医学说说

医学生医学检验自荐信

医学生医学检验自荐信（精选5篇）

　　在当今*社会，自荐信对我们的作用越来越大，自荐信能突出个人的特征，让他人看到自己的优势。那么，怎么去写自荐信呢？以下是小编为大家整理的医学生医学检验自荐信（精选5篇），欢迎大家分享。

尊敬的院领导：

　　您好！

　　感谢您在百忙之中来阅读我的自荐书，我是一名来自山东枣庄科技职业学院医学技术系的学生。

　　来上海一直是我的梦想，本人于XX年7月到XX年3月在上海市奉贤区南桥镇中心医院实*。

　　我很感谢学校和其贵院能给我这次机会。

　　其次我更希望能留在上海这个我梦想的城市工作，望贵院能给我这个实现梦想的机会，如成为贵院的一名职工我会非常的努力工作，尽职尽责。

　　也会在工作中努力学*贵院前辈的优点，充分发挥我的优势。

　　借此择业机之际，我怀着一颗赤诚的心和对事业的执着追求，真诚地推荐自己。

　　愿贵院考虑我的请求，让我可以为这片热土奉献我的爱心、诚心、责任心、我将深表感谢。

　　在校期间，我孜孜不倦、勤奋刻苦，具有护理方面的基础理论，基础知识，基础技能。

　　经过一年实*的临床实践，使我在护理技术发面有了很大的收获，是我变的更加成熟，稳健和专业功底更加扎实。

　　通过在学校里的努力学*我掌握了大量专业和技术知识、护理操作水*提高迅速！

　　如无菌技术、导尿术、灌肠术、口腔护理、静脉输液、氧气吸入、皮下注射、皮内注射、肌肉注射等护理操作技术都能熟练掌握。

　　医院的实*经历让我更加了解这些知识并能独立完成各项工作。

　　让我学会了老护士娴熟的专业技能、对无菌操作的严格要求和三查七对制度，让我学会了临危不乱的护理操作，微笑待人、用理性待人、怀着最赤诚的爱心去面对患者。

　　在生活中我把自己锻炼出成为一名吃苦耐劳的人、工作热心主动、脚踏实地、勤奋诚实、身体健康、精力充沛，而且通过两年的大学学*和一年的临床实践经历培养了我良好的工作态度和团队意识。

　　过去不代表未来，勤奋才是真正的内涵。

　　对于实际工作，我相信我能很快适应工作环境，并在实践中不断学*，不段完善自己，做好本职工作。

　　我热爱护理事业，我诚挚的希望能加入你们这个充满生命力，挑战力，竞争力的团队当中，我将会对自己的工作尽心尽力。

　　期待与您的面谈。

　　此致

敬礼！

尊敬的领导：

　　您好！

　　非常感谢您对我的垂青和厚爱，在百忙之中接纳了这份推荐信。

　　我得知贵单位要招收医学检验方面的新人后，我万分高兴，我终于有机会可将自己所学的知识，应用于实践，为社会作贡献了。

　　但同时，我也深感忐忑不安，我知道贵单位对人才的要求一向都非常高，真不知道自己的条件能否符合贵单位的要求，今天，我鼓起勇气，向尊敬的领导您写了这封自荐信，真心地希望您能对我做出客观的评价。

　　在这几年中，我时刻注意对自己专业学科的学*，很好的将以前学的临床知识和检验相结合，无论是在课堂上，还是在图书馆，我不放过任何一个学*的机会，对学*精益求精，不仅为我具备扎实的专业知识奠定了基础，而且还培养了我做事认真负责的态度。

　　正基于此，我的学*成绩年年都有很大长进，大学英语四级，国家计算机二级三级也顺利通过，还获得了校三等奖学金医|学教育网搜集整理。

　　在这几年中，我积极参加了多种社会活动，不仅开阔了眼界，而且还通过社会活动，如家教、义务社会劳动，义务献血等，这些都增强了自己的实践能力。

　　与此同时，我积极参加体育锻炼，并且在篮球，乒乓球技术方面取得了进步。

　　这些不仅使我的身体得到了锻炼，而且还为将来投身到社会中打下了基础。

　　岁月的磨练铸就了我的成熟，亦赋予我诚实友好，好学上进的本性。

　　十几年求学生涯及生活的艰辛，磨练了我吃苦耐劳的品格和坚韧不拔的意志。

　　苦苦追求，力争上游，使我奠定了扎实的专业基础和较强的'综合能力。

　　“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。

　　我对自己充满信心，于是我怀着满腔的热情与向往，带着十几年求学路上炼就的才学胆识和一颗执着的事业心，叩晌了贵单位大门。

　　“世有伯乐，然后有千里马”。

　　如果我能够得到您的赏识，有幸成为贵单位一员，我必将以务实的作风，实干的精神，全身心投入工作。

　　以优异的成绩，出色的表现博得您的信任和肯定！

　　谨祝：贵单位事业鹏程万里！

尊敬的贵医院领导：

　　您好！

　　首先，感谢您在百忙之中阅读我的自荐书，我叫陈帮丽，是20xx届安康职业技术学院毕业生。

　　在进入大学后，我就耳闻贵医院是一个人才济济、技术先进、管理规范、院风和谐的医院。

　　听闻贵医院招聘医学检验人员，因此贵院是我第一求职目标，本人在第一时间向您提交这份自荐书。

　　以下是我个人资料，感谢您翻阅。

　　我是一个乐观自信、认真细心、吃苦耐劳且具有高度责任感的女孩。

　　现在即将毕业面临对自己的人生选择，面对机遇和挑战我很有信心。

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关于医学的论文

关于医学的论文

　　在社会的各个领域，大家都跟论文打过交道吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编帮大家整理的关于医学的论文，希望能够帮助到大家。

　　摘要：医学检验是现代医学实践的重要组成部分，检验中的伦理问题直接关系到医院的质量和社会声誉。当今，随着社会的发展，医院患者的*意识不断提高，社会对医院医学检验从业人员的职业态度、职业技能、职业作风等方面的要求也越来越高。因此，作为医学检验人员如何正确对待自己的岗位和职业，如何处理好各种人际关系及活动中的伦理问题，这势必应该引起每个从业者高度重视。

　　关键词：医学检验论文

　　医学检验是现代医学实践的重要组成部分，检验中的伦理问题直接关系到医院的质量和社会声誉。当今，随着社会的发展，医院患者的*意识不断提高，社会对医院医学检验从业人员的职业态度、职业技能、职业作风等方面的要求也越来越高。因此，作为医学检验人员如何正确对待自己的岗位和职业，如何处理好各种人际关系及活动中的伦理问题，这势必应该引起每个从业者高度重视。

　　1医学检验的伦理问题

　　1.1检验分析前的伦理。这一阶段是检验的第一阶段，主要包括医师申请检验、患者准备、标本采集、标本运动等。这一阶段中的伦理问题在整个检验分析过程中占据重要地位和起着重要作用。首先，选择检验的项目。检验人员应具备精通检验业务能力和与临床医师良好的沟通能力，让后者在了解新检验技术的同时，针对不同的人群，优化选择最有效的检验项目，以达到最有效的疗效。其次，患者准备阶段的伦理。检验人员要尊重患者本人，坚持以患者为本的原则，解除患者过重的疑虑和思想负担，遵守医学伦理规范，确保检验标本的采集规范和合格。再次，标本采集中的伦理。医学检验人员要严格执行采集的操作程序，正确使用标本采集设备，规范操作步骤，防止标本污染，同时帮助患者找到适合的**，以确保患者采集时处于舒适状态。除此之外，在标本的采集过程中，对一些涉及患者隐私权的标本采集，应注意保护患者的个人隐私。最后，是检验标本的运送阶段。这个过程中应正确贴上患者的信息条码，标本采集后要及时送检，送检过程中药防止过分摇动。交接时，严格执行交接制度，防止标本混淆或遗失。尤其是针对一些不合格标本，要认真核实，必要时重新采集。

　　1.2标本检验中的伦理。检验阶段是医学检验的第二阶段，这一阶段要求检验工作者要有高度的责任感，形成可信度高的检验报告，以帮助临床医师准确地作出判断和临床用药。首先，检验前的处理。检验员对收到的标本要及时离心分离标本，及时检验，以免影响标本检测结果的准确性。其次，检验阶段中的伦理。这个阶段既要要求实验人员对实验室的仪器设备的性能和特点进行充分的了解，及时排除日常检验工作中的简单问题和故障，同时还要做好实验室每日的室内质控，做好失控报告分析。

　　1.3标本分析后（检验报告审核阶段）的伦。检验报告核对，一定要检测结果之间是否自相矛盾，是否与病程的发展规律及其治疗情况吻合。分析后检测标本的保存时间是不同的，应于规定时间内保证其性状稳定的条件下保存，以保证能在报告发出后复查结果。值得一提的是，这一阶段中，检验员一定要注意保护好患者的个人隐私，绝对不能把报告中任何内容透露给其他人员。

　　1.4检验科医疗废弃物的处理。检验后的废弃物，细菌培养基，废水等，如果处理不当，不仅容易引起医院交叉感染，而且可造成社会的环境污染、水污染等。

　　1.5医学检验从业人员的伦理教育。今年来，尽管越来越多的高学历人员加入到检验医务工作中的队伍来，这为医学检验部门注入了新鲜的血液，推动了医学检验的发展。但是，在我国，医学伦理学是一门关于医学科学发展中有关伦理道德的新兴科学，其相关研究起步较晚，尤其是目前在大中医院校开展检验医学伦理学课程存在滞后性，伦理问题也未能引起在职检验人员的足够重视。有调查研究发现，目前，在医学检验系的学生中，有高达90%的检验系的学生尽不知道检验医学伦理学的基本知识。这说明，目前检验医学伦理教育相对缺乏。

　　2医学检验中伦理问题的应对策略

　　2.1加强检验从业人员的医德规范。医院要充分认识医院检验工作的重要性，加强对检验从业人员医德规范。首先，检验人员要有高度的责任心和严谨的工作作风。这是保证检验工作质量的前提，检验人员应一丝不苟的态度对待自己的工作，做到严肃认真、细致准确。其次，构建和谐的医患关系。检验人员要理解病人的情绪，尊重患者，热情为患者服务，构建和谐的医患关系。再次，检验人员应刻苦钻研专业技术，提高自身的业务水*。当今，医学发展非常迅速，检验技术也不管更新，这要求从业者不断学*，才能跟上医学发展的步伐。

　　2.2加强医学伦理与职业用语。医务人员的职业用语包括医患医院、医医语言和医护语言三类。首先，医患语言（医学检验人员与患者或家属）。前者是专业人员，后者是非专业人员，二者之间仅靠专业用语来沟通实际过程中遇到的问题，是远远不够的。因此，检验人员要在态度、语气上多给患者及其家属予以关怀。在遇到患者不理解时，应多理解，多沟通。其次，医医语言，主要是指医学检验员与医生之间的语言。检验人员应经常与临床医生沟通，可促进医院整体医学诊治水*的快速提高。再次，医护语言，主要是指医学检验员与护士之间的语言。检验员应耐心细致地给护士讲解标本送检过程中应注意的事项，要尊重和感谢护士给予的支持和配合。总之，成功的医学检验离不开患者、家属的信赖和配合，离不开临床医生和护士的努力工作和支持。

　　2.3坚决坚持保密原则，保护患者隐私权。医学检验伦理学认为，只有坚持保密原则，尊重患者的个人隐私权，医生才能得到患者的信任和尊重，又能有利于患者的治疗和康复。一旦患者的检验结果尤其是涉及隐私的结果和信息，被外人不相干或有其他目的的人所知道，这势必会给被检验者带来伤害。因此，检验工作者应对患者的检验结果进行保密，保护个人的隐私权就显得至关重要。当然，保护患者的隐私也指在一些特定情况下不向患者本人透露真实病情，即对患者保密。

　　除此之外，检验科应对医疗废弃物进行无害化处理。医院检验科是医院病原微生物重点聚集地，检验科应严格按照《医疗机构医疗废物管理办法》规定，对废弃物进行无害化处理。这既是防止医院感染的.重要措施，也是医学检验伦理的基本要求。

　　[摘要]对湖南中医药大学第一附属医院应届毕业的中医学（包括中西医结合，下同）临床实*医生进行问卷调查与分析，为进一步加强实*医生临床教学和管理，提高实*教学质量提供依据。方法：采用问卷调查的方法，对我院2012级217名中医学临床实*医生专业认同感、职业发展信念、医学人文素养、中医综合能力提高、后期临床教学管理等方面进行了调查与分析。结果：发放调查问卷240份，收回217份，收回率为90.4%；有效问卷为100%。结果显示97.2%的实*医生认为医学人文素质培养很重要，98.2%的实*医生医患沟通能力得到提高，83.7%的实*医生对自己未来的职业充满信心。结论：加强医学人文、职业道德教育，树立教学管理理念，夯实中医临床基本功，强化临床综合能力训练等是提高临床实*质量的关键。

　　[关键词]中医教育；临床教学；教学管理；调查研究

　　临床实*是医学教育的重要组成部分，是职业素养形成和专业能力培养的奠基石[1—2]，但是，目前社会医疗环境不佳，医学生就业压力大，受市场经济的冲击，实*医院更注重经济效益而忽略了医学人才培养，多种因素的存在严重影响了实*教学质量[3—5]。如何在临床培养阶段将院校教育和毕业后规范化培养有机衔接，切实提高医学本科生后期教学质量，是医学院校实*教学基地所面临的问题。为此，笔者对2012级217位中医学专业实*医生在湖南中医药大学第一附属医院实*情况进行问卷调查，并对结果进行分析，初步形成一套可行的改进方案，现将结果报告如下。

　　1调查对象与方法

　　1.1调查对象。2016年5月至2017年5月在我院实*的临床中医学专业实*医生。

　　1.2调查方法。针对医学生专业认同感、职业发展信念、医学人文素养、中医综合能力提高、后期临床教学管理等方面设计了调查问卷，采用实名制形式由各班组织现场填写调查问卷。有1项以上（含1项）漏填者视为无效问卷。

　　2结果

　　2.1调查问卷填写情况。本次发放调查问卷240份，收回217份，收回率为90.4%；有效问卷为100%。

　　2.2实*生对专业认同感和职业发展信念。我院实*生认识到临床实*的重要性，认为临床技能培养重要，对自己的职业充满信心，并在实*前预*了医学“三基”知识。（见表1）

　　2.3实*生对医学人文素养的认识和综合能力提高情况。实*生都认识到医学人文素质培养的重要性，通过一阶段的实*综合能力得到提高，98.2%同学医患沟通能力得到提高，94%同学自主学*能力提高，95.9%同学临床思维能力提高，94.9%同学具备良好的团队精神。

　　2.4实*生对临床带教质量和临床教学管理的认识。调查问卷有81.7%实*同学认为医院安排的临床实*合理，64.6%实*同学对科室开展的技能培训满意，65.4%实*同学认为出科考核形式比较合理，笔者对各科室的实*教学计划、教学查房、科室小讲课开展情况作了多选项问卷，结果见表2~3。

　　3讨论

　　经过调查发现，实*过程普遍存在有以下问题，一是临床实*与考研、就业冲突，无法保证实*时间[6]；二是带教老师临床负荷较重，很难有时间、精力督促监管实*生学*[7]；三是患者*意识增强，对实*生信任和配合程度低[8]；四是进入临床实*生较多，而带教老师相对不够[9]。如何调整加强实*教学管理、提高教学意识、注重实*生能力培养，成为摆在实*教学医院面前的一道难题。为了加强实*生教学管理，提高后期教学质量，针对中医学专业实*生培养建议采取以下管理措施。

　　3.1注重人文感受性培养。医学人文感受是培养医学人文精神的起点，是让医学生从情感、心理、主观上获得“以人为本”的人文理念[10]。医学生必须对医学人文知识和医学职业道德有深切的感受，才能在日常职业行为中自觉践行医学人文精神品质。通过岗前培训、入科教育、床边教学、名医课堂、专题讲座等形式，让实*医生在思想上、情感上、医疗行为上充分感受人文精神，树立职业信念，为今后的学*和未来的职业生涯打下牢固的“以患者为本”职业规范行为基础。这次的问卷调查有97.2%的实*医生认为医学人文素质培养很重要，98.2%的实*医生医患沟通能力得到提高。83.7%的实*医生对自己未来的职业充满信心。

　　3.2重视教学管理。作为医学院校附属医院，同时肩负着“人才培养、医疗服务”双重职责[11]。建立健全管理制度，营造良好的医院文化理念，为实*生提供优越的学*环境，医院建立了院级、教研室（临床科室）、带教老师三位一体的管理模式[12]。医院负责实*生的管理教育，制定教研室、临床科室各项教学管理制度，组织成立专家教学指导小组和督导小组。各教研室（临床科室）制定实*生临床培养计划，做好入科培训、教学查房、教学病例讨论、小讲课、出科考试等常规教学管理。医院教学职能部门加强与各带教科室、实*生干部加强联系与沟通，互相反馈信息，将检查反馈的信息作为年终评优、评先的重要依据。有81.7%同学认同医院对后期临床的教学管理，还仍有18.3%的同学认为医院的管理影响实*质量，主要表现为临床轮科安排不合理、实*生自由支配时间不够等。

　　3.3增强临床教师教学意识。[13—15]临床教师是承担实*生教育的主体，教师的教学意识和教学方法影响临床实*质量。因此，需注重加强临床教师培训，如临床教师教学培训、临床技能规范化教学培训、名师讲座等，开展多种形式的教学活动，如“以学为主”的多元化教学方法探讨、示范教学查房、青年教师教学竞赛等，临床教师教学意识，教学质量得到不断提升，这次问卷调查中，有82.9%同学对带教老师表示满意。带教老师“敬业乐业、认真带教、言传身教”的品格对实*同学起到很好的示范作用。

　　3.4夯实中医临床基本能力。临床思维能力是医学教育质量重要的指标之一，其形成过程需要长期的积累，需要贯彻于教学过程的始终，尤其是临床实*阶段[16—18]。在医院开展名医大讲坛、实*医生参加名医工作室活动、跟师门诊，病房开展经典、经方晨读、规范教学查房、病例讨论、整理典型病历等，让实*医生逐渐形成中医临床思维方式，加深中医基本理论的理解和记忆，夯实中医临床基本能力。实*生比较满意中医临床能力培养方式依次为：名医跟诊（86.6%），名医讲座（70.0%），教学查房（65.4%），病历书写（56.2%），病历讨论（50.6%），经典、经方诵读（41.0%）。

　　3.5强化临床技能培训和考核。[19—23]学校对医学类专业学生下实*前进行了中医基本技能和西医基本技能的强化训练，医院为实*生进行岗前培训，内容包括医疗文书书写、辅助检查结果判读等，临床科室为实*医生制定了临床技能培训项目及考核内容。93.1%的实*同学认为临床前的强化训练很重要，对各科室开展的培训项目满意度为64.6%，对临床科室出科考核制度满意度为65.4%。

　　综上所述，中医学实*医生培养需加强医学人文、职业道德教育，树立教学管理理念，夯实中医临床基本功，强化临床综合能力训练等。作为临床教学医院良好的教学理念，自觉的教学管理行为，优质的临床教学管理团队及*台，是提高实*教学质量的保证。

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医学短句

1、夫医药为用，性命所系。

2、医之临病，胜于临敌。

3、医不难於用药，而难於认证。

4、学问无窍，读书不可轻量也。

5、凡看病施治，贵乎精一。

6、一事长于己者，不远千里，伏膺取决。

7、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。

8、正气存内，邪不可干。

9、医非仁爱不可托，非廉洁不可信。

10、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。

11、食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。

12、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

13、夫医官用药，如将帅之用兵。

14、谨道如法，长有天命。

15、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！

16、至重惟人命，最难确是医。

17、未医彼病，先医我心。

18、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。

19、勤求古训，博采众方。

20、医家有割股之心，安得有轻忽人命者哉？

21、医学贵精，不精则害人匪细。

22、工作哪能停，心跳不停，工作就不能停。

23、盖医学通乎性命，知医则知立命。

24、医生，应该献身于维护人民健康的事业。

25、医者仁心，医德为先。

26、古人医在心，心正药自真。

27、医人不得恃己所长，专心经略财物。

28、综观医学大纲，不外理法方药四字。

29、自古无不效之方，而世医不识之病。

30、临病若能三思，用药终无一失。

31、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。

32、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。

33、最虚之处，便是容邪之处。

34、学到知羞，方知艺不精。

35、做人一身正气，为医一尘不染。

36、善养生者养内，不善养生者养外。

37、世无良医，枉死者半，此言非虚。

38、天复地载，万物悉备，莫贵于人。

39、走医者仁心之路，倡清正廉洁之风。

40、初病在经，久病入络。

41、善诊者，察色按脉，先别阴阳。

42、四时阴阳者，万物之根本也。

43、无恒德者，不可以作医。

44、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

45、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

46、上医医国，其次疾人，固医官也。

47、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。

48、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

49、不知为不知，亦良医也。

50、不治已病治未病，不治已乱治未乱。

51、学者非读万卷书，未可轻言医。

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量子中医学与中医学和西医学的异同论文

量子中医学与中医学和西医学的异同论文

　　在学*、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的量子中医学与中医学和西医学的异同论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　量子中医学是基于机体电磁辐射场表征中医人体之“气”的观点构建的一门新兴学科，尽管这门学科还远没有成熟，明确其与经典中医学、西医学在哲学层面、支撑学科层面以及临床实践层面的异同具有一定的实际意义。

　　1渊源与发展

　　《周易》是*经典文化的“原体”有“群经之首”之称,她通过卦的形象变化来寻求自然、人事变化的规律。生动的反映了*古代朴素而丰富的辨证法思想,极大地深化了中华民族的理论思维。中医学的理论体系是通过进取诸身、远察诸物、取类比象的方法而建构的，这正是《周易》所创,所以说医源于易。明代张介宾的“医易同源”论曰:“易者易也,具阴阳动静之妙；医者意也,合阴阳消长之机。虽阴阳已备于中医学#而变化莫大于《周易》。故曰天人一理者，―此阴阳也；医易同源者，同此变化也。岂非医易相通,理无二致，可以医而不知易乎？”医易同源，不仅是指在世界观、方法论上的一致，更重要的是指理论形态的合一。

　　中医发源于先秦，其理论体系形成于战国至秦汉,经历了三次发展高潮，第一次高潮出现于战国到秦汉时期，此期《黄帝内经》的产生标志着以整体观念为基本特征的*医学理论体系初步形成。该书基于秦汉以前的天文、历法、气象、数学、生物、地理等学科的重要成果，在气一元论、阴阳五行学说指导下，总结春秋战国以前的医疗成就和治疗经验,确定了中医学的理论原则，成为中医学发展的基础和理论源泉。《黄帝内经》与确立辨证论治原则的《伤寒杂病论》、系统总结药物学的《神衣本草经》以及《难经》和《黄帝内经》被历代一家奉为四大经典，确立了中医学独特的理论体系。第二次高潮为唐、宋、金、元时期，此期各种专科和综合性论著层出叠见，金元四大家学术思想各具特色，各有创见，均从不同角度丰富和发展了中医学。第三次高潮为明清时期，吴又可提出治疗传染病的学术见解，创立了温病学说，与伤寒学说相辅相成，成为中医治疗外感热病的两大学说。此期，李时珍《本草纲目》问世，而清代王清任的《医林改错》标志着古典形态中医学理论体系的成熟。

　　中医学以“气一元论”为指导思想，以藏象经络学说为核心，以阴阳五行学说为说理工具，说明人体的生理活动和疾病的病理变化;运用望、闻、问、切四诊手段，诊察病情；运用八纲、脏腑、经络、精气血津、卫气营血“六经”和“三焦”等多种辨证方法,根据病情表现，辨明疾病的症候,确定相应的治则治法,采用中药、针灸、推拿等多种治疗手段治疗疾病。在治疗疾病时，强调因人制宜、因地制宜和因时制宜。

　　西医源于古希腊文明，最早创造医学体系的是爱奥尼亚地区柯斯岛上的希波克拉底〔公元前460年左右），以他的名义流传下来的著作集成《希波克拉底文集》是有关西医的第一本著作。希波克拉底创建了体液理论，认为人身上有4种体液，即血液、黄胆汁、黑胆汁和黏液，这四种液体的流动维系着人的生命,它们相互调和、*衡，人就健康;如果*衡破坏,人就生病。希腊化时期，盖伦（公元130-200年)总结了希腊医学自希波克拉底以来的成就并基于大量的解剖实践和临床实践，创立了自成体系的医学理论。盖伦的医学理论在欧洲持续了一千多年直到文艺复兴。

　　文艺复兴迎来了西方科学技术的大发展，16-17世纪,维萨留斯通过人体解剖校正了盖伦的人体生理结构，出版了伟大的著作《人体结构》》标志着解剖学的诞生。哈维等则发现血液循环理论,将物理学、化学的概念引入生物医学中。显微镜的发明不但确立了“细胞”概念而且认识了微生物。18-19世纪，细胞学、实验生理学、遗传学、微生物学、免疫学等学科的建立标志着现代医学的诞生。巴斯德灭菌法的发明使手术死亡率降到15%，而疫苗的发明使传染病有效控制,标志着现代医学走向成熟。20世纪抗生素和化学药物的出现使现代医学完全进入了实际应用时代。50年代,DNA双螺旋结构的发现,奠定了70年代基因工程技术的诞生,使在分子水*上进行生命的探索、操作和创造成为可能。西医学发展达到了巅峰。

　　西医学把人简化为生物学客体,注重人的组织器官、细胞、分子属性,是通过解剖尸体，用实验做出生物学等指标来解释人体的生命现象和规律。把人的疾病与健康问题还原为生物的、物理的、化学的问题。认为疾病是由某些生物、化学、物理等致病因子,对人体某一部分的损害,或人体缺乏某些必需物质所致。因而一旦特定病因被查出来了,诊断便确立。治疗上，西医是依靠药物等治疗手段，针对致病因素进行对抗治疗，强调消除人的病。

　　量子中医学是中医理论现代化的科研成果，它是基于在科学、哲学层面的充分比较中医之气与量子的本质特性特征，提出“量子表征中医之气”的观点，在此基础上，利用量子理论、自组织理论、（耗散结构理论论)、特别是机体电磁辐射的相干性理论，揭示中医理论的阴阳、五行、藏象、经络、天人相应、药性等学说的科学内涵。拟用量子理论等现代理论转化中医理论，建立现代的中医诊察和实验研究体系。其基本思想是以整体观和辨证唯物论为哲学思想，以量子理论等现代学科为理论基础，基于机体电磁辐射场表征中医人体之“气”的观点，运用微观状态的电磁辐射光（量子）辐射、能量（热）等量子形式,研究阐述中医理论关于人的健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的`科学。概括的讲，量子中医学就是在机体电磁辐射层面研究人体健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗康复和保健的一门学科。当然，量子中医学目前还仅仅是个概念，形成一个完整学科还有很长的路要走，需要大量的理论和实验层面的支撑。但随着中医理论科学内涵的揭示，量子中医学的雏形已经形成。

　　2科学哲学观

　　中医学的哲学观同*古代哲学观，为辨证、有机唯物主义，主要以取象思维为主。其方法论为思辨。中医药学是采用模型建构、整体认知、直觉观测、动态把握的方法来看问题。

　　其特点为：

　　①整体观，认为人体是一个有机的整体,构**体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充,在病理上相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体生理病理转化,人类在能动的适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。

　　②功能性，中医学在认识解剖形体的基础上,特别重视人体的功能活动，常常从这一角度分析和认识人体的生命规律。

　　③恒动性，中医学认为人体是一个不断发生着气的升降出入运动而维系着形气相互转化过程的机体,人的生理和病理过程是机体气的动态*衡和失衡的过程。

　　西医学的哲学观为机械唯物主义，以还原分析论为其方法论，其思维方式为逻辑思维，西医学是采用物质分析、数学定量、实验实证的方法来看问题^其特点为：

　　①将人体视为各个零部件的组合。主要从病灶局部出发，用微观的、分析物质结构的方法及实验手段，来研究和认识人体的病灶一一人的病。

　　②注重结构忽视功能，以解剖学为基础，着重研究人体的形体器官和化学构成，认为人是一台机器,只有物理的关系，而没有情感的融通。缺乏对人的整体生命的考察。

　　③注重人体生理、病理的静态、局部忽视其变化、动态及整体。

　　量子中医学的哲学观与中医学相同，为有机、辨证唯物主义,其思维方式则以逻辑思维为主，方法论以还原、综合并重。量子中医学是中医学理论框架下，利用量子理论等现代理论转化构建而形成的。

　　其特点与中医学有诸多相同点：

　　①整体观,量子的通讯联系性可以将具有电磁辐射的万物联系起来，具有整体观外，量子组成的电磁场在宇宙的空间中伸延且没有边界，表现为整体性；量子的纠缠性、非定域性、超距作用等特性，更深刻的刻画出量子的整体观的属性,

　　②功能性,机体的量子是机体内非分子型的通讯信使，机体电磁辐射是生命现象基础特征，其形成的电磁辐射场具有高度相干性，与生命体系相互关联，是调节生命功能和生命状态的有效途径。

　　③恒动性，电磁辐射都是恒动的、永无静止的。

　　④量子可以通过基于光电效应的仪器，定量的测知机体辐射的量子的数目、频率及量子统计，从而分析生物体系（如：人）的状态。与中医气的可察性相比，量子的可测性更客观更缜密，这是量子中医学建立诊察和实验研究体系的基础。

　　3支撑学科

　　中医学的支撑学科是*古代哲学，以*古代哲学的阴阳学说、五行学说作为其思辨工具。这是目前唯一的不但以哲学作为其指导思想而且以哲学作为其说理工具的自然科学范畴的学科。造成了中医理论抽象化、概念模糊化、诊察方法主观化,缺乏现代科学的清晰性、严密性和可证性等基本特征,使中医的特色和优势没有得到充分的发挥和显现,而且难以理解和掌握。

　　西医学的支撑学科为16-19世纪发展起来的经典物理学、化学等*代科学体系，西医学以经典的物理学、化学的基本原理和技术为基础，建立了解剖学、生理学、病理学、药理学、病原生物学等为基础的医学理论体系和诊察及实验研究体系,形成了西医的生物医学模式。具备现代科学的清晰性、严密性和可证性等基本特征。

　　量子中医学的支撑学科是量子理论、自组织理论、机体电磁辐射的相干性理论以及电磁理论等现代科学体系。量子中医学是用量子理论等现代科学转化中医学的阴阳五行、气等哲学思辨工具形成的学科,是在机体电磁辐射层面上研究人体健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的，基于量子的强度、频率及量子统计等建立起诊察和实验研究体系的。

　　综上可见，中医学、西医学、量子中医学的支撑基础学科不同，决定了其研究层面不同，中医学是以人体之“气”这一抽象的物质概念为研究对象,西医学是以机体的器官、细胞、分子为其研究对象的，量子中医学是以机体的量子、（电磁辐射）为研究对象的。

　　4临床诊治

　　中医理论是基于“气一元论”思想建立起来的，认为气是世界的本原，整个宇宙都是由气构成的，人的生理、病理转变也是气的使然,气的阴阳*衡是衡量机体健康与否的标准尺度,气的状态是由医者通过望诊、闻诊、问诊、切诊等四诊之诊察方法收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，利用八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论,辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证即气的状态。然后根据辨证的结果，确定相应的治疗方法如方剂、针灸、推拿等,这一过程中医称为辨证论治。

　　四诊诊断方法依据有三条:

　　①司外揣内。意为通过观察、分析病人的外部表现,测知其体内的病理变化。

　　②见微知著,通过观察局部的、微小的变化，测知整体的、全身的病变。人体是一个不可分割的有机整体,其任何一部分都与整体或其它部分密切联系，因而局部可反映整体的生理、病理信息。

　　③以常达变，即以正常的状况为标准，通过对比发现太过或不及的异常变化。意为以健康人体的表现或状态去衡量病人，即可发现病人的异常之处及病变所在，从而为做出正确的诊断提供线索和依据。

　　中医主要应用源于天然的中药和以疏通经络为主的各种非药物治疗，用中医药理论对药物进行复方组合，对人体进行有重点的整体治疗。在大量长期的临床实践中，先者们根据不同的症候总结出大量的相应的药方，这是我国劳动人民在社会实践活动中的智慧结晶，有是证用是方是中医的重要医则。中医主要是通过调整机体的状态恢复患者的健康的，以治未病为主的,所以其治疗的范围有限。

　　西医在诊断疾病过程中，根据临床经验和理论知识,并借助于各种实验仪器设备及检查技术对疾病进行定性和定量分析。包括病因诊断、病理解剖诊断、病理生理诊断等方面。

　　西医主要应用化学药品和手术治疗，消除病原体的侵袭和弥补机体的代偿功能。随着技术的发展,西医治疗还有放射治疗，介入治疗,透析治疗，物理治疗等等。在治疗疾病的不同阶段,西医可能会采用一种治疗方法,或一种方法为主同时采用多种治疗方法。

　　西医学的治疗原理是针对病变的特异性病因、病理，运用药物的化学作用性质和方式,形成特异性地消除病因、纠正病理的治疗。治疗思想是针对病因、病理、病位以直接控制的逆施性对抗疗法。治疗手段的选择和设计是以能够特异地消除病因、纠正病理为标准，治疗活动就是运用这种手段去消除病因、纠正病理的过程。随着观测技术的进步，越来越向更低的微观层次深入，越来越趋向于在分子水*的层次上理解疾病和医学现象。

　　量子中医学是在传统中医的框架下，用量子理论转化传统中医哲学内容构建的，认为量子可以表征中医之气。其诊断方法是用生物光子分析系统或其他检测生物超微弱发光、电磁、热能等仪器检测机体的量子行为，定量确定机体的状态,通过建立机体量子的行为与方剂、针灸等的定量数理关系，实施治疗的。量子中医学的治疗方法和治疗理念与传统中医学一样，最大的区别在于量子中医学实现治疗的定量化，中医学则是定性的。

　　5讨论

　　中医理论源于东方文明，西医理论源于西方古希腊文明，量子中医学却是用源于西方文明的量子理论转化来自东方文明的中医理论而来的。他们有相同的目的性即抵御人的疾病保障人的健康。

　　中医学是建立在人体之“气是构成并维持人生命活动的最重要、最基础的物质”这一哲学抽象概念之上的，量子中医学是建立在人体之“气是机体电磁辐射场”这一具体物质概念之上的，中医学“气”的概念是哲学层面的概念是彻底的、绝对的，量子中医学“量子”的概念是物理层面的概念,是实在的、可定量检测的。量子中医学认为量子与气具有同构性,而西方传统的思想文化以原子和还原论为代表,认为“原子”是世界万物的本原；量子中医学是以中医学为实践基础，以量子理论等现代科学为理论基础建立的学科，同中医学一样强调人体生命的功能变化规律，西医是以经典的物理学、化学、生物学等*代科学为支撑建立的学科,强调人体生命的结构变化规律，强调征服自然。中医学以*古代哲学为支撑学科，以阴阳学说、五行学说等哲学思辨工具为其说理工具。中医学和量子中医学重视机体的整体性、恒动性、功能性,形神统一，西医则重视脏器和细胞组织分析、强调局部、静态、结构，排斥精神因素；中医学重唯象研究，强调阴阳*衡，而量子中医学和西医学则重实证研究,注重实证分析、综合。量子中医学从机体电磁辐射层面研究人体;西医学从分子水*研究人体，中医学则从整体水*来研究人体的变化；中医学的诊断擅长司外揣内的功能观察法，辨证逻辑和定性分析，量子中医学和西医学的诊断尽可能运用一切科学技术发明，以定量检测为主；治疗上中医学和量子中医学是以天然的中药、针灸、拔罐等通过调整机体的状态，调动机体的抗病潜能达到恢复健康的目的，并用多种药物配伍，多种方法并用来提高疗效,侧重于治未病，西医治病则主要是以化学药物、手术等为主要工具，通过对抗局部病灶达到消除疾病的目的，侧重于治已病。

　　量子中医学刚刚形成，是基于中医现代化研究的结果,其理论性实践性都是初步的、尚未完善的#需要大量的长期的理论和实验研究。中医学和西医学已分别诞生了两千多年和四百多年，理论成熟,临床实践丰富。

　　起源于东方的中医理论和起源于西方的西医理论以及中西方混溶的量子中医学是在不同的历史文化背景下产生的，三者的学术差异贯穿于整个医学发展过程的始终，从哲学思想到支撑基础学科，从研究层次到临床诊疗思维模式，各自都形成了不同的学术思想、内容和风格。认识三者之间的差异，寻求三者的共同点和可以交融的契合点，将对医学研究、临床诊治及医学的发展具有重要的现实意义。

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皖南医学院

皖南医学院

　　皖南医学院是安徽省属普通高等学校。学校坐落在具有“徽风皖韵，千湖之城“美誉的国家级开放城市——芜湖。前身是创建于1958年的芜湖医学专科学校，1970年并入安徽医学院，1971年成立安徽医学院皖南分院，1974年经*批准独立建校，并命名为皖南医学院。学校是*学位委员会首批具有学士、硕士学位授予权的'高校之一。1998年通过教育部本科教学工作合格评价；1999年通过省教育厅的本科教学评议；2002年通过省基础课教学实验室评估。下面是小编带来的皖南医学院详细介绍，希望对你有帮助。

　　学校是以医学为主体，相关学科协调发展的高等医学院校。现设有临床医学、护理学、法医学等17个本科专业,9个专科专业。研究生教育设有15个硕士学位授权点，基本涵盖了基础医学和临床医学各科室。设有10个实验中心。

　　学校拥有一支结构合理、素质良好、水*较高的师资队伍。现在职教职医护员工2102余人，其中有正高职称120人，副高职称317人，享受*特殊津贴49人。

　　学校办学规模稳步扩大，人才培养层次逐步提升。至2007年8月底，全日制在校生8672人，其中本科7135人；专科438人；硕士研究生245人。毕业生就业率均

　　处在省属高校前列。建校以来为社会培养了2.1万名医疗卫生人才。1984年至1997年与原地质矿产部联合办学14年，毕业生遍布全国各地。

　　学校办学条件完善，服务设施完备。占地936亩，各类建筑面积33.19万*方米，拥有现代化教学楼、图书馆、实验楼、学生公寓、学生活动中心等教学设施及多功能体育馆、足球尝篮球尝排球场等体育设施。建有完备的校园计算机信息网络。

　　学校重视教学科学研究，教学科研仪器设备先进。现拥有省级精品课程7门，省基础课实验教学示范中心1个。主办《皖南医学院学报》、《*临床药理与治疗学》两种刊物，面向国内外发行。

　　学校有教学(实*)医院58所,其中附属医院8所（直属附院1所）、临床学院7所、和46家专业实践教学基地。附属弋矶山医院创建于1888年，是安徽省第一所西医医院、首批三级甲等医院,为皖南及皖江地区的医疗、教学、科研、预防中心。

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医学生对医学老师感恩的句子

1、是的，我们应该感激他们。

2、我爱我的校园，更爱我的老师。

3、老师，在我的眼里您是神奇的。

4、我的老师，这也正是您的教育艺术。

5、在这里，老师教我们做人，给我们知识。

6、是她，滋润着我们这些娇嫩的祖国之花。

7、不论我遇到了什么，您都会与我一同面对。

8、你没有华丽的辞藻，去修饰心中那一份感恩。

9、适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。

10、在我的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。

11、我们要感恩老师，是他们孜孜不倦地教导着我们。

12、我们要感恩老师，就像小草感恩那博大的土地一样。

13、她就是最美丽，最伟大，最无私的园丁——老师。

14、难道我们还不应该对老师深深地感恩吗? 14、老师，是我们成长道路上的引路人。

15、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。

16、无论怎样，我将感恩您，报答您，但，我的回报，只不过是滴水之于长河——远远不够。

17、他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着，无时无刻不被爱温暖照射着。

18、我要感恩您，用算不完的爱，数不完的辛勤，来浇灌这我的成长，滋润我的生命，唤出我努力奋斗的精神。

19、她是辛勤的园丁，哺育我们成长;她是温暖的烛光，照进我们心田;她是心灵的吸尘器，吸走我们心中的阴云。

20、我发自内心地感谢您，“感恩您，我的老师，感恩您为我所做的一切!” 4、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

21、当同学们遇到挫折灰心丧气时，是老师在你们心田播种希望;当你们取得成功一帆风顺时，是老师及时开出“骄兵必败”的良方。

22、是老师渊博的知识，让同学们们感受文明与希望;是老师宽广的胸怀，让大家懂得宽容与忍让;是老师慈善的目光，让你们由懦弱变得坚强。

23、在老师的培育下，我们学会了我们原来不懂的东西，明白了学*的目的，掌握了学*的方法，知道了人活着的真正意义，树立了远大的志向。

24、是他们用纯洁无私的奉献和付出，启迪着我们，一次次给予了我们慰藉和鼓励，让我们从懵懂的少年走到了现在，开始编织我们美丽的未来。

25、老师，是太阳底下最神圣的职业，老师哺育着太阳底下最美丽的花朵，为我们遮风挡雨，给了我们一片洋溢着爱的海洋，给了我们荡漾着芬芳的幸福生活。

26、鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。

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医学名家名言

　　“医者仁心”，这些中外医学名家的名言，是否再次点燃医学界人员的“救死扶伤”熊熊火焰。

　　1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》

　　2、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》

　　3、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》

　　4、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

　　5、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

　　6、世无难治之疾，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》

　　7、我随时随地都是值班医生，无论是什么时候，无论在什么地方，救治危重的孕妇，都是我的职责。---林巧稚

　　8、做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

　　9、德不*佛者不可以为医，才不*仙者不可以为医。——裘法祖

　　10、对弱者的同情，这是医生很重要的一个品格和条件，患者是有病，那怕他曾经是一个强者，他生了病，被病痛折磨，他卧床不起，他就是一个弱者。——黎磊石

　　11、医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。——王振义

　　12、救死扶伤济世保健，应是学医的目的。为了发财致富，当然不必学医。——邓家栋

　　13、医生应当对病人有同情心对工作有责任心对同志有团结心对事业有进取心，要努力成为白求恩式的好医生。——顾玉东

　　14、廉洁是医生的本分，贪财图利，乘人之危，根本不配当医生。——华益慰

　　15、学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。——裘沛然

　　16、做一名医生要有高尚的医德精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。——吴阶*

　　17、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

　　18、人不穷理，不可以学医;医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

　　19、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

　　20、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

　　21、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳;尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄

　　22、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷

　　23、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

　　24、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

　　25、读书而不临证，不可以为医;临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

　　26、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

　　27、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

　　28、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

　　29、勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》

　　30、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

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最经典的医学格言

1、医德高尚者，患者恒敬之。

2、律己廉为首，德在先。

3、以我的服务，换得您的健康，我也是快乐的。

4、医者要有父母心，不能见利忘义，更不能见钱眼开。

5、以人为本，诚心服务。

6、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。

7、做好本职工作，挽救病人生命。

8、莲，因洁而尊；医，因廉而正。

9、谢绝收红包，心宽；凭良心做事，心乐。

10、有医疗质量才会有医院的效益、有医疗安全才会有病人的信任。

11、精医重道，仁心惠世。

12、恪尽职守，以心换心。

13、人之所病病疾多；医之所病病道少。

14、真心真意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。

15、立足本职工作，以优质的服务质量取得病人的信任。

16、风高人心醉，德厚院生辉。

17、至德行本，善医济世。

18、但愿人常健，何妨我独贫。

19、你的健康，我的追求。

20、得意时稳得住，失意时扛得住。

21、身着洁白衣裙，守护生命之花。

22、敬畏生命，是医生的第一品格。

23、不重千金价，惟推一体仁。

24、为您服务就是我的职责，让您满意就是我的追求。

25、尽心尽职，尽善尽美，全心全意为病患服务。

26、对病人真诚微笑，等于播种真爱的种子。

27、医为仁人之术，必具仁人之心。

28、用持之以恒的态度来面对工作的每一分钟。

29、做事先做人，做人先自重。

30、恪守良好医德人人有责，奉献精湛技术个个争先。

31、自己的活着是为了别人更好的活。

32、儿科素有哑科之称，我会用爱心、耐心、真心、热心、诚心，使患儿满意，使家长放心。

33、一切为了您的身体健康。

34、谨严从医，学无止境。

35、贪欲始于一瞬间，痛苦陪伴一辈子。

36、要多思考我能做什么，而不就是我应该得到什么。

37、病人在我心中，康复在我手中。

38、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。

39、干一行、爱一行，精一行、专一行；善待生命，才能收获精彩人生。

40、让我的微笑唤起生命的追求，用我的真诚驱散病痛的折磨。微笑永远，生命永恒。

41、病人的需要是我的目标；病人的满意是我的追求；病人的康复是我的快乐。

42、凡事为病人着想，病患如己患，急病人之所急。

43、病人就是我们的亲人。

44、懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。

45、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。

46、厚德载医创，人本医疗赢未来。

47、本分自然地生活，踏踏实实地做事，兢兢业业工作，诚诚实实地交友，心底坦荡地为人。

48、医学贵精，不精则害人匪细。

49、医德承载生命，爱心传递真情。

50、有钱人生病，没钱人当医生。

51、在*凡的岗位上实现自己的理想。

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医学专业论文

医学专业论文

　　导语：写论文是每个应届毕业生最后且最为重要的事情，因为这直接关于到毕业证的相关问题，那么有关医学专业的论文模板哪里有呢？下面和小编一起来看医学专业论文，希望有所帮助！

　　摘要：

　　人文教育是儿科医学硕士专业学位研究生培养中的重要组成部分。医学人文精神的缺失是导致医患纠纷的重要原因之一，人文教育的手段不应局限于课堂讲授形式，应拓宽人文教育途径，通过带教教师的榜样作用，把人文教育融入临床实践的每一个环节中，以提高儿科医生的人文素质。

　　关键词：

　　儿科学；专业学位；人文教育

　　随着临床医学专业学位研究生培养改革工作的开展，所有新招收的专业学位研究生同时也是参加住院医师规范化培训的住院医师，是直接面对患者的临床一线人员。而儿科医生不仅要面对不能正确表达病情的患儿，同时还要面对患儿家属，因此在儿科研究生的培养过程中必须高度重视研究生专业教育与人文教育的融合[1]，加强医学人文教育，让每一名儿科医生清楚地意识到人文素质是一名医生所必备的素质。

　　1人文教育在儿科学临床医学专业学位研究生培养中的意义

　　加强医学人文教育的目的主要是提高儿科学临床医学专业学位研究生的人文素质，人文素质包括人文知识和人文精神。人文精神通常是指在人的生存过程中以追求真、善、美为核心，以实现人的全面发展为终极目标，以对人的整体、全面、长远和根本利益为终极关怀的价值追求。人文精神本质上以人为中心，将人的尊严、生存意义、人的价值以及人的自我发展和完善作为主旨的观念和信念。人文精神在医学领域的重要表征就是医学人文精神，即对患者的生命与健康、权利与需求、人格与尊严的关注与尊重。医学人文精神根植于医学实践，其核心就是关爱生命，以患者为中心，在诊疗过程中融入人文关怀、弘扬高尚医德。

　　2儿科学临床医学专业学位研究生培养中人文教育的重要性

　　2.1加强人文教育是解决医患纠纷的重要途径

　　现代高新医疗技术的应用，在给患者带来巨大福音的同时，也导致一些医生崇尚“技术万能论”，只见“病”不见“人”，把“病”与“人”割裂开来，缺少与患儿及其家长的有效沟通，导致医疗纠纷频发，医患关系日益紧张，甚至发生了一些性质恶劣的“杀医事件”。究其原因，很大程度上与医学人文精神的缺失有关。医学人文精神淡化，忽视“人”的体验，忽视“人”的存在，必然导致医患矛盾。医患之间的关系，首先是人与人之间的关系，即医护与患者的关系，其次才是人与疾病的关系，这又包括两部分：一是医护与疾病的关系，二是患者与疾病的关系。因此，要解决好医患之间的矛盾，就必须处理好医生与患者的关系，即首先要解决好人与人的关系，尤其是儿科医生与患儿家属的关系。我国著名的外科大家裘法祖说“医学不是一门完美的科学，但必须要有人的温度”。加强儿科学临床医学专业学位研究生的人文教育，提高儿科医生的人文素质，是减少医患矛盾的重要途径。

　　2.2加强人文教育是医学模式转变的必然要求

　　当今社会医学模式已经向生物-心理-社会现代医学模式转变。患者对医院的期望更趋于理性，其更关注就医环境、就医体验和生活质量。这就要求医务人员不仅具有较高水*的专业知识和技能，还要具备人文精神。尤其是儿科医师面对的儿童是一个不断生长变化的个体，在儿童疾病的诊疗过程中，不仅要关注儿童不同生长阶段的'生理发育特点，还必须注重儿童的心理发育特点，才能更好地减轻患儿的痛苦。

　　2.3加强人文教育是提高儿科学临床医学专业学位研究生综合素质的必然需求

　　临床医学专业学位研究生的综合素质包括思想意识和职业道德、人文素质、专业知识和技能、创新素质以及身心素质。交流沟通技能是儿科学临床医学专业学位研究生人文素质的重要体现，不仅要懂得如何与患儿沟通，还要掌握与患儿家属沟通的技巧。医乃仁术，儿科学临床医学专业学位研究生应对患儿有仁爱之心，树立以患儿为中心的理念，善于把握患儿不同年龄阶段的生理、心理特点，了解患儿的家庭背景、社会背景，抓住问题的本质，用通俗易懂的语言和适当的时间、地点与患儿家属充分沟通，建立互助互信、友善和谐的医患关系，最终提高患者的生活质量。儿科学临床医学专业学位研究生是儿童医疗服务的骨干力量，其人文素质的高低直接关系到我国未来儿童医疗服务的质量。研究表明，医患沟通不良是导致医疗投诉和医患纠纷多发的重要原因，所以加强人文教育是培养高素质儿科医生的必然要求。

　　2.4加强人文教育改善儿科学临床医学专业学位研究生人文素质现状

　　我国高考制度的设置导致报考临床医学的本科生以理科学*为主，人文基础相对薄弱、人文知识储备不够。考上大学后由于学生课业负担繁重，对人文科学课程的学*时间很少，加之受社会不良风气的影响，致使部分学生趋于功利化，只重视医学知识，而轻视人文知识。因此，很多儿科学临床医学专业学位研究生没有接受过系统的人文课程教育，导致人文知识储备不足、人文精神缺乏；缺乏审美情趣和审美能力，没有远大的理想和抱负，自身综合素养不高；文字和语言表达能力较弱，人际沟通与协调能力不足；缺乏风险意识和法律意识。

　　3如何在儿科学临床医学专业学位研究生临床带教中融入人文教育

　　人文教育的手段不应局限于课堂讲授形式，应拓宽人文教育途径[2]，通过带教教师的榜样作用，把人文教育融入临床实践的每一个环节中。

　　3.1首先提高带教教师的人文素质

　　古人云：“*朱者赤，*墨者黑。”带教教师的人文素质直接影响研究生人文价值观的形成[3-4]，所以我们积极鼓励临床教师参加人文培训班，努力学*人文科学知识，包括语言学、文学、社会学、哲学、心理学等相关内容。身教大于言传，要求学生做到的，教师必须先做到。在临床医疗实践过程中，临床教师除了讲解疾病的诊断治疗知识、培养学生的临床思维能力外，还要时刻注意自身的言谈举止，建立良好的师生关系。

　　3.2从传统文化中汲取医学人文知识

　　指导并带领学生阅读古籍文献。*传统文化博大精深，许多思想闪烁着人性的光辉，可以从中汲取其精髓，并将其运用到医学人文精神的培养中去。*传统医学认为“医乃仁术”，“仁”是儒家理论的核心，其基本内涵为尊重人、宽容人、同情人、关心人、帮助人、爱护人，珍视人的生命。儒家学说认为，君子要以义为重，人的道义价值应高于物质利益。“君子爱财，取之有道”，在履行治病救人、救死扶伤天职的前提下获得正当的经济收入，实现义与利的完美结合。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而自省也”。加大对医学先贤的宣传教育，弘扬张仲景、孙思邈、李时珍等历史人物的高尚医德。

　　3.3在病史采集中注重培养儿科学临床医学专业学位研究生的语言及非语言沟通技巧

　　病史采集是诊断疾病的主要依据之一，也是儿科临床实践的基本技能。儿科患者年龄小，认知能力有限，往往不能准确表达自己的痛苦。病史采集大多来源于患儿家属，而患儿家属则因对孩子的过度关爱及对医学知识的一知半解而过度担心、焦虑不安，导致其对患儿病情夸大或隐瞒而表述不准确。因此，良好的医患沟通是儿科医生获得患儿真实病情的重要渠道，也是患儿及其家属信任医生、配合诊断治疗的基础。在临床带教中教育学生采集病史时，做到着装合体、举止大方、态度和蔼，同时还要善解人意，尊重患儿及其家属，并要求对所有患儿一视同仁。

　　3.4在体格检查中融入“以患者为中心”的人性化理念

　　体格检查的异常发现是疾病诊断的重要线索和依据，是医生与患者零距离接触和情感交流的一个重要途径，但随着大量高精尖仪器设备不断应用于临床，致使体格检查被年轻医师日益忽视。儿科医师面对的患儿易哭闹，不配合体格检查，家长亦不愿意让年轻医生检查患儿，导致儿科学临床医学专业学位研究生有畏难心理，不愿意给患儿进行体格检查。因此，带教教师不仅要让研究生认识体格检查对诊断疾病的重要性，还要在体格检查中融入人文关怀。在进行检查前准备一些儿童喜欢的玩具，与患儿适当游戏，减轻其恐惧心理；检查时动作轻柔、灵活、规范、准确、全面；检查后帮患儿整理好衣服、盖好被子并对患儿家属表示感谢。

　　3.5在辅助检查选择中培养学生良好的医德医风

　　适宜的辅助检查有利于疾病的明确诊断，但如果在经济利益的驱使下，不顾患者的实际情况，盲目选择检查项目，不仅浪费了医疗资源，也增加了患者的负担。因此，带教教师在指导研究生选择辅助检查项目时要根据患儿的病情需要，从实际出发，正确选择检查项目，做到有的放矢，培养研究生的医德观念。

　　3.6在疾病的诊断中培养学生科学的临床思维

　　正确的诊断是准确治疗的关键，但由于婴幼儿疾病的临床表现多不典型，导致诊断困难。我们强调在疾病的诊断过程中，必须结合不同年龄段患儿的生理解剖特点及疾病谱，牢记临床思维的基本原则，全面把握现象与本质、主要与次要、局部与整体的关系，避免片面性和主观性。

　　3.7在治疗中树立*传统医学的整体治疗观

　　我国的计划生育政策使得儿童在家庭中处于核心地位，一旦孩子生病，几位大人为之团团转，并对医生的治疗有极高的预期。儿童病情变化快，临床常用药物中大多无儿童的用法用量，治疗手段单一，预后难以判断，一旦孩子的治疗效果与预期偏离，便会发生纠纷、冲突，使得沟通工作和治疗难以维持。*传统医学的整体治疗观认为，病与人、身与心是互依互存、融为一体的。在疾病的治疗过程中做到既要关注患儿的身体，也要关注患儿及其家属的心理；既要重视患儿的痛苦，也要重视患儿家属的感受；既要提高疗效，也要尽可能地减少对机体的损伤；既要考虑现在疾病的影响，也要考虑患儿成年后的生活质量。尽可能做到患儿少受罪、家长少花钱。综上所述，儿科学临床医学专业学位研究生是未来服务儿科临床的主要力量，带教教师必须提高自身人文素质，在加强对学生临床技能训练的同时，从临床实践的各个环节注重人文关怀精神培养，最终使学生成长为一名医德高尚、医术精湛的合格的医学人才。

　　参考文献:

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