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关于描写笔墨纸砚的诗句
在日常生活或是工作学*中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。还苦于找不到好的诗句？下面是小编为大家收集的`描写笔墨纸砚的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家！
笔墨纸砚诗句之一
——笔
倾心碧水丽山间，妙意浓情汝代言。
揽得千樽新绮韵，潇潇挥洒醉琼天。
——墨
多情自是化琼烟，亦淡亦浓非等闲。
绮秀空灵足下守，倾江润染水云间。
——纸
含情脉脉寸方间，意守丹田写绮天。
留得真心唱旖旎，悲欢离合总担肩。
——砚
悠悠碧水润丹田，情走风云月映天。
应是瑶池灵妙地，山高路远好成仙。
笔墨纸砚诗句之二
——笔
恩怨情仇尔代言，思维运作逐根源。
匠心独具堪魁首，落纸惊风论几番！
——墨
黛染云霞掩靓颜，淋漓尽致展幽娴。
三川五岳行麾下，四季轮回转瞬间。
——纸
秘笈箴言读在先，千般烙印一身诠。
抒情诉怨君承载。玉洁纤柔著万篇。
——砚
府邸凝馨若寸田，三江畅饮墨呈川。
千番磨砺舒筋骨，玉德金声世代传。
笔墨纸砚诗句之三
——笔
腕底惊风不畏言，纸笺乾坤是非间。
挥毫自有良贤道，揽日携壶憾九天。
——墨
松风幽粉似轻烟，水墨承香赈弱孱。
不与丹青争美艳，禅心自在白云间。
——纸
一生偎倚墨痕间，甘于诗词绾素缘。
欲把纤尘留岁月，轩窗新韵赋春笺。
——砚
万斧千凿自九天，砚池儒雅紫縠烟。
深浅珠迹抒春色，入卷香魂化墨仙。
笔墨纸砚诗句之四
笔墨纸砚
笔扫春秋诵古今，墨扬冬夏赋诗吟。
纸寻往事词间叹，砚阅前尘沐慧心。
笔墨纸砚诗句之五
——笔
万代千秋谁记言？倾心总在点横间。
洋洋大国文中秀，故事多多有醉天。
——墨
自是情高染作烟，陪红伴绿也休闲。
笔墨生寒。曾说离愁千万般。——辛弃疾《丑奴儿·和陈簿》
琼窟先生然我言，我是霆司笔墨仙。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
朔风归思满萧关，笔墨荒寒点染间。——吴伟业《送王元照·其三》
十杯清酒千般意，笔墨相期流锦霞。——老舍《赠木下顺二》
风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。——姚合《秋夕遣怀》
月光久逾明，照得笔墨白。——姚合《秋中寄崔道士》
捧持且惊叹，不敢施笔墨。——姚合《拾得古砚》
笔墨游戏真，古今劫火燃。——方回《题十六罗汉画像》
赖有一筹差*，小儿笔墨日翩翩。——陆游《排闷·悠然不觉岁时迁》
功名已付来生了，笔墨尤非晚岁宜。——陆游《幽事·老夫病起日支离》
空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。——陆游《读杜诗·城南杜五少不羁》
梅天笔墨都生醭，棐几文书嬾拂尘。——杨万里《风雨》
为赋淇奥诗，绝去笔墨痕。——杨万里《和周元吉左司东省培竹》
雪碗冰瓯翻笔墨，锦机绣假出肝肠。——杨万里《王式之直阁不远千里来访野人，赠以佳句，次》
开窗对修竹，笔墨得具陈。——赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》
笔墨倘精妙，尚可令予起。——赵蕃《闻潘衡有婢出适安福传其法造墨甚精孙温叟捧》
为我寄竹隐，深意遗笔墨。——赵蕃《与叔骥父子别后怅然怀之三首·远斋老于文》
笔墨虽欲尽，典刑垂不刊。——苏轼《甘露寺》
每见昭亭壁，高璩笔墨存。——梅尧臣《宣州杂诗二十首·每见昭亭壁》
共为几桉用，相与笔墨假。——梅尧臣《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》
宛然千万重，不似笔墨描。——梅尧臣《王*甫惠画水卧屏》
未忍舍素业，笔墨老更遒。——梅尧臣《依韵和*珍寄张圣民及序》
笔墨深关键，开阖见日星。——黄庭坚《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首·少游五十策》
胜夜亲笔墨，因来明月珠。——黄庭坚《寄南阳谢外舅》
闲无用心处，雌黄到笔墨。——黄庭坚《林为之送笔戏赠》
诗成戏笔墨，清甚韦苏州。——黄庭坚《都下喜见八叔父》
与物殊绝，笔墨易取。——黄庭坚《刘元辅画马扇赞》
妻寒尚宾敬，儿饿犹笔墨。——黄庭坚《送张沙河游齐鲁诸邦》
风斜兼雨重，意出笔墨外。——黄庭坚《用前韵谢子舟为予作风雨竹》
醉拈枯笔墨淋浪，势若山崩不停手。——黄庭坚《答王道济寺丞观许道宁山水图》
使形如是何尘缘，苏李笔墨妙自然。——黄庭坚《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》
深闺静几试笔墨，白头腕中百斛力。——黄庭坚《姨母李夫人墨竹二首·深闺静几试笔墨》
奔流骤浪势万里，至画乃扫笔墨痕。——张耒《和定州端明雪浪斋》
公岂不穷愁，聊为笔墨娱。——晁说之《别後寄东莱公》
书生复何者，肮脏老笔墨。——洪迈《戏赠吴知伯》
中郎笔墨妙他年，晚与君游喜象贤。——王安石《诗呈节判陆君》
当其幕天*地时，惜无人以笔墨随。——黄文雷《题醉僧图》
吾惭笔墨斐，丝麻视菅蒯。——李流谦《峡中赋百韵》
蒲生胡为适尔遇，画之满卷无一误，笔墨丑怪实可惧。——文同《蒲生钟馗》
知君笔墨与性合，妙处突过苏李前。——姜夔《送项*甫倅池阳》
羡君年少多才艺，笔墨潜偷造化力。——朱淑真《代谢人见惠墨竹》
吾言既可骇，笔墨尤其精。——欧阳修《答苏子美离京见寄》
破缣坏纸抹漆黑，笔墨仅辨丝毫余。——韩维《又和杨之美家琵琶妓》
关于描写笔墨纸砚的诗句
在日常生活或是工作学*中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句是高度凝练的`语句，集中地反映着社会生活。还苦于找不到好的诗句？下面是小编为大家收集的描写笔墨纸砚的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家！
笔墨纸砚诗句之一
——笔
倾心碧水丽山间，妙意浓情汝代言。
揽得千樽新绮韵，潇潇挥洒醉琼天。
——墨
多情自是化琼烟，亦淡亦浓非等闲。
绮秀空灵足下守，倾江润染水云间。
——纸
含情脉脉寸方间，意守丹田写绮天。
留得真心唱旖旎，悲欢离合总担肩。
——砚
悠悠碧水润丹田，情走风云月映天。
应是瑶池灵妙地，山高路远好成仙。
笔墨纸砚诗句之二
——笔
恩怨情仇尔代言，思维运作逐根源。
匠心独具堪魁首，落纸惊风论几番！
——墨
黛染云霞掩靓颜，淋漓尽致展幽娴。
三川五岳行麾下，四季轮回转瞬间。
——纸
秘笈箴言读在先，千般烙印一身诠。
抒情诉怨君承载。玉洁纤柔著万篇。
——砚
府邸凝馨若寸田，三江畅饮墨呈川。
千番磨砺舒筋骨，玉德金声世代传。
笔墨纸砚诗句之三
——笔
腕底惊风不畏言，纸笺乾坤是非间。
挥毫自有良贤道，揽日携壶憾九天。
——墨
松风幽粉似轻烟，水墨承香赈弱孱。
不与丹青争美艳，禅心自在白云间。
——纸
一生偎倚墨痕间，甘于诗词绾素缘。
欲把纤尘留岁月，轩窗新韵赋春笺。
——砚
万斧千凿自九天，砚池儒雅紫縠烟。
深浅珠迹抒春色，入卷香魂化墨仙。
笔墨纸砚诗句之四
笔墨纸砚
笔扫春秋诵古今，墨扬冬夏赋诗吟。
纸寻往事词间叹，砚阅前尘沐慧心。
笔墨纸砚诗句之五
——笔
万代千秋谁记言？倾心总在点横间。
洋洋大国文中秀，故事多多有醉天。
——墨
自是情高染作烟，陪红伴绿也休闲。
笔墨童年阅读理解及答案
无论是身处学校还是步入社会，我们都经常看到阅读答案的身影，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的笔墨童年阅读理解及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们*日上课时要天天取用。但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办？
这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧！”
于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。
其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。
我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我，冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。
后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。
学校外面，识字的人很少。但毕竟是王、阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。
我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。
家乡*海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。
那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
（节选自《*文脉》）
15．阅读全文，用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。（2分）
（1）（2）老师抱我洗去墨迹。
（3）（4）乡人敬惜字纸。
16．结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。（5分）
（1）于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。（提示：从修辞手法的角度）
（2）过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。（提示：从词语的角度）
17．文中“那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字”独立成段，有什么作用？（4分）
18．读了本文，联系作者的成就，谈谈对文章结尾“这是我的`起点”这句话的理解。（4分）
19．作者说“如果我写不好毛笔字，天理不容”。请把“汉字是中华民族文化的根基，写好汉字是每个*人的神圣使命”这句话认真抄写在田字格中。（3分）
答案：
15．蘸酒写字进行期末考试。用小楷字借书。（2分，每空1分）
16.（1）运用排比的修辞手法，选取典型的细节，写出了老师对我的关爱，体现了书法对我的文化启蒙和激励作用。（答出修辞手法1分，分析表达效果2分，共3分）
（2）用“弯”“捡”“捧”等动词，形象地写出了乡人对字纸的恭敬之情。（2分）
17.补充强调农夫和渔民都不识字，突出乡人对字纸及文化的敬重，深化文章主旨，给人以心灵的震撼，使人对作者家乡浓郁的文化氛围留下深刻印象。（4分）
18.童年时老师的关爱，激发了“我”对书法的热爱，打下了“我”书法的功底；乡人对字纸的敬惜，以及家乡浓郁的文化氛围，启蒙了我对文学和文化的热爱。这一切为作者日后成为著名的学者和作家奠定了深厚的基础。（4分）
19.、评分说明：根据书写的规范与美观程度适当赋分，满分3分。
笔墨童年秋雨阅读答案
阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。下面是小编整理的笔墨童年秋雨阅读答案，欢迎来参考！
在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们*日上课时要天天取用。但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办？
这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧！”
于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。
其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。
我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我，冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。
后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。
学校外面，识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。
我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。
家乡*海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。
那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
（节选自《*文脉》）
15．阅读全文，用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。（2分）
（1）（2）老师抱我洗去墨迹。
（3）（4）乡人敬惜字纸。
16．结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。（5分）
（1）于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。（提示：从修辞手法的角度）
（2）过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。（提示：从词语的角度）
17．文中“那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字”独立成段，有什么作用？（4分）
18．读了本文，联系作者的成就，谈谈对文章结尾“这是我的起点”这句话的`理解。（4分）
19．作者说“如果我写不好毛笔字，天理不容”。请把“汉字是中华民族文化的根基，写好汉字是每个*人的神圣使命”这句话认真抄写在田字格中。（3分）
答案：
15．蘸酒写字进行期末考试。用小楷字借书。（2分，每空1分）
16.（1）运用排比的修辞手法，选取典型的细节，写出了老师对我的关爱，体现了书法对我的文化启蒙和激励作用。（答出修辞手法1分，分析表达效果2分，共3分）
（2）用“弯”“捡”“捧”等动词，形象地写出了乡人对字纸的恭敬之情。（2分）
17.补充强调农夫和渔民都不识字，突出乡人对字纸及文化的敬重，深化文章主旨，给人以心灵的震撼，使人对作者家乡浓郁的文化氛围留下深刻印象。（4分）
18.童年时老师的关爱，激发了“我”对书法的热爱，打下了“我”书法的功底；乡人对字纸的敬惜，以及家乡浓郁的文化氛围，启蒙了我对文学和文化的热爱。这一切为作者日后成为著名的学者和作家奠定了深厚的基础。（4分）
19.评分说明：根据书写的规范与美观程度适当赋分，满分3分。
《墨梅》
作者：王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
作者简介：
王冕（公元1287——1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。
注释：
1、墨梅：水墨画的梅花。
2、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
赏析：
这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结*，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
古诗七绝随笔
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的`古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的古诗七绝随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
七绝.桃花
文/幽兰飘香
几树桃花展倩姿，幽香点点入清池。
飞花正是离人泪，我念君时君可知？
七绝.题图
文/幽兰飘香
飞花细雨柳丝长，燕舞莺歌玉笛扬。
独立小桥风满袖，谁人知我泪成行？
七绝.游侠儿（新韵）
文/幽兰飘香
清风冷月夜枭号，千里独行胆气豪。
敢问世间蝇狗事，丹心碧血染寒刀。
七绝（新韵）.和友
一路星光一路尘，秋风送我月之魂。
临窗独望飞花影，眷眷柔情只为君。
七绝（新韵）
文/幽兰飘香
麦色青青欲*冬，西风瑟瑟逝芳踪。
幽魂一缕清秋锁，浅月如霜霜叶红。
绝.李玉刚（新韵）
文/幽兰飘香
风情万种似天仙，百媚千娇花正妍。
长袖轻舒谁与竞？安能辩汝是儿男！
《七绝·等》
皓月如霜照石台，楼前桃艳盼人来。
星辉云淡诉孤意，冷露澿湿髻下腮。
《七绝·芸窗观雨》
蓬篱绿竹弹秋水，檐角孤莺诉别离？
烛影飘摇心思冷，独闻窗外雨声歧。
《五律·大隐苦修》
雁塔檀香罩，钟声响彻天。
香中藏释事，经内纳佛莲。
庙观苍生恨，堂参尘世难。
寒钵持巷过，一路苦行禅。
《七绝·醉话》
倩女游荧怜月衾，离君无意欲曚尘。
奈何桥畔痴人笑，望乡台前恨月昏。
《古风·读火焱千钟醉有感》
（仄韵）
一行新词一行泪，千日旧事千钟醉。
古来闺中多寂凉，情思一沾人憔悴。
《七绝·问月》
吟唐只见月寒心，读宋犹闻泪溅身。
今古诗人书墨叹，字间悲喜懂几人？
《七绝·雨燕》
乌衣梁上语呢悄，诗雨潇湘湿锦巢。
江岸划出春晓句，湖心倒映剪春刀。
（*水韵）
《菊开 》
王冕《墨梅图》
《墨梅》是一首风格质朴的题画诗，作者是元代著名画家、诗人王冕。王冕是元末人，籍贯是会稽诸暨(今浙江诸暨)，字元章，一字元肃，号竹斋，有《竹斋集》。王冕出身贫寒，自幼好学，根据宋濂《王冕传》的记载，他曾经“窃入学舍听诸生诵书，听已，则默记……夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之。”之后有幸为大儒韩性所赏识，“录为弟子，学遂为通儒”。王冕好学，出于本心，对功名不甚看重，科举落第后“焚所为文”，绝意仕途，“着高檐帽，披绿蓑衣，履长齿木屐，击木剑，行歌会稽市……人或以为狂生”，开始了漫长的游历、归隐生活。
王冕有诸多别号，如煮石道者、闲散大夫、饭牛翁、会稽外史、会稽山农、江南野人、梅花屋主、梅叟等等，皆寄寓着他的品行追求，值得玩味。例如“饭牛翁”典出《庄子·让王》，用隐士颜阖“饭牛不仕”的故事，寄寓不慕爵禄、逍遥自适的生活态度。又如“煮石”指制作印章，透露出王冕醉心书画、不拘俗务的自在超脱。至于“梅花屋主”“梅叟”，更与这首《墨梅》密不可分。王冕一生痴爱梅花，曾被好友刘基所戏谑，称其“一生只被梅花恼”。他痴爱梅花到什么程度呢？根据《王冕传》的记载，他带着妻子儿女归隐于九里山时，“树梅花千，桃杏居其半……结茅庐三间，自题为梅花屋”。从创作来说，王冕对梅花的喜爱也显而易见，他留下《素梅》《红梅图》《题月下梅花》《梅花传》等等诸多与梅花密切相关的诗文画作传世，称赞梅花是“翩翩浊世之高士”，“清标雅韵，有古君子之风焉”。
梅花是贯穿于王冕各种创作的典型意象，这首《墨梅》是典型的题画诗，题在王冕《墨梅图》（北京故宫博物院藏）的左上方，是王冕完成画作后，为画题词时所作；诗本无题，现题名《墨梅》为*在整理题画诗时所加，在流传过程，又颇多异文。下面我们主要对《墨梅图》中的版本展开品读，并对一些流传较广的异文加以探讨。题画诗重在画境与诗境的交融映衬，请看：
吾家洗研池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
首句“吾家洗研池头树”，或又作“我家洗砚池边树”。“吾家”即“我家”，“研是“砚”的古字，“头”与“边”在此处含义相同，表示处所，如“路转溪头忽见”（辛弃疾《西江月》），“惶恐滩头说惶恐”（文天祥《过零丁洋》）。这一句虽然看似极为简单，却仍有争议，有人视为用典，有人则不以为然。前者认为，此处“吾家”指的是“王家”，“王家”而有“洗砚”，自然让人联想到大书法家王羲之。据说王羲之“临池学书，池水尽黑”，常常因为洗笔而“创造”出许多“墨池”。一方面，王冕与王羲之同姓，不免对他有着天然的追慕亲*之感。另一方面，二人的人生轨迹也有相似之处。王羲之也是一生追求隐逸，徜徉山水，把毕生精力倾注于书法艺术，博采众长，锐意创新，开创一代书风，为同样精通书画的王冕所服膺。因此，诗中的“吾家”既指诗人自己，亦暗指王羲之。持不同意见者则认为，此处“吾家”就是最*常的意义，就是指“王冕家”。
那么，什么是吾家呢？在古人诗作中，*亲属是“吾家”，左思《娇女诗》曰“吾家有娇女”。隔了十几代仍是“吾家”，杜甫《回棹》：“吾家碑（指杜预碑）不昧，王氏井依然。”没有血缘关系的同姓友人，也可以是“吾家”，施肩吾《赠施仙姑》曰：“缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。”“吾家”甚至可以用于以下称上，唐代郑愿有《守岁》一诗：“吾家贵主*开”。可见，“吾家”的使用情境非常泛化，上面两种说法似乎都有道理。我们不必过多纠结“吾家”的实指和“池边树”的具体所属，而是要在“吾家”的用法中，看到古人的情感共性——在这里，“吾家”表达出一种浓郁的喜爱亲*之感。其实，不妨想一想日常生活中我们自己的用词*惯，不管话语具体内容是什么，哪怕是抱怨，只要“我家”这个词一出，就透着一股子亲昵喜爱。总之，首句既写出了梅花的位置，长在洗砚池边，也巧妙地定下了全诗歌咏、赞美梅花的情感基调。
次句“个个花开淡墨痕”，又作“朵朵花开淡墨痕”。诗句中叠用的个个，强调了每一朵梅花都颜色淡雅，只有浅浅的墨痕，同时又暗示出梅花各自绽放，与墨梅图的构图是一致的。在解读这句诗时，也许是因为王冕爱梅的形象太过突出，有的人把这首诗来自《墨梅图》的事实忘到一边，将其误读为一般的咏物诗，把诗想得太实。于是开始困惑“花怎么会有淡墨痕呢”？进而有了“洗砚池的池水染就了池边树的独特颜色”等等解释。其实，题画诗的歌咏对象既可能是画中物，也可能是画中物在现实中的本体，更有可能是二者的结合。王冕将墨梅的外形特征和梅的精神特质融合在了一起。一方面，墨梅自然是淡墨之色，另一方面，淡淡墨色也体现出高洁淡雅的气质，与梅花淡泊闲雅的文化内涵相统一。
最后两句“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”王冕直抒胸臆，大胆赞美墨梅。这句诗很像是在代墨梅发言，替墨梅道出它的内心独白。“好颜色”和“淡墨痕”相对而言，只有淡淡的墨色自然算不上“好颜色”。古人咏花，往往爱其淡雅而恶其浓艳，备受文人雅士推崇的偏偏不是绚丽张扬的鲜花，而是那朴素淡雅的梅兰莲菊。如韩愈将兰视为“君子之守”的典范，元稹说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。周敦颐更把莲赞为“出淤泥而不染”，那墨梅对于自己不够娇艳、不够显眼的外形作何感想呢？墨梅不作感想！别人的夸奖评价与我何干，我只要坚守好自己的秉性就好了，我将会把梅花的清香之气布满天地之间——“只流清气满乾坤”，一个“满”字，又与上半段“个个花开淡墨痕”的“淡”对应，虽只是淡墨，可依旧能够“满乾坤”，这就更加传神写出了看似不起眼的墨梅之中，蕴含着怎样充盈醇厚的香气，暗示出墨梅坚实充沛的道德精神。
在这里，“只流清气满乾坤”也有一个异文——“只留清气满乾坤”。“留”与“流”哪个更好呢？我个人更倾向于“流”。“留”则更多强调的是一种结果，是一种较为稳定的状态。而“流”描绘的是一种动态，清气的流动散布是自然而然的；同时凸显了“本”——能够流满乾坤天地，不断地给周围的世界带来沁人心脾的清香，不正是由于墨梅自身香气的馥郁浓厚吗？王冕借用对墨梅的描写，表达出坚贞纯洁的人生追求，赞颂了那种不向世俗献媚的高洁品质。墨梅不求人夸，只愿为人间散播清香，我们为人处事也要高洁自守，立身天地之间，但求问心无愧。这种高洁品质与慷慨情怀令人感叹。
墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
【背景故事】
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”
相传，王冕小时候家里很穷，只能替人家放牛换口饭吃。但王冕天生爱学，经常跑去私塾窗外偷师。后来，长大*后，恰逢元朝末年饼皇马伦，他隐居九里山，亲自栽种了上千株梅花，自称“梅花屋主”。他每次作画之后都要题诗，此诗便是一次作画之后的题诗。
【作者小像】
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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