描写节日*俗的诗句

节日*俗的诗句

节日*俗的诗句（精选80句）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。什么样的'诗句才经典呢？以下是小编精心整理的节日*俗的诗句（精选80句），希望能够帮助到大家。

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

　　5、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　6、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　7、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　8、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　9、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　10、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　12、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》

　　13、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　14、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》

　　15、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　16、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　17、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　18、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　19、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

　　20、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　23、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　24、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　25、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　27、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　29、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　30、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》

　　31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

　　32、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　33、帽堕笑凭纤手取。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　34、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　35、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　36、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　37、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　39、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　40、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　41、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　43、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　44、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　45、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　46、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　47、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　48、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　49、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

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关于节日*俗的诗句

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

　　5、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　6、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　7、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　8、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　9、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　10、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　12、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》

　　13、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　14、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》

　　15、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　16、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　17、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　18、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　19、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

　　20、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　23、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　24、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　25、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　27、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　29、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　30、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》

　　31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

　　32、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　33、帽堕笑凭纤手取。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　34、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　35、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　36、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　37、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　39、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　40、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　41、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　43、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　44、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　45、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　46、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　47、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　48、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　49、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　50、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　51、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

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描写节日*俗的节日诗句

描写节日*俗的节日诗句

　　1、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　2、麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　3、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　4、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　5、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　6、懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

　　9、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　10、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　11、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　12、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》

　　13、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　14、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　15、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　16、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　17、江乡时节逢寒食，花落未将春减色，岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。——郑刚中《寒食》

　　18、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》

　　19、统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　20、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　21、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　22、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　23、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　24、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　25、留恋海棠颜色、过清明。——张辑《南歌子·柳户朝云湿》

　　26、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》

　　27、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

　　28、老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　29、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　30、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　31、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　32、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　33、天宇清霜净，公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　34、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

　　35、正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　36、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》

　　37、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　38、九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

　　39、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　40、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　41、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　42、可怜江浦望，不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　43、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　44、风雨满城，何幸两重阳之*。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　45、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　46、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

　　47、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

　　48、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　49、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　50、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

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表现节日*俗的诗句汇总

表现节日*俗的诗句汇总

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句是组成诗词的句子。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编为大家整理的表现节日*俗的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、除夕：

　　诗句：(唐)范成大《卖痴呆词》：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。”

　　二、春节：

　　诗句：王安石《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

　　三、元宵节：

　　诗句：(宋)欧阳修《生查子元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

　　四、立春：

　　诗句：《附三醉立春》：“撷来新韭碧参差，金脍银芽色色丝;一片软云细细裹,奉与父老报春知。”

　　五、寒食：

　　诗句：韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

　　六、清明节：

　　诗句：唐代诗人杜牧的'诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

　　七、端午节：

　　诗句：文秀《端午》诗：“节分端午自谁言?万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　八、七夕节：

　　诗句：五代·后唐的杨璞《七夕》：“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”

　　九、中秋节：

　　诗句：唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”

　　十、重阳节：

　　诗句：唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　十一、冬至：

　　诗句：(唐)白居易《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。”

　　十二、腊八节：

　　诗句：清·夏仁虎《腊八》：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”

　　1、儿童强不睡，相守夜欢哗。苏轼《守岁》

　　2、对青山强整乌纱。张可久《折桂令九日》

　　3、怕闻井叶西风到。吴文英《秋蕊香七夕》

　　4、清明时节雨声哗。张炎《朝中措清明时节》

　　5、已驾七香车，心心待晓霞。李商隐《壬申七夕》

　　6、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。韩偓《夜深》

　　7、缛彩遥分地，繁光远缀天。卢照邻《十五夜观灯》

　　8、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香*七夕》

　　9、深村时节好，应为去年丰。范成大《寒食郊行书事》

　　10、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。白居易《清明夜》

　　11、溅行裙更惜，凤钩尘污。吴文英《扫花游西湖寒食》

　　12、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。范成大《鹧鸪天》

　　13、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。文征明《念奴娇中秋对月》

　　14、一年佳节过西厢。吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》

　　15、霜威逐亚相，杀气傍中军。岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　16、遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园》

　　17、闻道山阴会，仍为火忌辰。胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　18、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。史达祖《满江红中秋夜潮》

　　19、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。杜甫《九日五首其一》

　　20、催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。吴文英《瑞龙吟德清清明竞渡》

　　21、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。吴文英《尾犯甲辰中秋》

　　22、伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。宋之问《寒食还陆浑别业》

　　23、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。刘过《唐多令芦叶满汀洲》

　　24、关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　25、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。吴文英《风入松听风听雨过清明》

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传统节日*俗及诗句

传统节日*俗及诗句

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。还苦于找不到好的`诗句？下面是小编为大家整理的传统节日*俗及诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　春 节：

　　时间：农历正月初一

　　* 俗：熬年守岁 贴春联和门神贴窗花年画 扫尘 燃放爆竹 拜年 蒸年糕

　　诗 句：

　　1、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　2、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

　　3、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

　　4、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

　　5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　6、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

　　7、命随年欲尽，身与世俱忘；——文天祥《除夜》

　　8、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　9、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

　　12、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　13、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　14、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

　　15、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　16、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

　　17、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　18、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　19、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　元宵节：

　　时间：农历正月十五日

　　* 俗：吃元宵 观灯 耍龙灯 耍狮子 踩高跷 划旱船 扭秧歌 打太*鼓

　　诗 句：

　　1、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　5、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

　　6、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

　　9、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　10、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　11、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

　　12、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

　　13、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　14、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　15、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　16、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　17、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　18、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

　　20、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　21、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　22、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

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描写节日*俗的诗词

描写节日*俗的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的`中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的“描写节日*俗的诗词”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　2、麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　3、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　4、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　5、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　6、懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

　　9、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　10、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　11、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　12、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》

　　13、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　14、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　15、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　16、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　17、江乡时节逢寒食，花落未将春减色，岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。——郑刚中《寒食》

　　18、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》

　　19、统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　20、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　21、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　22、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　23、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　24、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　25、留恋海棠颜色、过清明。——张辑《南歌子·柳户朝云湿》

　　26、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》

　　27、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

　　28、老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　29、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　30、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　31、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　32、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　33、天宇清霜净，公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　34、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

　　35、正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　36、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》

　　37、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　38、九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

　　39、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　40、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　41、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　42、可怜江浦望，不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　43、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　44、风雨满城，何幸两重阳之*。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　45、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　46、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

　　47、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

　　48、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　49、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

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潮汕地区的节日*俗

潮汕地区的节日*俗

　　潮汕民俗繁多，而且，这也是潮汕人一直骄傲的地方。除了传统的节日外，他们还保留着盂兰节，中秋烧塔，新年烧龙等等中原已消失的*俗。下面和小编一起来看潮汕地区的节日*俗，希望有所帮助！

　　潮汕人过年

　　除夕

　　农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕*俗谓之“过年”。

　　除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

　　农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

　　除夕前一二天，家家户户制作各式祭品，以备过年之用。

　　除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

　　过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

　　春节

　　农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉(即柑，柑大于桔，故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔，今用青橄榄代之)，共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。

　　初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨*表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。

　　吃团年饭

　　家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”(祭祖宗)。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论*时天各一方，或者*时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

　　用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。

　　送压岁钱

　　送压岁钱是潮汕春节*俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

　　拜年，送大桔

　　拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

　　拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学*进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

　　回娘家

　　正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这*俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

　　潮汕地区春节禁忌

　　因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面,凡“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一*俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌*俗不怎么讲究了。

　　这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。

　　忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水*提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。

　　饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。

　　端午赛龙舟

　　端午赛龙舟是中华民族的一项古俗，而在潮汕地区，这一传统*俗被保存得最为完美，也发挥得最酣畅淋漓。在汕头市金*区，有一个地方就因为龙舟而闻名遐迩，她就是素有“龙舟村”美称的鮀江街道桥头社区。

　　130年初衷不改

　　桥头以“龙舟村”享誉的历史，可以追溯到清代。当时的桥头村还是一片汪洋，村民世世代代讨海为生，大风大浪的洗礼，把村民们个个锻炼成“浪里白条”，男孩子长到八九岁，就都识得好水性。

　　为了增强村民们抗击风浪的能力，同时增进村民之间的团结，大家合力造出龙舟，并于每年端午节举行龙舟大赛，至今已有130年的历史了。

　　农历五月初五端午节，潮汕民俗称为五月节。五月初夏，金凤花开，骄阳似火，万物欣欣向荣，这时节，天气、地气、人气，三气贯通，气旺乾坤。这时节，老百姓好欢喜，赛龙舟，显威风；插艾花，驱瘟毒；吃大粽，消疳积。节为时而设，人为节而欢。过端午节，最令人激动的，还是赛龙舟。

　　清明旧俗不用针

　　清明节，旧时潮汕各地有个*俗：女人不做针活。

　　为什么女人不做针活？

　　传说是，如果清明节这一天，女人做针线，不但自己眼睛被针尖刺瞎，大野里各种垫虫，如青蛙等，也会被刺害。

　　女人一般有善心，认为自己眼睁伤害，已是不好了，还刺害各种垫虫，有恶。于是这一天，最勤劳的女人也不做针活。

　　清明这个*俗，尽管带有迷信色彩，但反映了我们祖先很早就有保护环境、保护野生动物的意识。

　　五谷主生日

　　潮州人十月十五日为五谷主生日。家家户户到了十五这一日，要用米粉拌红花末和上水捏成一尊尊头盘发暨身饰以豆麦的“五谷主“，还有扁担、箩筐、稻穗，蒸成果品，并杀五牲，挑到自己那块刚收割过的土地上，焚香、点烛，祭拜“五谷主”，报告五谷分手，答谢“五谷主”的慷慨赐予之恩。同时并告诉孩子们五谷为“五谷主”所赐，告诫他们*时要珍惜，不要暴食天物。

　　相传“五谷主”为神农氏。有的庙宇还有“五谷主”的偶像，赤身露体，只用树叶或兽皮扎于下身，形同原始人。正因为这样，所以羞于见人，故祭祀时总在天亮之前进行。

　　童容节

　　九月九日重阳节（潮州话也有叫童容节，“童容”实为“重阳”音变而来）。重阳之得名，是因九属阳数，且日与月并应，故叫重九，也就重阳。

　　潮汕民间在重阳节，没有学士文人那种登高赋诗、庭园赏菊的雅兴，在潮州一带却有结缘的*俗，就是在亲朋之间互赠油麻丸。丸与缘在古潮语中同音，人们以赠油麻丸来增进亲朋之间的情谊。

　　重阳节在潮汕，不是每家每户都拜祖先的。在揭阳及潮州，拜重阳节的都是家境较清贫者，他们无力在祖先每个忌辰都祭拜，故在这一天，做一次总的祭拜，希望祖先应谅解，说明各自的忌辰就不再奉祀了。九月风信好，儿童也喜欢在这时候放风筝（俗称风禽）。童谣说：“九月九，风禽线断满天走。”这也是儿童们的一件乐事。

　　闹元宵

　　岁逢农历正月十五是元宵节，亦称“上元节”，源于我国西汉时期，相沿被潮汕人家认为是张灯结彩、欢庆大团圆的节日，是吉祥如意的象征和对美好未来的向往的美好良宵。上元是春回大地的第一个月圆之夜，故称元夜、元夕，潮俗称“十五夜”。古代是一年之中最迷人最热闹最“放夜”的灯火通明时光。这天夜晚不但明月皎洁，而且千家万户灯火璀璨，闪闪烁烁，故又称“灯节”。清·同治元年(1862年)，潮阳知县陈坤监生咏《潮州元宵》诗云：“上元灯火六街红，人影衣香处处同。一笑相逢无别讯，谁家灯虎制来工?”江南风流才子唐伯虎也留有盛赞元宵灯节脍炙人口的绝妙诗句：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春；春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸笙星歌赛社神；不展劳樽开口笑，如何消得此良辰。”诗文道出了红男绿女闹元宵的动人情景。

　　潮人闹元宵文化娱乐·活动内容丰富多彩，形式多样，千姿百态，富有特色，引人入胜。各地除传统的花灯外，还有燃放烟火、动物舞蹈、弄狮舞龙、扮涂戏、扭秧歌、广场戏、抽影戏、荡秋千、猜灯谜；还有蕴含着民风民俗趣闻的“坐大菜”、“推厕墙”、“抱大猪”、“求喜物”、“做丁桌”、“挂榕树枝、竹梢于门上(俗称榕竹插门)”、“赌糖狮’：，潮家祭祖还必备有甜粿、酵粿、菜头粿各笼，俗称“三甑齐”。尤其澄海樟林古港家家户户都要做鼠粕粿美食和馈送亲朋好友品尝，此粿桃最惹海外潮人乡思。元宵之夜，阖家团圆，举宴把盏吃“合家欢”，在盛馔佳肴的筵*上，蚶、蒜、鱼是必不可缺的美食，蚶壳古代是代表钱币的意思，吃蚶意味“有钱算”；食蒜象征诸年吉祥如意“会合算”；食鱼祈求家财富裕，年年有余等’祝愿。

　　潮人闹元宵最为体现“邹鲁遗风”的潮乡特色，且最为精采动人，使人喜闻乐见的民俗风情殊多，仅作扼要简略分述于下：

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古尔邦节的节日*俗

古尔邦节的节日*俗

　　古尔邦节是一个少数民族是非常的重大的一个节日，古尔邦节有什么节日*俗呢?以下是小编为大家整理推荐关于古尔邦节的一些*俗，希望对大家有所帮助

　　古尔邦节的节日*俗

　　1、节日活动

　　古尔邦节的主要内容有：(1)举行会礼，*们聚集在大*寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动;(2)宰牲，一般的*都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。

　　*新疆地区的*称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，*们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。

　　而在**当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”(小节日)。

　　2、宰牲

　　各地*于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼)，大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。

　　古尔邦节所宰牲灵的.肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”(Takbir，即*至大)，宰牲方为有效(Mustahabb，可嘉圣行)。

　　3、会礼

　　会礼是古尔邦节的核心内容之一。*沐浴更衣后会聚于城市中心*寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式，以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地*每年逢此日，都要戒食半日，俟会礼后进食。

　　*新疆地区的突厥语系的各族*比内地*更重视古尔邦节。是日，万人空巷，皆盛装参加会礼，然后宰牲宴请亲友宾客，并与前来祝贺节日的其他各族人民一道举行丰富多彩的文艺联欢，欢庆歌舞延续数日。

　　通用汉语的*，是日也盛装赴寺会礼，家中薰香，有条件者在宰牲宴请亲友的同时，游坟诵经，缅怀先人。有些地区的*还于节前斋戒10日，故有“小尔德”(‘IdSaghir，即小节日)之称。

　　古尔邦节*俗

　　古尔邦是*语的音译，意为"宰牲"或"血祭"。

　　古尔邦节前, 人们要做各种准备特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好。节日的早晨，人们进行沐浴全身的"大净"，然后盛装到*寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是杀牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，烧茶等，准备迎接客人。

　　节日的第一天，首先给在*期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节，表示慰问，其次是给夫妻双方的长辈拜节，再次，就是给*邻和长者拜节。在这种礼节性的拜节活动中，除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外，其他的拜节活动往往是三五成群，男女分开进行。在*尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的。

　　这之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。*尔民间的拜节是*尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。

　　古尔邦节是我国哪个民族的节日

　　古尔邦节是我国回、*尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。

　　*古尔邦节的*俗

　　节前的*通常都要打扫室内外卫生。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳。然后沐浴，净身，燃香，换上整洁的衣服赴*寺参加会礼。

　　古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体*向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“萨俩目”问好。

　　会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲灵。所宰的肉一般分为三份：一份自食，一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍。

　　宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。

　　古尔邦节

　　“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是*历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的*要在*历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国*特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族*还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为*信仰*的10个少数民族的民族节日。

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朝*的传统节日*俗

朝*的传统节日*俗

　　朝鲜民族，又称韩民族、朝族、高丽族等，是东亚主要民族之一。朝*有自己的传统节日*俗，下面就让我们一起来看看是怎么样的吧。

　　1、朝鲜人春节：

　　能歌善舞的朝*人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝*，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。

　　2、上元节：

　　朝*传统岁时节日。每年农历正月十五日举行，节期一天，这天，朝*要先到祖坟送灯，然后在堂内烯“属”灯，院内挂天灯、院门两旁挂壁灯，还要到河里放灯船。这一天还要吃药饭、五谷饭，喝聪耳酒。药饭以江米、蜂蜜为基本原料。掺大枣、栗子、松子等煮成。因药饭原料较贵，不易凑齐，一般以大米、小米、大黄米、糯米、饭豆五种做的“五合饭”代替。以盼望当年五谷丰收。晚上，大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福，谁就能望见初升圆月，迎月之后，男女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中“桥”和“腿”两词同音，跟桥意为练腿。踏桥时，每人要在桥上往返几次至几十次不等，共次数必须与自己的岁数相等，以求祈福禳灾。

　　3、婴儿生日节：

　　即婴儿周岁生日节。在朝*的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日*桌的'“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的*俗，以示希望孩子像雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。

　　4、洗头节：

　　阴历六月十五日是朝*的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

　　回婚节：在朝*的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入*，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

　　5、六一节：

　　六一国际儿童节在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。“六一”这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。

　　除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵*，宴请宾客。筵*的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵*，以祝贺老人六十大寿的“花甲”*最为讲究和隆重。

　　6、千人针

　　“千人针”指的是经多人之手缝制的一条有文图的布带。当青年应征入伍时，斜披在肩上作为克敌制胜的象征。这一*俗是与一个古老传说有关。据说，很早以前，有一个富庶的村落里，人们都过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔，残害村民。村中的壮士与它交手，都因为力量不足，被它吃掉了。有一青年立志要除掉这妖魔，到处寻求方法。有1000个媳妇（自然不能用寡妇）来缝制，这一条带子就有了1000人的智慧和力量，便可打败妖魔。青年人按照智者的话办了，做成了“千人针”，披在身上去和妖魔决战，真的打败了妖魔。于是“千人针”便成了胜利保障的象征，世世代代流传下来，谁家有应征入伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针，以图吉利。

　　*代在抗日救国的浪潮中，又有所发展。上世纪三十年代，日寇侵略*东北时，住在延边的许多朝*爱国妇女，不论有无家人入伍，她们都手捧布带，在车站、码头甚至走街串巷互相缝制“千人针”。缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话。

　　7、燃灯节：

　　用柞木烧成木炭，压成粉末，搀入咸盐，用纸包成香肠状，外面缠上细草绳。到了夜晚，绑在长杆上点燃，便会劈里啪啦作响，放出耀眼的火花。重五与秋夕，男人们进行摔跤比赛，妇女们进行跳板、秋千比赛。

　　8、端午节

　　旧历五月初五为端午节，是朝*的传统节日中民俗体育活动最热闹的节日。在过去，每到端午节，朝*聚居的城镇和乡村普遍开展各种民俗体育活动，主要有秋千、跳板、摔跤等，其中最出名的是端午秋千。

　　9、秋夕

　　旧历八月十五称作秋夕，也叫中秋节。这时早稻可以推出新米，各种果类也成熟了，到了秋夕这天，人们带着用新米做的食品和新鲜水果，到自家的坟地去除草和祭祀。秋夕的传统食品是松饼。这天，朝*村屯普遍宰牛，把肉和内脏切割成小块，分成好多份儿，穿在荆条上分给各户。秋夕也举行各种体育比赛，如摔跤、秋千、跳板等，有的村屯还举行斗牛赛。

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自贡传统节日*俗

自贡传统节日*俗

　　*传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。下面和小编一起来看自贡传统节日*俗，希望有所帮助！

　　1、农历元旦、春节

　　农历元旦，即正月初一。大年三十为除夕，除夕有守岁的*俗，吃过年饭后，一家人围坐在一起通宵守夜，午夜烧子时香，燃放鞭炮，迎接新年。自二十世纪八十年代初，中央电视台每逢除夕之夜都要举办春节联欢晚会，现在自贡和全国各地群众，多在此时家人围坐收看春节联欢晚会节目。

　　初一早上吃汤圆、面条，以香烛果酒祭拜天地祖宗，晚辈向长者拜年，长辈则给晚辈贺节，通常会将事先准备好的压岁钱分给晚辈。压岁钱可以在晚辈拜年时当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着后，由家长偷偷放在孩子的枕头底下。然后开门放鞭炮，并向喜神拜祷，谓之出行，预祝全年大吉大利。亲友互相庆贺，也有用名片贴门上以贺者。是日，居民携香烛纸至祖宗坟前祭扫，谓之上坟。新婚夫妇于元旦后择吉向父族、母族、妻族长辈拜年，谓之拜新年。居民也到亲友家拜年即表祝贺。

　　如今拜年的方式越来越多，除沿袭登门拜访、送贺卡等方式外，还可以通过电报、电话、互联网等便捷方式，向远方的亲朋好友送上新春的问候与祝福。

　　初三过后，各种禁忌解除，各家开始互请拜年酒、春酒。人日（正月初七）后，城市、集镇开始组织各种娱乐活动。沿街竖牌坊悬彩灯，或竖杆挂灯于上。城乡居民夜间沿街舞龙灯、狮灯、牛灯、花船，鼓乐、铁炮、鞭炮齐鸣，打铁花、玩杂耍，人山人海，午夜始停。娱乐活动以十五为甚，俗称闹元宵。自贡富荣盐场自唐宋以来，即有新年燃灯的*俗。自流井王爷庙新年放灯最为有名。

　　正月十四、十五“采青”，又叫“偷青”。“新年中，男女窃取人家所植青菜，名曰采青。”（《自流井》第一集，作者为樵斧，1916年成都聚昌公司出版）大家在新年里喜欢将别人家种植的青菜“窃取”一两棵回家，而不会认为是偷窃。因为据说是自己种的青菜能被别人看中，说明自己的庄稼活儿很在行，种的菜比别家的好。偷时，要以能听到主人佯装的叫骂声为吉利。此*俗在而今的`自贡，依然在个别地方沿袭着，可见人们对它的认可度依然很高。正月十六，揭门上对联，共纸钱焚之，民谚谓之：“火烧门前纸，大人做生意，娃儿拣狗屎。”此后转入正常生活。

　　**后，农历元旦改为春节，国家规定放假3天，春节仍是合家团聚，除旧迎新的传统佳节，然旧俗多有废弃。1978年后，各地节俗又逐渐兴起。1980年前后，元日零时起，城乡皆齐燃爆竹烟花，响声密凑，烟花飞喷，甚为壮观。上世纪90年代初，从安全考虑，曾一度禁放爆竹，然民间不喜，认为无节日气氛，*年已恢复这一节俗。春节期间，居民多喜探亲访友，聚谈宴饮。民间多已不自制灯，官办的春节灯会，自1963年始，到2010年已举办16届，名为自贡国际恐龙灯贸会，吸引国内外游客专程往观，游人在观灯的同时，可进行经贸洽谈和交流。80年代末，先后在北京、武汉、广州、上海等地及国外展出，驰名中外，获“南国灯城”美誉。

　　2、清明

　　清明旧俗，各姓同族，齐集宗祠，祭祀祖先，礼毕筵宴，俗称“吃清明会”。各家清明前后十日，均到祖茔扫墓，燃香烛烧纸钱，并在坟前插白纸标，称“献清明”。农村先于春分浸泡谷种，7日后落泥，再7日后嗮芽，故有泡春分、嗮清明之谚语。**后，祠堂聚会族人祭祀祖先的做法废除，但家人祭祖扫墓之*俗仍沿袭。同时，各机关单位和城乡中小学学生，多组织到烈士陵园敬献花圈，缅怀先烈。

　　3、浴佛

　　浴佛，即农历四月初八，俗称浴佛节。居民用红纸条粘为十字形，上书：“佛生四月八，毛虫今日嫁到深山去，永世不回家。”贴于门墙，谓之嫁毛虫。信奉佛教的善男信女，多买鱼虾鳅鳝，到江河放生，又称放生节。**后，农村尚有“嫁毛虫”*俗。

　　4、端午

　　端午节又称端阳节，即农历五月初五。是日，居民以粽叶裹糯米成菱形，称粽子，互相馈赠，蘸糖而食，也有夹豆、肉为馅者。各家悬陈艾、菖蒲于门上，称蒲剑艾虎，驱鬼避邪。又采各种草药煎水沐浴，谓之避毒。妇女以丝绸、布料边角余料裹香料、棉花做成猴狲、粽子形状，挂于小儿身上，谓之可以避兵。中午，餐桌菜肴特别丰富，必有苋菜，因苋菜水色赤红，主吉喜；必食雄黄酒，并以雄黄酒涂于小孩额上，谓之可避瘟疫。

　　是日，釜溪河、沱江城镇码头均有龙舟会，船只多至数十艘，每船有水手数人至数十人不等。船首尾装有龙头龙尾，有二人司锣鼓、喊号子。另扎有彩船停于河中，投放鸭子，各龙船竟往争夺，锣鼓震天，人声欢腾。得鸭多者奖以彩礼。又有竞速者，亦有彩礼。小康人家喜彩船于江中饮宴为乐，谓之游江。

　　**后，端午之俗仍然保持。龙舟会不定期举行，由*体育运动委员会主办。

　　5、六月六

　　六月六即农历六月初六，旧俗，六月六嗮衣服。谓此日爆嗮衣服、书籍可以不生蛀虫。农民谓伏日（初伏）忌西北风，西北风主稻谷多秕壳。

　　6、乞巧

　　乞巧即农历七月初七，是传统的“情人节”。**前，妇女以凤仙花染指甲，夜间放瓜果供牛郎织女星。此时，银河星系最为明亮清晰，妇女对星穿针或浮针于碗中，观看形状，取其吉利，谓之乞巧。**后此俗逐步消失。

　　7、中元

　　中元即农历七月十五，民俗称“鬼节”、“过鬼年”。是日，各家设酒肉祭祀祖先，“新鬼大，旧鬼小”。一般祭曾祖、祖、父母亡灵，并烧钱纸冥衣。又烧纸烛、泼水饭，祭孤魂野鬼，以免为祟。是日，乡村、集镇民间团体请和尚诵经，飘河灯等，谓之盂兰会。此时，新谷登场，农家祀祖尝新。**后，此俗废止。

　　8、中秋

　　中秋，即农历八月十五。此时，正值农村稻谷收割完毕，瓜果上市。是日中午，家宴丰盛。中秋之夜，全家团聚，以瓜果、月饼、糍粑、麦芽糖（麻糖）祭月亮，然后分食，饮酒赏月。节前，亲朋好友，多互相馈赠月饼以示祝贺。此俗延续至今。

　　9、重阳

　　重阳，即农历九月初九，为诗书人家所重。是日，多邀集文友登山饮菊花酒吟诗作赋，插茱萸，以示风雅。

　　10、牛王节

　　牛王节，在农历十月初一。民间皆制纸衣焚于祖先墓前，谓之送寒衣。农村于牛王庙举办牛王会，蒸糯米糍粑喂牛，并粘于牛角，以酬其耕作之劳。

　　11、冬至

　　城乡居民皆重视冬至节。**前，各姓宗祠皆集族人办冬至会，祭祀祖先，处理族中事务，然后聚餐，称办冬至会。是日，城乡居民一般以羊肉、狗肉炖补药，谓可驱寒祛病，补益强身。冬至后，农村开始杀过年猪，城市居民开始办过年货。

　　12、腊八

　　腊八，即农历十二月初八。城乡居民多以糯米、杂粮、碎肉混煮为粥，称吃腊八饭。

　　13、祭灶

　　祭灶，即农历腊月二十三至二十四，民间有祭灶神之之俗，设香烛、刀头、麻糖祭灶神，又用酒抹灶门，谓之“醉司命”。传说二十四日以后，灶神要上天奏事，灶神吃了奉献，就可多说好事，少奏坏事或不奏坏事，以免玉帝降灾。富裕人家，还请僧道祭灶，烧疏文。**后，送灶之俗废止。

　　14、除夕

　　除夕，腊月三十（月小二十九），家家户户贴春联换桃符。至夜，张灯结彩，焚香敬天地祖宗。全家吃团年饭，菜肴中必有鱼，鱼与余谐音，谓其有剩有余，多富多财，家长给小儿压岁钱。全家叙旧话新，吃酒玩牌，尽情娱乐，有的通宵不寐，谓之“守岁”。

　　自贡传统民俗灯会有哪几种？

　　自贡传统民俗灯会有三种。

　　其一是“天灯会”，每年正月初七开始，各祠庙均立灯竿，悬红灯，举行祭祀活动。届时庙前灯竿上燃灯无数，灯彩多寡视善男信女所捐灯油之多而定。

　　其二是“五皇灯会”，每年从冬至到立春、春节，五皇庙内张灯结彩，前来许愿、还愿者抬着供品络绎不绝。自正月初八起竖灯竿，点红灯，到元宵节达到高潮。

　　其三是“放河灯节”，史载乾隆年间自贡即有办盂兰会之举。民众将河灯漂人河中，名为超度亡灵。自贡民间观灯、制灯的*俗一直延续下来，成为现代自贡灯会的雏形。灯会并非一种独立的活动，它的产生、发展都需要依托于其他节日、*俗。

　　扩展资料

　　自贡灯会的价值主要体现在以下几个方面：

　　一是社会价值，自贡灯会作为自贡城市重要的民俗文化，对延续城市文化传统、保持文化生态多样性、提升城市形象和提高市民的社会文化认知水*等有着极其重要的作用；

　　二是艺术价值，主要体现在彩灯富有民族风格、地域风情，既制作精美、构思巧妙、规模宏大，又取材繁多、现代工艺与传统工艺相结合，可谓是流光溢彩之极；

　　三是旅游经济价值，自贡灯会节庆活动的举办，增加了自贡旅游吸引力，丰富和完善了当地的旅游产品结构，这种动态性旅游活动受到游客的喜爱，不仅带来了门票收益，还带动自贡餐饮、住宿、购物等其他产业经济发展。而且，对其他像自贡剪纸等民俗文化恢复和发展也起到了较强的牵引作用。

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