陈子昂的诗句

陈子昂的诗有哪些（陈子昂的经典诗句）

陈子昂（659年—700年，有争议） ，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。 唐代文学家、诗人，初唐诗*新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会在何年。

微月生西海，幽阳始代升。圆光正东满，阴魄已朝凝。

太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。

兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

苍苍丁零塞，今古缅荒途。亭堠何摧兀，暴骨无全躯。

黄沙幕南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。

但见沙场死，谁怜塞上孤。

乐羊为魏将，食子殉军功。骨肉且相薄，他人安得忠。

吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。

市人矜巧智，于道若童蒙。倾夺相夸侈，不知身所终。

曷见玄真子，观世玉壶中。窅然遗天地，乘化入无穷。

吾观龙变化，乃知至阳精。石林何冥密，幽洞无留行。

古之得仙道，信与元化并。玄感非象识，谁能测沉冥。

世人拘目见，酣酒笑丹经。昆仑有瑶树，安得采其英。

白日每不归，青阳时暮矣。茫茫吾何思，林卧观无始。

众芳委时晦，鶗鴂鸣悲耳。鸿荒古已颓，谁识巢居子。

吾观昆仑化，日月沦洞冥。精魄相交会，天壤以罗生。

仲尼推太极，老聃贵窈冥。西方金仙子，崇义乃无明。

空色皆寂灭，缘业定何成。名教信纷藉，死生俱未停。

圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。

先天诚为美，阶乱祸谁因。长城备胡寇，嬴祸发其亲。

赤精既迷汉，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。

深居观元化，悱然争朵颐。谗说相啖食，利害纷㘈㘈。

便便夸毗子，荣耀更相持。务光让天下，商贾竞刀锥。

已矣行采芝，万世同一时。

吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。囊括经世道，遗身在白云。

七雄方龙斗，天下久无君。浮荣不足贵，遵养晦时文。

舒可弥宇宙，卷之不盈分。岂徒山木寿，空与麋鹿群。

呦呦南山鹿，罹罟以媒和。招摇青桂树，幽蠹亦成科。

世情甘**，荣耀纷如何。怨憎未相复，亲爱生祸罗。

瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。谁见枯城蘖，青青成斧柯。

林居病时久，水木澹孤清。闲卧观物化，悠悠念无生。

青春始萌达，朱火已满盈。徂落方自此，感叹何时*。

临岐泣世道，天命良悠悠。昔日殷王子，玉马遂朝周。

宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。西山伤遗老，东陵有故侯。

贵人难得意，赏爱在须臾。莫以心如玉，探他明月珠。

昔称夭桃子，今为舂市徒。鸱鸮悲东国，麋鹿泣姑苏。

谁见鸱夷子，扁舟去五湖。

圣人去已久，公道缅良难。蚩蚩夸毗子，尧禹以为谩。

骄荣贵工巧，势利迭相干。燕王尊乐毅，分国愿同欢。

鲁连让齐爵，遗组去邯郸。伊人信往矣，感激为谁叹。

幽居观天运，悠悠念群生。终古代兴没，豪圣莫能争。

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陈子昂的诗 陈子昂名句有哪些

　　1.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　2.好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。

　　3.明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

　　4.圣人不利己，忧济在元元。

　　5.孤松宜晚岁，众木爱芳春。

　　6.要讲道义!但不要生活在道义的阴影里!人们不能给情欲定个时间!——罗曼•罗兰

　　7.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

　　8.天下最好的调味品是饥饿!——塞万提斯

　　9.还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。

　　10.九万八千，天授皇年。

　　11.谁见鸱夷子，扁舟去五湖。

　　12.圣人去已久，公道缅良难。蚩蚩夸毗子，尧禹以为谩。

　　13.骄荣贵工巧，势利迭相干。燕王尊乐毅，分国愿同欢。陈子昂名句

　　14.鲁连让齐爵，遗组去邯郸。伊人信往矣，感激为谁叹。

　　15.幽居观天运，悠悠念群生。终古代兴没，豪圣莫能争。

　　16.圣人不利己，忧济在元元。

　　17.孤松宜晚岁，众木爱芳春。

　　18.达兼济天下，穷独善其时。

　　19.天下之政，非贤不理;天下之业，非贤不成。

　　20.官人惟贤，政之所治。

　　21.辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。

　　22.三季沦周赧，七雄灭秦嬴。复闻赤*，提剑入咸京。

　　23.炎光既无象，晋虏复纵横。尧禹道已昧，昏虐势方行。

　　24.仲尼溺东鲁，伯阳遁西溟。大运自古来，旅人胡叹哉。陈子昂名句

　　25.逶迤势已久，骨鲠道斯穷。岂无感激者，时俗颓此风。

　　26.灌园何其鄙，皎皎于陵中。世道不相容，嗟嗟张长公。

　　27.圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论。

　　28.吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。

　　29.云构山林尽，瑶图珠翠烦。??陈子昂名言

　　30.鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。

　　31.玄天幽且默，群议曷嗤嗤。圣人教犹在，世运久陵夷。

　　32.一绳将何系，忧醉不能持。去去行采芝，勿为尘所欺。

　　33.蜻蛉游天地，与世本无患。飞飞未能止，黄雀来相干。

　　34.穰侯富秦宠，金石比交欢。出入咸阳里，诸侯莫敢言。陈子昂语录

　　35.宁知山东客，激怒秦王肝。布衣取丞相，千载为辛酸。

　　36.微霜知岁晏，斧柯始青青。况乃金天夕，浩露沾群英。

　　37.登山望宇宙，白日已西暝。云海方荡?，孤鳞安得宁。

　　38.翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，骄爱比黄金。

　　39.庆云光矣，周道昌矣。

　　40.市人矜巧智，于道若童蒙。倾夺相夸侈，不知身所终。

　　41.岂不盛光宠，荣君白玉墀。但恨红芳歇，凋伤感所思。

　　42.逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

　　43.荒哉穆天子，好与白云期。宫女多怨旷，层城闭蛾眉。

　　44.岂徒山木寿，空与麋鹿群。

　　45.深居观元化，悱然争朵颐。

　　46.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　47.圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。

　　48.非我天子，庆云谁昌。

　　49.穰侯富秦宠，金石比交欢。出入咸阳里，诸侯莫敢言。

　　50.马上骄豪子，驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水，携手在何时。

　　51.日耽瑶池乐，岂伤桃李时。青苔空萎绝，白发生罗帷。

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陈子昂的诗

　　1、《登蓟丘楼送贾兵曹入都》

　　东山宿昔意，北征非我心。

　　孤负*生愿，感涕下沾襟。

　　2、《登幽州台歌》

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　3、《白帝城怀古》

　　日落沧江晚，停桡问土风。

　　城临巴子国，台没汉王宫。

　　4、《彩树歌》

　　嘉锦筵珍树兮，错众彩之氛氲。

　　状瑶台之微月，点巫山之朝云。

　　5、《酬晖上人秋夜山亭有赠》

　　皎皎白林秋，微微翠山静。

　　禅居感物变，独坐开轩屏。

　　6、《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》

　　游人献书去，薄暮返灵台。

　　传道寻仙友，青囊卖卜来。

　　7、《初入峡苦风寄故乡亲友》

　　故乡今日友，欢会坐应同。

　　宁知巴峡路，辛苦石尤风。

　　8、《春晦饯陶七于江南同用风字》

　　黄鹤烟云去，青江琴酒同。

　　离帆方楚越，沟水复西东。

　　芙蓉生夏浦，杨柳送春风。

　　明日相思处，应对菊花丛。

　　9、《春夜别友人》

　　银烛吐清烟，金尊对绮筵。

　　离堂思琴瑟，别路绕山川。

　　明月悬高树，长河没晓天。

　　悠悠洛阳去，此会在何年。

　　10、《答洛阳主人》

　　*生白云志，早爱赤松游。

　　事亲恨未立，从宦此中州。

　　11、《度荆门望楚》

　　遥遥去巫峡，望望下章台。

　　巴国山川尽，荆门烟雾开。

　　12、《夏日游晖上人房》

　　山水开精舍，琴歌列梵筵。

　　人疑白楼赏，地似竹林禅。

　　13、《岘山怀古》

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲坠泪碣，尚想卧龙图。

　　14、《宴胡楚真禁所》

　　人生固有命，天道信无言。

　　青绳一相点，白璧遂成冤。

　　15、《燕昭王》

　　南登碣石馆，遥望黄金台。

　　丘陵尽乔木，昭王安在哉？

　　霸图今已矣，驱马复归来。

　　16、《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作》

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陈子昂名句

陈子昂名句

　　他是生性耿直，关怀天下的志士;他是直言敢谏，一度遭到当权者的排斥和打击的`臣子。他得罪权贵，被奸人所害，不为所用的。他就是坎坷诗人陈子昂。颠沛流离壮志难酬……陈子昂的一生当真的坎坷，磨难的。但是，即便如此，世人对于他的评价却是相当中肯的。也许正是那一首首流传至今的陈子昂名句，激起了内心深处的灵魂!

　　1、浮荣不足贵。

　　2、大人作矣，五色氤氲。

　　3、非我天子，庆云谁昌。

　　4、官人惟贤，政之所治。

　　5、九万八千，天授皇年。

　　6、昆仑元气，实生庆云。

　　7、庆云光矣，周道昌矣。

　　8、变化固幽类，芳菲能几时。

　　9、便便夸毗子，荣耀更相持。

　　10、达兼济天下，穷独善其时。

　　11、大运沦三代，天人罕有窥。

　　12、峨眉杳如梦，仙子曷由寻。

　　13、感时思报国，拔剑起蒿莱。

　　14、孤松宜晚岁，众木爱芳春。

　　15、怀挟万古情，忧虞百年疾。

　　16、回中烽火入，塞上追兵起。

　　17、藉藉天骄子，猖狂已复来。

　　18、南登碣石坂，遥望黄金台。

　　19、岂徒山木寿，空与麋鹿群。

　　20、秦王日无道，太子怨亦深。

　　21、青蝇一相点，白壁遂成冤。

　　22、深居观元化，悱然争朵颐。

　　23、圣人不利己，忧济在元元。

　　24、谁见鸱夷子，扁舟去五湖。

　　25、岁华尽摇落，芳意竟何成!

　　26、无为空自老，含叹负生*。

　　27、西驰丁零塞，北上单于台。

　　28、野戍荒烟断，深山古木*。

　　29、云构山林尽，瑶图珠翠烦。

　　30、再取连城璧，三陟*津侯。

　　31、自古皆有死，徇义良独稀。

　　32、山图之白云兮，若巫山之高丘。

　　33、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。

　　34、天下之政，非贤不理;天下之业，非贤不成。

　　35、鸱夷双白玉，此玉有缁磷。悬之千金价，举世莫知真。

　　36、赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。

　　37、贵人难得意，赏爱在须臾。莫以心如玉，探他明月珠。

　　38、怀挟万古情，忧虞百年疾。绵绵多滞念，忽忽每如失。

　　39、朅来高唐观，怅望云阳岑。雄图今何在，黄雀空哀吟。

　　40、圣人御宇宙，闻道泰阶*。肉食谋何失，藜藿缅纵横。

　　41、未及冯公老，何惊孺子贫。青云傥可致，北海忆孙宾。

　　42、图书纷满床，山水蔼盈室。宿昔心所尚，*生自兹毕。

　　43、哀响激金奏，密色滋玉英。岁寒霜雪苦，含彩独青青。

　　44、白日每不归，青阳时暮矣。茫茫吾何思，林卧观无始。

　　45、宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。西山伤遗老，东陵有故侯。

　　46、本为贵公子，*生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。

　　47、碧潭去已远，瑶华折遗谁。若问辽阳戍，悠悠天际旗。

　　48、避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。

　　49、边城方晏闭，斥堠始昭苏。复闻韩长孺，辛苦事匈奴。

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陈子昂的著名诗句名言名句

前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》

皎皎白林秋，微微翠山静。——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》

明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》

悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》

龙种生南岳，孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》

岁寒霜雪苦，含彩独青青。——陈子昂《修竹篇》

春木有荣歇，此节无凋零。——陈子昂《修竹篇》

宁知班定远，犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

晚风吹画角，春色耀飞旌。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

星月开天阵，山川列地营。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

黄金装战马，白羽集神兵。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

独舞纷如雪，孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

勿使青衿子，嗟尔白头翁。——陈子昂《登泽州城北楼宴》

宁随当代子，倾侧且沉浮。——陈子昂《答洛阳主人》

*生白云志，早爱赤松游。——陈子昂《答洛阳主人》

送君一为别，凄断故乡情。 ——陈子昂《送殷大入蜀》

玉池初吐溜，珠树始开花。——陈子昂《晦日宴高氏林亭》

长城备胡寇，嬴祸发其亲。——陈子昂《感遇三十八首》

故人洞庭去，杨柳春风生。——陈子昂《送客》

明日相思处，应对菊花丛。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

芙蓉生夏浦，杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。——陈子昂《感遇三十八首》

春风正淡荡，白露已清泠。——陈子昂《修竹篇》

金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送别崔著作东征》

北海朱旄落，东归白露生。——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》

古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

丹丘恨不及，白露已苍苍。——陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》

微月生西海，幽阳始代升。——陈子昂《感遇三十八首》

圆光正东满，阴魄已朝凝。——陈子昂《感遇三十八首》

迟迟白日晚，袅袅秋风生。——陈子昂《感遇三十八首》

乐羊为魏将，食子殉军功。——陈子昂《感遇三十八首》

朝发宜都渚，浩然思故乡。——陈子昂《感遇三十八首》

三五明月满，盈盈不自珍。——陈子昂《感遇三十八首》

红荣碧艳坐看歇，素华流年不待君。——陈子昂《彩树歌》

日落沧江晚，停桡问土风。——陈子昂《白帝城怀古》

古木生云际，归帆出雾中。——陈子昂《白帝城怀古》

日落红尘合，车马乱纵横。——陈子昂《于长史山池三日曲水宴》

莫言长落羽，贫贱一交情。——陈子昂《落第西还别刘祭酒高明府》

应龙已不见，牧马空黄埃。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

尚想广成子，遗迹白云隈。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

丘陵尽乔木，昭王安在哉。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

霸图怅已矣，驱马复归来。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

乐生何感激，仗义下齐城。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

一闻田光义，匕首赠千金。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

其事虽不立，千载为伤心。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

伏剑诚已矣，感我涕沾衣。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

兴亡已千载，今也则无推。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

隗君亦何幸，遂起黄金台。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。——陈子昂《送魏大从军》

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有关陈子昂的优美诗句大全

有关陈子昂的优美诗句大全

　　燕昭王——陈子昂

　　南登碣石馆，遥望黄金台。

　　丘陵尽乔木，昭王安在哉？

　　霸图今已矣，驱马复归来。

　　春夜别友人——陈子昂

　　银烛吐青烟，金樽对绮筵。

　　离堂思琴瑟，别路绕山川。

　　明月隐高树，长河没晓天。

　　悠悠洛阳道，此会在何年？

　　感遇——陈子昂

　　兰若生春夏。芊蔚何青青。

　　幽独空林色。朱蕤冒紫茎。

　　迟迟白日晚。袅袅秋风生。

　　岁华尽摇落。芳意竟何成。

　　登幽州台歌——陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

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陈子昂名言

1.逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

2.贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。

3.浮荣不足贵。

4.岁华尽摇落，芳意竟何成!

5.孤松宜晚岁，众木爱芳春。

6.青蝇一相点，白壁遂成冤。

7.官人惟贤，政之所治。

8.野戍荒烟断，深山古木*。

9.明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

10.圣人不利己，忧济在元元。

11.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

12.怀挟万古情，忧虞百年疾。

13.无为空自老，含叹负生*。

14.自古皆有死，徇义良独稀。

15.达兼济天下，穷独善其时。

16.辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。

17.好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。

18.天下之政，非贤不理;天下之业，非贤不成。

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唐诗《晚次乐乡县》陈子昂

　　《晚次乐乡县》是唐代诗人陈子昂创作的一首五律。此诗描写了诗人在征途中的所见所感，抒发了浓烈的思乡之愁。

　　故乡杳无际，日暮且孤征。

　　川原迷旧国，道路入。

　　野戍荒烟断，深山古木*。

　　如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

　　【注释】

　　⑴次：停留。乐乡县：地名，唐时属山南道襄州，故城在今湖北荆门北九十里。

　　⑵杳(yǎo)：遥远。际：边。

　　⑶日暮：太阳将落山之时。孤征：独自在旅途。孤，单独。征，征途。

　　⑷川原：山川原野。迷旧国;迷失了故乡。迷，迷失。旧国，故乡。

　　⑸边城：边远的小城。

　　⑹“野戍(shù)”句：野戍，指野外驻防之处。荒烟，荒野的烟雾。断，断绝，停止。

　　⑺*：此处指景象没有变化，模糊一片。

　　⑻如何：为何，为什么。恨：惆怅之意。

　　⑼噭(jiào)噭：号叫声，这里指猿啼声。

　　【白话译文】

　　故乡已经遥远的看不到边际，太阳西垂暮色来临时，我一个人在征途。 这里的山川原野使我迷失了故乡，一个人走的道路终于进入边远的小城。城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片，为何此时心中充满无限惆怅，只听见猿猴在夜色里的鸣叫。

　　【创作背景】

　　这首诗创作于唐高宗调露年间(679-681)。从诗中所写情况看来，此篇是诗人由蜀入楚途中，从故乡蜀地东行，途经乐乡县时所作。

　　【赏析】

　　陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。

　　“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的。

　　第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、*原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。

　　接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木*”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断;木非真*，而是被夜色荡*。尤其是一个“*”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“*”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。

　　写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。

　　从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。

　　纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始;中间“烟断”“木*”的描写，说明夜色渐浓;至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是*承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。

　　综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。

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《岘山怀古》陈子昂唐诗

　　《岘山怀古》是唐代家陈子昂出蜀入京途中创作的一首诗。此诗抒发了诗人怀古之思，也是诗人对他所处的时代的含蓄抨击。

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

　　城邑遥分楚，山川半入吴。

　　丘陵徒自出，贤圣几凋枯!

　　野树苍烟断，津楼晚气孤。

　　谁知万里客，怀古正踌蹰。

　　【注释】

　　⑴岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。

　　⑵秣马：喂马，放马。临：临*。这里是来到之意。荒甸：郊远。

　　⑶旧都：指古襄阳城。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。

　　⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形，碣为圆形。这里即指碑)。

　　⑸卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。

　　⑹“城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云“城邑遥分楚。”

　　⑺“山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。

　　⑻“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于*原;而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

　　⑼“野树”二句：是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。

　　⑽万里客：离家远行的游子，指作者自己。

　　⑾踌蹰：忧愁徘徊的样子。

　　【白话译文】

　　喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。丘陵在*原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。

　　【创作背景】

　　这首诗当作于唐高宗调露元年(679年)陈子昂出蜀入京途中。当时作者登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀。

　　【赏析】

　　此诗开头二句“秣马临荒甸，登高览旧都。”这两句写作者骑马来远郊，登上岘山，眺望襄阳城。外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。建安十三年(208年)，曹操*荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣!皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策*吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜*生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。

　　曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。

　　“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。

　　以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据;汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。

　　三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献*吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏;刘备因意气用事，败于夷陵;孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。

　　岘山之南，有后汉襄阳侯*郁故居。*郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过*郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”

　　刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。

　　“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过*郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后*苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。

　　“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。

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《修竹篇》陈子昂唐诗全诗赏析

　　《修竹篇》初人陈子昂的作品之一。这是一首咏物抒怀之作，全诗造境壮美，基调乐观豪放，语言质朴明快，洋溢着一股爽朗阳刚之气，大有建安诗人的遗风。

　　龙种生南岳，孤翠郁亭亭。

　　峰岭上崇崒，烟雨下微冥。

　　夜间鼯鼠叫，昼聒泉壑声。

　　春风正淡荡，白露已清泠。

　　哀响激金奏，密色滋玉英。

　　岁寒霜雪苦，含彩独青青。

　　岂不厌凝冽?羞比春木荣。

　　春木有荣歇，此节无凋零。

　　始愿与金石，终古保坚贞。

　　不意伶伦子，吹之学凤鸣。

　　遂偶云和瑟，张乐奏天庭。

　　妙曲方千变，《箫韶》亦九成。

　　信蒙雕斲美，常愿事仙灵。

　　驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。

　　结交嬴台女，吟弄《升天行》。

　　携手登白日，远游戏赤城。

　　低昂玄鹤舞，断续彩云生。

　　永随众仙去，三山游玉京。

　　【赏析】

　　这首《修竹篇》原诗前有一段*一百八十字的《序》文。它简炼概括地阐述了诗人倡导革新的主张，指出齐梁诗风的痹病就在于“采丽竞繁，而兴寄都绝”，号召诗人们继承和发扬建安风骨，创作内容充实，具有“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”特色的诗篇。

　　全篇共三十六句，可分为两大部分。

　　第一部分

　　即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静;春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》)，显得尤为刚健有力。

　　第二部分

　　即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。学凤鸣，《汉书·历律志上》载：伶伦“自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筩以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。”从而，发明了黄钟十二律。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

　　诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。

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