含有王孙的古诗句

关于王孙的诗句

春草年年绿，王孙归不归？——王维《送别》

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

三梁曾入用，一节奉王孙。——李贺《竹》

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》

桂花满袖王孙远，空倚天风十二阑。——仇远《再答元父》

黄鹤楼东卖酒家，王孙清晓驻游车。——乃贤《京城春日二首·其二》

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

击鞠王孙如锦地，斗鸡公子似花衣。——皮日休《洛中寒食二首》

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。——白胜《赤日炎炎似火烧》

王孙办作玄真子，细雨斜风不湿鸥。——苏轼《次韵子由书王晋卿画山水一首而晋卿和二首》

腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。——杜甫《哀王孙》

豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。——杜甫《哀王孙》

不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。——杜甫《哀王孙》

哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。——杜甫《哀王孙》

伯劳东去燕西飞，南浦王孙怨路迷。——唐寅《落花诗》

倦出犀帷，频梦见、王孙骄马。——史达祖《三姝媚·烟光摇缥瓦》

春光绿遍江南草，多少王孙怨不归。——文征明《春日斋居漫兴·深巷无人昼掩扉》

王孙骑马有归意，林彩着空如细尘。——温庭筠《东郊行》

况复*芳茨，时能荐蔬果，虽无刘伶钟，略慕王孙躶。——戴表元《傍家东北有山曰绍地余幸得之规以素庄也》

且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。——吕洞宾《敲爻歌》

王孙香草年年绿，阿母桃花度度红。——黄景仁《绮怀十六首》

王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。——金庸《水龙吟·燕云十八飞骑》

摛辞尽道李王孙，执辔皆称魏公子。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

云开瑞色天，清廓打三筹，公子王孙第一流。——赵光义《缘识·春色春兮景媚妍》

接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓.漉空沧海水，搜尽卓王孙。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》

处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。——皇甫冉《江草歌送卢判官》

更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。——韩翃《赠王随》

遥闻公主笑，*被王孙戏。——元稹《元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵》

青青草色绿，终是待王孙。——皇甫冉《答张諲、刘方*兼呈贺兰广》

王孙不留兮岁将晏，嵩岩仙草兮为谁芳。——贾曾《和宋之问下山歌》

佳人有恨嫌花迟，王孙不来空草偃。——白玉蟾《题诸葛绣香园》

帝女柔桑绿，王孙野莫生。——王禹偁《春游南静川》

可怜山县五斤手，不识王孙八斗才。——范成大《次韵赵正之同年客中》

卷帘巢燕羡双飞，芳草王孙归不归？——刘淑颐《四时词》

公子王孙，因修福慧。——释印肃《普庵家宝》

独木桥边倚树根，古藤阴里啸王孙。——唐寅《题画廿四首·独木桥边倚树根》

春草茫茫绿，王孙旧此游。——刘长卿《经漂母墓》

季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。——杜审言《守岁侍宴应制》

年年绿遍东风里，肠断王孙去不归。——李昌祺《题兰·其六》

嗔道王孙金弹子，朝朝来打野鸳鸯。——李昱《西湖竹枝歌五首·其三》

堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来。——杜牧《见穆三十宅中庭海榴花谢》

孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。——李嘉祐《送朱中舍游江东》

短畦带碧草，怅望思王孙。——杜甫《客居》

江皋已绿王孙草，烟雨欲折商颜芝。——黎民表《送邝和仲之郁林》

涂穷傥有哀王孙，腰舖人家紧闭门。——陈造《呈赵帅》

父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。——崔颢《邯郸宫人怨》

谁家西北最高楼，几为王孙怨芳草。——贺铸《三鸟咏之三子规行》

又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太*。——方回《义犬行》

何如吴王孙，语辄面浮赤。——洪迈《戏赠吴知伯》

王孙简介

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又送王孙去王孙指什么（必背古诗文赏析之一）

赋得古原草送别 （唐）白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

作品简介

这首送别诗作于唐德宗贞元三年（公元788年），作者当时只有十六岁。此诗是应考*作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。须写清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚严格，少有佳作。据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”拿居易的名字打趣，言外之意是说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为赞赏，道：“道得个语，居亦易矣。”可见此诗在当时就为人称道。

《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗词赏析

本诗是以咏古原草的形式写就的送别诗。

首联写草：首句写扣住题目“古原草”三字，用叠词“离离”描写春草的茂盛；次句写原上野草秋枯春荣、岁岁循环、生生不已的规律。春草茂盛，秋枯春荣，此乃极为*常之景。

颔联承上联中的枯荣进一步生发下去，以“野火烧不尽”写草之“枯”，以“春风吹又生”写草之“荣”。 不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力，形神兼备。

颈联在描写古原草的同时，点出“古道”“荒城”，点出送别的友人即将经历的处所，转入送别。其中的“侵”和“接”两个动词富有表现力：形象刻画出远远望去，春草在古道边向前蔓延，碧青而广阔的绿野一直与远方的荒城相接的景象，为后面的抒情做铺垫。

尾联直接点出“又送王孙去”， 点明送别的本意。并用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，情景交融，韵味无穷。

本诗几乎通篇都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为白居易的成名作。

名句赏析

野火烧不尽，春风吹又生。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。后来人们大多以此来指一件事物或一种现象虽然经过严厉的打击和制止，但有着顽强的生命力，不能断根，只待条件一成熟，又爆发出来。

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李清照：怨王孙/忆王孙

　　《怨王孙/忆王孙》

　　作者：李清照

　　原文：

　　帝里春晚，重门深院。

　　草绿阶前，暮天雁断。

　　楼上远信谁传？恨绵绵。

　　多情自是多沾惹，难拚舍，

　　又是寒食也。

　　秋千巷陌，人静皎月初斜，

　　浸梨花。

　　注释：

　　1、帝里：指京城。

　　2、谁：《古今诗余醉》题作“难”。

　　3、绵绵：接连不断。

　　4、沾惹：招引。

　　5、拚舍：舍弃，屏除。

　　6、巷陌：街道。

　　7、浸梨花：月光像水一样浸透了梨花，犹言梨花淋浴在月光里。

　　赏析：

　　此词当是李清照婚后的作品，盖作于汴京。写女主人暮春黄昏深院楼上怀远，寒食夜阑离愁难遣。(m.ju.51tietu.net)构思缜密工巧，愁浓语淡，画面隽雅，情景悠然。

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诗句王孙归不归的前一句是什么

《闺情》

年代： 唐 作者： 杜牧

娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。

暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。

袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。

还向长陵去，今宵归不归。

《别崔少府》

年代： 唐 作者： 高适

知君少得意，汶上掩柴扉。寒食仍留火，春风未授衣。

皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。

王孙游

作者：谢朓

绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。

送别诗

朝代：隋代

作者：佚名

原文：

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？

《水调歌头·老子兴不浅》

年代： 宋 作者： 方岳

老子兴不浅，归矣复言归。不知归又何处，知我者何希。幸有青山一片，付与白云千载，便可乐渔矶。且尽一杯酒，春瓮晓生肥。倩梅花，邀涧叟，醉林扉。五年今已如此，莫倚健於飞。日月笼中双鸟，今古人间一马，五十五年非。【归去不归去】，未了比山薇。

《闺情》年代： 唐 作者： 杜牧娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。

暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。 袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。

还向长陵去，今宵归不归。《别崔少府》年代： 唐 作者： 高适知君少得意，汶上掩柴扉。

寒食仍留火，春风未授衣。 皆言黄绶屈，早向青云飞。

借问他乡事，今年归不归。王孙游作者：谢朓绿草蔓如丝，杂树红英发。

无论君不归，君归芳已歇。送别诗朝代：隋代作者：佚名原文：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？《水调歌头·老子兴不浅》年代： 宋 作者： 方岳老子兴不浅，归矣复言归。不知归又何处，知我者何希。

幸有青山一片，付与白云千载，便可乐渔矶。且尽一杯酒，春瓮晓生肥。

倩梅花，邀涧叟，醉林扉。五年今已如此，莫倚健於飞。

日月笼中双鸟，今古人间一马，五十五年非。【归去不归去】，未了比山薇。

一、这是出自《山中送别》的诗句，是唐代大诗人王维的作品。

二、扩展知识：1、原词欣赏：山中送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 2、作品简介：《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。

此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。

全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。 3、作者简介：王维，唐代诗人。

字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。

安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。

有《王右丞集》。

唐 - 王维 - 送别

【年代】：唐

【作者】：王维

【题目】：送别

【内容】：

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【注释】：【注解】：

1、柴扉：柴门。

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李重元：忆王孙·春词

　　《忆王孙·春词》

　　李重元

　　萋萋芳草忆王孙，

　　柳外楼高空断魂，

　　杜宇声声不忍闻。

　　欲黄昏，

　　雨打梨花深闭门。

　　注释：

　　1、萋萋：形容春草茂盛的样子。

　　2、王孙：这里指游子，行人。

　　3、杜宇：即杜鹃鸟，鸣声凄厉，好象在劝说行人“不如归去”。

　　翻译：

　　茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。

　　杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。

　　杜鹃乌儿一声声啼叫，

　　悲凄的声音令人不忍听闻。

　　眼看又到了黄昏，

　　暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。

　　赏析：

　　这首词写的是一个古老的主题：春愁闺怨。主要是写景，通过写景传达出一种伤春怀人的意绪，那一份杏渺深微的情思是通过景色的转换而逐步加深的。开头展示的是一种开阔的伤心碧色：粘天芳草，千里萋萋，极目所望，古道晴翠，而思念的人更在天涯芳草外，闺中人的心也轻飏到天尽头了。“柳外”句点明思妇身居高楼之地，神驰柳外之遥，一个“空”字点染出思妇极度劳神远望而不见王孙归返的失落和她孤独寂寞，失魂落魄的空虚。“杜宇”句借杜鹃啼叫，以声传情。“雨打”句承杜宇，黄昏而下，写思妇怕闻杜鹃悲啼，怕见黄昏暮景，遂逼出“深闭门”的特定行为：藏于深闺，将杜鹃悲啼、黄昏暮景关在门外，正见其相思凄楚之难堪。读这首词，应当是回味大于思索，联想重于分析，这样可以得到比几句词的字面意义更多的东西。

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又送王孙去，萋萋满别情

离离原上草，一岁一枯荣。　　野火烧不尽，春风吹又生。　　远芳侵古道，晴翠接荒城。　　又送王孙去，萋萋满别情。　　赏析　　《赋得古原草送别》作于公元787年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄未满16岁。诗是应考*作，按科考规矩，凡指定、限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发作者送别友人时的依依不舍之情。　　据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况，想求他在公众场合帮着扬扬名。“居易”这个名字根据词义可以解释为住下很方便。顾况看到白居易年纪轻轻，就开玩笑说：“长安米贵居不易（京城里粮价高得很，住下很不方便吧）。”等读到“野火烧不尽，春风吹又生”这一联时，顾况大为惊奇，连声赞赏说：“有才如此，居亦何难（能写出这样的诗句来，走到哪儿住下都方便得很）！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。　　出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》

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古诗梅花王安石诗句

古诗梅花王安石诗句

　　遥知不是雪,为有暗香来，下面是小编整理的王安石古诗梅花诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　年代:北宋梅花的诗句王安石

　　墙角数枝梅,[一]

　　凌寒单独开。[二]

　　三后两句【遥知不是雪,为有暗香来】是在说,尽管晓得梅花并不是雪,却前来抚玩,因为梅花从内散发的幽远香气。梅花明净而香气清远绵长。

　　遥知不是雪,[三]

　　为有暗香来。[四]

　　注释:

　　[一]数:几枝。

　　意思:墙角无数枝梅花。

　　[二]凌,冒着。

　　意思:在寒冷的冬天单独开放。梅花的诗句王安石

　　[三]遥,远。

　　意思:远远看去宛如是雪。

　　[四]为,因为。 暗香,暗香。

　　意思:暗香飘来才晓得那是梅花。好词好句

　　[解说]

　　墙角有几枝梅花冒着严寒单独开放。为什么远看就晓得明净的.梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

　　简析:运用反问手法的诗句 用了反问的诗句

　　这首诗经过写梅花,在严寒中怒放、明净无瑕,赞美了梅花高贵的品德和坚强的生命力一 王安石不是唐,是宋

　　二 前两句【墙角数枝梅,凌寒单独开】写在春寒料峭的早春时节,万物皆未复苏,唯独墙角的数枝梅花,抗严寒,傲冰雪,形单影只单独开。即在面临严格环境时,梅花依然不屈不挠,不以为意的豪放、潇洒、坚强

　　三后两句【遥知不是雪,为有暗香来】是在说,尽管晓得梅花并不是雪,却前来抚玩,因为梅花从内散发的幽远香气。梅花明净而香气清远绵长。

　　王安石在北宋极度复杂和艰巨的局面下,他积极推进改革,力主变法,受到守旧权势的坚强拦阻,其时他心情非常复杂。诗中写梅花傲霜斗雪,凌寒怒放,反映了他此时的孤单寥寂和艰巨处境,同时也评释自己不畏显贵,自命不凡的志向与品格。

　　四这一首《梅花》诗,较为抽象地刻画了早春梅花的神韵和香色,体现出梅花独步早春,真纯无瑕,不畏严寒的坚强性情和坚强的生命力。

　　梅花绝句(之三)

　　雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

　　早梅

　　南朝·谢燮

　　迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

　　江梅

　　唐·杜甫

　　梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何?

　　雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

　　早梅

　　唐·齐己

　　万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

　　风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

　　唐·王维

　　杂诗

　　君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未?

　　杂咏

　　唐·王维

　　已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

　　忆梅

　　唐·李商隐

　　定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

　　江上梅

　　唐·王适

　　忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

　　庭梅咏寄人

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王维古诗《画》的诗句

王维古诗《画》的诗句

　　王维是唐朝诗人，有“诗佛”之称。下面是小编为大家收集的关于王维古诗《画》的诗句，希望能够帮到大家！

　　画

　　唐代：王维

　　远看山有色，*听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　译文

　　远看高山色彩明亮，走*一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走*，可是鸟却依然没有被惊动。

　　注释

　　色：颜色，也有景色之意 。

　　惊：吃惊，害怕。

　　鉴赏

　　看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

　　远看山有色

　　远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

　　*听水无声

　　源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的'取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

　　春去花还在，人来鸟不惊

　　花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。

　　鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。

　　诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，然而一切的美丽都将隐于虚幻。

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王维的古诗

王维的古诗

　　王维创造了水墨山水画派；*体诗严守声律，意态豪放。一起来看看王维的古诗，欢迎读者参考！

　　1、《辋川闲居赠裴秀才迪寒》

　　山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　2、《渭城曲》

　　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　3、《鹿柴》

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　4、《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　5、《送别》

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　6、《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝？

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　7、《山居秋暝》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　8、《终南别业》

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来美独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　9、《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　10、《送朱大入秦》

　　避人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，*生一片心。

　　11、《秋夜曲》

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！

　　12、《杂诗》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未？

　　13、《积雨辋川庄作》

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

　　14、《终南山》

　　太乙*天都，连山到海隅。

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王维的诗句有哪些（王维的古诗大全）

王维出生于佛教世家，与佛教结下不解之缘，受家人影响，他也笃信佛教，崇尚淡泊名利和与世无争的人生信条，在他为*留下的大量诗作中，我们可以感受到他的超脱自我，不同凡响。

尽管王维乐于顺其自然，与世无争，但并不代表他消极悲观，不问世事，王维因其过人的才华，少年就享誉京城，他的诗作中，充满了蓬勃的朝气、万丈的豪情以及建功立业的雄心壮志。

王维初次被贬，对他的打击极深，这一年他21岁，负责皇帝宴*等活动的舞蹈和乐器，但他手下的伶人在排练狮子舞时，忘记了电影是禁用的颜色，这样的错误岂容谅解，王维不得不为此背锅，被贬为济洲司仓参军。

这件事对王维而言，是人生的第一次跟头，摔得重摔得狠，他怪自己做事不严谨，一直陷入深深的自责中，没有谁为他的失误求情，他痛苦地在济洲度过了四年的贬谪。

贬谪结束后，他无心做官，官场复杂的人际关系，让他望而却步，遂辞职赋闲。王维这一阶段的作品，明显带有失意落寞之态，内心的苦闷与惆怅，让他无法释怀，他开始潜心研究佛教，寻找精神上的解脱，也或者没有这一次经受的挫折，也就没有“诗佛”王维。

我们今天要和大家分享的这首《山居秋暝》，是王维的代表作，诗中完全看不到作者点滴的失落、忧郁与彷徨，其中满是物我两忘，恬淡闲适的怡然心境，他以诗画一体的风格，为我们营造出一幅秋雨过后，山村傍晚的旖旎风光，令人回味不尽。

山居秋暝

王维 〔唐代〕

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

诗人以空山起笔，接着将时间、天气、季节，逐一点出，呈现出一幅大自然的绝美景色，寂静空旷的山谷在新雨来过之后，已是初秋的傍晚，非常惬意而凉爽。“空”字犹如这两句的诗眼，人迹罕至，天高云淡，有着空灵之美，给读者以无限想象的空间。

接着诗人将视线由远景移至*前，天色已暝，明月高悬，但见皎洁的月光洒在斑驳的松林间，显得幽静而深邃，雨后时急时缓的清泉，在山石上悠然的流淌。明月松间照，清泉石上流，诗人给了我们第二幅纯美的诗境，似水墨工笔又似写真摄影。

第三幅画面，诗人转而写人。竹林深处忽地传来女子由远及*的说笑之声，原来是在溪边洗衣服的女子成群结队归来，透过遮蔽的莲叶望去，渔舟顺流而下，忙碌一天的渔夫，满载而归。一群朴实无华、勤劳善良的人们，构成一幅温馨美好的画面。

最后一联是诗人的感叹，春日的芳菲任它消歇，眼前醉人的秋色，比远去的春色更令人流连，如果喜欢这里，尽可以留下来。诗中“王孙”的解释有多种，原指贵族，有指诗人自己，也有指包括诗人和他的朋友，不妨理解为在此隐居或是喜爱这里的人，都可以长久的居住，尽享这如画的风景。

《山居秋暝》可称精品中的精品，王维同样风格的诗，并非仅此一首，但每每读到，还是要为王维驾驭文字的卓越才华而赞叹不已，雨后空山的静寂，浣女归来的嬉笑，松间的明月，石上的清泉，每一幅画面的细腻生动，无不恬静优美，耐人寻味。

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