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1.晒晒你的旧照片！回忆是最宝贵的幸福！
2.直接强化的作用并不是增强行为，而是提供了信息和诱因。
3.念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。 舍利子色不异空空不异*即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减
4.．没有情人的光棍节，光棍节乜是节，是我打开回忆的光棍节
5.外婆家的瓦檐在滴水 滴出一个小娃娃 我关掉雨水 拨开雨滴 将你的荏弱放进去作者：成亚琦 出处：五行
6.圣女又问此水何缘，而乃涌(yǒng沸(fèi，多诸罪人，及以恶兽? 无毒答曰此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔 苦难 ，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬(xún，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。作者：释迦牟尼佛 出处：地藏经 忉利天神通品第一
7.第十六品 能净业障分 “复次，须菩提!若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻 贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前， 得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人， 于后末世，能受持读诵此经，所得 功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子善女 人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提!当 知是经义不可思议，果报亦不可思议。”作者：释迦摩尼 出处：金刚般若波罗蜜经
8.童年是一首小诗，童年是一道彩虹，童年是一缕阳光。我把我的童年印在一张张照片上，陪伴着我快乐地成长。
9.我们和自么们心他第在样好有什么区开在以这都？我们本是自么们心的的一份。
10.从你看见佛堂里的香被焚尽，你将你的心闭塞起来。 像开酒瓶的利器也无法将它打开。 很多个早晨中午夜晚，你坐在空冷的房子里，只是发呆。 不吃也不喝，你突然想到‘从此以后’这几个字，脑袋里却是怎么也没有了下文。 说如果埋葬了一只断尾的壁虎，也能算一件完满的 功德 。 那么你此生没有完满，也没有功德。 你还是会找一个人陪伴，不会让自己一个人孤独终老的。 你说一个人挺好的，我明白那所谓的一个人并不是生活里只有一个人，论的只是心。 就像在汹涌的人群里，最是寂寞。 你还想象过最后陪伴的伴侣，就像伴侣咖啡，很多人是将两者单独来喝的。 就像你说的未来，即是陪着，也是独自行走。 你想像过，觉得再好不过的即是你二三十岁的年纪选择的是四
11.我想你只是带着淡淡的快乐和喜悦的味道想着你有我的地方就有家因为我就是你的家
12.放生你的藏书，功德也是至高无上的。放生你的藏书，你是在救度 生命 的灵魂。一本书密藏在你的个人书房里，它的生命就终止于你;一本书，放在公众书屋，利益大众，你就放生了它，你就是文殊菩萨。作者：葛红兵
13.若说厄运，有十只手，那善行，便有百只。 释迦牟尼佛
14.佛陀驳回提婆外了多提出的“五法”时说：
15.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
16.人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为你自己甘愿。情出甘愿，事过无悔。
17.坚强就是明知绝望之后还会有更深的绝望，所以不能哭，只能笑，我在那些轰然倒塌的现实残骸背后，目光沉着黯淡，那些匆忙的身影多像个路人啊!呵呵，却也只是路人罢了，社会在悬崖峭壁上逼我们前行，路太窄，固依旧不愿相信人无情，只容的下自己，如履薄冰
1、心如灵空，无所分别。
2、但为断一切烦恼故，而行精进。
3、不取为实，不着为净。
4、不住一切处心即是佛心。
5、淫心不除，尘不可出。
6、为欲利世间，专意求菩提。
7、永离诸相，心无所住。
8、一切世间法，皆是佛法。
9、随众生心，应所知量，循业发现。
10、觉明虚静，犹如晴空。
11、于佛境界起信心，得佛灌顶心无着。
12、未证言证，未得言得，是大妄语。
13、但离妄缘，即如如佛。
14、若能一切随他去，便是世间自在人。
15、愿十年渡，百年枕，千年缘。
16、作佛所作，净佛所净。
17、多门之室生风，多言之人生祸。
18、万法唯心，一切皆造。
19、言语悦人心，是为最吉祥。
20、立志如大山，积德若深海。
21、若计有我人，则为入险道。
22、入如来智，无有障碍。
23、以深净心，入菩提舍。
24、放下爱恨，一切顺其自然。
25、万法皆空，因果不空。
26、求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦。
27、见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
28、住一切世界，心无所著。
29、于法得自在，以道化群生。
30、使汝流转，心目为咎。
31、见色起淫心，报之在妻女。
32、慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
33、学道别无用心，直须见穷自己本源。
34、救人一命，胜造七级浮屠。
35、普应群生心，庄严诸愿海。
36、狂性顿歇，歇即菩提。
37、行如来行，住如来道。
38、所作众善为众生，悉以智慧而回向。
39、求一切智，净诸心海。
40、以佛为境界，专念而不息。
41、正念观察，调伏己情。
42、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
43、已经结束的，就已经结束了。
44、其心*等，住一切智。
45、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
46、好好的管教你自己，不要管别人。
47、若无我相，则无增减。
48、于一切相，离一切相，即是无相。
49、发起大悲心，勤求无上觉。
50、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。
51、不住诸相，永断分别。
1、苦海无涯，回头是岸。
2、远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。
3、世尊说：你们啊，佛是三界中的圣者，众生的父亲，看到自我的孩子能够忏悔罪恶，修*善行，十分欣慰，理当随喜呀。
4、我如来只是指路的人。
5、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
6、恨永远无法止恨，只有爱才能够止恨。
7、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
8、若能一切随他去，便是世间自在人。
9、放下屠刀，立地成佛。
10、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
11、见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。
12、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
13、8·自爱者将不会伤害他人。
14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15、于一切相，离一切相，即是无相。
16、得失从缘，心无增减。
17、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最邪恶的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
20、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
1.晒晒你的旧照片！回忆是最宝贵的幸福！
2.直接强化的作用并不是增强行为，而是提供了信息和诱因。
3.念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。 舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减
4.．没有情人的光棍节，光棍节乜是节，是我打开回忆的光棍节
5.外婆家的瓦檐在滴水 滴出一个小娃娃 我关掉雨水 拨开雨滴 将你的荏弱放进去作者：成亚琦 出处：五行
6.圣女又问此水何缘，而乃涌(yǒng沸(fèi，多诸罪人，及以恶兽? 无毒答曰此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔 苦难 ，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬(xún，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。作者：释迦牟尼佛 出处：地藏经 忉利天神通品第一
7.第十六品 能净业障分 “复次，须菩提!若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻 贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前， 得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人， 于后末世，能受持读诵此经，所得 功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子善女 人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提!当 知是经义不可思议，果报亦不可思议。”作者：释迦摩尼 出处：金刚般若波罗蜜经
8.童年是一首小诗，童年是一道彩虹，童年是一缕阳光。我把我的童年印在一张张照片上，陪伴着我快乐地成长。
9.我们和自么们心他第在样好有什么区开在以这都？我们本是自么们心的的一份。
10.从你看见佛堂里的香被焚尽，你将你的心闭塞起来。 像开酒瓶的利器也无法将它打开。 很多个早晨中午夜晚，你坐在空冷的房子里，只是发呆。 不吃也不喝，你突然想到‘从此以后’这几个字，脑袋里却是怎么也没有了下文。 说如果埋葬了一只断尾的壁虎，也能算一件完满的 功德 。 那么你此生没有完满，也没有功德。 你还是会找一个人陪伴，不会让自己一个人孤独终老的。 你说一个人挺好的，我明白那所谓的一个人并不是生活里只有一个人，论的只是心。 就像在汹涌的人群里，最是寂寞。 你还想象过最后陪伴的伴侣，就像伴侣咖啡，很多人是将两者单独来喝的。 就像你说的未来，即是陪着，也是独自行走。 你想像过，觉得再好不过的即是你二三十岁的年纪选择的是四
11.我想你只是带着淡淡的快乐和喜悦的味道想着你有我的地方就有家因为我就是你的家
12.放生你的藏书，功德也是至高无上的。放生你的藏书，你是在救度 生命 的灵魂。一本书密藏在你的个人书房里，它的生命就终止于你;一本书，放在公众书屋，利益大众，你就放生了它，你就是文殊菩萨。作者：葛红兵
13.若说厄运，有十只手，那善行，便有百只。 释迦牟尼佛
14.佛陀驳回提婆外了多提出的“五法”时说：
15.来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。
16.人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为你自己甘愿。情出甘愿，事过无悔。
17.坚强就是明知绝望之后还会有更深的绝望，所以不能哭，只能笑，我在那些轰然倒塌的现实残骸背后，目光沉着黯淡，那些匆忙的身影多像个路人啊!呵呵，却也只是路人罢了，社会在悬崖峭壁上逼我们前行，路太窄，固依旧不愿相信人无情，只容的下自己，如履薄冰
18.作者释迦牟尼佛 来源佛陀 阅读 载入中…
19.扎央宗洞是莲师与佛母益西措加闭关之地，也是我的前世松吉益西成就大威德的地方，亦有莲师非常多的弟子在此闭关。过去，洞前没有楼梯，弟子们都是飞行至此山洞内闭关修行。在这个山洞里成就了至少几十万的修行者，所以功德是非常的殊胜。作者：益西降措仁波切 出处：益西降措仁波切官方微博
20.世上不可能有完美的人生，总会有这样那样的缺口寂寂以待，让我们痛不欲生。但是，生命正是因为有了缺口而美丽，而完整。生命中的缺口，如同我们背上的一把刀，喉头的一根刺，时时提醒我们要谦卑，要懂得怜悯。若没有苦难，我们会骄傲，若没有沧桑，我们不会真正懂得怜悯。出处：狭路相逢
21.多想把快乐送到你的心中，换来你我的轻松，多想把坦荡变成你的心情，换来你我的幸福，多想把宽容变成你的语言，换来你我的友情，多想把原谅变成你的问候，换来我们的永恒，原谅我无心的过，因为我们的友情。
22.在我这样的小老百姓看来，这问题虽不简单却也不复杂。我觉得解决矛盾的过程大概是认识→了解→ 理解 →包容→妥协→互信→化解。第一步先要认识，然后通过了解，再加上 思考 和判断，达到理解。有了理解，才谈得上包容妥协互信，乃至化解。 那么，怎么“认识”呢?这年头，那些正面的宣传报道许多人都不会看，或者看了也不会相信。那倒不如我轻轻松松地，通过写我小时候在香港 成长 的经历，让内地读者对香港有一个最起码的了解。如果它能引发大家的思考，从而促进理解，那我就阿弥陀佛功德圆满了。至于包容妥协互信化解嘛，这些 目标 太高，只好留给香港特首和一众政治人物去努力吧。作者：徐天成 出处：我们香港这些年
23.感谢时间让我们刚好相遇，感谢世间让我们美丽相依，感谢事件让我们彼此了解，感谢弹指间让我们亲密无间，感恩节，亲爱的，感谢你和我在一起。
24.佛陀在世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃后，经典的结集，如何叫人起信？
25.不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华;当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。出处：圣经
26.皇帝希望江山万代 富人希望富贵代代 一个人 成功 不算成功 代代贤能才是功德无量 人不能只顾自己遗患子孙 今天的一切努力只求圆满 子孙不贤最是遗憾也更是耻辱 可怜天下父母心 父母无德最可恶 不做父母不知 责任 如山 英才从来靠育化 哪有 天才 靠自身 不下苦功子孙废 子孙无德祖之罪 我劝天下父母人 子成金玉是圆满
27.坚硬的城市里没有柔软的爱情。
28.相聚是短暂而又愉快的，在充满激情的聚会之后，互道珍重，又要各奔东西了，之后又将是长长的别离，但友情的芬芳会给我们*淡的生活增添一缕和煦的阳光。数十年聚散两茫茫，不思量，自难忘。走上社会，方知校园生活的美好；经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。美好的中学时光，恰似流光溢彩的画卷，烙在我们记忆的深处。往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的日子，回忆起那段激情燃烧的岁月！历久弥新，永不褪色！
29.【纪伯伦我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副作者：纪伯伦
30.可以说，在没有理解能力的人身上，党把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米里不加消化地通过一只鸟的体内一样。作者：乔治奥威尔
31.当日子成为旧照片当旧照片成为回忆我们成了背对背行走的路人沿着不同的方向固执的一步一步远离没有雅典没有罗马再也没有回去的路作者：郭敬明 出处：猜火车
32.夫孔教修身，最贵三省;摩西十诫，亦重祷祈。良以不默印则入心不深，不时*则所持易失。故学者于此五戒，当每日随时随处，默默提起使不忘失，誓愿其心不杀，然不惟如是，并对于一切众生，常存恭敬爱护救助教化之心;誓愿其心不盗，然不惟如是，并于我身及我所有者常存欢喜布施尽量舍与之心;誓愿其心不淫，然不惟如是，并对于我身及我所欲者常存永远断离微细爱恋之心;誓愿其心不妄，然不惟如是，并于一切时一切处常存勤求佛道饶益众生之心;誓愿不饮滴酒，然不惟如是，并于一切时一切处常存远离嬉笑散乱放逸懈怠忿诤憍慢之心。常以此理，体之于心，践之于事。苟若是，则可由此五戒，先获遮止一切恶业，次须广读大乘经典，勤求无上佛智，庶渐能成就一切功德，而立一方清净十方清净之本原矣
33.若曹作善，云何第一?当自端心，当自端身。耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶。言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。做事仓卒，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。 佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。 若有善男子，善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中，得名第一弟子。出处：佛经经典名句句
34.谨只了要对：我的外里想而内我非对主你们弃了要向家消沉。我深信，人们起为得子去过人的善把内我事或恶把内我事有所转然便，这希望寄托于外里想发尚的灵魂。为来里往战任人有地外里地种命，取决于去过不地外里地下的业把内我事。 释迦牟尼佛
35.珍惜清晨的阳光，清新的空气，享受大自然的赐予；珍惜四海相聚的朋友，难能可贵的友情，品味真心的力量。珍惜生命，更珍惜你。我的朋友，愿你万事如意！
36.我印象最深的并不是鬼故事，而是一次半夜里的炸雷。因为是夏天，晚上睡觉开着门，门上只挂了个竹帘。半夜里的雷雨把我们都惊醒，没有大人在身旁，我们都爬在炕上透过门帘看闪亮的雷电。听外婆说，天上打雷是因为有人做了坏事，龙王来收他到阴间地府的，于是我们对雷电更有一种好奇。突然，一个十分耀眼火球在门外的院子中央，离地面只有一尺高的地方炸响，我们吓得齐刷刷地用被子蒙上了头。那是我到目前看到的最*距离的炸雷。几十年过去了，但那震耳欲聋的雷声和耀眼的闪电仍不时清晰无比地浮现在我眼前。
37.在光阴里，与现实社会抟击，越大的风景越美，但大部份都是在失败的起点下，负荷成伤。幸运的是你曾路过那风景，也见了烟花绽放，冷暖自知，把小小幸福收藏，只有时间了解全部，你知道了不与世纷争，知道了在自由自在中释怀充盈的快乐简单，拾一颗纯朴心，做一简单善良人。
38.长大也许就是学会了把亲情放在第一位把友情放在第二位把爱情放在够不到的位置；学会了不和父母顶嘴，学会为了维护友谊让步；学会了不想着依赖别人，做好自己，让别人依赖你；学会了认清自己，不是很好，也不算坏，不把头扬的很高，也不拿眼睛盯别人的脚；学会把喜欢的人放在心底，默默的不张扬。
1、恨不止恨，唯爱能止。
2、法不孤起，仗缘方生。
3、照见五蕴皆空，度一切苦厄。
4、恨永久无法止恨，只有爱才可以止恨。
5、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
6、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
7、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
8、以恨对恨，恨永久存在；以爱对恨，恨自然消逝。
9、欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
10、不管现在或过去，我所教导你们的就是：苦与苦的止息。
11、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
12、无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教给你一些什么。
13、伸手需要一瞬间， 牵手却要许多年，无论你我遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。
14、以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故九库说说https:///，无有恐惧，远离颠倒梦想，毕竟涅槃。
15、宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人。我真的好盼望世间的人们能够多一些宽容，那么我们的生活就会多一点温暖，更多一点欢乐！ 以恨对恨，恨永久存在；以爱对恨，恨自然消逝。
16、世间实在是一个苦的地方，人之一生是有限的时间，可是一般人都不明白这无常转变的道理，整天拼著命来营求生活，这真是最大的悲伤！见到别人的老病死也知道可怖，但不了知自己生命的短暂而惊惧。呵！这就是人生的大患！
1.世事如今辣酒酿，交友自古春云保——苏轼
2.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基
3.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
4.不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡
5.君子以文会友，以友辅仁。出处：论语颜渊
6.如果幸福在于**的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
7.健全的思想寓于健全的身体，此话虽短，却道出了世上何为幸事的真谛。
8.所有一切都在变化，唯有变化不变。 赞格威尔
9.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
10.只要失去健康，生活就充满痛苦和压抑。没有它，快乐智慧知识和美德都黯然失色，并化为乌有。
11.生活难道不是一出奇异的戏剧，里面混杂着善与恶，美与丑，高尚与卑劣？
12.读书之法在循序而渐进熟读而精思。——朱熹
13.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》 生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
14.愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
15.恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
16.健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。
17.万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
18.恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
19.每一个人都受变化支配着，一旦要度过这变迁的岁月，他的生命便终止了。 西塞罗：《底奥卢姆的诞生》
20.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
21.如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯·培根
22.此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
23.如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
24.我们不是圣人，不能够以德报怨;我们也不是恶人，做不来以怨报德;我们只是凡人，以德报德以怨抱怨。
25.海内存知已，天涯若比邻。——王勃
26.味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——辛弃疾
27.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙
28.书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料———雨果
29.友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——贝多芬
30.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果
31.只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间汗水麻烦和宝贵的财富，乃至生命。
32.不是锤的打击，而是水的载歌载舞才形成了美丽的鹅卵石。——泰戈尔
33.要想战胜它，就得先了解它。
34.以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。
35.以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
36.意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
37.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
38.丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。——高适
39.诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
40.朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。作者：查理士
41.朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰雷
42.衣不如新， 人不如故。出处：汉乐府
43.相知在急难，独好亦何益。——李白
44.健康不是人生的目的，而是最基本的条件。离开了健康就不能工作，至少不能像健康时那样生气勃勃地工作。
45.人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
46.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
47.一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
48.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
49.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
50.认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不会放弃生活。——海涅
51.生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼·罗兰
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