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四言绝句的古诗
无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的四言绝句的'古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
从军行
唐王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
惜花
白居易
可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。
过故洛城
白居易
故城门前春日斜，故城门里无人家。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花
凉州词(王之涣)
黄河远上白云间一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关
早发白帝城(李白)
朝辞白帝彩云间千里江陵一日还
*猿声啼不住轻舟已过万重山
「狐泉店前作」白居易
野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。
「赠卢绩」白居易
馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。
「与裴华州同过敷水戏赠」白居易
使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。
「闲游」白居易
欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。
春来点检闲游数，犹自多于年少人。
「阴雨」白居易
润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。
旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。
「喜雨」白居易
西北油然云势浓，须臾滂沛雨飘空。
顿疏万物焦枯意，定看秋郊稼穑丰。
「过故洛城」白居易
故城门前春日斜，故城门里无人家。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花
1、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
2、《登乐游原》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是*黄昏。
3、《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《秋夜寄邱员外》
廉耻文言文翻译
在我们*凡的学生生涯里，大家都经常接触到文言文吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是小编为大家整理的廉耻文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文：
作者：顾炎武
《五代史·冯道传·论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！
罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有恥，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫芻荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？吾于辽东之事有感。
杜子美诗：安得廉颇将，三军同晏眠！一本作“廉恥将”。诗人之意，未必及此，然吾观《唐书》，言王佖为武灵节度使，先是，土蕃欲成乌兰桥，每于河壖先贮材木，皆为节帅遣人潜载之，委于河流，终莫能成。蕃人知佖贪而无谋，先厚遗之，然后并役成桥，仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇，至今为患，由佖之黩货也。故贪夫为帅而边城晚开。得此意者，郢书燕说，或可以治国乎！
——据上海古籍出版社影印本《日知录集释》
译文：
《五代史·冯道传·论》道：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节。大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那末天下哪有不乱，国家哪有不亡的呢？然而在这四者之间，耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：“个人处世必须有耻。”孟子说：“人不可以没有耻，对可耻的事不感到羞耻，便是无耻了。”又说：“耻对于人关系大极了，那些搞阴谋诡计耍花样的人，是根本谈不上耻的。”其所以如此，因为一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此（国家领袖人物）士大夫的无耻，可谓国耻。
我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被掼在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最*读到《颜氏家训》上有一段话说：“齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文件书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能侍候公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低首不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相的地位，我也不愿你们这样干。”哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的`精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧么？
罗仲素说：教化是朝廷急要的工作；廉耻是士人优良的节操，风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。
古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：“凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说：“一个国家必须有慈孝廉耻的*尚，那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说：“有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。因为有礼，所以列朝治军者和粗野的武夫，都能遵循文王后妃的教化行事；难道还有欺凌*民、抢劫牛马，而对百姓实行残暴手段的么？”《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，“羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。”唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的么！我对辽东的事件不能无感。
杜子美诗道：“安得廉颇将，三军同晏眠！”有一种刻本作“廉耻将”。诗人本来的意思，未必想到这点，但我读《唐书》，讲到王佖做武灵节度使时，以前吐蕃人想造乌兰桥，每次在河边岸上事先堆积木材，都被节度使派人暗暗地运走木材，投入河流，桥始终没有造成。吐蕃人了解到王佖贪而无谋，先重重地贿赂了他，然后加紧赶工造成了桥，并且筑了小城防守。从此以后朔方防御侵掠的战事就没完没了，至今还成为边患，都是由于王佖的贪财引起的。所以贪财的人作将帅便边关到夜间也洞开着无人防守。懂得这个道理，即使是郢书燕说式的穿凿附会，或许也可以治国吧！
四言绝句古诗
绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃，是属于*体诗的一种形式！以下是小编精心整理的四言绝句古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《惜花》白居易
可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。
2、《七夕》白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
3、《翻经台（见咸淳临安志）》白居易
一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。
4、《寄题上强山精舍寺（见王象之《舆地纪胜》）》白居易
惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。
5、《九老图诗》白居易
雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。
6、《和裴相公傍水闲行绝句》白居易
行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。
7、《毛公坛》白居易
毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。
8、《灵岩寺》白居易
馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。
9、《白云泉》白居易
天*山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
10、《梦得得新诗》白居易
池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。
11、《初见刘二十八郎中有感》白居易
欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。
12、《夜题玉泉》白居易
遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。
13、《拜表早出，赠皇甫宾客》白居易
一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。
1.柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
2.白居易《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。
3.杜牧《江南春绝句 》
千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
4.杜甫《八阵图 》
功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
5.杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
顾炎武《廉耻 》原文及翻译
在年少学*的日子里，相信大家一定都记得文言文吧，其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编为大家收集的顾炎武《廉耻 》原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文
《廉耻 》
《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无媿哉！
罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？吾于辽东之事有感。
杜子美诗：安得廉颇将，三军同晏眠！一本作“廉耻将”。诗人之意，未必及此，然吾观《唐书》，言王佖为武灵节度使，先是，土蕃欲成乌兰桥，每于河壖先贮材木，皆为节帅遣人潜载之，委于河流，终莫能成。蕃人知佖贪而无谋，先厚遗之，然后并役成桥，仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇，至今为患，由佖之黩货也。故贪夫为帅而边城晚开。得此意者，郢书燕说，或可以治国乎！
译文
《五代史·冯道传·论》道：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节。大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不乱，国家哪有不亡的呢？然而在这四者之间，耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：“个人处世必须有耻。”孟子说：“人不可以没有耻，能以无耻为可耻，就能免于羞耻了。”又说：“耻对于人关系大极了，那些搞阴谋诡计耍花样的人，是根本谈不上耻的。”其所以如此，因为一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此（国家领袖人物）士大夫的无耻，可谓国耻。
我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被掼在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最*读到《颜氏家训》上有一段话说：“齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文件书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能侍候公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低首不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相的地位，我也不愿你们这样干。”哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧么？
罗仲素说：教化是朝廷急要的工作；廉耻是士人优良的节操，风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。
古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：“凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说：“一个国家必须有慈孝廉耻的*尚，那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说：“有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。因为有礼，所以列朝治军者和粗野的武夫，都能遵循文王后妃的教化行事；难道还有欺凌*民、抢劫牛马，而对百姓实行残暴手段的么？”《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，“羌族的首领感激他的.恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格贪婪重视财物但尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。”唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的么！我对辽东的事件不能无感。
杜子美诗道：“安得廉颇将，三军同晏眠！”有一种刻本作“廉耻将”。诗人本来的意思，未必想到这点，但我读《唐书》，讲到王佖做武灵节度使时，以前吐蕃人想造乌兰桥，每次在河边岸上事先堆积木材，都被节度使派人暗暗地运走木材，投入河流，桥始终没有造成。吐蕃人了解到王佖贪而无谋，先重重地贿赂了他，然后加紧赶工造成了桥，并且筑了小城防守。从此以后朔方防御侵掠的战事就没完没了，至今还成为边患，都是由于王佖的贪财引起的。所以贪财的人作将帅便边关到夜间也洞开着无人防守。懂得这个道理，即使是郢书燕说式的穿凿附会，或许也可以治国吧！
作者简介
顾炎武（1613- 1682）汉族，苏州府昆山县(今江苏昆山)人，原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。尊称为亭林先生。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累；他对切韵学也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。
顾亭林学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”
顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
陈亚萍
题反腐倡廉
白璧无瑕不染尘，为官一任责堪珍。
恪勤克俭良操守，激浊扬清主义真。
赤胆扶轮昭品德，丹心执政惠黎民。
常将正气胸中纳，砥砺前行四季春。
杨继新
【仙吕】金盏儿·赞中央巡视组
拥朝纲。肃官常。拍蝇打虎民心畅。医人寿世国家昌。
福祉黎民享。善政俊贤匡。名传千古颂，德被九州扬。
胡晓阳
廉政清官焦裕禄
兰考为官俭立身，生崇廉政死犹贫。
倾肝沥胆书仁爱，不愧苍天不愧民。
黄金广
赞黄梅县行政服务中心
一入厅中眼界开，微机满目大堂排。
荧屏文字招民去，人面春风候客来。
别类别门分业务，依规依法按*台，
清廉执政阳光地，办事轻松亦快哉！
陈干桥
赞县驻村工作组
心系扶贫身驻村，万家事务总牵魂。
修桥扩路清沟堰，抗旱防洪战疫瘟。
三载勤廉民戴德，一官仁义世知恩。
金杯若比口碑好，怎有令名光玉仑。
於治军
鹧鸪天·记退休国干作义务清洁工
不计年高不计名，一张扫帚四时撑。
严冬敢与寒风顶，盛夏何辞臭气蒸。
携老伴，踏疏星。迎来大地日东升。
新时代里新功铸，汗马扬蹄不歇程。
桂亚洲
赞殷湾两委
初心不改对民诚，反腐倡廉敢举旌。
*高风施惠爱，成员正气显公*。
通墩道路楼台美，无债殷湾日月清。
执政不求名与利，鲜花一束敬群英。
刘和喜
廉政颂
阴霾荡涤顺民情，举目廉风拂俊英。
乐效寒梅心耿耿，欣师劲竹骨铮铮。
高山傲雪松犹翠，大浪排污水更清。
额手长空应自信，锤镰熠熠耀征程。
张跃红
赞城西社区干部
身为干部又为兵，锹铲肩扛弄里行。
带领民工涂白料，扫除垃圾补凹坑。
河流疏理水澄澈，广告消弥杆煜明。
莫笑此时成土脸，社区美丽我光荣。
李光怀
七言绝句古诗
在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的七言绝句古诗，欢迎阅读与收藏。
一、古渡相思愁
又踏清霜到码头，江波不见远归舟。
一怀失意如寒水，苦奏相思再几秋？
二、题图
凭栏泪眼妒寒轮，清影犹能作伴人。
寥廓霜天羁旅雁，谁来温暖着凉身？
三、漓江渔归
雨霁红波散淡烟，悠然归筏向河边。
鸬鹚小憩登高点，翘腿二郎何处仙？
四、老军舰
搏斗人生年复年，半船故事半船鲜。
当时浪上摧枯朽，今作奇观壮海边。
五、西窗望月
久想天涯拼打人，且将东月以心亲。
沁凉触爱知秋意，点寄温情不染尘。
六、题东山汉林遇老工友
山道弯弯遇熟声，亮眸相辨唤真名。
当年泵站同抽水，尚在心田养友情。
七、秋收
稻谷金黄数十坵，贤妻来电满心愁。
手机遥请机收队，一夜功夫进屋头。
八、红唇叶
拍叶深秋代艳唇，手机点发梦中人。
色浓纯是情真焰，未染西风半缕尘。
九、红辣椒
招人心动小红妖，一吻舌头如火烧。
莫怨人家情太甚，丈夫还怕女儿剽？
十、绝谷野樵（孤雁出群格）
绝谷身居未怨哀，山穷知可打山柴。
无须苦调作猿哭，吟唱云霞自释怀。
1.滁州西涧（唐）韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2.竹枝词（唐）刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
3.乌衣巷（唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
4.江南春（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
5.秋夕（唐）杜牧银
烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
6.泊船瓜洲（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
7.示儿（宋）陆游
古诗五言绝句
五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的'内容，是它最大特色。下面是小编精心整理的古诗五言绝句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、山村咏怀 北宋·邵康节
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
2、咏鹅 唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
3、春晓 唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
4、静夜思 唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
5、苔 清·袁枚
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。
6、寻胡隐君 明·高启
渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。
7、访隐者不遇 唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
8、偶步 清·袁枚
偶步西廊下，幽兰一朵开。是谁先报信，便有蜜蜂来?
9、画 唐·王维
远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
10、京师得家书 明·袁凯
江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
11、华山 北宋·寇准
只有天在上，更无山与齐。举头红日*，回首白云低。
12、夜宿山寺 唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
13、七步诗 魏·曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜fǔ中泣，本是同根生，相煎何太急!
14、遗爱寺 唐·白居易
弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。
15、登鹳雀楼 唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
16、相思 唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷xié，此物最相思。
17、梅花 北宋·王安石
墙角数枝梅，凌líng寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
18、江雪 唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
19、夏日绝句 南宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄!至今思项羽，不肯过江东!
20、玉台体 唐·权德舆
昨夜裙带解，今朝蟢xǐ子飞。铅华不可弃，莫是藳gào砧zhēn归。
21、秋浦歌 唐·李白
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?
22、剑客 唐·贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事。
23、舟夜书所见jiàn 清·查zha慎行
月黑见xian渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散sàn作满河星。
24、鸟鸣涧 唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。
25、逢雪宿芙蓉山主人 唐·刘长卿
1夜思
桂华芬馥，兰叶葳蕤。秋露含英，春风入帷。
花雨满院，白云照池。琴声初闻，酒味方滋。
走马兰台，分香玉墀。雁过南山，菊开东篱。
手倦抛书，梦回忆诗。沧浪泛舟，深山采芝。
夜雪烹茗，忽逢故知。高台赏月，大漠吹篪。
鲸海浩渺，羊肠委迤。云霞叆叇，蘋藻参差。
杜鹃啼血，精卫衔枝。神飞太古，意在轩羲。
2 谰言
江水长流，逝彼陆洲。余日未尽，营营不休。
忧心忡忡，世事空蒙。嘉彼良言，挹兹甘泉。
敌无常敌，友无恒友。伊人何因，为恩为仇。
似玉斯白，似兰斯馨。如山之峻，如海之深。
升之弥高，望之弥远。耳食匪真，目见岂然。
勇者所惧，仁者所忧。愚人多欲，智者少求。
璞石含玉，林泉甘流。东海奔涌，亘古不休。
3 游鱼
游鱼縰縰，荇藻离离。吁嗟戚施，颠倒裳衣。
游鱼縰縰，荇藻离离。吁嗟戚施，面如蒙箕。
游鱼縰縰，荇藻离离。吁嗟戚施，构求孔棘。
游鱼縰縰，荇藻离离。吁嗟戚施，莫我能期。
4 江汉
昊天疾威，降此大疠，荼毒我民，及于四海，俾我邦不宁。
心之忧矣，念此疾苦，百业废止，山川塞止，舟车阻止。
江汉滔滔，朔风萧萧，万民嗷嗷，疫之张狂，忧心如捣。
南山岩岩，草木繁止，百兽栖止，兆民赖止，日月临止。
嗟彼无良，无咨尔口，无饱尔腹，逆天之威，干天之怒。
恺悌君子，无然宴乐，慎尔墐户，及尔游路，则莫不穀。
5 咏怀
陟彼南山，望彼中阿。秋华萎绝，百草摧折。鸿雁悲鸣，回旋枝柯。风露凄怆，伤如之何。
云影蔽地，彗星拂天。城邑旷废，毒流壤泉。关河紧锁，牢落经年。悠悠彼苍，似我何愆。
遐哉邈矣，幽明之期。悬想太古，沉吟在兹。升阶历墀，委服藏丝。废业捐功，长与世辞。
春秋代谢，哀乐始终。潜志沉虑，易貌改容。寄怀故物，栖目帘栊。忧思既极，憔悴斯躬。
物老人衰，心变志违。妍媸何异，朝景夕晖。龟鹤千龄，焚骨扬灰。出生入死，茫茫无归。
桃李零落，华叶枯凋。浮尘在梁，寒螿鸣条。抚琴抽思，徘徊江皋。日月其迈，歌以终朝。
6 采采曲
采采白蘋，泛舟江汀。极目潇湘，鸿飞冥冥。
言念君子，逐波随形。俯仰苍梧，徘徊洞庭。
烟水浩渺，云横峰青。临浦而歌，天风泠泠。
鼓枻鸣榔，坠露流星。回首江皋，落木飘零。
羲驾荏苒，漠漠长亭。思乐君子，德音唯馨。
今子何往，曾不我听。俾我劳思，悠悠莫名。
7 青牛曲
天地焉存，落落枯木。一阳复始，春华泫露。
茫茫大块，寄身若寓。夫我何为，了了梦寤。
御风而行，脱然鸥鹭。绝利声色，怀朴抱素。
营营苟苟，是谓国蠹。置身无有，万乘不顾。
谁偕与游，冥冥其数。堪破情识，不假他渡。
泛舟容与，心无驰骛。含德既厚，回光握固。
神龙潜渊，玄豹隐雾。和以天倪，须臾朝暮。
与道浮沉，应无所住。凡圣俱泯，人天独步。
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秋后的瓜棚--空架子
秋后的高粱--从头红到脚
秋后的芭蕉--一串一串的
秋后的蝈蝈--没几天吱吱头了
秋后的狐狸--变了样
秋后望田头--找岔（茬）
秋天的鲤鱼--可肥了
秋后的黄蜂--欲凶无力
秋后的扇子--无人过问
秋后的蚊子--没几天嗡嗡了
秋后的棒子地--好硬的碴（茬）子
秋后的柿子--越老越红
秋后的蚂蚱--蹦跶不了几天
秋天的花椒--黑心肠
秋后的黄瓜--大肚儿
秋后刮西风--一天凉过一天
秋后的菊花--经得起风霜（南红华摘）
秋天剥黄麻--净是扯皮事
秋后的露水--早晨的事
秋后的树叶--黄了
秋后蝉鸣--声嘶力竭
秋风打落叶--一吹一大片
秋后的蛤蟆--没几天叫头
秋后的丝瓜--一肚子私（丝）
秋天的棉桃--合不拢嘴；咧开了嘴
秋天的木棉花--老来红
秋后的蛤蟆--没几天叫头
老两口赏月--*分秋色
中秋的天气--不冷不热
秋后的芭蕉--一串一串的
彭祖遇寿星--各有千秋
秋后的南瓜--皮老心不老
秋后的扇子--没人过问
中秋节赏桂花--花好月圆
秋天谚语：
1、 中秋前后是白露，宜收棉花和甘薯。
2、 八月十五雁门开，小燕去，大雁来。（月、日指阴历）
3、 白露白茫茫，无被不上床。
4、 白露白迷迷，秋分稻秀齐。
5、 过了白露节，夜冷白天热。
6、 白露砍高梁，寒露打完场。
7、 寒露无青稻，霜降一齐倒。
8、 吃了重阳糕，夏衣打成包。
9、 九月九，大夫抄着手，家家吃萝卜，疾病哪会有！
10、 秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。
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