关于刚柔并济名言的文字专题页，提供各类与刚柔并济名言相关的句子数据。我们整理了与刚柔并济名言相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果刚柔并济名言未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
天下之至柔，驰骋天下之至坚《老子》人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒《老子》天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《易经》
三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。
” 〖道德经 以柔克刚〗 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
老子的“以柔克刚”学 人们看事物多是从正面看，而老子却是从反面看。
“以柔克刚”，就是老子哲学思想的主要内容，也是世上竞争者取胜之决窍。
自古以来，一般的教诲都是：人要表现坚强，不要表现柔弱；人要表现聪明，不要表现愚鲁。
而老子的观点则反其道而行之：人要表现柔弱，不要表现坚强
人要表现愚鲁，不要表现聪明；人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然…… 柔，非怯懦，而是一种以退为选的权变，一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。
自己示弱，可以侠敌人不注意，而得保全。
太“刚”者，锋芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，为“柔”者所败
大柔非柔，到刚无刚
在身体上，牙齿最硬，可谓“刚”，而舌头则是“柔”者。
但是，等人年纪大了，牙齿都脱落，而舌头完好，这是为什么
大树比小草刚强的多，但时，当台风来的时候，大树经常连根拔起，而小草却安然无恙；风无形无体，却能够拔屋倒树；水可方可圆，可谓至“柔”，却能够怀山襄陵。
这不是说明了刚强的未必是强，柔弱的才是真正的强吗
急急急
诸葛亮：“善将者，其刚折，其柔不可故以弱制强，以柔制刚 老子：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
出自北宋诗人秦观的《八六子》 倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。
念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向，欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
正销凝，黄鹂又啼数声。
出自宋代诗人杨万里的《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
出自宋代诗人吴文英的《风入松》 听风听雨过清明，愁草瘗花铭。
楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
何意百炼刚,化为绕指柔.老子又说：弱之胜强.柔弱者生之徒.柔弱处上.以柔克刚
何意百炼钢,化为绕指柔
呵呵
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦*感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
1，刚与柔，酷与性感，阳光与黑暗，清冷与热情，持重而又天真浪漫…很多二元元素都合为一存在她身上，彼此交融。是巧妙居中，两边兼具，不是只佔据其中一个极端，不矛盾也不突兀。刻在骨子裡由心而发的真诚，在她每一帧裡清晰可见。
2，刚与柔、善与恶、浪漫与破坏之间的*衡，是最能启发我的，因为生命中的所有事物都具一体两面。
3，所以若要问刚与柔哪个更重要，则有必要用辩证的眼光去看。
4，强大，心志至刚，性情至柔，心志至刚使得最本质的核心意志，不为外界的动荡所扰，性情至柔，其包容，善意，柔无形故与万事万物和解*衡，因于外无形是以于内得以保全本形，刚与柔虽有特定的涵义，但表现方式却无定式，万生万象，每个各体都是独特的存在，刚柔并济各有体现，是以任何生命皆可以无限的强大，而强大本身并无固定框架，无拘则愈见其力，因此才得以形态万千、层出不穷的生息繁荣世间吧。
5，阳与阴、刚与柔，在中国传统哲学中都是值得赞美的品质，阴阳合体也是古人梦寐以求的理想品格。刚柔相济才可成就完美人格。
6，刚与柔，简与繁，粗狂与细腻，从前与未来，都让人向往。
7，繁与简，刚与柔的结合，总能给人一种自然*和的感觉。
8，《冰鉴》所言之“刚”，并不是指暴虐，而是指强矫；“柔”，亦并不是指卑弱，而是指谦逊退让。
济慈名言名句
1、我见过一些女子，她们真诚地希望嫁给一首诗歌，却得到一部小说作为答案。
2、宁要充满感受的生活，而不要充满思索的生活。
3、些微的甜味能消除偌多的苦涩。
4、幽静的花是多么美！如果它们涌上大街来，大叫大喊：“欣赏我吧！”它们将要失去多少美啊！
5、如果你长期戴着一个面具，它就会成为你的脸。
6、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。
7、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被*惯引入歧途。
8、美的事物是永恒的喜悦。
9、四季测量着一年的行程。
10、我看不出是哪种花草在脚旁，什么清香的花挂在树枝上；在温馨的幽暗里，我只能猜想这个时令该把哪种芬芳赋予这果树，林莽，和草丛，这白枳花，和田野的玫瑰，这绿叶堆中易谢的紫罗兰，还有五月中旬的娇宠，这缀满了露酒的麝香蔷薇，它成了夏夜蚊蚋的嗡萦的港湾。
11、她将是朵盛开不败的鲜花，如果你永远爱她！
12、诗必须写得像树叶长在树枝上那么自然。
13、只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语。
14、无原则地拥抱感官是诗人唯一的原则。
15、此地长眠者，声名水上书。
16、我的心在痛，困顿和麻木。刺进了感官，有如饮过毒鸩，又像是刚刚把*吞服，于是向着裂溪忘川下沉；并不是我嫉妒你的好运，而是你的快乐使我太欢欣。
17、人应该学学蜘蛛，这种小动物竟可以凭着枝上的几个点来织成自己的空中城堡。
18、哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！
19、听得见的声音是美的，听不见的声音更美。
20、听到的声音很美，那听不到的声音更美。
21、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。
22、美与真是一回事，这就是说美本身。
23、就是在欢乐女神的圣殿里，蒙着面纱的忧郁也有一尊之*。
24、诗人，是神派来刺探人间的间谍。
25、美就是真，真就是美。
26、气馁是绝望之母。
1、经济决定你能承载怎样的生活。
Economy determine how you can bear life.
2、**同经济相比不能不占首位。
Compared with economy, politics have to account for first place.
3、男人最大的考验，就是经济呀。
A man's best test, is economic.
4、只有经济独立，才能灵魂挺拔。
Only economic independence, tall and straight to soul.
5、一切经济最后都归结为时间经济。
All end all boils down to time economy.
6、经济波动是无规律的且不可预测的。
Economic fluctuations are irregular and unpredictable.
7、*计划经济走了，规划经济来了。
China's planned economy went, planning economy.
8、科学进步与经济发展是不可分离的。
Scientific progress and economic development are inseparable.
9、经济是基础，**则是经济的集中。
Economy is the foundation, politics is economy of concentration.
10、归根结底，一切都是为了经济服务。
At the end of the day, it's all about the economy.
11、经济是基础，**则是经济的集中表现。
Economy is the foundation of politics is the concentration of economic performance.
12、农业生产是我们经济建设工作的第一位。
Agricultural production is our economic construction work first.
13、金钱完全可能是用于高尚目的的一种手段。
Money is entirely possible for noble purposes.
14、难道坐头等舱会比坐经济舱先到达目的地吗？
Don't fly first class than flying economy class to the destination?
15、好景时不妨大力发展，经济不佳时稳守突击。
It might as well when developing, poor economic maintain assault.
16、市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。
Market economy is not equal to capitalism, socialism market.
17、新经济时代，不是大鱼吃小鱼，而是快鱼吃慢鱼。
The new economic era, not big fish eat small fish, but fast fish eat slow fish.
18、财富的生产力比之财富本身，不晓得要重要多少倍。
Wealth of productivity than itself, don't know how many times more important.
19、警惕啊，*，在经济问题上，吹捧也是一种谋杀。
Vigilance, China, on economic issues, puff is a kind of murder.
20、经济造就大半人生，对经济的爱是所有美德的根源。
Economic make half life, love for the economy is the root of all virtue.
21、对商品生产而言，扩张市场才是解决问题的根本所在。
For commodity production, expanding the market is the essential to solve the problem.
22、经济头脑是在解决我们经济问题的过程中锻炼出来的。
Economic mind is in the process of solving the problem of our economic through practice.
23、**是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。
Political is the daughter of the economy, so he take care of his daughter is very natural.
24、只有在实现了创新的情况下，才存在企业家，才产生利润。
Only under the condition of the realized the innovation, entrepreneurs, to generate profits.
25、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
Time is very precious for me, with the view of economics is a kind of wealth.
26、农民情况如何，对于我国经济的发展和**的巩固，关系极大。
以柔克刚文言文
在*时的学*中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编精心整理的以柔克刚文言文，欢迎阅读与收藏。
〖道德经以柔克刚〗原文
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。
白话译文
天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚*却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”
[注释]
1、无以易之：易，替代、取代。意为没有什么能够代替它。
2、受国之垢：垢，屈辱。意为承担全国的屈辱。
3、受国不祥：不祥，灾难，祸害。意为承担全国的祸难。
4、正言若反：正面的话好像反话一样。
解析
本章内容主要包括两点：一是对水的赞美;二是“正言若反”。张松如说：“在世界上，弱能胜强，柔能制刚的事例是不乏见的。生活在春秋末年的老子，他亲身经历了这个时代的许多大变化，看到了曾为天下共主的周王朝由盛到衰的演变，这不能不对他的思想发生重大影响;同时，在这个时期，随着铁器的广泛使用，人类在征服自然界的斗争中，对自然现象的认识也在不断发展。”“在更远的时代，水的特点还没有为人们所了解，保留《山海经》中禹治洪水的传说，和老子书中对于水的柔性和作用的认识，是很不相同的。”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它战胜不了它;因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。这里，老子所说的.柔弱，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之，老子认为，体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。
再说“正言若反”。老子所说“正言若反”是老子对全书中那些相反相成的言论的高度概括，例如：“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等等。孙中原说：“这里连句子的结构都是类似的。……他们本来是彼此相异的、互相排斥的、对立的，但在某种条件下，某种意义上，表示某种特定事物的概念和它的对方具有了统一性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此同一、一致。这样，在同一个判断中，就包含了对立概念的流动、转化，体现了概念的灵活性。这种灵活性是有条件的，老子中的话也只在一定条件下才有意义。”
刚与柔的议论文
在学*和工作的日常里，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的刚与柔的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
柔，是一种软法，它能让人笑着克服困难；刚，是一种硬法，它能让人果断地解决阻碍。
把敌人变成朋友，即可不费吹灰之力消灭了劲敌又多了朋友，何乐而不为呢？
以柔克刚，以软对硬。她用此方法使国家走上了强国。英国”铁娘子“撒切尔夫人11年任届，是女中豪杰。然一代女子怎可在战争频发之际引领全国。以柔克刚，不论是对阿根廷问题还是欧洲战争问题，她都不以国家之强大而采取武力来压迫他们。相反，用自己的柔道使国与国之间和*相处；以软对硬，美国的逐渐强大，苏联的日益昌盛，并没有激发她也想加入强国之战，称霸世界，而是用它软肋避其战争，给本国的人们带来安宁。撒切尔夫人，用她的柔道和软肋撑起国家，用她的裙摆舞出传奇，用她的红妆战胜武装，用以柔克刚，以软对硬化战争为和*。
以柔克刚，以软对硬。他用此方法来增扩人际关系，新东方创始人俞敏洪，多年的拼搏，使它成为教育界第一人。然而外貌并不出众的他怎可获得人际关系。以柔克刚，不论是对老师还是同学，他从来都是和颜悦色，原本的同学并不喜欢他甚至排斥他，他就用一些糖果和同学成为了朋友；以软对硬，三年高考的失败，他不是撒手不管，而是以软和的心态去面对自己的困难。俞敏洪，用他的和颜悦色和软和的心态去展现自己，用以柔克刚，以软对硬化排斥为喜欢。
以柔克刚，以软对硬。他用此方法证明了自己的作品。米开朗琪罗的《大卫》作品出世后，曾受到社会批评，而他面对世人的反对，并没有用暴力去争辩，而是极其委婉地请求他人，留下自己的作品。倘若他没有用以柔克刚，以软对硬之法来面对世人的.非议，今日，我们还能面见那不朽的作品么？
以柔克刚，以软对硬。美国总统林肯面对自己的劲敌和颜悦色，并试图成为朋友，他做得很对，把敌人变成自己的朋友，这无疑是一种可行，可用之法。即可不费吹灰之力消灭了劲敌又多了朋友，何乐而不为呢？
常见之水为固液两态。倘若一道紧闭房门需水，用固态的冰块固然是徒劳无功，可液态的水就轻松多了，可见以柔克刚，以软对硬不失为一种好方法。
我们用柔法，因为他能让我们笑着克服困难。但我们不摒弃硬法，因为在以柔可以解决问题之下，何乐而不为呢？
以柔克刚，以软对硬。让林肯化敌为友。其实在学*和生活中，我们也需以柔克刚，以软对硬。
老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也；“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人，大至社会，他们的魅力与精神也同水一样，在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。
苏轼：在刚与柔之间彰显人格魅力。“
左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷*岗。”有力的双手，一手牵着拼命往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊！微霜的双鬓又有何妨？被贬黄州又有何妨？你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么？这便是苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下！他有一颗刚强的心，不畏强权，不畏挫折。
苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词，苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵，他的柔情诠释了文人君子应有的风范。
苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位，他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地！
香港：在刚与柔之间传达香港精神。
还记得菲律宾人质事件吗？香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道，满足人民的知情权，并谴责菲*，要求力查真相，严惩真凶。最令人感动的是，当得知香港有仇菲事件，香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界：什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲*的刚硬，是坚持正义；是真切关怀无辜菲人的温柔，是善良宽容。
香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤；他们能善良宽容，却不放弃追责而纵容罪恶。
苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空，用似水的柔情抚慰受伤的心灵，在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶，用善良的柔情宽容无辜，在刚与柔之间诠释香港精神。
刚柔融合，世间繁华似锦。
人唱着生命不屈的赞歌来到这个世界，人生注定是刚阳坎坷但同样也是阳柔静美的。谱写着精彩的传奇，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，刚柔交替，构**生，命运。
挺拔屹立，匿于浓雾，现于苍穹，山，用高大展示着刚气；流转千回，出于山涧，没入江陵。水，用含蓄表达着柔力。刚柔融合，构成青山秀水，绝世风光。
坚强，有力。“刚”是中华民族几千年来雄性风格的缩合。大禹三过家门而不入，是责任刚阳的体现；辛弃疾零丁洋畔“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的慷慨呼喊，是正直刚毅的诠释；刘胡兰在敌军砍刀前坚韧不屈的神情，是刚劲无畏的坦然。窗外淅沥的雨水无法冲刷内心的燥热不*，我们民族世世代代沉淀下来的，也只凭此才能稳固根基的，不正是这无法计数的炎黄子孙用鲜血和泪水凝聚起来的一“刚”么！
温和，细嫩。“柔”自古以来就是女子的象征。的确，阴阳融合，才有了万物繁衍不息，纵使外界草长莺飞，也只有这个是亘古难変的定律。娥皇女英作为中华女性的典范流传至今，姐妹齐心，家庭和睦，其死也壮烈！尽管坚强如王昭君，只身远嫁边塞，但他最终还是用似水的柔情感动了漠北单于。难道那长达几年的政局清明，仅仅是靠统治者的英明决策吗？窦娥也许只是戏曲中的人物，但又是由于他的柔弱凄怆，激励着*一代又一代有识之士为自由*等而奔走呼号……“柔”并不代表妥协，相反的，它与“刚”相辅相成，拼凑起来，就是华夏五千年的完美星空！
《道德经》上说：‘人之生也柔弱，其死也坚强’“强大处下，柔弱处上”，强大的居于下位，用于铺垫，而柔弱居于上位，充满生机。刚与柔的交融，体现在物质上，体现在生命中，浮华人世，只有*衡才是最好的。
想像那出水的芙蓉，亭亭玉立，极尽妍姿；经霜的苍松，勃勃精神，独具风采；出轴的白云，悠悠行空，飘逸流韵；历世的峭石，默默无语，淡泊忘我……
实行之中含有二义，一贵坚忍，一贵勇敢。勇敢和坚忍，其实一德也。勇于创始，忍以要终，要本于意志之力。人生斯世，无在而不须苦战奋斗。不解苦战奋斗者，无生存之希望者也。下面是小编为大家准备的杨昌济经典语录 名言，希望大家喜欢。
1、人摆脱俗缘不尽，安能入道?读《庄子》“绝云气，负青天”数句可悟。
2、终日求学而不知求学之目的何在，终日施教而不知施教之目的何在，欲其收效难矣。
3、人不可一日不看报章杂志。报章杂志乃世界之活历史也，即皆自我之实现也。日日看报，则心目中 时 时有一社会国家之观念，而忧世爱国之心自愈积而愈厚，且得有种种之常识，积累久之则深明世故，可以应无穷之变，投其所向而无不如志。此真精神知识之营养，如饮食之不可缺者也。
4、吾国人通弊，坐眼光太*、毅力不坚，无有能立百年不拔之至计者，甚可叹也。
5、吾国人不注意于开发地方，独立自助，乃群趋于官吏之一途，穷于钻营，倾挤排陷，以分生业者之余利，亦可悲已。
6、毒蛇蜇手，壮士断腕，非不爱腕，非去腕不足以全一身也。彼仁人者，以天下万事为身，而以其一身一家为腕，身虽死，天下万事固生，仁人之心安矣。
7、凡办一事，须以全副精力注之，始能有成功而不致失败。人之精力有限，故任事不可过多。任事过多，则神散而力分，必至事事均办不好。故吾人处事宜选事做，择吾精力之所能任者为之，精力所不能者则置之不为，如此则事多成功，失之者鲜矣。
8、吾人处于今日风雨飘摇之时势，对于国家当有如何之责任，对于世界当取如何之态度，此不可不深思而熟察者也。
9、夫一国有一国之民族精神，犹一人有一人之个性也。一国之文明，不能全体移植于他国。吾人求学海外欲归国而致之干用，不可不就吾国之情形，深加研究，何者当因，何者当雀，何者宜取，何者宜舍，了解于心，确有把握，而后可以适合本国之情形，而善应宇宙之大事。输入西洋之文明以自益，后输出吾国之文明以益天下;既广求世界之知识，复继承吾国先民自占遗传之学说，发挥而光大之。合东西洋文明于一炉而冶之。
10、所见大则所志大，所志大则所学大，所思大，所为大，斯为大人矣。所以小则所志小，所志小，则所学、所思小，所为小，斯为小人矣。先儒曰：‘小人不合小了，他本不是恶，可以譬矣。’
11、王君静安(王国维)尝论国学，谓战国之时，诸子并起，是为能动之发达;六朝隋唐之间，佛学大昌，是为受动之发达;宋儒受佛学之影响，反而求之六经，道学大明，是为受动而兼能动之发达。
12、今日我等之急务，在树立一种统一全国之中心思想。人之所以异于动物者，在于有思想，而人品所以有圣贤庸众之分，亦以其思想之高尚或*凡而区别之。……个人有个人之主义，民族有民族之精神。无有个人而无主义者，亦无有民族而无精神者。惟主义有纯驳，精神有盛衰而已。*日中国与万国交通，政治上复经极大之变动，思想界遂生非常之混乱，新旧冲突，青黄不接，群众苦之，青年尤甚。所望贤圣之士，学问、思辨共讲其事。务取关于人生，关于社会种种问题——加以新研究、新解释，斟酌古今，权衡中外，审思中华民族在世界之地位，审思自己对斯世当取如何之态度，在一己则立一贯通一生之思想，在一国则立一百年远大之规划。此乃我辈今日之急务也。
13、古来一种学说，倡之者不过一二人，而辗转流传，卒遍海内，流风余韵，久而益新。盖真理恒得最后之胜利，但患所言之非真理耳。苟为真理，则人同此心，心同此理，未有不如斯响应者。故欲唤醒国民，先在醒自己，己苟自觉，斯能觉世。从事学问之研究者，可以奋然而起也。
14、士不通今，终鲜实用。识时务者在乎俊杰。广游历，多读外人所著之书，多阅新出之报章、杂志，务求有世界之智识，与日新之世界同时并进，庶于此大世界之生存竞争不至以懵于时势，自居劣败。
15、博学、深思、力行三者不可偏废。博学、深思皆所以指当其力行也，而力行尤要。力行为目的，而博学、深思为方法，博学而不行，何贵于学?深思而不行，何贵于思?能力行，则博学、深思皆为力行之用;不能力行，则博学、深思亦徒而已矣。且博学与深思亦力行之一事也。非真能力行者，学必不能博，思必不能深，故学者尤不可不置重于实行也。
一、愿我们都能从“差一点”的遗憾中，找到成长的方向，最终收获一个“刚刚好”的惊喜。
二、跟这个世界交手的许多年来，你是否，光彩依旧，兴趣盎然。——李胥峰《乔治》
三、纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。——梁启超
张绍刚，内蒙古包头人。1990年进入北京广播学院摄影系，1994年成为中国传媒大学研究生。现为中国传媒大学电视系老师，天津卫视职场招聘节目《非你莫属》、广西卫视身份识别类节目《猜的就是你》主持人，曾任《今日说法》、《大家看法》主持人、《挑战主持人》的嘉宾主持。2013年6月7日，在北京举行的“半夏文艺晚会”上，张绍刚宣布自己将退出主持界。张绍刚最*表示，可能自己休整两年后，还会选择天津卫视作为复出*台与观众见面。
张绍刚名人名言：
人生最大的耻辱，莫过于嫉妒他人！人生最大的荣耀，莫过于被他人嫉妒！
你要是能把十克拉的钻石贴在脸上，就不用在这找工作了。
读书不为别的，就为读书而读书，是一件多少奢侈的事情。
要颜面，需谨慎；想显摆，有风险。怎么选，自己定。
别羡慕今天和领导勾肩搭背的人，这样的慢工细活会死无数的脑细胞，换个角度，没有他们大家能那么逍遥自在么？
学历重要吗，不重要；家庭背景重要吗，不重要；重要的是什么？是你自己！
那个年代的鬼会害羞，但凡被说到痛处，立刻惭愧的离开，绝不纠缠更不报复，比今天的好多人可爱多了。
玩一场总也玩不赢的游戏，还乐此不疲，才有病呢！
发自内心去做，喜欢才会有快乐，别人的褒贬与我何干？
爱一个人就是爱这样的相配，皮囊美丽但是没有知识，就因为美丽而爱，皮囊**而知识**，就因为都还说得过去而爱，皮囊拿不出手但知识过人，就因为学问而爱，我们总能在这样的搭配中找到爱的位置。
在牌桌上赢钱的，绝对不是玩得最好的，而是最及时离开的那个人。
信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于中国人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，我们也得到了猪的命运——给别人当饭吃。
不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会 神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退！
其实不怪承诺的人，现实比承诺的力量要大得多。
每个人过自己的生活，做自己的工作，别人的精明或者愚蠢其实和自己一点关系都没有，闲来当做谈资消遣，没问题，深刻剖析然后虚火上升，大可不必~
打架非常态，谁先放下，谁是赢家。
有恨的人，自己最不快乐！
不是我们付出努力就一定会有所收获，甚至会付出多收获少，所以更珍惜手边现有的一切。
知道自己能干什么很重要，不过知道自己不能干什么更重要！
今天的快乐今天享受，至于明天嘛，谁知道，到时候再说。
更多说实话的人，并不在意对方，把自己树立成理智清晰的独立思考者才是第一要义。
强大的气场足以掩盖内心的虚弱。
也许我们自我满足的方式太少了，才把所有的赌注都压在工作上，才会患得患失至此。
不要打着自愿的借口来逃避不给加班费。
你说了四句话，除了闷骚与明骚以外三句都错，极品啊！
有目标你们说定的不对，没有目标你们说没计划，干几年就走你们说不稳定，一直干到底你们说没想好就干，还让不让人活了！
什么叫网上买幸福，是网上搞对象，被介绍好几次的人还幸福吗，那是痛苦！
水消失在水里那就等于火消失在火里，风消失在风里。
越骂越红，让骂来得更猛烈些吧！
你要是能把十克拉的钻石贴在脸上，就不用在这找工作了
有知识的人拿知识吓唬没知识的人是非常轻而易举的事情。
我喜欢美女，我敢说出来，有些人喜欢美女，只敢在背后流鼻血。
时间长了之后大家就慢慢的能接受真话吧，如果我们所有人连接受真话的勇气都没有，也是一件挺可悲的事。
张绍刚名人名言
刚柔并济的名言
刚柔并济名言
关于刚柔并济的名言
刚柔并济的诗句
赞美刚柔并济的古诗
刚柔相济的古诗
刚柔相济的古诗句
刚与柔的名言
刚与柔名言句子
经济名言
济慈名言
济公名言
杨昌济名言
温柔名言
温柔的名言
济公说过的名言
关于经济的名言
有关经济的名言
道济和尚的名言
金刚川名言
共享经济名言
共享经济的名言
济公经典名言
县域经济名言
经济学名言
关于温柔的名言
金刚经名言
经济发展的名言
坚硬与柔软名言
济公十大名言
古诗词中描写月相的
江雪古诗词中的绝字
描写荆轲的三首古诗
广场海的作者介绍和古诗意思
请你写出赞美竹子的古诗
含有秋月二字的古诗词大全
古诗梅花是谁写的哪个朝代的
音乐在古诗文教学中的作用
以明字为韵脚的古诗词
关于春天现象的古诗
清江的古诗歌曲
生南国的整首古诗
带牛羊的五言古诗
古诗词中的家风家训简短的
白沙写秋的古诗
十八员外中的古诗
秋天分手的古诗词
三首教师节的古诗
含星怡两字的古诗
浮云梦里的古诗
有关乱葬岗的古诗
写思乡的还有写月亮的古诗
行宫古诗的拼音
古诗词张泌的寄人
关于秋天的古诗图画
五首写月亮的古诗
生意遵守规矩的古诗
咏月抒怀的古诗思念家乡
表达姐妹出游的古诗
鹿依的古诗
鉴赏古诗的综艺
