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思乡古诗词
在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代*诗歌的'泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的思乡古诗词，希望对大家有所帮助。
1、《太原早秋》
唐·李白
岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
4、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
5、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
6、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
7、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
8、《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
9、《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断，经冬复立春。
*乡情更怯，不敢问来人。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
11、《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
12、《旅次朔方》
《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏
《潇湘神·*枝》
唐代：刘禹锡
*枝，*枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
《潇湘神·*枝》译文
*枝啊*枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
《潇湘神·*枝》注释
潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。
*：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“*”。
泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
潇湘：潇水在今湖南零陵县西北合于湘水，称潇湘。
《潇湘神·*枝》赏析
《潇湘神》，一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后，依当地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为其中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，哭泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成*，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。
“*枝，*枝，泪痕点点寄相思。”开头两个叠句，一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏，以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。在词人的笔下，*成为多情相思的象征，是一种隽永幽雅的意象，而不再是普通的自然景物。
“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想象中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客徘徊于潇湘之滨，在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中，细细领略其中滋味，此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界，更适于传达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的怨愤之情融合了，历史传说与现实生活融合了，作者的.主观感情与客观景物也融合了，情致悠然不尽，辞止而意无穷。
全词虽为祭祀潇湘神而作，但却借古代神话湘妃的故事，抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法，描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界，将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来，融化为一体，赋予这首小词以深邃的政治内涵，显示出真与幻的交织和结合，以环境烘托其哀怨之情，虽似随口吟成，而意境幽远，语言流丽，留给读者无穷回味和遐想的余地。
《潇湘神·*枝》创作背景
这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作，通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。
《潇湘神·*枝》作者介绍
刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
思乡的古诗词
思乡的人啊！思乡是以无法抚*的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。下面由小编为您整理出思乡的.古诗词，一起来看看吧。
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
10、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
11、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
12、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》
13、试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
14、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
15、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
17、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
18、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》
19、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章
20、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
21、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
22、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章
23、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
24、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
25、家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》
26、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
27、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
28、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
29、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
30、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
1、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。李商隐《潭州》
2、*乡情更怯，不敢问来人。宋之问《渡汉江》
3、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
4、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。宋之问《寒食江州满塘驿》
5、故园渺何处，归思方悠哉。韦应物《闻雁》
6、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路*，欲别故乡难。夏完淳《别云间》
7、似倩西风、劝我归欤未。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
8、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
9、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。高启《清明呈馆中诸公》
10、料想故园桃李，也应怨月愁风。赵崇《清*乐怀人》
11、乡国真堪恋，光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》
12、我行殊未已，何日复归来。宋之问《题大庾岭北驿》
13、去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。谢朓《晚登三山还望京邑》
14、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁*沙。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
15、我梦扬州，便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
16、有诗人某某，酒人个个。郑燮《满江红思家》
17、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。张可久《人月圆雪中游虎丘》
18、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首》
19、堪怨王孙，不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》
借月思乡的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的.古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的借月思乡的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
海上生明月，天涯共此时。——张九龄
明月出天山，苍茫云海间。——李白
我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然
小时不识月，呼作白玉盘。——李白
床前明月光，疑是地上霜——李白
举头望明月，低头思故乡——李白
月下飞天镜，云生结海楼——李白
举杯邀明月，对影成三人——李白
长安一片月，万户捣衣声——李白
明月出天山，苍茫云海间——李白
醉月频中圣，迷花不事君——李白
却下水晶帘，玲珑望秋月——李白
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西——李白
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月——李白
峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流——李白
松风吹解带，山月照弹琴——王维
深林人不知，明月来相照——王维
明月松间照，清泉石上流——王维
广泽生明月，苍山夹乱流——马戴
月黑雁飞高，单于夜遁逃——卢纶
露从今夜白，月是故乡明——杜甫
星临万户动，月傍九霄多——杜甫
晨兴理荒秽，带月荷锄归——陶渊明
无言独上西楼，月如钩——李煜
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉——辛弃疾
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓——白居易
秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
春风又绿江南岸，明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
送君还旧府，明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
谁为含愁独不见，更教明月照流黄?——沈铨期《古意》
清风明月无人管，并作南来一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
明月出云崖，皦皦流素光。——左思《杂诗》
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》
三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》
裁为合欢扇，团团似明月。——《怨歌行》
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》
俯视清水波，仰看明月光。——曹丕《杂诗》
明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀诗》
夜长不得眠，明月何灼灼。——《子夜歌》
弹流水一弹月 半入江风半入云——对联
更深月色半人家 北斗阑干南斗斜——刘方*
晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒——李商隐
思乡的古诗词
思乡的人啊！思乡是以无法抚*的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。下面由小编为您整理出思乡的.古诗词，一起来看看吧。
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
10、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
11、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
12、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》
13、试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
14、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
15、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
17、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
18、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》
19、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章
20、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
21、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
22、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章
23、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
24、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
25、家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》
26、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
27、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
28、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
29、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
30、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
1、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。李商隐《潭州》
2、*乡情更怯，不敢问来人。宋之问《渡汉江》
3、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
4、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。宋之问《寒食江州满塘驿》
5、故园渺何处，归思方悠哉。韦应物《闻雁》
6、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路*，欲别故乡难。夏完淳《别云间》
7、似倩西风、劝我归欤未。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
8、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
9、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。高启《清明呈馆中诸公》
10、料想故园桃李，也应怨月愁风。赵崇《清*乐怀人》
11、乡国真堪恋，光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》
12、我行殊未已，何日复归来。宋之问《题大庾岭北驿》
13、去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。谢朓《晚登三山还望京邑》
14、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁*沙。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
15、我梦扬州，便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
16、有诗人某某，酒人个个。郑燮《满江红思家》
17、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。张可久《人月圆雪中游虎丘》
18、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首》
19、堪怨王孙，不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》
1、《登黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
4、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
5、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
6、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
7、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
8、《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
9、《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断，经冬复立春。
*乡情更怯，不敢问来人。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
11、《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
12、《旅次朔方》
唐·刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
思乡的古诗词全集
故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。以下是小编精心整理的思乡的古诗词全集，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《春夜洛城闻笛》
【唐代】李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢?联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。
2、《九月九日忆山东兄弟》
【唐代】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首抒情小诗写得非常朴素，但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
3、《泊船瓜洲》
【宋代】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家乡的心情，表达了诗人的思乡之情!
4、《邯郸冬至夜思家》
【唐代】白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
白居易的诗常以语言浅*、*实质朴著称，其意境也多显露。这首诗*实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
5、《乡思》
【宋代】李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏，百鸟归巢，群鸦返林，远在异乡的游子，触景生情，难免生发乡思之愁。这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。
6、《滞雨》
【唐代】李商隐
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
所谓“滞雨”即因雨而停滞之意，可诗的首句却不说“夜雨滞长安”，反而说“滞雨长安夜”，于是，“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感，让人觉得有无法排解的凝重。有雨的夜向来最引人迷醉，最让人动情，因为夜晚、雨水总是让人与怀念结合起来，这怀念因夜而深远，因雨而厚重。更为重要的是，有雨的夜总是为我们创造一个空间，这个空间是属于倾听的。
7、《思江南》
【唐代】方干
昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
看到冬天的枯草又开始绿了，羁留在远方的`游子也动起了思念故乡的感情夜里梦见自己踏上了回乡的道路，在梦中还没有回到自己的家乡梦就醒了!
8、《秋思》
【唐代】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
此诗截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过;与盛唐名家同类之作相比，也是毫不逊色的。
9、《村行·马穿山径菊初黄》
【宋代】王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候，突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木，与自己故乡的十分相似，因而产生了思乡的愁绪。
10、《逢入京使》
【唐代】岑参
描写思乡的古诗词
在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的描写思乡的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写思乡的古诗
《回乡偶书》
[唐]贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
《静夜思》
[唐]李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
《夜雨寄北》
[唐]李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《与初浩上人同看山寄京华亲故》
[唐]柳宗元
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
《望驿台》
[唐]白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《邯郸冬至夜思家》
[唐]白居易
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》
[北宋]王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《渡荆门送别》
[唐]李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》
[唐]刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》
[唐]张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《长相思》
[清]纳兰性德
经典的思乡古诗词
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的经典的思乡古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
鉴赏：
诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由*而远，又由远而*，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──想望亲人。
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
鉴赏：
这首小诗，既没有奇特新颖的`想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
1、《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
2、《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
3、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
4、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
南乡子·捣衣古诗词
古诗原文
鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。
支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。
译文翻译
屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜，屋内孤灯下，我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒，相貌容易消瘦，真想再好好地看他一眼啊，细细打量。如果今夜梦中可以相遇，一定一定要紧紧握住执手相望。
孤单单衾寒，孤单单的空房，不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重，孤单独夜长，月下捣衣，声声清砧，敲打着思念与凄凉。蓦然回首，发现月已挂上西南方向，想着天下多少有情人早已相拥而眠，不由得更加让我欲断肝肠！
注释解释
南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，*仄换韵。
捣衣：古人洗衣时以木杵在砧上捶衣，使之干净，故称。明杨慎《丹铅总录·捣衣》：“古人捣衣，两女子对立执一杵，如春米然。尝见六朝人画捣衣，其制如此。”
鸳瓦：即鸳鸯瓦。
支枕怯空房：谓空房独处，将枕头竖起、倚靠，不免生怯。
清砧（zhēn）：即捶衣石，杜甫《溟》：“半扇开烛影，欲掩见清砧。”
创作背景
该词虽亦用传统题目，但却有其特定的情境与良苦之用心。那就是要借此以表达对挚友吴兆骞的思念和感情，吴兆骞与作者文坛齐名。私交甚厚，不料却因江南乡试作弊案牵连，为仇人诬陷，被遣戍宁古塔（今黑龙江宁安县）。手足知己，遭此大难，诗人自是牵挂于怀，忧绪百端。
诗文赏析
该词以怨妇的口吻，描写主人公的“自伤”、“怯空房”、“凄凉”，以至“断肠”的.怨恨之情。全词层层写来，情致幽婉凄绝。古时捣衣，多在秋夜进行，试想一下，在一个寒冷的夜晚，四下悄无声息，只能听见萧瑟的砧杵声一下一下地响起，这是何等凄凉的意境。因此，在古典诗词中，捣衣往往用来表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪，而在这首词中，纳兰正是借捣衣这一动作，抒发了征夫怨妇的相思情怀。
词的上片，集中描绘思妇捣衣之苦情。整个上片，全以“秋声”来渲染烘托思妇心中之哀苦。“鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤”，词一开篇，作者就交代了时令，天气逐渐变凉，鸳鸯瓦上已经落满了秋霜，此时的思妇想要为远方的征人寄去寒衣，却又突然开始暗自伤怀。一个“转”字，说明妇人先前的心情并非“自伤”，但是一想到这砧板上的衣服是为远行在外的征人而捣，自然睹物思人，心中已是思念不已。“见说征夫容易瘦，端相，梦里回时仔细量”，在这里，纳兰想象着思妇怀念征夫时所流露出的纤细感情：都说出门在外的人容易消瘦，不知道是否是真的，下次在梦里相见的时候一定要好好端详端详你。在纳兰所写的词作中，他不仅用种种的具体事物来表达抽象的恋情，更多的时候是通过这种虚幻的梦境来表达挥之不去的思念。你听，有受惊鸿雁的凄凉哀鸣，有满阶落叶沙沙的飘响，有夜半二更的更鼓声响，有萧瑟生寒的西风呼啸。这一切在静夜传响，声声真切，真是纵有“西风吹不断”。如此环境氛围，思妇倍加凄苦孤单、倍加凄切伤心，更有甚者，在这凄苦的秋声中，还要加上自己不停的捣衣声。一声声饱含着自己的凄苦辛酸，一声声寄寓着对丈夫的思念和关切，正所谓“中有深闺万里情”。
下片形象地描绘两地相思的情境。因为思妇独守空房，既倍感寂寞，也不免会心生胆怯，无奈之下，思妇只好通过在月光下擦拭捣衣之石来消磨时光。而此时“已是深秋兼独夜”，深秋独夜里，寒月、寒砧，伴随着一颗孤独寂寞的心，词到此处，我们似乎已经看到一个让人怜惜、同情的思妇形象跃然纸上。尾句“月到西南更断肠”，进一步描写思妇内心中的相思愁苦。夜已经深了，又要与寂寞孤独相伴，连月亮都要落下了，怎能不叫我伤心断肠。纳兰的这首思妇词写出了满纸的凄苦，可谓是一首“断肠“之作。“片石”两句承上，先写捣衣之后，夜深、石冷、霜凝之状，可见思妇是长久地沉浸在对丈夫的深切思念之中，如痴如果。“今夜”以下，是转写征夫归梦，今夜远戍边关之人定会在乡思的归梦中，分明看到妻子频呵着纤纤双手带月前迎国。当然，也可解作梦见丈夫归来，自己呵手出迎。两地相思一样情，这种梦幻中的相会是夫妇双方的期盼，是他们遥相思念的心灵感应。
全词*实如话，但却深情情韵。细细读来，如闻酸楚凄凉的捣衣之声。如见梦中相会的具体情景，也可体味出作者对远遣之友的深切同情。令人读罢不禁叹息欺欷，一掬同情之泪。
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