跟师生关系的古诗

师生关系的名人名言

　　1) 为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么?我为什么这样做?”——(美)莫里斯·比格 《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》

　　2) 导师也要听听学生的意见，要学生做什么也得使他*于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。——(英) 洛克 《教育漫话》

　　3) 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。——陶行知 《陶行知教育文选》

　　4) 你要热爱儿童，才能了解儿童。你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。——林砺儒《林砺儒教育文选》

　　5) 学生和先生的关系是同志的关系，教师是同志中的领导者，因此就要尊重教师。教师和学生，一切都是相互*等的关系，用*的老话来说，叫做“教学半”(教者学者各负一半责任，就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立)，或“教学相长”，在教和学当中，教师和学生都得到利益，都获得进步。这是新的师生关系的问题。——徐特立 《徐特立教育文集》

　　6) 在民主的教学情境中，教师应该充当一个民主集体的领导的角色。……在民主的课堂里，教师的观点与学生的观点一样可以受到学生和教师的尖锐批评。这样学生和教师都能学*，教学相长。——莫里斯·比格 (美)《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》

　　7) 夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?——王守仁 《全书》卷二《答罗整庵书》

　　8) 当仁不让于师。——— 孔丘 《论语·卫灵公》

　　9) 圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。——王充 《论衡·问孔》

　　10) 师其意不师其辞。——韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》

　　11) 吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。——王夫之 《四书训义》卷十一

　　12) 教师基于他教导学生的道义上的权利，对学生怀着真挚诚恳的感情，这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。真正的教育者很少直接对自己的学生说：你们可要成为好人啊。学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。 —— 苏霍姆林斯基 (苏)《和青年校长的谈话》

　　13) 做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。——卢梭(法)《爱弥儿——论教育》

　　14) 教师第一件要做的事，就是要赢得孩子们的信任和热情。我相信，假如我做到了这一点，一切其余的问题也会随着解决了。——裴斯泰洛齐(瑞)《与友人谈斯坦兹经验的信》

　　15) 教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种*惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。——杜威(美) 《杜威教育论著选》

　　1) 陶行先生说：我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生。 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从 ——孔子

　　2) 身教重于言传。 ——王夫之

　　3) 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

　　4) 要学生做的事，教职员躬*做;要学生学的知识，教职员躬*学;要学生守的规则，教职员躬*守。 ——陶行知

　　5) 动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。 ——李贽

　　6) 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦

　　7) 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

　　8) 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基

　　9) 如果教育学希望从—切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。——(俄)乌申斯基《人是教育的对象》)

　　10) 一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，他的一切弱点和优点，他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神上的要求。——(俄)乌申斯基 《教育人类学》

　　11) 一个优秀的教师应该知道每个儿童的个性，他应该自备一个固定的笔记本，本子上不只是写上“及格”和“不及格”，还要写上每个儿童的弱点和优点是什么。——(俄) 克鲁普斯卡娅 《克鲁普斯卡娅文选》

　　12) 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——(俄)赞科夫：《和教师的谈话》)

　　13) 每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地从孩子的眼、嘴、额的动作来了解他内心情绪的每一种变化。——(瑞士)裴斯泰洛齐《教师道德》

　　14) 难道敏锐的观察力不是一个教师最可宝贵的品质之一吗?对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。——(俄) 赞科夫 《和教师的谈话》

　　15) 教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家。——(苏) 凯洛夫 《教育学》

　　1) 务学不如务求师。 -----杨雄

　　2) 圣人无常师。 -----韩愈

　　3) 经师易遇，人师难遇。 -----司马光

　　4) 古之圣王，未有不尊师者也。 -----吕不韦

　　5) 教师是人类的灵魂工程师。 -----*

　　6) 举世不师，故道益离。 -----柳宗元

　　7) 学者必求师，从师不可不谨也。 -----程颐

　　8) 一日为师，终身为父。 ----关汉卿

　　9) 学贵得师，亦贵得友。 -----唐甄

　　10) 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同

　　11) 古之学者必严其师，师严然后道尊。 -----欧阳修

　　12) 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈

　　13) 三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子

　　14) 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 -----韩愈

　　15) 我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您?亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路。

　　16) 我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

　　17) 我歌颂粉笔。它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗?谢谢您，老师!

　　18) 我们喜欢你,年轻的老师;您像云杉一般俊秀,像蓝天一样深沉;您有学问,还有一颗和我们通融的心。

　　19) 我虔诚得不敢寻觅词汇，因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。

[阅读全文]...

形容师生关系好的的句子

衣钵相传、不立文字、志同道合、良师益友、口传心授。

一、衣钵相传白话释义：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。

比喻技术、学术的师徒相传，师生关系良好。

出处：《旧唐书·神秀传》:“有衣钵为记，世相付授。

”朝代：宋作者：宋祁、欧阳修译文：有衣钵作为记录，世世代代相传。

二、不立文字白话释义：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒理解契合，传法授受。

出处：·《五灯会元》卷七:“峰曰:‘兼不立文字语句。

’”朝代：宋作者：释普济译文：峰说道：都不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印三、志同道合白话释义：可形容师生。

形容彼此理想、志趣相合。

出处：《题仕履重光册》：“志同道合，其称许之固宜。

”朝代：明作者：归有光译文：志向相同，道路一致，他称赞他是个优秀的人。

四、良师益友白话释义：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友，师生关系良好。

出处：《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝。

”朝代：清作者：彭养鸥五、口传心授白话释义：指师徒间口头传授，内心领会，足以证明师生关系良好。

出处：《春雨杂述·评书》:“学书之法，非口传心授，不得其精。

”朝代：明作者：解缙翻译：学*的方法，没有师徒间口传心授的话，是不会精通的。

1、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

”译文解析：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。

这样的人，尽管他自己说没有学*过，我一定说他已经有学问了。

”2、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”译文解析：几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。

我选择他善的品德向他学*,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

3、子曰：“二三子以我为隐乎

吾无隐乎尔。

吾无行而不与二三子者，是丘也。

“译文解析：孔子说：“同学们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗

我是丝毫没有隐瞒的。

我没有什么事不是和你们一起干的。

我孔丘就是这样的人。

”4、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。

”译文解析：子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。

”5、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。

瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

”译文解析：颜渊感叹地说：“我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。

看着好像在前面，忽然又像在后面了。

老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学*都不可能。

我已经用尽自己的才力，似乎有一个高高的东西立在我的前面。

虽然我想要追随上去，却找不到可循的路径。

”6、叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。

他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎

多见其不知量也。

”译文解析：叔孙武叔诋毁仲尼。

子贡说：“不要这样做

仲尼是不可诋毁的。

他人的贤能，好比丘陵，还可以逾越；仲尼，就好比是日月，是无法逾越的。

一个人即使想自绝于日月，对日月又有什么伤害呢

[阅读全文]...

形容师生关系的诗词

形容师生关系的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的.特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了形容师生关系的诗词，欢迎大家参考！

　　1、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

　　2、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

　　3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　4、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

　　5、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

　　6、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

　　7、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

　　8、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》

　　9、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心《冰心》

　　10、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望宫送朔方大总管张仁亶》

　　11、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

　　12、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

　　13、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

　　14、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

　　15、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　16、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》

　　17、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

　　18、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　19、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》

　　20、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》

　　21、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　22、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》

[阅读全文]...

如何建立和谐的师生关系

如何建立和谐的师生关系

　　培养和谐的师生关系应该从教师和学生两个角度去分析。 从老师的角度来书,只有注入了爱生之情的教育才是有效的教育。以下是小编帮大家整理的如何建立和谐的师生关系，欢迎大家分享。

　　如今，素质教育的实施，由应试教育向素质教育的转变，已成为不可逆转的趋势。小学毕业会考只是成为了检查教师教学质量的一种手段而已，而不是作为学生升学的依据，成绩好的、差的，思想表现好的、差的等等，教师面对的不仅仅是学生的共性，而更主要的是学生的个性，教师的任务不仅仅是教书，更重要的是育人， 在这样错综复杂的学生当中，作为教师尤其是作为一个班主任，怎样与学生建立和谐的师生关系呢？根据自己多年班主任工作的实践，有如下几点感悟。

　　第一、主动参与学生活动，做学生的伙伴。

　　第二、师生之间民主对话，做学生情感的知心人。

　　第三，老师要有开阔的胸襟，接纳不同性格的学生。

　　第四、主动为学生保密，做学生的知己

　　第五、帮助学生解难，做学生的亲人。

　　第六、提高自身修养，做学生可敬的人。

　　总之，要构建和谐的师生关系主要在于师生间的相互尊重、教师对学生的关爱、师生间的相互理解和信任，家和万事兴。我要说，师生和，教育兴。“亲其师信其道”，*人历来把和谐的师生关系，作为教育的美好境界来追求。在实践中，我觉得建立和谐的师生关系既是教育的关键，更是工作的难点。师生关系和谐则班级兴，学业成，发展快，人格全。师生关系是教育过程中人与人之间最基本的，最重要的关系。和谐的师生关系应当是尊师爱生，教学相长的关系，应当是一种民主、*等、互尊、互爱的关系，它是师生通过相互作用和影响,通过协调内部关系而形成的,是师生关系发展的成熟阶段、完美阶段。所以，我说和谐是一种极致，和谐是一种力量，和谐是一种境界。

　　师生关系是学校教育过程中最基本的人际关系。师生关系无时无刻都影响着教育的过程和结果，感情的接*，心灵的共鸣，知识的启发，能力的培养。师生之间只有建立融洽和谐的关系，才能取得最佳的教育效果。师生感情好时，老师表扬，学生认为是鼓励；老师批评，学生认为是爱护。表扬和批评在融洽的师生感情中能成为学生前进的动力。如果师生关系紧张，表扬则被学生认为是哄人；批评则被认为是整人。在这里表扬和批评就成了教育的障碍。所以，只有注入了爱生之情的教育才是有效的教育。要尊重学生，理解学生，全面地关心学生。当然，要建立良好的师生关系，光有教师的努力是不够的，除了学生之间的关系外，师生关系可说是构成了学生人际关系的重要方面。师生关系是教育过程中人与人之间最基本的，最重要的关系。和谐良好的师生关系应当是尊师爱生，教学相长的关系，应当是一种民主、*等、互尊、互爱的和谐而亲密的关系。在师生关系的相互作用中，作为老师应该是学生的良师益友，关心、尊重、爱护学生；作为学生也应该有积极的态度，只有这样才能建立起和谐良好的师生关系。那么作为我们老师本身，应当如何去做呢？

　　一、要重视学生的主体地位，建立新型的师生关系。

　　新型的师生关系应该是教师和学生在人格上是*等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。它的核心是师生心理相容，心灵的互相接纳，形成师生至爱的、真挚的情感关系,建立和谐的师生关系。它的宗旨是本着学生自主性精神，使他们的人格得到充分发展。它应该体现在学生与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命价值的体验，获得人际关系的`积极实践，逐步完成自由个性和健康人格的确立；教师通过教育教学活动，让每个学生都能够在教学中建立和感受到自主的尊严，体验和感受到学*的乐趣。建立新型的师生关系，教师起着主导作用，因此，我们每一位教师首先要转变观念，从师道尊严的权威中解脱出来，俯下身子，去聆听孩子们的心声，从教学的指挥者转变为参与者，从决定学生应该做学什么，怎样学的主宰者转变为与学生合作学*的伙伴。学生虽然是未成年人，但他们同样是独立的，有潜力的，有人格的，有主观能动性的人，我们要克服过去那种把**对教学的认识方式强加给小学生的做法，去研究学生，帮助学生，保持与学生*等的姿态，做学生的合作者。教师与学生只是教学活动中地位的不同，并没有人格上的高低贵贱之分，教师必须*等地对待每一位学生，尊重他们的个性差异，教师尊重学生就等于尊重自己，尊重教育。可见，只有重视学生的主体地位，才能建立起新型的师生关系，才能够在教学中形成和谐、*等、民主的师生关系。

　　二、要转变教学观念，在改进教学方法上下功夫。

　　教学过程是师生交往，共同发展的互动过程，因此，用运学生容易接受的教学方法，是建立和谐师生关系的关键。这就要求我们每位教育工作者，从思想上去重视学生，从行动上去研究学生。不研究，不探索，不利教学方法的改进，不利于调动学生的积极性，不利于提高教学质量，与学生实际不符的教学方法肯定在教学中是失败的教学方法。新课标指出，要注意发挥教学活动中教师的指导作用的同时，特别强调学生学*主体的地位的体现，以充分发挥学生的学*积极性和学*潜能，提高学生的学*能力。我们要在教学方法的设计中尽量营造有利于学生学*和参与的各种学*氛围，使每一位学生和教师一起参与到学*中去，形成一种在自学，自练的基础上相互帮助、相互矫正、共同提高的合作学*的环境。打破以往每节课都是教师先教而后练的教学方法，把学生放在学*的主体地位，在他们去感受，体验，总结的基础上教师再去指导，这样不仅可以激发他们的学*兴趣，还能充分发挥他们的聪明才智。兴趣是学*的基础，兴趣是最好的老师，而和谐的师生关系是教学的最佳状态。我们要在教学中及时了解学生的学*情况，把他们的学*成果及时地反馈给他们，在这一过程中，教师的点拨和鼓励，甚至善意的批评都将激励他们，强化他们的学*兴趣，使他们享受到和谐氛围下学*的乐趣。教学方法的改变是教育观念改变的具体体现，是建立和谐的师生关系的关键。

　　三、要关爱学生，以情动人。

　　感人心者，莫过乎情。寓情于教，以情动人是教学中教师经常采用的教学方法之一。教学是教师教学生学的双向活动，也是师生之间通过活动进行情感、兴趣、能力的心理交流。爱是建立和谐师生关系的桥梁，只有师生关系处在关爱，*等的和谐氛围之中，学生才能直言面对教师，大胆地投入到学*之中，去体验、去完成教学任务。在教学中形成和谐的师生关系，就必须采用多种方法进行交流，比如在教学中善于运用表扬和批评的手段，经常和学生谈心，体贴和关爱学生。同时，要充分发挥教学中直观情感的优势，比如合理运用形体语言，形体语言在建立和谐的师生关系中有着润物无声的效果，眼睛是心灵的窗口，眼神的运用可以使师生在无声的交流中达到心有灵犀一点通的境界，它是建立和维持和谐的师生关系的桥梁和纽带。而手势既可以传递思想，又可以表达感情，可以增加教师有声语言的说服力和感染力，在教学中我尤为推崇大拇指赞扬法和击掌鼓励法。面部表情表达着教师的情感和意图，小学生最会跟眼色行事，教师只有情绪饱满，和蔼可亲，才会给学生一种自然、明朗的感觉，有助于形成学生积极、愉快的心情，建立一种和谐的师生关系，有利于学生知识和技能的形成。只要我们在教学中多些微笑，多些表扬，表现出教师爱的真情，就会克服过去学生怕老师是因为老师凶的现象，以自身的人格力量去感染和教育学生。只要建立起一种新型的、相互尊重、*等的师生关系，就一定会在师生的心灵深处碰撞出和谐而愉快的火花，建立起一种长久而和谐的体育情感，只有在这种和谐的氛围之下，学生才能够自觉而愉快地接受教师的教，才能够激起学生自觉学*、乐于学*的愿望，从而达到使他们热爱学*、追求目标，全面健身发展的目的。

　　四、要建立一种合理、公*、有利于全体学生全面发展的评价机制。

　　小学体育教学在新课标的指导下，朝着以人为本，健康第一，引导学生在自主、合作探究式学*中全面、自由、和谐地发展。这就要求在教学中必须建立一种和谐的师生关系。但评价机制的滞后和操作性问题，使教学的评价对教学中师生关系的和谐发展带来了很多不必要的麻烦，大部分学生因为对评价机制的不满而对教师产生误解，甚至产生对立情绪，从而失去对学*的兴趣。新课标要求教师在教学中要对考核评价应坚持多元标准，通过评价使他们体验到成功的喜悦，从而激发他们的学*兴趣和积极性。因此在评价中教师不能把评价看成是简单的分等排序，而应该在评价时尊重学生的个体差异，以促进全体学生的健康发展为目标，把评价的重点放在纵向评价上，强调个体学生的进步与现在作比较，我认为有时为了呵护童心，建立自信，降低标准，冲破限制有何不可？同时还可把同学与同学的相互评价纳入到评价中，虽然学生的相互评价不够准确，但也体现了师生之间的相互信任，也表现了他们的评价水*和他们之间的情感等诸多因素，是建立和谐的师生关系的一种必要手段。多元、合理、公*、公开的评价不仅可以掌握学生的学*情况，还可以激发学生的学*兴趣，从而改变对学生的优劣的评价标准，对培养学生健康而向上的人格，体验自己的进步，树立自信心，建立和谐的师生关系，提高教学水*有有着十分重要的意义。

　　总之，教师只有充分认识到自己角色的内涵，才能营造出良好的氛围，协调好师生关系，创设和谐的教学环境，灵活的运用教学方法，合理的运用评价方式最终取得教育教学的成功。作为一名教师应该正确认识这种客观存在的关系，积极地认识它、研究它、改善它，其意义是不可忽视的。

[阅读全文]...

关于浅谈构建良好的师生关系

关于浅谈构建良好的师生关系

　　浅谈良好师生关系对政治教学的意义及其形成条件 众所周知,良好的师生关系是教师的教育与教学活动获得成功的一个重要条件.那么如何才能建立起良好的师生关系呢?

　　浅谈构建良好的师生关系一

　　改变自己。师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。因此，构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次，应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学*的兴趣而不是学生的监督者。

　　给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的*等，才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。反之，他们就会获得向上的动力源泉。记得在一次集体劳动结束后，我在全体学生的前表扬了一位性格内向、*常说话声音很小的男生，我说：“男同学劳动时应该向他学*才能体现男子汉的魄力。”没想到从那以后这位*常不爱表现、成绩不是很好的学生在各种集体活动中表现越来越出色，成绩也稳步提高，与我的关系也一下子拉*了好多。我一直无法理解这是为什么。直到有一次在与他的家长沟通中我才明白这是怎么回事：原来由于他说话声音小，很多学生都说他“娘娘腔”。没想到一次不经意的表扬竟然会改变他。为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。

　　疫情向好发展，但学校为了学生身心健康，开学依旧“遥遥无期”。陪伴孩子们的就是每日的网课学*，通过跟听*三个周的网课教学，思考教师与学生的关系，我有了以下心得体会。

　　在师大关于顶岗实*的网课中，有关于我们如何与学生相处的部分。我们作为老师作为每个孩子成长路上的指路人，该如何与他们更好的相处呢？

　　我们都是从学生的身份慢慢转变过来的，现在的我们是准教师，但我们依旧是大学三年级的一名学生。从幼儿园小学我们喜爱老师到初中高中青春期叛逆对老师不屑，到大学我们正视内心选择一份我们未来喜爱的职业——师范。这一切都离不开教师，来到师大是无数老师对我们的辛勤培养，在师大博学的老师们又把他们丰富的知识传授给我们，让我们有能力在未来去传授更多的知识给我们的学生。教师对每位学生的影响是巨大的，那我们如何把这重要的作用促成正向发展呢？

　　首先：为师者“传道、受业、解惑。”但要与学生建立良好的关系，首先要学会倾听。上帝赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多见，多闻，少言。只有通过认真的倾听，才能发现每一位学生身上的闪光点。回想我们认识的大多数老师，都*惯了说教，*惯了用老师的身份与学生划分等级，*惯了“苦口婆心”的讲述大道理，也慢慢的*惯与学生越走越远。老师们沿袭“传道、授业、解惑”的初心，却忘记了在科技飞速发展和社会快速进步的今天我们更应该倾听学生的想法和意见。

　　其次苏霍姆林斯基曾经说过：“如果学生不愿意把自己的欢乐与痛苦告诉老师，不愿意与老师开诚相见，那么谈论任何教育总归是可笑的，任何教育都是不可能有的。”由此可见，沟通是一种艺术，也是一种有效的教育方式。结合实*，作为初中阶段的教师，我们应该以爱心为基础，从小事关爱学生。高尔基说“谁爱孩子，孩子就爱他；只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。”以此来建立良好的师生关系，促进教学与孩子的成长。

　　第三，“与时俱进”也是建立良好关系的重要方式。教育要随时代而进步，时代改变，教法也要改变。过去教育中犯错要“拿竹编敲打手背”惩罚，而现在我们应该选择一种更加尊重*等的方法来教育教学。学生是独立的个体，是我们要尊重*等、传授知识的对象。

　　第四，沟通交流。在教学过程中，谈话是每位学生都逃不掉的一对一环节，在交谈中，老师对学生的谈话方式不一定是严肃凶煞的，我们可以改变为以幽默的方式去教育孩子，去和他们谈话。既达到了教育的目的，又不会伤害孩子对学*的热情。

　　以上是我的学*心得，我相信掌握了这其中的精髓，一定可以与学生建立良好的关系，给予教学最大的帮助。

　　浅谈构建良好的师生关系二

　　俄国著名的文学家、教育家托尔斯泰曾说过：“如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好老师。如果一个教师虽然读过许多书，但却不热爱事业，也不热爱学生，也就算不上一个好教师，如果教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一名完善的教师。”可见，热爱学生是教师工作必不可少的一项必要条件，一往情深地热爱学生是所有优秀教师的`共同品质。

　　通过*期的顶岗实*使我对此有了一定的了解：良好的师生关系是促进和保证教育过程顺利进行的前提条件，也是促进学生健康成长的重要因素。要建立良好的师生关系，就必须做到：

　　（一）关心和了解学生。

　　（二）尊重和信任学生。

　　（三）善于发现学生的“闪光点”。

　　（四）鼓励学生参与教育过程，吸收他们的正确意见。

　　一、良好的师生关系是促进和保证教育过程顺利进行的前提。

　　教育过程是师生共同参与合作的过程。因此，它的顺利进行，不仅取决于教师，也取决于学生，是以二者的积极性为前提的。而这两个积极性能否充分地调动起来，在很大程度上又受到师生关系状况的制约。对于学生来说，凡是和自己关系、感情深的教师所给予的教育影响，即使是最严厉的批评，他们也认为是老师对自己的关心和爱护，因而能愉快地接受。反之，假若师生关系不和，那么同样的教育影响，学生往往不理不睬，没有参与教育过程的积极性和主动性。同样，师生关系好坏对教师工作也有影响。师生关系好对教师也是一种激励，它会促使教师更加努力地工作，并从工作中体会到一种特殊的幸福和愉快；反之，教师就会感到不愉快，从而影响其积极性的发挥。

　　二、良好的师生关系是促进学生健康成长的重要因素。

　　建立良好的师生关系有助于学生形成比较完善的性格。学生每天都生活在班集体里面，师生关系对他们性格的形成是一个很重要的因素。如果师生关系好，学生就会心情舒畅，情绪乐观，积极向上，感到生活是一种乐趣，从而对人，对已，对周围环境都有一种积极的态度。比如，关心集体，助人为乐、认真负责、不怕困难等等。这些特点经过不断的强化，就会被逐渐地固定下来，形成一种比较稳定的倾向，成为学生性格的一部分。良好的师生关系有助于调动学生学*的积极性，提高学*效率。

　　三、关爱学生是处理师生关系的最基本的要求 。

　　教师对学生的爱，与一般人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师某种单纯的个人需要，而是来源于他们对于教育对象的正确认识。教师越是满怀觉悟去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱。良好的师生关系就能够迅速地确立起来并得到健康的发展。那么，怎样去关爱学生，赢得学生的爱戴呢？每个学生都是有思想、有感情、有个性的活生生的人。从表面上看，学生之间似乎差别为大，实际上，每个学生都有自己独特的、与众不同的一面。因此，不了解学生就不可能有对学生真正的爱，更谈不上对他们进行有的放矢的教育。而了解学生绝非一件容易的事。为此教师必须作出一番艰苦的努力。

　　学生是教师工作的对象，不了解学生，教师就失去了做好教育工作的前提，教师只有全面地了解学生的学生、生活、思想、健康等情况，才能从实际出发，有的放矢地教育学生，取得好的教育效果。

　　要了解学生，首先，要力求全面深入。既要了解学生本身的过去和现在，又要了解学生成长的家庭生活环境和经常接触的各种人和事，既要了解学生表现在外的优缺点和特长；又要了解学生的内心世界，包括他的苦恼和忧虑。总之，一个教师只有想方设法了解学生的一切，才能打开学生心灵的大门，找到适合学生个性特点的教育途径方法，使师爱发挥出更大的作用。只有全面深入地了解学生、教育工作才能“对症下药”收到实效。

　　其次，教师要努力使自己成为学生的知心朋友。教师应当主动和学生交朋友，了解他们的内心世界，理解他们，帮助他们，取得他们信任，倾听他们的呼声。只有这样，教师对学生的了解才会是深刻的全面的。

　　再次，教师要懂得学生的心理特点，关心他们，而不能以自己的心理取而代之。

　　四.尊重和信任学生。

　　学生无论怎样不成熟，他首先是人，然后才是学生，因此教师必须极大地尊重和信任他们，尊重学生就要信任学生，尊重出于信任，应该相信学生经过教育是能够进步的。一生中不犯错误的人是不存在的，尤其是在人生观和道德面貌迅速形成的中学时代，犯这样或那样的错误是可能性更大。因此，要充分理解他们信任他们，引导他们改正错误，信任也是一种非常重要的教育力量。

　　总之，没有爱就没有教育。为了国家的未来，民族的兴旺，教师要把自己的一颗爱心奉献给自己的学生，努力去培养学生。

[阅读全文]...

名人名言中的师生关系31条

1.家庭教育对孩子的成长至关重要，请问《意见》对加强家庭教育提出了哪些举措？

2.孔子为什么要“与点”呢？有两种说法： A儒家的治国理想是“礼治”（为国以礼）。曾皙所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定国家自主经济稳定天下太*，每个人都享受了***的人生的那种大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”！

3.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

4.世纪，人们对个性化学*具有更加迫切的需求，这促使越来越多的人对智能导师系统产生关注。所谓智能导师系统，是指利用人工智能和计算机技术，结合教育技术学教育心理学的理论和成就，模拟优秀教师的思维来组织教学的教学系统。

5.你要热爱儿童，才能了解儿童。你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。——林砺儒《林砺儒教育文选》

6.经营规范。严格执行国家关于财务与资产管理的规定，在培训*台的显著位置公示收费项目标准及退费办法。收费时段与教学安排应协调一致，收取的预付资金总规模应当与服务能力相匹配，严禁超出服务能力收取预付资金，预付资金只能用于教育培训业务，不得用于其他投资，保障资金安全。按课时收费的，每科不得一次性收取超过课时的费用；按培训周期收费的，不得一次性收取时间跨度超过个月的费用。提供的格式合同（服务协议）应当遵循公*原则确定当事人之间的权利和义务，并切实履行相关提醒和说明义务，不得包含排除或限制消费者权利减轻或免除经营者责任加重消费者责任等不公*不合理的条款。鼓励建立第三方账户监管机制，保护用户权益。

7.根据历年的录取情况，学校的*均录取分数比重点线高出多少分？

8.表达方式，常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式修辞手法，先抑后扬象征开门见山托物言志等。

9.溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。

10.毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）

11.拓展训练：课后练*三；根据子路的“其言不让”谈谈自己的看法，写成短文。

12.有道德情操，恪守教师职业道德规范，遵守法律法规规章制度，以高尚的人格和高贵的情感赢得本校教师和学生的尊重。

13.学生和先生的关系是同志的关系，教师是同志中的领导者，因此就要尊重教师。教师和学生，一切都是相互*等的关系，用中国的老话来说，叫做“教学半”(教者学者各负一半责任，就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立，或“教学相长”，在教和学当中，教师和学生都得到利益，都获得进步。这是新的师生关系的问题。——徐特立 《徐特立教育文集》

14.师其意不师其辞。——韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》

15.培养能够为地方社会作贡献的人才

16.你从四个“青年学生”身上受到哪些启发？ ——明确：详见表格内容。 B组：（表格二）

17.弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。

18.从原文可以得出结论，曾点展示的是一幅老师带领学生在春天水旱时行祈雨礼，以求得丰年的场景，进一步可知他想要通过师生共同努力，实现孔子以“礼”治国的理想。

19.四弟子各自怎样述志的？从中可以看出他们各自有怎样的性格？

20.做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。——卢梭(法《爱弥儿——论教育》

21.有理想信念，忠诚党的教育事业，培养行为规范热爱学*阳光大气关心社稷勇于担当的中学生。

22.你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。——陶行知 《陶行知教育文选》

23.领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。掌握“如方作撰伤与让乎尔”在文中的含义。二教学探究

24.为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么?我为什么这样做?”——(美莫里斯·比格 《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》

25.同学们看课下注释① ，教师可用提问解释的方式，补充以下要点：简介四弟子：子路：姓仲，名由，字子路，又称季路 ； 曾皙：姓曾，名点，字皙 ； 冉有：姓冉，名求，字子有 ； 公西华：复姓公西，名赤，字子华；

26.吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。——王夫之 《四书训义》卷十一

27.世纪的中国学生更要加强对中华优秀传统文化的理解和认同。在首师大附中，“书香校园”的建设将阅读空间“溶解”在校园各个角落，学生走进校园就能举目见人文放眼皆经典。课堂上，通过语文课的“诗意课堂”，充分激发学生学*民族文化的热情，丰富有趣的非物质文化遗产选修课程让学生零距离体验书法扎染烙画等传统文化的魅力；课堂外，一年一度的中国传统文化及服饰节，通过诗歌朗诵戏剧表演传统服装展示等形式，使汉语文脉潜移默化地扎根学生心灵。同时，辐射东中西部的十余条国内研学线路，让学生深度体验中华大地的风土人情。

28.你的志向是什么？你将如何实现自己的志向？

29.品析人物象，从而，树立正确人生观，理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。 教学重点

30.思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

31.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。

[阅读全文]...

师生离别的诗句

师生离别的诗句

　　师生离别的诗句有哪些呢?老师是我们的知识的传导者，是我们心中敬仰的人。与老师离别无疑是伤感的。下面是小编分享的师生离别的诗句，希望能够帮到大家。

　　【赏析】

　　“悲欢离合”，乃古往今来、大千世界的永恒主题。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”，是对分离的凄迷;“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是对朋友的劝慰;“海内存知己，天涯若比邻”， 是对友情的珍重;“年年柳色，灞陵伤别”， 是对别离的伤感;“金陵弟子来相送，欲行不行各尽觞”， 是对别离的眷恋……在*古典诗歌的送别曲中，“离情别怨”是永恒的旋律。“五四”运动以后，抒写离情别怨的诗文，依旧蓬勃，佳作如潮。其中，李叔同先生创作的校园歌曲《送别》，尤其脍炙人口，风行天下，历久不衰。

　　从总体结构看，《送别》很像一首古词(类小令)，共三节，其中一、三两节文字相同。

　　第一节，着重写送别的环境。作者选取了“长亭”、“古道”、“芳草”、“晚风”、“暮色”、“弱柳”、“残笛”、“夕阳”八个典型的意象，渲染离别的场景。“长亭”“古道”是写送别的地方，这使我们想到文学史上的无数次离别，如柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，白居易的“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”等等。“芳草”喻离情，如《楚辞·招隐士》中就有“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”。“晚风拂柳”暗示了惜别，“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。如《诗经•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”“山外山”喻天各一方。而这一切别绪，都笼罩在“夕阳”之下的特定时间里，只让人感受到友情温暖、斜阳温暖、晚风温暖;温暖而又缠绵。

　　第二节，着重写送别人的心境，是全曲的高潮。通过“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“浊酒”、“夜别”、“离梦”，诉诸感官，触动心弦，诱君品鉴。送别之情，当然会从内心生出许多感慨!“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不过数十年，知交能有几人?再见又待何时?有几人能相守在一起?黯然销魂者，惟别而已矣。“一杯浊酒尽余欢”，这的.确是一种无奈的凄美，把酒离别，“都门帐饮”，愁绪纷乱，友人何时能相聚?最后，在时空的交错中，作者又以现在时的“今宵别梦寒”总括全篇。从感情上看，梦里重逢照应上文的“山外山”，从韵律上看，它是重复强调，但这个重复强调却是更进一步的思念，惟有相思入梦频。

　　第三节，是第一节的重叠，进一步烘托别离的气氛，是意象上的强化和音韵上的反复。其中，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”两句周而复始，与回环往复的旋律相配合，形成一种回环美，加深了魂牵梦绕的离情别意。

　　全词三节，有起，有开，有合;紧扣主题，营造了让人迷醉的意境，充满了对人生的无奈。“一切景语皆情语”(王国维语)，长亭，古道，芳草，晚风，夕阳……景物依旧，人在别时，倍感凄凉。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。全词给我们描绘了这样的情景：夕阳下，群山相连，碧草茵茵，一望无际;*处，长亭、古道，晚风轻拂，杨柳依依，送别的竖笛哀婉幽怨。一对知心朋友分别在即，想到从此天各一方，双方都有无限的感伤。他们端起酒杯，想借酒尽最后的一点欢娱。酒醉梦别，彼此在记忆中留下那“晚风拂柳”“夕阳在山”的难忘一幕!

　　整首《送别》，沿婉约一派，清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉。歌词造句长短参差，句式充满变化。曲谱借用了当时在日本很流行的歌曲《旅愁》的旋律(而日本歌词作家犬童球溪的《旅愁》又是借用了美国艺人约翰·P·奥德威所作《梦见家和母亲》的旋律)，李叔同人瓶装己酒，写成了*诗味极浓的校园歌曲。那种痴情，那种哀怨，那种眷恋，统一于《送别》的歌吟中，珠联璧合，画意诗情，相得益彰。全词韵字——边、天、残、山、欢、寒，即an韵，皆读*声韵，声音亮丽。第二节开头两句，换一个uo韵，无呆板之感，和谐优美。

　　长亭外，

　　古道边，

　　芳草碧连天。

　　晚风拂柳笛声残，

　　夕阳山外山。

　　这，永远让人沉湎惦恋的惜别的旋律哟……

　　译文

　　迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天;清晨送走你，孤对楚山离愁无限!

　　朋友啊，洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶，坚守信念!

　　注释

　　1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州(今江苏省镇江市)西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：诗人的一位朋友。

　　2.寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

　　3.*明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。

　　4.洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

　　5.冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。

　　赏析

　　“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带，此地是三国孙吴故地。)，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的*稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”*明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽*野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的*安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

　　诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

　　《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。

　　“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清*无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。

[阅读全文]...

学生与教师的关系的好句子99条

1.多么精彩的语言，老师欣赏你!

2.教育需要我们为孩子指明一个方向，在他们需要的时候为他们提供必要的帮助，其他的时候，我们只要闭住嘴，站在一边，静静地看着他们成长，孩子们的成长。

3.为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

4.会提问的孩子，就是最聪明的孩子。

5.教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

6.立足本职，心系金中，发奋工作，再创辉煌。

7.教师是学生的镜子，学生是老师的影子。

8.您，是载送卫星的火箭。您，是海上的罗盘针。您，是投入，您，是付出。您就是我们孩子最敬爱的老师。您教给我们孩子“学而不思则惘，思而不学则殆”。

9.如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

10.春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

11.后教师与后学生最好的处事原则是公开坦诚*等地对话，这需要教师的一份真心，需要教师与学生的心灵沟通，需要师生的双向互动。教师要学会退步学会聆听学会尊重。

12.练*就是高考，高考就是练*。

13.如果把你比作一种绿的话，那该是梅花潭的绿，绿得飘逸，绿得自信，绿得有灵性。

14.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

15.啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!

16.用一颗炙热之心去发现每个孩子的闪光点。

17.人生如棋，走一步看一步是庸者，走一步算三步是常者，走一步定十步是智者。

18.因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!

19.对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变老师，祝您万事如意！

20.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!

21.老师工作态度用心认真对学生极其负责。

22.一句温馨的赞美鼓励祝福问候，能够让人一整天都持续愉快的情绪。生活中，每人都喜欢听到这样的话，每人也都会说这样的话。何不从我做起，让别人快乐起来，也让自我高兴？当然，这样做的唯一前提是：你务必具备一颗充满爱的心。

23.爱是教师与孩子心灵沟通的桥梁。

24.“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋是一种美好的品德。;勤奋是一种努力自强的精神，勤奋是一种勇往直前的精神。一勤天下无难事，勤奋，更是变理想为现实的行动，是由量变到质的过程，是走向成功的阶梯，是成为天才必不可少的条件。

25.回答错了不要紧，重要的是你已经举起了手。

26.选取了教育就是选取了清贫，选取了教育就是选取了奉献。

27.廉洁从教，做教师学生与家长心目中的好教师。

28.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――宋•杨万里•小池

29.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

30.教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

31.勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。

32.应当随时学*，学*一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

33.啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

34.十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。

35.师德是人类最伟大最无私的品德。为人师表，言行为楷模。

36.忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

37.真诚对待每一个人，努力做好每一件事。

38.把读书当作自己的第一精神需要，当作饥饿者的粮食。教师只有持之以恒的读书，才能不断提高自己的教育教学水*，才能在教学时做到胸有成竹，做到游刃有余。只有不断地读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能不断地充实自己，才能让自己摆脱坐吃山空的境地。才能使息的生命不会过早的枯萎。

39.回报老师的时候不是昨日也不是明天而是正在此时这天。“节日快乐我的老师！”

40.老师，您满头青丝站成了苍茫的雪山，饱满前额站成了道道的山川，但您还是那样痴心地站着…… 老师，您满头青丝站成了苍茫的雪山，饱满的前额站成了道道的山川，但您还是那样赤心地站着……

41.传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

42.聪明的人，今天做明天的事;懒惰的人，今天做昨天的事;糊涂的人，把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的孩子!愿你做一个时间的主人!

43.爱心微笑，用最真诚的心，做孩子们永远的朋友。

44.老师很佩服你的勇气，连同学们都被你带动起来了，发言多踊跃!

45.阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。——祝您教师节愉快。

46.事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。

47.以我的知识传播智慧，以我的人格感染队员，以我的生命奉献年华。

48.失败是成功之母，笑一笑一切都会过去。

49.真正的爱，应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

50.把简单的事做好便不简单，把*凡的事做好便不*凡。积小善终会成圣贤，因为好*惯使人不断进步，追求完美；积小恶必将造大孽，因为它是毁坏前程走向犯罪的根源；可见，教育的真正内涵在于培养学生良好的*惯。

51.用拼搏的汗水灌注无悔的高三路。考前不怕，考后不悔。

[阅读全文]...

父女关系的古诗句子

没有描写与父母不好得古诗。

古代赞美母亲的诗句

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

父母德高；子女良教。《格言对联》

父之美德，儿之遗产。字严

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

1、父爱如山山崩裂，女情似水水迷蒙。

解释：父爱像山一样但是山却崩坍了，女儿的感情像水一样但是水却很浑浊

作者：无名氏

出自《父爱》

2、自古山水长相依，一时罅隙一世浓

解释：从古到今山水相依，一时半会有缝隙但是一辈子是连在一起的

作者：无名氏

出自《父爱》

3、父老得书知我在，小轩临水为君开。

解释：父亲过了很久才看到家书知道我还在，而家里的大门一直为我打开

作者：苏轼

出自：《送贾讷倅眉》

4、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东

解释：天真无邪不懂事的幼儿还不懂父慈子孝的道理， 饿著肚子在厨房哭著索饭吃

作者：杜甫

出自：《百忧集行》

5、来时父母知隔生，重著衣裳如送死

解释：还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。

作者：王建

出自：《渡辽水》

6、人家见生男女好，不知男女催人老

解释：有了孩子都很高兴，但有了孩子一天天长大，自己也就感觉到一天一天真的老了，孩子都这么大了

作者：王建

出自：《短歌行》

7、哀哀父母，生我劳瘁

解释：可怜我的父母啊，如此劳苦地养育我

作者：佚名

出自：《蓼莪》

8、雌雄空中鸣，声尽呼不归

解释：燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫，叫沙了嗓子也没有把小燕子给呼唤回来

作者：白居易

出自：《燕诗示刘叟》

9、父耕原上田，子劚山下荒

[阅读全文]...

学生与教师的关系的好句子99条

1.多么精彩的语言，老师欣赏你!

2.教育需要我们为孩子指明一个方向，在他们需要的时候为他们提供必要的帮助，其他的时候，我们只要闭住嘴，站在一边，静静地看着他们成长，孩子们的成长。

3.为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

4.会提问的孩子，就是最聪明的孩子。

5.教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

6.立足本职，心系金中，发奋工作，再创辉煌。

7.教师是学生的镜子，学生是老师的影子。

8.您，是载送卫星的火箭。您，是海上的罗盘针。您，是投入，您，是付出。您就是我们孩子最敬爱的老师。您教给我们孩子“学而不思则惘，思而不学则殆”。

9.如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

10.春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

11.后教师与后学生最好的处事原则是公开坦诚*等地对话，这需要教师的一份真心，需要教师与学生的心灵沟通，需要师生的双向互动。教师要学会退步学会聆听学会尊重。

12.练*就是高考，高考就是练*。

13.如果把你比作一种绿的话，那该是梅花潭的绿，绿得飘逸，绿得自信，绿得有灵性。

14.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

15.啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!

16.用一颗炙热之心去发现每个孩子的闪光点。

17.人生如棋，走一步看一步是庸者，走一步算三步是常者，走一步定十步是智者。

18.因为能在学*中享受到前所未有的快乐，所以我才会热爱学*，热爱生活。毕竟学*真的带来了太多美好的事物。所以，请继续学*下去吧!

19.对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变老师，祝您万事如意！

20.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!

21.老师工作态度用心认真对学生极其负责。

22.一句温馨的赞美鼓励祝福问候，能够让人一整天都持续愉快的情绪。生活中，每人都喜欢听到这样的话，每人也都会说这样的话。何不从我做起，让别人快乐起来，也让自我高兴？当然，这样做的唯一前提是：你务必具备一颗充满爱的心。

23.爱是教师与孩子心灵沟通的桥梁。

24.“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋是一种美好的品德。;勤奋是一种努力自强的精神，勤奋是一种勇往直前的精神。一勤天下无难事，勤奋，更是变理想为现实的行动，是由量变到质的过程，是走向成功的阶梯，是成为天才必不可少的条件。

25.回答错了不要紧，重要的是你已经举起了手。

26.选取了教育就是选取了清贫，选取了教育就是选取了奉献。

27.廉洁从教，做教师学生与家长心目中的好教师。

28.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――宋•杨万里•小池

29.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

30.教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

31.勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。

32.应当随时学*，学*一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

33.啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

34.十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。

35.师德是人类最伟大最无私的品德。为人师表，言行为楷模。

36.忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

37.真诚对待每一个人，努力做好每一件事。

38.把读书当作自己的第一精神需要，当作饥饿者的粮食。教师只有持之以恒的读书，才能不断提高自己的教育教学水*，才能在教学时做到胸有成竹，做到游刃有余。只有不断地读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能不断地充实自己，才能让自己摆脱坐吃山空的境地。才能使息的生命不会过早的枯萎。

[阅读全文]...