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左传名言
在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编整理的左传名言，欢迎阅读与收藏。
左传名言
1、多行不义必自毙。
译文：多干坏事，一定会自取灭亡。
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
译文：谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。
译文：百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。
译文：《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。
译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
译文：我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。
译文：面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。
译文：树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
9、为政者不赏私劳，不罚私怨。
译文：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄，殃也。
译文：没有道德而享受俸禄，就是祸害。
11、我无尔诈，尔无我虞。
译文：我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
12、宴安鸩毒，不可怀也。
译文：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13、弈者举棋不定，不胜其耦。
译文：下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯，专欲难成。
译文：众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
译文：河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
16、过而不悛，亡之本也。
译文：有过错而不改正，这是败亡的根源。
17、华而不实，怨之所聚也。
译文：空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18、骄奢淫逸，所自邪也。
译文：骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
19、善不可失，恶不可长。
译文：好事不能放弃，坏事不可任其发展。
20、俭，德之共也；侈，恶之大也。
译文：节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。
译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
22、祸福无门，唯人所召。
译文：灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
23、量力而动，其过鲜矣。
译文：根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
24、辅车相依，唇亡齿寒。
译文：面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻*国家利害相关、互相依存的关系。
1、多行不义必自毙。
译文：多干坏事，一定会自取灭亡。
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
译文：谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。
译文：百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。
译文：《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。
译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
译文：我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。
译文：面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。
译文：树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
9、为政者不赏私劳，不罚私怨。
译文：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的`人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄，殃也。
译文：没有道德而享受俸禄，就是祸害。
11、我无尔诈，尔无我虞。
译文：我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
12、宴安鸩毒，不可怀也。
译文：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13、弈者举棋不定，不胜其耦。
译文：下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯，专欲难成。
译文：众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
译文：河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
16、过而不悛，亡之本也。
译文：有过错而不改正，这是败亡的根源。
17、华而不实，怨之所聚也。
译文：空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18、骄奢淫逸，所自邪也。
译文：骄横、奢侈、荒淫、*，是*发源的处所。
19、善不可失，恶不可长。
译文：好事不能放弃，坏事不可任其发展。
20、俭，德之共也；侈，恶之大也。
译文：节俭是有德之人共有的品质，奢侈是*中的大恶。
21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。
译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
22、祸福无门，唯人所召。
译文：灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
23、量力而动，其过鲜矣。
译文：根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
24、辅车相依，唇亡齿寒。
译文：面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻*国家利害相关、互相依存的关系。
25、言之无文，行而不远。
译文：言辞没有文采，流行得不会很远。
26、树德莫如滋，击疾莫如尽。
托尔斯泰传名言
1、善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰
2、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
3、如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。——托尔斯泰
4、“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学*成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
5、艺术是生活的镜子——托尔斯泰
6、艺术是感情的传递——托尔斯泰
7、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。——托尔斯泰
8、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的——托尔斯泰
9、没有虚荣的生活几乎是不存在的——托尔斯泰
10、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰
11、当众窃窃私语是没有教养的表现——托尔斯泰
12、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰
13、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆——托尔斯泰
14、正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰
15、人类重大的不幸是他没有像眼睑或——托尔斯泰
16、在学问上每前进一步，就更接*这真理一步。——托尔斯泰
17、理性常常成为罪的奴隶而为它辩解——托尔斯泰
18、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！——托尔斯泰
19、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从——托尔斯泰
20、正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据——托尔斯泰
21、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰
22、朴素是美的必要条件——托尔斯泰
23、战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰
24、没有单纯、善良和真实，就没有伟大——托尔斯泰
托尔斯泰传名言
1、善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰
2、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
3、如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。——托尔斯泰
4、“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学*成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
5、艺术是生活的镜子——托尔斯泰
6、艺术是感情的传递——托尔斯泰
7、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。——托尔斯泰
8、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的——托尔斯泰
9、没有虚荣的生活几乎是不存在的——托尔斯泰
10、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰
11、当众窃窃私语是没有教养的表现——托尔斯泰
12、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰
13、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆——托尔斯泰
14、正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰
15、人类重大的不幸是他没有像眼睑或——托尔斯泰
16、在学问上每前进一步，就更接*这真理一步。——托尔斯泰
17、理性常常成为罪的奴隶而为它辩解——托尔斯泰
18、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！——托尔斯泰
19、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从——托尔斯泰
20、正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据——托尔斯泰
21、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰
22、朴素是美的必要条件——托尔斯泰
23、战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰
24、没有单纯、善良和真实，就没有伟大——托尔斯泰
作为宋代大文豪，苏轼现存诗约两千三百余首，存词三百四十余首。但是我们所耳熟能详的诗词只有二三十首。
但愿人长久，千里共婵娟。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这些苏轼的名句，许多人倒背如流，其实，苏轼还有很多优美的诗词，我们却不知道。诗词君分享给大家苏轼一些鲜为人知的一些好诗词，来看看，你读过几句。
我本无家更安往，故乡无此好湖山。
——《六月二十七日望湖楼醉书五首·其五》
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
——《海棠》
冻合玉楼寒起粟，光摇银海眼生花。
——《雪后书北台壁二首》
去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
——《少年游·润州作代人寄远》
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。
回首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
——《蝶恋花·京口得乡书》
凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。
——《蝶恋花·暮春别李公怿》
明月多情来照户，但揽取，清光长送人归去。
——《渔家傲·七夕》
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——《西江月·顷在黄州》
雨过潮*江海碧，电光时掣紫金蛇。
——《望海楼晚景五首·其二》
分无纤手裁春胜，况有新诗点蜀酥。
——《章钱二君见和复次韵答之》
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
——《花影》
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
——《有美堂暴雨》
一点浩然气，千里快哉风。
——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
沙*风软望不到，孤山久与船低昂。
——《李思训画长江绝岛图》
长淮忽迷天远*，青山久与船低昂。
——《出颍口初见淮山是日至寿州》
我家江水初发源，宦游直送江入海。
——《游金山寺》
树暗草深人静处，卷帘欹枕卧看山。
——《三月二十九日二首》
孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
——《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
——《东栏梨花》
扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。
——《书李世南所画秋景》
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
——《新城道中二首》
仙掌月明，石头城下，影摇寒水。
念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。
1、我不聪明，但我知道什么是爱情。
2、日子犹如龟行，我几乎以为时间在倒流。
3、妈妈总有办法让我明白事理。
4、我想成为一只鸟，这样我可以飞，远远的离开这里。
5、如今我完全没有自己的时间，而且不知怎的，许多事物就这么从我身边溜走了。
6、不要让其他人说他们比你强。
7、前路茫茫，你能做的，就是无条件地相信自己，然后去玩命。
8、如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚掌。
9、人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。
10、你不喜欢过新年吗？你能够重新开始，每个人都有新的机会。
11、要知道一个人的很多事情，只要看看他穿的鞋就能知道。他会往哪里走，他住在哪里。
12、蠢人做蠢事，也可以理解为傻人有傻福。
13、珍妮，我不知道是妈妈对，还是丹中尉对。我不知道，是否我们每个人都有注定的命运，还是我们的生命中只有偶然，像在风中飘。但我想，也许两者都有吧，也许两者都在同时发生着，可是我想念你，珍妮。如果你想要什么，我就在你身边。
14、人真正需要的财富只有那么一些，剩下的只不过是用来炫耀罢了。
15、从那天开始，如果我要去哪里，我就跑着去。
16、信守承诺。阿甘信守了承诺，最后也得到了最好的回报。
17、通过一个人的鞋，足以了解他是个怎样的人。
18、别害怕，死亡是生命的一部分，是我们注定要去做的一件事。我不知道怎么回事，但我注定是你的妈妈，并且我尽我的全力去做好。
19、度假就是去别的地方，一去不回。
20、成长是一个剔除的过程，知道最重要的是什么，知道不重要的是什么。而后做一个简单的人。
21、我们经历了各种各样的雨，毛毛细雨，飘雨，倾盆大雨，从下往上的雨。
22、我困了就睡，饿了就吃，想去一个地方就跑着去。
23、我不知道我们是否都有各自的命运，抑或只是像风一样一切都是偶然。但我想也许两面都有，也许两面会同时发生。
24、人一生的命运，是早已注定还是像在风中飘？我想也许两者都有，或者两者在同时进行着。
25、死亡是生命的一部分，是所有人命中注定的事。
26、人的一生都会花很多时间在无聊的事情上。
27、我不知我们每个人是否都有自己的命运，亦或我们都只是随波逐流。但我认为也许两者都是。也许两者在同时发生。
28、她是我最好的朋友，也是我唯一的朋友。
29、一个人真正需要的财富就那么一点点，其余的都是用来炫耀的。
30、当我累了，我就睡觉。当我饿了，我就吃饭。当我要走，你知道的，我就走。
31、糟糕的事难免会发生。
32、我想那一刻，他和上帝和解了。
33、只有忘记过去，才能继续前行。
34、豌豆和胡萝卜丁，一个圆的，一个方的；一个红的，一个绿的。它们的共同点虽然没有太大的味道但营养非常高。故但在美国烹饪时做为主食的点缀，而且它俩都是同时出现。故引申为形影不离。
35、他们说这样的伤口价值百万，但那些钱大概是被军队留着了，因为那一百万我至今连半毛钱也没看见。
36、我并不聪明，但我知道什么是爱情。
37、你以后想成为什么样的人？
38、这世界唯一的不变就是变，你不能等到一切准备就绪再出发。
39、只要你需要，我就在这里。我并不聪明，但我知道什么是爱情。
40、我相信你会把握你的命运，你要凭借上帝赋予你的做到最好。
41、谁都知道这不是真话，但妈妈说它只是一个善意的谎言，它不会伤害任何人。
42、新年可真棒，一切从新开始，每个人都可以重新再来，获得第二次机会。
43、不要让别人说他们比你强，如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚支架。
44、妈妈说过财产不用太多，一个人用不了多少，多余的钱只是用来炫耀。
45、从那天起，如果我要去什么地方，我跑着去。
46、别让别人说他比你强，如果上帝的旨意要人*等，他会给我们所有人腿箍。
47、年轻人的记忆真差，我居然想不起我的诞生，我想不起我第一份圣诞节礼物，也记不起头一次野餐是何时，却记得第一次听到的最美的声音。
48、你得在向前走之前放下过去。
49、一定要能在回首前尘时感叹：至少我没有庸庸碌碌过一生。
50、妈妈总是对我说，每天都会有奇迹。有些人并不认同，但这是真的。
51、生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块将会是哪种。
1、人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
2、伟人也犯错误，而且他们中的许多人犯错误又那么频繁，以至于差一点使人称他们为凡人。
3、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。
4、正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
5、年轻时可以发生谬误，但是，却不能将那谬误一直带到年老。
6、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。
7、“正统”这个词不仅不再意味着正确，事实上它意味着错误。
8、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。
9、允许改革犯错误，但不允许不改革。
10、与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。
11、错误在所难免，宽恕就是神圣。
12、伟人也犯错误，而且他们中的许多人犯错误又那么频繁，以至于差一点使人称他们为凡人。、我承认自己的结论有九十九次是错误的。
13、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。
14、我们不一定知道正确的道路在哪里，但却不要在错误的道路上走得太远。
15、人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。
16、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
17、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
18、“确定无疑”等于扯足了嗓门发表确定无疑的错误见解。
19、告诫已经长大成年的孩子们别犯错误这是徒劳的。
20、如果没有一个所有的错误都犯了以后，最后的结果当然是对的。
21、我宁可坚持正确的东西而得不到丝毫谢忱，也不愿意不受惩罚地去犯任何错误。
22、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。
23、说不定自己再不能成为一个地道的人了。我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。
24、每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯子说理由非但没有效果，而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。
25、人们不该为承认错误而羞耻，因为这表明今天比昨天有长进。
26、我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。
27、记者是一个普通的人，人都容易犯错误，能够自知无知，战战兢兢，如履薄冰地思考，同时接受思想市场的检验，才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者，哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意，演变成对批评者无底线的攻击。
28、镜子照出身体，过失反映灵魂。
29、成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。
30、重视你的敌人（cqxqz），因为他们最先发现你的错误。
31、犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。
32、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
33、很久以前，人们为那些老于世故的人下了个定义，在每个重要关头，他们总是错误的。
34、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。
35、我承认自己的结论有九十九次是错误的。
36、我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来。
37、看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
38、青年时犯错误，成年时同错误进行斗争，老年是为错误而惋惜。
39、我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真正价值。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前捶胸哀泣。
40、谄媚者的艺术是：利用大人物的弱点，沿袭他们的错误，永不给予可能会使他烦恼的忠告。
41、路走错了，奔跑又有什么用呢？
42、切勿随便扼杀任何新的构想，只有容忍错误，才能够进行革新。
43、犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。
44、如果没有音乐，生活就是一个错误。
45、如果在原则上发生错误，那就不只是会发生个别的错误，而会发生系统的、一贯的、一系列实际问题上的错误。
46、虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解，因为那只给他们提供更犯错误的机会。
47、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
48、人们不必为过去的错误而羞惭，换言之，即不必为今天比昨天聪明而羞惭。
49、任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。
50、我们有时从错误中学到的东西，可能比从美德中学到的还要多。
51、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
1.文武之道，一张一弛。——《礼记》
2.红军不伯远征难，万水千山只等闲。(《七律·长征》
3.《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
4.无意苦争春，一任群芳妒。——陆游
5.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管子》
6.《己亥杂诗·浩荡离愁利剑日斜》
7.人逢喜事精神爽，月到中 秋分 外明。(明·冯梦龙(古今小说》
8.我在商场逛，随便问一个服务员，你卖这衣服多少钱？她说，元。我说，元卖不？她说行，然后就让我交钱，我说，我不买，就是随便溜达。
9.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉
10.一丝一粒，我之名节。一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分。取一分，我为人不值一文。——张伯行《禁止馈送檄》
11.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
12.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
13.云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》
14.学而不厌，诲人不倦。——孔子
15.君子忧道不忧贫。——《论语》
16.罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》
17.早知今日，悔不当初。 早知今日，悔不当初。 明・施耐庵《水浒传》第四十一回。这两句大意是：要是早知道会出现今天这样的情况，后悔当初不应该那样做。这是自悔的话，可说成“早知今日，何必当初”“既有今日，何必当初”。也可作为责怪别人的话，说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。凡不满意眼前的情况，后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。 《水浒传》
18.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》
19.失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
20.自差偏自是。 自差偏自是。 明・施耐庵《水浒传》第七十三回。本句大意是：自己有了差错，还自以为是正确的。这句话表现了某些人的一种心理素质：刚愎自用，固执己见。多用于评论不虚心接受别人意见的现象，也可用于自悔自悟。 《水浒传》
21.上自*时，原本闹哄哄教室会突然一下安静下来，然后大家就会郁闷的回头看后门是不是老师来了结果根本没人来
22.敢怒而不敢言。 敢怒而不敢言。 明・施耐庵《水浒传》第三回。本句大意是：胸中有怒气，但是不敢公开发泄或表露出来。“敢怒”，说明了有人格有血性和不甘逆来顾受；而“不敢言”，则说明其受到某种势力或某种环境的严重压抑。这是一种强压怒火，忍气吞声的心态和情状。可用以表现受压抑状态下的言谈和举止。 《水浒传》
23.美国著名摇滚电视剧连续剧水浒传的主题歌护花使者的片头曲刀郎的情人献给大家。
24.瓮中捉鳖，手到拿来。 瓮中捉鳖，手到拿来。 明・施耐庵《水浒传》第十八回。这两句大意是：到瓮子里捉老鳖，那是手到拿来。此二句是形容办事十分容易。瓮中的老鳖躲也无处躲，藏又无处藏，因而瓮中捉鳖当是十分容易的事。可以此二句形容把敌人团团包围，使敌人躲逃无路，胜利唾手可得；也可形容事情易办。很有把握。 《水浒传》
25.世界是我们的也是儿子们的但最终是那帮孙子们的
26.先 天下 之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》
27.君子问灾不问福。 君子问灾不问福。 明・施耐庵《水浒传》第六十一回。本句大意是：君子只问自己有什么灾祸，而不问自己有什么福分。是君子，就有一种大义凛然，无所畏惧的胸怀和气质，他不怕灾祸，敢于正视现实，去经受灾祸的磨练，所以他敢于“同灾”。而去寻问福气，则被认为是贪求和没有出息的行为，故君子不屑。本句意在表现一种无所畏惧的慷慨和大度。 《水浒传》
28.士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
29.男大须婚，女大必嫁。 男大须婚，女大必嫁。 明・施耐庵《水浒传》第五回。须：必须，应当。这两句大意是：男孩子长大了就应当结婚，女孩子长大了就应当出嫁。结婚，是人类生理情感和延续后代的需要，是男女到了成年时期都要操办的大事。对于这个人生大事无论是个人或家庭，如果注意不够或处理不当，就会出现意外，给家庭和个人带来不幸，所以必须认真对待。也有说“男大当婚，女大当嫁”，或“男大须婚，女大须嫁”的，与此两句意义相同。可用于说明无论男女，到了结婚年龄就应该结婚，或说明孩子们长大了，找对象谈恋爱结婚是必然的和理所当然的。 《水浒传》
30.吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让〈苦吟〉
31.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋·陆游〈游山西村〉
32.胜败乃兵家常事。 胜败乃兵家常事。 明・施耐庵《水浒传》第五十五回。兵家：原指研究军事的学者，这里是指挥作战的将领。这两句大意是：打胜仗或打败仗是将军们常有的事。前人有“兵有利钝，战无百胜”(见《三国志・吕蒙传》之说，可见战争是异常复杂的，其胜负由多种因素构成，难以预料。此句强调胜败为兵家之常事，旨在说明不可将胜负看得太重，尤其是不可将失败看得过重。可用以劝慰失败的将军，也可用来比喻搞竞赛作科学实验及做其他事情，不能困失败，挫折而泄气。 《水浒传》
33.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉〈贫女》
34.天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
35.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(唐·许浑咸阳城东楼〉
36.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句
37.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
38.有眼不识泰山。 有眼不识泰山。 明・施耐庵《水浒传》第二回。泰山：山名。古时候的人以泰山为高山的代表，常用来比喻受敬仰的人或重大的，有价值的事物。本句大意是长着眼睛竟然不认识泰山。此句比喻认不出地位高或本领大的人，多用来说自己眼力差，也用来说别人没有眼力，认不出有名望的人。 《水浒传》
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
万卷经书曾读过，*生机巧心灵，六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈*岂敌才能，略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星。
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼，含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟，天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾，珍珠帘卷，黄金殿上现金，凤羽扇开，白玉阶前停宝辇，隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
眍兜脸两眉竖起，略绰口四面连拳，胸前一带盖胆黄毛，背上两枝横生板肋，臂膊有千百斤气力，眼晴射几万道寒光，休言村里一渔人，便是人间真太岁。
用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。
厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
拽拳神臂健，飞脚电光生。
面似银盘身似月，头圆眼细眉单，威风凛凛逼人寒，灵官离斗府，佑圣下天关，武艺高强心胆大，阵前不肯空还，攻城野战夺旗幡，穆弘真壮士，人号没遮拦。
头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形，锦衣绣袄袍中，微露透深青。
冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！
头果芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿尤丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝乾黄靴，生得面圆耳大，鼻直口方，一部貉貔胡须，身长八尺，腰阔十围。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼，含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
汉国功臣苗裔，三分良将玄孙绣旗飘挂动天兵，金甲绿袍相称，赤兔马腾腾紫雾，青龙刀凛凛寒光。
窗外日光弹指过，*间花影坐前移。
小院初春，大雪压桔金线柳；寒生庾岭，狂现吹折玉梅花。
洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。
含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
莫语常言道知足，万事至终总是空，理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实， 谁无暴风劲雨时，守得云开见月明，花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
曾向京师为制使，花石纲累受艰难，虹霓气逼牛斗寒，刀能安宇宙，弓可定尘寰，虎体狼腰猿臂健，胯龙驹稳坐雕鞍，英雄声价满梁山，人称青面兽。
头上三义冠，金圈玉钿；身上百花袍，锦织团花，甲披千道火龙鳞，带束一条红玛瑙，骑一疋胭脂抹就如龙马，使一条朱红画杆方天戟，背后小校，尽是七衣红甲。
欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
太*本是将军定，不许将军见太*。
醉里乾坤大，壶中日月长。
路见不*，拔刀相助。
惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
吃饭防噎，行路防跌。
眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意，纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱，玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。
家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。
*生未有入绿林之志而入绿林，*生不敢有遇公明之愿而遇公明。
“*生不修善果，只爱*放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我，
柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。
窗外日光弹指过，*间花影坐前移，一杯未进笙歌送，阶下辰牌又报时。
不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人。
来人是个军官模样，生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
根盘地角，顶接天心，远观磨断乱云痕，*看*吞明月魄，高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，股灵气趣味之路，上面*极谓之顶，头圆下壮谓之峦，藏虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府；樵人出没谓之径，能通车马谓之道；流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉，左壁为掩，右壁为映，出的是云，纳的是雾，锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削石巤如*，千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂，虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰，恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。
头戴朱红漆笠，身穿绛色袍鲜，连环铠甲兽吞肩，抹绿战靴云嵌，凤翅明盔耀日，狮蛮宝带腰悬，狼牙混棍手中拈，凛凛英雄罕见。
钱塘江上潮信来 今日方知我是我。
花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。
云遮峰顶，日转山腰；嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表，岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝皮披宿雨，倒悬嫩线，飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁脚铃摇龙尾动，山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。
情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。身边自有君王赦，淡饭黄虀过此生。
那汉子头戴一顶遮阳毡帽，生得七尺五六身材，面庞老大一搭青记，腮边微露些少赤须。
浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。
万迭流岚鳞次密，数峰连峙雁成行，岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。
身似山中猛虎，性如火上浇油，心雄胆大有机谋，到处逢人搭救，全仗一条杆棒，只凭两个拳头，掀天声价满皇州，拼命三郎石秀。
1、多行不义必自毙。
2、多行不义，必自毙。
3、修已而不责人。
4、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
5、言以载事，而文以饰言。
6、一鼓作气，再而衰，三而竭。
7、居安思危，思则有备，有备无患。
8、黍稷非馨，明德惟馨。
9、礼，天之经也，民之行也。
10、不以一眚掩大德。
11、宽猛相济，恩威并重。
12、朋友：同师曰朋，同志曰友。
13、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
14、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
15、子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
16、信，国之宝也，民之所庇也。
17、不去*，鲁难未已。
18、欲加之罪，何患无辞。
19、言之无文，行而不远。
20、皮之不存，毛将焉附。
21、好学而不贰。
22、君子有容人之量，小人存忌妒之心。
23、大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
24、礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也。
25、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。
26、尔无我诈，我无尔虞。
27、皮之不存，毛将焉附？
28、外举不弃仇，内举不失亲。
29、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
30、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。
31、从善如登，从恶如崩。
32、辅车相依，唇亡齿寒。
33、天能盖地，地能容小。
34、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
35、君子务知大者远者，小人务知小者*者。
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