己未来的篇章。
9、真正的自由不是想做什么就做什么,而是不想做什么就可以不做什么!
10、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
11、我真的渴望自由,我理解父母望子成龙的梦想,但是他们应该给我们一些自由,放开我们的手,让我们自己去搏,让我们自己去闯。只有真正的放手,才能让自己的孩子成长起来。
12、我渴望我的自由,假如我拥有它,我要变成一只鹰,在蔚蓝的天空上飞翔,去世界上最高,最远的地方,去完成我的梦;在风雨中,我会傲然飞翔,尽管有多大的困难,我都会做最好的自己。
13、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。这句话告诉我们,对于一切东西,自由是最重要的,不管外面要经历多少风雨,鸟儿都渴望自由,渴望自己在蓝天上飞翔,即使遇到狂风暴雨。
14、请让我们去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!
15、鸟儿,拥有一片属于它自己的天空;鱼儿,拥有一片属于它自己的海洋;草儿,拥有一片属于它自己的草原。我,温室的花朵,想要拥有一片自由的天空。
1、唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉。
2、那些梦幻般的年年月月,岁岁朝朝,如同泡沫的幻影,渐渐地沉入心底。
3、夜幕像是一块黑布,能遮的住我寻找前路的眼睛却阻挡不了我向往自由的心灵。
4、既然想不开就不要再钻空子,放开自己的手,任他自由去飞。任眼泪再飞,也要努力去擦拭。有一种爱叫理解,有一种爱叫无私,有一种爱叫付出。那么,以后,让我们背靠背,独自守着自己的如蝶流年,孤单守望吧!
人往高处走,水往低处流。当今社会有个别人,爱情是看你有不有地位和钱,相当于爱情买卖!真心过一辈子的人不管你能否有权、有钱,她爱的是你这个人,和你心灵相通,相互尊重,理解、信任关怀!这样才能幸福欢乐在一起!相伴到老!
人往高处走的经典句子
一、程潇不行了,千万别再对我们家纠缠了,人往高处走,你们要查找更高的目标了不是么
二、此人往高处走---他应受赞扬!那人总是从高处落临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
三、远离不相干的人,人往高处走水往低处流!不是我现实,本因社会就是这样
四、只要努力了哪怕没成功至少不会后悔,不努力哪怕成功了都会有人讽刺你,不努力你什么都得不到,努力了就算失败至少会得到经验,人往高处走,逆水行舟不进则退,奋斗吧少年,思想一定不能滑坡,只有思想不滑坡方法总会比困难多的!
五、人往高处走时间该白费在有意义的事情上最好的一切一定都在后面等你。
六、俗话说的好啊,不情愿当将军的士兵就不是好士兵,人往高处走,所以你需要领导赏识你,当然许多人认为.精明是必要的职场生存规则。然而,许多人不知道,不要在你的老板面前太精明,否则,有时是很要命!
七、人往高处走,水往低处流。不同的眼界喜爱不同的人。
八、还有五个月,期待这一天的到来,盼着这一天的到来已经很久了,不容易,*了。加油!将来还是有许多要去拼搏的,不能停,要前行,人往高处走,水往低处流,愿自己前程似锦,步步高升,左右逢源,一天比一天好,一年比一年好。
九、人往高处走,水往低处流,下大雨,我们只会抬头望天,侧耳听雨声,看雨势,哪里会趴在地下听和看呢?在大城市听雨,跟农村不同,农村的天往窗外看,先是黑漆漆一片,大家忙着收衣服,收稻谷,然后往家里躲躲,开灯,继续做手工;在城市听雨,无论雨多大,天还是那么得明朗,不止雨声还有车声,再也没有了,还有因为突然下雨无处可躲的行人,他们拿着手机的,看天的,似匆忙又不慌不忙,看挂在身上已经黏在一起的该死的裤足,待会又得冒雨买菜接孩子了。四线城市的经济特区汕头假如真能变成深圳,那也没了特色,这里的人似乎很精,操纵输出,不操纵输入,满满都是生存的味道,不过即便失望日子还是得足踏实地得过下去。
十、人往高处走,水往低处流,人总想着进步吧。像你这种船到码头车到岸的想法是不对的。是要不得的!
十一、都说人往高处走,可是高处不胜寒。水往低处流,谁知低处纳百川!
十二、人应该选难走的路走,因为人往高处走,好走的都是下坡路。
十三、觉得成长的路上是真的坎坷,人往高处走,阻力重重,要想变得被认可,就要做自己不喜爱的事情,变成自己最讨厌的人,不甘于*凡,也不甘于溃败。我真的不知道将来还有什么我承受不了的事情,两年以后,又该何去何从?慢慢地一些事情也展露出苗头来,我都懂,我与谁都不争,因为我与谁争我都不屑。该来的总要面对。
十四、人往高处走,水往低处流,谁都应该尽可能的挑最*坦最笔直的那一条路走。
十五、水往低处流,人往高处走。太满足于现状就是对不起自己,对自己要求过低也只会一蹶不振。
十六、水往低处流,人往高处走;水的推断力超强,人却极弱!
十七、对自己要求太高,才会有压力。真的是所谓压力变动力。人往高处走,哪儿能没压力
十八、人往高处走的真正含义:人这一生就是要往高处走,不单单是地位跟金钱,最重要的应该是自身的修养不断的提高,假如有一件事情让你的地位金钱不断的提高,但是却使你的*气越来越重,修养越来越差,内心的贪欲越来越强,那么这件事其实是害了自己。这才是“人往高处走”的真正含义。
十九、人往高处走,水往低处流。站得高,才会看得远。
二十、走过四季,走过流年,也曾失落,也曾彷徊。人生起起落落,生活跌跌宕宕。不一样的心态,就会有不一样的结局,不一样的认识,就会有不一样的人生。人往高处走,水往低处流,站得越高,才会看得越远。最好的心境,是静心和沉稳。
二十一、人往高处走水往低处流,珍惜这一次也可能是仅有一次的碰面吧,因为两者之间差距会越来越大,人靠着努力慢慢走上巅峰,水却不停走着下坡路,慢慢滑入地下化为粪水地下水溅到人身上会臭,惋惜的是地下水再也溅不到顶峰的人
二十二、人往高处走,水往低处流。置于安逸的生活太久,也许可怕劳累吧我爱九库说说网,不过没有风雨的历练,怎么才能成长呢。不能犹豫不决,优柔寡断。选的路,跪着也要走完。人往高处走,是人生追求;人往低处走,是追求人生。
二十三、物是就好、人非不非无所谓、中国啥都差、就是不差人、尤其是那种没眼光、三观不正、还被污染过的人,人往高处走,总不能把收破烂,作为奋斗目标吧?
二十四、人往高处走,水往低处流,但是千万不要迷失了本心,这样才能走的更远。
二十五、千万不要被生活磨圆,因为人往高处走,水往低处流。
二十六、人往高处走,水往低处流。我们要跟上他的步伐,让想追的人追不上也追不起,这一天还没有到来,但只要我们肯努力,上天就不会辜负他。
二十七、人生需要的东西许多,人往高处走,人心比天高,但需要放弃的东西也不少。人之弱点在于喜得到而不愿放弃。人生悲剧也因得到太多而导致失去也太多。苦恼和失去伴随,有些人吃了苦头才悔悟。老年人要善于放弃身外之物,不必较劲,因放弃而得到身心健康,很值。
二十八、你说人往高处走嘛就容易飘飘然人一飘起来可能就没有什么不着地了足就着不了地了这就不行果然还是努力再努力,艺兴辛苦你了
二十九、人往高处走,水往低处流,细想这确实不算一份好的工作,可能是我太心急落得一场空,凉了就凉了吧
三十、人往高处走,走到能充分显示轻年才华的峰颠,才能到达彼岸。实质,吐槽过程也是修内功成大器过程!
三十一、想了一下,我谈恋爱的首要条件就是要在对方身上学到东西,否则不能吸引到我。人往高处走,要坚信后面遇到的人会越来越好。假如在走下坡路,想想是不是自己也停滞不前了。
三十二、人往高处走,想往上爬,想和自己喜爱的人在一起是人之常情。还说告诉富察皇后是因为她的丈夫满心满眼都是另一个女人,换做是谁都接受不了。
三十三、还是*淡最真……人往高处走是人生追求!心往低处走是追求人生
三十四、学生步入社会,都要有各种适应,但现实又不得不面对,人往高处走,水往低处流!企业想留住人才只能有自己的一套,像格力电器!年青人都要像小马过河才能安定下来吧!但我觉得以后的年青人更向往自由,不受拘束。
三十五、人往高处走,水往低处流;人往高处有骄气还会下来,水流低处有压力也能上来。
三十六、人往高处走没错,但走的时候,也该略微摸着良心问一问!
自由在何处?熊培云告诉我们:自由在高处!当我们抬头仰望天空之时,侧首即见自由的身影。全书行文流畅,字里间智慧飞扬,诙谐幽默,谈笑间樯橹灰飞烟灭,微言大义!这样的文字让读者心中舒坦,酣畅淋漓,如炎热午后和好朋友一起吃火锅哈啤酒也……
1、我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。
2、打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。
3、有时候我免不了去想,人生真的很无趣,因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时,为了高考,学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语,当时不觉得有什么不妥。然而,今天回过头去看,难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得,靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识,去做的事情,也许是我们一生中最不需要的。
4、我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。
5、散步是日常的,远足却需要机缘和更精心的准备。
6、关乎心灵的东西,往往是向善的;导致人走向罪恶的,往往是人的理性抉择,是计算。
7、你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。
8、我不会像芮成钢那样做急于“代表*,代表亚洲,代表世界”的“三表人材”,我只想做“一表人材”,只代表我自己,靠着自己的经验与理性发言,不强迫任何人。
9、事实上,从我意识到我要守住自己的“第六中自由”时开始,我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。
10、何世无奇才,没在沼泽中。
11、一百年前*还有凌迟,五十年前*还在喊万岁,四十年前*还在破“四旧”,三十年前*还不许跳舞,二十年前*还在争论姓社姓资,十五年前*还没有普及互联网,十年前*还有收容遣送条例,五年前*还没有物权法,两年前*还没有微博,一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。
12、对于“禁止践踏草坪”这个规定,我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望,而是因为走遍世界许多地方,发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则,我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化,为何不直接种树?遗憾的是,这草坪在*更多只能是个形象工程,而非生活工程。
13、我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。
14、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。
15、一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。
16、广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但如果你站的高一点,看得远一点,就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。
17、生活不是童话,童话里也有大灰狼。
18、如果自己未得解脱,就不要面对公众写字,不要去说悲观的话,因为这个世界最不缺的就是绝望,更不缺虚假的矫揉造作的绝望。
19、没有谁的人生可以复制,你也没有必要去复制,你只能做最好的自己。时代也一样,没有谁可以回到已然逝去的时代。
20、国界这人造之物,既为人类的自由而生,也将为人类的自由而死。
21、有什么样的心灵,便有着怎样的目光。传播学理论同样认为,任何意义的完成,关键在于*者。一方面,它意味着我们因此获得了解释生活的主动性,另一方面,也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。
22、人——这脆弱的会思想的芦苇,有时更应该像大海一样坚定,不要因为陆地上人多而否定自己的**海水。
23、有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。
24、我将用心于此生此地,这是我的人生,我必让它圆满,这是我的土地,我必让它自由。
25、文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。
26、偶尔走失,从未离开。没有比生活更古老的过去,也没有比生活更高远的未来。
27、人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。
28、那个雪天,我走进索邦,站在楼内的小广场上,望着纷纷扬扬、从天而落的雪花,激动不已。我想俯下身去,亲吻地上每一块石头。因为这所有着七八百年历史的大学,古老得让我心碎;因为它承载了现在以及它最初的文明,未曾断绝。
29、愿岁月不负天地,愿此生辽阔高远。
30、我听到了一个发自内心的声音:“嘿,你为什么要在这里等机会呢?你年轻,还有梦想,你能为自己决策。那个有决策权的你为什么不给有梦想的你一个机会呢?你为什么不让他去试试呢?如果连你都不肯给自己机会,谁还会给你机会呢?”
31、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。
32、河水走了,桥还在。日子走了,我还在。
33、无论是拍电影还是写小说,如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费,我觉得他们都自轻了,因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准,而事实上他们又不像芥末那般灵验。
34、这个世界最不缺的就是绝望,更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱,就不要去说悲观的话。
35、所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说,不要在意周遭对你做了什么,关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么,而不是逆境对你做什么。换句话说,当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境,也许才更有意义呢!
36、你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。
37、临死时还有万贯家财是可耻的。
38、相较而言,像我这样生于七十年代的一代人,从整体来说却是非常幸运的。这代人稍稍懂事时正好赶上了*的改革开放,大凡努力,多有报偿。虽然其间不乏时代的波折,但*走向开放与多元的大脉络、大趋势已经无人可以改变。
39、历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。
40、生于“80后”的大学生们,时常向我感慨他们的不幸:“当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们还没工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候,却找不到工作;当我们不能挣钱的时候,房子是分的;当我们能挣钱的时候,却买不起房子……”这不是抱怨,而是现实。
41、人们总是相信眼见为实,却忘了提取意义时存在的视觉盲区。
42、需要追问的是,当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西,在我们和这些东西之间,究竟谁占有谁?是我们占有物品,还是物品占有我们?
43、许多人,之所以*静而坚定,活得从容,就是因为他们看到,上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。
熊培云《自由在高处》经典语录
在日常的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧,语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。语录的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的熊培云《自由在高处》经典语录,希望能够帮助到大家。
1、那个雪天,我走进索邦,站在楼内的小广场上,望着纷纷扬扬、从天而落的雪花,激动不已。我想俯下身去,亲吻地上每一块石头。因为这所有着七八百年历史的大学,古老得让我心碎;因为它承载了现在以及它最初的文明,未曾断绝。
2、诙谐社会,自有气象万千。2007年夏天,波兰《wprost》周刊做过一期封面文章,拿总统莱赫?卡钦斯基和*雅罗斯瓦夫?卡钦斯基开玩笑。只见这对双胞胎政治家一左一右,吸吮着左右开弓的德国*默克尔的**。只是,同样的乳房,进口到*网站就不一样了。只要对比原版封面,就不难发现,那张封面被做了细节化处理。看着那些粗颗粒的马赛克,心地柔弱的*读者难免会心生同情——这双可怜的波兰兄弟吃的也不是放心奶,而是玻璃渣子。
3、相较而言,像我这样生于七十年代的一代人,从整体来说却是非常幸运的。这代人稍稍懂事时正好赶上了*的改革开放,大凡努力,多有报偿。虽然其间不乏时代的波折,但*走向开放与多元的大脉络、大趋势已经无人可以改变。
4、广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但如果你站的高一点,看得远一点,就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。
5、如果自己未得解脱,就不要面对公众写字,不要去说悲观的话,因为这个世界最不缺的就是绝望,更不缺虚假的矫揉造作的绝望。
6、河水走了,桥还在。日子走了,我还在。
7、打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。
8、有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。
9、没有谁的人生可以复制,你也没有必要去复制,你只能做最好的自己。时代也一样,没有谁可以回到已然逝去的时代.......
10、我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。
11、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。
12、许多人,之所以*静而坚定,活得从容,就是因为他们看到,上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。
13、我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。
14、梭罗坚称,“如果我像大多数人那样,把自己的上午和下午都卖给社会,我敢肯定,生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境,“如果一个人因为喜欢树林,每天在树林里度过半天时光,那他可能被人看作是流浪汉;可要是他全天做个投机者,锯光树木,让大地光秃秃,人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”
15、历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。
16、一百年前*还有凌迟,五十年前*还在喊万岁,四十年前*还在破“四旧”,三十年前*还不许跳舞,二十年前*还在争论姓社姓资,十五年前*还没有普及互联网,十年前*还有收容遣送条例,五年前*还没有物权法,两年前*还没有微博,一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。
17、有时候我免不了去想,人生真的很无趣,因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时,为了高考,学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语,当时不觉得有什么不妥。然而,今天回过头去看,难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得,靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识,去做的事情,也许是我们一生中最不需要的。
18、生于“80后”的大学生们,时常向我感慨他们的不幸:“当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们还没工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候,却找不到工作;当我们不能挣钱的时候,房子是分的;当我们能挣钱的'时候,却买不起房子……”这不是抱怨,而是现实。
19、当农民守不住自己的土地,法官保不住自己的良心,警察看不住自己的房屋,千万富翁会被灭门,而你握不住手里的笔……这样的时代,没有谁比谁更幸运,只有谁比谁更不幸。
20、我不会像芮成钢那样做急于“代表*,代表亚洲,代表世界”的“三表人材”,我只想做“一表人材”,只代表我自己,靠着自己的经验与理性发言,不强迫任何人。
21、有什么样的心灵,便有着怎样的目光。传播学理论同样认为,任何意义的完成,关键在于*者。一方面,它意味着我们因此获得了解释生活的主动性,另一方面,也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。
22、散步是日常的,远足却需要机缘和更精心的准备。
23、一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。
高处坠落事故应急预案(通用6篇)
在**淡淡的学*、工作、生活中,有时会突发一些不在预期的事故,为了避免事情更糟,常常要提前编制一份优秀的应急预案。编制应急预案需要注意哪些问题呢?下面是小编为大家收集的高处坠落事故应急预案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
建筑行业施工过程中,高处作业的机会比较多,经常在四边临空的高处进行作业,施工条件差,危险因素多。多年来,高坠伤亡事故占全部事故的比例较高,达40%,这种事故对社会影响较大,要作为全建筑待业的问题抓紧工作。避免发生高处坠落事故,必须加强监控管理。对职工进行预防高处坠落的技术知识教育,使他们熟悉操作时 必须使用的工具和防护用具。同时,在技术上采取有效的防护措施。
1.防止高处坠落事故的基本安全要求
以预防坠落事故为目标,对于恐怕发生坠落事故等事故的特定危险施工,在施工前,制订防范措施,并应在日常安全检查中加以确认。
1.1凡身体不适合从事高处作业的人员不得从事高处作业。从事高处作业的人员要按规定进行体检和定期体检。
1.2严禁穿硬养料底等易滑鞋、高跟鞋。
1.3作业人员严禁互相打闹,以免失足发生坠落危险。
1.4不得攀爬脚手架及跨越阳台。
1.5进行悬空作业时,应有牢靠的立足点并正确系挂安全带。
1.6尚未砌砖封闭的框架工程楼层周边,屋面周边,尚未安装栏杆的阳台边、楼梯口,井架、人货梯与建筑物通道、跑道(斜道)两侧,卸料*台外侧边、基坑周边等,必须设置1.2m高且能受任何方向的1000N外力的临时护栏,护栏围密目式(2000目)安全网。
1.7建筑物周边与外脚手架之间,从首层开始张挂一道安全*网,以后每隔10m张挂一道安全*网。脚手架外侧全部用密目式(2000目)安全网封闭。电梯井内每隔两层或每隔10m张挂一道安全*网。所有操作层均张挂一道安全*网。
1.8边长大于250mm的边长预留洞口采用贯穿于混凝土板内的钢筋构成防护网,面用木板作盖板加砂浆封固:边长大于1500mm的洞口,四周设置防护栏杆并围密目式(2000目)安全网,洞口下张挂安全*网。
1.9电梯口(包括垃圾口)、施工用人货梯口、钢井架口必须设置规范化、标准化的层间闸(栅)门。
1.10各种架子搭好后,项目经理必须组织架子工和使用的班组共同检查验收,验收合格后,方准上架操作。使用时,特别是台风暴雨后,要检查架子是否稳固,发现问题及时加固,确保使用安全。
1.11施工使用的临时梯子要牢固,踏步300-400mm,与地面角度成60-70度,梯脚要有防滑措施,预端捆扎牢固或设专人扶梯。
2.发生高处坠落事故应急预案。
当发生高处坠落事故后,抢救的重点放在对休克、骨折和出血上进行处理。
2.1发生高处坠落事故,应马上组织抢救伤者,首先观察伤者的受伤情况、部位、伤害性质,如伤员发生休克,应先处理休克。遇呼吸、心跳停止者,应立即进行人工呼吸,胸外心脏挤压。处于休克状态的伤员要让其安静、保暖、*卧、少动,并将下肢抬高约20度左右,尽快送医院进行抢救治疗。
2.2出现颅脑损伤,必须维持呼吸通畅。昏迷者应*卧,面部转向一侧,以防舌根下坠或分泌物、沤吐物吸入,发生喉阻塞。有骨 折者,应初步固定后再搬运。遇有凹陷骨折、严重的颅底骨折及严重的脑损伤症状出现,创伤处用消毒的纱布或清洁布等覆盖伤口,用绷带或布条包扎后,及时送就*有条件的医院治疗。
2.3发现脊椎受伤者,创伤处用消毒的的纱布或清洁布等覆盖伤口,用绷带或布条包扎后。搬运时,将伤者*卧放在帆布担架或硬板上,以免受的脊椎移位、断裂造成截瘫,招致死亡。抢救脊椎受伤者,搬运过程,严禁只抬伤者的两肩与两腿或单肩背运。
2.4发现伤者手足骨折,不要盲目搬运伤者。应在骨折部位用夹板把受伤位置临时固定,使断端不再移位或刺伤肌肉,神经或血管。固定方法:以固定骨折处上下关节为原则,可就地取材,用木板、竹头号等,在无材料的情况下,上肢可固定在身侧,下肢与腱侧下肢缚在一起。
2.5遇有创伤性出血的伤员,应迅速包扎止血,使伤员保持在头低脚高的卧位,并注意保暖。正确的现场止血处理措施。
2.5.1一般伤口小的止血法:先用生理盐水(0.9%Nacl溶液)冲洗伤口,涂上红汞水,然后盖上消毒纱布,用绷带;较紧地包扎。
2.5.2加压包扎止血法:用纱布、棉花等作成软垫,放在伤口上再加包扎,来增强压力而达到止血。
2.5.3止血带止血法:选择弹性好的橡皮管、橡皮带或三角巾、毛巾、带状布条等,上肢出血结扎在上臂上1/2处(靠*心脏位置),下肢出血结扎在大腿上1/3处(靠*心脏位置)。结扎时,在止血带与皮肤之间垫上消毒纱布棉垫。每隔25-40分钟放松一次,每次放松0.5 分钟。
2.5.4动用最快的交通工具或其他措施,及时把伤者送往邻*医院抢救,运送途中应尽量减少颠簸。同时,密切注意伤者的呼吸、脉搏、血压及伤口的情况。
一、目的
为确保我项目部高处坠落事故发生以后,能迅速有效地开展抢救工作,最大限度地降低员工及相关方生命安全风险,特制定本预案。
二、组织机构及职责
由项目部成立应急响应指挥部,负责指挥及协调工作。
组长:
副组长:
组员:
具体分工如下:
1、xx、xx负责现场,任务是掌握了解事故情况,组织现场抢救。
2、xxxxxx负责联络,任务是根据指挥小组命令,及时布置现场抢救,保持与当地电力、建设行政主管部门及劳动部门等单位的沟通。
3、xxxxxx负责维持现场秩序,做好当事人、周围人员的问讯记录。
4、xxxx负责妥善处理好善后工作,负责保持与当地相关部门的沟通联系。
三、高处坠落事故应急措施
1、迅速将伤员脱离危险场地,移至安全地带。
2、保持呼吸道通畅,若发现窒息者,应及时解除其呼吸道梗塞和呼吸机能障碍,应立即解开伤员衣领,消除伤员口鼻、咽、喉部的异物、血块、分泌物、呕吐物等。
3、有效止血,包扎伤口。
4、视其伤情采取报警直接送往医院,或待简单处理后去医院检查。
5、伤员有骨折,关节伤、肢体挤压伤,大块软组织伤都要固定。
6、若伤员有断肢情况发生应尽量用干净的干布(灭菌敷料)包裹装入塑料袋内,随伤员一起转送。
7、预防感染、止痛,可以给伤员用抗生素和止痛剂。
8、记录伤情,现场救护人员应边抢救边记录伤员的受伤机制,受伤部位,受伤程度等第一手资料。
9、立即拨打120向当地急救中心取得联系(医院在附*的直接送往医院),应详细说明事故地点、严重程度、本部门的联系电话,并派人到路口接应。
10、项目指挥部接到报告后,应立即在第一时间赶赴现场,了解和掌握事故情况,开展抢救和维护现场秩序,保护事故现场。
四、应急物资
高处作业培训心得体会
我们得到了一些心得体会以后,心得体会是很好的记录方式,这样能够培养人思考的*惯。一起来学*心得体会是如何写的吧,下面是小编为大家收集的高处作业培训心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。
20xx年4月19日至4月24日,在部门领导的安排下,我有幸参加了这次部门组织的《高处作业》培训班学*,更进一步丰富了自己的登高作业知识水*,实感机会难得。
在为期短短的4天里,通过教员耐心的理论知识讲解与实际案例分析,我才知道原来高处作业不是那么的简单。总以为作为一名合格的高处作业技术人员,纯属于体力活,只要自己能够拥有一个灵活、健康强壮的身体,经得起风吹日晒和烈日暴晒、能够吃苦耐劳就能熟练的进行高空作业。
可是通过这次学*,使我对高处作业有了新的认识,作为一名高空作业工作者,不仅要具备以上的条件,更要加强理论知识的学*。
登机桥的正常运行直接关系到机场的发展,随着转场的临*,压在我们肩上的担子也是越来越重,对设备的巡检更是要非常的仔细,特别是在对于今后的季检、年检,更是要非常细心,做到防微杜渐。这就要求我们要不断的学*新技术、新技能、新知识,全面提高自己的综合素质。登高作业作业只不过是我们在日常工作中小小的一个施工作业部分,内容却博大而精深,范围也很广阔。课堂上,老师从登高作业的基本知识与要求开始着手讲解,并从针对具体登高作业的施工位置如何选择才能做到万无一失的保证安全;在施工前、施工中、施工后等具体环节的要求及注意事项如何实施;假如出现了紧急状况在现场该如何开展紧急处理;如何对登高作业事故进行防范等各个方面深入开展科学、细致的阐述,还结合事实案例生动地为我们分析讲解,通俗易懂。最后一天的学*,还让我们深入现场,按照教学所教的攀爬上了20米左右的铁塔。理论与实践相结合,这使我们深深的对登高作业有了更全面地认知。
总之,通过这次形式新颖、内容丰富、系统全面地登高作业知识培训学*,使我受益匪浅,感受颇深,不但在理论上使自己得到了更进一步的充实,开阔了视野,同时在思想了以这次学*为契机,在今后的工作中我将以热情饱满的工作态度用学*到的新知识,用科学的方式方法来指导工作实践,用自己的*凡与坚毅来保证每个设备的正常运行。
首先,我非常感谢xx省监理协会给我们这次安全教育培训的机会,我也很荣幸参加了这次培训,举办安全监理培训,说明监理协会对安全生产监理的重视,反映了监理协会“重视安全,安全监理”的方针;对从事监理工作的我,也非常珍惜这次学*机会。我在郑州接受(xx省建设工程安全生产)监理培训中,认真听专家讲课,仔细做好学*笔记,学*后有以下心得和体会:
1、这次安全教育培训就*几年来,我国的建筑领域安全事故频频发生,分析了建筑施工伤亡事故发生的原因,探索预防对策和措施,减少事故的发生。提出了监理的职责和责任的划分。建筑领域安全事故主要集中在高处坠落、物体打击、机械伤人和触电。造成建筑业安全事故的原因,除了与建筑业是高空、露天、劳动密集型作业有关,还与*年来建筑市场的扩大,法制不健全,安全意识差,安全教育滞后,人员素质低,安全投入少有关。同时监理存在监管不严,责任心不强,对安全监理程序不甚了解,没有做到事前预控、事中巡检排查、事后总结,没有从中吸取经验和教训。
2、在这次学*中学到新的部门规章制度、并温*了老的安全生产法律法规,再次加深了相关的建筑安全生产条文印象。
3、通过这次安全培训,感到安全监理责任的重大,看到了自己在工作中的不足,知道了自己在安全生产监理中事前监理控制不足,没有做好安全监理的工作,知道自己在工作中的欠缺,通过这次安全监理学*,熟悉了安全监理的工作程序。
4、通过这次安全监理培训,对于建设工程安全生产监理,监理协会要求各监理单位及监理人员必须坚持安全第一、预防为主的方针。对监理工作要认真负责,在实际监理工程中,要严格审查施工组织设计中的安全技术措施或专项施工方案是否符合工程建设强制性标准。监理人员要按照法律法规和工程建设强制性标准实施监理,并对建设工程安全生产承担监理责任。
5、通过这次安全培训学*,掌握了建设工程建筑起重机械监理程序和重点:
1)、监理人员要审核建筑起重机械设备制造许可证、产品合格证、制造监督检验证明、定期检验报告、备案证等文件资料。
2)、审核建筑起重机械设备安装单位、使用单位的资质证书、安全生产许可证和特种作业人员的特种作业操作资格证书。
3)、审核建筑起重机械设备安装、拆卸工程专项施工方案。
4)、监督安装单位执行建筑起重机械设备安装、拆卸工程专项施工方案情况。
5)、监督检查建筑起重机械设备的使用情况。
6)、发现存在生产安全事故隐患的,应当要求安装单位或使用单位限期整改,对安装单位、使用单位拒不整改的,及时向建设单位报告,情况严重的,向建设主管部门报告。
6、安全监理是*年来增加的监理内容,监理人员普遍缺乏施工安全管理的经验,而这方面新的规定、要求也较多。通过这次学*培训,根据《建设工程安全生产管理条例》第十四条对安全监理的要求,将安全监理的重点监理可以分为:安全监理方案;施工安全方案审批、检查;施工安全管理体系、费用审查;安全监理通知单和安全监理记录等部分,包括一些较易忽略的如塔吊等重型设备的装拆方案、检测、验收、巡视、旁站记录等。这样监理人员能一目了然,检查时知道还应做哪些工作。
7、监理协会与XX市XX监理公司领导积极加强安全监理宣传教育,提高职工安全监理的业务能力,重视安全监理的宣传教育工作,舜意分公司领导在监理例会中组织学*了《建设工程安全生产管理条例》、《建筑工程安全生产监督管理工作导则》等重要文件,经常组织学*相关的施工规范,提高员工的安全监理意识,宣传贯彻安全监理的重要性,提高监理人员的安全意识,增强安全生产责任感。
8、通过这次学*,才知监理的安全责任重大,安全监理工作千头万绪,每项工作都要做好事前、事中、事后控制,安全监理尤其要注重抓好事前控制,防患于未然。做到安全生产,预防为主。监理事前控制工作主要包括制订安全监理方案、建立安全监理组织机构、监理人员要认真履行监理职责,审查施工单位的质量安全管理体系、做好安全监理交底工作。
在今后的监理工作中,我会严格执行“安全第一,预防为主”的指导方针,我会积极的做好安全监理工作,进行事前预控、事中巡检排查,事后总结。协调好承包方、业主之间的关系,把安全隐患及时排除,降低安全事故的发生。
第一章 高空作业总则
第一条 为了保证厂区建筑施工有关作业人员的安全和健康,确保建筑施工任务的完成,特制本高空作业安全管理制度。
第二条 本制度适用于各施工部门,以及承接厂工程项目的施工单位(以下简称施工单位)。
第二章 高空作业施工的一般要求
第三条 施工部门有关技术领导和工程技术人员必须熟悉本制度的各项规定,在所编制的施工组织设计中,应提出安全技术措施并且负责对有关作业人员讲解安全操作规程。凡是不了解本制度的工程技术人员和未受到安全教育的作业人员,都不允许参加施工工作。
第四条 新、改、扩建工程项目以及工作棚等临时性建筑,必须先经设计,并且经施工单位负责审核,有关部门会签,经厂领导批准后才能施工(新建项目等必须经市有关主管部门批准)。工程竣工后,应由厂主管领导(或总工程师)、组织施工单位、使用单位以及技安环保、工业卫生、机动、保卫、工会等部门参加的验收小组,经验收后才能使用。
第五条 患有高血压、心脏病、癫痫病的人和其他不适合于高空作业的人员,不得从事高空作业。
第六条 对于高空作业人员,配置必要的安全防护工具,按规定穿戴防护用品,并按厂《五一三厂危险作业高空作业安全管理办法》规定,办理危险作业审批手续后,才能进行高空作业。
第七条 在建筑按装过程中,如果上下两层同时进行工作,上下两层间必须设有专用防护棚或其他安全隔离设施,否则不允许工人在同一垂直线的下方工作。
第八条 施工现场中的脚手板、斜道板、跳板和交通运输通道,都应该随时清扫,如果有雨水积雪,要采取防滑措施。第九条 遇有六级以上强风的时候,禁止露天进行起重和高空作业,夜间施工必须设置足够的照明设备。
第三章 高空作业施工现场
第十条 施工现场应该合符安全卫生要求,在现场上的附属设施、机械装置、仓库、运输道路和临时上下水道、电力网和其他临时工程位置,都应该在施工组织设计中作详细规定。
第十一条 在施工现场周围应该用篱笆、木板或者铁丝网等围设栅栏。
第十二条 施工现场要有交通标志,危险地区应该悬挂“危险”或者“禁止通行”的明显标志。夜间应该设红灯示警。场地狭小,行人来往和运输频繁的地点应该设临时交通指挥。
第十三条 工地内交通运输道路,应该保持通畅,并且应该尽量采用“单行线”和减少不必要的交叉点。载重汽车的弯道半径一般应该不少于十五公尺,特殊情况应该不少于十公尺。
第十四条 工地内行驶的斗车、*车等道路应该*坦。机动车辆应该完好,并具有厂区运输车辆驾驶操作证的人员负责操作。
第十五条 工地内应该有适当的排水沟。排水沟应该不妨碍工程地区内的交通。通过运输道路的沟渠,因该搭设能确保安全的桥板。
第十六条 一切材料的存放都要整齐和稳固。存放脚手架要设支架。现场中拆除的模型板和废料等应该及时清理。木板上的钉子应该拔掉或打弯。
第十七条 危害工人健康的颜料和其他有害物质,应该存放在通风良好的专用房舍内,并严加保管。沥青应该存放在不受阳光直接照射或不易熔化的场所。
第四章 高空作业脚手架
第十八条 木杆应该以剥皮杉木和其他各种坚韧的硬木为标准,杨木、柳木、桦木、椴木、油松和其他腐朽、折裂、枯节等易折木杆,一律禁止使用。竹竿应该以四年以上的毛竹为标准,青嫩、枯黄,或者有裂纹、虫蛀的都不许使用。
第十九条 使用木杆做脚手架的,立杆有效部分的小头直径不能小于七公分,大横杆、小横杆(排木)有效部分的小头直径不能小于八公分。使用竹杆做脚手架的,立杆大横杆有效部分的小头直径不能小于七点五公分,小横杆有效部分的小头直径不能小于九公分(对于小头直径在六个分以上不足九公分的竹竿,可以采取双杆合并使用的办法)。
第二十条 架子的铺设宽度不能小于一点二公尺,大横杆间隔不能大于一点二公尺,木脚手的立杆间隔不能大于一点五公分,小横杆的间隔不能大于一公尺。竹脚手必须搭设双排架子,立杆的间隔不能大于一点三公尺,小横杆的间隔不能大于零点七五公尺。
第二十一条 架子必须设斜拉杆和支杆,高在七公尺以上的工程无法顶支杆的时候,架子要同建筑物连接牢固,立杆和支杆的底端要埋入地下,深度应该视土壤性质决定,在埋入杆子的时候,要先将土坑夯实,如果是竹竿,必须在基坑内垫以砖石,以防下沉,遇土松或者无法挖坑的时候,必须绑扫地杆子 。
第二十二条 凡是搭设高达十公尺以上的竹脚手架,要在立杆旁加设顶撑或者使用双行立杆,竹脚手的小横杆,它的两头伸出大横杆的部分不能短于三十公分。斜拉杆和立杆的交叉处都要绑牢。
第二十三条 搭架子应采取坚韧的麻绳、综绳、草绳、铁丝或者篾条切实扎绑,并且要经常检查。
第二十四条 斜道的铺设宽度不能小于一点五公分,斜道的坡度不能大于一比三,斜道防滑木条的间距不能大于三十公分,拐弯*台不能小于六*方公尺。
第二十五条 脚手板必须使用五公分厚的坚固木板,凡是腐朽、扭纹、破裂、和大横透节的木板都不能使用。如果使用竹片编制的竹脚手板,板的厚度不能小于五公分,螺栓孔不能大于一公分,螺丝必须拧紧。
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