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1.不要相信，就不会有背叛；不要爱，就不会有心碎。
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甄爱(许龄月饰)的哥哥失踪，甄爱为寻回哥哥，按着哥哥留下来的字条，找到了居于山中养伤的言溯(吴世勋饰)。希望他能帮自己找到消失已久的哥哥，而在之后牵扯出一系列事件的故事。在邀请言溯帮助自己寻找哥哥的同时，言溯也在无意间帮忙解决了甄爱舍友的死亡案件，而这也让言溯和甄爱愈走愈*。久而久之，他们接触的也越来越频繁，在不断的接触中，二者发现甄爱的哥哥竟然是言溯的知己之交，并且彼此之间的联系竟然远在甄爱的少年时期就已产生。而另一方面，甄爱哥哥的消失案件变得越来越匪夷所思。
阿基米德原理的说课稿
作为一位不辞辛劳的人民教师，有必要进行细致的说课稿准备工作，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。说课稿应该怎么写呢？下面是小编整理的阿基米德原理的说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、对本节教材的理解
这节课是"浮力"这一章的核心内容，又是初中物理的重点内容。
阿基米德原理是通过实验来研究浮力规律，所以这节课又是通过学生自主探究、经历科学探究过程、培养各种能力的好素材。所以，确定这节课的目标如下：
1、知道阿基米德原理，并能解决简单的实际问题。
2、通过猜想、设计、实验、分析，体验探究过程，渗透物理学的研究方法"猜想——设计——验证——结论".
3、培养学生实事求是的科学态度，提高学生的科学素养。
二、选择的教法
1、将被动观察改为主动探究，将演示实验改为学生探索实验。
2、探究模式采用与物理研究方法相同的模式，猜想——设计——验证——分析归纳——评估。
三、学法的指导
在课堂上着力开发学生的三个空间
1、学生的活动空间。将演示实验改为学生的分组试验，全体学生参与，使每个学生都能体验探究过程，得到发展。
2、学生的思维空间。创设问题情景，让学生自己体验、感知知识的发生、发展过程，通过思维碰撞，培养思维能力。
3、学生的表现空间。通过把自己的想法、结果展示给大家，学*交流与合作，体验成功的愉悦。
四、教学设计
1 、引入
利用多媒体展示画面，一块小石头浸在水中，如何测浮力？
从而复*弹簧秤法测浮力。接着出现画面，一块大石头浸在水中，怎样测浮力？由于学生知识有限，激起认知冲突，调动学生思维的积极性，提出问题，进入课题。
2、猜想
利用课件演示石块浸入水中的过程，引导学生观察现象，水上升，同时弹簧秤示数减小，提出问题，哪些因素影响浮力？培养学生直觉猜想能力。
3、设计
这个实验难度较大，涉及的器材多，步骤繁琐，学生思维负担重。所以，这个环节是这节课的重中之重。根据猜想的内容，主要引导学生讨论下列几个问题：
（1）、浮力大小如何测？
（2）、为什么要收集溢出的水？怎样使收集的水恰为排开的水？从而明确溢水杯的作用。
（3）、没有溢水杯怎么办？培养学生思维的发散性，锻炼学生用身边物品做实验。
（4）、用什么样的容器接水？如何测水重？是否可以用塑料袋代替小桶？从而降低实验难度，减轻思维负担。
通过讨论，要达到的目的有三点，第一，设计、讨论实验的可行性，发展思维水*，培养创新能力。第二、培养学生初步的提出问题、解决问题能力。第三、学*拟定简单的实验方案。
4、实验、评估
帮助学生进行实验，收集数据，进行数据处理、分析，从而得出结论。使学生学*交流、合作。提高人文素质。
5、深化理解
有两项内容，一是纠正前科学概念，例如：物体浸入水中越深，浮力是否越大？二是深化认识，漂在液面上的物体受到的浮力可以用阿基米德原理解决吗？体现特殊到一般的认识规律，从而实现认识的第二次飞跃。这两项内容都可以通过实验解决。
6、总结
主要是总结知识、能力、态度，尤其是使物理方法显性化。
本节课的设计主旨，面向全体学生，突出科学探究过程，让学生体验阿基米德原理知识的发生、发展过程，重视学*过程、物理方法的学*和学生思维水*的提高，立足于学生的全面发展及全体学生的发展，提高全体学生的科学素质，培养科学精神。
一、首先说教材与学生
1．先说教材
本节是2012年教材改版后从“浮力”中分出的一节新课，它在本章乃至整个初中物理中都处于重要地位，它是第十章《浮力》的核心内容，在本章中启有承上启下的作用。通过本节课的学*，学生不仅要理解阿基米德原理并能够学以致用，解释生活中相关现象，更重要的是经历探究过程，掌握学*物理的方法。最后，根据新课标要求，激发学生求知欲望、提高科学探究能力、渗透STS教育等也是本节课的重要目标。
2．再说学生
知识、技能方面：通过前面的学*，学生已经掌握了密度、压强、浮力等基本知识，同时也具备了初步的观察能力和动手操作能力，积累了相应的生活经验和亲身体验，这些，都为本节课的学*做好了知识上和技能上的充分准备。
心理方面：八年级的学生思维活跃，对新学物理课程充满好奇，对许多科学问题也总是有很浓的兴趣。但是，他们的认知水*和理解能力层次较低，认知结构和知识体系尚待建立。
二、说教学目标
通过对教材以及学生的分析，同时，根据新课标教学理念，我从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度拟定本节课的教学目标。
1. 知识与技能目标
（1）理解阿基米德原理，学会利用阿基米德原理进行简单计算。
（2）进一步熟悉和使用弹簧测力计。
2. 过程与方法目标
（1）经历科学探究过程，形成科学探究意识， 发展科学探究能力。
（2）学会一种计算浮力大小的方法。
3. 情感、态度与价值观目标
阿基米德原理说课稿（通用8篇）
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行说课稿编写工作，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。快来参考说课稿是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的阿基米德原理说课稿（通用8篇），希望能够帮助到大家。
一、教材分析
阿基米德原理是初中物理教学的重要内容，在力学知识的学*过程中起着承上启下的作用。学好这部分内容既有利于深入理解液体压强、压力、二力*衡和二力合成等知识，又为进一步学*机械效率打好了基础。由于这部分内容涉及到的计算公式比较多，内容又有一定的难度，学生学起来总有种望而生畏的感觉。因此，教学过程中我注重学生对知识的理解，通过实验、推理等方法，努力激发使这一部分教学不枯燥，争取调动全体学生学*兴趣提高学生成绩。
二、学生情况分析
我所教的班级，学生学*意识比较淡漠，学*基础比较差，在学*过程中体现的问题主要表现在：学*很被动、计算能力比较差。在前面的教学过程中，已经重点强调了相关内容，为进一步学*《阿基米德原理》做好了准备。如何调动他们的学*兴趣是一个关键问题。
三、教学目标
1、知识与技能：
（1）经历从提出猜想和假设到进行实验探究的过程，发现浮力的大小与液体的密度及排开液体的体积有关。理解阿基米德原理，学会一种计算浮力的方法。
（2）进一步练*使用弹簧测力计测力。
2、过程与方法：
（1）经历科学探究，培养探究意识，发展科学探究能力。
（2）培养学生的观察能力和分析概括能力，发展学生收集、处理、交流信息的能力。
3、情感、态度与价值观：
（1）增加对物理学的亲*感，保持对物理和生活的兴趣。增进交流与合作的意识。
（2）通过阿基米德原理的学*，使学生认识到规律是可以被认识的，并可利用规律去解释自然现象。
（3）保持对科学的求知欲望，勇于、乐于参与科学探究。
四、教学重点、难点
（1）重点：浮力概念，阿基米德原理。
（2）难点：
①探索阿基米德原理的实验设计及操作过程；
②对阿基米德原理的理解。
五、教学资源准备：
铁架台、烧杯、圆柱小物块、圆柱小木桶（与小物块体积相同）、溢水杯、弹簧测力计。
六、教学方法：
实验、猜想与推理，启发式教学，讨论法
七、教学过程
一、新课引入
我们已经认识了浮力，并且得到了三种计算浮力的方法，它们分别是（师生共同回忆，教师板书）：
1、当物体漂浮在液面上时，其所受浮力F浮=G物；
2、用弹簧秤测定物体浮力。把物体挂在弹簧秤上，当物体静止时，弹簧秤的示数为F1，将物体浸入水中，弹簧秤的示数为F2，则物体所受浮力为F浮=F1—F2；
3、利用物体上、下表面的压力差求得浮力：F浮=F下—F上。
师生讨论：这三种方法都有其局限性，第一种只适用于计算漂浮在液面上的物体所受浮力，第二种不适用于质量过大的物体，第三种不适用于形状不规则的物体。
教师；今天我们学*一种既简单又普遍适用的方法，这种方法是2000年前由古希腊学者阿基米德发现的，所以称之为阿基米德原理。（板书：阿基米德原理）。
二、进行新课
1、创设问题情境
教师：首先，我们一起来做两个实验：
实验一：每组分发一块大小相等的橡皮泥（当众分发，增加可信度），给大家3—5分钟的时间，利用橡皮泥做一条小船，看哪一组的船装"货物"最多"货物"是规格相同的钉子。
分组实验：
（由于问题具有挑战性且贴*学生实际，极大地调动了同学们的积极性，各组成员分工协作，争先恐后，开始行动。有的用手捏，有的先用笔杆轧成"饼"，再把四周折起，做成"船"，做完后纷纷放入水中，投放"货物"。"……10、11、12……20……"。在这九个组中，有八个组"装货"在十个以上，有两个组在20枚钉子以上。在整个过程中，同学们兴奋不已，继而每个同学却为自己的"小船"最终"沉没"而惋惜顿足。虽然老师还没有提出做船的目的，但事实上他们在做的过程中都在思考着这样一个问题："怎样做，才能装货更多？"）
实验二：请同学们拿出自备的空易拉罐，慢慢地压入水中，感受手掌受力变化。（教师示范表演）
2、提出问题
教师：通过前面的两个实验，请大家思考这样一个问题：浮力的大小可能与什么因素有关？
3、猜想与假设
教师：请同学们根据前面的两个实验作出自己的猜想，并说出猜想的根据。（正如课前预料，同学们纷纷作出反应）
学生：底面积，因为把船底做大，"货物"装的才多；物体密度，有些物体在水中漂浮，有些物体则会沉底；液体密度，因为同一物体在水中可以沉底，在水银中则可以漂浮；浸入液体的深度，因为易拉罐越往下压，越费劲；浸入液体的深度和物体的底面积，因为用粗细不同的易拉罐，压入水中相同的深度，用力大小不同。
教师：（把各种猜想结果写在黑板上）我们今天着重研究浮力与浸入液体的深度和物体的底面积是否有关。（并引导学生取得共识）这就是浮力与物体浸入液体的体积，也就是物体排开液体的体积是否有关？有什么关系？但是测量液体体积的量筒，对少量液体而言，误差是比较大的。对某种确定的物质而言，体积和质量、重力是—一对应的。为了测量的方便（从结果出发指导实验），我们研究浮力与物体排开液体的重力之间的关系。
4、制定计划（设计实验）
教师：我们应该如何设计实验去验证我们的猜想？
（经过组内同学之间的交流，大部分同学可以确定研究方案）用弹簧秤测量物体所受浮力，用老师提供的纸杯把物体从溢水杯中排出的水收集起来，用弹簧秤测定其重力。最后寻找并比较两者之间的关系。
5、收集证据（进行实验）
王尔德语录欣赏,中英对照,Oscar Wilde王尔德语录精选,摘要，王尔德语录:关于生活的20条感悟。
1、 艺术的宗旨是展示艺术本身，同时把艺术家隐藏起来。
2、 关心行为的正确与否表明理智的发展已停滞不前。
3、 “每次人们赞同我的时候，我都觉得自己一定错了。”由这句话可以推理出“人们不赞同我的时候，我都是对的。”
4、 公众是惊人的宽容，可以原谅一切除了天才。（The public is wonderfully to lerant .It forgive everything except genius.)
5、 每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。
6、 一个人要么成为一件艺术品，要么拥有一件艺术品。
7、 不要惧怕过去。如果人们告诉你说过去的事情无可挽回，别相信他们。
8、 生活中不正常的事物与艺术的关系是正常的，而且是生活中与艺术保持正常关系的唯一事物。
9、 青春微笑无须原因，这是它最主要的魅力之一。
10、 精心制作的钮孔是艺术与自然的唯一纽带。
11、 恨是盲目的，爱亦然。
12、 有些作品很有耐性，长时间以来也没被了解，原因是这些作品为一些还未有人提出的问题给出了答案，这些问题在答案出现了很久以后才出现。
13、 第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条。
14、 没有伟大的艺术家是看事物真实的样子，如果他这样他就不再是艺术家。（No great artist ever sees things as they really are ,If he did he would cease to be a artist.)
15、 一个好的名声，就像好的意向一样，在很多个举动的形成，在一个举动中失去。（A good name,like good will ,is got by many action and lost by one.)
16、 所有女人都会变得像她们的母亲一样，这是女人的悲剧。但没有男人变得像他们的父亲，这是男人的悲剧。
17、 没有人富有到可以赎回自己的过去。
18、 英国目前有千千万万的青年，他们最初都满怀信心寻求理想的职业，但结果从事的却都是一些实用的职业，这似乎有点悲剧色彩。
19、 犯罪不是庸俗，但所有的庸俗都是犯罪。庸俗是他人的行为。
20、 显而易见的事物是艺术家唯一无法看到的事物，显而易见的事物是大众唯一能够看到的事物，结果出现了记者的评论。
21、 每个伟人现今都有有信徒，而传记总由叛徒来写。（Every great man nowadays has his disciples,and it is always Judas who write the biography.)
22、 一切艺术都是毫无用处的。
23、 邪恶是好人发明出来说明那些奇异而有魅力的人的神话。（Wickedness is a myth invented by good people to account for the curious attractiveness of others.)
24、 自传体是批评的最高形式，也是最低形式。
25、 我们这个时代的人，读书太多，所以不再聪慧，思考太多所以不再美丽。
26、 除了诱惑之外，我可以抵抗任何事物。（I can resist everything except temptation.)
27、 一个好的名声，就像好的意向一样，在很多个举动中形成，在一个举动中失去。
28、 当神想惩罚我们的时候，他们实现我们的祈祷。（When the gods wish to punish us ,they answer our prayers.)
29、 情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情用事。
30、 梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。
31、 什么是离婚的主要原因？结婚。
32、 艺术是世界上唯一严肃的事物，而艺术家则是唯一永远不严肃的人。
33、 女人的一生是沿着情感的曲线旋转，而男人的一生是沿着理智的直线前进的。
34、 没有比冷静更让人恼火的。（Nothing is so aggravating than calmness.)
35、 空虚预示着严肃时代的到来。
36、 工业是一切丑陋的根源。
37、 显而易见的事物是艺术家无法看到的唯一事物，显而易见的事物是大众能够看到的唯一事物，结果出现了记者的评论。
38、 女人是用来被爱的，不是用来被理解的。
39、 青春微笑无须原因，这是它最主要的魅力。
40、 巴西尔是我心目中自己的形象，道连·格雷是我期望中的形象，亨利勋爵是世人眼中我的形象。
41、 浪漫的精髓就在于它充满种种可能。
42、 这世界就是舞台，可角色分配得不像样子。
43、 在所有不重要的事物当中，风格，而非真诚，是基本的。
44、 社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。
45、 声望是我从未经受的侮辱之一。（Popurlarity is the one in sult I have never suffered.)
46、 评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论的时候。评论的目的是写下作者自己的心情，而非改正其他人的的杰作。
47、 生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。
48、 争论是俗不可耐的，因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。
49、 艺术家没有伦理上的好恶，艺术家如在伦理上有所臧否，那是不可原谅的娇柔造作。
50、 评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论家的时候，评论的目的是写下作者自己的心情，而非改正其他人的杰作。
亲爱的安德烈经典语句
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编为大家整理的亲爱的安德烈经典语句，欢迎阅读与收藏！
我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱*风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它。
人生，其实像一条从宽阔的*原走进森林的路。在*原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的……
你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的*或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的'找出一条路来。你要自己找出来。
农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。
设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。
生活是抑郁的，人生是浪费的，可如果拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。因为，经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。你没发现，经过纳粹历史的德国人就比一向和*的瑞士人深沉一点吗？
母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地*线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。
一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学*如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧？我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方
无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。
大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。
安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道；它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。
最*凡、最普通的恐惧吧？我恐惧失去所爱。你们小的时候，放学时若不准时到家，我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了，我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。显然我恐惧失去。
卒子过河就没有回头路，人生中的一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定了另一个偶然，
因此，偶然从来就不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现人生所有的决定其实都是过了河的卒。
生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。
流行文化经过时间的筛子，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就被叫做经典或古典······
日后的人生旅程，当然还是要漂萍离散──人生哪有恒长的厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢？
我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。
象棋里我觉得最奥秘的游戏规则，就是卒。
卒子一过河，就没有回头的路。
人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，
因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。
我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的卒。
——龙应台、安德烈《亲爱的安德烈》
这个社会不知为什么充满了对过去的怀念，对现在又充满了幻灭，往前看去，似乎有没什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。
虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。
读书用功，不是因为要跟别人比成就，而是因为，我希望将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。
亲爱的安德烈：
你在电话上听起来上气不接下气：刚刚赛完足球才进门，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考驾照，秋天会去意大利，暑假来亚洲学中文，你已经开始浏览大学的入学数据……
“可是，我真的不知道将来要做什么，”你说，“MM，你十八岁的时候知道什么？”
人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
安德烈，我相信道德有两种，一种是消极的，一种是积极的。
我的消极道德大部分发生在生活的一点一滴里：我知道地球资源匮乏，知道20％的富有国家用掉75％的全球能源，所以我不浪费。从书房走到厨房去拿一杯牛奶，我一定随手关掉书房的灯。离开厨房时，一定关掉厨房的灯。在家中房间与房间之间穿梭时，我一定不断地开灯、不断地关灯，不让一盏灯没有来由地亮着。你一定记得我老跟在你和弟弟的后头关灯吧——还一面骂你们没有“良心”？窗外若是有阳光，我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾，绝不用烘干机。若是有自然清风，我绝不用冷气。室内若开了暖气，我进出时会随手将门关紧。浇花的水，是院子里接下的雨水。你和菲利普小的时候，我常让你们俩用同一缸水洗澡，记得吗？
那天和菲利普到九龙吃饭，在街角突然听见菲利普说，“快看！”他指的是这样一个镜头：前景是一个衣衫褴褛的老妇人弯身在一个大垃圾桶里找东西，她的整个上半身埋在垃圾桶里；刚好一辆RollsRoyce开过来，成为背景。菲利普来不及取出相机，豪华车就开走了，老妇人抬起头来，她有一只眼是瞎的。
香港是全世界先进社会中贫富不均出名的地方。我很喜欢香港，但是它的贫富差距像一根刺，插在我看它的眼睛里，令我难受。但是，我能做什么呢？我不能给那个瞎了一只眼的老妈妈任何东西，因为那不是解决问题的方法，那么我能做什么呢？
我写文章，希望人们认识到这是一个不合理的社会结构。我演讲，鼓励年轻人把追求公*正义作为改造社会的首要任务。我在自己的生活里拒绝奢华，崇尚简单，以便于“对得起”那千千万万被迫处于贫穷的人，但是我不会加入什么扶贫机构，或者为此而去竞选*或总统，因为，我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱，很自私。
因为《快乐王子》我曾一度以为王尔德仅仅是一名童话作家，后来才知道，当初他是因戏剧成名，难怪他那么擅长写文字。
了解他的人都知道王尔德，明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华，王尔德曾说：只有肤浅的人才不以貌取人。对于王尔德，你又了解多少呢？
1、教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。
2、争论是俗不可耐的，因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。
3、女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却必须活在未来。
4、真相很少纯粹，也决不简单。
5、恨是盲目的，爱亦然。
6、奚落是庸才对天才的颂歌。
7、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。
8、第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条。
9、没有比冷静更让人恼火的。
10、人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。
11、男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。
12、我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。
13、生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。
14、邪恶是善良的人们编造的谎言，用来解释其他人的特殊魅力。
15、工业是一切丑陋的根源。
王尔德语录:他若没死,大概是最火的段子手了
16、我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。
17、所有人类的重大问题都有一个共同点：没有点幽默和疯狂是没办法解决的。
18、我敬佩简单的快乐，那是复杂的最后避难所。
19、注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。
20、如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人，她就只是一个雌性动物。
21、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。
22、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。
23、什么是离婚的主要原因？结婚。
24、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
25、永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
26、适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。
27、我不想谋生；我想生活。
28、一个自己的灵魂还有他朋友们的感情，这是生活中最有魅力的东西。
29、如今是这样的时代，看得太多而没有时间欣赏，写得太多而没有时间思想。
30、男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。
31、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。
32、唯有表面的特征能够长存。人内心的东西很快就会被发现。
33、坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。
34、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。
35、人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。
36、永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
37、糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。
38、我想所有迷人的人都是被宠爱着的，这是他们吸引力来源的秘密。
39、什么也不做是世上最难的事情，最困难并且最智慧。
40、没有人富有到可以赎回自己的过去。
41、情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情用事。
42、给我们赦免的，是忏悔而不是牧师。
43、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。
44、现实中发生的任何事情都不是无关紧要的。
45、一个人总是可以善待他毫不在意的人。
46、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。
王尔德傲娇语录:我不想谋生,我想生活
47、努力不过是无事可做的人的避难所。
1、鲁莽和懦怯都是过失，勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更*于真正的勇敢。
2、穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。
3、一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。
4、不打算守约的人，订约的时候不计较困难。
5、别妄想世事永恒不变：这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了；时光总是这样周而复始，轮转不休。只有人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得到永生。
6、贞洁的女人好比水晶镜子，呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。
7、遭了难不能单靠运气来解决。
8、年轻人的多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
9、正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
10、老话都是多年经历的精华，句句真实。
11、富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
12、情人分散了，什么事都放心不下。
13、自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
14、美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而*，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
15、恋爱的事只要女方有意，很容易成功。
16、戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。
18、自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。
19、世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢？谁都不敢夸这个口，这是千真万确的。
20、爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲，会从缝隙里、空气里穿透进去，她们尽避藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。
21、血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
22、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。--《堂吉诃德》
23、现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢；甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
24、命运的轮子比磨坊的轮子还转得快：昨天*步青云，今天就掉在泥里。
25、有人费了心力考订问题，考订明白了既不增进智慧，也不添长学问，真是一钱不值。
26、人生的舞台也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。
27、“假如你一心向往美德，以高尚的品行为荣，你就不会羡慕天生的贵人。血统是世代传袭而来的，品徳是靠自己培养的，而只有美德才具有真正的价值。”
28、金子要经过烧炼，才见得成色好坏；女人照样也得经过一番考验，才见得她的节操。
29、“父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。”
30、婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，只有死神的镰刀才割得断。
31、好女人全世界只有一个：她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人，这样就一辈子称心如意了。
32、*的丈夫尽避不知道妻子不贞，自己也没有过错，他既不知情，也无责任，他丢脸却是千该万该。
33、忠心的臣仆该把真情照实报告主人，既不加油添酱地讨好，也不藏头掩尾地隐瞒。
34、在一出精心结构的戏里，诙谐的部分使观众娱乐，严肃的部分给他教益，剧情的发展使他惊奇，穿插的情节添他的智慧，诡计长他见识，鉴戒促他醒悟，罪恶激动他的义愤，美德引起他的羡慕。
35、单有一只燕子，还算不了夏天。
1、不守时间就是没有道德。——蒙森
2、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
3、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
4、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
5、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
6、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
7、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
8、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。——洛克
9、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
10、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
14、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
15、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
16、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
17、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
18、道德美——包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
19、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
21、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
22、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
23、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
24、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——*
25、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
26、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
27、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
28、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
30、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康
31、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
32、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
33、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
34、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
35、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼
36、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
37、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
38、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
39、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
41、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
43、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
44、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
45、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
46、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
47、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
48、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
49、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
50、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
51、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
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