关于世界文化遗产的古诗词

世界文化遗产日的简介

世界文化遗产日的简介

　　2005年12月22日，*发布《*关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措就是：决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为*的“文化遗产日”。以下是小编精心整理的世界文化遗产日的简介，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　*文化遗产日简介

　　文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、*代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

　　我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。文化遗产是不可再生的珍贵资源。

　　*文化遗产标志为“四鸟绕日”金饰图案。图案中向四周喷射出十二道光芒的太阳，呈现出强烈的动感，象征着光明、生命和永恒。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是*文化经常使用的数字，诸如十二个月、十二生肖、四季、四方等等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意。而整体完美的圆形图案寓意民族团结、和谐包容，圆形的围合也体现了保护的'概念。

　　*文化遗产日活动主题

　　2006年主题

　　6月10日为第1个文化遗产日，主题是：保护文化遗产 守护精神家园。

　　2007年主题

　　6月9日为第2个文化遗产日，主题是：保护文化遗产，构建和谐社会。

　　2008年主题

　　6月14日是第3个文化遗产日，主题是：“文化遗产人人保护，保护成果人人共享”。

　　2009年主题

　　6月13日是第4个文化遗产日，主题是：“保护文化遗产促进科学发展”。

　　2010年主题

　　6月12日为第5个文化遗产日，主题为：“文化遗产在我身边”。

　　2011年主题

　　6月11日是第6个文化遗产日，主题是：“文化遗产与美好生活”。

　　2012年主题

　　6月9日是第7个文化遗产日，主题：文化遗产与文化繁荣

　　口号：保护城市根脉 留住历史记忆，用真心保护 用行动传承，相约“天地之中” 传承华夏文明，今天多一点责任 明天少一点遗憾，文化遗产人人爱 有你参与更精彩，“文化遗产与文化繁荣”。

　　—— 2012年文化遗产日主题阐释

　　中华文明亘古绵延，一脉相承。在漫长的历史岁月中，华夏民众用辛勤的劳动和卓越的智慧，创造了举世瞩目的中华文化，留下了极其丰富的文化遗产。这些文化遗产凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑，在文化大发展大繁荣和社会主义文化强国建设中发挥着不可替代的作用。

　　党的十七届六中全会对新时期加强优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发提出了明确要求。作为中华文化的内核与底蕴，文化遗产的保护利用、普及弘扬，是推动文化大发展大繁荣的重要基础和有生力量，也是社会主义文化强国建设的题中应有之义。文化繁荣离不开文化遗产的丰富滋养，文化遗产的保护与传承离不开文化繁荣的强劲支持。

　　文化遗产事业在推动文化繁荣的过程中，必须始终着眼于以人为本、惠及民生，满足人民群众的精神文化需求，为人民群众创造良好的文化环境，使人民群众感受教育启迪、陶冶思想情操、充实精神世界，使优秀传统文化成为鼓舞人民前进的精神力量。唯有如此，文化繁荣才能真正实现，文化强国才能变为现实。

　　2013年主题

　　6月8日是第8个文化遗产日，主题是：“文化遗产与全面小康”。主场城市在陕西省咸阳市。推荐宣传口号是：保护历史根脉 留住共同记忆，珍爱人类共同遗产 守护民族精神家园，一天的关注 一生的行动，文化家底有多少 普查一下就知道，相约古都咸阳 穿越周秦汉唐。

　　2014年主题

　　6月14日第9个文化遗产日主题是：让文化遗产活起来，口号是：瓷都千年 薪火相传、保护遗产 留住乡愁、寻找历史记忆 做好文物普查、保护文化遗产 讲好*故事、传承文化遗产 添彩美丽*、用心灵感悟文化 以行动保护遗产。相约景德镇，见证清代镇窑的点火开烧。

　　*文化遗产日大事记

　　2006年5月，《*非物质文化遗产保护名录》公布，共计518项。

　　2006年7月13日，四川大熊猫栖息地和河南安阳殷墟“申遗”成功，至此，我国已拥有33处世界遗产。

　　2006年9月14日，*非物质文化遗产保护中心正式挂牌成立一些地方也陆续建立了省级非物质文化保护中心和一批国有或民间的非物质文化遗产专题博物馆。

　　2006年9月20日，***主持召开*常务会议，审议并原则通过《长城保护条例（草案）》。《长城保护条例》坚持科学规划、原状保护的原则，制定了长城保护总体规划。

　　2007年5月，第三次全国文物普查工作正式启动，时间长达5年，普查的范围是我国境内（除港澳台地区外）地上、地下、水下的不可移动文物。普查内容以调查、登录新发现的不可移动文物为重点，同时对已登记的不可移动文物进行复查。

　　2007年5月，首届*成都非物质文化遗产国际论坛举办。40多位国内外非物质文化遗产保护专家原则通过了《成都宣言》，呼吁国际社会和各国*高度重视保护人类创造的非物质文化遗产，让所有人都享有同样的自由、尊严和*等的权利。

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保护文化遗产的倡议书

保护文化遗产的倡议书（精选10篇）

　　在快速变化和不断变革的新时代，我们都跟倡议书有着直接或间接的联系，使用正确的写作思路书写倡议书会更加事半功倍。一听到写倡议书就拖延症懒癌齐复发？下面是小编整理的保护文化遗产的倡议书（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　20xx年*文化遗产日，中华民族有着悠久而丰厚文化遗产，它们既是历史发展的见证，又是弥足珍贵的文化资源，同时也是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。

　　但随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题，面临着严峻形势。

　　我们希望：

　　旅游管理部门能够：

　　（1）把关责任分工，把保护历史文化遗产纳入城市建设规划，设立文化遗产保护与城市规划良好结合机制。依法、科学地保护文化遗产，完善文化遗产保护机制。

　　（2）加强引导宣传，落实好文化遗产宣传政策，提高社会公众参与度，鼓励市民参与到文化遗产保护工作中来，群策群力，使得文化遗产监督保护工作自下而上地完善落实到位。

　　文化遗产景区能够：

　　（1）强化区际合作，搭建全国历史文化名城之间深化各领域交流合作*台，加强相互交流、相互学*、相互借鉴。

　　（2）加强工作人员对文化和自然遗产的鉴定、保护、保存、展出和恢复方面的培训，了解基础性科学和技术研究知识，整体上制订出能够解决景区内存在的文化和自然遗产隐患的实际方法。

　　社会公众能够：

　　（1）积极参与文化遗产保护，参加各类文化遗产宣传活动，加强对文化遗产价值的认知与了解。

　　（2）积极发挥群众监督作用，发现破坏文化遗产行为时尽快举报，使文化遗产保护工作更好地推进。

　　希望能够通过此次倡议使公众真正地参与进文化遗产保护的队伍中来，通过提高社会参与度使得*文化遗产活起来，真正做到保护文物、人人有责。

　　我们有幸，还能领略万里长城的蜿蜒巍峨、横亘东西，还能驻足莫高窟飞天的衣裙飘曳、华美艳丽，还能仰视南禅古寺的歇山斗拱、瓦顶铜铃。我们有殇，岁月无情，万里长城已不见昔日辉煌，而且正一段段地湮灭，风蚀雨侵正在撕裂壁画的古韵风华，功利短视已经让很多古建筑在推土机下轰然倒塌，还有大量的文保单位大门紧闭，处在“映阶碧草自春色”的窘境。我们有责，绝不能让五千年绵延不断的文明根脉在我们手中断裂，绝不能让中华民族的金色名片在我们手中失去荣光！我们有责任让更多的文物完整真实地传之于后世！文物保护，人人有责！

　　我们是51个以保护中华民族文化遗产为宗旨、自愿发起成立的社会组织和志愿者团队。首次聚会北京，共同探讨社会组织广泛参与文物保护的有效途径。在此，我们向全国的文物保护社会组织和志愿者团队发出以下倡议：

　　一、积极参与文物保护的宣传与普及。深入了解当地文化遗产保存状况，拓宽传播渠道，宣传普及文物保护法，提高民众的文物保护意识；联络吸引文人乡贤、退休干部教师参与研究和挖掘社区文物的历史文化内涵，通过撰写文物保护单位解说词等方式，讲好文物故事，阐释家乡历史。

　　二、积极参与文物保护的监督与管理。培训、组织志愿者参与社区文物保护单位的日常巡察，通过手机拍照和微信、邮件等方式及时向文物管理部门报告文物保护状况，推动形成全社会齐抓共管的监督管理体系，缓解基层文保力量薄弱的压力；及时向文物部门、*、媒体反映损坏、损毁、偷盗文物的违法违规行为，坚持原则、坚守底线，切实履行社会组织协助*保护文物的职责。

　　三、积极参与文物的保护与修复。围绕社区文物保护的急需，结合社区群众的普遍关切，依据文物保护法，在文物部门指导下，重点选择低级别文物进行保护与修复；开展劝募工作，善于包装项目，开展区域内的募捐，号召文物保护爱好者和有识之士慷慨解囊，为地方文物保护工作提供资金支持；吸引、组织各方面专业人才参与文物修复的设计工作，集众智、聚众力，提升文物保护与修复的社会化水*。

　　四、积极参与文物的活化与利用。促进文物保护单位多种形式、更大比例的对外开放，促进私人产权文保单位的预约开放，促进志愿讲解员队伍在社区文保系统开放中发挥应有作用；收集群众意见，为文物保护单位和博物馆的展陈策划提出建议，设置适合公众参与的互动体验项目，提升观展体验；参与不可移动文物利用方案的遴选，在保护文物的前提下使文物的价值得以彰显。

　　五、积极参与文物保护的制度设计。引导公众参与相关法律法规制定、保护规划的编制以及重大事项的决策，利用公示听证和论证等环节表达公众意见，确保公众在文物保护中的知情权、参与权和监督权；在保护单位评定、保护工程管理、馆藏文物保护修复、民间收藏文物处置等有关规定、规范制定修改过程中，收集和反映社会各界的意见，提出有针对性、可操作的建议，辅助*及其主管部门的决策。

　　更好履行保护文物的职责，需要文物保护社会组织自我规范、自我提升。我们要依法设立，成为权责明确、运转协调、监督有效的社会组织；我们要坚持公益，始终以文物保护为宗旨，提升社会组织的信誉度；我们要不断完善，既要有一腔热情，也要有专业素质；我们要增强实力，激发活力，吸引更多的社会资源参与文物保护事业；我们要广泛联系有志于文物保护的个人和组织，以更开放的姿态扩大社会组织和志愿者的队伍。

　　虽然文物保护的道路充满曲折和艰难，虽然这个舞台无人喝彩，但我们心存敬畏、执意坚守、不忘初心、砥砺奋进。让我们携起手来，历史传统、弘扬民族文化，为实现中华民族伟大复兴的*梦贡献力量！

　　我国有许多的文化遗产，如长城。故宫。兵马俑……；也有许多自然遗产：九寨沟风景区。黄龙风景名胜区……；还有自然文化遗产：峨眉山—乐山大佛。泰山风景名胜区……。这些地方都是我们*人的自豪与骄傲，也是中华民族精神和古代劳动人民智慧的体现，是人类文明发展史上的辉煌奇迹。

　　我们从网上了解到了很多名胜古迹都遭到了破坏，就像生了病一样，身上千疮百孔，很多美丽的风光景区都失去了往日的美丽容颜，到处可见垃圾和“某某某到此一游”这样的“留言”。我们作为一名小学生，看到这样的情景心里很难过很焦急，我们想借此文呼吁大家，呼吁所有的小学生，呼吁所有的*人行动起来，保护好*的名胜古迹，保护好我们的祖先留给我们的这些绝无仅有的文化遗产。以免我们的下一代只能从图片上看这些珍贵的文化景观。让我们携起手来，从爱护景点的一砖一石。一草一木做起，为环境保护事业捧上一份爱心，献出一片真情！

　　作为一个*人，我们要保护好自己家园的名胜古迹，让我们行动起来吧！

　　20xx年6月14日是我国第x个文化遗产日。

　　文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

　　齐河县历史悠久，文化底蕴深厚。据出土文物考证，约在四、五千年前（新石器时代中、晚期）齐河境内就有氏族聚居。千百年来，先民们在这块古老的土地上，创造了无数辉煌，留下了许多珍贵的文化遗产。到目前，我县公布文物保护单位89处，其中省级文物保护单位4处，市级文物保护单位5处，县级文物保护单位66处。馆藏文物有200余件，其*家二级文物2件，三级文物34件，一般文物144件。非物质文化遗产项目共61项，其中省级非物质文化遗产1项，市级非物质文化遗产7项，县级非物质文化遗产61项。

　　这些文化遗产是历史留给齐河宝贵的财富，更是齐河文明史的重要见证，保护传承先民们创造的优秀文化遗产，对于加强文化强县建设，促进经济与社会事业协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。让我们携起手来共同保护先辈们留给我们的宝贵财富。

　　文化遗产是人类灿烂文明、辉煌历史和非凡创造力的集中体现与智慧结晶，是历史发展和人类社会进步的永恒记忆，是后人传承历史、继往开来的文化源泉，更是全人类共同的宝贵精神财富。保护文化遗产是与整个人类社会的未来发展密切相连、功在当代、利在千秋的伟业。

　　重庆市是一座举世闻名的历史文化名城，巴渝文化的发祥地，有文字记载的历史已达3000多年。她历史悠久，文化灿烂，文物古迹众多，文化遗存丰富，然而随着岁月风雨的侵蚀，战乱无情的蹂躏和后世人为的毁坏，保留至今的文化遗产越来越少，我们引以骄傲的文化根基正在逐渐消失，这使得我们保护文化遗产的历史重任刻不容缓。

　　今年重庆市文化广播电视局主办行了20XX年文化遗产宣传月系列活动，提出了：文化遗产与美好生活的活动主题，旨在通过活动的开展，提升广大市民对文化遗产的认识，同时也提高大家对文化遗产的保护意识，从而达到更有效地保护、利用和管理文化遗产的目的。 作为重庆文化遗产保护志愿者的代表，我们发出如下倡议：

　　一、 提高我们自身对文化遗产的正确认识和保护意识，主动加强对文化遗产的宣传，使得更广大的人民群众参与到这些具有伟大意义的`事业中来。

　　二、 文化遗产无价，保护遗产从我做起。文化遗产不可再生，从今天开始，一梁一柱，一碑一刻，一砖一石，都是我们坚守的阵地。我们呼吁更多的爱好者参与到保护文化遗产的全民运动中来，为我市文物部门更高效地保护文化遗产提供必要的线索和帮助。

　　三、 积极宣传文物保护法，明确属于国家所有的文物，非法买卖必将严惩。积极宣传坚持依法保护、科学保护的方针，克服阻力、排除困难，做到有法必依、违法必究、执法必严。

　　人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。朋友们，时不我与，让我们为了珍贵的文化遗产携起手来共同行动起来吧，让我们为美好的生活携手行动起来吧！让我们时刻牢记我们对祖先遗产的责任，让我们的努力变成后世子孙的交代，让我们自己留住自己的根吧！

亲爱的朋友们：

　　XX年6月14日是我国第九个“文化遗产日”。今年文化遗产日主题为“非遗保护与城镇化同行”，在全地区进行非物质文化遗产宣传系列活动，让广大民众更方便、*距离地了解非遗，参与保护。在此，我们向全地区发出倡议：非遗传承，人人参与!

　　xx是*族的摇篮、藏文化的发祥地，我们勤劳、智慧的祖先，创造了瑰丽多彩、蔚为大观的非物质文化遗产。*年来，各级党委、*不断加大非物质文化遗产保护力度，对列入国家级和自治区级非物质文化遗产名录项目实施重点保护。精心组织久河卓舞、扎塘果谐等优秀非遗节目和杰德秀邦典编织技艺、泽贴尔编织技艺等优秀传统手工技艺参与区内外文化交流，向世界人民展示了*传统文化的独特魅力，展示了勤劳勇敢的xx人民战胜高原的蓬勃气势和生生不息的伟大民族精神，受到了社会各界的一致好评。

　　党的*以来，xx在一系列重要讲话中多次指出，要加强对优秀传统文化的保护，像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产;城镇建设要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉。

　　非物质文化遗产来自民众，民众是非物质文化遗产的创造者，同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。

　　我们相信，有您的参与，那些祖辈们唱过的歌、跳过的舞、扮过的戏、做过的手工技艺以及传统的民间实践活动和高度智慧的思维方式将重放异彩，为xx文化强地建设注入强劲的活力。而您，将获得参与非遗实践活动的教益和快乐;在与祖先、与今人的精神共鸣中，加深对传统文化的理解和热爱，获得丰厚的人生滋养。

　　关爱文化遗产、保护文化遗产，是我们每一个雅砻儿女的历史责任。今天，这份责任传递到你我之手，为了使xx文化遗产与时代同行，为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望，让我们从我做起，从今天做起，传承非遗，弘扬传统，美丽人生!

　　xx地区文化局xx地区文明办

　　XX年6月14日

　　我国历史悠久，古迹众多。但由于种种原因，有些已经遭遇到了破坏。

　　有的名胜古迹因为为了庆祝游览过此地在墙上乱写乱画，例如：“X X到此一游”，我还发现有人在古迹里乱扔果皮、矿泉水瓶、一次性筷子……这些都是损坏古迹的行为。作为一名文明古国的*人，这些事情多么不应该发生啊！

　　我是一名环保意识极强的人，我要去古迹里进行宣传，捡拾垃圾，让这些古迹恢复原来的模样。在这里，我还要提出一些建议。

　　一、 学校要经常组织一些捡拾垃圾的活动。

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《*的世界文化遗产》说课稿

《*的世界文化遗产》说课稿

　　在教学工作者开展教学活动前，通常需要用到说课稿来辅助教学，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。快来参考说课稿是怎么写的吧！以下是小编精心整理的《*的世界文化遗产》说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　今天我说课的内容是人教版《品德与社会》五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》的第二课《我国的国宝》中的第一个小话题《*的世界文化遗产》。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学准备、教学设计、板书设计七个方面进行说课。

　　一．教材分析。

　　本单元是以我国的文化遗产为主线，从伟大的先人、我国的国宝和我们的国粹这三个内容层面，让学生对*的传统文化有一个基本的了解，感受到中华传统文化在当今时代的继承与发展，理解“民族就是世界的”这一表达的内涵，使中华文化得以弘扬和继承。

　　《*的世界文化遗产》作为本课的第一个话题，让学生对我国的世界文化遗产有一些基本的了解，认识到祖国文化遗产之多，切身感受到*古代文明的辉煌，体会中华文化的丰富与精深。以此为基础，激发起对祖国文化遗产的探究兴趣和向往，从而进行第二话题的学*。

　　二．学情分析。

　　本校属村小，农村的`孩子在资料的搜集上以及对名胜古迹的了解上存在一定困难。加之，本课教材历史感较强，离孩子们生活较远，这就要求教师充分利用学生的已有经验和周边的资源，包括像周围的人、家人等了解某些文化遗产的情况。

　　三．教学目标。

　　对我国的世界文化遗产有一些基本的了解，感受*古代文明的辉煌，体会中华文化的丰富与精深，从而激发起孩子浓烈的民族自豪感。继续培养孩子搜集整理信息的能力，让学生通过小组合作的方式完成学*任务。

　　四．教学重难点。

　　教学重难点：对我国的主要世界文化遗产有一些基本的了解，看看他们在什么地方，找找相关的图片和文字。

　　五．教学准备。

　　教师准备：关于万里长城的视频资料敦煌莫高窟、*布达拉宫的图片及文字介绍。提前在黑板上画好一幅简单的*行政区域的轮廓图。

　　学生准备：全班学生分为十个小组，对我国不同区域省份的世界文化遗产分别进行图片和文字的搜集整理，尽量以卡片的形式呈现。

　　六．教学设计。

　　本着快捷入题，为后面的教学任务积蓄时间，在学生注意黄金时段突出重点、突破难点的教学意图。我采用了开门见山引入话题的方式。用时两分钟，让学生根据话题内容进行课前质疑，带着学生的问题开始该课的学*。预设孩子的问题会有：什么是世界文化遗产？我国被列为世界文化遗产的共有几处等等。教师根据学生的疑问顺势走入教材。

　　品德与社会课标中指出：充分开发、有效利用课程资源，对于丰富品德与社会课程，增强课程的开放性、生成性和教学活力具有重要意义。在课程实施过程中首先要有效整合和利用校内资源。教科书以及教学所需要的教学参考资料等在课程实施过程中首先要重视并加以利用。

　　以此为指引，我设计了第一个教学活动：“我为古迹找找家”。该活动让学生阅读教材68页，看看我国已申报的部分世界文化遗产，并结合69页教材，分别在地图上进行定位、圈画。看看他们处于我国的什么位置。这一活动的目的是为了强化本课的教学重点，初步对我国的世界文化遗产有所认识。该环节大概用时5分钟。

　　课标中指出，学生是学*的主体，教师应由单纯的知识传授者向学生学*活动的引导者、组织者转变。基于此要求，我设计了第二个教学活动：各报“家门”。该环节同学以小组为单位先进行组内交流，为交流汇报做好准备，预计时间3分钟。我班一直坚持分组形式并采取回答问题有加分的激励制度。本课学*也不例外。全班十个小组分别选择自己感兴趣的一处古迹进行资料的搜集整理以备汇报。全班十组可分为北京队、山西队、山东队、江苏队、湖北队、重庆队、山西队、湖北队、澳门队、河南队，其中湖北、澳门、河南队是分别针对明清皇家陵寝、澳门历史城区、龙门石窟等书中没有提供的地区进行资料搜集整理。该三组的任务较重，交给家里上网比较方便的同学。组内交流完毕。全班按顺序进行汇报展示。五年级的学生已经有了一定的自学能力、组织能力，老师不统一要求汇报形式。每组组内自行研究汇报形式。学生在交流过程中，教师适时将自己搜集到的关于万里长城的视频资料、敦煌莫高窟、*布达拉宫的图片向学生展示。该环节通过学生自己课前资料的搜集、课上组内的交流、全班的展示，让学生真正地参与到课堂中来。分别针对地图上呈现的和未呈现的文化遗产进行汇报展示，又一次加深了对我国的世界文化遗产的了解。教学重点得以再次落定。

　　为进一步强化教学重点，突破教学难点。我设计最后一个教学活动：“落叶归根”。通过上一活动的汇报，孩子对我国主要的世界文化遗产已经有了了解。但为防止孩子仅能记住自己负责的那一组的文化遗产。该环节，让两个小组之间互相交换图片和资料，然后分别将对方的资料或图片通过独立完成或小组间合作的方式粘在大的行政区域图上。

　　我围绕教学目标展开以上三个教学活动，由浅入深，让孩子在动脑动口动手中，切身地感受到*的世界文化遗产的魅力。如此骄人的古迹属于*，孩子们的自豪感油然而生，保护它们的情愫也会被激发。为后面话题的学*也奠定了基础。

　　七．板书设计。

　　一节课的板书应该力求美观、简洁并能突显本课的重点。我的板书是由孩子和我共同完成的：一幅简单的*行政区域的轮廓图配合孩子们搜集的图片和文字资料。（在第三个教学活动中，完成本课的板书。）

　　以上就是我的说课内容，有许多不足之处，希望各位老师不吝您的指点，对青年教师多些批评、指正，让我能快快成长。谢谢各位。

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保护文化遗产宣传标语

保护文化遗产宣传标语（精选50句）

　　保护文化遗产，就是保护我们的历史。那么以下是小编为大家整理的保护文化遗产宣传标语（精选50句），欢迎大家阅读！

　　1、留下历史，保护古迹。

　　2、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。

　　3、保护文化遗产，就是保护我们的历史。

　　4、保护文化遗产，守望精神家园。

　　5、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。

　　6、提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。

　　7、从我做起，做一个文明的游客。

　　8、穿越时空的魔法武器——文化遗产。

　　9、保护文化遗产，我们仍需努力。

　　10、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。

　　11、保护文化遗产，守护精神家园。

　　12、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。

　　13、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。

　　14、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。

　　15、保护古迹，责无旁贷。

　　16、文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动。

　　17、祖先的、我们的、子孙的`——请保护文化遗产。

　　18、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。

　　19、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。

　　20、纵有金山银山,难买文化遗产。

　　21、保护文化遗产，构建和谐社会。

　　22、破坏古迹，就是破坏你的未来。

　　23、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。

　　24、保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理。

　　25、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。

　　26、尊重历史，憧憬未来。

　　27、弘扬文化遗产，构建文明世界。

　　28、文化成就未来，遗产不容忘怀。

　　29、保护历史文化，启迪现代文明。

　　30、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。

　　1、破坏古迹，就是破坏你的未来。

　　2、文化遗产是个宝，社会发展离不了。

　　3、群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。

　　4、遗产是传家宝，文化是宣传机。

　　5、携手历史文化，爱我锦绣中华。

　　6、感受文化色彩，领悟遗产真谛。

　　7、千古文化留遗韵，一代文明展新风。

　　8、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。

　　9、思尘封文明，扬华夏文化。

　　10、文化遗产是见证一个民族历史，体现民族精神，繁荣民族文化的重要基础。

　　11、文化遗产是先进文化的重要组成部分。

　　12、一片文化遗产，一片美丽芬芳。

　　13、传承中华文化遗产，保护祖国文明家园。

　　14、保护文化遗产，留住我们的根。

　　15、保护文化遗产，弘扬民族精神。

　　16、传承历史文化，光大民族精神。

　　17、文化铭千古，精神传万年。

　　18、尊重历史，造福子孙。

　　19、不要等到失去了，才懂得珍惜。

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2022年*文化遗产日主题标语

2022年*文化遗产日主题标语

　　在日常生活或是工作，学*中，大家一定都或多或少地接触过关于文化遗产的相关知识，下面是小编为大家收集的2022年*文化遗产日主题标语相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。

　　2、保护文化遗产，守护精神家园，发展社会主义和谐文化。

　　3、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。

　　4、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。

　　5、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。

　　6、保护古迹，责无旁贷。

　　7、文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动。

　　8、祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。

　　9、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。

　　10、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。

　　11、纵有金山银山，难买文化遗产。

　　12、保护水环境，节约水资源。

　　13、弘扬文化遗产，构建文明世界。

　　14、保护历史文化，启迪现代文明。

　　15、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。

　　16、保护文化遗产，珍藏历史精华。

　　17、留住历史天地间，再现华夏五千年。

　　18、*的文化，世界的遗产。

　　19、保护文化遗产，彰显文明中华。

　　20、文化传承文明，遗产不再遗憾。

　　1、留下历史，保护古迹。

　　2、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。

　　3、保护文化遗产，就是保护我们的历史。

　　4、保护文化遗产，守望精神家园。

　　5、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。

　　6、提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。

　　7、蓝天美丽因为有白云，大地锦绣因为有草木。

　　8、实行清洁生产综合利用资源打造绿色竞争力

　　9、景随爱护生，绿由双手植，祸从污染起，福自环保来。

　　10、绿色贵在保持，环保重在行动。

　　11、打开蓝天的窗，扣开青山的门，走进环保世界，共享美丽人生。

　　12、以法保护自然环境，以德创建社会文明。

　　13、人生百年环保千秋

　　14、世界因万物而和谐，生命因绿色而美好。

　　15、文明贵在一言一行，环保重在一点一滴。

　　16、构建和谐社会大环境，倡导文明环保新气象。

　　17、与绿色相约，与环保同行。

　　18、从我做起，做一个文明的游客。

　　19、穿越时空的'魔法武器——文化遗产。

　　20、保护文化遗产，我们仍需努力。

　　1、文化遗产，让*更有魅力。

　　2、文化遗产是个宝，社会发展离不了。

　　3、群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。

　　4、遗产是传家宝，文化是宣传机。

　　5、携手历史文化，爱我锦绣中华。

　　6、感受文化色彩，领悟遗产真谛。

　　7、千古文化留遗韵，一代文明展新风。

　　8、保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化。

　　9、先人神力绝技，鬼斧神工天姿。

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*文化遗产日主题标语

*文化遗产日主题标语（精选70条）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过比较经典的标语吧，标语是一种最经济、最有效的宣传、鼓动口号。那么都有哪些类型的标语呢？下面是小编整理的*文化遗产日主题标语（精选70条），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、时间的碰撞，心灵的交流。

　　2、文化传承历史，遗产延续未来。

　　3、留住*记忆，传承文化薪火。

　　4、共同的家园，共有的财产。

　　5、请珍惜祖先留下的财富。

　　6、传承历史遗产，弘扬华夏文明。

　　7、文化相连，薪火相传。

　　8、薪火相传，万代共享。

　　9、保护文化遗产，尊重文物历史。

　　10、接续文化薪火，传承中华文明。

　　11、不老的文明，绽放新的光彩。

　　12、五千年文化，至始永无价。

　　13、传承文化遗产，构建和谐社会。

　　14、继承文化遗产，传承遗产文化。

　　15、文化遗产是人类第一财富。

　　16、保护文化遗产，保护民族根源。

　　17、薪火传万代，文化永流传。

　　18、感悟文化精髓，体味现代人生。

　　19、文化熏陶心灵，遗产影响世界。

　　20、全民总动员，文化永留传。

　　21、共同的财富，共同的责任。

　　22、呵护千古文明，共享和谐生活。

　　23、传承文化，保护遗产。

　　24、呵护文化遗产，传承中华文明。

　　25、秉承精神财富，装典和谐家园。

　　26、留住文化根脉，托起华夏未来。

　　27、保护文化遗产，传承人类文明。

　　28、文化遗产，和谐社会的明信片。

　　29、关注参与，共享文化遗产。

　　30、中华文明，和谐传承。

　　31、文化遗产，世代保护。

　　32、保护遗产，真爱地球。

　　33、情系文化遗产，心铸民族未来。

　　34、传承历史，永续文明。

　　35、保护文化遗产，共享文明和谐。

　　36、社会发展与保护文化遗产并举。

　　37、保护古文化，发掘古文明。

　　38、守望文化遗产，共建精神家园。

　　39、传承文化遗产，共创和谐社会。

　　40、保护国家之根，延续民族之魂。

　　41、文化遗产，精品精华。

　　42、漫漫五干年，悠悠古文化。

　　43、传承历史文化，永续文明薪火。

　　44、保护文化遗产，传播博大精深。

　　45、留驻历史印痕，保护文化遗产。

　　46、五千年的沉淀，永远的.传承。

　　47、文化遗产，是人类共同的财富。

　　48、保护文化遗产，彰显中华文明。

　　49、保护文化遗产，再铸华夏辉煌。

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*遗产导游词

*遗产导游词（通用12篇）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的*遗产导游词（通用12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　朋友们，你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

　　黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山面积约1200*方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154*方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

　　黄山在*唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

　　朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗？不就是要感受一次人生快乐吗？是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

　　黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，*年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

　　下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

　　说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁*，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

　　怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太*”便是。

　　再说云海。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

　　最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。

　　其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水*距离7.5公里，标高也*，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

　　除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

　　黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

　　黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

各位朋友：

　　你们好！热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

　　这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。

　　这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

　　大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。

　　朋友们，*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。

　　正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。

　　过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

　　天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在*的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

　　从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

　　刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

　　这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

　　这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！

　　各位来自世界各地的游客们，你们好！欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自遂昌的翁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。

　　*明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦！

　　我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了吧！

　　这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢！还有护城河宽52米，够宽的吧！长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

　　听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧！可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条！

　　文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，*均面积宽九间，为重檐庑殿顶。

　　前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万*方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位*第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

　　亲爱的游客，你们好！

　　昨天，我们参观了美丽的颐和园，今天我们要参观壮观的万里长城。

　　你们快来看呀！从东头的山海关到西头的嘉峪关，足有一万三千多里。从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固。城墙顶上铺着方砖，十分*整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上有方形的。城墙顶上，每隔三百米就有一座方行的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，游客们，你们千万不要忘记古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，要知道，那时没有火车、汽车、更没有起重机，就靠着无数的肩膀，无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

　　游客们，千里迢迢而来，就是要一睹长城庐山真面目，我们继续加油吧！登上长城最高峰。

　　大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。

　　我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。

　　布达拉宫位于*市中心，是世界著名的文化遗产。

　　我们现在步行来到了*最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看，我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面，横着有一堵高而坚固的围墙呢？围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西*则为白色，所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色，人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色，白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢？

　　好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。

　　大家好！我姓邓，大家可以叫我小凳子。好，不多说了，开始我们的快乐的旅途吧！

　　我们现在就在目的地的门口，广州动物园是一个动物天地，游客们，第一个在眼帘的是丹顶鹤，看完了请跟上，不要跟丢了哟！坐在观光车上又怎样的感觉呢？广州动物园里有许多动物，我想大家没想到的是，这里有狮虎兽、虎狮兽。好了，大家都累了，来轻松轻松，看看这好看滑稽的杂技吧！游客们，我相信你们都一定累了，去买买东西，吃吃饭，饱餐一顿吧，记住呦，十分钟后马上集合！大家一定吃饱了吧，继续我们的动物之旅吧？最后我要跟你们说再见了，对了，这里的面积大约有65个惠阳区实验小学那么大！

　　我再说一下，我姓邓。你们以后一个人来，千万不能迷路哦，不然就找我。我得跟你们说再见了，再——见！

各位游客：

　　你们好！

　　我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪关，全长一万三千多里。长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的`境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一*以后，将各个诸侯国的长城连接起来，并将其延长。

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浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　南唐词人李煜和南宋诗人陆游在各自的作品《虞美人》和《临安春雨初霁》（同时入选高中语文第三册教材）中，都提到“小楼”一词，同为“小楼”，却有各自不同的象征意义和文化内涵。

　　一、思念之楼

　　由南唐的末代皇帝，变为北宋王朝的阶下囚。前后截然不同的生活环境怎能不让词人伤感、惆怅，怎能不让词人思念过去的幸福时光？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”此时的小楼只能勾起人无限的思念之情，以及因思念而产生的孤寂、凄凉、愁苦之情。又如李煜的另一词作《临江仙》：

　　樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

　　别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。

　　词中“小楼”与“月亮”、“子规”三者共同构成一幅凄美之景，“小楼”本身也着上了悲情色彩，同“子规”一样抽象为悲情的象征之物，而不再仅仅是一种建筑物。李煜在《相见欢》中还曾写道：“小楼新月，回首自纤纤。”同样表达出一种深深的离愁别绪。

　　宋代词人秦观也曾凭借“小楼”这一意象，在其词作《浣溪沙》中把一个女子的春愁刻画得惟妙惟肖：

　　漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。

　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

　　正是因为有了“轻寒的小楼”作为主人公抒怀的*台，才有了“晨起如秋”的烦躁，才有了“梦似飞花”的飘零，才有了“愁如丝雨”的感伤，才有了“闲挂银钩”的无聊。

　　当然，在众多的宋词中，“小楼”这一意象已不再局限于“小”字，出现了朱楼、红楼、高楼、危楼、画楼、青楼（古指富贵人家的住处。）、歌楼、楼台等词语，但其所蕴涵的思念、别离、愁苦、感伤之情却是始终没有改变的。晏殊要“独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）；范仲淹认为“明月楼高休独倚”，否则，“酒入愁肠，化作相思泪”（《苏幕遮》）；李清照为了等待夫君的归来，一直等到“雁字回时，月满西楼”（《一剪梅》）；就连“少年不识愁滋味”的辛弃疾，也“爱上层楼，为赋新词强说愁”（《丑奴儿》）。看来，一旦遇见了“楼”字，定会让人别有一番滋味在心头。

　　二、闲适之楼

　　“小楼”除了用于表达悲情之外，还可以用来表达闲适之情。如陆游写的《临安春雨初霁》一诗中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。我们可以想像：绵绵的春雨带着春的问候，和着柔柔的夜风款款而来，此夜小楼不眠，诗人无眠。静下心来抛开一切烦恼、利禄、功名，细细谛听春雨的呢喃，小楼的私语。

　　这是一个诗意的夜晚：诗意的小楼、诗意的春雨。没有诗人的闲情逸致，没有诗人的浪漫情怀，哪会有诗意的想像和脍炙人口的千古绝唱？一夜的春雨让诗人获得了暂时的精神解脱，可以说，诗人在这一夜的春雨和特定的小楼中所流露的.情感是真实的、浪漫的、愉悦的、闲适的，面对如此美景，诗人怎能不心驰神往？而“小楼听雨”便是这一闲适心境的代名词。就像文人们相聚饮酒、吟诗作画一样，它已成为古人闲适生活方式的一种。

　　辛弃疾在一首名为《临江仙》的词作中对这种闲适之境也有所表露，其中一句写道：“小楼春色里，幽梦雨声中。”可以肯定的是不管作者梦醒后是否惆怅，其春雨幽梦应该说是甜蜜的、温馨的。

　　在古代诗词的乐章中，“小楼”有时是一首凄婉的歌，让人悲悯、怅惘，有时是一支清新的曲，让人欣喜、神往。不同的小楼承载着同样的情感，同样的小楼蕴涵着不同的情怀。借着古代诗词从小楼之窗投射出的光亮，我们似乎能瞥见小楼之中文学大师们或喜或悲的情感身影，想要与古人们对话，那就踏上小楼吧。

　　拓展阅读：带有小楼的古诗词

　　1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

　　3.不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

　　4.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

　　5.欲穷千里目，更上一层楼。

　　6.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　8.独上江楼思渺然，月光如水水如天。

　　9.梳洗罢，独倚望江楼。

　　10.伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。

　　11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

　　12.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　13.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　14.落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

　　15.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　16.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　17.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

　　18.高楼当此夜，叹息未应闲。

　　19.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

　　20.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

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描写传统节日的古诗词（关于中国传统文化的古诗词赏析）

中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。

正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。

元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。

《元日》

南宋·辛弃疾

老病忘时节，空斋晓尚眠。

儿童唤翁起，今日是新年。

“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

《正月十五夜》

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。

“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

《二月二日》

唐·白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。

《二月二日即事》

宋·方岳

春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。

无欢不必游花树，有病何须置药篮。

只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。

二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。

寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。

民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。

《寒食》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

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有关清正廉洁的古诗词（关于廉政文化古诗词）

东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。

中国古诗词创作过程中的

哪些轶事趣事系列（142）

古人云此水，

一歃怀千金。

试使夷齐饮，

终当不易心。

《贪泉诗》吴隐之

从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。

说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。

这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。

吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。

他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。

这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其

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