2017年的苏武牧羊古诗

苏武牧羊原文及翻译

苏武牧羊原文及翻译

　　班固在传记后称赞苏武“有杀身已成仁，无求生以害仁。”节选的是苏武“杖汉节牧羊”的一小节。小编收集了苏武牧羊原文及翻译，欢迎阅读。

　　原文

　　卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧齧雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

　　武既至海上，廪食不至，掘野鼠，去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

　　注释：

　　1.白：告诉。

　　2.益：更加。

　　3.降：使……投降。

　　4.以为：把……当作。

　　5.既：已经。

　　6.羝：公羊。

　　7.廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。

　　8.雨：下雨（作动词用）。

　　9.胁：用威胁的手段

　　10.使：命令

　　11.乃（乃幽武）：就

　　12,乃（羝乳乃得归）：才

　　13.啮：嚼

　　14.徒：迁移

　　15.并：一起

　　【翻 译】

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

　　苏武牧羊，历史典故之一。匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的.毅力和不屈的气节。

　　苏武牧羊的解释：

　　苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

　　苏武牧羊的典故：

　　苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉大臣。武帝时为郎。

　　苏武，汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

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赞美苏武牧羊的诗

赞美苏武牧羊的诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家收集的赞美苏武牧羊的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　（第一首）

　　自古豪杰上凌烟，而今勇士网上传。

　　三分侠气七分胆，百倍坚强化笔端。

　　但得苏贤英魂在，应夸后辈亦真贤。

　　晩加回复无他意，不胜英雄酒一坛。

　　（第二首）

　　饮雪餐风北海边, 冰天寒夜伴羊眠。

　　臣持亮节心无愧, 士保精忠意坦然。

　　柱仗符旄随日损, 胡茄汉味与时添。

　　黄沙吼醒南归梦, 泪送雁行年复年。

　　（第三首）

　　大漠无边起雾烟，身陷异国坠深渊

　　忠心耿耿因情重，鸿雁翩翩盼梦圆。

　　雪裹羔羊寻野草，风吹蓬帐弄琴弦。

　　一朝荣返发须皓，千载英名缀史篇。

　　（第四首）

　　满目荒凉染晚烟，不知何日出山渊。

　　心横我已孤烟直，泪落谁将残梦圆。

　　至死英魂多少韵，成灰清骨几分弦。

　　知君慧见风光卷，有客聪听岁月篇。

　　（第五首）

　　铁马悲鸣痛九州，长城塞外为民忧。

　　胡人奴役鞭苏武，汉帝徘徊叹雀鸠。

　　夜望明星空自许，陵迟绿柳已先休。

　　出师不利担当责，愿做幽灵鬼府侯。

　　（第六首）

　　绛霞欲坠朔漠寒，飞沙漫道起狼烟.

　　苦历异域十九载，山河涕泪吟绝篇。

　　寄书鸿雁孤鸣去，银须飞白鬓斑斑。

　　使命不辱积奇志，旄节誓守犹称贤。

　　（第七首）

　　苏武屈囚不恨天， 归心似箭雁为弦。

　　乡思万缕祈明月， 赤胆一尊逞汉颜。

　　风曳鞭哭白海畔， 魂飞梦扰玉门关。

　　长吁庙观空羊路， 蔓草黄沙惹泪嫌。

　　（第八首）

　　雪地冰天北海旁 吞毡饮血牧群羊

　　胡笳哀奏心酸楚 箫鼓催更梦故乡

　　劲草迎风知傲骨 长松压雪拟忠良

　　归雁岁岁南飞去 能否捎书到汉疆

　　（第九首）

　　蒙古高原高韵凉，苼旗铁马踏飞扬。

　　连年征战民哀怨，疆使调来乱暂黄。

　　风北吹枯草叶裳，雪花揉泪已阑郎。

　　绵羊观望人愁望，人望中原白发长。

　　（第十首）

　　苏武牧羊北海边，笛声袅绕两千年。

　　持节受命长出使，利诱威胁未媚颜。

　　雪打霜侵怀正气，星移斗转望南天。

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赞美苏武牧羊的诗

赞美苏武牧羊的诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家收集的赞美苏武牧羊的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　（第一首）

　　自古豪杰上凌烟，而今勇士网上传。

　　三分侠气七分胆，百倍坚强化笔端。

　　但得苏贤英魂在，应夸后辈亦真贤。

　　晩加回复无他意，不胜英雄酒一坛。

　　（第二首）

　　饮雪餐风北海边, 冰天寒夜伴羊眠。

　　臣持亮节心无愧, 士保精忠意坦然。

　　柱仗符旄随日损, 胡茄汉味与时添。

　　黄沙吼醒南归梦, 泪送雁行年复年。

　　（第三首）

　　大漠无边起雾烟，身陷异国坠深渊

　　忠心耿耿因情重，鸿雁翩翩盼梦圆。

　　雪裹羔羊寻野草，风吹蓬帐弄琴弦。

　　一朝荣返发须皓，千载英名缀史篇。

　　（第四首）

　　满目荒凉染晚烟，不知何日出山渊。

　　心横我已孤烟直，泪落谁将残梦圆。

　　至死英魂多少韵，成灰清骨几分弦。

　　知君慧见风光卷，有客聪听岁月篇。

　　（第五首）

　　铁马悲鸣痛九州，长城塞外为民忧。

　　胡人奴役鞭苏武，汉帝徘徊叹雀鸠。

　　夜望明星空自许，陵迟绿柳已先休。

　　出师不利担当责，愿做幽灵鬼府侯。

　　（第六首）

　　绛霞欲坠朔漠寒，飞沙漫道起狼烟.

　　苦历异域十九载，山河涕泪吟绝篇。

　　寄书鸿雁孤鸣去，银须飞白鬓斑斑。

　　使命不辱积奇志，旄节誓守犹称贤。

　　（第七首）

　　苏武屈囚不恨天， 归心似箭雁为弦。

　　乡思万缕祈明月， 赤胆一尊逞汉颜。

　　风曳鞭哭白海畔， 魂飞梦扰玉门关。

　　长吁庙观空羊路， 蔓草黄沙惹泪嫌。

　　（第八首）

　　雪地冰天北海旁 吞毡饮血牧群羊

　　胡笳哀奏心酸楚 箫鼓催更梦故乡

　　劲草迎风知傲骨 长松压雪拟忠良

　　归雁岁岁南飞去 能否捎书到汉疆

　　（第九首）

　　蒙古高原高韵凉，苼旗铁马踏飞扬。

　　连年征战民哀怨，疆使调来乱暂黄。

　　风北吹枯草叶裳，雪花揉泪已阑郎。

　　绵羊观望人愁望，人望中原白发长。

　　（第十首）

　　苏武牧羊北海边，笛声袅绕两千年。

　　持节受命长出使，利诱威胁未媚颜。

　　雪打霜侵怀正气，星移斗转望南天。

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名人典故苏武牧羊

名人典故苏武牧羊

　　名人典故意思是具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。以下是小编收集整理的名人典故苏武牧羊的故事，欢迎大家分享。

　　匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

　　匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

　　公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

　　苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

　　苏武没到匈奴之前，有个*叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

　　卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的'母亲，逃回中原去。

　　张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

　　苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

　　苏武说：事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

　　虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

　　卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

　　苏武一听卫律叫他投降，就说：我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。又拔出刀来向脖子抹去。

　　卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

　　卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

　　单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

　　单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

　　卫律对苏武说：你的副手有罪，你也得连坐。

　　苏武说：我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？

　　卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？

　　苏武怒气冲冲地站起来，说：卫律！你是*的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。

　　卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

　　这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

　　单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：等公羊生了小羊，才放你回去。公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

　　苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

　　一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

　　第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？

　　单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。

　　苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

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苏武牧羊的文言文翻译

苏武牧羊的文言文翻译

　　在日常过程学*中，大家都背过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。相信还是有很多人看不懂文言文，以下是小编整理的苏武牧羊的文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

　　注释

　　1、律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴

　　2、武：苏武

　　3、幽：囚禁

　　4、天雨雪：天落雪，雨，做动词用

　　5、啮：咬、嚼

　　6、尽：都

　　7、羝：公羊

　　8、廪食：食物供应

　　9、节：符节，古代用来做凭证

　　10、白：禀告

　　11、始：才

　　12、徙：迁徙

　　13、并：一起

　　14、绝：断绝

　　15、以为：把……当作

　　16、去：除去

　　17、使：命令

　　翻译

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝吃。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。同时把他部下及其随从人员常惠等分别安置到别地方。苏武迁移到北海后，单于断绝了他粮食供应，只能掘取野鼠所储藏野生果实来吃。他拄着汉廷符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会纺制系在箭尾丝绳，矫正弓和弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圆顶毡帐篷。王死后，他部下也都迁离。这年冬天，丁令部落人盗去了苏武牛羊，苏武又陷入了穷困。

　　《苏武牧羊》阅读理解和答案

　　苏武牧羊（8分）

　　律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

　　武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

　　小题1:解释下列句子中划线词的意思（2分）

　　（1）白单于  （2）乃幽武

　　（3）与旃毛并咽之 （4）羝乳乃得归

　　小题2:“之”字用法不同的一项是（ ）（2分） A．单于愈益欲降之B．武卧啮雪，与旃毛并咽之

　　C．掘野鼠去草实而食之D．鸣之而不能通其意

　　小题3:翻译划线句子（2分）

　　小题4:这段文字表现出苏武崇高的民族气节。表现出“

　　的骨气（用孟子的名言填空）。（2分）

　　参考答案：

　　小题1:（1）报告、禀告 （2） 囚禁（3）一起 （4）喂奶/产子/产奶/哺乳

　　小题1:D

　　小题1:苏武手持汉节放羊，由于每天从早到晚的把握，节毛都落尽了。

　　小题1:贫贱不能移，威武不能屈

　　小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。

　　小题1:本题考查加点字的用法。D项中“之”为“助词、无意义”，其他三项都为“代词”。

　　小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。

　　小题1:本题考查分析文章内容的能力。结合文章的内容来分析即可。

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《苏武牧羊》文言文原文及翻译

《苏武牧羊》文言文原文及翻译

　　苏武牧羊意思是苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》。以下是小编收集整理的《苏武牧羊》文言文原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原本

　　《汉书.苏武传》卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧齧雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠，去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

　　注释：

　　1.白：告诉。

　　2.益：更加。

　　3.降：使……投降。

　　4.以为：把……当作。

　　5.既：已经。

　　6.羝：公羊。

　　7.廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。

　　8.雨：下雨（作动词用）。

　　9.胁：用威胁的手段

　　10.使：命令

　　11.乃（乃幽武）：就

　　12,乃（羝乳乃得归）：才

　　13.啮：嚼

　　14.徒：迁移

　　15.并：一起

　　【翻译】

　　苏武牧羊

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

　　苏武牧羊，历史典故之一。匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。

　　原文

　　卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

　　翻译

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，单于断绝了他的粮食供应，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的'弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓和弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令部落的人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入了穷困。

　　历史背景

　　苏武，是*历史上能够坚持民族气节的代表人物之一。他受汉武帝的派遣，出使匈奴，被单于扣留。单于派卫律等人对苏武威胁利诱，迫使他投降，但是苏武毫不动摇，被匈奴扣留19年，受尽苦难，忠贞不屈，回到汉朝时头发胡须都变成白色了。

　　分析

　　出自 班固《汉书·苏武传》。

　　作者班固在传记后称赞苏武“有杀身已成仁，无求生以害仁。”上文节选的是苏武“杖汉节牧羊”的一小节。作者通过一些细节描写，如“卧起操持，节旄尽落。”，来突出苏武“威武不能屈”的操守。

　　在这篇人物传记中，班固倾注心力，刻画了苏武这一不朽的*的形象，通过许多生动具体的细节描写，突出地再现了苏武作为汉使无理被扣匈奴后，十九年之间始终不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归的感人事迹，热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。全文写得清晰明畅，有声有色。文章不是机械地铺叙历史事件，而是经过高度取舍剪裁，集中笔墨写苏武奉命出使匈奴，以及在异国十九年的种种遭遇和表现，主题鲜明，形象突出。李陵劝降和送别两节，用对比和衬托手法刻画、烘托苏武，生动地再现了人物的性格和节操，收到了很好的艺术效果。人物的形象、性格活脱脱跃然纸上。正因如此，苏武这位大义凛然的民族英雄的高大形象二千年来家喻户晓，直至今天仍活跃在各种文学艺术的舞台上。

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《植树的牧羊人》导学案

《植树的牧羊人》导学案（精选8篇）

　　作为一名默默奉献的教育工作者，时常需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们应该怎么写教案呢？下面是小编精心整理的《植树的牧羊人》导学案（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、教学目标：

　　1、知识与技能目标：掌握相关词语，整体感知课文，理清课文的主要情节；

　　默读和圈点勾画，积累词语；

　　了解小说这一文体特点，把握小说的三要素。

　　2、过程与方法目标：抓住关键语句精读课文，自主、合作、探究，领悟课文清晰思路，

　　并体会人物形象的魅力，学*环境描写的作用。 学*文中清晰记事的思路，体会文章主题。

　　3、情感态度价值观目标：深入体会小说主人公崇高的精神境界，引导学生理解小说的深刻内涵，

　　引发对当前环境的深思。

　　二、教学重难点。

　　教学重点：

　　精读课文，领悟课文清晰的思路，并体会人物形象的魅力，学*环境描写的作用。 教学难点：理解课文深刻的内涵。

　　三、学生情况分析：

　　本文是一篇思路清晰、线索明了的小说，用质朴的语言，讲述了一个孤独的农夫数十年如一日，靠着自己的体力和毅力，把荒凉的土地，变成流着奶与蜜的田园的故事。因为篇幅较长，可以引导学生采用默读的方式了解全文，理清课文的主要情节，并通过分析环境描写体会人物形象，进而理解课文深刻的内涵。

　　四、教学方法：

　　情景导入法；圈点勾画法；阅读法；自主、合作探究法； 五、教学课时：2课时 六、教学过程：

　　第1课时

　　一、导入（介绍作者）：

　　让·乔诺（1895～1970）,生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和*主义者。让乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章，1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖，次年，入选为龚古尔学院成员。

　　让乔诺的作品多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让乔诺感到骄傲，当地建有纪念他的让乔诺中心，还有一条街名叫让乔诺街。

　　《植树的牧羊人》描述了一战至二战时期法国普罗旺斯地区的一个孤独牧羊人，将内心对家人的思念转化为了对大自然的关爱，将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作，用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片，并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。在环保逐渐恶化的今天，《植树的牧羊人》所描写的“一个*凡人热爱大地”的精神，更给人以启示。

　　二、小说文体知识：

　　小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。小说必须具备生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境这三个要素。其中人物形象是主要要素。

　　1、小说的三要素是（生动的）人物形象、（完整的）故事情节、（人物活动的）环境描写。

　　2、小说的情节一般可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分，有些小说还具有序幕、尾声两上部分。

　　3、环境描写是对人物活动的环境描写和事情发生的背景的描写，它包括自然环境描写和社会环境描写。

　　自然环境描写，也叫做景物描写，主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼等场景的描写。

　　社会环境描写，主要是对人物活动的具体环境、处所、氛围以及人际关系的描写。

　　4、环境描写的作用主要有：

　　1）交待故事发生的时间、地点。为人物活动提供具体的背景。

　　2）渲染气氛、烘托人物；

　　3）有些环境描写还起着推动情节发展的作用。

　　5、人物形象一般通过语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、肖像描写等表现。

　　三、整体感知课文

　　第一步，泛读课文，校正读音，积累词语，理解结构。指导学生阅读时，要求用着重号标出表现牧羊人品格的文字，用（ ）标出环境描写的文字，用横线标出文章的线索，用序号标出意义段，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。

　　阅读的过程校正读音，积累词语：

　　坍（tān）塌 废墟（xū） 流淌（tǎng） 缝隙 (xì) 琢(zuó)磨 干涸：（河道、池塘等）没有水了 流淌：液体流动。 废墟：城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。 酬劳：酬谢，给出力的人的报酬。 转悠：漫步，无目的地闲逛。 富饶：物产多，财富多。 四、理解结构

　　1、为课文划分段落，概括大意

　　第一部分：老人心存善念荒山苦植树 第二部分：老人十年植树已蔚然成林 第三部分：老人创造奇迹改变了环境 第四部分：老人健康长寿荒地成沃土

　　2、本文的结构有什么特点？

　　明确：以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，将人物的活动放在一二次世界大战的背景之下以突出人物的品质，以及生命的价值。

　　五、小结：

　　本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。行文中注意前后对比、照应； 用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事才显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的*凡而又伟大的一生做出了高度的评价。

　　六、布置作业

　　识记并抄写文中重点字词。

　　一、独到而精准的文本解读切口

　　文本解读的切口，最能显现老师的个性与功力。《植树的牧羊人》是一篇长达三千字的小说。 “长文短教”的设计技巧在于选点切入。肖老师深谙本文所具有的独特价值，巧妙抓住结构全文教学过程的一个词——“奇迹”，用这一“奇迹”纵横连贯全课的教学内容，带动全篇课文的阅读品析，从而创造了这一堂师生都能引发共鸣的“奇迹”般的课。

　　肖老师抓住“奇迹”二字，先让学生圈点勾画，引领学生从“我”与“牧羊人”三次见面的“高原变化，老人特征，行文思路，抒情议论”四方面内容理清全文的脉络与布局，以点带面，让学生透过文字见证奇迹的产生。再将切口定在牧羊人完成奇迹的精神支撑的原因探寻上，引导学生深入文本，阅读相关文段，体会牧羊人要把一个不毛之地变成繁盛葱茏的地方，完成这个奇迹的精神支撑有爱、细心、认真、低调、毅力、安静、专心、舍弃自我、信念坚定，坚持信仰等等，从而理解牧羊人的形象特征。

　　然后顺势一转：“这篇文章也创造了奇迹，除了老人的精神以外，除了细腻的描写以外，除了高原的变化以外，你认为创造奇迹归功于作者怎样一种写法？”最后这个教学活动，肖老师在立足文本的基础上，引导学生思考作者是如何精心构思故事，如何运用手法巧妙包装故事，让学生理解小说中的叙述者——“我”在小说中所扮演的角色、所起的作用。

　　肖老师在其《我就想浅浅地教语文》一书中谈到：“我*惯于这样的教学思维：把这一课的教学内容一一地罗列在纸上，以‘最需要’原则进行取舍，做出有选择性的要点明晰、线条简洁的组合，寻找最好的教学点，以点带篇，牵一发而动全身，最后引导学生走进小说隐喻的世界和我们的现实社会。”我想，这堂课的三个教学活动正是体现了肖老师独到的教学眼光和对文字高度敏感力，也是他这一教学思维的最好力证。

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《苏武传》中苏武的人物形象分析

《苏武传》中苏武的人物形象分析

　　《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。下面是小编为大家整理的《苏武传》中苏武的人物形象分析，希望能够帮助到大家。

　　《苏武传》成功塑造了苏武这一坚定*的形象，苏武被匈奴扣押十九年而不改其节操。表现出“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的高尚品质。作为汉朝的外交使节，匈奴用审讯逼迫他，用死刑来恐吓他，都不能使他屈服;卫律用荣华富贵引诱他，也不能使他动心;用流放北海放羊来折磨他，也不能令他改节。特别是在经历了北海长期贫困寂寞的生活后，仍然面对李陵的劝降不为所动，特别能见出苏武的气节。

　　形象塑造：

　　(1)选取典型事件来突出人物性格。如卫律通降、北海牧羊，李陵劝降等一系列事件，有力地将人物性格展现出来。

　　(2)通过一些细节描写来刻画人物形象。如卫律举剑欲刺武，作者用“武不动”三字，就把苏武作为一个大国使节的威仪表现出来了。再如写苏武北海牧羊“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”的细节，刻画苏武性格的坚定，十分传神。

　　(3)苏武形象的塑造，也是在一系列人物的对比中完成的。如张胜的`怕死，李陵的因个人恩怨而不顾大义，都反衬出苏武的视死如归，正气凛然。

　　(4)运用个性化的语言，生动体现了作为一个汉朝的使者，那种强烈的民族自豪感和对汉朝的自信。

　　苏武他是一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，《苏武传》在这篇文章中，他的光辉形象被刻画得淋漓尽致。在我们开始学*之前《苏武传》在这篇课文之前，我将通过查字典与大家分享苏武人物形象分析，我们来看看！

　　苏武有坚定的意志，一个人如此出色，因为他能够克服内心的欲望和坚持内心信仰，苏武有大丈夫气节，一直不愿向匈奴低头，宁可当个牧羊人，卧雪吞毡，吃草根，抓老鼠，喝雪水，苏武以此方式向匈奴人表达了决心和意志，他们不会死，要保守自己的大汗的节气。

　　1、苏武人物形象：

　　苏武被匈奴人单于困在匈奴地界，说“什么时候公羊产奶，什么时候再放苏武回去”，别人杀了一只羊，吃了一只羊，没有人说什么，但是苏武不是这样，他是大汉的使者，尽管被困，但他的尊严仍然存在，饥饿是最严厉的刑法，从古至今，有多少英雄和好人被困在饥饿中并屈服，我们欣赏苏武，从被困在匈奴的第一天起，他没有计划活着回来，饥饿是小，失去了“节气”是大。

　　2、苏武被困：

　　李陵假投降，打算使诈回到汉族的土地，但不幸的是，汉武皇帝不相信李陵，最终导致李陵完全向匈奴投降，可怕的错误经历使原来作为大汉使者苏武被匈奴监禁，并试图用非人手段侮辱苏武尊严，希望让苏武屈服于匈奴，但无论如何，苏武一直坚持自己的信念，19年后终于才迎来一丝曙光。

　　匈奴人用严刑逼迫苏武，但苏武对此没有表现畏惧，仍然坚定誓言不愿意投降，宁可当一个牧羊人，苏武对国家非常思念，希望将来能回到祖国，不幸的是，好景不长，汉武帝去世了，听到这消息，苏武哭得很痛苦，甚至因过度悲伤而吐出血，足以看到苏武对汉武皇帝和汉朝的感情深远，直到霍光去世，亲政的汉宣帝才重新欣赏苏武，将他接回以便他们能够度过晚年。

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牧羊少年奇幻之旅好句子45条

1.“人们很早开始学*生活的道理，“老人说道，带着一种痛苦的表情，”也许正是因为如此，人们早早的放弃了自己的梦想，人生就是如此。“ 保罗·戈埃罗

2.页 我从羊群身上学到了东西，从水晶身上学到了东西，他心想。我也能从沙漠身上学到东西。我觉得沙漠更沧桑，更智慧。

3.天命就是你一直总希望去做的事情

4.页 一个人越是接*梦想，天命就越成为他生存下去的真正理由。

5.只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。

6.幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。没有什么过不去，只是再也回不去。要有多坚强，才敢念念不忘。你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。感情的（查看全文）

7.幸福的秘诀在于，既要看到世上的珍宝又永远不要忘记勺里的那两滴油。

8.畏惧忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。没有一个心灵在追逐它的梦想时会忍受痛苦。

9.当我们努力使自己变得比现在更好地时候，我们周围的一切也会变得更好。

10.梦是上帝的语言，如果上帝用的是尘世间的语言，我就能解你的梦。但是，如果上帝用的是魂灵的语言，那就只有你自己能理解了。但不管哪种情况，我都要收咨询费。 保罗·柯艾略

11.没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。

12.“那是表面看来有害无益的力量，但实际上它却在教你如何完成自己的天命，培养你的精神和毅力。因为在这个地球上，存在一个伟大的真理：不论你是谁，不论你做什么，当你渴望得到某种东西时，最终一定能够得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂。那就是你在世间的使命。”

13.没有痛苦，没有悲伤，没有失望，只有透过酒吧小门投向外面的失神目光，只有寻死的强烈愿望，只有让一切都在这一刻永远结束的强烈愿望。

14.你的心到哪儿，你的宝藏就在哪儿。 保罗·柯艾略

15.页 “一旦进入沙漠，就不能走回头路。”赶驮人说，“既然不能回头，我们就只应该关心今后以什么方式行进最好。其余的事，包括危险不危险。都交给*来管了。”

16.畏惧痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕，没有一个心灵在追逐它的梦想时会忍受痛苦。

17.在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生，这就是世上最大的谎言。

18.当他不再爱你的时候，也一定要祝福他。有了爱，便不该有恨。爱是美好的。恨却丑陋。何必让生命中最美好的东西化作丑恶呢?也不要觉得不公*。关于离去。他失去的是一个爱他的人，而你失去了一个不爱你的人，却（查看全文）

19.对她来说，每一天都是一样的，而日子之所以相同，是因为人们不能珍惜每天发生的事。

20.然而，只要有明媚的阳光，人们的生活中就会出现美好的事物。

21.页沙漠是个任性的女人，有时会让男人发疯。

22.“倾听你的心声。心了解所有事物，因为心来自世界之魂，并且总有一天会返回那里。”

23.“这两块宝石名叫乌凌和图明。黑色宝石意味着‘是’，白宝石的名字意味着‘否’。当你辨别不出预兆的时候，它们就能派上用场。你提出问题时永远要客观。”

24.一个人越是接*梦想，天命就越成为他生存下去的理由。

25.谁若干涉其他事物的天命，谁就永远发现不了自己的天命。 保罗·柯艾略

26.牧羊人喜欢四处游荡，但是永远不会忘记他的羊群。

27.页 “这片沙漠太大了，地*线遥不可及，令人感到自己太渺小，根本不想说话。”有个赶驼人说道。

28.页 “当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。”老人曾这样对他说。

29.沙丘会随风改变形状，但沙漠永远都在。

30.在这个繁华的世界里我想，一个人生活会比较好放弃寻找那颗星星或许我眼中的世界不再纷扰寂寞也许就是骨子里的 爱是牵挂，爱是奉献，是思念的痛，是回忆的甜，是难舍难分，是晨昏心颤的期盼，爱（查看全文）

31.当你全心全意梦想着什么的时候，整个宇宙都会协同起来，助你实现自己的心愿。

32.页 牧羊人喜欢四处游荡，但是永远不会忘记他的羊群。

33.页 并非所有的人都以一样的方式对待梦想。

34.“你为什么不去麦加呢？”男孩问道。“因为麦加是支撑我活下去的希望，使我能够忍受*庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说话的水晶，忍受那间糟糕透顶的餐厅的午饭和晚饭，我害怕实现我的梦想，实现之后，我就没有活下去的动力了。”并非所有人都以一样的方式对待梦想。

35.“人们很早开始学*生活的道理”，老人说道，“带着一种痛苦的表情，也许正因如此，人们早早的放弃了自己的梦想，人生就是如此”。

36.简单的事情往往最异乎寻常，只有智者才能看透。 保罗·柯艾略

37.整个宇宙都在不停发展。对智者而言，金子是发展最完善的金属。不要问为什么，因为我也不知道。我只知道传统总是正确的。由于人们没有很好地理解智者的话，结果金子不仅没有被视作发展的象征，反而成了战争的根源。 我认识一些真正的炼金术士。他们把自己关在实验室里，试图使自己像金子一样发展，于是发现了点金石。因为他们知道，当一个事物在发展时，它周围的一切也会发展。 “当一个事物在发展时，它周围的一切也会发展。 保罗·柯艾略

38.牧羊人总会遇到风险，要么是狼群，要么是干旱，恰恰是这些使放牧生涯更刺激。

39.谁也不必担心未知的事情，因为谁都能得到他期望和需要的一切。我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。

40.天命就是你一直总希望去做的事情。

41.“所有发生过一次的事，可能永远不会再发生;但所有发生过两次的事，肯定还会发生第三次。”

42.页 男孩重新观察静静的沙漠和牲口扬起的飞沙。每个人都有自己的学*方式，他在心中反复对自己说。他的方式不属于我，我的方式不属于他。但是我们俩都在追寻各自的天命，为此我尊重他。

43.页 风来到了男孩身边，轻抚她的脸庞。它听到了男孩与沙漠的谈话，风一向无所不知。它吹遍全世界，没有起始之地，也没有终结之处。

44.爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命，如果阻止，定是因为那不是真正的爱情，不是用宇宙语言表达的爱情。

45.人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或者觉得自己没有能力去完成。

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苏武庙

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《苏武庙》，整理经典的古诗绝句。

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

作品赏析

【注释】：

茂陵：汉武帝的陵墓。

【简析】：

苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物。武帝天汉元年（前100）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他坚贞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前81），才返回汉朝，前后长达十九年。这首诗就是作者瞻仰苏武庙后追思凭吊之作。

首联两句分点“苏武”与“庙”。汉昭帝时，匈奴与汉和亲。汉使到匈奴后，得知苏武尚在，乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑，得苏武系在雁足上的帛书，知武在某泽中，匈奴方才承认，并遣武回国。首句是想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。诗人以“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神。第二句由人到庙，由古及今，描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛，透露出诗人崇敬追思之情。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”茫然即渺然久远之意。古祠高树两茫然，是说祠和树都年代杳远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”这是两幅图画。上一幅是望雁思归图。在寂静的夜晚，天空中高悬着一轮带有异域情调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来，又向南方飞去，一直到它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画，形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚，放眼远望，只见笼罩在一片荒烟中的连天塞草，和丘陇上归来的羊群。这幅图画，形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。

颈联遥承首句，写苏武“回日”所见所感。《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。上句说苏武十九年后归国时，往日的楼台殿阁虽然依旧，但武帝早已逝去，当日的“甲帐”也不复存在，流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨，隐含着对武帝的追思。史载苏武“始以强壮出，及还，须发尽白”。李陵《答苏武书》中也有“丁年（壮年）奉使，皓首而归”之句。下句说回想当年戴冠佩剑，奉命出使的时候，苏武还正当壮盛之年。“甲帐”、“丁年”巧对，向为诗评家所称。此联先说“回日”，后述“去时”，诗评家称之为“逆挽法”，认为可以“化板滞为跳脱”（沈德潜《唐诗别裁》）。其实，由“回日”忆及“去时”，以“去时”反衬“回日”，更增感慨。一个历尽艰苦、头白归来的爱国志士，目睹物在人亡的情景，想到当年出使的情况，能不感慨欷歔吗？

“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯，食邑三百户。武帝已经长眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了，苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的*。史载李陵劝降时，苏武曾说：“武父子之功德，皆为陛下所成就。……兄弟亲*，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”回国后，昭帝“诏武奉一大牢谒武帝园庙”。这种故君之思，是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。

晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。杜牧《河湟》诗云：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。”温庭筠这首诗，正塑造了一位“白发丹心”的汉臣形象。

让古诗绝句涵养我们的心灵吧！为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量，在此，小编推出了专题苏东坡西湖绝句，请您欣赏。

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