文言文语录

古文言文经典语录

1、知人者智，自知者明。

2、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

3、投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤。

4、富而不骄，贵而不舒。

5、尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。

6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

7、我善养吾浩然之气。

8、所非忠而言之兮，指苍天以为正。

9、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。

10、道听而途说，德之弃也。

11、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。

12、公生明，偏生暗。

13、愍余命兮遭六极，委玉质兮于泥涂。

14、哀哀父母，生我劬劳。

15、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

16、夫子之道，忠恕而已矣。

17、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。

18、患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。

19、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。

20、四体不勤，五谷不分。

21、金银到手非容易，用时方知来时难。

22、君以为易，其难也将至矣。

23、日阴曀兮未光，阒睄窕兮靡睹。

24、论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。

25、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

26、观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

27、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

28、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。

29、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

30、礼者、断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。

31、昔时贤文，诲汝谆谆。

32、得志，与民由之；不得志，独行其道。

33、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。

34、君子周而不比，小从比而不周。

35、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。

36、一人善射，百夫决拾。

37、鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。

38、大人者，不失其赤子之心者也。

39、羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图。

40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

41、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。

42、礼之用，和为贵。

43、风水人间不可无，也须阴骘两相扶。

44、谁人背后不说人，谁人背后无人说。

45、贵出如粪土，贱取如珠玉。

46、君子务本，本立而道生。

47、念念有如临敌日，心心常似过桥时。

48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

49、抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。

50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

51、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

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文言文经典语录

1、如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。

2、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

3、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。

4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

5、夫谋必素见成事焉，而后履之。

6、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。

7、夫师，以身为正仪而贵自安者也。

8、人法地，地法天，天法道，道法自然。

9、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！

10、好面誉人者，亦好背而毁之。

11、衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？

12、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

13、以*知远，以一知万，以微知明。

14、求人须求大丈夫，济人须济急时无。

15、止戈为武。

16、有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

17、无恒产而有恒心者，惟士为能。

18、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

21、执一者至贵也，至贵者无敌。

22、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

23、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

24、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

25、以天下为沈浊，不可与庄语。

26、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

27、智者不危众以举事，仁者不违义以要功。

28、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。

29、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。

30、闹里挣钱，静处安身。

31、顺天者存，逆天者亡。

32、富润屋，德润身，心广体胖。

33、大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！

34、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

35、资之深，则取之左右逢其原。

36、壁间犹有耳，窗外岂无人。

37、记问之学，不足以为人师。

38、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

39、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。

40、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。

41、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

42、多私者不义，扬言者寡信。

43、人人亲其亲、长其长而天下*。

44、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

45、欲求生富贵，须下死工夫。

46、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

47、疑则勿任，任则勿疑。

48、主闇于上，臣诈于下，灭亡无日。

49、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。

50、类同相召，气同则合，声比则应。

51、无求到处人情好，不饮任他酒价高。

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文言文心情语录

1、善学者，假人之长以补其短。

2、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

3、一鼓作气，再而衰，三而竭。

4、深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

5、圣人终不为大，故能成其大。

6、力田不如逢年，善仕不如遇合。

7、材悫者常安利，荡悍者常危害。

8、偷食猫儿性不改。

9、责人之心责己，恕己之心恕人。

10、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

11、皮之不存，毛将安傅？

12、是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

13、入门休问荣枯事，且看容颜便得知。

14、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

15、兼听则明，偏信则暗。

16、相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

17、君子之守，修其身而天下*。

18、同声则异而相应，意合则未见而相亲。

19、王顾左右而言他。

20、佛在心头坐，酒肉穿肠过。

21、君子有三乐，而王天下不与存焉。

22、任贤勿贰，去邪勿疑。

23、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。

24、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

25、听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

26、分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

29、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

30、相见易得好，久住难为人。

31、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

32、路逢险处须回避，事到临头不自由。

33、开口告人难。

34、宁可信其有，不可信其无。

35、行得春风，指望夏雨。

36、国将兴，必贵师而重傅。

37、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

38、败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从。

39、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

40、是非终日有，不听自然无。

41、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。

42、一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。

43、人心险于山川，难于知天。

44、理直千人必往，心亏寸步难移。

45、远水难救*火，远亲不如*邻。

46、知之为知之，不知为不知，是知也。

47、通则骄而偏，穷则弃而儑。

48、外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝。

49、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。

50、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。

51、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。

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经典爱情文言文语录大全

　　相见难时离亦难，东风无力百花残，以下是好句摘抄小编为你精心整理的经典爱情文言文语录，希望你喜欢。

　　经典爱情文言文语录精选

　　1) 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

　　2) 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　3) 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

　　4) 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

　　5) 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀，望美人兮天一方!

　　6) 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

　　7) 积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

　　8) 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

　　9) 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

　　10) 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 　　经典爱情文言文语录最新

　　1) 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

　　2) 生能尽欢，死亦无憾。

　　3) 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

　　4) 江水孤寂，*墨绿，到处站的都是你的身影。

　　5) 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离.

　　6) 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

　　7) 万般故事，不过情伤;易水人去，明月如霜。

　　8) 用我三生烟火，换你一世迷离。

　　9) 我自是年少，韶华倾负。

　　10) 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

　　11) 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

　　12) 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

　　13) 千年一轮回，陌上红尘中迷醉了谁的双眼?奢糜繁世间染指了谁的昨天?穿越时空的隧道，浪迹前世的逐波。不慎迷失的旅途里再次回到梦中的江南。那一天，桃花纷飞，青丝拂柳。倩笑了半面的妆容。抚一曲，千年的瑶琴，沉醉了谁的心?迷茫中，惊鸿了那一撇，沦陷了那一眼，一沉沦便是千年。

　　14) 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。

　　15) 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

　　16) 念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。两相依，如花眷恋，你是我独守的暖，不相负，繁华唇语缠绵。那日，长空阴晦，如我的心情。踩着碎碎的感伤，闭上眼帘，记不起你完整的笑容，千年红尘，就在这一刻泛起绵绵情愁，我的世界开始下雪。

　　17) 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。——选自《葬花吟》

　　18) 试看春残花渐落，便是红颜老死时;一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

　　19) 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　20) 这一世，你是我，遗忘千年的红颜知己，你是我，染尽了红尘，散尽了伤感的思念。缘起缘灭，擦肩而过，谁倾了我的城，我负了谁的心，从此，那一抹容颜遗忘天涯，了无相望。与你，错过一季，那是落花的时节。一身落红，裙袂飘飘，甩出柔情的水袖，恍若甩出千年的过往。 　　经典爱情文言文语录集锦

　　1) 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

　　2) 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

　　3) 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

　　4) 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

　　5) 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

　　6) 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

　　7) 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

　　8) 那首情歌有关风月、却无关你我。

　　9) 戏子入画、一生天涯。

　　10) 人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。

　　11) 红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴。为你，我醉了千劫不复的轮回，苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋。千年的诗情画意中，在拈花一笑间醉了你迷人的酒靥，曾经沧海化作几许梦愁，昙花的瞬间，谁的指尖不经意流过了千年的时光，在惆怅的心事里锁住了刹那的芬芳。

　　12) 醉相忘，何当缠眷;堪怜寂夜，疏影话凄凉。千年缘识，今生情惆;载不动，许多愁，欲语泪先流。在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。

　　13) 弹指流年，拂歌尘散，消瘦了思念;轻触琴弦，如风之纤细，思念为谁断?绕指的情愫，一生的眷恋，在琵琶和鸣中，演绎了一场又一场岁月的留恋;情到深处，孤寂难掩，耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫，一世寂寞谁人怜，朦胧中四下里无声蔓延;掬一泓流水，携一律清风，在花笺里染了斑白。

　　14) 清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心的思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦?遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。

　　15) 风华是一指流砂，苍老是一段年华。天生我材必有用，千金散尽还复来。我自是年少，韶华倾负。

　　16) 一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离。

　　17) "当年江南的胭脂那么红,却依然比不上你那娇艳的红唇。 当年洛阳的笛声那么翠,却依然比不上你那婉转的歌声。 当年峨眉的初月那么白,却依然比不上你那玉洁的肤色。 当年的种种,我不想再回忆,这对于我来说,只不过是一场悲凉的梦。"

　　18) 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?

　　19) 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

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文言文骂人经典语录大全

　　骂人的语录见得多了，那么文言文骂人语录见过吗?以下是小编为你精心整理的文言文骂人经典语录，希望你喜欢。

　　1) 沐猴而冠

　　2) 愤也，小憩者，非止吾也，

　　3) 汝彼娘之大去老妪，

　　4) 汝有何能?

　　5) 若非吾之留去操之在汝，

　　6) 何也点而言之?

　　7) 鸿鹄之志，安燕雀能知?

　　8) 定当顶不少于两三句。

　　9) 若真有能，

　　10) 其数可见也。

　　1) 鸟人

　　2) 老而不死是为贼

　　3) 厌汝者十者多有六，

　　4) 愤也，小憩者，非止吾也，

　　5) 乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》!

　　6) 前事不咎，

　　7) 况乎余尚未失神，其冤枉也。

　　8) 沧髯老贼皓首匹夫骂死你个王朗!

　　9) 汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

　　10) 非人哉?人期行，相委而去

　　11) 汝良乎?

　　12) 汝有何能?

　　13) 竖子，不足与谋!

　　14) 何也伏於案上之学子者多於半者?

　　15) 厌汝者十者多有六，

　　16) 不足与谋!

　　17) 今日之事则可恶也，

　　18) 今日言吾之阖眼小憩，

　　19) 汝良乎?

　　20) 唯小人与女子难养也

　　21) 母之，诚彼娘之非悦<

　　22) 何也伏于案上之学子者多于半者?

　　23) 而令吾所气愤。

　　24) 若非吾之留去操之在汝，

　　25) 何也点而言之?

　　26) 若真有能，

　　27) 定当顶不少於两三句。

　　28) 直娘贼!

　　29) 今日言吾之阖眼小憩，

　　1)进化不完全的生命体，基因突变的外星人，

　　2) 幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头，

　　3) 圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手，

　　4) 非洲人搞上黑*的后裔，阴阳失调的黑猩猩，

　　5) 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口，

　　6) 找女朋友得去动物园甚至要离开地球，

　　7) 想要自杀只会有人劝你不要留下*以免污染环境，

　　8) 你摸过的键盘上连阿米吧原虫都活不下去，

　　9) 喷出来的口水比SARS还致命，

　　10) 装可爱的话可以瞬间解决人口膨胀的问题，

　　11) 耍酷装帅的话人类就只得用无性生殖，

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七录文言文翻译及赏析

七录文言文翻译及赏析

　　文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。接下来小编为你带来七录文言文翻译及赏析，希望对你有帮助。

　　《七录》是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在*目录学史上占有重要地位。阮孝绪的《七录》已经亡佚，唐代释道宣的《广弘明集》卷三收录了它的序，其类如下：

　　（一）经典录内篇一：易部，尚书部，诗部，礼部，乐部，春秋部，论语部，孝经部，小学部。

　　（二）记传部内篇二：国史部，注历部，旧事部，职官部，仪典部，法制部，伪史部，杂传部，鬼神部，土地部，谱状部，簿录部。

　　（三）子兵录内篇三：儒部，道部，阴阳部，法部，名部，墨部，纵横部，杂部，农部，小说部，兵部。

　　（四）文集录内篇四：楚辞部，别集部，总集部，杂文部。

　　（五）术技录内篇五：天文部，纬谶部，历算部，五行部，卜筮部，杂占部，刑法部，医经部，经方部，杂艺部。

　　（六）佛法录外篇一：戒律部、禅定部、智慧部、疑似部、论记部。

　　（七）仙道录外篇二：经戒部，服饵部，房中部，符图部。

　　此集之所以命名《七录斋集》是有一段典故的。张溥的父亲有十个孩子，溥为婢子所生，名不正则言不顺，所以不被宗党所重，就连仆人们都不把他放在眼里。有一次，伯父的家人无端制造事端在溥的父亲面前诬陷他，他听说了这事，又羞又愤，当时咬破手指，在墙壁写上“不报此仇，就不是人养”几个大字。那个仆人听说后，仍然讥笑张溥，说“塌蒲屡儿（庶出）能有什么作为呢？”。张溥受到很大的刺激，遂发愤读书，每读一本书，必亲自手抄，抄好了背诵后就烧掉，然后又抄，如此反复七遍才罢手。因此他读书的地方叫做“七录斋”，诗文集也称作《七录斋集》。

　　七录《明史张溥传》

　　【原文】

　　溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

　　【译文】

　　张溥从小就酷爱学*，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。

　　【阅读训练】

　　1、 解释下列句中加点的词。

　　①所读书必手钞 ②如是者六七始已

　　③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……

　　2、与“如是者六袋子始已”中的`“已”意义相同的有（ ）

　　A、可以已大风挛瘘疠 B、钞已朗诵一过

　　C、情不能自已 D、扁鹊已逃秦矣

　　3、翻译句子。

　　①如是者六七始已

　　译文：

　　②后名读书这斋曰“七录”

　　译文：

　　4、对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ）

　　①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁

　　③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名

　　A、①与②相同，③与④也相同 B、①与②不相同，③与④也不相同

　　C、①与②相同，③与④不相同 D、①与②不相同，③与④相同

　　5、 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学*上就

　　（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“

　　”（用一句名言回答）

　　答案：1.①钞通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋

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文言文的断句

文言文的断句

　　在*凡的学*生活中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是*古代的书面语言，是现代汉语的源头。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是小编精心整理的文言文的断句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　文言文的断句

　　文言文断句，过去称为句读，是文言文阅读的一项最基本的训练，文言文断句。众所周知，标点符号是上个世纪“五四”新文化运动之后才产生的。过去刻板印刷的时代，文言文根本没有标点。有的只是“句读”，即在一段文字的结尾加一个“Ｏ”，称为“句 ”，表示一段完整意思的结束；在句间停顿的字旁边加一个“、”，称为“读”（d u），表示语气的逗留、舒缓和停顿。所以韩愈在其《师说》中才有“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也”的感慨。也有些板刻书籍，为节省版面，甚至连句读也没有。

　　现在，我们同学的课业任务增多，不可能也没必要像过去那样只抱着经书死啃了，不可能完全靠死记硬背来掌握文言文，但是，出于对祖国文化遗产学*与继承的需要，断句依然是很重要的基本的阅读技能，应该学*并掌握。也因此，２００４年《北京市语文科高考考试说明》中又把“文言文的断句”作为一项考查内容明确列出来。这是有其深意的。

　　那么，文言文断句有哪些规律呢？应该从哪些地方入手练*？应该注意什么呢？

　　一、文言文断句最基本的原则

　　要读懂文义。在这里，句读的正确与文义的通畅相为表里。

　　文义弄懂了，句读自然无误；句读无误，文义自然通畅。请看下文：

　　例１：

　　虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也 （节选自《学记》）

　　这一段的正确断句是：

　　虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也

　　对第一句，有同学这样断：

　　虽有嘉肴弗食/不知其旨也/虽有至道弗学/不知其善也。

　　虽然从语感上看，这样读也很上口，但是，从文义上却讲不通。因此，断句，首先要考虑的是文义的通畅。

　　二、利用标志性的语气助词判定句读。

　　文言文中，有很多语气助词，用在句首（称为发语词）或句尾（称为句尾助词）。充分利用这些语助，可以有效的帮助我们准确地为文章断句。

　　先说用在句首的，有些是引起议论的。常见的有：夫（f ）、且、且夫、盖等。例如：

　　①夫夷以*，则游者众，险以远，则至者少。

　　②且庸人尚羞之。

　　③且夫天下非小弱也。

　　④盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

　　也有些词，同样用在句首，是表明前后句关系的，如：于是、故（故而、是故、以故）、然、因、而等。例如：

　　①于是余有叹焉。

　　②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　③是故圣益圣，愚益愚

　　④以故其後名之曰“褒禅”。

　　⑤然是说也，余尤疑之。

　　⑥因得观所谓石钟者。

　　⑦大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间

　　其可怪也欤！

　　此外，一些表示语气的助词也常常用在句首。如：其、岂（岂独）、等。例如：

　　①尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

　　②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？

　　③相如虽驽，独畏廉将军哉?

　　放在句尾的词就更多了。一般都是助词。如表停顿的和表判断的“者”“也”，表语气的“矣”“焉”“哉”“乎”等。如：

　　例２：

　　庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉。曰：愿以境内累矣。庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？二大夫曰：宁生而曳尾涂中。庄子曰：往矣，吾将曳尾于涂中。（《 庄 子· 秋 水》）

　　例３：

　　宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传襄公十年》）

　　例４：

　　学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。（《学记》）

　　这里，要特别注意一些特殊情况。如“者”，在作“……的人”或者表示间断停顿、或“者也”连在一起的时候，其后面不能断句。如例３中的“献玉者”，例４中的“学者”，“长善而救其失者也”。

　　此外，“也”字也常常用在句间，在表示句间语气的舒缓，诵读时不能停顿，不要在其后面断句。如例４中“教也者”。又如：

　　例５：

　　（ 晋）文公问于郭偃曰：“始也吾以治国为易，今也难。”对曰：“君以为易，其难也将至矣。君以为难，其易也将至 矣。”（《 国 语· 晋 语 四》）

　　其中加点的“也”字后面均不能断句。

　　三、利用特殊句式断句。

　　文言文中，有很多特殊的“句式”，如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等，利用它们，可以有效地帮助我们正确断句，从而理解句意。如：

　　（１）感叹句：

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师恩的文言文

1、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

2、三尺讲台，两袖清风。经天纬地，侃侃而谈。

3、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。

4、汝不知，少时初学于父，父可谓神通而广大；此时学于吾师，父仁、师德兼之，吾生受益颇多！

5、长辈之德，敬业之德，善才之德也。

6、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。

7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

8、云海泱泱，江水苍苍。先生之风，山高水长。

9、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

10、众学子之佳作，皆得师赏，学子自乐在其中，趣味浓郁，力求更佳，文笔添锦。吾思三年后，其才华横溢，皆感其师也。

11、故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗强而*矣，有大势可以为天下正矣。

12、嗟乎！时若白驹过隙，目之闭合间，吾等践*已至，杨柳依依，顿生不舍之情。

13、弟子事师，敬同于父，*其道也，学其言语。

14、忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。

15、寒冬盛时，众人皆欲回其家，取暖被窝中，唯吾师勤作于一广室，不惧手脚之冻紫，览众学子之作，乐在其中矣。室内门窗皆开，冷意四溢，光线暗也。

16、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

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用文言文骂人 文言文骂人的经典语句

1、汝良乎？ 你教的好吗？

2、夥颐！涉之为王沈沈者。

3、笑人齿缺曰：狗洞大开。

4、若非吾之留去操之在汝。

5、若非吾之留去操之在汝，

6、若非吾之留去操之在汝？

7、小子无所畏，何敢助妇语。

8、汝有何能？ 你有什麽才能？

9、厌汝者十者多有六，汝良乎？

10、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

11、老而不死是为贼3，非止吾也，

12、若真有能， 要是你真有能耐，

13、若真有能、汝良乎、前事不咎，

14、何也伏于案上之学子者多于半者？

15、何也伏於案上之学子者多於半者？

16、奈何戚戚小人，担以重任。哀哉！

17、而令吾所气愤。 让我真的很生气！

18、尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。

19、汝彼娘之大去老妪， 你***的死老师

20、今曰之事则可恶也，而令吾所气愤。　

21、其数可见也。 从这些睡觉的人数就知道了

22、前事不咎， 之前的事我就不和你计较了，

23、母之，诚彼娘之非悦 妈的，真***的不爽

24、徘徊歧途，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。

25、今日言吾之阖眼小憩， 今天念我上课打瞌睡

26、定当顶不少於两三句。 一定顶撞你不少於两三句

27、若非吾之留去操之在汝， 要不是我的分数掌握在你手里

28、愤也，小憩者，非止吾也， 不爽！打瞌睡的又不只有我，

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