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宋江的军师歇后语
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宋江的军师歇后语:
宋江军师——无(吴)用
水浒传的歇后语大全:
1、李逵上阵——身先士卒
2、史进认师父——甘拜下风
3、孙二娘开店——谋财害命
4、潘金莲给武松敬酒——别有用心
5、李逵升堂办案——乱打一通
6、武松看鸭子——英雄无用武之地
7、梁山兄弟——不打不亲
8、梁山的`军师——无用(吴用)
9、武大郎敲鼓——懵了点子
10、武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
11、李鬼的板斧——冒牌
12、杨志卖刀——英雄末路
13、石迁偷鸡——不打自招
14、宋江的绰号——及时雨
15、宋江的军师——吴(无)用
16、石迁偷鸡——不打自招
17、宋江的绰号——及时雨
18、宋江的军师——吴(无)用
19、林冲买宝刀——哪知是计
20、林冲误入白虎堂——祸从天降
21、三拳打死镇关西——痛快
22、李逵卖煤炭——黑对黑
23、鲁提辖拳打镇关西——抱打不*
24、武大郎上墙头——上不来下不去
25、梁山兄弟——不打不亲
26、鲁提辖拳打镇关西——抱打不*
27、梁山的军师——无用(吴用)
28、武大郎攀杠子——够不着
29、潘金莲不在家——没人伺候武大郎
30、武大郎敲鼓——懵了点子
31、武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
32、武大郎趴在桥底下——瞅空
33、李鬼的板斧——冒牌
34、杨志卖刀——英雄末路
35、老虎扑食——三股劲
36、李逵上阵——身先士卒
37、(王伦)当寨主——不能容人
38、(高俅)当太尉——一步登天
39、雪狮子向火——酥了半边(第101回作者)
40、(武大郎)看戏——人云亦云
41、(解珍解宝)坐班房——难兄难弟
42、大郎)上楼梯——步步高升
43、花荣)射箭——百发百中
44、(张顺)浪里斗李逵——不打不相识
45、黑旋风李逵——(有勇无谋)
46、贼去了关门——迟了(第5回周通)
宋江的主要事迹介绍
导语:宋江的主要事迹分为三个阶段,主要分为:上梁山前、初到梁山和统治梁山之后。这三个阶段,就是宋江的人生的三个主要阶段,他的一生的起起伏伏。下面是小编给大家整理的宋江的主要事迹介绍内容,希望能给你带来帮助!
宋江的主要事迹介绍
首先,宋江上梁山之前,是一个小县城的普通押司,喜欢结交江湖豪杰。宋江自幼和同县城的晁盖关系非常要好,晁盖劫取“生辰纲”事发后,宋江私自传讯,救了晁盖一行人。后来,晁盖派人送去金银感谢宋江,宋江只是留下了书信和少量的钱财,不料被小妾阎婆惜发现,两人在争抢书信的时候,宋江失手杀死阎婆惜。此后,宋江的人生轨迹得到巨大的改变,他的人生由安静富足的小吏,变成了一个亡命天涯的通缉犯。
其次,就是宋江初到梁山的一些主要事迹了。宋江回家被抓之后,被发配江州,在去江州的途中,宋江又结识了一批江湖好友,到达江州之后,又认识了戴宗、李逵和张顺。宋江醉酒之后在浔阳楼所题之诗,被有心之人利用,以谋反罪被判死刑。后幸得江湖好汉,江州劫法场,宋江的性命得保,随后他随众人一起上梁山。宋江初上梁山的时候,就被众位兄弟推举为山寨二当家,做上了梁山的第二把交椅。
最后就是晁盖死后,宋江成为梁山头领,开始统治梁山,梁山的“聚义厅”也被改为“忠义堂”,梁山之上还竖起了一杆“替天行道”的杏黄大旗。梁山在宋江的统治之下,蓬勃发展,先后两赢童贯,三败高太尉。后来,宋江接受朝廷招安,征方腊之后,被奸臣高俅用毒酒毒死。
这就是宋江一生的主要事迹。
水浒传宋江人物形象分析
宋江虽是《水浒传》中的主要人物,但是作者施耐庵似乎不怎么喜欢这个主人公,正如《三国演义》之中,罗贯中对于曹操的讨厌一样。我们通过对《水浒传》宋江的人物分析,就能看出,水浒传中的宋江的确是不受作者待见的人物。
首先,我们从宋江的外貌描写来看。《水浒传》中对于宋江外貌的描写是这样的:“眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满”,前面的这个部分是很正常的英雄人物形象的描写。但是我们细读就会发现,丹凤眼,卧蚕眉这两个特征,似乎是很多演义小说之中,对于英雄的形象描写所用的词。《水浒传》之中很多人物都有自己的面部特征的描写,就连那些不入流的人物,如时迁和白胜,我们看过之后都能有一个具体的形象,可是反观老大宋江,却没有什么印象,这里的宋江就像是一篇堆砌辞藻的文章,没有实际的东西。
其次,我们再从宋江的身材来说,水浒之中的原话是“身躯六尺”,六尺身高在古代人之中,和侏儒五尺仅仅只有一尺之差,这说明宋江是一个身材矮小之辈。在结合宋江的外貌,一个浓眉大眼,唇方口正的大汉却只有区区六尺身高,这样的形象让我们想起了动漫之中Q版的人物形象,细想一下是有点滑稽的。
对《水浒传》中宋江这个人物进行分析的时候,我们可以结合具体的事件来分析作者对宋江的人物性格塑造。宋江对每个加入山寨的人,都会假意谦让,要将自己的位置让给别人,宋江明知自己的地位在梁山不可动摇,却还要假意谦让,这是不是有点虚情假意?
最后,再从宋江的结局来看,宋江是被高俅毒死的,他在临死之前,用同样的方法毒死了无辜的李逵,为的就是怕李逵在他死后造反,坏了梁山好汉的名声。其实,梁山好汉的反贼名声,早就在百姓之中传开了,百姓都知道他们在造反,那么又何来名声一说?他所考虑的是自己死后,不想被扣上一个反贼的名字。
所以,通过对《水浒传》中宋江的人物分析,我们可以知道这是一个不受作者待见的人物。
水浒传宋江最后是什么结局
宋江是小说《水浒传》的主角,但他并没有得到该有的主角光环,最后落了个不得善终,被奸臣在酒里下毒中毒身亡。至于历史上的宋江,他最后怎么死的并没有文字记载。
在小说中,宋江等一众梁山好汉在接受朝廷招安后,为其南征北战,立下了不小的军功。他们先是出征辽国、田虎和王庆,都是轻松取胜,但是在征讨方腊时虽然获胜但是损失惨重。根据宋江自己回朝后的上表,梁山一百零八将,此战共死了六十九位,其中五十九位是战死沙场,剩下十个是在路上病故的。阵亡的将领中出名的有霹雳火秦明、双枪将董*、一丈青扈三娘等人,病故的包括豹子头林冲、青面兽杨志。由此可见梁山此战之惨烈,加上一些辞去的,所以最**朝面见皇帝的只剩下二十七人。
宋江因为战功,被朝廷加封为武德大夫、楚州安抚使、兼兵马都总管。可是,蔡京、高俅等奸臣仍然对梁山心怀恨意,于是就设计陷害众人。先是卢俊义被饭菜里放了水银,导致腰肾疼痛最后坠河而死。之后就是宋江,他被御酒里下毒。他直到自己中毒后,知道李逵必然造反,就骗他也喝下了毒酒,一同身亡。
而历史上的宋江,关于他的史*载里,他的结局是农民起义两年失败,因为要乘船攻打海州,在登陆时被官兵埋伏包围,又被烧了船只断了退路,无奈只好投降朝廷,接受了招安。
水浒传宋江为人好吗
宋江是小说《水浒传》的主角,江湖上人送外号“及时雨”,走到哪里哪里都有人认识和帮忙,之后更是成为梁山头领,带着一百零八将接受招安,为朝廷出生入死。这样的生*事迹,都可以说明宋江为人中好的一面。
宋江为人是双面的,他的好主要体现在对江湖好汉和朝廷国家两方面。宋江生性喜欢结交江湖上英雄豪杰,明明家底也不殷实却也一向仗义疏财,救人之急。只要有人来投奔都会接纳,等人走了就会给钱资助。正是宋江这样的为人才给了他带来了重情重义的名声,被所以遇到的好汉都认可,才会由他成为梁山的头把交椅。
此外,宋江为人可以说是忠君爱国,这从小说中他写过的一些诗词可以看出。更重要的是,他自上梁山开始就一直主张招安,即使当时他还不是老大,而真正的老大天王晁盖是反对招安,他还是如此坚持。接受招安后,宋江也的确带着兄弟为朝廷南征北战,讨伐叛贼,即使牺牲众多也没有抱怨。最后被奸臣陷害,死前宋江还在担心兄弟李逵会为了给他复仇而造反。这样忠诚一般被后世认为是愚忠。
但从小说中的一些细微之处,我们也可以看出宋江为人的缺点。比如胆小,他也学过武艺,但不见他用过,几次遇敌都是选择走为上计;比如心狠手辣,为了招揽秦明、卢俊义等人,不惜设计陷害,秦明一家老小就被官府处决。
及时雨宋江称号怎么来的
“及时雨”是宋江四个称号之中的一个,这也是宋江最出名的绰号,也是江湖之人对他的品格的尊敬。“及时雨宋江,仗义疏财,救济贫困”,这是江湖之上流传已久的说法。
“及时雨”的本意是来的比较及时的雨水,天上久不降水,到民众急需雨水的时候,突然降下雨水,这样的雨水叫做“及时雨”,后来又比喻人在遇到困难度的时候,得到别人的帮助,帮助别人的人被叫做“及时雨”。
宋江,本为山东郓城县的押司,押司在宋朝来说,是个非常小的官职,说是官职,实则是一个小吏。他的主要职责就是经办官衙的经书案牍等事,在现在来说就是一个再普通不过的*文员。宋朝一般在一个县衙都会配备8个押司,可见这样的官职,薪水肯定是非常微薄的,而且这种官职油水是非常少的。
押司这一官职,最大的`好处就是能和民众“亲密”接触,能够得到民众的尊敬,所以民间百姓都尊称宋江为宋押司。宋江担任押司期间,用自己微薄的薪水,救济了很多的英雄豪杰和穷苦百姓,他的小妾阎婆惜,就是为了报恩才嫁给他为妾的。
宋江对于江湖豪杰不但给予经济上的帮助,还会给予其他的帮助。例如,他就曾冒着生命的危险,救了劫“生辰纲”的晁盖。晁盖劫了“生辰纲”之后,没有告诉自己的好友宋江,宋江是通过县衙的朋友才知道晁盖的罪行被发现。他冒着被削职法办的危险,通知了晁盖等人。宋江为人仗义、忠信,能够在别人困难的时候伸出援手,非常符合他的“及时雨”的外号。
劫法场救宋江过程如何
梁山好汉劫法场救宋江这段故事出自《水浒传》第四十回。宋江要被处斩是因为他怒杀阎婆惜而发配江州,之后喝醉酒在浔阳楼上写下了反诗,被人发现并抓住判了死罪,打入了死牢。
而当时,戴宗帮宋江给梁山送信,吴用等人准备伪造成蔡京的书信来救宋江,但因为失误上面留了纰漏,导致戴宗送到时被官府发现问题也打入了死牢,准备和宋江一同处斩。而吴用等到发现问题时,知道自己害了他们,于是就与晁盖商议,梁山好汉准备前去劫法场救宋江二人。
当天,梁山好汉已经化装进了江州城。行刑前,他们伪装的一伙乞丐、一伙卖艺的和一伙客商都不停地挤进去看热闹,于是和士兵们推搡争吵起来。而午时三刻一到正要砍头时,旁边的茶楼上,李逵跳了下来,直接砍死了刽子手等人。此时,前面三伙人也都拿出武器砍杀了起来,救了宋江和戴宗。原来这些都是梁山好汉,共来了十七个头领和百来个喽啰。
李逵开头,一帮人背着宋江就走了。因为有一条大江阻路,众人只能先到旁边的白龙庙里。恰巧张顺、张横、李俊等人正在江上,看到宋江就前来相见,双方共二十九人。之后,众人又都杀回江州城,打得官兵只能关上城门,这样宋江等人才离开。
如果没有梁山劫法场救宋江,宋江必死无疑,梁山之后的命运非常堪忧,也不可能会那么壮大,有一百零八将之多。而且白龙庙聚义的这些人,都可以说是后来梁山的老班底、重要人物。
宋江性格特点
宋江的性格可以概括为孝、义、忠、智四个方面。
孝,就是他对父兄的情感,这个在作品中深有体现。比如,宋江见北宋徽宗朝君昏臣奸,天下迟早会大乱;自己又爱跟江湖好汉结交,迟早会出事。为了不连累父亲,便让父亲去告自己忤逆。北宋法律,如果父亲告儿子忤逆,父子关系便算断绝,犯了法,也互不连坐。宋江的这种孝,真算得上是一种苦孝。
义,特别体现在英雄义气上,宋江情商高,重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步,这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心,甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。
忠,就是对所在国家坚定不移的信念,梁山中,李逵是反国家的,鲁智深是怀疑国家的,多数英雄则没有什么明确的国家概念,宋江则不同,他把国家放在了一个最重要的位置,所以他做了领袖,梁山的结局就只能是招安、征辽、*田虎、打王庆、打方腊。他自己的结局则只能是喝毒酒身亡。
智,主要表现在历次战争,取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力,如果说,出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话,那么,出色的组织能力就是宋江的专长。
孝、义、忠、智这四个方面支撑了宋江的思想大厦,宋江就是靠着这四种品质成就他的事业的。当然,宋江的局限性也在这四个字中暴露无遗。宋江的临事而惧、爱才如命、兄弟情长等性格在文中尤其有非常多的细节表现。
宋江的外貌描写
眼如丹凤,眉蚕,滴溜溜垂珠,明皎皎双睛点漆。
唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。
年及三旬,有养济万人之度量;身躯六尺,怀扫除四海之心机。
凤翅盔高攒金宝,浑金甲密砌龙鳞。
锦征袍花朵簇阳春,锟铻剑腰悬光喷。
绣腿罗绒圈翡翠,玉玲珑带束麒麟。
真珠伞盖展红云,第一位天罡临阵。《水浒传》中关于宋江的外貌描写、、急求
眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满.坐定时浑如虎相,走动时有若狼形.年及三旬,有养济万人之度量;身躯六尺,情扫除四海之心机.上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山岳之降灵.志气轩昂,胸襟秀丽.刀笔敢欺萧相国,名不让孟尝君.宋江的动作、外貌、语言、心理描写
外貌--那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。
祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满,志气轩昂,胸襟秀丽.宋江, 绰号:及时雨、呼保义 ,外貌,:黑、瘦小 性格:仗义疏财、但是对统治者妥协、反抗不坚决,有封建愚忠思想 主要事例简述:宋江怒杀阎婆惜。
私放晁盖。
智取生辰纲之后,事情败露,败露以后,首先宋江知道,宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文,有一段心理描写:“晁盖等众人不想做下这般大事
劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何涛观察;又损害许多官军人马,又把黄安活捉上山∶如此之罪,是灭九族的勾当
虽是被人逼迫,事非得已,於法度上却饶不得,倘有疏失,如之奈何
”这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的人,知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是灭九族的的罪,虽然前面是事非得已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。
这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。
这是宋江很真实的的心理,也是宋江复杂人格的外在表现。水浒传中描写宋江外貌的章节有哪些
《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王”中对宋江的外貌有如下描写:眼如龙凤,眉似卧蚕。
滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。
唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。
年及三旬,有养济万人之度量。
身躯六尺,怀扫除四海之心机。
上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山岳之降灵。
志气轩昂,胸襟秀丽。
刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。
宋江的性格特点是什么
宋江字公明,绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎,施耐庵所作古典名著《水浒传》中的人物。下面是百分网小编给大家整理的宋江的性格特点,希望能帮到大家!
宋江的个性特点
宋江是一个有多重性格的人。
首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面;
其次,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面;
再次,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面;
最后,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面。
宋江绰号来历
宋江是《水浒传》里边名号最多的一个,共有四个。
一个是黑宋江,因为他长得面黑,身材比较矮,这是就他的形体来讲的,其貌不扬。
第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的.孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点。
第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。
第四个是呼保义。这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。“保义”本是宋代最低的武官名,逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”这个词是动宾结构,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人。另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。水浒传里有云:“呼群保义”。
这四个绰号实际上重点介绍了宋江*时的为人和喜好,还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略,有志向,不满足于现状。
宋江人物作品
宋江这一形象,抵牾、矛盾之处颇多。不是其性格的复杂性使然,而是塑造他的作者们人多手杂、意见不一所造成。《水浒》中托名宋江的诗词,就诗词而言,确有可观之处;它们是“宋江”思想、情感、欲望的真切表达,故而丰富了他的形象。在民国学者唐圭璋编注的《全宋词》(1931年着手编纂,至1937年初稿竣事,1940年在长沙出版)中收录有宋江的《西江月·自幼曾攻经史》和《念奴娇·天南地北》。
《西江月·自幼曾攻经史》
自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。
《浔阳楼》
心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
《满江红·喜遇重阳》
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。见碧水丹山,黄芦苦竹。头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情,如金玉。统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。中心愿,*虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏,早招安,心方足。
《念奴娇·天南地北》
天南地北,问乾坤、何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。
翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得!
想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只等金鸡消息。
义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
《五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁》
山岭崎岖水渺茫,横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。
《减字解连环》
楚天空阔,雁离群万里,恍然惊散。自顾影,欲下寒塘,正草枯沙净,水*天远 。
写不成书,只寄得、相思一点。暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨!
拣尽芦花无处宿,叹何时玉关重见!嘹呖忧愁呜咽,恨江渚难留恋。请观他春昼归来,画梁双燕。
第90回,“宋江、卢俊义两个在马上欢喜,并马而行……出的城来,只见街市上一个汉子,手里拿着一件东西,两条巧棒,中穿小索,以手牵动,那物便响。宋江见了,却不识的,使军士唤那汉子问道:‘此是何物?’那汉子答道:‘此是胡敲也。用手牵动,自然有声。’宋江乃作诗一首……”
《胡敲》二首
其一:
一声低了一声高,嘹亮声音透碧霄。
空有许多雄气力,无人提处谩徒劳。
其二:
玲珑心地最虚鸣,此是良工巧制成。
若是无人提挈处,到头终久没声名。
百战英雄士,生*志未降。忠心扶社稷,义气助家邦。
此日枭鸣纛,何时马渡江。不堪哀痛意,清泪逐流淙。
*生不下泪,于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
以身教者从,以言教者讼。——《后汉书·列传·第五钟离宋寒列传》
得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。——《宋史·列传·卷九十七》
敌未灭,何以家为?——《宋史·列传·卷一百二十四》
不怕念起,惟恐觉迟。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九》
函车之兽,离山必毙;绝波之鳞,宕流则枯。——《宋书·列传·卷七十》
不可同日而语也。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十三》
在天成象,在地成形。——《宋史·志·卷五十二》
自能窥宋玉,何必恨王昌?——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
撼山易,撼岳家军难。——《宋史·列传·卷一百二十四》
谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》
贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞——《宋史·列传·卷一百七十六》
人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
罚慎其滥,惠戒其偏。罚滥则无以为罚,惠偏则不如无惠——《宋书·列传·卷七十三》
选贤于野,则治身业弘;求士于朝,则饰智风起。——《宋书·列传·卷五十五》
重赏之下,必有勇夫。——《续资治通鉴·宋纪·宋纪十七》
兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
朕以天下为忧,岂直一 方耶?——《宋史·本纪·卷六》
君子以同道为朋,小人以同利为朋——《宋史·列传·卷七十八》
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。——元好问《论诗三十首·其八》
宋玉对曰:夫风生于地,起于青苹之末。——宋玉《风赋》
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。——*《沁园春·雪》
楚人伐宋以救郑。——左丘明《子鱼论战》
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》
宋玉登高怨,张衡望远愁。——王维《赋得秋日悬清光》
疾风知劲草,严霜识贞木——《宋书·列传·卷八十一》
楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
有天命者任自为之,不汝禁也。——《宋史·本纪·卷三》
慷慨杀身易,从容就义难——《宋史·列传·卷二百零九》
白鹭拳一足,月明秋水寒。——李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》
偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。——李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!——佚名《揠苗助长》
别有相思处,啼鸟杂夜风。——尹式《别宋常侍》
从孙子仲,*陈与宋。——佚名《击鼓》
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。——庄周《逍遥游》
四方上下曰宇,往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》
楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁。——李商隐《楚吟》
唐宋碑题文字古,苏黄翰墨藓苔苍。——真可《游云居怀古》
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。——墨子及弟子《公输》
欲寿国脉,必厚民生——《宋史·列传·卷一百八十四》
亦有梁宋游,方期拾瑶草。——杜甫《赠李白》
无论去与住,俱是一飘蓬。——尹式《别宋常侍》
晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。——苏轼《满庭芳·香叆雕盘》
一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
宋江,字公明,施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物,为梁山起义军领袖。宋江的军师歇后语,你们知道答案是什么吗?不知道的话,跟着小编一起来看看吧。
无(吴)用
秋后的蛤蟆 —— 没几天叫头
鱼刺卡喉咙 —— 进不去,出不来;吞不下,吐不出
地府里打官司 —— 死对头
烂泥下窑 —— 烧不成个东西
牛奶里掺墨汁 —— 黑白混淆
蛇头上的苍蝇 —— 自送一口肉;送来的口食
老虎吃蜻蜓 —— 不过瘾
大胡子吃糖稀 —— 撕扯不清
没路标的三岔口 —— 左右为难
土瞎子看告示 —— 装模做样
向河里泼水 —— 随大流
桐油畚斗 —— 滴水不漏;点滴不漏
梦里搽胭脂 —— 尽想好事
马上耍杂技 —— 艺高胆大
飞机上跳伞 —— 一落千丈;腾云驾雾
苍蝇围着厕所转 —— 臭味相投
瘪了的唢呐 —— 看你怎么吹
老母猪啃猪圈 —— 嘴巴痒了
财神爷打官司 —— 有钱就有理
马蹄长瘤子 —— 无关痛痒;不痛不痒
拉牛入鼠洞 —— 行不通;走不通
糟鼻子不吃酒 —— 枉担其名
跛子唱戏文 —— 下不了台
曹操战宛城 —— 大败而逃
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐宋濂诗词诗句。
年代:明朝
宋濂简介:宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
宋濂生于1310年11月4日,明代散文家,文学家,字景濂,号潜溪,谥号文宪或太史公。浦江(今浙江金华市付村镇上柳村)人。远祖居京兆(今陕西西安),其后裔屡次迁徙,至六世祖始从义乌迁金华潜溪(今金东区傅村上柳家村),后举家迁居浦*萝山,又谓浦江人。自幼家境贫寒,但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学*,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不**,修道著书。
在我国古代文学史上,宋濂与刘基,高启并列为明初诗文三大家。散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他“太史公”。著有《宋学士文集》。
宋濂诗词诗句
1、功有所不全,力有所不任,才有所不足。——宋濂
2、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也——宋濂《送东阳马生序》
3、欲服三军,非信不可也!——宋濂《吴起守信》
4、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!——宋濂《送东阳马生序》
5、九天之属,其高不可窥;八柱之列,其厚不可测。——宋濂《文原》
6、身不怀弊,口不论钱。——宋濂《元史》
7、"功有所不全,力有所不任,才有所不足,故谦卑做事,诚信做人!——宋濂"《自己加了一部分》
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宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。
宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。
《送东阳马生序》通过叙述作者年轻时求学的艰难困苦,但终有所成,来勉励马生努力学*。这篇文章是元末明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
送东阳马生序重点句子
1. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
2. 遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
3. 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
4. 又患无硕师、名人与游,尝趋百里之外,从乡之先达执经叩问。
5. 录毕,走送之,不敢稍逾约。
6. 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
7. 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
8. 援疑质理,俯身倾耳以请。
9. 常趋百里外从乡之先达执经叩问。
10. 以是人多以书假余,余因得遍观群书
11. 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
12. 县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
1.百尺无寸枝,一生自孤直。《题张老松树》
梅花
梅花
雪里觅梅花
梅花
梅花
冬日杂兴
再和杨公济梅花
赠岭上梅
题杨补之画
雪梅
宋卢梅坡
从张仲谋乞腊梅
钓雪舟倦睡
寒夜
古梅
瓶梅
早 梅
新栽梅
墨梅
唐宋诗词鉴赏
诗词,尤其是唐宋诗词,是用汉字码成的文本中审美价值最高的一类作品。以下是小编为大家带来的唐宋诗词鉴赏,希望大家喜欢。
菩萨蛮① 【唐】李白
*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
王阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。
【作者】701-762,字太白,号青莲居士,绵州(今属四川江油)人。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还,漫游各地。安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。其诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆。宋本《李太白集》不载其词。《尊前集》收录“李白词”十二首,然颇多伪托。
【注释】①*水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入*,列于教坊曲。变调,四十四字,两仄韵,两*韵。
【品评】宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄^誑《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目,*林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗:“日暮数峰青似染,商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗:“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青,可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中。“暝色”两句为*景,用一“入”字由远而*,从全景式的*林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登楼远望俯眺*楚,所见不同,思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,*林真有恨,寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
渔歌子① 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞,②桃花流水鳜鱼肥。③
青箬笠,④绿蓑衣,斜风细雨不须归。
【作者】本名龟龄,字子同,金华(今属浙江)人。生卒年不详。唐肃宗时待诏翰林。后因事被贬,绝意仕进,隐居江湖间。自号玄真子,又号烟波钓徒。著书亦名《玄真子》。
【注释】①此调原为唐教坊曲,又名《渔父》。分单调、双调二体。单调二十七字,*韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。 ②西塞山:即道士矶,在湖北大冶*江边。 ③鳜(音贵)鱼:俗称“ 花鱼”、“桂鱼”。 ④箬笠:用竹篾编成的斗笠。
【品评】此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,*红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。又,旧注都以西塞山在湖州,恐非是。张氏《渔歌子》词共五首,分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖渔钓之乐,其地都不在湖州。当依陆游《入蜀记》所说,西塞山即鄂州的道士矶:“矶一名西塞山,即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。”苏轼谪居黄州时,曾游其地,有云:“元真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。”(徐俯《鹧鸪天》词跋,见《乐府雅词》卷中)苏轼《浣溪沙》词:“西塞山前白鹭飞,散花洲外片帆微。”散花洲即在长江之中,与西塞山相对。徐俯《鹧鸪天》词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水镢鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。”亦以西塞山在长江边。
忆江南① 【唐】白居易
江南好,风景旧曾谙。②日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,能不忆江南。
【作者】772-846 ,字乐天,太原(今属山西)人。唐德宗朝进士,元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史,又为苏州(今属江苏)、同州(今属陕西大荔)刺史。晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者,所作对后世影响甚大。
【注释】①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆*韵。 ②谙(音安):熟悉。 ③蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。
【品评】此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的'“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
菩萨蛮① 敦煌曲子词
枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。②水面上秤錘浮,直待黄河彻底枯。
白日参辰现,③北斗回南面,④休即未能休,⑤且待三更见日头。
【作者】本世纪初,大量五代的写本被发现于甘肃敦煌莫高窟(又称千佛洞)。随之而重新问世的唐五代民间词曲,或称为敦煌曲子词,或称为敦煌歌辞。它们是千年词史的椎轮大辂,内容广泛,形式活泼,风格繁富,有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息,反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本,有王重民的《敦煌曲子词集》,饶宗颐的《敦煌曲》,任二北的《敦煌歌辞总集》等。
【注释】①*水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入*,列于教坊曲。变调,四十四字,两仄韵,两*韵。 ②休:罢休,双方断绝关系。 ③参(音申)辰:星宿名。参星在西方,辰星(即商星)在东方,晚间此出彼灭,不能并见;白天一同隐没,更难觅得。 ④北斗:星座名,以位置在北、形状如斗而得名。 ⑤即:同“则”。
【品评】此词写爱情的盟誓,充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现之事,示不可变异之心,新颖泼辣,奇特生动,表现了抒情主人公对爱情的坚贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”其命意与构思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹,此词中的誓言发自男方抑或女方,却任人想象,因而更见灵动活泼。不言而喻,此词的抒情主人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”,表明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”,则见出主人公发愿时为激情所驱滔滔不能自已,作者再现于笔端的只不过是其中的片言 语罢了:他时而指譬日月星辰(“白日参辰现”、“北斗回南面”、“三更见日头”),时而引喻河流山川(青山烂、黄河枯),时而又从生活中信手拈来实例(“水面上秤錘浮”),而它们无一例外,都是绝无可能出现的自然现象,借以比况拳拳爱心的坚贞不渝,是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词,而直接托出喻体,一气排开,直贯到底,不稍停顿,使人于目不暇接之际留下鲜明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时,此词无意象文人词那样追求含蓄蕴藉之致,其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长,遣词造句亦不假雕饰,形同白话,充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。
虞美人① 【南唐】李煜
春花秋月何时了,②往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,③只是朱颜改。④问君能有几多
愁,⑤恰是一江春水向东流。
【作者】937-978, 初名从嘉,字重光,号钟隐。李璟第六子,901年嗣位,史称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡,以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。 975年,宋军破金陵,他肉袒出降,虽封作违侯命,实已沦为阶下囚。太*兴国三年七月卒。据宋人王至《默记》,盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡;后期词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
【注释】①此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两*韵。 ②了:了结,完结。 ③砌:台阶。雕阑玉砌:指远在金陵的南唐故宫。应犹:一作“依然”。 ④朱颜改:指所怀念的人已衰老。 ⑤君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。
【品评】此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的绝命词了。全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处:“春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。可以说,李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵--怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态--“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”,李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
浪淘沙①【南唐】李煜
帘外雨潺潺,②春意阑珊。③罗衾不耐五更寒。④梦里不知身是客,⑤一晌贪欢。⑥独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
【注释】①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),*韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。 ②潺潺:形容雨声。③阑珊:衰残。一作“将阑”。 ④罗衾(音亲):绸被子。不耐:受不了。一作“不暖”。 ⑤身是客:指被拘汴京,形同囚徒。 ⑥一晌(音赏):一会儿,片刻。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
【品评】此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字, 有入声与去声(暮)两种读法。 作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”“天上人间”,本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自已的最后归宿。应当指出,李煜词的抒情特色,就是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以*乎普通人的身份,诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别,无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。
宋朝苏轼的古诗词
苏轼写的诗词有很多,一生当中有许多流传的千古诗词。那么,下面是小编为你整理了一些宋朝苏轼的古诗词,希望大家喜欢。欢迎过来欣赏。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
一、《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
公元1084年,苏轼由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州经过九江时,便与好友参寥同游庐山。秀丽的山水触发了苏轼的逸兴壮思,这首诗就是他游览庐山后所作,如诗题可知,这首诗是题在庐山西麓的西林寺内的墙壁上。
二、《和董传留别》
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
董传曾在凤翔与苏轼交游,这首诗是苏轼写给他的留别诗,当时苏轼要从凤翔回到长安去。在凤翔,董传的生活贫困,衣衫朴素,但他饱读诗书,满腹经纶,*凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。这首诗可能很多人都不熟悉,但“腹有诗书气自华”这句话相信很多人都知道,现在大家知道它的出处了。
三、《惠崇春江晚景二首·其一》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
惠崇是北宋著名的九僧之一,福建建阳人,善画,著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶,尤工小景,善为寒江远渚。萧洒虚旷之景,人所难到也”。他的画享誉一时,而《春江晚景》就是他的得意之作,可惜原画已失传。这首诗是苏轼于1085年在汴京(今河南开封)为其画作而作的题图诗,在苏轼的笔下,无声的、静止的画面,变成了有声的、活动的诗境,使观者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。
四、《春宵》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
苏轼以清新的'笔致描写了春夜里迷人的景色,写花香,写月色,写高楼里传出的幽幽细吟的歌乐声,也写富贵人家为了不让美好的时光白白过去,都在尽情地寻欢作乐,这样的描写也带点讽刺意味地反映了官宦贵族人家纸醉金迷的奢侈生活。
五、《饮湖上初晴后雨二首·其二》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
公元1071—1074年,苏轼任杭州通判,写有多首与西湖景物的诗词之作,这首诗便是其中之一。一天,苏轼和朋友在西湖边上饮酒游赏,开始时阳光明丽,后来下起了雨,两种不同的景致,让他都很欣赏,便有感而发,写下这首诗。
六、《六月二十七日望湖楼醉书·其五》
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。我本无家更安往,故乡无此好湖山。
公元1072年,苏轼在杭州任通判,六月二十七日,他游览西湖,在船上看到奇妙的湖光山色,再到望湖楼上喝酒,写下了五首七言绝句,这是其中的第五首。诗的大意是:做不到隐居山林,暂时先做个闲官吧,这样尚可得到长期的悠闲胜过暂时的休闲。我本来就没有家,不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。
七、《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
刘景文,即刘季孙,字景文,时任两浙兵马都监,驻杭州,公元1090年,苏轼也在杭州任知州,俩人交往甚厚,苏轼视他为国士,并有《乞擢用刘季孙状》予以上表举荐他。还写了这首诗赠以勉励之,当时的刘景文已经58岁了,难免有迟暮之感,所以诗的前两句“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。也借以勉励朋友珍惜这大好时光,努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
八、《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
解释一下诗题,苏轼的弟弟苏辙,字子由;渑池是县名,隶属于今河南三门峡市。公元1061年冬,苏辙送苏轼至郑州,分别时作《怀渑池寄子瞻兄》予苏轼,然后苏轼和作了这首诗。之所以说怀旧,是因为苏辙十九岁时,曾被任命为渑池县主簿,未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池,同住县中僧舍,同于壁上题诗;如今苏轼赴陕西凤翔做官,又经过渑池。
九、《中秋月》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
公元1077年,苏轼任徐州知府,与相别七年的弟弟苏辙共度了一百多日,并有了难得的共同赏月的机会。这首诗便写于此时,表达与胞弟久别重逢,共赏中秋月的快乐,同时也抒发了聚后不久又不得不分别,前途未卜的哀伤与感慨。
十、《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠*生。
十一、《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
十二、《饮湖上初晴后雨二首·其二》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
《哀江头》诗词
《哀江头》
年代:唐
作者:杜甫
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。
黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。
【注释】:
少陵野老:杜甫自称。曲江:在今西安市附*。“归不得”:当时杨贵妃缢死马嵬坡。
【简析】:
本诗作于至德二年(756)春天。在这前一年诗人去灵武投奔肃宗的途中,被安禄山的叛兵俘虏带到了长安,后来逃出。诗中所写的就是当时在长安所见到的荒凉情景,回想起从前的盛况,悲愤之情贯穿全篇。
唐肃宗至德元年(756)秋天,杜甫离开鄜州去投奔刚即位的唐肃宗,不巧,被安史叛军抓获,带到沦陷了的长安。旧地重来,触景伤怀,诗人的内心是十分痛苦的。第二年春天,诗人沿长安城东南的曲江行走,感慨万千,哀恸欲绝,《哀江头》就是当时心情的真实记录。
全诗分为三部分。
前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,经过开元年间疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,真是说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,往日的繁华象梦一样过去了。现在呢,“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲”。一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江今日的“游人”!第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是何等的不幸!重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,含蕴无穷,不愧是文章圣手!
“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与今日的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,大有使人肝肠寸断的笔力。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗开元二十年(732),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
然后具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无*似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐明皇做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存焉。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从豪华如此,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王该是何等景象啊!才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太*和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们哪里想得到,这种放纵的'生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗!
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局何等凄惨!杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,今日马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们佚乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀还是哀,最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆李、杨极度佚乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向*。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履*地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
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