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徐州小学排名
小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。下面是小编帮大家整理的徐州小学排名，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、徐州小学排名前十名名单
徐州青年路小学
徐州民主路小学
徐州市**路小学
徐州市少华街小学
徐州市公园巷小学
徐州市云兴小学
徐州市民富园小学
徐州市求是小学
徐州市师范学校第一附属小学
二、徐州小学排名部分简介
公园巷小学是一所历经百年沧桑的`江苏名校。自1910年创办以来，她以自己的仁厚、慈爱哺育了一代代学子，许多当代海内外知名的学者、专家曾在这里接受过优秀的启蒙教育。学校先后被评为江苏省文明单位、江苏省实验小学、江苏省艺术特色学校、江苏省现代教育技术示范学校、江苏省贯彻落实学校体育卫生两个《条例》优秀学校、江苏省绿色学校、江苏省模范学校、中德合作促进基础教育项目示范学校、*创造学会实验基地、徐州市首批优秀小学、模范小学、徐州市文明单位、徐州市教育科研先进集体、徐州市德育先进学校、徐州市卫生先进集体、云龙区十佳文明单位、云龙区红旗党支部。
徐州市云兴小学，江苏省徐州市复兴南路227号。学校 创建于1951年，坐落在风景秀丽的故黄河东岸、津浦铁道线旁。学校拥有语音室、电脑室、实验室、劳动技能室、音乐室、舞蹈房、多功能教室、图书阅览室等十多个专用教室以及符合省级标准的现代化教学设备。学校拥有一支师德高尚、奋发进取、勇于创新的教职工队伍。他们当中83%取得了大专以上学历，有全国、省、市、局级荣誉称号的优秀教师、优秀班主任，有省、市、局、级学科带头人、教学能手。
江苏省徐州市民富园小学地处东苑住宅小区的中心，1999年建校。校园内环境优美，法桐、雪松、翠竹、银杏、黄杨、石榴、樱花、紫荆、紫薇、紫叶李、广玉兰等十余种花木和分布在楼群之间的大小不同、形状各异的草坪、花坛，使校园里四季常绿、三季有花，被人们誉为“东部明珠”。学校占地面积14154.85*方米，有200米环形跑道一个，绿地总面积4375*方米，生均3.22*方米。2000年被评为市“绿化达标单位”，2002年被评为徐州市“绿色学校”、江苏省实验小学。
徐州伏羊节风俗
伏羊节是中华传统美食节日，于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。“伏天吃伏羊”在江苏徐州地区连同萧县有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。以下是小编为大家整理的徐州伏羊节风俗，仅供参考，希望能够帮助大家。
伏羊节，学风俗
每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。 你知道伏羊节的来历么?
徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地--古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。
而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子(孤偃之婿)想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。
伏羊节的来历
伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。
所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。
“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。
伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百多年的`历史。2000年夏季，古徐州辖县萧县第一次打出“伏羊文化节”的招牌，得到了徐淮地区羊肉餐馆的积极响应，进一步证实了伏羊文化在徐淮地区有着深厚的群众基础。 彭祖时代，徐州地区普遍有食羊之*俗，彭祖创造的“羊方藏鱼”正是那个时代羊菜烹饪技艺的升华。 据《汉书》记载，皇帝“伏日，诏赐从官肉”。当时的“官肉”即为“三牲”之首的羊肉，伏天皇帝与从臣们共享羊肉已是确信无疑了。不惟宫中吃伏羊，《汉书》中亦有“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳”的记载。 宋朝之前，宫廷宴*上大都以羊肉为主。元代，羊肉在宫宴上更是居于统领地位，占了全部菜肴的三分之二还多。从“羊大”为“美”的审美判断，到“鱼羊”为“鲜”的美食追求，再到“食羊”为“养”的养生理念，无不隐含着先人对羊肉美食的追求和羊肉烹饪的感悟。 在徐淮一带，以羊肉名闻遐迩的，当数萧县，萧县连同徐州地区人们，向有伏天吃伏羊的*俗。每年入伏第一天，人们*惯从菜市场买回羊肉在家中烹饪食用。由于萧县古属徐州辖县，两地民间交往频繁，萧县有许多在徐州开的饭店，也是后来节日能够迅速在徐州展开，并传播的原因。萧县羊肉享有盛名已达300余年。萧县羊肉饭店有5000余家，饭店选用的多为3至6个月的获得国家地理标志的萧县白山羊，肉质鲜嫩异常。萧县传统名菜也多以羊肉为主，有“无羊不成*”之说。
三伏天吃羊肉的好处
1、羊肉鲜嫩、味甘性温，营养价值高。适时的多吃羊肉可以去湿气、避寒冷，暖胃生津、保护胃肠，驱寒解毒，对提高人的身体素质及高温天抗病能力十分有益。对肾阳不足、腰膝酸软、腹中冷痛、虚劳不足的人也有好处。
2、羊肉营养丰富，对肺结核、气管炎、哮喘、贫血、产后气血两虚、腹部冷痛、体虚畏寒、营养不良、腰膝酸软，阳痿早泄以及一切虚寒病症均有很大裨益。
3、三伏天吃热性羊肉，伴以葱、姜、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，释放体内毒素。这是一种非常好的食疗方法。
4、羊肉性味甘温，能补肾健脑，可治疗毛发枯槁、须发早白、失眠健忘、皮肤粗糙等症。
5、虽然天气热，但有些人稍微吃点凉东西就拉肚子，有些女性吹一会儿空调就肚子疼、手脚发凉，这都是体寒的表现，可以适当吃点羊肉。羊肉性温，只要烹调方法得当，能起到温补气血的作用，经常痛经的女性吃些也很好。
伏羊节
徐萧地界伏天食羊古来已久，然伏羊节的名头亮响起也就*十来年光景。
徐州古称“彭城”，由来于“彭祖”篯铿 ，彭祖乃烹饪、养生鼻祖，尝使官肉（即三牲之首的羊肉）创制“羊方藏鱼”，也就是在大块鲜羊肉上拉道豁子，塞进去条拾到清爽的鲜鱼同烹，想想都美！这也是汉字“鲜”的由来。
鲜
初入徐州，还是中学暑假期间，正值伏羊节。随友人回乡省亲。读书时拮据，买的是夜班绿皮车站票，弟兄几个蜷车厢接头处，一夜迷迷糊糊、吭哧哐哧。天麻麻亮时到了徐州站。接站的夏姓友人热情万般，引我们至中山堂附*一通间青砖灰瓦*房，屋内盘有好大一炕。安顿好我们行李、洗漱。老夏麻利翻身上了他那架二八大杠，也不言语出了门去，不多会大门一响，端进一大钢精锅白菜粉条羊肉汤，还有篓壮馍，真有本事，不晓得他如何一人携来？
羊肉汤
风卷残云，汤足馍饱，方觉车马劳顿，弟兄几个四仰八叉沉沉睡去。
老屋阴凉，觉好睡，再开眼时，天已擦黑，来得街头，灯火通明，人声鼎沸，整条街仿佛也刚刚睡醒。
友人小舅引我们去云龙湖边一全羊档口：拌羊肚、拌羊肉、烩羊眼、蒸羊脑、鞭打绣球、葱爆子弹头、焖羊蹄、烤羊排、煨羊尾……。除去羊角食不得，上不了桌，妥妥的全羊宴！
烤羊球
徐州人的热情并不体现在言语上，酒桌上最多也就八个字：有米、有面、吃好、喝好。徐州古称：逐鹿，他们确是硬正的行动派，自古有端一杯的*俗，当地人酒桌上给你端一杯，自己并不喝，表达对客人的尊重，被端酒之人这酒是必须一口闷的。每每到端一杯这环节之后，我再次睁眼都是在户外烧烤摊档上了。
烤羊排
醒了就得接着喝，好在这里不端酒了，随意。立着把关公刀的大胡子档口上烙馍携羊球远胜小河摇头饼夹雪菜辣子炒牛肉。
烙馍
徐州是个古早之地，又处中原，包容。此地长年回汉混居。不过要说起烧烤的材料，食草料的牛羊肉确实胜那么一筹。早年矿大附*扎堆的烧烤摊档一水的牛羊。不过就胸襟来讲，彭城，万物皆可烤！
烤面筋
要说伏羊节的汤，重阳家的味道真不若老城街边车过落一身灰的那家……
每回离开，总得在喝了凌云楼的（月） Sha汤、吃了羊肉煎包之后才得安然。
徐州伏羊节
文化，是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。下面是小编收集整理的徐州伏羊节，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
伏羊节，学风俗
每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。你知道伏羊节的.来历么？
徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地——古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。
而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子（孤偃之婿）想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。
伏羊节的来历
伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。
所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。
“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。
徐州端午节的*俗
端午节包粽子是来自人们对我国历史上爱国诗人屈原大夫的崇敬和怀念，这是人们熟知的，徐州人包的粽子，极具地方特色。下面是小编给大家带来的徐州端午节的*俗，希望能帮到大家！
徐州端午节*俗主要有以下几项：
1、包粽子、煮鸡蛋
徐州人包的粽子，极具地方特色。以往徐州的粽子很少用糯米的，用的是当地农村生产的黍子，粽子的包法上，多取三角形，也有四角形的，俗称斧头粽子。
2、插艾条、贴葫芦
艾条是药用植物，有浓烈的香味，因它有驱虫功效，所以徐州过端午节有在大门的两侧插上艾条的*俗。
3、赶绣五毒鞋
在迎接端午节的活动中，最明显的是给婆婆、孩子绣制“五毒鞋”了。
4、缝香包 缠锦粽
端午节各家购得香料后，翻找花色鲜艳的碎布料，采买彩丝线等，缝制端午香包，馈赠亲友。
5、喝雄黄酒
俗话说：“无酒不成宴”，而在端午节的餐桌上，饮的酒与*素不同，而是用雄黄(中药)浸泡过的徐州白干，称雄黄酒，有杀菌消毒之功效。
6、赶“五毒”庙会求*安
徐州过端午节，要赶“五毒”庙会，拜药王。药王是可以降服“五毒”(蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，古人理解的疾病作祟者)保人丁兴旺的神仙。
拓展内容
徐州端午节*俗
徐州端午节民间风俗，端午节包粽子，是来自人们对我国历史上爱国诗人屈原大夫的崇敬和怀念，这是人们熟知的，徐州人包的粽子，极具地方特色。
先说用料吧，以往徐州的粽子很少用糯米，用的是当地农村生产的黍子（淡黄色，比小米稍大，有粘性），粽子馅取的是皮薄、肉厚、味甜的徐州红枣；就连粽叶也是采用当地石狗湖（云龙湖前身）*郊河道生长的芦苇叶，从而构成了口感好、味道甜、清香浓的特点。
再说粽子的包法上，多取三角形，也有四角形的，俗称斧头粽子，在扎法上不用竹针，也不用棉绳，而是用蒲叶破开为绳，实属“纯天然绿色食品”。
徐州主妇们包的粽子远比南方粽子大些，都是两把米的个头，这是适应徐州人的豪气，*惯大口吃食、大口咀嚼的'*惯。
再说煮法吧，多采取小火慢煮，以为这样煮得透，能使黍子米的粘性发挥出来，并和洗洁净的生鸡蛋一同下锅，让苇叶的清香浸进蛋内。
在开始煮端午节粽子时，放入少许艾叶和几头新上市的独头蒜（无瓣的蒜），之所以要加上这些配料，意在祛瘟驱邪之意。煮熟的独头蒜，说实在的仍带着辛辣气味，并不好吃，但家长们却硬劝说孩子吃下，这是出于对孩子的关爱，“吃了端午蒜，一夏（天）无灾难”。
端午节徐州人为什么要煮鸡蛋吃呢？相传以鸡蛋象征着龙蛋，是对曾经伤害过屈原尸身的龙的一种惩罚，还有设家宴喝黄酒，插艾条驱邪避灾，缝香包馈赠友人，赶庙会，拜地藏王祈*安。
徐州过端午节，节日气氛之所以浓厚，大概是与同日要赶的五毒庙会有很大的关系，五毒庙在大坝头北侧的地藏里，这个庙是女出家人住持的庙宇，供奉着地藏王，也称药王，传说农历五月初五是为地藏王的华诞，所以庙会和端午就在同一天了，奇怪的是老徐州人，从来不说是地藏老爷庙会，称为五毒庙会，既是五毒俱全的老爷，既是有五毒的庙宇，为什么还要去朝拜呢，因为地藏王也称药王，可以降服五毒，蝎子，蛇，蜈蚣，壁虎，蟾蜍，古人理解的疾病作崇者，是保人丁兴旺的神仙，这就是我们常说的五毒庙会。
徐州十大旅游景点
徐州有云龙湖、云龙山、彭祖园、楚王陵、戏马台、窑湾古镇、徐州潘安湖湿地公园等旅游景点，本文特意为大家收集整理了徐州十大旅游景点，希望大家喜欢!
徐州十大旅游景点
1.云龙湖
云龙湖地处市区中心，湖东有云龙山，湖南有珠山，湖西有小长山和卧牛山。景区内湖波浩渺，山色叠翠，古往今来，吸引了众多游子。北宋文学家苏轼任徐州知府时即情钟此湖。如今的云龙湖，东湖游览区以水上活动和参观游览主为，西湖游览区以疗养度假为主，湖南则主要以娱乐及宾馆为主。另有儿童水上乐园、沙滩浴场、万人游泳场等。
2.龟山景区
龟山景区位于徐州西北市郊，距市中心约10公里，含龟山汉墓、点石园、徐州圣旨博物馆三个主要景点，推荐汉文化爱好者和盗墓迷前往。“徐州归来不看墓”，景区的核心景点龟山汉墓又居徐州汉墓之首，有很高的完成度和精度，甬道打磨光滑，厕所、水井一应俱全，你可以进入地宫一睹陵墓的内部构造。点石园的精美石刻，圣旨博物馆的古代文物，则会给你的行程带来意外之喜。
3.戏马台
戏马台是徐州现存最早的古迹之一。公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台以观戏马，故名戏马台。
4.徐州汉文化景区
徐州汉文化景区距离徐州市区很*，其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995*十大考古新发现之首狮子山楚王陵，被誉为“两汉三绝”，其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造，看楚王的地下部队兵马俑，探寻墓主神秘的身份之迷，如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝，来这旅行最合适不过。
5.窑湾古镇
窑湾古镇国家4A级旅游景区，位于新沂市西南边缘，京杭大运河及骆马湖交汇处，与宿迁、睢宁、邳州三市县相连，是一座具有千年历史、闻名全国的水乡古镇。素有“东望于海，西顾彭城，南瞰淮泗，北瞻泰岱”之描述和“黄金水道金三角”、“苏北水域胜江南”之美誉及“小上海”之称。
6.云龙山
云龙山山形蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。云龙山虽然海拔只有142米，但文物古迹众多，历来是苏北的名胜。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书《放鹤亭记》碑文现存山中。
7.徐州博物馆
徐州博物馆位于云龙山北麓，博物馆的西南侧有西汉采石场遗址，东南侧有乾隆行宫及碑园，北侧为东汉的土山汉墓。其中博物馆是核心，都说“两汉文化看徐州”，而徐州各个汉墓出土的文物汇集于徐州博物馆，单说可以一次性看到金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣，就已经能让文物爱好者欣喜若狂了。
8.潘安湖湿地公园
潘安湖湿地公园位于徐州市区东北20多公里处，是一个由采煤塌陷区改造的湿地公园。公园内拥有大片湖面，水草丰茂，湖中坐落着一座座小岛，岛上种有各种花草树木，春天百花齐放，夏天荷花、睡莲盛开。这里很适合周末休闲游，沿着湖边的栈道走走，吹吹湖风、拍拍照，非常舒服，不少骑行爱好者也会来此环湖骑行。
9.马陵山风景名胜区
马陵山是一条绵延几十公里的低山丘陵，战国时齐国孙膑战胜魏国庞涓的马陵之战发生在临沂市郯城县的`马陵山(北马陵)，此处所指的马陵山(南马陵)位于新沂市南郊，清乾隆帝下江南时曾路经这里。新沂的马陵山为丹霞地貌，带来了淡红色的山体和许多岩洞，拥有大片竹林，丘陵与湖泊错落，湖上有需付费的游船坐，风景秀丽，适合周末休闲、爬山。
10.淮海战役纪念馆
淮海战役纪念馆位于徐州市南郊淮海战役烈士纪念塔园林内，此处的纪念馆指的是新馆，园林中另有老馆，老馆只能在外面看看。新馆内的陈列分前厅、序言厅、战役厅、支前厅、烈士厅、后厅六部分，共展出珍贵文物、历史照片以及油画、国画、雕塑等2200余件。
徐州最值得去旅游景点
龟山汉墓
龟山汉墓位于徐州市九里山经济开发区境内的龟山西麓，为西汉第六代楚王(襄王)刘注(即位于公元前128年－－前116年)的夫妻合葬墓。
汉墓依山为陵，全部由人工开凿而成，南为楚王刘注墓，北为其夫人墓，两墓均为横穴崖洞式。墓葬开口处于龟山西侧，呈喇叭形状，有南北两条甬道，甬道长56米，高1.78米，宽1.06米，沿中线开凿最大偏差仅为5毫米，精度达到1/10000；两甬道之间相距19米，夹角为20秒，误差为1/16000，是迄今世界上打凿精度最高的甬道。两甬道均由26块塞石分上下两层堵塞，每层13块，每块塞石重达6－7吨。墓室十五间，由人工开凿而成，室室相通，大小配套，主次分明，东西全长83米，南北宽达33米，总面积达700余*方米，容积达2600多立方。
此墓工程浩大，雕凿精细，洋溢着雄浑恣肆的楚汉雄风，气势雄伟，蕴含了汉代工匠们的高超智慧和精湛技艺，实为世界罕见，被誉为“中华一绝”、“千古奇观”。
马陵山
马陵山为我国著名自然人文景观，地跨临沭、郯城、江苏新沂三县，是一条低山丘陵。它北起临沭县曹庄，南到江苏，北南走向，绵延60余公里，以状如奔马而得名。为省级风景名胜区，省级自然保护区，国家地质公园及国家4A级风景名胜区。
马陵山，古人也称为陵山、马岭山，地处苏北鲁南，经郯城县、东海县、新沂市，南止于宿迁境内的骆马湖边，整个山体连绵起伏，长达百余公里，马陵山总的地势北高南低,主要隆突的山**于山东省郯城县境内,最高山峰海拔184.2米；新沂市境内的马陵山主峰为91.8米，一九九五年四月，经*批准为省级风景名胜区,省级自然保护区，现已是国家4A级风景名胜区。
水月禅寺
据《后汉书》载：“笮融在下邳（今睢宁县）大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人。作黄金涂像，衣以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布*于路，其有就食及观者，且万余人”。上海同济大学提供资料考证：笮融所建之塔，是*历史上有文字记载和形象描述的“天下第一塔”。在黄忏华所著的《*佛教史》中，视之为“此佛教流布于民间也”。可见，睢宁是佛教在*从“官方”走向“民间”的肇始之地，也是佛教标志性建筑“浮屠”在*的首建之地。在宋金时代，浮屠寺毁于战乱。
斗转星移，成住坏空。复建承载着悠久历史的浮屠寺一直是睢宁佛教四众弟子的夙愿。经过申请，通过省、市民宗部门批准，浮屠寺得以复建。同时，因江苏世纪天虹纺织集团厂区扩建二期，坐落在睢宁县睢城镇境内地藏寺需要迁建，地藏寺距今已有600多年历史，始建于明朝永乐年间，不幸毁于日寇侵华战争，几成一片废墟。改革开放后，地藏寺由于历年来当地党委及*部门大力落实宗教政策，附*佛教徒及广大群众大力维护，又恢复旧貌。经讨论决定，将浮屠寺复建和地藏寺迁建选址在白塘河省级湿地公园内，建设一座现代化、规模化的寺院。因寺院周边临水，又因佛学所称因、果、圆、缺的信仰似月亮，且寺庙突出是水月观音文化，故寺院命名为“水月禅寺”。
徐州滨湖公园
滨湖公园，坐落在徐州市西南风景秀丽的云龙湖畔，东接云龙山，西连韩山，南依云龙湖，北靠市民广场，三面青山叠翠，一湖波光浩渺。滨湖公园以回归自然为主题，分为东西两园，东园以动为主，集休闲旅游与健身娱乐为一体；在青草茵茵与绿树掩映之间人工作品与自然景观浑然一体，各景点高低跌宕，错落有致，游乐设施新奇刺激，极富动态之美；西园以静为主，欧式建筑和中式园林有机融合，相得益彰，散发独特魅力。
滨湖公园作为云龙湖山水文化的中心自建成以来，已接待海内外游客3000余万人次，先后有10余位党和领导人参观考察，成功举办了三届亚洲铁人三项赛、第五届全国冬泳锦标赛、*滑水精英赛、全国摩托艇锦标赛等重大赛事活动*10次。
徐州适合赏花的旅游景点
春季是赏花的季节，徐州有哪些赏花的好地方呢？以下是为大家分享的徐州适合赏花的旅游景点，供大家参考借鉴，欢迎浏览！
玉兰花
“报春玉兰白胜雪，风送暗香沁人脾。霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。”玉兰花是名贵的观赏植物，其花朵大，花形俏丽，开放时溢发幽香，但花期短暂。
最佳赏花期：2月下旬到3月份
推荐赏花地：奎山公园、湖北路、湖东路等多条主干道上都有白玉兰曼妙的身影。
杜审言
春日京中有怀
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
高珩
春日杂咏
青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风。
鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中。
杏花
阳春三月，走出户外，观赏杏花，定会使你心情愉悦，疲劳愁闷也会全都忘记。
最佳赏花期：3月中下旬。
推荐赏花地：云龙山十里杏花村景区、吕梁山风景区、贾汪区大洞山东侧古杏林。
王勃
春日还郊
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。
鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题*子赋，花树满春田。
山房春事
风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。
梨花
春季开花，花色洁白，如雪六出，具有香气。梨花通透的白，纯粹得甚至浅薄，它的美，似乎缺少道理。
最佳赏花期：3月底—4月上旬。
最佳赏花地：丰县大沙河万亩梨园、铜山汉王镇、邳州陈楼果园、新沂马陵山。
杜甫
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
韩愈
早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
桃花
阳春三月，桃花吐妍。它，红中透白，白中映红，红白相衬，灿若云霞，锦绣成堆。外出踏青，赏桃游春，你会感觉春天的气息扑面而来。
最佳赏花期：3月底—4月上旬。
推荐赏花地：贾汪大洞山景区、邳州艾山风景区桃园、湖东路景观带桃花林、铜山汉王镇。
陆游
临安春雨初霁
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
油菜花
油菜花开一片金黄，引来彩蝶和蜜蜂在花丛间飞舞，为乡间增添了缤纷的色彩。这灿烂的色调，难道不比梵高的向日葵更让人感到温暖？
最佳赏花期：4月上旬—4月下旬。
推荐赏花地： 贾汪大洞山景区、吕梁山风景区、矿大南湖校区。
戴叔伦
1.今年玉米的长势很好，风调雨顺的。
2.玉米的果实成熟了，成熟的玉米像一个巨大的棒槌。
3.整株玉米看起来，就像一个从山中采花归来的美丽的少女，头上插着白色的尾羽，在风中轻轻摇曳，她穿着墨绿色的连衣裙，怀中抱着一丛五颜六色的野花，秋风吹来，裙衣摆动，她轻轻起舞，用优美的身姿与色彩，快乐地向人们讲述着关于秋天的故事。
4.微风吹过，玉米叶子此起彼伏，像 大海 中的浪花。
5.农民们正在播种玉米，今年玉米又是个丰收年。
6.让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。
7.遗憾的是无论种出多么可爱的玉米苗，那都已经不是眼前这两棵了，低头看看眼前的这两棵在秋日暖阳里依旧茁壮成长的玉米苗，想着这些小叶子永远也等不到变成大叶子在风中哗啦啦地唱着歌了，想着它们绝不可能结出金灿灿的大玉米了，我的心被一种无形的东西收紧着，但是看着它们微微抖动的小叶子快乐的伸展着的样子，我丝毫看不出它们的畏惧，我想无悔应该是它们生命的主题吧，如果让它们重新选择是腐朽还是这样尽情的生长，我想它们一定会选择尽情生长，尽情展现自己，即便是面临无果而终，冻僵而死的宿命吧。
8.当我走进玉米地时，看见玉米杆就像一个个哨兵似的，挺拔地站在地上，身上还背着“手榴弹”，保卫着“开心农场”。
9.玉米叶壳的颜色都是绿色的，共有十几层，颜色由深到浅，最后一层薄如蝉翼，玉米棒子就像披着一层薄薄的绿纱。
10.在下透几场 春雨 之后，玉米苗像新生的笋尖，顽强地钻出地面。
11.随着噼啪的爆裂声，金黄色的玉米粒变成了雪白的米花。
12.秋收过后，农家院子里到处都能看到金灿灿的玉米棒子。堆积在栅栏里的玉米垛，好似一座座黄金塔；悬挂在屋檐下的玉米辫，如同一串串珍珠帘。它们就像展齿微笑的小罗汉，嘻嘻哈哈地诉说着丰收的好年景。
13.微风吹过，玉米叶子此起彼伏，像大海中的浪花。
14.动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
15.今年粮食又是大丰收老支书望着场院里刚收获的玉米感慨地说“真是堆积如山哪!”。
16.那些玉米粒在泥土里一边生根一边发芽，这边向上，那边向下。它们带着夏天的气息，在夜色之初，生长。最初的一粒玉米是微小的，它在泥土之下呼吸，凭着小小的韧性和小小的幻想，对天对地无惧。
17.绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
18.更如朗照松间的明月，清幽明净。
19.玉米煮好了，打开锅盖，玉米们似乎变胖了，我又拿出来，一闻，香！一咬，爽！
20.盛夏季节，北方的田野里除了间或有少量的大豆高粱外，最多的还是玉米。玉米的外形像甘蔗，但秸秆比甘蔗粗壮，高且挺直，叶片比甘蔗宽厚，大且伸展，绿油油得铺天盖地，将人们的视线遮挡得严严实实。小时候，看着大片大片的玉米地，不知道怎样来形容，长大以后才知道这叫“青纱帐”。
21.回到故乡，我看到玉米杆在田垄上释放着自己生命的最后底色，那浓浓的烟雾似乎在祭奠一个个远去的英雄。它们或许不能用言语述说，但是我能感受到那一个个“雄壮的生命”。可惜我不是史学家，不然我可以将它们撰写到不休的史册里；可惜我不是色彩里翻滚的艺术家，不然我可以用手中的颜料为它们画像，或者拿着相机给它们来张“最后的合影”。站在这曾经稻香扑鼻的田垄里，我只能在脑海里满满回想。
22.这些仅仅是十天半个月前的事，玉米在说老就老之间成熟。成熟似乎是一件很容易琢磨的事，也是一件很痛苦的事，它是以青春流逝为代价的。玉米褪去青春的绿色，天花枯萎了，红缨子不再润泽而舒展，干绺绺的，如同老妇的稀疏的头发，叶子上柔美的弧线脆弱中消失。成熟是在衰败中体现出来。如果，仅仅在这些表象中，我们看到生命的逝去，看到落日的悲伤，看到云霞散尽，从而生出悲怆。美丽的存在不是永远的，总是要变化，要成熟，要孕育，当青春逝去，短暂的痛苦，犹如分娩，接踵而来的是成熟的丰美和甘饴。
23.歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
24.昨天，爸爸买了几根新鲜的玉米棒子，我把玉米放进锅里，大约煮了十分钟，原来白珍珠样的玉米变得黄灿灿的了。
25.玉米放进锅里煮一煮，不到分钟，一股诱人的香气扑鼻而来，香喷喷的玉米就出锅啦！出锅的玉米由玉白色变成了金黄色。哇！好香呀！我迫不及待地拿起了烫手的玉米，咬上一口，嫩嫩的，甜甜的，香香的。
26.粗大的玉米棒子有多厘米长，像一支金灿灿的棒褪。
27.房顶上黄澄澄的玉米棒子，在阳光白雪映衬下闪闪发着金光。
28.这块地种高粱玉米比种水稻出息大。
29.上百亩的玉米，真是个好东西。
30.房顶上的玉米越来越多，有的像堡垒，有的像麦垛，有的像堵墙……
31.煮熟的玉米粒，好像一粒粒金豆似的排列在玉米穗上，而且颗粒饱满。
32.让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
33.今年的玉米真好，妈妈煮了一个，真好吃。
34.今天，我们所耕种的果实，所培育之希望，在春的滋润下，夏的锤炼中，已然成熟。男的女的老的少的，挑着箩筐，背着背笼，一头钻进玉米地。用他们粗糙的手，将玉米棒子掰下，码在箩筐或者背笼里，或挑，或背送回家。那挑的汉子，在*地上健步如飞，檀木扁担弯弯的，箩筐有节奏地晃动口，箩筐上还插着一捆清甜的玉米杆，这是些营养不良的玉米杆上，玉米很小很瘦，杆却很甜。回家后，玉米被小孩子一哄而上瓜分掉，汉子们妇女们抹一把汗水，在饭箩里拿起两个蒸得黄澄澄的红苕，边吃边走，又向土里去收割。
35.一望无际的东北*原种着水稻，玉米和大豆，每年春天播种，秋天丰收。
36.玉米棒子的脑袋上长出了细长的毛，就像老 爷爷 棕色的胡须。
37.玉米煮好了，掀开锅盖，一穗穗黄澄澄油光光的玉米散发出一阵阵香气呈现在我的面前。
38.剥完玉米皮，一个金灿灿的玉米就露出了脸，玉米粒金黄金黄的，像一颗颗小珍珠。
39.“吃饭啦。”我闻到了一股香甜的玉米味儿，跑到饭桌前一看，果然有可口的玉米。金灿灿的玉米宝宝排着整齐的队伍，真神气！我迫不及待地伸手拿了一个，咬了一大口。“哇！”甜甜的玉米汁流进了我的舌尖，“真爽！”
40.夏天的天空是玉米的天空，秋天的大地是玉米的大地。把身体里柔软的一部分给地，它把身体里坚实的一部分给天。天空之下，飓风无序。泥土之下，广阔的大地裹紧了玉米的身体。
41.清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
江苏徐州市2021年中考报名指南
中考，是检验初中在校生是否达到初中学业水*的考试；它是初中毕业证书发放的必要条件，以下是小编为大家整理江苏徐州市2021年中考报名指南，仅供参考，希望能够帮助大家！
一、报名时间：
全市统一网络报名时间为2021年3月11日9时至3月16日12时。
二、报名条件：
1、具有我市学籍的2021届初三应届毕业生。
2、具有我市户籍但未取得我市学籍的初三应届毕业生，必须在中考报名前将初中学籍转入我市，方可报名。
3、具有我市户籍或在我市取得初中毕业证书的、有报考高中阶段学校意向的'往届初中毕业生。
高中阶段学校的在籍生不得报名。
三、报名办法：
今年中考报名仍采用网络报名的方式进行，所有在籍的2021届初三应届毕业生必须在学籍所在学校报名并参加考试后，方可取得初中毕业证书和参加中考录取。
有就读学校的往届生在就读学校报名;无就读学校的往届生于3月11日至16日持初中毕业证、身份证或户口本等材料，到县(市)区招办资格审核后办理报名手续。
学籍在徐州大市之外的初三应届毕业生在3月11日前到转入学校所属教育局基教部门办理转学手续后，在转入学校报名。
具有徐州大市学籍，但学籍和户籍地不在同一招生范围的，需回户籍所在地升学的学生于3月11日至16日持学籍证明、身份证或户口本等材料，到县(市)区招办资格审核后办理报名手续。
考生在规定时间内登录报名系统录入相关信息，然后经学籍管理部门审查学籍，考生或报名点学校通过网上报名系统支付报名考试费。由报名学校打印《报名信息确认表》交给考生核对签字后完成报名工作。
我市空军青少年航空学校招生工作与中考报名同步进行，报名条件是年龄14-17周岁的徐州市当年应届初中毕业男生。考生须参加徐州市当年中考，品学兼优，预估中考成绩达四星级高中以上，本人自愿，家长(监护人)支持。有报名意愿的考生自愿报名，经班主任推荐后，所在中学对学生文化、学籍及现实表现情况逐一审查，并组织校医对考生进行“五查”(身高、体重、视力、血压、色觉)检测。预检合格后，由考生、家长(监护人)、班主任、学校填写《空军青少年航空学校招生报名表》上报所属县(市)区招办。
徐州金龙湖小学招生范围
小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。以下是小编为大家整理徐州金龙湖小学招生范围相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
招生范围
徐海路以南，高铁以西，南及西至开发区界。
招生办法
1、网上预报名：
符合入学条件的适龄儿童家长可在现场报名前登录徐州开发区教育网招生报名系统线上预报名，完成预报名的家长仍需按规定时间到学校进行现场查验确认。(以徐州市网上阳光招生*台开通为准，预计7月9日)
2、现场报名方法：
(1)符合条件的适龄儿童，在家长或合法监护人的陪同下在规定时间内持监护人身份证、户口簿、房产证原件和复印件到学校接受资格审查。
(2)特殊体质的儿童需要在资格审核时说明。
拓展相关
金龙湖小学由教学楼、综合楼、阅览室、共享空间食堂以及风雨操场等部分组成，各部分通过连廊和益智空间相连接，整体形成一系列连续的建筑群体。
校内建筑均采用钢框架结构和预制墙板装配而成，很大程度上提升了房屋的抗震性能，为孩子们提供了安全稳固的读书环境的同时，减少了水泥等不可再生资源使用及施工过程中产生的噪音和扬尘，节能环保理念深入校区建设的一砖一瓦。
金龙湖小学配备老师80余名，校级干部3名，目前已到位80人。其中，从全区择优选拔的优秀教师占到50%以上。
今年7月，金龙湖小学2020级一年级新生开始入学报名，共招生650人。
同时，该校还接受安置开发区实验学校及振兴路小学的部分二到五年级学生共815人。共开设36个班级，其中二年级8个班，三年级5个班，四、五年级都是4个班。
金龙湖小学投入*1100万元用于完善提升校内软硬件基础设施。食堂操作室、储藏室、备餐间、售饭处设备及排风烟道、净化器一应俱全。
学校招生计划
一、指导思想：
坚决贯彻执行市教委、区教教育局对一年级招生工作的意见，根据相对就*、统筹兼顾、统一调配安排的入学原则，在学校党支部的统一领导下，做好此次招生工作，使在松江区域进城务工人员随迁子女为主适龄儿童充分享受义务教育的权利。
二、招生要求：
1、学校招生小组的工作人员必须严格按照区教育局的文件精神办事，严格把好入学原则，坚决做到不收取与报名挂钩的任何费用。
2、学校成立专门的咨询服务接待人员，有专人负责接待和处理家长的来电、来访。电话：67691723、接待人员：汤金山。
3、学校与社区居委会加强联络与沟通，按照教育局小招办的规定，将招生简章及学校简介在4月13日下发到居委，并对未来报名的适龄应届小学生通过居委会加以核实了解，及时掌握择校的信息。
4、学校坚决杜绝在报名时对新生进行任何形式的考试。
5、学校做好报名时的各项准备工作，如服务项目、填写表格工具等等。
三、招生办法：
1、学制
小学学制为五年，即为一年级、二年级、三年级、四年级、五年级。
2、就学年龄
适龄儿童入学年龄为6周岁以上，(8月31日前出生)盲、聋、弱智等残疾儿童的入学年龄可推迟至7周岁。
3、招生计划
按照招生计划和方案招生计划班额每班不超过50人。
4、申请入学条件
申请入学时，父母一方应持有《临时居住证》,且续签时间一年及以上。
5、申请入学所需材料
①父母一方的
②父母及学生本人的户籍证明。
③父母一方在沪务工证明(有1年或以上的社会保险缴费记录,社会保险项目以市人保部门公布的为准;从事家政服务等不适用综合保险暂行办法的人员,需提供街道居委、乡镇村委开具的从事1年或以上的就业证明。)
④购房产业或租房合同;
⑤预防接种卡;
四、招生范围：
按区核实规定的地块范围：
在xx区域内以招生进城务工人员随迁子女为主。
校招生口号
1、来吧！让我们一起踏上brain—storm的光荣征程！
2、用心细致，服务同学，全面周到，有你演绎。
3、奋发有为，实现自我。
4、选择了学生会，便选择了倾心付出
5、文学社是爱好者展示才华的园地，旨在拓宽学生视野，活跃校园文化，培养学生写作兴趣，培育文学新苗。
6、共聚学生会，一起快乐分享
吟咏苏州的诗甚多，写出了苏州的千姿百态、风情万种，也让苏州小城名动中外。
小时候在苏州长大，入目是小桥流水，抬眼见老宅园林。走过曲折幽深的小巷，心中便有说不出的愉悦。
身心感受苏州之美，因年幼口拙，无以为表。稍长求学于沪上，开始寻觅咏吟苏州的诗词，慢慢体味诗人的神来之笔。
第一首写苏州之美的五言律诗，是母亲给我念的唐人杜荀鹤的诗：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”母亲说：“你还记得老宅吗？沿河而筑，推窗见水，不远处便是雪糕桥。当时我抱着你，你看着一条又一条小船在窗下摇过，高兴得手舞足蹈。”
这个场景，我是有点模糊了，但我少年时回过老宅，重温了站在窗前看流水小舟的情景，说起来在心头快一个甲子了，想起来还是那么撩人心魄。杜荀鹤写苏州不用华丽的词藻，有的是恬淡、随和、闲适的情调，恰好与苏州这座不张扬的古城风格很相似。
记不得多少次去苏州了，每次重访，总有意外的惊喜。即使是雨季，斑驳粉墙上印着诗意的雨痕，沾湿的黛瓦不动声色地往下轻轻一压，与探出墙头的老树鲜花，相映成趣，令我着迷。这时候，油然想起宋人范成大的一首七言：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”诗风古雅、清寂、静谧、悠然，写得不动声色，骨子里却经得起反复咀嚼。
苏州自古出文人，本地诗人不胜枚举，出名的便是唐伯虎、祝枝山、文徴明、冯梦龙、钱谦益、高启、金圣叹、顾炎武、沈德潜、沈三白等。孟浩然、李白、韦应物、白居易、刘禹锡、杜牧、范仲淹、苏轼、张岱、李渔、袁枚、俞樾皆逗留苏州，大发诗兴，他们各具匠心，写出了苏州的千姿百态、风情万种：苏州因孟浩然而闲适，因李白而飘逸，因刘禹锡而俊隽，因韦应物而清幽，因苏东坡而壮丽，因文徴明而雅致，因唐伯虎而倜傥，因祝枝山而放肆，因张岱而任性，因李渔而随意，因钱谦益而清绮，因金圣叹而诙谐，因沈三白而缠绵，因冒襄而风雅，因袁枚而考究，因俞樾而精深……
吟咏苏州的诗甚多，让我反复回味的还是张继的《枫桥夜泊》。唐人张继存诗50余首，唯有这一首流传千古，让苏州小城名动中外。
诗人置身于一个“月落”、“乌啼”、“霜满天”的夜晚，搭乘一条小船驰*苏州，或许是寂寞，或许是伤感，眼中的“江枫”与“渔火”，变得无语而哽咽，羁旅的游子不说自己内心的愁绪，只写眼中景物呈哀怨悱恻之境。在一静一动、一明一暗的晃动中，远处隐隐传来寒山寺的悠悠钟声。
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