关于观手鹿角的古诗的文字专题页,提供各类与观手鹿角的古诗相关的句子数据。我们整理了与观手鹿角的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果观手鹿角的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
鹿角海棠的养殖方法
鹿角海棠摆放在室内可以吸收家中电器、电脑产生的电磁辐射,还可以吸收甲醛等有害气体,能够净化空气。下面是小编为大家整理的关于鹿角海棠的养殖方法,希望大家喜欢!
温度:
鹿角海棠喜温暖,生长适宜温度为18-24℃。鹿角海棠不耐寒,安全越冬温度为5℃,鹿角海棠畏高温酷暑,夏季高温时植株进入半休眠状态。
光照:
夏季髙温时应对鹿角海棠进行遮荫,或将植株移至散射光充足处。秋、冬、春三季均应给予充足的光照。
浇水:
因鹿角海棠叶片肉质能贮藏水分,故较耐干旱。喜湿润而偏干的土壤环境,浇水不宜多,以盆土湿润而偏干为好。夏季鹿角海棠半休眠及冬季低温时,更应节制浇水,只要向盆株喷洒些水,保持盆土稍为湿润即可。
环境湿度:
鹿角海棠喜湿润的环境,生长期间应多向植株及四周环境喷水,以维持湿润的环境。
施肥:
鹿角海棠春天恢复生长后,每半月追施1次肥料,施肥应以氮肥为主。深秋初冬时鹿角海棠又开始旺盛生长并进入开花期,施肥应以磷钾为主,以利于植株开花和提高抗寒能力。夏季半休眠及冬季低温时,则应停止施肥。
鹿角海棠播种繁殖:
鹿角海棠常在春季盆播。鹿角海棠发芽适宜温度为20-24℃,播后10天左右发芽。由于鹿角海棠幼苗的根系细而浅,浇水要谨慎。
鹿角海棠扦插繁殖:
鹿角海棠的扦插繁殖在春、秋两季进行,将健壮充实的鹿角海棠枝条剪成长 8-10cm的插穗,插后保持室温在21-25℃之间,15-20天后就会生出新根。
春季养护
每年春季换盆,并整株修剪,加入肥沃的泥炭土或腐叶土和粗沙组成的混合土壤,稍加喷水即可。春季生长期以保持盆土不干燥为准,多在地面喷水,保持一定的空气湿度。
夏季养护
夏季,鹿角海棠呈半休眠状态,可放半阴处养护,保持盆土不过分干燥。
秋季养护
秋后,鹿角海棠开始继续生长,每半月施肥1次。
冬季养护
临冬茎叶生长进入旺盛期,并开始开花。冬季室温保持在15-20℃时,开花不断。盆栽2-3年后,需重新扦插更新。
《鹿角和鹿腿》的阅读答案
在*时的学*、工作中,我们经常接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点,有助于个人提升。你所见过的阅读答案是什么样的呢?下面是小编整理的《鹿角和鹿腿》阅读答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《鹿角和鹿腿》阅读答案
鹿不敢犹豫,撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去,不一会儿,就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。就在狮子灰心丧气不想再追的时候,鹿的角却被树枝挂住了。狮子赶紧抓住这个机会,猛扑过来。眼看就要追上了,鹿用尽全身力气,使劲一扯,才把两只角从树枝中挣脱出来,然后又拼命向前奔去。这次,狮子再也没有追上。
(1)从哪里可以看出鹿的长腿非常灵活?用“——”在文中画出来。
(2)“狮子赶紧抓住这个机会”中的“这个机会”指___________________________________。
(3)在逃命过程中,帮助鹿的是_____________,害得鹿差点送命的.是____________。你从中明白了什么道理?
___________________________________________________________________________
参考答案:
(1)有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去,不一会儿,就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。
(2)鹿的角被树枝挂住了
(3)难看的长腿 美丽的角
每个事物都有自己的长处和短处,不要因为它的长处而看不见它的短处,也不要因为它的短处而否定它的长处。不要光图美丽的外表,更要讲实用。
《鹿角和鹿腿》课后*题答案
1、朗读课文,注意读出鹿的心情变化。
2、根据下面的提示,用自己的话讲讲这个故事。
角:美丽 欣赏 差点儿送命
腿:难看 抱怨 狮口逃生
鹿的角很美丽,鹿对着池水欣赏自己的角;鹿对自己细长的腿却满是抱怨,认为腿太难看,配不上美丽的角。后来鹿遇上了狮子,但美丽的角却挂在了树枝上,差点儿让他送命,而细长的腿却帮他狮口逃生。
3、下面的说法,你赞成哪一种?说说你的理由。
呦呦鹿鸣,食苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓,承筐是将.人之,示我周行.呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖.呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴
关于鹿角和鹿腿的好句两只美丽的角差点儿送了我的命,可四条难看的腿却让我狮口逃生
鹿角和鹿腿好巨,鹿角我个人认为比露腿了之前,因为鹿角,俗称鹿茸,是东北三宝,儿露腿,只能吃,他不是珍宝。
活的鹿:它顶着一对强壮的鹿角,仿佛在炫耀这华丽又彰显雄风的利刃。
摆设:那鹿角犹如棕灰色的古木,虽然低调深沉,却隐现华光。
抱歉,回答晚了。
希望这个对你还有用。
1、《鹿角和鹿腿》课文比喻句:(1)池水清清的,像一面。
(2)啊!我的身段多么匀称,我的角多美别致,好像两束美丽的珊瑚!2、语言描写的句子:(1)鹿忽然发现了自己倒映在水中的影子:“咦,这是我吗?”(2)对着池水欣赏自己的美丽:“啊!我的身段多么匀称,我的角多么精美别致,好像两束美丽的珊瑚!”(3)鹿忽然看到了自己的腿,不禁噘起了嘴,皱起了眉头:“唉,这四条腿太细了,怎么配得上这两只美丽的角呢!”(4)他叹了口气,说:“两只美丽的角差点儿送了我的命,可四条难看的腿却让我狮口逃生!”
描写梅花鹿的句子解答可以写句子:梅花鹿圆圆的脑袋上长着一对树杈形的鹿角,鹿角下面藏着喇叭似的耳朵,像在偷听周围的动静,随时准备逃命似的。
关于梅花鹿的古诗
梅花鹿,背中央有暗褐色背线。尾短,背面黑色,腹面白色。夏毛棕黄色,遍布鲜明的白色梅花斑点,臀斑白色,下面小编收集了关于梅花鹿的古诗,供大家欣赏。
《花鹿》
年代: 宋 作者:
花鹿一何驯,长随病使君。
必教吾在野,当与尔为群。
静饮清溪水,闲眠碧洞云。
犹胜市朝里,逐众走纷纷。
《迷鹿》
天空斑驳
因生锈而泛着枯萎,
光华剥落
已成一种痼疾。
伴随着雨,
她们在洼地再次聚集。
积水映不出倒影,
她只是一潭流动虚空的外化。
我们不能认识所有的黑,
那些都是迷。
远方微光下林立着尖细光秃的树木
像是黑铁铸成的餐具。
山火正逆风生长着,
向上迅疾地攀爬
玫瑰下锋利的倒刺一般燃烧。
四周弥漫着炭化的味道,
咝!
死亡在呼吸,在吐出分叉的信子,在拔出利剑。
宴会即将呈上。
尽量欢愉吧,尽量欢愉呵,尽量欢愉啊!
迷失的雄鹿,
永不驯服的残躯!
趁着你还有前进之力去追赶她们,
还能让自己和爱侣低鸣,
还能够射。
多么悲凄!
我在死去。
多么悲戚!
当我低鸣。
我也曾历经漫长的迁徙啊,
道路艰险,信念动摇。
为何还是这样,
对待生命犹如野草般不屑?
即使
鹿角已是森森白骨,
强加的冠冕,昼夜分裂不止,
深棕色皮毛上
盛开着六角形的衰亡之花。
当我离群,
独自涉过浅溪之时,
当我休憩,
卧在荒无土地之时,
多肉鹿角海棠的养殖方法
鹿角海棠叶形和叶色都非常优美,备受人们的喜爱,那么我们怎样养鹿角海棠才能有较高的观赏价值呢,下面是小编为大家整理的多肉鹿角海棠的养殖方法,希望大家喜欢!
多肉鹿角海棠的养殖方法
一、土壤要求:鹿角海棠栽植土壤为中性偏碱,pH值不低于7。土质要求疏松,但不能过于肥沃,栽植穴应根据根系大小而确定,栽植深度以距地面10厘水为宜,最好带土团栽植,栽后浇足水。喷施新高脂膜,隔绝病虫害,提高存活率。
二、换盆、修剪管理:鹿角海棠每年春季换盆,并整株修剪,加入肥沃的泥炭土或腐叶土和粗沙组成的混合土壤,稍加喷水即可。
三、四季管理:春季鹿角海棠生长期以保持盆土不干燥为准,多在地面喷水,保持一定的空气湿度。夏季,鹿角海棠呈半休眠状态,可放半阴处养护,保持盆土不过分干燥。秋后,鹿角海棠开始继续生长,每半月施肥1次。临冬茎叶生长进入旺盛期,并开始开花。冬季室温保持在15—20℃时,开花不断。
鹿角海棠的.繁殖方法
看着自己养殖的鹿角海棠茁长成长,是不早就想再繁殖一棵鹿角海棠来养了,可又苦于不知道鹿角海棠怎么繁殖,今天小编就介绍下多肉鹿角海棠的繁殖方法,希望能帮到喜欢鹿角海棠的朋友。鹿角海棠常用扦插和播种两种方法进行繁殖。
一、扦插繁殖:鹿角海棠正常生长后会慢慢长高分枝,挑选比较高大的老点的木质枝条,新枝太嫩不容易扦插,老枝剪下后晾几天就可以直接插在植料里,扦插,以春、秋季进行为好,选取充实茎节,剪成8—10厘米,插于沙床,约15—20天可生根。根长2—3厘米时可栽盆。
二、播种:4—5月采用室内盆播,播后10天左右发芽,幼苗根细而浅,需谨慎浇水。1个月后移苗。
多肉鹿角海棠的生长*性
喜温暖干燥和阳光充足环境。不耐寒,耐干旱,怕高温,夏季注意遮阳,否则表面易起皱。要求肥沃、疏松的沙壤土地。冬季温度不低于15℃。
繁殖:常用播种和扦插繁殖。播种,4—5月采用室内盆播,播后10天左右发芽,幼苗根细而浅,需谨慎浇水。1个月后移苗。扦插,以春、秋季进行为好,选取充实茎节,剪成8—10厘米,插于沙床,约15—20天可生根。根长2—3厘米时可栽盆。
盆栽适用于冬季室内观赏,亦可作悬挂吊盆栽培,更显生机盎然,呈现节日气氛。也常用于布置多肉植物专类园。
放在阴凉通风的地方不用管就可以,盆土很干了再给点水,发根前叶片会枯萎脱水严重,不用担心会挂。干点没有关系,皱巴巴也会生根。发现有了生长痕迹慢慢正常给水,鹿角海棠夏季没有明显休眠期,阴凉通风,就可以安全过夏了。冷凉季节是它们的生长旺季,低于2度要慢慢断水了。保持盆土干燥就可以过冬。
《鹿柴》古诗原文以及赏析
通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《鹿柴》古诗原文以及赏析,希望能够帮助到大家。
【诗句】空山不见人
【出处】唐·王维《鹿柴》。
【译注】空山中看不见一丝人影。
这两句诗很生动地刻画出深山的幽静意趣,情韵悠远,耐人寻味。
【全诗】
《鹿柴》
[唐]·王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【翻译】
空寂的山林里
对面看不见人的影踪,
只听得到
人的话语声声。
一束白色的光柱,
刺破深林的寂静,
凝止在
碧苔青青。
【鉴赏】
明人李梦阳说:“王维诗高者似禅”(《空同子》)禅宗乃佛教的一派。它是一种清静的宗教,其本质乃在于使人摆脱现实苦闷,觅取心理*衡。它不立教义,不祈祷神明,强调“心即是佛”。它的修炼方式有如气功,系通过凝神静思,排除杂念,直觉顿悟来把握宇宙的真谛。其全部奥妙在于亲*自然,‘目击道存”(宋人袭用庄子而成的术语)。禅悟往往由观山望水引发——开悟是一种云开雾散,光明洞彻,放下包袱,极为轻快愉悦的内心感受。“此中有真意,欲辨已忘言”,这种开悟不可用理性的阐说,却能用境界即具有审美意义的感性图景来暗示,从而在王维、司空图一类天机清妙的诗人笔下找到了自己的“语言”。
鹿柴本是辋川一个幽深的去处,以有鹿出没得名。《鹿柴》描写的便是这片幽深寂静的山林在夕阳返照下的景色,同时又表现了诗人开悟的心境。
“空山”的“空”,不是说荒凉。“不见人”的着意在下句“但闻人语响”。“但闻”二字再一次强调了山林的寂静。通常情况下尽管无人,山林并非死寂,总有些虫吟、鸟语、水声、竹韵之类所谓“天籁”的东西,不至于这样的万籁俱寂。这里但闻的“人语响”,自不是人声嘈杂,也不是长啸竟日,而是偶尔发生的空谷传声,《大般涅槃经》:“譬如山涧响声,痴愚之人谓之实声,有智之人知其非真”。它突如其来,打破沉寂,又复归沉寂,使鹿柴的环境更显得清冷至于神秘。寂静通感于视觉,便是幽暗。诗人接下来照说应着力描写深林的不见阳光,他却选取返照穿透密林,余辉洒满青苔的一刹那来刻划幽暗,其效果是加倍的.:微弱的光线与无边的幽暗形成强烈的反差,突出了深林的幽暗;而这光线转瞬即逝,接踵而来的是更其漫长的幽暗。
自然美的表现是极其丰富的。姹紫嫣红,热烈光明固然是一种美;秋水寒山,寂静幽暗,又何尝不是一种美!无声的寂静,无光的幽暗,人们较易察觉;有声的寂静,有光的幽暗,则较少为人注意。而大自然的律动,恰恰表现在这种对立面的相反相成上。鹿柴的景色宜有朝暮四时的不同,诗人只抓住夕照时富于生发性的顷刻来写,便特别深刻而富于独创性。
最普通的人声,出现在寂静的空山中,就产生了不同寻常的意义;最常见的阳光,穿入幽深的密林时,就产生了十分奇妙的感觉。而突然打破沉寂的人声,和突然洞烛幽微的返影,不正是醍醐灌顶,豁然开朗的绝好象征?《鹿柴》确乎写出了诗人在静观自然时获得证果的内心体验。
作者:
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
王维同李白同岁,但不同于李白终生不变的追求理想的饱满热情,王维从他中年开始就过着半官半隐,或者说亦官亦隐的生活。这种生活方式和政治、宗教都有很大的关系。
从个人经历上来看,开元二十四年,也就是公元736年,张九龄罢相,口蜜腹剑的奸臣李林甫上台,对王维等一大批正直士人的心态产生了重大的打击,王维从此渐渐萌生了退隐之从宗教思想的角度来讲,王维的家庭有着很浓厚的奉佛的氛围,王维和他的母亲以及他的弟弟王缙都是非常虔诚的佛教徒。
王维本人其实在当时的佛教界还是很有影响的,譬如说,他给当时非常著名的慧能禅师就写过墓志铭、写过碑文。可以说,王维作为一个非常虔诚的佛教徒,他的生活方式和这种生活状态下创作出的山水田园诗里边自然而然的就浸透着一种禅意,或者说浸透着某种禅悦的心情,禅是禅宗的禅,悦是喜悦的悦。
具体来讲这首诗。我们先看看《鹿柴》这个题目,所谓“鹿柴’其实就是栅栏的意思,也就是篱笆的意思。我们前面说过王维在终南山的辋川修建他的别业,我们还说过这个别业的规模并不大。
估计它的主体建筑也就是几座小小的茅屋,但是王维是一个非常有心的诗人,也是个非常有心的画家,他在这辋川别业的附*寻山觅水,找到了20处非常有魅力的景点,也可能对这些景色略加修葺,就形成了很著名的辋川20景,譬如说有孟城坳、华子冈、文杏馆,有柳浪,有白石滩,有鹿柴,有斤竹岭,有竹里馆,还有辛夷坞。
再解释一下,这些名字都是跟这个地方的景象有很大的关系。比如说鹿柴,可能这个地方插了很多的篱笆,扎了很多的离洛,扎了很多的栅栏,所以就把它叫鹿柴。
再譬如说竹里馆,我们想象这里头可能盖了一所小小的茅棚,而周围种了很多的竹子;文杏馆,屋前屋后有很多杏树;有柳浪,周围有很多柳树;白石滩,可能这里有一方泉水,然后在泉水之下散落着很多白色的鹅卵石;再比如说辛夷坞,坞是四面很高中间比较低的谷底,辛夷就是紫木兰、木兰花。
这些景点完全是诗人和他的好友裴迪往来其间,泛舟游览所欣赏的景点。他们在20个景点往来唱和,形成了40首五言绝句,结成了著名的辋川集。所以我们这样一想,你就明白《鹿柴》这首诗就是辋川集当中的其中一首。
什么叫鹿柴,就是栅栏篱笆,可能景点周围,作者扎了很多栅栏篱笆,所以就叫鹿柴。
第一句诗云:“空山不见人”,这一句一出来,大家就不由得一惊,看似很*常,其实很奇崛,为什么呢?因为但凡山林当中不可能没有人,但是王维一上来就说“空山不见人”,这座山是座空山,怎么可能是空的呢,没有树叶子吗?没有树林吗?没有松鼠吗?应该都有。
终南山是一座郁郁葱葱、草木丰茂的山,山中的山民、隐士也不少,不会不见人,不会是一座空山。那么王维为什么这么说呢?这你就要了解,王维写诗有他自己的特点,他特别喜欢用’空山”这个意向。
譬如说“空山新雨后,天气晚来秋”,譬如说“人闲桂花落,夜静春山空”。在我来看,其实这山从来就没有空过,空的恐怕是诗人的心。
禅宗里边有一个很著名的故事是说,一个弟子请教师傅,说我内心里边充满了烦恼,我怎么样子才能够解脱这些烦恼呢?这老师傅站起身来给他倒茶,举起这茶壶给这茶杯里倒啊倒啊,倒满了还在倒水,都溢出来了还在倒着,弟子说您不能再倒了,水都溢出来了。
师傅跟他说,你要不把你心智的杯子空出来,我怎么才能把我的东西交给你呢?这样我们就知道了,“空山”和“空”,这本来就是佛教当中的非常著名的命题。作者这么喜欢使用“空山”,其实不仅是要表达实景地理上的空,更重要的是表达内心的空。
为什么要表达内心的空呢?因为只有心空了,才能够把这满满的景象装入心中。可是“空山不见人’,就是一个人都没有,大家想想,如果就是这样写空,那也也太安静了,太空寂了,也太寂寞了,简直太死寂了。这绝对不是王维的目的。
所以他马上跟上一句说:“但闻人语响”,虽然我看不到一个人,但是偶尔地我感觉在林子的那边传来了人说话的声音。这就叫做以动衬静,他本来是要写空的,但是以空写空,那不就成了佛教说的空空了吗?所以这是很难写的。
为了要把这空落到实处,就必须要用响、要用动来衬托他。于是王维说“但闻人语响”,一会儿我们还能听得到人的声音,正因为人的声音不是喧哗,不是喧闹,而只是一星半点的人语响,就更加衬托出这山的空,就更加衬托出心的静。
第三句诗人说:“返景入深林”。什么叫“返景”呢?是影子返回来了吗?当然不是。这里所说的“返景”,以我们的理解应该是说在夕阳西下的时候,突然一缕斜晖照进了山林当中。这个我们大家都应该有很切身的体会。
经常出门旅行的朋友,去到山里边旅游的时候,如果天色慢慢地暗下来,山色也慢慢的暗下来,我们在行走的过程当中,突然看到有一缕阳光照射进了密密的丛林当中,那个感觉是非常好的,很多摄影家都很喜欢拍摄这种’返景入深林”的景象。
可是这样来看,“返景入深林”也不过是比较美的一句写景诗句,有什么深意在呢?于是作者紧接着来了第四句,两句相对而出深意就体现出来了。“复照青苔上”这个阳光不仅照射进了丛林,穿越了密密麻麻的树叶和树林,照射进了这片密林,而且阳光照射在了地上的一处青苔上,青苔的苍翠的颜色映照在我们的面前。
苍翠的颜色是什么颜色呢?就是阳光的颜色。在这一刻,诗人的心还是空的吗?在诗人的安安静静的空心当中,多了一缕阳光,也多了一处青苔,更多了青苔的苍翠之色。
正是因为心静、心空而能捕捉一切细微的景色,一缕阳光洒在嫩嫩的青苔上或许并不起眼,但却暗喻着岑寂的空山里,只要有阳光洒进来,就能看到不寻常的绿意,这种可能性正是空山背后隐藏的无穷无尽的生机。
这首诗看似要写静,实则在写动;看似要写动,实际上的目的还是为了衬托静,而写静也不是他的最终的目的,最终目的是要写这山的空。可是虽则是空山,其中也必有内容,这个内容是什么呢?就是这复照青苔上的苍翠之色。
这一缕苍翠、这一缕阳光,这一缕领悟就代表着诗人在山林间、行走在辋川别业上、泛舟湖上,与朋友有往来吟啸、赠答诗篇的全部的用意。
大家要知道,王维为什么在终南山的辋川构筑别业?就是为了能够过上这种半官半隐的生活,为什么做了官还要想隐居呢?无非是想有自己一方内心的天地。
在做官的时候是要遵循朝廷的规矩,回到了辋川别业遵守的就是自己内心的规矩,内心的规矩是什么?就是“行到水穷处,坐看云起时”,不受外界约束,顺从自己的本心,走到山林里,看到青苔之上阳光照耀泛出苍翠的颜色!
这种直接面对自然,直接针对自然的内心的领悟和感受,是在喧闹的城市中和在繁复的官场当中根本得不到的。
王维的这首诗具有很强的代表性,他让我们看到,在盛唐这样一个蓬勃兴起的王朝里,依然有这样一群诗人在固守着他们内心的一份安宁和*静,他们是如此地关注自己内心、如此地执著于对生活和自然的领悟。
正是这种领悟使他们的诗保持着纯净,使他们的人格也保持着独立。因此盛唐的诗人既能“仰天大笑出门去”,同时也能回到这空山不见人的深林当中来体察和体悟自己生命的真谛。
图片来源于网络
别人的山水诗总是避免不了要写具体的景物意象,但是王维这首小诗别出心裁。“空山不见人,但闻人语响”, 没有描写任何景物,直接描绘了一座“空山”。但是这座所谓的“空山”并不是真的“空”。山林里枝叶相交重叠,看起来真的是空无一人。但不时地会听到有人说话的声音。诗人既是写真实的情况,写法上也走的不是寻常路。这时夕阳返照,射入树林深处,青苔上的树影在诗人眼前渐渐拉长。
这首诗写诗人傍晚时分,自己在辋川别墅景点的一种状态。在静和响之间,有人和无人之间,塑造了一个幽深而光明的境界,富有禅机,让人诵读不厌。
kōngshānbùjiànrén 空山不见人,
dànwénrényǔxiǎng 但闻人语响。
fǎnyǐngrùshēnlín 返景入深林,
fùzhàoqīngtáishàng 复照青苔上。 作者背景 王维(701-760),唐代诗人。字摩诘,蒲州(今山西永济)人。他有多方面的艺术成就,人们称赞他“诗中有画,画中有诗”。
注词释义 鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴,读作zhài,同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。 但:只。 返景:夕阳的回光返照。景,读作yǐng,同“影”,这里指日光。 复:又。 青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。
古诗今译 空旷的山中看不见人,只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林,重新照映在青苔之上。名句赏析这首诗是王维的名作之一,写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接*傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”,不是喧闹的意思,而是声音的意思。用一个“响”字衬托,更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉,横斜地透过浓密的树林,重新照射在贴*地面的青苔上。由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容,更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗,通过描写山林景致的“静”,来表达诗人心境的“静”,情景交融,意味深长。
观手鹿角的古诗
鹿角解诗句
鹿角海棠的古诗
鹿角和鹿腿的古诗词
鹿角巷奶茶说说
古诗观察的视角
观察角度的古诗
有延迟远观鹿的古诗吗
鹿寨古诗的手指操
古诗鹿柴的手势舞
涉及不同角度观察的古诗
千手观音的古诗
关于景观角度的古诗文
观察角度俯仰结合的古诗
观察事物角度不同的古诗
古诗鹿柴的手语视频
幼儿古诗鹿柴的手指舞
关于千手观音的古诗
关于多角度观察的古诗词
运用多种角度手法的古诗
运用角度变化手法的古诗
乐观的角度看待事物的古诗词
形容千手观音的古诗
观察比较入手的古诗
袖手旁观的古诗词
三角恋放手的句子
古诗观沧海的写作手法
鹿寨古诗主要运用的表现手法
翘角的古诗
古诗与角的画