描写宋江的诗句

宋江的军师歇后语

宋江的军师歇后语

　　歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编帮大家整理的歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编帮大家整理的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　宋江的军师歇后语：

　　宋江军师——无（吴）用

　　水浒传的歇后语大全：

　　1、李逵上阵——身先士卒

　　2、史进认师父——甘拜下风

　　3、孙二娘开店——谋财害命

　　4、潘金莲给武松敬酒——别有用心

　　5、李逵升堂办案——乱打一通

　　6、武松看鸭子——英雄无用武之地

　　7、梁山兄弟——不打不亲

　　8、梁山的`军师——无用（吴用）

　　9、武大郎敲鼓——懵了点子

　　10、武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

　　11、李鬼的板斧——冒牌

　　12、杨志卖刀——英雄末路

　　13、石迁偷鸡——不打自招

　　14、宋江的绰号——及时雨

　　15、宋江的军师——吴（无）用

　　16、石迁偷鸡——不打自招

　　17、宋江的绰号——及时雨

　　18、宋江的军师——吴（无）用

　　19、林冲买宝刀——哪知是计

　　20、林冲误入白虎堂——祸从天降

　　21、三拳打死镇关西——痛快

　　22、李逵卖煤炭——黑对黑

　　23、鲁提辖拳打镇关西——抱打不*

　　24、武大郎上墙头——上不来下不去

　　25、梁山兄弟——不打不亲

　　26、鲁提辖拳打镇关西——抱打不*

　　27、梁山的军师——无用（吴用）

　　28、武大郎攀杠子——够不着

　　29、潘金莲不在家——没人伺候武大郎

　　30、武大郎敲鼓——懵了点子

　　31、武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

　　32、武大郎趴在桥底下——瞅空

　　33、李鬼的板斧——冒牌

　　34、杨志卖刀——英雄末路

　　35、老虎扑食——三股劲

　　36、李逵上阵——身先士卒

　　37、（王伦）当寨主——不能容人

　　38、（高俅）当太尉——一步登天

　　39、雪狮子向火——酥了半边（第101回作者）

　　40、（武大郎）看戏——人云亦云

　　41、（解珍解宝）坐班房——难兄难弟

　　42、大郎）上楼梯——步步高升

　　43、花荣）射箭——百发百中

　　44、（张顺）浪里斗李逵——不打不相识

　　45、黑旋风李逵——（有勇无谋）

　　46、贼去了关门——迟了（第5回周通）

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宋江的主要事迹介绍

宋江的主要事迹介绍

　　导语：宋江的主要事迹分为三个阶段，主要分为：上梁山前、初到梁山和统治梁山之后。这三个阶段，就是宋江的人生的三个主要阶段，他的一生的起起伏伏。下面是小编给大家整理的宋江的主要事迹介绍内容，希望能给你带来帮助!

　　宋江的主要事迹介绍

　　首先，宋江上梁山之前，是一个小县城的普通押司，喜欢结交江湖豪杰。宋江自幼和同县城的晁盖关系非常要好，晁盖劫取“生辰纲”事发后，宋江私自传讯，救了晁盖一行人。后来，晁盖派人送去金银感谢宋江，宋江只是留下了书信和少量的钱财，不料被小妾阎婆惜发现，两人在争抢书信的时候，宋江失手杀死阎婆惜。此后，宋江的人生轨迹得到巨大的改变，他的人生由安静富足的小吏，变成了一个亡命天涯的通缉犯。

　　其次，就是宋江初到梁山的一些主要事迹了。宋江回家被抓之后，被发配江州，在去江州的途中，宋江又结识了一批江湖好友，到达江州之后，又认识了戴宗、李逵和张顺。宋江醉酒之后在浔阳楼所题之诗，被有心之人利用，以谋反罪被判死刑。后幸得江湖好汉，江州劫法场，宋江的性命得保，随后他随众人一起上梁山。宋江初上梁山的时候，就被众位兄弟推举为山寨二当家，做上了梁山的第二把交椅。

　　最后就是晁盖死后，宋江成为梁山头领，开始统治梁山，梁山的“聚义厅”也被改为“忠义堂”，梁山之上还竖起了一杆“替天行道”的杏黄大旗。梁山在宋江的统治之下，蓬勃发展，先后两赢童贯，三败高太尉。后来，宋江接受朝廷招安，征方腊之后，被奸臣高俅用毒酒毒死。

　　这就是宋江一生的主要事迹。

　　水浒传宋江人物形象分析

　　宋江虽是《水浒传》中的主要人物，但是作者施耐庵似乎不怎么喜欢这个主人公，正如《三国演义》之中，罗贯中对于曹操的讨厌一样。我们通过对《水浒传》宋江的人物分析，就能看出，水浒传中的宋江的确是不受作者待见的人物。

　　首先，我们从宋江的外貌描写来看。《水浒传》中对于宋江外貌的描写是这样的：“眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈；额阔顶*,皮肉天仓饱满”，前面的这个部分是很正常的英雄人物形象的描写。但是我们细读就会发现，丹凤眼，卧蚕眉这两个特征，似乎是很多演义小说之中，对于英雄的形象描写所用的词。《水浒传》之中很多人物都有自己的面部特征的描写，就连那些不入流的人物，如时迁和白胜，我们看过之后都能有一个具体的形象，可是反观老大宋江，却没有什么印象，这里的宋江就像是一篇堆砌辞藻的文章，没有实际的东西。

　　其次，我们再从宋江的身材来说，水浒之中的原话是“身躯六尺”，六尺身高在古代人之中，和侏儒五尺仅仅只有一尺之差，这说明宋江是一个身材矮小之辈。在结合宋江的外貌，一个浓眉大眼，唇方口正的大汉却只有区区六尺身高，这样的形象让我们想起了动漫之中Q版的人物形象，细想一下是有点滑稽的。

　　对《水浒传》中宋江这个人物进行分析的时候，我们可以结合具体的事件来分析作者对宋江的人物性格塑造。宋江对每个加入山寨的人，都会假意谦让，要将自己的位置让给别人，宋江明知自己的地位在梁山不可动摇，却还要假意谦让，这是不是有点虚情假意？

　　最后，再从宋江的结局来看，宋江是被高俅毒死的，他在临死之前，用同样的方法毒死了无辜的李逵，为的就是怕李逵在他死后造反，坏了梁山好汉的名声。其实，梁山好汉的反贼名声，早就在百姓之中传开了，百姓都知道他们在造反，那么又何来名声一说？他所考虑的是自己死后，不想被扣上一个反贼的名字。

　　所以，通过对《水浒传》中宋江的人物分析，我们可以知道这是一个不受作者待见的人物。

　　水浒传宋江最后是什么结局

　　宋江是小说《水浒传》的主角，但他并没有得到该有的主角光环，最后落了个不得善终，被奸臣在酒里下毒中毒身亡。至于历史上的宋江，他最后怎么死的并没有文字记载。

　　在小说中，宋江等一众梁山好汉在接受朝廷招安后，为其南征北战，立下了不小的军功。他们先是出征辽国、田虎和王庆，都是轻松取胜，但是在征讨方腊时虽然获胜但是损失惨重。根据宋江自己回朝后的上表，梁山一百零八将，此战共死了六十九位，其中五十九位是战死沙场，剩下十个是在路上病故的。阵亡的将领中出名的有霹雳火秦明、双枪将董*、一丈青扈三娘等人，病故的包括豹子头林冲、青面兽杨志。由此可见梁山此战之惨烈，加上一些辞去的，所以最**朝面见皇帝的只剩下二十七人。

　　宋江因为战功，被朝廷加封为武德大夫、楚州安抚使、兼兵马都总管。可是，蔡京、高俅等奸臣仍然对梁山心怀恨意，于是就设计陷害众人。先是卢俊义被饭菜里放了水银，导致腰肾疼痛最后坠河而死。之后就是宋江，他被御酒里下毒。他直到自己中毒后，知道李逵必然造反，就骗他也喝下了毒酒，一同身亡。

　　而历史上的宋江，关于他的史*载里，他的结局是农民起义两年失败，因为要乘船攻打海州，在登陆时被官兵埋伏包围，又被烧了船只断了退路，无奈只好投降朝廷，接受了招安。

　　水浒传宋江为人好吗

　　宋江是小说《水浒传》的主角，江湖上人送外号“及时雨”，走到哪里哪里都有人认识和帮忙，之后更是成为梁山头领，带着一百零八将接受招安，为朝廷出生入死。这样的生*事迹，都可以说明宋江为人中好的一面。

　　宋江为人是双面的，他的好主要体现在对江湖好汉和朝廷国家两方面。宋江生性喜欢结交江湖上英雄豪杰，明明家底也不殷实却也一向仗义疏财，救人之急。只要有人来投奔都会接纳，等人走了就会给钱资助。正是宋江这样的为人才给了他带来了重情重义的名声，被所以遇到的好汉都认可，才会由他成为梁山的头把交椅。

　　此外，宋江为人可以说是忠君爱国，这从小说中他写过的一些诗词可以看出。更重要的是，他自上梁山开始就一直主张招安，即使当时他还不是老大，而真正的老大天王晁盖是反对招安，他还是如此坚持。接受招安后，宋江也的确带着兄弟为朝廷南征北战，讨伐叛贼，即使牺牲众多也没有抱怨。最后被奸臣陷害，死前宋江还在担心兄弟李逵会为了给他复仇而造反。这样忠诚一般被后世认为是愚忠。

　　但从小说中的一些细微之处，我们也可以看出宋江为人的缺点。比如胆小，他也学过武艺，但不见他用过，几次遇敌都是选择走为上计；比如心狠手辣，为了招揽秦明、卢俊义等人，不惜设计陷害，秦明一家老小就被官府处决。

　　及时雨宋江称号怎么来的

　　“及时雨”是宋江四个称号之中的一个，这也是宋江最出名的绰号，也是江湖之人对他的品格的尊敬。“及时雨宋江，仗义疏财，救济贫困”，这是江湖之上流传已久的说法。

　　“及时雨”的本意是来的比较及时的雨水，天上久不降水，到民众急需雨水的时候，突然降下雨水，这样的雨水叫做“及时雨”，后来又比喻人在遇到困难度的时候，得到别人的帮助，帮助别人的人被叫做“及时雨”。

　　宋江，本为山东郓城县的押司，押司在宋朝来说，是个非常小的官职，说是官职，实则是一个小吏。他的主要职责就是经办官衙的经书案牍等事，在现在来说就是一个再普通不过的*文员。宋朝一般在一个县衙都会配备8个押司，可见这样的官职，薪水肯定是非常微薄的，而且这种官职油水是非常少的。

　　押司这一官职，最大的`好处就是能和民众“亲密”接触,能够得到民众的尊敬，所以民间百姓都尊称宋江为宋押司。宋江担任押司期间，用自己微薄的薪水，救济了很多的英雄豪杰和穷苦百姓，他的小妾阎婆惜，就是为了报恩才嫁给他为妾的。

　　宋江对于江湖豪杰不但给予经济上的帮助，还会给予其他的帮助。例如，他就曾冒着生命的危险，救了劫“生辰纲”的晁盖。晁盖劫了“生辰纲”之后，没有告诉自己的好友宋江，宋江是通过县衙的朋友才知道晁盖的罪行被发现。他冒着被削职法办的危险，通知了晁盖等人。宋江为人仗义、忠信，能够在别人困难的时候伸出援手，非常符合他的“及时雨”的外号。

　　劫法场救宋江过程如何

　　梁山好汉劫法场救宋江这段故事出自《水浒传》第四十回。宋江要被处斩是因为他怒杀阎婆惜而发配江州，之后喝醉酒在浔阳楼上写下了反诗，被人发现并抓住判了死罪，打入了死牢。

　　而当时，戴宗帮宋江给梁山送信，吴用等人准备伪造成蔡京的书信来救宋江，但因为失误上面留了纰漏，导致戴宗送到时被官府发现问题也打入了死牢，准备和宋江一同处斩。而吴用等到发现问题时，知道自己害了他们，于是就与晁盖商议，梁山好汉准备前去劫法场救宋江二人。

　　当天，梁山好汉已经化装进了江州城。行刑前，他们伪装的一伙乞丐、一伙卖艺的和一伙客商都不停地挤进去看热闹，于是和士兵们推搡争吵起来。而午时三刻一到正要砍头时，旁边的茶楼上，李逵跳了下来，直接砍死了刽子手等人。此时，前面三伙人也都拿出武器砍杀了起来，救了宋江和戴宗。原来这些都是梁山好汉，共来了十七个头领和百来个喽啰。

　　李逵开头，一帮人背着宋江就走了。因为有一条大江阻路，众人只能先到旁边的白龙庙里。恰巧张顺、张横、李俊等人正在江上，看到宋江就前来相见，双方共二十九人。之后，众人又都杀回江州城，打得官兵只能关上城门，这样宋江等人才离开。

　　如果没有梁山劫法场救宋江，宋江必死无疑，梁山之后的命运非常堪忧，也不可能会那么壮大，有一百零八将之多。而且白龙庙聚义的这些人，都可以说是后来梁山的老班底、重要人物。

　　宋江性格特点

　　宋江的性格可以概括为孝、义、忠、智四个方面。

　　孝，就是他对父兄的情感，这个在作品中深有体现。比如，宋江见北宋徽宗朝君昏臣奸，天下迟早会大乱；自己又爱跟江湖好汉结交，迟早会出事。为了不连累父亲，便让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。宋江的这种孝，真算得上是一种苦孝。

　　义，特别体现在英雄义气上，宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。

　　忠，就是对所在国家坚定不移的信念，梁山中，李逵是反国家的，鲁智深是怀疑国家的，多数英雄则没有什么明确的国家概念，宋江则不同，他把国家放在了一个最重要的位置，所以他做了领袖，梁山的结局就只能是招安、征辽、*田虎、打王庆、打方腊。他自己的结局则只能是喝毒酒身亡。

　　智，主要表现在历次战争，取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力，如果说，出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话，那么，出色的组织能力就是宋江的专长。

　　孝、义、忠、智这四个方面支撑了宋江的思想大厦，宋江就是靠着这四种品质成就他的事业的。当然，宋江的局限性也在这四个字中暴露无遗。宋江的临事而惧、爱才如命、兄弟情长等性格在文中尤其有非常多的细节表现。

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描写宋江外貌的句子

宋江的外貌描写

　　眼如丹凤，眉蚕，滴溜溜垂珠，明皎皎双睛点漆。

　　唇方口正，髭须地阁轻盈;额阔顶*，皮肉天仓饱满。

　　坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。

　　年及三旬，有养济万人之度量;身躯六尺，怀扫除四海之心机。

　　凤翅盔高攒金宝，浑金甲密砌龙鳞。

　　锦征袍花朵簇阳春，锟铻剑腰悬光喷。

　　绣腿罗绒圈翡翠，玉玲珑带束麒麟。

　　真珠伞盖展红云，第一位天罡临阵。《水浒传》中关于宋江的外貌描写、、急求

　　眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满.坐定时浑如虎相,走动时有若狼形.年及三旬,有养济万人之度量;身躯六尺,情扫除四海之心机.上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山岳之降灵.志气轩昂,胸襟秀丽.刀笔敢欺萧相国,名不让孟尝君.宋江的动作、外貌、语言、心理描写

　　外貌--那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。

　　祖居郓城县宋家村人氏。

　　为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶*,皮肉天仓饱满，志气轩昂,胸襟秀丽.宋江, 绰号：及时雨、呼保义 ,外貌,：黑、瘦小 性格：仗义疏财、但是对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想 主要事例简述：宋江怒杀阎婆惜。

　　私放晁盖。

　　智取生辰纲之后，事情败露，败露以后，首先宋江知道，宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文，有一段心理描写：“晁盖等众人不想做下这般大事

　　劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察;又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当

　　虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何

　　”这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是灭九族的的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了;第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。

　　这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。

　　这是宋江很真实的的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。水浒传中描写宋江外貌的章节有哪些

　　《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王”中对宋江的外貌有如下描写：眼如龙凤，眉似卧蚕。

　　滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。

　　唇方口正，髭须地阁轻盈;额阔顶*，皮肉天仓饱满。

　　坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。

　　年及三旬，有养济万人之度量。

　　身躯六尺，怀扫除四海之心机。

　　上应星魁，感乾坤之秀气;下临凡世，聚山岳之降灵。

　　志气轩昂，胸襟秀丽。

　　刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。

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浔阳楼题反诗原文内容（宋江题诗浔阳楼原句）

《水浒传》第三十八回写的是宋江在江州浔阳楼喝酒，将醉之时，联想到人生的遭际，感慨不已。于是，便在酒楼的粉壁上题写了反诗。

书中交代，浔阳楼在浔阳江边因而得名，宋江杀了阎婆惜被发配充军到江州，浔阳楼就在江州城中。按说，有浔阳楼的江州，应当就是江西九江。但是，从书中看，江州城却并不一定就是今天的江西九江，而是另有所指。施耐庵为方便宋江题写反诗，同样施展了乾坤大挪移，把江州与浔阳楼一道，搬到了另外一个地方。那么，这个地方是指哪里？宋江为何要到江州城题反诗呢？

白居易作《琵琶行》，序言中清楚的记载，他送客的地方是在浔阳江的支流湓江湓浦口。在这首诗的结尾处，白居易是这样写的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。当时，白居易被贬，其官职是九江郡司马。毫无疑问，江州就是江西九江。

浔阳江是长江流经江西一段的特指，不会指其他地方。那么，浔阳楼是因为浔阳江而得名，则施耐庵所写的浔阳楼必定也应当在江西境内。

书中写道，宋江在到浔阳楼喝酒题诗之前，曾经与戴宗、李逵到琵琶亭酒楼喝酒。这琵琶亭是因为白居易在此送客，作了《琵琶行》而建的一座亭子，也是九江的一个风景点，至今尚存。施耐庵在书中也说：“当年乐天身价重，江州司马泪痕多”。浔阳楼就在琵琶亭不远处，这就进一步证实了江州就是现今的九江。

但是，如果仔细读一读原著，就会发现，施耐庵所写的江州，并一定就是江西九江。

宋江发配到江州，途经揭阳镇，从揭阳镇渡过浔阳江，便是目的地。考查揭阳镇之所在，大致应当是今天的江西赣州市石城县。三国吴嘉禾五年(236年)，拆雩都地置揭阳县，先后属庐陵郡、南康郡。地图显示，从石城到九江距离遥远，根本就不是书中所说的，只有一江之隔。

宋江在江州法场获救后，与梁山好汉在白龙庙小聚义。宋江虽然得救，但却要找黄文炳报仇。病大虫薛永打探得黄文炳居住在无为军。施耐庵说，无为军也是在江州的对岸，从蔡九知府的家中，能够看到无为军起火。

实际上，九江对岸并没有无为军这个地方，现实中的无为军在安徽的无为县境内。

从这两条信息看，现实中的江州，就是现今的江西九江。而《水浒传》中的江州，并不一定就是实指江西九江，而是施耐庵借用了江州这个地名，以及非常著名的浔阳楼，写了一段北宋末年的一段真实历史。

江州这个地名，为很多的话本小说与元杂剧所用，一般都是虚指。这有点象现在的电视剧，为避免对号入座而产生误解，地名都是虚拟的。比如说，《人民的名义》中沙瑞金是汉东省委*，但现在全国行政区划中并没有汉东这样一个省份。

那么，为什么说，《水浒传》中的江州指的是江苏镇江呢？

施耐庵在这几回书中，写了很多的人物，其中，有几个是历史上真实存在的。晁盖、宋江、吴用、张顺、张横等等，都见诸《大宋宣和遗事》记载，以及龚开《宋江三十六人赞》。而江州知府也是一个可以从正史上考证出来的角色。

施耐庵明写，蔡九知府是蔡京的儿子。那么，蔡京有没有一个叫蔡九的儿子呢？回答是否定的，以蔡京的学问，不可能不给儿子取名，而让他用个貌似乳名的名字做官。但是，蔡京确实有一个儿子与镇江有关。

蔡京共有八个儿子，有两个出任过知府或者镇守过州府，一个是杭州知府蔡鋆，另一个则是蔡翛。据说，这蔡鋆在杭州任上欺压百姓，为非作歹，当地人都把他叫“蔡虎”。义士武松为民除害，杀掉了这个蔡虎，这大概就是“武松打虎”的原型。曾经镇守过镇江的，则是蔡京的另一个儿子蔡翛。

因为施耐庵几乎用实名制写了江州知府，而江州的地理位置显然又不是江西九江，按照小说虚构的原理来分析，施耐庵笔下的江州应当指镇江比较恰当。

《水浒传》中的地理状况比较乱，有观点认为，施耐庵地理成绩很差，且古代没有导航，梁山好汉经常走错路，地理位置非常混乱。然而，对于江州是哪里这个问题，施耐庵却是非常清楚的。书中很明白的写清楚了浔阳楼的地理位置，以及周边景观，想必，施公曾经到过江西九江。同样，施耐庵对于镇江也是非常了解的，这里的历史沿革，发生过什么大事，也应当非常熟悉。因为，施耐庵本身就是江苏人。

从蔡九这个名字看，蔡京应当有九个儿子才对，但蔡京却只有八个儿子。显然，施耐庵采用了虚实结合的笔法，塑造了蔡九知府这样一个角色。这与梁山三十六人本于《大宋宣和遗事》故事，而又虚构了很多人物与事迹的写法是一样的。

据历史记载，蔡翛这人很聪明，书法很好，官至礼部尚书。蔡翛在朝中为官，知道父亲必然招致失败，于是，与兄长蔡攸商量退路。这兄弟二人商量的结果，是假传圣旨让蔡翛到镇江镇守。然后，乘徽宗南渡之机，勾结童贯，扬言已经让位的徽宗将在镇江复辟。这大概就是施耐庵把蔡翛写成蔡九知府，把江州虚指镇江的原由。

这个历史事件对北宋灭亡影响非常大。宣和六年（公元1124年），童贯率二十万大军伐辽惨败，遂请求金国攻打辽国都城燕京。金兵攻下燕京后，童贯以重金收购并冒功得封广阳郡王。随之，金国借故逼迫童贯割让两河之地。童贯恐惧，从太原逃窜回京，金兵遂占领太原，西北门户大开，自是酿成靖康大祸。

童贯逃回汴京后，靖康元年（公元1125年）宋钦宗准备御驾亲征，命童贯为汴京留守。童贯拒绝奉旨守京城，反倒怂恿宋徽宗南渡避祸，并与蔡攸等合谋镇江复辟。此事，导致几万军队南下，京城空虚。宋钦宗知晓此事后，立即采取措施，连贬童贯，并迅速将童贯、蔡攸等人追斩于谪贬途中。

《水浒传》的主题并不是写造反，也不是写招安，而是反映北宋自仁宗嘉佑三年以来，导致朝*败，乃至王朝灭亡的种种原因。其中，童贯、蔡攸策划的这次帝争，则是北宋王朝速亡的一个非常重大的突发因素。

施耐庵在全书开篇时，就明确告诉读者，梁山之上的一百单八人，就是一群妖魔。而在梁山好汉的故事中，品读出来的形象却又都是仗义疏财、路见不*一声吼的侠义之士。但是，如果细细剖析梁山好汉的行为，其实并不是那么回事。这就是施耐庵的曲笔深意所在，文本表面所呈现的和细节之中所隐藏的故事，几乎完全是两个层面。梁山并非仗义的江湖，*越货、谋财害命、鸡鸣狗盗、徇私枉法者不在少数。他们与朝廷官府的妖魔一道，构成了宣和年间群魔乱舞的混乱世道，霹雳大仙赵匡胤所开创的“太*盛世”荡然无存（楔子开篇对赵匡胤的赞誉，被多数版本删除）。

梁山好汉之所以是“妖魔”，责任却在王朝统治者。“楔子”中，龙虎山伏魔大殿的真人说，锁住妖魔的是大唐洞玄国师老祖。这就说明，妖魔并非一日修炼得成，而是经历了几个朝代，是历代社会矛盾的总积累和总爆发。

这些妖魔之所以在北宋仁宗时期被放了出来，是因为施耐庵在《水浒传》最开头的内容中，指出了宋代宗教国策是以道教为主的三教鼎立时期。而到了仁宗这朝，因为神宗的崇道抑佛政策，道教逐渐成为统领三教的国教。于是，这样的宗教政策下，“道”就变成了妖魔。

大唐开国时的国教就是道教，而且，在唐武宗时期崇道抑佛达到极致。北宋的宗教政策与唐武宗时期一脉相承，这就是唐代张天师锁住妖魔，北宋张天师放出妖魔的隐喻。

嘉佑三年，熙宁变法开始发轫，这场变法所导致的百姓不堪困苦而纷纷作乱、朝廷分裂为新旧两党这两个严重后果，直接让北宋王朝陷入泥潭而不能自拔。这一年的三月初三，后来的旧党成员参政文彦博与早已故去的庆历新政主持者范仲淹的争执，正是施耐庵在揭示导致亡国的北宋党争。

因而，无论朝廷之上，江湖之中，都是妖魔当道，妖魔勾结，然后以魔制魔。施耐庵通过蔡九这一形象，深刻隐藏了北宋王朝因为妖魔出世所带来的悲惨结局。这就是作者移花接木，把浔阳楼所在的江州进行拼接，然后隐喻镇江的创作意图。

这个预示是在第四十一回“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”之中呈现的，宋江进了九天玄女庙，得到道教最高阶神的旨意，在道教上界的利诱、恐吓之下，宋江奉天书聚义，然后“替天行道”，以蜕去妖魔皮囊而“还道”。

在宋江接受天书时，施耐庵以天书的尺寸（长五寸、阔三寸、厚三寸）和三杯仙酒、三枚仙枣，再次阐明自己的观点：嘉佑三年三月初三五更三点的一次御前会议，决定了妖魔的出世。

宋江奉了法旨，走出玄女殿时，两个青衣使女对宋江说：“星主看石桥下水里二龙相戏。”宋江沿着使女的指引，凭栏看时，果见二龙戏水。此时，施耐庵细细写道：二青衣望下一推，宋江大叫一声，却撞在神厨内，觉来乃是南柯一梦。请注意，施耐庵并不是粗粗的写使女将宋江推下石桥，而是强调了是两个使女干了这件事情。

二龙戏水，就是靖康元年童贯、蔡攸制造的徽宗镇江复辟事件，这件事成为了压垮北宋王朝的最后一根稻草，历经三朝的党争终于上升为帝争。

通过上述分析，宋江在江州浔阳楼题写反诗的寓意似乎已经明了。按照书中所呈现的故事，是宋江为发泄个人情绪，在独斟独酌时写下的抒发个人志向的一首诗和一首词。从内容上看，算得上十足的反诗。其中，“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，明确表达了自己要学黄巢造反的凌云志向。但是，这首诗还不是主要的。

问题出在《西江月》的最后两句“他年若得报冤仇，血染浔阳江口!”这两句后来是兑了现的，晁盖劫法场，梁山好汉一顿乱砍乱杀，宋江实现了血染浔阳江口的愿望。

宋江的诗词，在文本故事中，就是写他为此被送上法场，然后不得不上梁山的一个关键节点。但因为施耐庵选定了江州这样一个特殊环境，这两首反诗也就不仅仅只是文本故事那么简单了。童贯、蔡攸发动的徽宗复辟，如果到了江州，会不会“血染浔阳江口”呢？

回到九天玄女庙的“二龙戏水”场景，这两条龙无疑就是隐喻宋徽宗和宋钦宗，也是隐喻帝争之事。因为帝争，靖康之乱爆发，二帝被金国捉去。据说，二帝被押到五国城，在那里坐井观天。九天玄女庙石桥下，不就是坐井观天的提前预演吗？

宋江被两个使女——施耐庵写得很清楚，就是两个使女把宋江推下了水，参与到了二龙戏水的场景之中。那么，是否预示着宋江的结局，就是在招安后，追随童贯、蔡攸参与到了徽宗复辟的事件之中，然后遭到了覆灭的命运呢？

施耐庵的《水浒传》流传至今，只剩下七十一回（含楔子），后来的故事是陆续由*补写的，宋江的结局与九天玄女庙的伏笔完全不一样。不知施耐庵写没写完宋江的故事，是否是金圣叹把《水浒传》拦腰斩断，宋江以及梁山好汉的命运到底怎样。这些，都是文坛难以扯清楚的谜团，已经难以破解和探知了。

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宋之问《渡汉江》原诗翻译与赏析

宋之问《渡汉江》原诗翻译与赏析

　　《渡汉江》是唐代诗人宋之问（一说李频）创作的一首诗。这是诗人久离家乡而返归途中所写的抒情诗，意在写思乡情切，表现出诗人对家乡和亲人的挚爱之情和游子远归家乡时激动、不安、畏怯的复杂心理，接下来就由小编带来宋之问《渡汉江》原诗翻译与赏析，希望对你有所帮助！

　　《渡汉江》

　　【创作年代】唐

　　【作者】宋之问

　　【文学体裁】五言绝句

　　渡汉江

　　岭外音书断，经冬复历春。

　　*乡情更怯，不敢问来人。

　　【词语解释】

　　岭外：今广东省一带。

　　怯：畏缩、胆怯。

　　翻译：

　　我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人已经很长时间没有联系了。现在我渡过汉江赶回家乡去，不知为何离家越*，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。

　　赏析：

　　这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附*的一段汉水）时写的一首诗。诗人记述了还乡之情，描写了一个长期在外，得不到家里的书信的人，回乡途中担心家里出事，遇到熟人也不敢相问的情景，主要突出了人物的心态。这首诗曲折含蓄，真切细致。

　　这首诗是宋之问（此诗作者一说是李频，此从上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》）从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附*的一段汉水）时写的一首诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说，写愈*家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅*，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。

　　前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，非常悲苦，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有*列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句**叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

　　宋之问的家乡一说在汾州（今山西汾阳附*），一说在弘农（今河南灵宝西南），离诗中的“汉江”都比较远。所谓“*乡”，只是从心理*惯而言，正像今天家居北京的人，一过了黄河就感到“*乡”一样（宋之问这次也并未逃归家乡，而是匿居洛阳）。按照常情，这两句似乎应该写成“*乡情更切，急欲问来人”，作者笔下所写的却完全出乎常情：“*乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”的时间越长，这种思念和担心也越向两极发展，形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接*家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

　　宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的`读者，却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身份有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行*家乡时所产生的一种特殊心理状态。而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。人们爱拿杜甫《述怀》中的诗句“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有！”和这首诗作类比，这正说明性质很不相同的感情，有时可以用类似方式来表现，而它们所概括的客观生活内容可以是不相上下的。

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古代唐宋思乡的诗句

古代唐宋思乡的诗句

　　古代唐宋思乡的诗句有哪些呢?大家知道吗?下面一起来看看!

　　1、相去日已远，衣带日已缓。——-汉·《古诗十九首·行行重行行》

　　2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　3、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》

　　4、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

　　5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　7、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　8、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

　　9、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

　　11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜州》

　　12、剪不断，理还乱，是离愁·别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　13、君自故乡来，应知故乡事·来日绮窗前，寒梅着花未。——王维《杂诗三首》

　　14、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　15、胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

　　16、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

　　17、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　18、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

　　19、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

　　20、旅次经寒食，思乡泪湿巾。——李中《客中寒食》

　　21、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

　　22、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　23、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

　　24、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

　　25、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

　　26、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　27、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》

　　28、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　29、人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》

　　30、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《度大庾岭》

　　表现游子思乡的诗句

　　1、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　2、浮云游子意，落日故人情。——李白

　　3、风火连三月，家书抵万金。

　　4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　5、若为化得身千亿，散向峰头望故乡。——柳宗元

　　6、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

　　7、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。——李益

　　8、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。

　　9、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

　　10、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白

　　11、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维

　　12、日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然

　　13、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　14、人心不似树，何意人别似花离。——萧子显

　　15、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

　　16、举头望明月，低头思故乡。

　　17、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石

　　18、仍怜故乡水，万里送行舟，酒入愁肠，化做相思泪。

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宋代含有酒的诗句

1、一杯家，燕然未勒归无计。

《渔家傲·秋思》[ 宋 ] 范仲淹译文：喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上*胡的功绩，回归无法预计。

2、花间一壶酒，独酌无相亲。

《月下独酌四首·其一》[ 唐 ] 李白译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。

3、开轩面场圃，把酒话桑麻。

《过故人庄》[ 唐 ] 孟浩然译文：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西》[ 唐 ] 王维译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

5、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

《问刘十九》[ 唐 ] 白居易译文：我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。

用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。

6、明月几时有

把酒问青天。

《水调歌头》[ 宋 ] 苏轼译文：明月从什么时候才开始出现的

我端起酒杯遥问苍天。

7、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨

《江城子·密州出猎》[ 宋 ] 苏轼译文：我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨

8、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

《金陵酒肆留别》[ 唐 ] 李白译文：春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。

9、道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

《戏问花门酒家翁》[ 唐 ] 岑参译文：这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。

10、且乐生前一杯酒，何须身后千载名

《行路难·其三》[ 唐 ] 李白译文：生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

出自宋代欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

出自宋代晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

出自唐代王翰的《凉州词二首·其一》

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宋词最唯美的诗句

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。下面是小编为大家整理的宋词最唯美的诗句，希望大家喜欢。

1、江山如画，不及你眉间一点朱砂，琴瑟无暇，怎及你耳畔一语情话。许你一生，伴你百年，守你明眸似水，看你笑颜如花，与你天涯纵马，陪你一世年华。

2、吹破残烟入夜风，一轩明月上帘笼。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡，碧云归去任无踪，只因曾向前生理，爱把鸳鸯两处笼。

3、一生一代一双人，争教两处销魂?相思相望不相亲，天为谁春!浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

4、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。

5、枫叶千枝复万枝， 江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水， 日夜东流无歇时。

6、帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。

7、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾;花落还开，水流不断;我兮何有，谁欤安息?明月清风，不劳寻觅。

8、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难! 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

9、红衣纵马少年狂，烽烟起，定八方。血染江山，主乱世兴亡。剑影刀光生死局，战名扬，世无双。君临天下鬓染霜，盛世皇，夜苍凉。长乐未央，孤影独彷徨。云雨纵横覆手空，叹一场，断魂殇。

10、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

11、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

12、风前欲劝春光住，春在城南芳草路。 未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。 梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

13、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

14、束缊宵行十里强，挑的诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨!

15、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

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唐诗《早发始兴江口至虚氏村作》宋之问

　　《早发始兴江口至虚氏村作》是唐代诗人宋之问创作所创作的五言律诗。这是一首写景抒情的诗作。

　　候晓逾闽嶂，乘春望越台。

　　宿云鹏际落，残月蚌中开。

　　薜荔摇青气，桄榔翳碧苔。

　　桂香多露裛，石响细泉回。

　　抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。

　　南中虽可悦，北思日悠哉。

　　鬒发俄成素，丹心已作灰。

　　何当首归路，行剪故园莱。

　　【注释】

　　早发：早上进发。

　　始兴：即曲江，在韶州府。

　　虚氏村：地名。

　　候：等候，等待。

　　晓：天亮。

　　逾：逾越。

　　闽：福建。

　　嶂：山障。

　　越(yuè粤)：广东。越台：昔尉陀立台，以朝汉室，号为“朝台”。

　　宿云：隔宿之云。

　　鹏：大鸟。

　　际：天际。

　　残月：夜阑之月。

　　蚌中开：明月之珠，藏于蚌中，故见晓月，如珠在蚌中开也。

　　薜(bì)荔：香草。

　　桄榔(guāng láng)：桄榔树，大四五围，长五六丈，无枝，至头生叶。

　　翳(yì)：遮蔽。

　　裛(yì)：通“浥”，沾湿。

　　玄猿：黑猿。

　　啸：啼叫。

　　南中：中国南部。

　　思：思绪。

　　悠：时间之长。

　　鬒(zhěn诊)发：黑发。

　　俄(é)：忽然。

　　素：白色。

　　灰：冷灰。

　　首：向，朝。

　　行：去。

　　莱(lái)：草名，即藜。

　　【白话译文】

　　等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。

　　【创作背景】

　　唐神龙元年( 705年)正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀二张，迎立唐中宗，宋之问与杜审言等友皆遭贬谪。宋之问贬泷州(今广东罗定县)参军，诸事艰难，慕念昔荣，次年春便秘密逃还洛阳，探知友人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思(时张柬之被贬)，这首诗作于诗人贬官南行途中。

　　【赏析】

　　从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看，当时诗人已经抵达虚氏村，村子离动身地点江口在一日行程之内，距离广州尚有数百里之遥，是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样，上承齐梁余绪，讲究词采声律，从“宿云”二句的铺张笔法中，也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。

　　从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。

　　最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的*芜之中。

　　这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。

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