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1、【尽其心知其性，知其性则知其天。】
2、【佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”】
3、【一切皆流，无物永驻。经典语录】
4、【复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。】
5、【着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。】
6、【缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。】
7、【空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。】
8、【一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。】
9、【真心应物，不生分别。】
10、【七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。】
11、【舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。】
12、【一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。】
13、【若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。】
14、【诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一】
15、【我自无心于万物，何妨万物常围绕。】
16、【世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。】
佛经中最有禅意的名句
17、【千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。】
18、【溪声便是广长舌，山色岂非清净身?】
19、【拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。】
20、【夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。】
21、【诸行性相，悉皆无常。】
22、【大悲无泪，大悟无言，大笑无声。】
23、【以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。】
24、【慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。】
25、【嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!】
26、【真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。】
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佛学博大精深，不要以为佛家就没有七情六欲，实际上中的经典爱情也是很多的。
佛经中的经典爱句
1、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
2、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
3、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
3、色不异空空不异色 色即是空空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，上面说到是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。” 因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
9、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷
10、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。。
11、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛经里的经典爱情名句解读
佛经爱情名句：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过
一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾，没想到竟然是前生五百次凝眸换来的。偶然的相遇，注定的别离，目光交会的刹那，却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结。众里寻她千百度，然回首，伊人已远走，灯火阑珊处，遗恨空留!无可奈何花落去，似曾相识燕归来，动人的诗句里，谁为你吟唱着擦肩而过的痛……大悲无泪，大笑无声：一见倾心，再见倾情，爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟。即使没有任何承诺，心依旧被抓得紧紧的。生命里，总会有份感情让你欲语还休;生命里，总会有些人让你感叹天凉好个秋。夕阳西下，互相搀扶的老夫妻，虽然没有一句情语，可他们却用行动演绎着"执子之手，与子谐老"的。情到深处无怨尤，悲无泪，笑无声，此情有谁懂……
佛经爱情名句：色即是空，空即是色
佛家所说的"色"和大家*常所想的是两个念，是指眼睛所看到的一切，大就是指物质的表象。拥有美丽的容颜，总是会获得众多的青睐，可是即使再漂亮的女人，也经不起岁月的洗礼。找一个真爱你的人，一起优雅地变老，无论何时何地，你永远都是他手心里的宝。一起拥抱着朝阳，一起欣赏着落日，一起沐浴着风风雨雨……菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃：或许喧过后，所有的东西归于*静，包括爱情。一份心灵的守望，不计较得失，不期待拥有，如清风，似明月，是我的，就是我的。不是我的，又何许强求。生命里的美，需要用心去解读。曾经偶遇的路口，一抹淡淡的微笑，追忆着年华似水的镜头。风儿轻轻地吹，云儿悠悠地走，往事如烟，是谁为谁而停留……
佛经爱情名句：一切皆为虚幻
旎而动人的爱情，因为结局凄美，才格外牵动着我们的心弦。梁山伯与祝英台的生死相随，罗密欧和朱丽叶的忠贞不二。是故事，是传说，却寄托了人们对爱情的美好向往。其实虚幻的爱情往往都是绚丽的，因为距离遥远而无法触及。心底的痛在延，情感在延，期待长相厮守的愿望也在延，无法拥有却成就了永久的思念……不可说，不可说：不可说，不可说，一说就错。很多的东西都是只可意会而不可言传。如果你爱一个人，没有道理可讲，只是前生的缘分幻化成今世的牵绊，*静的生活被扰乱，无法用理智束缚情感。不断地挣扎，却又不断地沉沦。千帆尽过才终于懂得，其实爱情真的不可说，放在心里的东西永远都是最美的。砰然的心动，掩藏的寂寞，悄悄地一个人诉说……
1、法尚应舍，何况非法。
2、无有定法，如来可说。
3、不可说，不可说一说即是错。
4、应如是布施，不住于相。
5、是法*等，无有高下。
6、苦海无涯，回头是岸。
7、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
8、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
9、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
10、救人一命，胜造七级浮屠。
11、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
12、一花一世界，一叶一菩提。
13、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、不取于相，如如不动。
16、如来说世界，非世界，是名世界。
17、生死疲劳，从贪欲起。
18、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
19、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
20、凡所有相，皆是虚妄。
21、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
23、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
24、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
25、迷人口说，智者心行。
26、诸心皆为非心，是名为心。
27、心生种种法生，心灭种种法灭。
28、说法者，无法可说，是名说法。
29、一切皆流，无物永驻。
30、放下屠刀，立地成佛。
31、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
32、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
33、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
34、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
35、是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
36、如来说诸心，皆为非心，是名为心。
37、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
38、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
39、世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。
40、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
41、如来所得法，此法无实无虚。
42、如来者，即诸法如义。
43、不是风动，不是幡动，仁者心动。
44、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
45、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
46、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
47、不可说，不可说。
48、智人除心不除境，愚人除境不除心。
49、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
50、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
51、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
读诵名句， 开启智慧觉，悟无常，生厌离心了知无我， 洞达人生万缘放下， 死尽偷心老实念佛， 求生净土。今天小编整理了《佛经句名言》，请欣赏。
1、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
2、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
3、觉了一切法，犹如梦幻响。
4、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
5、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
6、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
7、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
8、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
9、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
10、知见立知，即无名本。
11、归元性无二，方便有多门。
12、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
13、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
14、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
15、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
16、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
17、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
18、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
19、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
20、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛经名言
1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
2、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
3、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
4、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
5、当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
6、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
7、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
8、一切皆为虚幻。
9、佛言：夫为道者，如**草，火来须避。道人见欲，必当远之。
10、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
11、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
12、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
13、此身已在含元殿，更向何处问长安。
14、归元性无二，方便有多门。
15、建水月道场作梦中佛事。
16、不可说。
17、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
18、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
19、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
20、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
21、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
22、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
23、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
24、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
25、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
26、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
27、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
28、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
30、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
33、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
34、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
35、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
36、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
37、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
38、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
39、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
40、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
41、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
42、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
43、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
44、一花一世界，一叶一如来。
45、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
46、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
47、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
48、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
49、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
50、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》
经典一：一切皆为虚幻。
拓展资料：
佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。
依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义）
【经典佛语】
1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4．好好的管教你自己，不要管别人。
5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
9．修行是点滴的工夫。
10．在顺境中修行，永远不能成佛。
11．你永远要感谢给你逆境的众生。
12．你随时要认命，因为你是人。
13．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17．今日的执著，会造成通晓的后悔。
18．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
参考资料：百度百科-佛语
要禅语啊
佛经关于死亡的句子
一切佛经唯说如何解脱生死理道。以不净观，白骨观等观于死亡，观四大元素非我所有。关于生死，佛经又有哪些经典的句子呢?
1、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
2、前心造、后心报，何有脱时?若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉?
3、解圣法者，名为圣人;解凡法者，名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。
4、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。
5、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。
6、"生亦何欢，死亦何哉。看破了生死，六道轮回又有何可怕呢?"万物看起来实有，都是因为暂时的相似相续的存在，但终归是有生有灭。"认同。如果你能看透，生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中，生灭只不过是不断地变换形态，但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。
7、修行是点滴的工夫关于生死的佛教名言关于生死的佛教名言。
8、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
9、你永远要感谢给你逆境的众生。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
17、每一种创伤，都是一种成熟。
18、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
21、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
22、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
23、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
24、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
25、修行，就是修正自己错误的观念。
26、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
27、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
30、如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
31、能说不能行，不是真智慧。
32、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
37、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
38、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的关于生死的佛教名言格言大全。
39、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
41、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42、有德自然香。
43、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人
45、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
46、你要感谢指出你缺点的人。
47、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
48、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
49、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。今天就由小编为大家带来关于佛经的句子，一起来看看吧!
佛经句子
1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
3、有生灭心，有相续心。
4、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
5、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
6、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
8、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
9、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
10、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
11、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
12、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有?
13、得未曾有。心净踊跃。
14、你忘记了吗?我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
15、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
16、情不为因果，缘注定生死。
17、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
18、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
19、一念起，是天堂;一念落，便是地狱。
20、前世如若不相欠，今生又怎会相见!
21、心之所愿，身相随之!
22、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
23、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。
24、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
25、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
26、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
27、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
28、万法唯心，一切皆造。
29、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
30、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
31、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
32、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
33、生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。
34、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
35、眼之所看不如心之所见。
36、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
37、始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
38、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
39、生死疲劳，从贪欲起。
40、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。
41、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
42、一切如来，身语意业，无不清净。
43、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
44、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
45、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
46、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
47、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生;信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来——金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观——金刚经 归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经——普贤菩萨行愿品 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。——阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。——大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
经典句子五则：1、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死2、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。5、佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
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