带土或地的古诗

关于土地的诗歌

关于土地的诗歌

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编为大家收集的关于土地的诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、我的土地

　　这是块普普通通的土地

　　祖祖辈辈耕耘在这里

　　当我们接受过来时

　　芬芳的泥土依旧如故

　　这里曾经一片荒芜

　　祖辈们带来了希望的花蕾

　　世世代代繁衍到现在

　　残存的稻香挥之不去

　　后来玉米开始流传开来

　　我们在田埂边种植起来

　　我们尝到了玉米的香甜

　　这味道让我们实在难以忘怀

　　有人开始抛弃单调的稻谷

　　有人田地里种满了玉米

　　玉米比稻谷来的更加赚钱

　　很多很多的人抛弃了稻谷

　　很多很多的人开始忘乎所有

　　“玉米才应该是我们要种植的东西”

　　“这才是属于我们真真正正的财富”

　　田陇边上，一位年迈的老人家

　　手心里搓揉着变味的泥土无言

　　没有人知道玉米来自遥远的地方

　　而稻谷才是属于我们的食粮

　　他们成天叫嚷着这是我们的玉米

　　我们一定要好好栽培好他们

　　稻谷这种老气过时的东西

　　现在根本就不应该存在

　　2、家乡的土地

　　憨厚纯朴

　　善良温顺

　　撒下祖先的血汗

　　长出父辈的期盼

　　春与秋撒满了希冀

　　夏与冬酝酿着甜梦

　　朝露打熟了身子

　　夕阳照醉了脸额

　　禾苗不甘寂寞唠叨着

　　诉说着土地的心事

　　土地舔着脚

　　沉默地低看来往的人民

　　一片土地家乡的土地

　　年复一年地翻垦着

　　如果月亮和太阳同情她

　　她会有很多的收获

　　土地上有很多种子

　　重复是它们的故事

　　一粒种子拼命挤顶着

　　勇敢执着地面对嘲笑和麻木

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我爱这土地诗歌

我爱这土地诗歌

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是小编为大家收集的我爱这土地诗歌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【原文】

　　我爱这土地

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　——然后我死了

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　【赏析一】

　　诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。

　　如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

　　"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。

　　【赏析二】

　　此时的诗人，已经有了比较丰富的阅历。无论是社会的动荡，民族的危机，还是民众的苦难，都给过或正在给着诗人以强烈的震撼。而这一切，都是在*这块土地上发生的。一直关怀着、思考着这片国土的诗人，此时对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。诗人出生在金华农村，从小就对南方的土地有着血肉一般的情感。而后，随着生活的颠簸，诗人到过上海、常州，又到过山西、陕西，深深地为北方的土地所感动。对于这片生育、养育自己的土地，对于这片历史悠久的土地，对于这片灾难深重的土地，对于这片正在燃烧着抗战烽火的土地，诗人作为一个时代的歌手，该如何对待这片土地呢？诗人再也按捺不住自己内心火焰般的情感了，他要表达出自己对这片土地的强烈的爱……

　　这浓烈的情感，凝聚成了诗《我爱这土地》。

　　从这首诗的题目看，诗人的意图很明显，就是突出这一个“爱”字，斩钉截铁，毫不含混。而诗人是怎样写出自己对这土地之爱呢？读了诗，使我们对它五体投地。

　　诗人对于土地之爱，在他的许多诗篇中都表达过。而像这首诗写得这样集中，这样浓烈，这样撼动人心，还是不多见的。

　　对于土地的感情如何，这首诗可以说是诗人的'自白。诗人采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严。

　　【赏析三】

　　太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想；作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过：“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。”（《献给乡村的诗·序》）艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。

　　一、点出土地情结。先欣赏起始两句：“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。

　　二、倾吐土地情结。可分四层。

　　第一层：隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。艾青在《雪落在*的土地上》有着相似的描写：“雪落在*的土地上，/寒冷在封锁着*呀……风，/像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。

　　第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、“激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地情结深了一层；

　　第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作是充满生机的**区的象征，伟大的民族**战争的象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层。

　　第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释：我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊！

　　三、升华土地情结。第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。

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土地情诗

　　起来了，厚土娘娘!

　　苏醒，苏醒!

　　虽然还是很早的黎明，

　　但是我的瘦手指早已等不及，

　　马上挥笔:

　　画出一方穹窿、一条龙，一首诗;

　　黑色的或电影的营养的阵地，

　　正在掘起，

　　营造一个诗意远方，

　　丰硕粮仓……

　　一万个樵夫和农夫在你身上茁壮成长，

　　像花朵上强壮的月亮。

　　看到他们，

　　我的手指上也长出了一口古老的深井。

　　当一千条大河从我背上流过，

　　当一个古老的太阳在我的额上烧尽，

　　灰烬落地，

　　就化成了你的灿烂果实，

　　肥美饱满，

　　丰硕健康!

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歌颂土地的诗歌

歌颂土地的诗歌（精选11首）

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编整理的歌颂土地的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　篇一：土地的梦

　　古老的忘记自己有多古老

　　年轻的心依然年轻

　　梦见自己是圆的

　　梦便跟着时光转起了圈

　　土地梦见自己是水做的

　　甘甜的清泉是醇香的乳汁

　　滋养无数草木，还有

　　不知疲倦的牛羊

　　土地梦见，自己是红宝石灯笼

　　挂在家家户户的庭院

　　眼见着每个喜庆的降临

　　幸福升起落下，落下又升起

　　土地梦见自己的汗毛孔

　　可以长出黍米和花朵

　　梦中笑醒，发现人们向天膜拜

　　土地的泪水，暗中流淌

　　土地梦见，故乡很沉重

　　那些老树面对故乡眷恋

　　那些山峰面对故乡坚守

　　那些川流面对故乡缠绵

　　土地常梦见一群群影子

　　从墓碑后面走出围坐在一起

　　奸恶自惭形秽，英雄不报姓名

　　听一代代子孙评品

　　土地梦见自己是蓝色的

　　蓝色的梦萦绕身体，弥漫

　　蓝色的灵魂充满永恒

　　土地在梦中微笑

　　篇二：黄土地

　　横跨厚重的沧桑

　　以你异念里的丛生

　　与沟壑，赐予

　　又一次生命的感动

　　黄土地

　　那枕着我睡意的温床

　　在轻唤

　　一个早醒的黎明

　　从暮春的尾巷里

　　以流行色的盛装

　　走出

　　终于可以拥有

　　一次炎夏的尝试

　　在我吸纳苦雨的嗟怨里

　　那击落的雷电

　　溅出的血红

　　因你舒展的芳华

　　叶落归根

　　篇三：幸福就在土地上

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我爱这土地

　　俯瞰这九百六十万*方公里的辽阔　　航游着300万*方公里的领海　　都不如静静地坐在海边　　摸着一把国土　　回味着中华上下五千年的历史　　　　漫溯时空长河　　浏览历史星空　　漫长的岁月里　　中华儿女携手共进、同创盛世　　组建了一个真正的大家庭　　　　我们走着前人的路　　享着前人中下的树　　用着前人所制造的一切　　包括脚下这片国土　　我们每天踩着的　　这片古老而沉稳的土层　　埋葬有我们祖先的一切　　包括骨骸、以及不屈的灵魂　　　　几千年了　　他们浴血沙场　　保住了这片国土　　留给了我们　　我爱这土地　　它顽强的生命力以及不屈的姿态　　它广阔而贫瘠的土壤　　温养了我们的灵魂　　　　我爱这土地　　生我养我的土地　　是它　　哺育了我们古老而强大的民族

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

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关于土地的诗歌有哪些

　　有人说，人是由黄土捏成的，这饱含了人们对土地的感情。以下是小编为你整理的关于土地的诗歌，希望能帮到你。

　　阳光照在淮河*

　　风吹拂着一眼望不到边的麦田

　　绿在脚下荡漾

　　白云在蓝天慢步

　　有家不再是梦想

　　盛世也不仅是唐朝

　　红叶李开白了城市和乡村

　　我站在白玉兰树下

　　望着一树的繁华

　　我知道纯洁

　　不仅在春天的外表

　　更在春天的内心

　　虫子的歌声在耳畔唱响

　　青蛙在冰融的池塘边跳水

　　黑燕衔着软泥飞过柳林

　　如烟垂柳嫩芽初生

　　淮河北岸

　　两层小楼两连成丝带

　　淮河南岸

　　新生的高楼挡住阳光

　　风吹开人们的心扉

　　阳光照亮人们的胸膛

　　抬眼望

　　舜耕亭已冰消雪融

　　守望山下

　　世家尽显繁华

　　人间是何等的生机勃勃

　　生命会逝

　　而精神不死

　　温暖的柔风吹醉了我

　　愁眉未展的人啊

　　春天来了

　　你若快乐

　　我便快乐

　　是一缕风多好，是一片云多好

　　没有脚印的春天，没有脚印的天空

　　我是有翅膀的蝴蝶花

　　煽动者河流的走向

　　轻轻地追着，似霞，似爱

　　所有的色彩，都清晰

　　每一分每一秒，都在我的喘息声里

　　通向五谷杂粮，通向暴雨后的蛙鸣

　　斜斜地挂在，我目光的尽头

　　就在此刻，我奔跑的大地

　　覆盖一层层的金色

　　熟透的香与饱满，渐渐地

　　挨着生命的根了，我再也不是

　　我自己，我是歌，我是琴声

　　我是狂奔的喜悦，飞翔的彩云

　　我奔跑的大地呀

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土地庙对联

土地庙对联

　　对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的'对偶语句。下面是小编为大家精心整理的开业对联带横批大全，欢迎阅读！

　　1、上联：五行土地厚；三方地道深。

　　2、上联：神恩赐大地；下联：厚德载群生。

　　3、上联：人生土是根；下联：命存地为本。

　　4、上联：百灵滋景祚；下联：万土庆维新。

　　5、上联：是有守土之责；下联：知为开山之神。

　　6、上联：合天德而行化雨；下联：本地利以宰生成。

　　7、上联：种玉原因土德厚；下联：生金本为地恩深。

　　8、上联：土因其厚才为地；下联：山即不高也有神。

　　9、上联：保此方风调雨顺；下联：佑斯地物阜民康。

　　10、上联：功落成首先谢土；下联：事告竣尤须安神。

　　1、上联：位列上中下；下联：才分天地人。横批：福德正神

　　2、上联：山神山人敬；下联：土地土民尊。

　　3、上联：庙小神通大；下联：山高日月明。

　　4、上联：在深山修身养性；下联：出古洞济世扬名。

　　5、上联：多少有点神气；下联：大小是个官儿。

　　6、上联：乡里鼓儿乡里打；下联：当坊土地当坊灵。

　　7、上联：土可生白玉；下联：地内出黄金。

　　8、上联：土能生万物；下联：地可发千祥。

　　9、上联：土地堂前坐；下联：保佑全家人。

　　10、上联：公公十分公道；下联：婆婆一片婆心。

　　11、上联：到处云山到处佛；下联：当坊土地当坊灵。

　　12、上联：望望事态摇摇手；下联：看看人心点点头。

　　13、上联：土发黄金宝；下联：地生白玉珍。

　　14、上联：噫，天下事，天下事；下联：咳，世间人，世间人。

　　15、上联：莫笑我老朽无能，许个愿试试；下联：哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。

　　16、上联：莫笑我庙小神小不来烧香试试；下联：山挺瑞巧绣斧破天荒。

　　17、上联：土能生金是福德；下联：地可载物为正神。

　　18、上联：福而有德千秋祀；下联：正则为神万世尊。

　　19、上联：福建福人崇福德；下联：正心正意祀正神。

　　20、上联：公老矣有德而尊；下联：神灵哉不威自畏。

　　21、上联：白发长存今古；下联：黄衣永震乾坤。

　　22、上联：施善缘普济乡邻；下联：烧香客百事顺心。

　　23、上联：牛鬼蛇神；下联：板门弄斧。

　　24、上联：春有祈秋有报愿与；下联：故乡父老同拜神祺。

　　25、上联：上村下里尔乡民；下联：年对年才来一回

　　1、南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。

　　2、（**前一土地庙）婆婆莫擦摩登红，谨防特务打主意；公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。

　　3、（青楼边一土地庙）这一街全都卖笑，我二老从不出声。

　　4、（一贡品照单全收的土地庙）黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。

　　5、（讥讽土地庙）我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无

　　6、公公十分公道，婆婆一片婆心。———江苏扬州某土地庙对联

　　7、到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。———扬州虹桥土地庙对联

　　8、望望事态摇摇手，看看人心点点头。———四川什邡某土地庙对联

　　9、土发黄金宝，地生白玉珍。———湖北长阳太竹园土地庙对联

　　10、噫，天下事，天下事，咳，世间人，世间人。———河南南阳某土地庙对联

　　11、莫笑我老朽无能，许个愿试试，哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。———安徽巢湖姥山土地庙对联

　　12、头上有青天，作事须循天理，眼前皆赤地，存心不刮地皮。———旧*某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。

　　13、土豪劣坤土崩瓦解，地痞流氓地磨草光。———1930年，*、周逸群率红二军团驻扎在湖北花阳县水竹园村，秘书蹇先任为当地土地庙改题对联。

　　14、黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥。———**前，四川某乡村土地庙联

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我爱这土地仿写诗歌

我爱这土地仿写诗歌（精选20首）

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。那什么样的诗歌才是经典的呢？以下是小编精心整理的我爱这土地仿写诗歌，希望能够帮助到大家。

　　假如我是汪洋中的一只破船，

　　我也应该用破旧的桅帆指明前进的方向：

　　这汹涌澎湃的大海，

　　这永不停息吹打着的激愤的暴风雨，

　　这时起时落照着的刺眼的太阳，

　　和那来自心灵坎坷的激动人心的一次靠岸……

　　——然后我沉下去了，

　　连布篷也被压烂在大海里面。

　　为什么我身体常有伤口?

　　因为我对这大海爱得深沉……

　　假如我是一只蛾

　　我也应该用纤弱的双翅追求：

　　这透过灯罩依然闪烁着的光明

　　这永远燃烧着奋发向上的火苗

　　这无时无刻在狂热中消损自己的蜡泪

　　和那来自火热中的源源不断的温热……

　　——然后我死了

　　连躯壳也燃烧在光明之中

　　为什么我的双翅总萦绕在火旁?

　　因为我对那片光明不懈追求……

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用清脆的喉咙歌唱：

　　这被春雨滋润着的田野，

　　这永不停息地奔跑着的河流，

　　这承载着我们的梦想的船舶，

　　和那风中自信飞扬的风帆……

　　——然后我长大了，

　　连梦想也呈现在生活面前。

　　为什么我的目光饱含希望？

　　因为我对这生活爱得真切……

　　假如我是一只鸟

　　我也应该用嘹亮的喉咙歌唱

　　这高楼大厦拔地而起的新时代

　　这高铁飞机便捷舒适的新生活

　　这经济飞速发展的新时代

　　和那网络方便的新生活

　　我无比欢乐

　　感叹着美好的新时代

　　为什么我心怀欲望

　　因为这时代如此幸福

　　假如我是一只鸟

　　我也要欢快的歌唱

　　这繁衍养育中华民族的祖国大地

　　这拥有五千多年灿烂文化的祖国

　　这经济飞速发展的*

　　和那来自祖国各地的英雄人物

　　然后我的青春开始褪色

　　为什么我仍面带微笑，满怀希望

　　因为我对这土地爱的深沉

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土地调查概述

土地调查概述

　　土地调查是对土地数量、质量、利用方式、权属状况及其空间分布等各种数据进行的科学调查，是地籍管理的基础。土地资源调查是整个农业自然资源调查的重点，其目的是为合理调整土地利用结构和农业生产布局、制订农业区划和土地规划提供科学依据，并为进行科学的土地管理创造条件。下面一起和小编来了解一下什么是土地调查!

　　一、土地调查的内容

　　1.土地利用现状调查 (土地利用现状调查是以县为单位 )

　　2.土地条件调查

　　3.地籍调查 (地籍调查按调查对象分为城镇地籍调查和农村地籍调查)

　　4.土地动态监测

　　二、土地利用现状调查

　　(一)土地利用现状分类

　　以讲义内容为准。

　　(二)土地利用现状调查的工作程序简介

　　土地利用现状调查工作流程可分为四个阶段：准备工作阶段，外业调绘阶段，内业工作阶段和成果整理、检查、验收阶段。

　　1.准备工作阶段

　　2.外业调绘阶段

　　3.内业工作阶段

　　4.成果整理、检查、验收阶段

　　三、土地条件调查

　　土地条件调查包括土地自然要素调查和社会经济条件调查。

　　(一)土地自然要素的调查

　　土地构成要素主要指构成土地的气候、地形、地质、土壤、植被、水文等自然条件因素。

　　(二)社会经济条件调查

　　土地的社会经济条件调查也是对土地进行评价的重要依据。调查主要内容包括：人口、劳动力(劳动力的数量及其素质，教育水*)，交通状况及区位，基础设施、能源、供水、供电、电讯等公共设施，工农业产值及产业结构，国民生产总值(GNP)，国内生产总值(GDP)，工农业主导产业及市场等。

　　四、地籍调查

　　(一)地籍调查的内容

　　地籍调查包括权属调查和地籍测量两项内容。

　　权属调查是对宗地权属及其权利所及范围的调查。它是针对土地使用者的.登记申请，对申请者的宗地位置、界线、用途等进行实地核实、记录，并经土地使用者认定，为地籍测量、权属审核、登记发证提供具有法律效力的文书凭证。

　　地籍测量是在权属调查基础上运用测绘科学技术测定界址线的位置、计算面积、绘制地籍图，为土地登记、核发证书提供依据，为地籍管理服务。地籍调查根据调查的对象分为农村地籍调查和城镇调查，农村地籍调查又分为村庄地籍调查和农用地地籍调查。农村地籍调查除村庄宅基地外，现阶段都是在土地利用现状调查的基础上进行的，而城镇地籍调查主要是针对城市、建制镇及独立工矿用地的地籍调查，目前是在《城镇地籍调查规程》的指导下进行的，农村宅基地地籍调查也基本上参照了城镇地籍调查规程的作法。

　　(二)城镇土地分类

　　(三)地籍调查工作程序

　　地籍调查工作可分为五个阶段：

　　(1)准备工作阶段。

　　(2)权属调查阶段。

　　(3)地籍测量。

　　(4)文字总结。

　　(5)检查验收。

　　根据“三检一验”制度对地籍调查成果进行检查验收。“三检一验”制度是指作业员自检;作业组互检;专职检查员检查;专家组验收。

　　五、土地动态监测

　　(一)目前监测内容包括土地利用监测、土地权属变化和土地价格、土地质量监测等内容。

　　土地权属动态监测是对土地所有权和使用权的变化进行及时的调查和监测，掌握土地权属变化的资料。现在已开展的变更地籍调查就是完成这项任务的。土地利用动态监测是对土地利用的变动状况进行及时准确的调查，为合理利用土地资源，为*和各级土地管理部门制定各项政策，落实各种管理措施提供依据。对土地实行动态监测是为土地管理服务的，土地动态监测是获取土地信息和反馈土地政策落实情况，检验土地管理措施的渠道。

　　(二)土地利用动态监测的技术

　　70年代随着遥感技术和计算机技术的快速发展，遥感技术以其“快、高、新、动”的特点，已逐渐成为土地利用动态监测的主要技术手段。土地利用动态遥感监测有航空遥感监测和航天遥感监测两大类。

　　拓展：土壤调查方法

　　土壤调查方法是野外实地考察与室内分析化验相结合的研究土壤科学的方法。基于土壤的发生、特性与自然成土因素和人为活动的影响息息相关，土壤剖面形态又是土壤内部特性的外部表现，野外考察主要是对气候、地形、母质、地下水、地表水和植被等自然成土因素和农业生产活动的调查、研究，以及对土壤剖面形态特征的观察记载，在此基础上勾绘出土壤分布草图，再根据室内对搜集的资料分析和土壤标本理化性质的化验鉴定，对草图进行修正、清绘，同时写出土壤调查报告。

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艾青的诗 艾青的诗有哪些 我爱这土地

对于艾青的诗，*作家网评评价是这样的，艾青对现代诗内容和形式审美标准的探讨，大大推动了*新诗的规范化和现代化进程。感受一下艾青的诗所表达的深沉而忧郁情感。

艾青的诗

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，ju.51tietu.net

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

《希望》

梦的朋友

幻想的姊妹

原是自己的影子

却老走在你前面

像光一样无形

像风一样不安定

她和你之间

始终有距离

像窗外的飞鸟

像天上的流云

像河边的蝴蝶

既狡猾而美丽

你上去，她就飞

你不理她，她撵你

她永远陪伴你

一直到你终止呼吸

艾青是*的骄傲，也是世界的骄傲，不愧为一代诗圣！

艾青是我国现代诗坛泰斗。他在上世纪30年代初登上诗坛时，其作品深沉而忧郁的抒情风格，就受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为“艾青的时代”。他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。总体而言，艾青的诗，在起点上是与我们民族多灾多难的土地与人民有着深刻的联系的，并且明显地受到西方*代诗人凡尔哈仑、波特莱尔的影响，被称为“吹芦笛的诗人”。他的诗一开始就汇入了世界*现代诗歌的潮流之中，其历史地位被大家一致确认，并成为最早走向世界的新诗人之一。

尤其是在抗日战争的炮火中，艾青亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。当时国统区最有影响的诗歌流派“七月诗派”的青年诗人们一再申明：“他们大多数人是在父亲的影响下成长起来的”，自觉地以艾青作为他们的旗帜。

艾青是*的骄傲，也是世界的骄傲，不愧为一代诗圣！

鲁迅先生曾言：越是民族的，就越是世界的。的确，艾青的诗，最显著的一个特征，是在意象中凝聚着对生活的独特感受、观察和认识，而其中心意象是土地和太阳，主题是爱国主义。ju.51tietu.net如《大堰河--我的保姆》、《我爱这土地》、《雪落在*的土地上》、《火把》、《向太阳》、《吹号者》、《黎明的通知》、《在浪尖上》、《光的赞歌》等著名诗篇，表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情，这种感情在*代*人民中具有普遍性和典型性。