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卢梭是启蒙运动最卓越的代表人物之一。那么卢梭的社会契约论思想又是什么呢?说到社会契约论的主要观点有三点?通过阅读下文的卢梭经典台词,或许您能找到相应的答复?
1.冶金术和农业这两种技术的发明,引起了这一巨大的变革。
2.人类所有的进步,不断地使人类和它的原始状态背道而驰,我们越积累新的知识,便越失掉获得最重要的知识的途径。
3.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。-- 卢梭
4.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。-- 卢梭
5.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。-- 卢梭
6.良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。-- 卢梭
7.人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。-- 卢梭
8.在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。-- 卢梭
9.只有高贵的思想,而无高贵的血统-- 卢梭
10.问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。-- 卢梭
11.人生的价值是由自己决定的。-- 卢梭
12.装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。-- 卢梭
13.劳动是社会中每个人不可避免的义务。-- 卢梭
14.要养成感知和观察高尚事物的*惯,以便从那种“高尚事物无法效仿”的藉口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。-- 卢梭
15.怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。-- 卢梭
16.在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。-- 卢梭
17.生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。-- 卢梭
18.良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。-- 卢梭
19.我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。-- 卢梭
20.出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶-- 卢梭
21.凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。-- 卢梭
22.信仰比理智更有才华-- 卢梭
23.人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。-- 卢梭
24.由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。-- 卢梭
25.人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。-- 卢梭
26.生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。-- 卢梭
27.追求幸福乃是人类活动的唯一动力,因而他能够区分两种情况:一、由于共同利益,他可以指望同类的帮助,这是一种稀有的情况;二、由于彼此间的竞争,他不能信任他的同类,这是更稀有的情况。在第一种情况下,他和他的同类结合成群,或者至多也不过结合成某种自由的团体,这种团体并不拘束任何人,它的存续期间也不会超过促使该团体形成的那种临时需要的存在期间。在第二种情况下,每个人为了力求获取自己的利益,如果相信自己有足够的力量,便公开使用强力,如果觉得自己比较弱,便使用智巧。
28.在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。-- 卢梭
29.不管到了哪里,我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活,对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣,甚至厌恶。-- 卢梭
30.青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。-- 卢梭
31.良心是灵魂之声,而情愫是肉体之声-- 卢梭
32.13.自从一个人需要另一个人的帮助的时候起:自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起:*等就消失了、私有制就出现了、劳动就成为必要的了、广大的森林就变成了须用人的血汗来灌溉的欣欣向荣的田野:不久便看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。
33.在暴君统治下,自由被言论毁灭,人们只有保持沉默,才能得到像征性的自由-- 卢梭
34.花朵衰败的地方,人类没法生活-- 卢梭
35.19.社会和法律就是这样或者应当是这样起源的。它们给弱者以新的桎梏,给富者以新的力量;它们永远消灭了天赋的自由,使自由再也不能恢复:它们把保障私有财产和承认不*等的法律永远确定下来,把巧取豪夺变成不可取消的权利:从此以后,便为少数野心家的利益,驱使整个人类忍受劳苦、奴役和贫困。我们很容易看出,一个社会的建立如何使其他一切社会的建立成为必要:为了对抗联合起来的力量,其余的人们如何也必须联合起来。
36.为人善良和正直才是最光荣。-- 卢梭
卢梭经典语录_名言_名句赏析
37.一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。-- 卢梭
38.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。-- 卢梭
39.身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。-- 卢梭
40.向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。-- 卢梭
41.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。-- 卢梭
42.任何一个人,只要他的心和他的爱好遭到了破坏,他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。-- 卢梭
43.在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。-- 卢梭
44.谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。-- 卢梭
45.成功的秘诀,在永不改变既定的目的。-- 卢梭
46.总而言之,一方面是竞争和倾轧,另一方面是利害冲突,人人都时时隐藏着损人利己之心。这一切灾祸,都是私有财产的第一个后果,同时也是新产生的不*等的必然产物。
47.我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。-- 卢梭
48.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。-- 卢梭
49.另外还有一个原理,是霍布斯没有看到的:由于人类看见自己的同类受苦天生就有一种反感,从而使他为自己谋幸福的热情受到限制。
人做错事如果很羞耻、意识到自己是错误的那么他是很痛苦的、对于他,这是好事、他会不断反省自己、检讨、从而让自己以后再不重蹈覆辙
*几年来,青少年犯罪问题十分突出,特别是受网络诱惑,犯罪率与前几年相比明显上升,而且犯罪特点出现类型多元化,年龄低龄化,手段*化,方式团伙化的发展趋势
为此,预防青少年犯罪已经成为一个不容忽视的社会问题
学校、家庭、社会都应积极行动起来。
学校是青少年学*,成长的主要场所。
因此,学校应是预防青少年犯罪的主要防线之一。
校园综合预防青少年违法犯罪教育片正是为了更好的配合学校开展预防青少年违法犯罪教育而特别制作
真人真事,催人泪下……用活生生的事例引导他们学法、讲法、用法,从而防止和消除青少年犯罪的发生和蔓延。
使其树立正确的世界观、价值观、爱情观、金钱观、公德观,引导他们走上光明的人生之路
本片分为:少年犯忏悔录、网络|网瘾、法理|呼唤三大部分,为预防青少年走上违法犯罪之路提供很好的警示和教育作用。
少年犯忏悔录:“学校里,他们也是一个个可爱生动的孩子,本来应该在明亮的教室里上课的花季少年却因为‘毒魔、打架、虚荣、盗窃……等等本来可以避免的事情而走进了让他们后悔一辈子的铁窗里”,是什么让他们失去大好的青春年华,请用心聆听一下来自失足孩子们的内心深处的忏悔吧…… 网络|网瘾:网络的日益发展带动了学生学*的同时也引发了青少年因忽略而走向犯罪的各个层面,“心理疾病、网络成瘾、青春躁动、好奇模仿、贫穷愚昧、利益诱惑、早恋禁果、家庭暴力、溺爱娇惯、交友不慎、吸毒*”……触目惊心,《青少年警示录》VCD是青少年在人生成长道路上一本不可多得的教科书,是中国青少年活生生的教育片。
法理|呼唤:“一宗真实的案例,一个发人深省的话题,一次深入浅出的法制教育,说给每一个学生,说给每一个家庭,说给每一个学校。
”抛弃刻板说教,以活生生的案例现身解说值得关注的青少年犯罪问题,说给学生、家庭、社会……。
通过个案追踪报道形式,以案释法,及时劝戒,生动直观的宣传《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》;通过发人深省的警示教育,唤起家长、学校和社会各界保护未成年人、预防未成年人犯罪的共识,是一个预防未成年人犯罪的好教材。
个人警示教育心得体会 *日,本人参加了区纪委组织的反腐警示教育学*,学*后自己感慨良多,深为那些也曾为党的事业的建设与发展奉献过,甚至立过功,但后来未能经得起权力、金钱、女*惑而走到人民对立面的犯罪分子感到痛心和惋惜。
痛心的是他们辜负了党的培养,辜负了人民的期望;惋惜的是他们没有能珍惜自身前程,没有能珍惜家人的亲情,作为党的基层领导干部要从以下几方面入手作廉政、勤政、为民、干事的好干部。
一、始终保持良好的学**惯。
学*是每一名党员干部的必修课,特别是要学*《*》和*中央关于《建立健全教育、指导、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,只有不断加强学*才能提高自身素质和能力。
不学*就无法进步,能力就无法提高,工作方法、领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。
从那些领导干部的忏悔录上就看出来了,正是他们在学*上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形势主义,结果是“只闻学*口号响,不见学*水*涨”。
许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。
活生生的事实还告诉我们,不学*,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。
因此,我们党员干部必须要经常认真学*,从书本上学,从实践中学,学到真本领,努力做一个新时期优秀的党员干部,为国家经济建设做出自己的贡献。
二、始终保持廉洁自律的行为规范
当得知5月22日早晨,乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市上发生严重暴力恐怖案件,造成39人死亡、94人受伤这一消息时,我被深深地震惊了
我对那些暴力*表示极大地愤怒。
这是新中国成立以来,在新疆发生的破坏人类和*的又一起恶性暴力恐怖案件。
暴力*是各族人民的共同敌人。
公园北街早市是周边群众,老幼妇孺进行买卖、购买生活所需的活动场所,他们都是普通善良的劳动人民,我们当然要向这些残害无辜的暴力*表达强烈的愤怒。
我们都是人,人总会因各种原因离开这个世界。
当人们自然终老离世时,他们的亲人心情是*静的,会与之坦然地告别、悼念。
但若他们*白无辜地被暴徒残忍杀害,瞬间离世,他们的亲人们便会陷入沉重的悲痛之中。
因此,我们要向这些惨无人道的*表达我们最最强烈的愤怒和谴责
*偿命,为无辜群众报仇是天经地义的事情。
制造“5·22”严重暴力恐怖案件的犯罪嫌疑人必须依法严惩
这不仅是我的、也是所有人民群众共同的要求
性质及其严重的暴力恐怖案件,再一次暴露了暴恐分子反人类、反社会、反文明的凶残本质和丑恶嘴脸,并再一次说明境内外敌对势力从来没有停止过挑拨煽动。
()他们在穷凶极恶地干扰捣乱,制造事端和混乱。
他们伤害无辜,手段残忍,是新疆各族人民共同的敌人。
暴力恐怖活动是影响新疆各民族团结,影响社会稳定的巨大现实危害。
我们反对暴恐的斗争既不是民族问题,也不是宗教问题,而是维护国家统一和民族团结生死攸关的政治斗争。
暴力*公开与人民为敌,蓄意破坏民族大团结,严重危害各族群众根本利益的行为,已经激起了我区各族人民的公愤,他们残忍暴虐,必将遭受严厉打击。
*年来,暴力恐怖案件接二连三发生。
暴恐分子为什么要不断制造事端,破坏社会稳定呢
难道*真的会进天堂吗
我们来翻翻*教圣书《*》所讲:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救众人”,《*》上还提倡远离异端邪说,指出异端邪说是罪恶。
据了解,乱杀无辜的暴恐分子口口声称自己是“*”,而他们的暴行又怎能够称得上是*呢
他们是利用宗教作幌子反对人类和*的人,是让先进文明倒退的人。
他们的行为让我们看到了今天阿富汗等国家落后的情景。
让我们想起了17世纪在新疆进行宗教统治的依禅,他们的黑暗统治让我们的民族文明倒退了几百年,我们决不能再回到那个恐怖的时代。
所以,我们要团结一致,坚决打击暴恐分子。
让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712年~1778年),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要着作有《论人类不*等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。
卢梭经典名言语录:
1、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人
2、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
3、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
5、节约与勤勉是人类两个名医。
6、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
7、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
8、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
9、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
10、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
11、人生的价值是由自己决定的。
12、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
13、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
14、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
15、无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
16、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
17、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
19、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
20、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
22、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
23、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
24、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
卢梭名言
1、任何一个人,只要他的心和他的爱好遭到了破坏,他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
2、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了。
3、贤人哲士是绝不追求运气的。
4、深入肺腑,深入肌肤。
5、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
6、自然既把眼泪赋与人类,就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
7、不管到了哪里,我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活,对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣,甚至厌恶。
8、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
9、人生要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。
10、人生而自由,却无往不再枷锁之中!
11、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
12、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
13、我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐与我们。
14、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
15、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期。
16、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
17、人生而自由,但无往不在枷锁之中。
18、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
19、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
20、生而自由,然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人,但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
21、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
22、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
23、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣,只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。
24、一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
25、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
26、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
27、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
28、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
29、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
30、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
31、社会就是书,事实就是教材。
32、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
33、忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。
34、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
35、奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。
36、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
37、懂得不多的人常是空论者,而渊博者则寡言。
38、情书要动人心弦,应该在欲语无从的心情下提笔,在不知所云的心情下结束。
39、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
40、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
41、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
42、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
43、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
44、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
45、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多,他们愈认识他们的不足。
46、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
47、公民一切权力中最神圣的权力。
48、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
49、人生的价值是由自己决定的。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
卢梭名言名句大全
1、如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭
2、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭
3、在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
4、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。?——卢梭
5、我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢梭
6、口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感——卢梭
7、对我所爱的人保持信赖和沉默。——卢梭
8、社会就是书,事实就是教材。——卢梭
9、把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理,如果毫无用处,就不是一件必须具有的东西。——卢梭
10、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。——卢梭
11、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期——卢梭
12、为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。——卢梭
13、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。——卢梭
14、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。——卢梭
15、你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。——卢梭
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
17、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
18、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。——卢梭
19、为真理献身——卢梭
20、由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。——卢梭
21、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
22、爱慕一个女子,通常爱她现在的样子;爱慕一个少年,通常着眼于他未来的样子。——卢梭
23、社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。——卢梭
24、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
25、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
26、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
27、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭
28、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭
29、如果你不首先培养活泼的儿童,你就绝不能教出聪明的人来。——卢梭
30、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
31、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
32、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的.过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。——卢梭
33、人人生而自由*等。——卢梭
34、美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争——卢梭
35、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。——卢梭
36、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
37、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
38、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
39、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭
40、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
41、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭
42、信仰比理智更有才华——卢梭
43、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。——卢梭
44、一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。——卢梭
45、人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
46、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。——卢梭
47、良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭
48、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。——卢梭
49、良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。——卢梭
50、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭
法国卢梭的名言。
没有自律,谈何自由
以为自由就是想做什么就做什么,后来才发现自律者才会有自由。
当一个人缺乏自律的时候,他做的事情总是在受*惯和及时诱惑的影响,要么就是被他人的思想观念所扰,几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。
你会发现:那些自律到极致的人,才配拥有开挂的人生。
设计师山本耀司说:我从来不相信什么懒洋洋的自由。
我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生。
我要做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。
不要做欲望的奴隶,自律可以令我们活得更高级。
【1】:那时候,你还很年轻,人人都说你美。
现在,我是特意来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美。
与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
--玛格丽特· 【2】:爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是颓败生活中的英雄梦想。
--【3】:我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂 --【4】:我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。
他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。
那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
--杜拉斯 【5】:我的生活像一只果子,我漫不经心地咬了几口,但没有品尝味道,也没有注意自己在吃。
活到这个年纪,长成这个模样,不是我的责任。
这个模样得到认可,它就是我的模样。
我欣然接受,也别无选择。
我就是这个女孩,一经确定永不改变。
--杜拉斯 《*静的生活》【6】:每一本打开的书,都是漫漫长夜。
--杜拉斯【7】:经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处我感到惬意,如同那是一炉旺火。
这时就该听任火焰缓缓燃烧,不说一句话,不评论任何事。
必须在无知中自我更新。
--玛格丽特·杜拉斯【8】:恨之所在,是沉默据以开始的门槛。
--玛格丽特·杜拉斯 【9】:与你年轻的时候相比,我更喜欢你现在备受摧残的容颜 --杜拉斯 《情人》【10】:若我不写小说,不是作家,那么我应该是一个*。
--杜拉斯 《情人》【11】:如果爱,请深爱,爱到不能再爱的那一天。
--杜拉斯 《情人》【12】:我在世界上最爱的是你。
胜过一切。
胜过我所见过的一切。
胜过我所读过的一切。
胜过我所有的一切。
胜过一切。
--玛格丽特·杜拉斯 《萨瓦纳湾》【13】:你无时无刻不是我身边的那个完整的你。
无论你在做什么,无论是离我遥远还是在我*旁,你都是我的希望。
--玛格丽特·杜拉斯 《大西洋的男人》【14】:后来,她哭了,因为她想到堤岸的那个男人,因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他,是不是用她所未曾见过的爱情去爱他,因为,他已经消失于历史,就像水消失在沙中一样,因为,只是在现在,此时此刻,从投向大海的乐声中,她才发现他,找到他。
--玛格丽特·杜拉斯 《情人》【15】:“压抑的感情总会让人有扭曲的快感” --玛格丽特·杜拉斯 《中国北方的情人》拓展资料:玛格丽特·杜拉斯(1914年4月4日-1996年3月3日),原名玛格丽特·陶拉迪欧,法国作家、电影编导。
代表作有《广岛之恋》、《情人》等。
玛格丽特·杜拉斯1914年出生于法属印度*。
十八岁时定居巴黎。
自1942年开始发表小说,1950年的《抵挡太*洋的堤坝》使杜拉斯成名。
这段时期的作品富有自传色彩。
自1953年的《塔基尼亚的小马群》起,杜拉斯探索新的叙事语言,逐渐抹去小说情节,更强调主观感受和心理变化。
1955—1965年是她创作上的高峰期,代表作有小说《如歌的中板》、《副领事》,以及剧本《广岛之恋》等。
1984年发表《情人》,获当年龚古尔文学奖。
At twenty years of age , the will reigns; at thirty , the wit ; and at forty , the judgment .(Benjamin Franklin ,American president) 二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。
(美国总统 富兰克林 . B.) Do you love life ? Then do not squander time ; for that's the stuff5 life is made of .(Benjamin Franklin , American president ) 你热爱生命吗
那么,别浪费时间,因为生命是由时间组成的。
(美国总统 富兰克林. B.) Each moment in history is a fleeting time , precious and unique .(Richard Nixon , American president ) 飞转,分分秒秒的时间都十分宝贵,也独具意义。
(美国总统 . R.) Fish and visitors smell three days .( Franklin Benjamin , American president ) 鱼放三天发臭,客住三天讨嫌。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐忏悔节关于忏悔的说说短语。
忏悔节关于忏悔的说说短语
1、忏悔不是因为罪孽,而是因为遗憾,凡事不能完美,成功不能强求,做事不能违心,*淡的日子,不应被功利心占据,忏悔节,让心灵自由的呼吸!
2、忏悔节,为了让你透气,冷天门窗不闭;为了让你呼吸,百床棉被压体;为了让你微笑,把你嘴角紧吊,不是所有的忏悔都代表真诚,但我做到了,接受我的忏悔,今后包我话费!
3、忏悔节,由于为你做好事亏心,我特地借了两根鸡毛,捡了一根竹竿,细心做成掸子,来到你的门前,给你“负掸请罪”,向你深深忏悔,请求你的原谅,祝你忏悔节快乐!
4、你信不信,反正我是信了。你小的时候做了亏心事,半夜怕鬼敲门,常常睡不着,夜夜不能寐,忏悔节,真诚地忏悔你的罪孽吧,你生就是一个罪孽深重的人!
5、忏悔节,我忏悔,没让忏悔爆炸,这样挣不到钱不再可怕,娶不上媳妇不再抓瞎,没有汽车晚上不用担心楼下,买不起楼房可以租房下榻。祝忏悔节,忏悔在你心里爆炸,一生没有后悔。
6、走在你身后时,我偷看你的背影;愉快交谈时,我偷看你的笑容;情人节时,我总在想如何偷走你的心。忏悔节来了,我要向你真心忏悔,如果爱能赎罪,就让我爱你一辈子吧。
7、愿主在上,您的仆人向看到此短信的人进行忏悔:我不该将幸福藏住,将快乐隐瞒,将好运留下,将梦想锁起,逢此忏悔节之极,我将上述种种统统送给你。
8、亲爱的,我得向你忏悔,为了帮你减肥,我吃掉了你所有的零食;为了帮你锻炼,我要让你爱上厨房;为了帮你不迟到,我让时钟快了一小时,请原谅我的好心,请别回我的短信!
9、忏悔节,忏悔如下:我不该爱上你的美,不让别人把你追,我不该想着你的好,让我时刻把你念;我不该牵起你的手,让我今生陪你老。忏悔节快乐!
10、亲爱的,忏悔节到了,我把自己吊起来,让你打一个小时不下来;把自己绑起来,让你揍个痛快;把自己的心掏出来,让你看看我忏悔的诚意。望你原谅我的无意,永葆我们的友谊!
11、忏悔节到了,我把快乐放在你的心中让你心情得到放松;把宽容变成你的心胸,让你我友情更浓;把原谅当作你的回应,让你我情谊永恒。对不起,原谅我的无心之过!
12、不奢望你的原谅,只要你不把心儿伤;不祈求你的宽容,只要你露出甜蜜的笑容;不期盼你的大度,只要你酒足饭饱。忏悔节,亲爱的,我向你忏悔来啦!
13、人们总是向时间忏悔,因为苍老,人们总是向健康忏悔,因为痛苦,人们总是向擦肩而过的人忏悔,因为爱情,忏悔节希望你永远都没后悔,祝你快乐。
14、亲爱的,今天是忏悔节,我看到了上帝,他要我戒烟我戒了,他让我戒酒我戒了,他让我戒饭我戒了,他让我忏悔爱上你,结果被我打了个耳光!
15、曾经有一份真情,我没有争取,曾经有一份挚爱,我没有珍惜,曾经有一份追求,我渐渐放弃,曾经有一份幸福,我渐渐失去,今天我后悔莫及,我爱我童年的猫咪,愿忏悔节你也帮我忏悔一次!
16、真心实意来忏悔,过去经常把你的零食霸占,总是让你的眼泪泛滥,这么年都不曾与你相见。但是友谊一直存于心间,爱你,睡在我上铺的姐妹。忏悔节,让我更加想念你。
17、送你的飞机坠毁了,送你的高铁追尾了,送你的楼房漏水了,送你的火箭接轨了,都不在我指挥范围。还是写个短信忏悔吧:这颗爱你的心永远依旧,忏悔节快乐。
18、生活不易,全靠演技,把猫演成咪,把咪演到失忆。呵呵,哥们,你也太装酷:游泳不脱裤,走路学猫步,不谈恋爱也吃醋。忏悔节,我忏悔,不该常常整人,可你到底是猫还是人?
19、忏悔节,告诉你,我偷了美女的心,拿了靓妹的钱,藏了淑女的容貌,拐了贤妻的逍遥。那个受害者还心甘情愿受迫害,她就是你,我亲爱的,忏悔节,祝你快乐,我永远爱你。
20、师傅说的对,我忏悔,我总是不怕脏和累;大师兄说的对,我忏悔,保护师傅总是不到位;妖怪说得对,我忏悔,妖怪抓了师傅飞。二师兄,别看短信了,快救师傅去吧!
21、我忏悔我的低俗,不爱丑女爱上你的美;我忏悔我的自私,不想别人只想有你陪;我忏悔我的骄傲,不低调赞美你的贤惠。我要大声对你说,让我们生活得更美!
22、看见你,像老鼠遇见猫;不见你,像百爪在心挠;想到你,像触电心剧跳;都是我的错,欠你太多了;忏悔节来到,我把忏悔化祝愿,祝你事业像鸭呱呱叫,身体如牛干劲高,财运像鼠遇见猫,吉祥如爪在身挠!
23、是我的无知,把你的好心,当成了驴肝肺;是我的鲁莽,把你的劝解,当成了乌鸦嘴;是我的邪念,把你的唠叨,当成了狗叫吠;忏悔节,愿你大人大量,恕我诸多无罪,祝你快乐相随,美好相陪!
24、忏悔节大礼套装:送一块“洗心革面”香皂,送一个“重新做人”小帽,送一曲“良心发现”赞歌,你的人生还不是“无可救药”呢,祝你忏悔节欢乐开怀!
25、你长的很纳闷...,你长的很费解...,你长的很含糊...,你长的很通俗...,你长的很灵异...你长的很...饶了我吧,我不得不向你忏悔:我实在描述不出你的长相,因为我确实没见过鬼,请你谅解。
26、我不得不向你忏悔:我不小心把自己的存款存入了你的户名,购房合同上签上了你的名,邮购法拉利写上了你的名,保险受益人里写上你的名,当我一觉醒来,发现原来是个梦,感谢上帝,一切都在。
27、忏悔节,我要向你忏悔,饭菜做得太好,吃胖了你;对你过于迁就,宠坏了你;整天惹你开心,笑皱了你;遮风挡雨太多,柔弱了你。对不起,可是这都已经成为了我的*惯,无法改去!
28、忏悔节到了,想起上辈子对你造的孽,我就后悔莫及;想起这辈子,让你吃剩饭、住破屋,我就不禁泪流;看到你现在,长这么可爱,我就不忍出手,咳,下辈子吧,我再也不做饲养员了!
29、对你思念太多,害你喷嚏常打;对你联系太勤,害你话费难存;对你情意太深,害你多份关心,深深向你忏悔,只怪友谊太美,忏悔节里祝你开心如意,忏悔节快乐!
30、忏悔节忏悔:我不有意的,我知道你正在忙,可是我还是想你了,就打了电话,提示音:你拨打的是外地小猪,请在前面加上“外地猪圈区号”...再打:提示音:机主已被屠宰...
31、我忏悔,我惭愧,我让对手流眼泪;我忏悔,我不对,我让追求者排长队;我忏悔,我有罪,爱你到时时刻刻牵挂,分分秒秒沉醉。忏悔节说忏悔,对你的爱却是无怨无悔,痴心绝对!
32、忏悔节“幡然悔悟”:不该那么爱你,不该那么宠你,只是当时没有意识到问题严重性,直到你离开我的那一天,我才“悔不当初”,早知道你会被那么快宰杀卖肉,我不会让你长得那么胖的,猪,忏悔节快乐!
33、我忏悔,忏悔每天想你的时间没有超过24小时,忏悔每次对你的祝福没有超过365天,忏悔没有时时的问候你,忏悔节到了,愿你接受我的忏悔,愿你幸福快乐到永远。
34、忏悔节,不要吃,吃是一种罪;不要睡,睡是一种病;不要醉,醉是“罪大恶极”;不要美,美是一种臭--“臭美”。呵呵,可以乐,快乐无罪、愿你永不颓废!
35、工作忙碌,联系减少;应酬增多,相聚变少;忏悔节到,祝福送到;短信一条,聊表歉意;祝愿友人,快乐依然;身体健康,一生*安。
延伸阅读
1、上帝太忙了,他只教会我们如何去爱一个人,却没时间去教我们如何忘记一个人。
2、只要是你,我有什么不愿意。
3、佛祖,我忏悔,真心忏悔,为我这辈子犯过的错,作的孽。如果要惩罚,请全部降罪到我身上!
4、有时候,最好的安慰就是无言的陪伴。
5、我非柠檬为何比柠檬还心酸、我非薄荷为何比薄荷还心凉
6、我有很多脾气需要你包庇把你在乎的你都说成了反话把我的热情压缩成了冷漠对不起也谢谢你承受了我的一切
7、我喜欢在夜晚放歌放到最大声,然后把情绪发泄出来开始哭。
8、人对我好,心存感恩;人对我坏,心存忏悔。顺应别人,会得善缘;改变自己,会得善果。
9、逝呿の歲仴,怎庅找嘚徊莱?伱噌俓の嶶笶,恠徊憶裡卻潵卟幵。
10、人生,只有那一段静默的时光才真正属于你自己。静默,是喧嚣以外的宁静,是伤痛过后的治愈,是迷失之中的领悟,是错过之后的忏悔,是焦虑之下的沉思,是无奈之前的沉默,是劳累之后的休憩…不辩就是智慧。静默的时光,是灵魂归依的时辰,也是智慧凝聚的时机。静能生智,学会沉淀你的情绪
11、有的时候,阳光很温暖,让我觉得一生都很漫长。
12、有没有一个人,用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
13、为什么你爱这个世界胜过爱自己。
卢梭经典名言名句
在*时的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?以下是小编整理的卢梭经典名言名句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人
2、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
3、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
5、节约与勤勉是人类两个名医。
6、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
7、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
8、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
9、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
10、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
11、人生的价值是由自己决定的。
12、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
13、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
14、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
15、无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
16、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
17、奢侈的必然后果风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
19、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
20、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
22、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
23、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
24、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
25、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
26、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期。
27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
28、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
29、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
30、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭的名人故事
良心的惩罚
在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中,记录着这样一件事:卢梭小时候,家里很穷,为求生计,只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带,很讨人喜爱。一天,卢梭趁没人的时候,从侍女床头拿走小丝带,跑到院里玩赏起来。
正在这时候,有个仆人从他身后走过,发现了卢梭手中的小丝带,立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火,就把卢梭叫到身旁,厉声追问起来。
卢梭紧张极了,心想,如果承认丝带是自己拿的,那他一定会被辞退。
以后再找工作,可就更难了。他结巴了好大一会儿,最后竟撒了个谎,说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑,就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事,脑瓜子顿时懵了,一边流泪,一边说:“不是我,决不是我!”可卢梭呢?却死死咬住了玛丽永,并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼。
这下子,伯爵更恼火了,索性将卢棱和玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时,一位长者意味深长地说:“你们之中必有一个是无辜的,说谎的人一定会受到良心的惩罚!”
果然,这件事给卢梭带来终身的痛苦。四十年后,他在本人的自传《忏悔录》中坦白说:“这种沉重的`负担一直压在我的良心上……促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆,常常使我苦恼,在我苦恼得睡不着的时候,便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……”
宽容的故事
一个22岁的年轻人在订婚大喜那天,他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说:“对不起,我觉得,我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡,在亲戚朋友诧异的目光中真想找个地缝钻进去。
整个小镇都知道了他的事,年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡,找回自己丢失的尊严。
果然,30年后,他已经成为伟大的文学家和思想家了。他的著作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响,他的名字——卢梭,享誉欧洲。在回到家乡的第二天,有位老朋友问他:“你还记得艾丽尔吗?”卢梭笑着说:“当然记得,她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱,自己也没有好下场,这些年来,一直生活在贫困潦倒之中,靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴,然而卢梭却对他说:“我很难过,上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱,请你转交给她,不要告诉她是我给的,以免她以为我在羞辱她而拒绝。”
“你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗?当初,她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。
“如果有怨恨,那也是30年以前的事儿,如果这些年我一直对她怀有怨恨,那我自己岂不是在怨恨中生活了30年,那对我有什么好处呢?就像我提着一袋死老鼠去见你,那一路上闻着臭味的岂不是我?”
卢梭忏悔录读书笔记
时至今日,卢梭的《忏悔录》还是惊世骇俗的。试问:当各种诬陷、侮辱如雨点般落在身上时,有几个人敢于在自己撰写的传记中坦然地承认自己有偷窃的*惯:“直到现在,我有时还偷一点我所心爱的小玩艺儿。”当自己已经成为名噪全国的学者时,有几个人敢于披露自己曾经撒过谎、诬陷过善良的女仆?有几个男人乐于把那种最难堪的事情——手恶*自供出来让世人嘲骂?又有谁愿意把自己私生活中——和女人之间的关系和情感关系——加以剖析?对于一个名噪整个法兰西的思想家来说,主动地披露自己的卑鄙龌龊,带来的后果将是何等可怕?只有两种人——傻瓜和疯子才会赤身**地冲进道貌岸然的人群供他们耻笑与垢骂。卢梭写《忏悔录》时正处在腹背受敌的艰难处境中,析学家休漠说:“他好像这样一个人:这人不仅剥掉了衣服,而且剥掉了皮肤,在这种情况下被赶出去和猛烈的狂风暴雨进行搏斗。”
在卢梭的《忏悔录》之前还有过一部影响至广的《忏悔录》,它的作者是著名的教父圣·奥古斯丁,而他的坦诚远不如卢梭的十分之一。更为重要的是,教父的坦诚是为了证明人是有原始罪恶的,人本身不值得爱,只有“上帝”才是惟一的“享用”对象。
而卢梭的《忏悔录》向人们宣布了另一种与奥古斯丁全然对立的观念:人的本性是美好的,人的一切自然要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好,都是正常的、合理的。正是社会环境的恶浊“使我染上了自己痛恨的一些恶*,诸如撒谎、怠惰、偷窃,等等”。当我们面对这颗揭去一切面纱的心灵时,首先看到的是孩提时代的卢梭怎样和父亲抢读一本书,以至通宵达旦,听到燕子呢喃时才难为情地睡去。这种对于知识的渴求不正是人之所以为人的美好之处吗?当他出于维护面子而不肯承认自己偷了丝带反而诬陷是女仆玛丽永后,他竟被自己的罪过折磨了长达40年之久,直至把它披露于世才获得些许良心上的安慰。这种对于过失的忏悔精神不正是人类追求善良的纯真之情吗?他也曾被欲望所俘虏,但一种崇高的道德追求使他更重视感情的纯洁、深挚和持久在他的爱情生活中,特别是同华伦夫人之间那种看似奇特的关系中有着一种*乎无邪、纯洁透明、丰富而热烈的感情。这种对女性的尊重、保护、温柔和体贴,犹如一股新鲜的春风,在18世纪充满不好*气的上流社会中是非常罕见的。这位直到老年当他用颤巍巍的嗓音哼起歌曲还会感动得流泪的诗人始终保持着对整个人类的博大深沉之爱。《忏悔录》是一个普通人内心世界的全景式展现,在这块心灵的明镜上溅有种种社会的污斑,也显不出明镜自身的纯洁。
这种袒露自己的勇气,来源于对人的自尊。他坚信人的本性是善的,每一个个体都不应是甸甸于上帝祭坛下的奴隶,而是一个保有自身价值的崇高生灵,人应该崇拜的不是某种传统观念和道德法则,而是他自身。卢梭在人类文化史上第一个把个人的尊严和价值提到如此高度,宣告了一种新的人生观念、文学观念的诞生。这种与圣·奥古斯丁完全对立的新观念,可以用德国K·P·Morite(1757—1793的话来概括:“人应当重新认识到他是为自身而存在,他应当体会到对于所有能思维的人来说,整体是为每个个人而存在,就如同每个个人是为整体而存在一样。永远不应当把个体的人仅仅当做一个有用的生物,而应当把他看做一个自身具有特殊价值的崇高的生灵。人的精神就是一个自足白在的整体。”
教师的忏悔阅读附答案
导语:此后的岁月中,蒙迪一直保存着那份作业,那份作业上很大很刺眼的”F”一直伴随着他,然而正是这份作业激励着蒙迪,他一步一个脚印地艰难创业,坚持不懈地不断超越新的征程。下面是小编为你准备的教师的忏悔阅读附答案,希望对你有帮助!
比尔克利亚是美国犹他州的一位中学教师,他对自己的教育教学工作总是一丝不苟,在学生和同事中口碑极佳。有一次,他给学生布置了一项作业,要求学生就自己的理想写一篇作文。
一个名叫蒙迪。罗伯特的孩子兴高采烈地写开了,用了大半夜的时间,写了满满七大张纸,描述了自己的梦想,他梦想将来有一天拥有一个牧马场,他描述得非常详尽,并画了一幅占地200英亩的牧马场示意图,示意图中有马厩,跑道和种植园,此外还绘制了房屋建筑和室内设计*面图。
第二天,蒙迪兴冲冲地将这份作业递到老师手上,脸上洋溢着幸福的微笑,带着未来牧马场主的骄傲。然而作业发下来的时候,却见第一页的右上角上被老师打了个大的“F”(差)。
下课后蒙迪去找老师:”我为什么只得了F?“
克利亚老师打量了一下眼前这位毛头小伙,郑重的说:“蒙迪,我承认你这份作业做得很认真,但是你的理想离现实太远了,太不符合实际了。要知道你父亲只是一个训马师,连固定的家都没有,得经常搬迁,根本没有什么资本,而要拥有一个牧马场,得要很多的钱,你能有那么多的钱吗?”克利亚老师最后说,如果蒙迪愿意重新做这份作业,确实一个现实一些的目标,可以重新给他打分。
蒙迪拿回自己的作业,去问父亲。父亲摸摸儿子的头说:“孩子,你自己拿主意吧,不过,你得慎重一些,这个决定对你来说很重要!”
此后的岁月中,蒙迪一直保存着那份作业,那份作业上很大很刺眼的”F”一直伴随着他,然而正是这份作业激励着蒙迪,他一步一个脚印地艰难创业,坚持不懈地不断超越新的征程。多年后蒙迪终于如愿以偿地实现了自己的理想。
一天,克利亚老师应邀带着他现在的30多名学生踏上了这个占地200多英亩的'以“蒙迪”命名的私人牧马场。头上已经添了许多白发的克利亚老师流下了忏悔的泪水,激动的说:“蒙迪,现在我才意识到,当年我就像一个偷梦的小偷,偷走了很多孩子的梦,但是你的坚韧和勇敢,使你一直没有放弃自己的梦!
蒙迪大步走上前去,拥抱克利亚老师,并深情地说道:“老师,谢谢您,正是那次糟糕的成绩,激励着我为实现梦想永不停息地奋斗。”
克利亚老师缓缓地抬起头,面向在场的每一位学生,目光中充满着希望。
是啊,梦就是期望,有期望才会有激情,才会努力拼搏,守住自己的梦,勇敢的走下去,你会到达成功的彼岸。
1:简要叙述本文的故事情节。(2分)
2:克利亚老师在忏悔时所说的话运用了什么修辞方法?(1分)结合文章内容分析修辞的作用。(2分)
3:父亲的话(划线句子)包含着怎样的意思?(2分)
4:结尾一段运用了什么表达方式?(1分)有何深刻含义?(2分)
5:文中的人物你最喜欢哪一个?并说明理由(3分)
6:“有志之人立长志”,蒙迪就是这样的人。请写出两句有关“理想”的句子。(2分)
参考答案:
1:蒙迪的作文被老师否定后,发奋创业,最终实现梦想,老师懊悔不已。
2:比喻,把自己比作偷了孩子梦想的小偷,表达了克里亚老师的深深地忏悔与自责之情。
3:父亲非常疼爱、理解、尊重蒙迪,他通过让蒙迪自我做决定的方式,教育儿子要实现远大的理想,必须有坚持不懈的付出和超人的毅力。
4:议论,抒情,告诉人们一旦树立了自己的志向,就要为之奋斗读的,依靠坚忍不拔的毅力,就一定能实现理想。
5:略
6:略
《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。
该书于1762年发表,是一部哲理小说,同时也是一部教育论著,其副标题就叫《论教育》。
它描写了一个人从出生到结婚,到进入社会受教育的*,主张顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶*的影响而得到自然的发展。
这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著,而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲,影响巨大。
卢梭的《爱弥儿》共分五卷,他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。
在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来资产阶级教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。
在资产阶级革命之后,十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大,封建社会行将崩溃,更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。
这种情况在法国表现得尤为明显。
当时,法国是一个落后的封建专制国家,路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言,就反映了这种专权状况。
封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫,使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。
在经济上,封建贵族和僧侣们拥有大量的土地,控制着财政税收大权,残酷剥削和掠夺第三等级,特别是广大工农劳苦大众。
但是,随着资本主义生产的发展,资产阶级的经济实力日益扩大,使它再也不能容忍那种无权状况了。
反对封建压迫,推翻君主专制制度,扫除资本主义发展的障碍,成了第三等级的共同要求。
卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。
《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。
正如*指出的那样:“十八世纪的伟大思想家们,也和他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。
”卢梭也是这样,尽管他的教育思想代表着资产阶级的利益和要求,在当时起过反封建的进步作用,但是由于他所处的时代和他自己的阶级局限性,他不懂得阶级和阶级斗争的科学,因而也不懂得自人类划分为阶级以来,教育始终是带有阶级性的,是为一定的阶级服务的工具。
正因如此,他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶级教育家所利用,他们把资产阶级教育鼓吹为“超阶级”、“超政治”的东西,为帝国主义欺骗劳动人民效劳。
卢梭的教育思想是从他自然哲学观点出发的。
按照这种观点,他认为人生来是自由的、*等的。
在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”,教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。
在爱弥儿身上,卢梭就倾注了培育这种“新人”的理想。
卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展。
因此,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。
他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。
卢梭提倡的自然教育,在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的情况下,他所渴求的“个性*”,在当时历史条件下客观上也是符合社会进步要求的。
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