学完古诗谈谈你的感想和启迪

启迪思想名言警句

　　摘抄钢铁是怎样练成的启迪思想的名言警句

　　一个人的，应他贡献什么，而不应当看得什么。

　　爱因斯坦 一个人的价值，在于他对社会的贡献，或多或少，这是有意义的事，是无私的，而在于他的付出就一定要有收获。

　　那么，所贡献的就不能称之为“贡献”了。

　　生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　——爱因斯坦 这是一种良好的心态，是在处理人之间的，帮助别人，得到的是快乐，得到的是一种满足。

　　生命的标准不在于漫长，而在于你是如何利用它;有的人寿命很长，可是生活很短暂;当你还在人世，请不要虚度年华。

　　——蒙台捏 要抓住每分每秒，做一些有意义的事，生命是由自己掌握的，一切看自己怎么操作。

　　一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么: 人为人类或这个地球做的事情更多. 他就越伟大. 生命的标准不在于漫长，而在于你是如何利用它;有的人寿命很长，可是 生活很短暂;当你还在人世，请不要虚度年华: 人生要过得有意义. 生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐: 帮助别人有意义.给人启迪的名言警句

　　急拜托各位大神

　　这类警句不是说在几页，而是贯穿整个书籍，只是需要你仔细去品读，发现。,摘抄《钢铁是怎样炼成的》片段并作赏析:2.摘抄启迪思想的名言警句并赏析

　　《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。

　　小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。历史上的名言警句是先人思想智慧的结晶，能给我们很多启迪。

　　下列名言警句出现在宋元之际的是( )A.“亦

　　★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

　　★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　★勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

　　但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

　　★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

　　★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

　　--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。

　　--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

　　--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

　　--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

　　--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

　　--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。

　　--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。

　　--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

　　--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

　　--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。

　　--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

　　--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

　　--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

　　16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

　　--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

　　--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

　　--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。

　　--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵*静。

　　--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。

　　改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

　　拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

　　-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

　　-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

　　-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是*于**的东西赶得远远的。

　　柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。

　　-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

　　-(晋)陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。

　　-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

　　-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

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大学生谈谈你的入党动机

大学生谈谈你的入党动机

　　青年是国家和民族的未来。我们党一向对青年寄予殷切的希望。教育和培养好青年，是社会主义建设事业的奠基工程。大学生是掌握先进科学文化知识的青年群体，他们肩负着把建设有*特色社会主义事业不断推向前进的伟大使命，他们的思想道德素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来。

　　21世纪将是实现中华民族全面复兴的世纪。面对激烈的国际竞争和艰巨复杂的开创性的建设，把我们党建设好至关重要。大学生党员作为建设有*特色社会主义事业的建设者和接班人，在激烈的国际竞争和复杂的国内社会生活中，能不能不断提高党性修养，对保持工人阶级先锋队性质，实现党的纲领和路线有着十分重要的意义。

　　第一，坚持党员标准关系到党的性质。**之所以是工人阶级的先锋队，一个重要原因就在于它是由工人阶级的具有*觉悟的先进分子组成的。党的先锋队作用的发挥，关键在于党能否制定一个符合国情的、符合"*"要求的基本路线。但仅仅如此还是不够的。正确路线的贯彻要靠全党同志的共同努力，而这又取决于党员的思想觉悟和政治素质，取决于党员对革命事业的高度责任感和先锋模范作用的发挥。因此，只有坚持了党员标准，不断增强党性，才能保持党员的先进性。

　　当今世界，国际风云变幻。从国内情况来看，目前我国改革正处于攻坚阶段，经济体制转型期间的深层次问题日益明显和亟待解决，社会生活日益复杂化、多样化。在这种情况下，党员能不能头脑清醒、自觉地坚持党员标准，牢牢树立*理想，关系到党的性质，关系到党的事业的前途，关系到中华民族能不能在新世纪中实现复兴。

　　第二，坚持党员标准关系到党组织的战斗力。党是按照民主集中制原则组织起来的有机整体，党员是组成党的肌体的细胞。吸收什么人入党，党员质量如何，直接关系到党的战斗力。

　　**的力量和作用主要不是取决于党员的数量，而是首先取决于党员的质量。过去，我们打败了800万用美式武器装备起来的*军队，取得了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度，就是因为我们党和党领导的军队具有无坚不摧、无攻不克的坚强战斗力。我们党肩负着建设有*特色社会主义的历史任务。这是前无古人的事业，充满艰辛和坎坷。要完成这一历史重任，同样要靠党组织的坚强战斗力。大学生党员将逐渐走向社会主义建设第一线，大学生党员的战斗力成为党的战斗力的重要组成部分。所以必须在大学中造就一支高素质的党员队伍，坚持党员标准，培养众多具有开拓精神、实干精神和牺牲精神的大学生党员。这是新时期增强党的战斗力的重要任务。

　　第三，坚持党员标准关系到党与群众的关系。党员队伍状况直接关系到能否实现党的宗旨，能否保持党与人民群众的密切关系。党要密切同人民群众的联系，即要通过制定正确的路线、方针和政策来充分反映人民群众的意志和利益，还要通过广大党员的模范行动去影响和带动群众。党员是党联系群众的桥梁和纽带。人民群众对党的认识，除了通过党的纲领路线外，更直接的是通过党员，特别是身边党员的实际表现作出判断的。因此，坚持*员标准，不仅仅是党员个人的形象问题，更是关系到党与群众的关系，党在人民群众中的威信和形象问题。

　　入党动机属于思想范畴。根据人的认识和成长规律，人的正确思想是在理论和实践的相互印证、相互促进的不断运动中形成的。下面是小编整理的大学生谈谈你的入党动机（精选10篇），希望对大家有所帮助。

　　**是工人阶级的先锋队，同时也是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义的领导核心，始终代表*先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。

　　**建立于是1921年7月，以马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导，始终朝着既定的方向—实现*而不懈奋斗。**在*的诞生，开创了*历史的新纪元。在*思想的指引下经过艰苦卓绝的斗争，取得了自身的独立与**。

　　新*建立后，*人民政治地位发生了根本性改变，然而经济生活却极度空乏。**就是在这一穷二白的基础下，肩负起领导*人民进行社会主义建设的历史重任。1956年工农业的伟大改造的完成，初步建成社会主义工业体系；扭转了*经济衰败的态势；"两弹一星"的研制成功，显示了新*日益增强的国防力量；1971年*重返联合国，赢得了应有的国际地位。

　　党的最终理想和最终目标是实现*。而我们党清醒的认识到实现*是一个非常漫长的历史过程，只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现。所以我们党以发展做为执政兴国的第一要务，发展就是以经济建设为中心、经济政治文化相协调的发展，是促进人与自然相和谐的可持续发展。**以兴国为已任，以富民为目标，走适合*国情的社会主义发展的道路。按照代表先进社会生产力的发展要求，我们党吸纳各种德才兼备的优秀分子；按照代表先进文化前进方向的要求，我们党吸纳人类文化的一切优秀成果；按照代表最广大人民根本利益的要求，我们党在工作中始终坚持“群众路线”，紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，使党获得最广大人民群众的支持、拥护和信赖。

　　**也是在领导*人民的发展道路上，不断的**、发展和完善自我的。保持*员先进性教育的开展，让我更加深切感受到，我们党是一个成熟的、先进的、充满活力的政党。实现中华民族的伟大复兴，唯有靠**。

　　基于这种认识和感受，我加入**的决心和热情更加强烈，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，也是我生活和工作的标准。作为一名大学生来说，加入**有一种光荣的使命感，在理念上、作风上和行动上都受到党组织的直接教育与培养。在政治上我坚信我们的党、热爱我们的党，在思想上更加自觉、紧密地把自己的成长、事业、人生与党的要求、使命和奋斗目标联系在一起。

　　我有幸参加了文学院第47期入党积极分子培训班的学*，感慨收获颇丰。党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。第一次的党课培训班学*，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求*理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。

　　入党，首先应做到端正入党动机。正确的入党动机，是思想上入党的根本问题，是激励人们入党的主观原因，它从根本上决定了每一个党员的素质和行为，是*员的世界观、人生观、价值观的集中反映。入党，不是要借着党的高枝炫耀自己，也不是凭着党的光环升官发财。我们必须牢固树立*的理想，坚定为*奋斗终身的信念，并用自己的`实际行动为实现这个崇高的思想而奋斗。在《***》第一章中明确规定：“**员党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。”

　　谈到为什么要入党，其中由两问题要明确：一是对党的认识问题，二是入党动机的问题。所以**不愧是一个伟大、光荣和正确的政党党，不愧为一个具有强大的生命力和光明的前途政党，不愧为一个能使广大人民群众信服的政党，不愧为一个能够引领*人民实现伟大复兴的政党，更不愧为一个能使当代青年追随的政党。这些人没有认真思考到底为什么要入党。如果没有这样的思想基础，只是为了入党而入党，那是不具备入党条件的。

　　在我看来，*的“八荣八耻”观，是值得我们参考的。吃苦在前，享受在后；鞠躬尽瘁，死而后已；辛勤工作，默默奉献；不争荣誉，不讲报酬；勇挑重担，率先垂范等等，这都是正确的入党动机。当今许多大学生入党纯粹就是贪图党员种。种福利，为以后的上位晋升而动机不良。我们要时刻记住*人时刻都要心系百姓，要有一颗为人民服务的信念，不能把入党当做升官发财的基础和资本。

　　我们之所以要端正入党动机，是源于以下三个原因：

　　第一、我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着*先进生产力的发展要求，代表着*先进文化的前进方向，代表着*最广大人民的根本利益。

　　第二、党员是人民的公仆，入党动机不纯的党员必然会损害群众的利益，违背我党的宗旨。

　　第三、我国是党政结合为主的治国方式，为了防止**人员混入我党，考察入党动机必然成为党员入党的先决条件。

　　在我看来，*在人民心目中的威信，是通过每一名*员的具体行动才获得的，每一名*员的行为，都和党的整体形象密切相连，所以我们每一名*员都必须按照党员的标准，在群众中起到先锋模范作用，这要从一点一滴的实事上做起，从一言一行上做起，从本职工作岗位上做起，从接触每一名群众中都要体现出党员的先进性来，自觉地为**增辉，只有这样才是一名真正从思想上入党的合格党员。

　　通过学*党校学*，使我对党的认识更加深刻，实现商业有了较大的收获。特别是对入党的动机，更加明确。

　　正确的入党动机，是与我们党的性质，纲领，宗旨，任务相一致的。我们的党是*工人阶级的先锋队，同时是*人民，中华民族的先锋队，是全心全意为人民谋利益的。所以只有树立*主义理想，为了献身*伟大事业，更好的为人民服务而入党。只有端正入党动机，才能产生正确的争取入党的行动。在学*中，生活中，就能自觉地按*员的标准严格要求自己。如航天英雄——杨利伟，他时时刻刻用一个党员的标准严格要求自己，工作上争分夺秒，奋斗拼搏。练就一幅过硬的航天技术。使我国航天事业更添光彩。只有端正入党动机，才能经受住各种考验。在战争年代里，如*，江姐等。他们为了党的事业，经受严峻的拷打，宁死不屈，大义凛然，在和*年代的今天，孔繁森就是一个我们学*的好榜样。为了人民的利益鞠躬尽瘁；只有端正入党的动机，才能自觉接受党组织的培养和教育。在我刚考入大学参加军训时，我就郑重的向院党组织递交了第一份“入党申请书”。认真的学*党的基本知识，不断加深对党的认识，关心国家大事，关注国家的形式。

　　在学*中，我认真讲，积极发言，能严格要求自己，从不迟到或早退，并能及时将自己学*的思想，体会向党组织报告。

　　通过实践锻炼，不断端正入党动机，现在我是一命大2的学生。我要主动靠拢党组织，经常向党组织汇报自己的思想，学*，生活状况；经常反思自己，不断省视自己的入党动机。坚持“吾日三省吾身”认真地进行自我修养。

　　端正入党动机，是最终检验标准，就是实现从思想上入党，做一个合格的*党员。在思想上真正达到*员的标准。那么，我在思想上，就要树立无产阶级的世界观。树立*远大的理想和全心全意为人民服务的思想。并付诸实际行动，如本学期，我积极参加班，院里的各项活动，我要尽我的能力帮助我周围需要帮助的人，使他们和我一样快乐！

　　我要自觉坚持党员标准，努力实现思想上入党。在思想上，行为上，脚踏实地，扎扎实实，一步一个的按照*规定的标准严格的要求自己，切实发挥先锋模范作用，积极完成党的各项活动任务。一号干部吴天祥为榜样，不松一口气，不断进步；在新情势，向考验，新要求的今天，要牢记“*”要胸怀*远大的理想，勤奋学好本领，毕业走样社会，更好的为祖国的建设而出力。

　　随着科技的发展，社会愈来愈需要高素质人才，尤其是在加入wto以后。其中政治素质是衡量一个人的重要指标，所以，许多人都希望自己在政治上进步，成为一名党员。但我认为：争取入党不仅要在理论上认识*是先进的，**是一个伟大的政党；而且要在思想上承认相信党，更要有实际行动贯彻在我们的学*和生活中，只有这样才能真正成为一名*员。

　　端正入党动机是我们争取入党的先决条件，只有端正入党动机，才能信念坚定，方向明确，始终如一的炒作各党的奋斗目标前进，树立自己正确的“三观”，积极地向党靠拢。

　　一、诚信，对党忠诚，不欺骗**

　　诚信目前是一个社会的热点话题，在大学生就业过程中，许多人就因为诚信而失去了许多就业的机会，而换之为入党动机，我们也一样要对党忠诚，端正自己的入党动机，只要在思想上正确，致使文化上进步，对党忠诚，我相信党一定会将我们吸纳为组织内的成员。

　　二、树立为人民服务的思想，并以实际行动为人民服务

　　尤其我作为一名学生干部，应该怎样为同学服务呢？

　　（1）应深入到同学当中去，反映同学的心声。尤其是在工作中，更应该到同学们当中去听取意见。

　　（2）热心助人，搞好与同学们的关系，赢得广大同学的支持，多把握机会与同学坦诚沟通。

　　（3）讲究实干，乐于奉献。作为一名学生干部，要实实在在的多做同学的工作，敢于牺牲自己的实践，乐于奉献，不搞*。

　　（4）大胆的工作，发挥自己的才能。学生干部是给自己一个很好的锻炼机会，而且我们的工作是为同学谋取利益，所以我们因盖在讲究方法、效果的前提下，大胆的做，充分展现自己

　　三、学好科学文化知识，掌握为人民服务的本领

　　无论做什么，我们都不能忘记自己的身份——学生，我们也要明确，学*知识是我们目前的最终目的，只有有了科学文化知识为基础，才能真正的提升自己的思想意识，才能最终实现为人民服务的目的。

　　通过这次党校学*，使我受益匪浅，从新审视了自己的入党动机，使自己对党，对自己的三观的认识又上升了一个档次。

　　**是一个充满生机与活力的党组织，*人民在**的带领下从贫穷走向富强，一路风雨无阻，创造着一个又一个奇迹，获得了人民的拥戴和爱护，同时也得到了全世界的认可。当然每一个有上进心的人都会向着一个优秀的团体靠*，我志愿加入**正是崇尚它优秀的本质，希望自己能够在这个优秀团体中得到自我升发。如果我有幸成为一名党员，那么我将可能接受一次人生的洗礼。每一个希望加入**的人，都有自己的动机去鼓励自己不断地向党组织靠拢。然而，当今国内出现许多现象让我们不得不重新思考自己的入党动机。

　　如今每个人几乎都懂得腐朽的严重性，**也在严惩腐朽现象，长期以来都在大力加强廉政建设，并且取得了不错的成果。可是，腐朽现象还是时有发生，有很多人都是当初通过自己不折不扣的努力加入了**，但到最后却成了金钱名誉下的俘虏。此时的他们彻底地忘记了作为一个**党员的本质，只顾自己享乐，完全抛弃了人民的期望，这样不仅阻碍的国家的快速发展，更是玷污了**的伟大神圣。所以要想加入**这一伟大的党组织，首先得端正自己的入党动机，认真学***全心全意为人民服务的本质。经过长期的学*，我自己深有体会，并且受益终生。

　　我们在组织上入党一生一次，但思想上入党一生一世，因而我们更应该端正自己的入党动机，然而如今人们要求入党的动机鱼龙混杂，有的认为**的政策好，是它让我们国家强大人民富强，为报答党的恩情要求入党；有的认为党员是一种政治资本，入党以后可以在政治上找个靠山；也有的认为入了党，容易受重用，提拔快，或者大学毕业后可以找个好工作；等等。这些入党动机我觉得都是不正确的，我认为只有为了献身*事业，更好地全心全意为人民服务而要求入党，才是正确的入党动机。这种入党动机之所以是正确的，是因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。入党动机作为一种内在的精神动力，支配着我们以后的发展方向。我们要求入党只有在正确的入党动机的支配下，才有可能推动自己的思想和行动朝着正确的方向发展，使自己逐步达到党员的标准，最终真正成为一名合格的*员。

　　作为一名当代大学生，一名申请入党的积极分子，正确的入党动机乃是其灵魂所在。我们不仅要努力树立正确的入党动机，更要想以后该如何做，如何为国家奉献一生。树立正确的入党动机对于一个要求入党的人至关重要，因为只有正确的入党动机才能带领他向着正确的方向发展。树立了正确的入党动机，才能有持久不衰的动力全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切，为实现*奋斗终身。树立正确的入党动机还得懂得如果自己成为了一名**党员也永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有*党员都不得谋取任何私利和特权。

　　虽然现在的我微不足道，实现上述的动机显得很遥远，但是在日常生活中我会从我作起，从小事作起，，认真学*科学理论，学*马克思列宁主义，*思想，*理论，“*”重要思想，不断加强自身思想道德修养，完善缺点，不断要求上进，积极向党组织靠拢，积极响应*和学校党组织号召，在心中坚定*理想和信念，并始终将正确的入党动机作为自己人生的照明灯，融于自己的一生。在*时生活中关心集体，密切联系群众，积极地在同学中起模范带头作用，严格遵守校纪校规；在学*上，积极学*各方面知识，灵活运用并与实践相结合；在思想上，积极学*党内先进思想，定期进行思想检查，以防腐朽思想渗入。我还要刻苦学*党内的最新思想，学会将理论与实践相结合，发扬创新精神，并更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对*事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献。我相信只要我把正确的入党动机作为自己人生的坚定信念，今后的我就不会在生活中丧失斗志。

　　经过认真的学*和深入的思考，我对党的认识不断提高。**从诞生那天起，就是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的不一样于其他政党的新型的工人阶级政党。**始终是工人阶级的先锋队组织，是*各民族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。它以马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导，是解救贫苦人民于水深火热的民族灾难中的伟大的力量，创造先进生产力和先进礼貌的核心力量。党的最终目的是实现*的社会制度，其宗旨是全心全意为人民服务。**不但是由现代先进生产力的代表——工人阶级所组成，而且是由工人阶级中具有*觉悟的先进分子组成。较之其它政党团体，它有先进的阶级基础，由最先进的分子组成，是最值得信赖，最有威信和最有前途的政党。

　　我之所以要加入**，是因为只有党，才能够教育我们坚持*道路，坚持一切从人民群众出发，掌握先进的社会、科技、文化本领，是因为只有党，才能引导我们走向正确的发展道路、创造更快、更好、更先进的礼貌。我之所以要加入**，是因为我要全身心地投入到*的事业中，为*的胜利腾飞、为中华民族的强大出一份微薄而坚强的力量。多年来党对我孜孜不倦的教育，使我认识到：没有*，就没有新*，只有*，才能救*，只有*才能建设社会主义新*。几十年的社会主义建设和实践证明，**能够改正自我的错误，领导*人民向新生活迈步，她不愧为一个伟大、光荣、正确的党！

　　我有着自身的优点，比如我职责心强，吃苦耐劳，学*勤奋刻苦，性格上比较坚强，自制力也较好。但是我还是存在着许多缺点和问题。首先，在学*专业知识基础课程时，我觉得自我思考得也少，对自我信心不足。其实尽管分析解决问题的潜力有限，但也不就应抱有悲观的态度在生活中，有时我表现得太过要强，认为许多事情自我都要明白，才算关心群众。其实这只是一种盲目的热情，就应培养自我分析和观察问题的潜力。群众固然要关心，但是要做好，做的有效果才行。我能够在自我擅长的环节尽力，同时，在别人做事的时候为他们加油。所起到的效果比事事做，事事做得不专心要来得好。在个人性情和道德修养上，我觉得自我脾气不好，过于耿直，也容易给别人种下了不好的印象，我很清楚地明白“细节决定成败”，这些不足之处必须多下力气加以改正。

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启迪思想名言警句

一个人的，应他贡献什么，而不应当看得什么。

爱因斯坦 一个人的价值，在于他对社会的贡献，或多或少，这是有意义的事，是无私的，而在于他的付出就一定要有收获。

那么，所贡献的就不能称之为“贡献”了。

生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——爱因斯坦 这是一种良好的心态，是在处理人之间的，帮助别人，得到的是快乐，得到的是一种满足。

生命的标准不在于漫长，而在于你是如何利用它；有的人寿命很长，可是生活很短暂；当你还在人世，请不要虚度年华。

——蒙台捏 要抓住每分每秒，做一些有意义的事，生命是由自己掌握的，一切看自己怎么操作。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么: 人为人类或这个地球做的事情更多. 他就越伟大. 生命的标准不在于漫长，而在于你是如何利用它；有的人寿命很长，可是 生活很短暂；当你还在人世，请不要虚度年华: 人生要过得有意义. 生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐: 帮助别人有意义.

急拜托各位大神

这类警句不是说在几页，而是贯穿整个书籍，只是需要你仔细去品读，发现。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。

小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

下列名言警句出现在宋元之际的是( )A.“亦

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果 1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

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哲学的人生启迪思考

　　有了哲学，就如黑夜中行走时被照亮了路;没有哲学，仿佛一叶孤舟茫然地漂泊在无边无际的大海中，不知所向。哲学与人生融会在一起，给人以启迪。以下是yjbys小编为您整理的哲学的人生启迪思考，希望能提供帮助。

　　摘要：哲学与人生紧密相连。离开人生，哲学是枯燥乏味的;离开哲学，人生是茫然无助的。哲学与人生融会贯通，指引我们在通往知识的海洋中奋勇前行。只有将哲学与人生的关系理解透彻，才能对其有“觉解”。本文拟从对“哲学”的解读出发，阐释“哲学”一词的由来,分析“哲学是什么”和“什么是哲学”这两者的区别，然后说明哲学与人生的关系，并谈谈哲学对人生的启迪。

　　关键词：哲学;人生;关系;启迪

　　“如果说人是哲学的奥秘，那么哲学就是人的隐喻。”哲学思想好比一个人的灵魂。黑格尔曾说:“一个国家没有哲学就像壮观的庙里没有神像一样，空空荡荡徒有其表，没有可使人敬仰的东西。”有了哲学，就如黑夜中行走时被照亮了路;没有哲学，仿佛一叶孤舟茫然地漂泊在无边无际的大海中，不知所向。哲学与人生融会在一起，给人以启迪。

　　一、对“哲学”的解读

　　1.“哲学”一词的由来

　　什么是哲学?哲学(philosophy)，即智慧之学，它是由距今两千五百年的古希腊语φιλοσοφία(philosophia)演变而来的。Philosophia一词是由philos和sophia两部分构成的，philos由动词philein演变而来，是philein的形容词形式，philein的含义是“爱”“追求”，而sophia指“智慧”，philosophia按其本义而言，指“爱智慧”。这就是“哲学”的原始意义。在英语、俄语、德语等语言中，这个词音译为“菲罗索菲”。有观点认为，毕达哥拉斯是最早使用philosophia(爱智慧)和 philosophos(爱智者)这两个词语的人。

　　据蓬托斯的赫拉克利特在《论无生物》中记载，当毕达哥拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时，第一次使用了philosophia(爱智慧)这个词语，并且把自己称作philosophos(爱智者)。毕达哥拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosopho(s爱智者)生来寻求真理。[1]他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了一起。也有观点认为 “爱智慧”这个词语始自苏格拉底，在苏格拉底之前，古希腊哲学叫作智慧学。

　　2.“哲学是什么”与“什么是哲学”

　　人们常常会将“哲学是什么”和“什么是哲学”理解为同一个意思，其实并不是这样的。“哲学是什么”，指的是对历史上的“哲学”一词的含义进行追问，这个问题暗中包含着“哲学”是即成的事物。[2]这种事物在刚开始萌芽时就是只知其身而不知其名，后来经过冗长的成长变化，渐渐茁壮起来，然后人们认为是时候赋予它名称了，所以叫它“哲学”。因此，“哲学是什么”是在追问在“哲学”产生的这个历史进程中，包括“哲学”这个概念产生之后，发展到今天的“哲学”它是什么样的，即“哲学”它实际上是什么。[3]

　　“什么是哲学”，它追问的是什么样的学问能够被称作“哲学”，是在追问“哲学”它应该是什么样的。 [4]在哲学研究的过程中，我们会通过一件件事情去逐渐领悟“哲学”这个词的含义，并对理解“哲学”这个词的概念以及对它的过去、现在、将来都有一定的感悟。

　　虽然，通过我们不断的学*与领悟，我们对“哲学”的定义会不断发生变化，但这种理解是一个逐渐成熟的过程，它逐渐成为哲学研究者的一种信念。这种对哲学的不断理解，就是学者对“什么是哲学”这一问题的回答。虽然，对“哲学是什么”与“什么是哲学”这两个问题的回答是永无止境的，但更为重要的是，在探讨这两个问题的过程中，人们使自己不断地作为人而成为人。

　　二、哲学与人生的关系

　　1.哲学是最关切人生的学问

　　苏格拉底主张认识人自己，关注人的发展，这使西方哲学为人类初步练就了探究人自身奥秘的最恰当的方法，即通过不断的诘问，暴露人们思想中的矛盾，从而逐步地去接*和发现真理。

　　所以西方哲学是从认识自我开始的。海德格尔有句名言：“怎样开始，就怎样持存。”由苏格拉底开启的这一思想定向，不仅决定了西方哲学的开端，也预示了这种思想传统的未来。[5]如果说西方的哲学是关切人生的学问，那么*的哲学它本身就是人生哲学。冯友兰先生在他的《*哲学简史》中曾引用了金岳霖先生的一段话：“*哲学家，在不同程度上都是苏格拉底，因为他把伦理、哲学、反思和知识都融合在一起了。”[6]他认为，学*哲学并不是一个专门的行业，每个人都应该学*哲学。

　　不难看出，*的传统哲学始终将人生问题放在全部思想的核心地位。我们再将目光转向把人类的自由**当作终极目标的马克思主义哲学。马克思主义哲学的伟大在于它要“使人的世界和人的关系回归于人自身”。[7]什么是哲学?哲学是理论化、系统化的世界观。那么，什么是世界观呢?“世界观的‘世’，是‘在世之在’的‘世’;世界观的‘界’，是‘人在途中’的‘界’，世界观的‘观’，是‘人’的目光，而非‘神’的目光。”[8]只有这样理解世界观，才能表达人和世界的真实关系，也才能将哲学的真实的本质全面地展现——作为世界观的哲学就是本质意义上的人学。[9]

　　2.哲学是本质意义上的人学

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谈谈诗歌的意象

谈谈诗歌的意象

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的谈谈诗歌的意象，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、描述性意象

　　通过描述性事体形象来使情思具体化，在这些意象中，渗透了主体的情感、意志和审美理想。如郭沫若的《天上的街市》：诗人遥望星空，通过街灯，联想天上的明星，又由天上的明星联想到地上的街灯。通过街灯、明星的互比互喻，回环往复，相映成趣，描绘出迷人的夜景，创造出一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。“星空”就成了诗中独特的意象。诗人赋予星空渺远、清寥、可望而不可即的特征，表达了一种缥缈、空虚、寂寞、孤独的思绪和对美好幸福生活的无限憧憬。

　　二、比喻性意象

　　即通过喻体形象，使情思具体化。此种意象在诗中最为多见。如余光中的《乡愁》，诗人在诗中对故乡大陆的思念，并非直接描写，而是通过邮票、船票、坟墓、海峡四种形象来表现“乡愁”这种“意”。这些表意的“象”沟通了小时候——长大后——后来——现在的乡愁，以时间的变化，选择富含深刻的意象，层层推进诗情的表达，化虚为实，最后将“乡愁”上升到民族和国家的'高度，将乡愁具象化。*幕容的同题诗《乡愁》亦是如此。诗人借用了月夜的笛声，雾里的挥手别离和没有年轮的树这三种形象来表现乡愁，这样比喻把非常抽象的乡愁写得具体可感，形象生动，富有艺术感染力。冯至的《我是一条小河》运用暗喻，使内心的感受通过“小河”“彩霞”“柔波”等一系列优美的意象，使抽象的情思和感受被赋予生动具体的形式，表达了对爱情的体验，婉转而又有情致。《我为少男少女们歌唱》中，诗人把“快乐”和“思想”比喻成“声音”，又把“声音”比喻成“微风”和“阳光”，显得活波而空灵，以形象写抽象，使快乐这种心理感觉成为一种实在、可感的东西。

　　三、象征性意象

　　指通过象征性形象，使情感具体化。如冰心的《纸船》就是以孩子般的纯洁和天真，从儿童游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限思念的中介物——纸船，并赋予它特别的含义，象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿。闻一多的《色彩》在表现手法上也采用了象征性意象的手法，展开了对各种色彩的“个性”象征意义的探寻。绿色象征了发展，红色象征了热情，黄色象征了忠义，蓝色象征高洁，粉红色象征希望，灰色象征悲哀，黑色象征死亡。这样就把非常抽象的生命过程和意义表述得具体可感，真可谓新颖别致，创意无限。

　　在意象中，凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识。艾青认为：一首诗里面，没有新鲜，没有色调，没有光彩——艺术的生命在哪里呢？因此，无论是诗人写诗，或是读者读诗，都应当对意象注意把握，引起内心感觉的共鸣。

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谈谈我的学*心得

谈谈我的学*心得（精选5篇）

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编帮大家整理的谈谈我的学*心得，希望对大家有所帮助。

　　其实，这样的同课异构在学校中很常见，也是很好的一种教研方式，特别是对我们青年教师的成长很有帮助，我不敢说什么评课，就自己的观点说说，不一定对，希望批评指正。

　　孙老师和杨老师上的是《遗传和进化》第一章第一节《孟德尔的豌豆杂交实验(一)》的内容。两位老师根据学生的不同，采用了不同的教学方式。下面我简单地说说我自己对这两节课的看法。

　　对孙老师的课，我个人的看法如下：

　　优点：1、倡导探究性学*。孙老师面授的群体是应该是成绩学*能力较强的学生，因此她采用了 “做”中学的教学方法。如观察豌豆花、性状分离比的模拟实验，引导学生主动探究，勤于动手，从根本上改变学生的学*方式。

　　2、在探究性学*活动中，问题是核心的要素。孙老师以问题为线索引导学生通过质疑和推理来学*孟德尔的遗传实验的杂交实验。同时，还重视课堂生成性问题的启发和引导。

　　3、孙老师教态自然、亲切，课堂气氛活跃。

　　不足之处和建议：

　　1、教学中没能及时进行引入新内容，如在进行观察一对相对性状杂交实验的实验现象的同时，可以及时地根据观察的现象提出显性性状、隐性性状和性状分离的相关信息。

　　2、在用孟德尔的假说相对比较抽象，学生阅书并不一定能够对此内容很好地理解，这部分内容是重点也是难点，教师可以用假说的内容详细分析实验。

　　杨老师的课我认为有以下特点：

　　优点：1、杨老师整节课都表现得很从容，笑容可掬，很有活力，很有感染力。

　　2、杨老师在课堂教学中注重提高学生的科学素养，在教学中渗透德育，进行思想教育。如了解孟德尔的生*，又如在进行杂交实验现象分析时引导学生把自己想象成孟德尔，鼓励学生思考。

　　3、杨老师对新授知识讲得很细，如辨别相对性状、显性性状、隐性性状、性状分离等新知识。

　　不足之处及个人建议：

　　1、这一节课的时间分配不是很合理，这节课的难点是对分离现象的解释，对孟德尔的显隐性的判断等假说解释得不够深入透彻，而过多的时间放在前面，如把自交、杂交知识解释得很全面，在进行实验现象分析时，把显性性状和隐性性状的判断讲解得很细。我个人认为这部分内容暂时不需要在这个时候讲解，因为这会影响学会对现象分析、解释这一条主线的思路，而且这一节是学生进入遗传学的第一课时，让学生有个初步认识即可，在以后的教学中再深化，可能效果会更好。

　　2、杨老师对用假说的解释实验现象过于简洁，并且在讲解遗传图解时，用倒推方式推出各代的遗传因子组成，既要鼓励学生走孟德尔的科学道路，但又把当时还没出现的减数分裂知识牵引进去，不符合当时科学发展的逻辑。

　　3、有知识传授方面还有一点点小漏洞，就是关于自交的解释有点理解不恰当。

　　以上都是我个人的看法，不对之处请纠正。

　　“做一名优秀中学生”是许多中学生的追求目标，也是我的目标，自踏入高中以来，我始终一勤勤恳恳、的态度来对待我的学*和工作，以校风校纪为规范指引自己的学*生活，以“以争做一名好的学校学生”作为自己的努力的的来严格要求自己，现将三年的学*如下：

　　在思想上，爱国爱校，积极上进。

　　我积极的参加学校所组织的活动与培训，认真参加团部所组织的学*，认真学*团章，为提高自己的思想觉悟，我还在在团期间认真的学*了，并思考“我如何在自己的岗位上实践团章及*上的思想”?我还深知要想的获得老师的教育，作为一名学生必须身先自之率，时时做到严以律己用珍惜自己人格的态度来对待老师的教育工作，不拿老师的辛劳做无用之功。努力是老师、校领导接受我认可我喜欢我。在学*生活中，我积极、主动、勤恳、责任性较强，乐于接受老师布置的各项工作;我还注重课外活的实践，多次在放假期间在三好街、及沈阳市东金公司沈阳办事处等地以个人名义进行实*实践。在不断的学*中，努力是自己的思想觉悟、理论水*、工作能力都得到教快的提高。

　　在参加学校的活动中，以军人的风纪来严以律己，积极学*技能。在校期间以校训作为自己的规范认真学*。

　　能够使自己成为社会有用的人才，让自己成功，是每位学生的学生、也是每位老师的荣誉。做为一名学生，让自己掌握良好的学*方法，使自己获得更多的知识是最重要的责任。因此，我在课堂上接受教学的中，坚持做到认真钻研老师所教授的知识，仔细分析教学内容，认真听课，注意好每堂课的教学重点并结合到实*过程中，并注重自己所拥有的技能的发挥。在学*中，我深知学*的重要性，抓住一切机会认真学*，在不断学*中不断提高自己的水*。我抓住学校安排外的补*机会，虚心学*，不耻下问，及时，吸取别人的精华，在自己的学*过程中为断时间，不断总结，不断提高。*时向书本学*，向身边有的同学学*，提高自己的学*水*，努力形成自己的学*风格。

　　在老师所赋予自己的工作职责方面，我兢兢业业，尽职尽责。三年来一直都以人为鉴，以己为鉴，时时以“爱心、耐心、细心”贯穿始终，去关心每一位学*中有困难的同学，去搞好班级内的每一次活动。在这三个学期以来，我一直支持校园广播工作，申请递交过多篇广播稿件并的到了认可，我也知道这不知道要花多少心血、牺牲多少休息时间，但我从来没有怨言过，总是一如既往地去完成一件件事情，做好一项项工作。

　　总之，在这三年的学*中，我不仅在学*水*上，还是在工作水*中都有了一定的提高。但是我在校学*中出现需要改进的地方还是比较多的，在今后的生活中我会扬长补短，不断向着自己人生的目标以学*到的知识为基础，以谦虚谨慎为自己的准绳前进!

　　此刻，我心里感到一种前所未有的迷茫。整个一学期，整个初中生活的六分之一就这么匆匆过去了。而我的收获又是怎样的?刚开学时的喜悦渐渐消失，而更多的是无穷的烦恼与忙碌。可是学*不是一个苦恼的过程，而是苦乐交织的。之所以是“苦乐交织”的，因为一般都是先品尝到学*的苦，然后再散发出学*的乐的清香。总体上来说，我对这一学期不是很满意。下头来分别总结一下上、下两半学期里的事情。

　　上半学期：

　　首先刚开学时好像还没有完全“进入状态”。好像仍沉浸在暑假的无忧无虑的生活当中，所以在学*上也没有下工夫，成绩也所以不是很梦想。直到期中考试的复*阶段我才刚开始下点工夫，看看书，做做题，但那时候晚矣，数学里的各类题型还没搞明白，语文需要背诵的东西还没有背熟，所以期中考试也把我这一阶段的学*情景尽情地表现出来了。

　　下半学期：

　　虽然期中考试考得是十分不梦想，可是我还是无忧无虑的，天天玩电脑，上网，看电视，语文该背的没背，该看的数学题没看，造成知识没有落实到位，最终在教师的督促下我才“进入状态”，开始为期末考试复*，在期末复*中我才开始努力学*，语文比以前多背了些，数学的卷子我都自我认真地做了，并且掌握了要掌握的资料，不知期末考试能考怎样，但肯定能比期中考试高出许多，可是有一些拿不准的题，可是还是祝福自我能取得好成绩，期待ing……

　　这一学期不仅仅学*出现了问题，纪律方面也出现了些问题，比如有过上自*课说话等等一系列问题，可是我会尽我努力改正这些不良*惯的，我也坚信我会化缺点为优点，不再出现任何纪律问题。

　　我这一学期的收获就是懂得了要努力学*才能换会好成绩，正如“先品尝到学*的苦，才能散发出学*的乐的清香”并且也适应了初中的新生活，我也会改正我上述所有的缺点。回首这短暂的一学期，感觉其实也蛮充裕的。此刻回忆了这么多，总结了这么多，我也不再感到迷茫了，而过多的是对未来的完美憧憬。让我以崭新的自我，更强的自我，去迎接新一学期的学*生活吧!

　　一、与目标间的差距，你会从中获得动力。

　　制定适当的计划是必要的，它能提醒你下一个目标是什么，此刻应做些什么。它能使你有紧迫感，每当你有些倦怠时，看一眼你的计划书，提醒自己：此刻付出的一切努力，都是为了自己的将来，辛苦定会有回报。 有些人的计划会制定得相当具体，例如可以具体到某一个知识点等。但也许你并不*惯于制定过于具体的计划，这也没有关系，你可以根据自己的需要做。计划应该是个性化的。 计划要具有可操作性。应尽量将计划制定得适合自己，并且应该务实。

　　二、学*需要兴趣

　　老师能在教学中提起学生的兴趣，使学*显得不枯燥，同时也使学*显得更容易。

　　这个过程也需要学生自己的积极参与，学生不应该基于自己对人的喜恶而排斥某位教师的课程或教师本人。试着使自己有一点耐心，也许你会有新的发现。 如果你对自己所必须学*的东西不感兴趣，那么你将会极为痛苦。与其天天生活在苦闷中，倒不如主动地对自己所学的东西培养兴趣。这样做，你会渐渐感到学*变得轻松了。

　　三、学*要专心

　　专心是效率的保证。人不容易像计算机一样高效率地执行多线程任务，不专心往往会使你的学*效率不高。 也许学*并不是你一天之中最愿意做的事，但为了你的理想，你需要学*。每个人都有自己想做的事情，但你应该暂时将它们放在一边，先不让它们分散你学*时的注意力。注意力不很集中时，你的学*效率会降低，出错率会上升。这样，你的`学*效果就不会很明显，辛苦付出的努力也很难得到回报。 假如你以前学*有时不是很专心，我建议你试着强迫自己专心一些。你会发现这样做会使你的学*效率提高，效果变得明显起来。

　　四、学*要刻苦

　　"学*要刻苦。"可能你曾听过无数人讲这句话，可能你并不喜欢这句话。但从很多人的经验来看，你需要这句话。 刻苦会使你的学*成果很扎实。也许在有些人眼里，刻苦读书的人是书呆子，但刻苦学*的人脚踏实地，这样做的好处会慢慢显现出来。它会带来成绩的稳定性，并继而带来较好的心理素质。 总之，耐心地再听一遍这句老话，对你应该是有好处的。

　　五、学*需要适当的方法

　　学*的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。 某种学*方法对于一个人来说也许是优秀的，但没有被推广普及的必要。因为学*的方法因人而异，方法的奏效是它与这个人相适应的结果。方法，也是个性化的。借鉴他人的学*方法并不是不可以，但找寻适用于自己的学*方法才是最重要的。

　　六、高中阶段的学*需要老师的指引

　　有些处于高中年龄段的人可能会表现出与长辈的相处障碍，他们不愿意或不屑于听从长辈的建议或要求，这种抵触有时是毫无原因的。 这种现象反映到学校中时，就显得有些尴尬。学生*惯性地不理睬老师给出的建议，老师有时会因此而变得十分愤怒。于是，学生更加不理睬老师给出的建议，老师会更加感到一种莫名的愤怒……

　　在这个过程中，老师最多是感到愤怒，而学生则忽略了大量本应注意的东西。 若学生能放弃偏见，耐心地听课，那么，课堂的气氛会变得轻松一些，而更重要的是，学生能从课堂中获取足够的知识。 在高中阶段，老师会较多地帮助或代替学生做一些事。这时，学生应该信任老师，并耐心地从中学*，而不是过早地在这些方面表现出自己多少显得有些危险的独立。

　　(一)数学物理学*：

　　至于物理，就看你敢不敢把它拿下来，敢不敢钻到里面去研究它。物理成绩不好的同学注意，只要你下功夫追一追，一定能追上。物理复*时要注意概念的解读，公式的积累。要能清楚的记下概念并能抓住概念中的细节，这样你的物理选择题成绩就会有很大的提升。而后面的大题，你需要将一章或两章的知识点融会贯通，这样才能在做大题时思维不卡壳。比如运动学不好做时用能量守恒的方法去做，外力做功的计算是合外力乘上沿合外力方向的位移，但当单位时间的位移不规律变化时，若合外力大小不变时，大家可以使用动量守恒的观点来解决问题。比如大家使用的物理报纸第四期最后一题，隔一秒在小车上放一个砖，合外力即为砖相对滑动产生的摩擦力，大小不变，时间相同。应此那道题用动量守恒只需列一个△p=ft,等差数列求和的方式计算即可。再说一点，物理和数学是分不开的，在做一些物理题时你会感觉它就像解方程一样，一些数学题的背景是在物理模型上建立的。

　　(二)语文英语学*：

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谈谈高中物理的学*方法

谈谈高中物理的学*方法

　　物理学是一门自然科学，注重于研究物质、能量、空间、时间，尤其是它们各自的性质与彼此之间的相互关系。物理学是关于大自然规律的知识；更广义地说，物理学探索并分析大自然所发生的现象，以了解其规则。下面为大家带来了谈谈高中物理的学*方法，欢迎大家参考！

　　初上高中，大多数同学可能就听别人说物理是最难学的的科目，一上来对她就产生了畏难心理。那么，高中物理是不是真得挺难学呢？我们是不是就没有学好她的希望了呢？答案都是否定的！只要我们讲求一定的方法，物理是不难学好的。也可能有的同学会说“我初中物理学得不错，高中物理肯定没问题的”，这样想也是要出问题了，可以说高中物理是各学科中成绩分化最严重的，有许多同学在高中继续沿用初中物理的学*方法，结果成绩却很不理想。就是至今还有很多高年级的同学在说“我觉得花在物理学*上的时间并不少，可成绩却总是上不去”。这些究竟原因何在呢？其关键就在于一个学*方法的问题。在此我就将自己指导学生进行物理学*并已取得良好成效的方法给广大同学作一介绍，以有助于同学们的学*。

　　一、高、初中物理的区别

　　首要的一个问题我们要明确高中物理和初中物理的区别（亦即知道高中物理的特点），之后才能有针对性地采取措施。初中物理要求我们记忆的东西比较多，只需进行机械记忆，把公式背过考试就能得高分；而高中物理则不然，她要求我们理解的成分更多，并且是在对知识理解的基础上进行灵活运用去解决实际的物理问题，特别是高中物理中规律、定理公式等比较多，单纯地死记硬背是不行的，因为我们必须首先理解清楚这些公式结论的适用条件或范围，才能有效地进行运用。在初中，要求我们具备形象思维的能力，而在高中要求更多的则是理性思维。有很多同学不理解这些，到了高中仍然单纯地死记公式，当然不会有理想的成绩。

　　二、注意科学的学*方法

　　有很多同学会问“学*物理有没有捷径呢”？答案应该是否定的，学*是一件实实在在的事情，我们来不得半点含糊。虽然没有捷径，但科学的学*方法确是有的。我给大家介绍一种“6+2”学*法，所谓“6+2”学*法即在学*过程中严格贯彻“预*→上课→复*→作业→质疑→小结”六个环节，另外对于每一章或一单元进行学*前后还应该有“计划”和“系统”两个环节。下面我们来看具体的分析。

　　1．预*

　　学*的第一个环节是预*。有的同学不注重听课前的这一环节，会说我在初中从来就没有这个*惯。这里我们需要注意，高中物理与初中有所不同，无论是从课程要求的程度，还是课堂的容量上，都需要我们在上课之前对所学内容进行预*。

　　在每次上课前，抽出一段时间（没有时间的.限制，长则20分钟，短则课前的5、6分钟，重要的是过程。）将知识预先浏览一下，一则可以帮助我们熟悉课上所要学*的知识，做好上课的知识准备和心理准备；二则可以使我们明确课堂的重点，找出自己理解上的难点，从而做到有的放矢地去听课，有的同学感到听课十分吃力，原因就在于此。另外，还有更重要的一点就是预*可以培养锻炼我们的自学能力和独立思考能力（要知道以后进入大学深造或走上工作岗位，这些可是极其重要的）。

　　我们应该逐渐养成预*的良好*惯。

　　2．上课

　　上课是我们学*的中心环节。对此我准备强调三个问题：

　　（1）主动听课。

　　有人将我们的听课分成了三种类型：即主动型、自觉型和强制型。主动型就是能够根据老师讲课的程序主动自觉地思考，在理解基础知识的基础上，对难点和重点进行推理性的思维和接受；自觉型则是能对老师讲课的程序进行思考，能基本接受讲解的内容和基础知识，对难点和重点一般不能进行自觉推理思维，要在老师的指导下才能完成这一过程；而强制型则是指在课堂学*中，思维迟缓，推理滞留，必须在老师的不断指导启发下才能完成学*任务。

　　那么，你属于哪一种类型呢？我说，如果你属于强制型，那你要试着改变自己，由强制型变为自觉型；如果你是自觉型，那么你就要加强主动意识，努力变成主动型，毕竟“我们是学*的主人”！总之，我们应该以主动的态度去听讲，积极地进行思考，努力参与到老师的课堂教学中去。

　　（2）注意课堂要点。

　　要听好课，我们应善于抓课堂的要点，这主要是指重点和难点两个方面。上课时，我们应有意识地去注意老师讲课的重点内容。老师在讲课时总是将主要精力放在突出重点上，进行到重要的地方，或放慢速度，重点强调；或板书纲目，理清头绪；或条分缕析，仔细讲解等，我们应培养自己善于去抓住这些。对于难点，则可能因人而异，这就需要我们在预*时做到心中有数，到时候注意专心专意，仔细听讲。总之，我们要做到“会听”，能“听出门道”。

　　（3）处理好听课和记笔记的关系

　　有的同学总是感到困惑，说“上课时注意了听课，就忘了记笔记；而记了笔记，就又跟不上老师的思路了”。对此，我们应认识清楚听课和记笔记的关系：听课是主要的方面，记笔记是辅助的学*手段。

　　那么，我们应该如何记笔记呢？我认为，我们不应该将“记笔记”变成老师的“课堂语录”，也不应该将“记笔记”变成“板书复印”。笔记中我们要记的内容应该有：记课堂重点、记课堂难点、记课堂疑点、记补充结论或例题等课本上没有的内容、记课堂“灵感”等等。总之，我们应该有摘要、有重点地记。

　　有的同学从来就没有记笔记的*惯，这是不好的，特别是对于高中物理学*中是不行的。俗话说“好记性不如烂笔头”，听课时间有限，老师讲的内容转瞬即逝，我们对知识的记忆随时间延伸会逐渐遗忘，没有笔记我们以后就没有办法进行复*。

　　3．复*

　　有的同学课后总是急着去完成作业，结果是一边做作业，一边翻课本、笔记。而在这里我要强调我们首先要做的不是做作业，而应该静下心来将当天课堂上所学的内容进行认真思考、回顾，在此基础上再去完成作业会起到事半功倍的效果。

　　复*的方法我们可以分成以下两个步骤进行：首先不看课本、笔记，对知识进行尝试回忆，这样可以强化我们对知识的记忆。之后我们再钻研课本、整理笔记，对知识进行梳理，从而使对知识的掌握形成系统。

　　另外，德国心理学家艾宾浩斯的研究表明：知识在学*最初的两三天内遗忘是最快的，也是最多的，所以，我们对知识进行及时的复*也是战胜遗忘的需要。

　　4．作业

　　在复*的基础上，我们再做作业。在这里，我们要纠正一个错误的概念，很多同学认为完成作业是完成老师布置的任务，这种想法是极其错误的。我们在课后安排作业的目的有两个：一是巩固课堂所学的内容；二是运用课上所学来解决一些具体的实际问题。明确这两点是重要的，这就要求我们在做作业时，一方面应该认真对待，独立完成，另一方面就是要积极思考，看知识是如何运用的，注意对知识进行总结。我们应时刻记着“我们做题的目的是提高对知识掌握水*”，切忌“为了做题而做题”。

　　5．质疑

　　在以上几个环节的学*中，我们必然会产生疑难问题和解题错误。及时消灭这些“学*中的拦路虎”对我们的学*有着重要的影响。有的同学不注意及时解决学*过程中的疑难问题，对错误也不及时纠正，其结果是越积越多，形成恶性循环，导致学*无法有效地进行下去。对于疑难问题，我们应该及时想办法（如请教同学、老师或翻阅资料等）解决，对错题则应该注意分析错误原因，搞清究竟是概念混淆致错还是计算粗心致错，是套用公式致错还是题意理解不清致错等等。另外，我们还应该通过思考，逐步培养自己善于针对所学发现问题、提出问题。

　　在这里，我建议每位同学都准备一个“疑难、错题本”，专门记录收集自己的疑难问题和典型错误，这也可以为我们今后对知识进行复*提供有效的素材。

　　要经常进行错题改正，建立错题档案本，错题不能只抄在本上，就完事了。必须要做定期复*，并且做上标记。一道错题，若第一次复*题做对了，可以做上标记，时间过得长一些再复*，若复*三次都对了，可以做上标记，可以暂时不用管了，以后放寒假、暑假，高一学年期末考试前再复*，这样，虽然你抄的错题越来越多，但通过每次的定期复*，不会做的、再做错的题目应该越来越少。

　　关于做错题本的建议：

　　（1）分类别抄错题。（用什么样的类别自定，例如按“章节”）。

　　（2）抄错题本身就是一次复*。用明显的颜色总结，归纳错误原因，以及得出的小结。

　　（3）将题目抄在正页，在反面抄录答案，每一页在页边上开辟空白行，专供写错误原因，得出的小结以及复*的标记（日期，第n次）等用。在这部分中，有一个问题需要再明确一下，就是对做题的格式，对做题的必要的文字说明的严格要求，这样严格要求是不是限制了同学们的思维呢？我们认为不是，同学们在拿到一道题，尤其是较难题，复杂题时，思考的过程可以在草稿纸上进行，不受格式的约束，应该形成一个大致清晰的思路，进而得到正确的答案。这时再往作业本上写，或写在考试的答题纸上的时候，应该是一种非常成熟的思路，它需要非常严密的推证，包括物理量的假设，适量公式的条件，以及过渡的话，等等，这应该让每一个看的人都能明白你的思路和方法。

　　6．小结

　　学*的最后一个是对所学知识的小结。小结的常用方法是列概括提纲，将当天所学的知识要点以提纲的形式列出，这样可以使零散的知识形成清晰的脉络，使我们对它的理解更为深入，掌握起来更为系统。

　　以上六个环节是学*新课的基本进程，它们环环相扣，每一环都十分重要，缺少其中任何一环，都会对学*的进程产生不良影响。在这六个环节之外，我们在学*每一章前后，还应该有“计划”和“系统”两个环节，即在学*每一章前，我们应对这一章内容进行预览，根据要学*的内容制订一个学*计划，正所谓“凡事预则立，不预则废”。此外，在学完每一章后，我们就应该对这一章进行系统总结，常用的方法是画该章的知识网络图，它可以使我们对该章的知识有一系统的了解，让我们从“宏观”的角度来重新认识该章，实现对知识掌握的“升华”。

　　当然，对于学有余力的同学，我们还应该再多一个“知识拓展”的环节。完成基本的学*任务，我们可以再参考一些参考书、课外资料，以开阔我们的视野。对此，在这里我们不再赘述。

　　其实对于上面我们所说的这些，每一位同学以前都有所了解，现在我们提出来进行分析目的就在于引起同学们的重视。

　　只要我们能严格落实学*进程的这几个环节，将学*踏踏实实地对待，相信每位同学都会有一个好的成绩！

　　祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！

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古诗劝学荀子的感想

古诗劝学荀子的感想

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。

　　感想：

　　《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。

　　荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

　　基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？

　　这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。

　　荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）

　　其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。

　　荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：

　　就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。

　　多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。

　　整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。

　　作者简介：

　　荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

　　荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

　　荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

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谈谈你对导游这个职业的认识

谈谈你对导游这个职业的认识

　　导游人员就业发展前景是很广阔的。作为全才的导游，是“吃香”的。以下是小编整理的谈谈你对导游这个职业的认识，欢迎来阅读！

　　导游是什么？导游是种工作，是门职业。所以有人说导游是“一张嘴，两条腿；走遍山山和水水”。

　　一张嘴要说。说什么？要说山要道水。怎么说？要洋洋洒洒，尽情发挥；要指点江山，激扬文字；要热情洋溢，慷慨激昂；要侠骨柔情，荡气回肠。

　　两条腿要走。怎么走？即不走回头路，不走重复路，不走冤枉路，不走失败路。引领游客观赏大中华的名胜古迹和走遍祖国的山山水水。

　　导游是“五大员”。

　　是宣传员一要宣传科学，传播知识，弘扬文化，促进精神文明的建设。

　　是安全员一要注意行车安全，旅游安全，食宿安全和人身安全等。是卫生员一要懂一些医药常识，急救知识；要会处理旅途中突发的事件。

　　是服务员—要解决吃住行游娱购等事宜。

　　因此要全心全意，真心实意地对待游客，要满腔热诚。以诚待人，以情感人。

　　旅游六要素：

　　食一民以食为天，要知道一些各地的特色莱肴，如川菜粤菜本帮菜；以及各地的特色风味小吃等，要安排好游客的正餐。

　　宿一要知道你所去的地方住宿标准，房间设施和服务内容和服务范围等。

　　行一要了解交通工具，会掌握时间，要注意行车安全。还要会制造旅途气氛，如说笑话、猜谜语、讲故事、做游戏等，以解除游客旅途的寂默。

　　游一要知道各地的名胜古迹，山水风光；各地建设成就和风土人情等。

　　娱一要有参与性，娱乐性，趣味性和艺术性。购一要不误导，不卖假，不上当受骗。

　　有人说，导游是旅行社的门面和旗帜，的确如此。一个好的旅行社必定有好的导游，优秀的导游和出卖拔萃的导游。这些人是旅行社的顶梁柱。

　　正因为导游如此重要，所以有人把导游彻底称为是旅行社的灵魂，这是一点也不过份的。导游有专业和业余之分。

　　如果有人问我下辈子干什么？我会非常自豪地告诉他，下一辈子我还干旅游，还当导游。为付么呢？因为我是真的喜欢，真的热爱。

　　常言道，“三百六十行，行行出状元”，现在看来是远远不止了。“状元”指什么呢？是指某一专业领域内的佼佼者。何为佼佼者？就是在导游工作的各方面都出类拔萃者。具体表现在那里呢？主要表现在思维方式，表达能力，办事效率，应变能力等方面的与众不同。就是我们*时所说的要有“大将风度”。大将风度：要胆大心细，遇事不慌，要胸有成竹，指挥若定；要临危授命，力挽狂澜。“将在外君命有所不受”，遇到突发事件要果断处理，能独挡一面；因为“沧海横流，方显英雄本色”。

　　导游是一种形象：

　　形态的：手拿小旗子，肩背小喇叭；别着BP机，拿着大哥大；身扎大腰包，叽哩又哇啦。

　　精神的`：干干净净，大大方方；雷厉风行，意气风发。作风的：走路风风大大，说话响响亮亮，回答干干脆脆，办事利利落落。说走咱就走，风风火火闯九州。路见不*一声吼，该出手时就出手。

　　艰苦性：起早摸黑，披星戴月，跋山涉水；从鸡叫忙到鬼叫，忙得象个赤佬。有人说，爱情两个字好辛苦，我说，旅游两个字好辛苦。因此，要以苦为乐，苦中作乐。导游是门技术

　　任何工作都有自己的专门技术，导游工作也不例外。

　　导游人员： 依照《导游人员管理条例》的规定取得导游证，接受旅行社委派，为旅游者提供向导，讲解及相关旅游服务的人员。

　　地陪导游： 受接待旅行社委派，代表接待社实施接待计划，为旅游团提供当地旅游活动安排，讲解等服务人员。

　　旅游不是教育，导游不是教师，但是旅游业和导游职业又是具有教育功能的。导游为游客服务，也存在着一个传道、授业、解惑的问题。传道，主要是传播思想文化;授业，主要是进行旅游景区、景点的讲解介绍;解惑，主要是回答客人提出的疑难问题。导游对于游客的教化，要以讲解引导为教，以接待服务为教，以道德感染为教。导游职业具有崇高性，从事这一职业的人只有做到立于天地、无愧人群，才能够真正做好自己的本职工作。

　　导游员接待的客人，包括来自世界各地、*各地、五行八门、三教九流的各色人等，我们要引导客人们认识我们的国家。导游员若是真正了解了接待服务工作的意义所在，那么导游员工作就是一个充满着无穷乐趣的工作

　　作为一个导游有应有的义务。一个是职业义务，另一个是道德义务。导游履行职业义务，也就是履行自己的职业责任，这是有经济利益与外力监督做直接保证的。导游是否履行了职责，是否尽到了义务，一方面与能否得到某种权利或报偿联系着，另一方面与是否要受到某种制裁或处罚联系着。导游的道德义务和职业义务不同，道德义务一方面表现为导游的使命、责任和任务，另一方面又是导游员在实现使命、责任和任务的基础上形成的信念和意志。导游履行了道德义务，也会得到来自客人的赞扬或酬谢，得到社会舆论的赞扬，得到企业和社会给予的权利，但是，导游履行道德义务不同于履行职业义务的地方，在于它并不以谋求某种利益或回避某种处罚为先决条件。

　　由此可见，导游的道德义务高于导游的职业义务，因为道德义务是自觉地履行职业义务。这样经历一个自下而上和自上而下的反复过程：导游员把职业责任和义务上升为道德义务的过程，应该同时是把道德义务渗透于职业*惯的过程。这样，导游员在自觉履行职业责任的时候，就会感到自然而然，并没有刻意地拔高自己，也不会有力不从心的感觉，接待服务表现出来的是自我的本色，没有虚假或勉强的味道。

　　导游的职业规范要求导游要做一个老师能干的能人。老实，就是敬业、就是诚实守信，就是肯自觉为客人服务，肯为客人办事。能干，就是业务水*高，工作能力强，就是能为客人、为企业解决实际问题，而且能够办得成事。老实和能干，是彼此贯通，你中有我，我中有你，谁也离不开谁的。导游员要认真准备为游客解决那种也许一辈子也碰不上几回的问题：比如游客不小心丢失了护照和飞机票，比如独在异乡生重病，身边没有故乡人。这是因为，作为个体的游客只遇到一次的问题，发生在群体的游客中间可能就是带有一定经常性的问题。 但同时导游也是一个高压职业。导游职业群中流传着这样一个顺口溜：起得比周扒皮都早，睡得比鸡都晚，干得比驴都累，吃得比猪都差，装得比孙子都好，挣得比民工都少，看着比谁都好，五年后下岗谁都跑不了。首先是来自自然环境的危险压力。

　　风景绝好之地，一般都是比较危险的地方，导游员亲自带领游客前往越“自然”的景点，去的次数越多，其危险性也就越高。例如九寨沟几乎每年都有许多导游员牺牲。其次是来自交通工具的`风险压力。由于导游员在车上的工

　　作时间比较长，也就导致其发生车祸的概率远高于常人;并且导游员通常是坐在副驾驶的位置上，但多数旅游车的副驾驶没有安全带，发生车祸的时候，导游员的风险系数高于客人也高于司机;尽管导游员乘车的风险很高，但一旦出现车祸，他们的安全利益却无法得到保障：一是没有保险公司开发适合导游员购买的险种，二是旅行社也没有给导游员买保险的*惯。

　　导游是人际交往频率很高、以控制自我情绪为特征的职业，研究表明：强迫或伪装的表情会对职业倦怠有直接影响作用。在导游服务中，长期的“装得比孙子都好”、强作欢颜面对客人必然导致其职业倦怠;其次，在黄金周旅游点人满为患或是无法住进饭店的时候，导游员一方面要做好游客的解释工作，还要代表游客同旅游景点、饭店进行交涉、协调好同其它旅游工作人员的关系，面临着双重的人际关系压力。 由于工作繁忙以及经常出差、流动性强，因此导游员容易缺乏家庭和朋友的支持。特殊的工作性质一方面导致不少年轻的导游员不敢谈恋爱，成家了的导游员的感情生活也容易受到威胁，另一方面导致朋友同他们逐渐疏远、家人看着他们早出晚归，甚至是早出晚也归不了的辛苦状况后会劝说其辞职或换工作。

　　导游工作是一项需要投入大量情绪、生理等方面的精力、持续性强、服务对象期望高的特殊职业，导游员是职业倦怠的高发人群。导游员职业倦怠是指导游员在服务工作中因长期持续付出情感，并与他人发生各种矛盾冲突而产生挫折感，并最终表现出情绪和行为等方面的机能失调现象。

　　导*业面临的困境：导游工作专业性强，要有专业知识的人才可胜任。不仅工作量大、难度高，而且工资低不稳定，还要客人的脸色行事。旅游团出了事责任会大部分的推给导游。

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谈谈购物的感受

　　购物在零售商拣选或购买货品或服务的行为，可视为一种经济和休闲活动。下面小编为大家带来谈谈购物的感受，希望大家喜欢！

　　购物是什么？购物就是买东西。菜米油盐、衣食住行，哪一样不需要购买啊！作为购物大军中的一员，我真的感慨多多。

　　首先，我想说的是一个词“防不胜防”。走到商场，看着花花绿绿的商品，我挑选出自我想要买的东西，看了又看。看什么呢？生产日期是什么时候，是否已过期？是否有质量安全标志QS？一包面条上写着“不含增白剂”，我就想：是不是其他的面条里都包含“增白剂”呢？一种酸酸乳盒子上写着“不含抗生素”，我就不敢买其他的牛奶饮品了；还有的食品包装上印着“不含防腐剂”的标志。我真的是看了又看，选了又选，可是仍然是防不胜防啊，因为越危险的添加剂，越不容易被人发现，比如：“*”“激素”等等。买东西时，我最信任的就是“绿色食品”标志，但去年的奶粉事件，印有绿标的“伊利纯牛奶”“蒙牛纯牛奶”都有问题，所以，我此刻对“绿标”也是半信半疑了。

　　我的第二个感受就是：工资的增长速度赶不上商品价格的增长速度。当我的工资是七百多的时候，一件好一点的衣服是一、两百块钱，我就想：要是工资再涨两、三百块钱就好了。可当我的工资涨到一千块的时候，一件好一点的衣服就要三、四百了。工资涨了原先工资的一半还不到，衣服的价格却翻了一倍。

　　我的第三个感受就是：商品的价格越来越贵，而质量却没有相应的提高。

　　一个人生活在世界上，肯定离不开衣、食、住、行。并且衣服对于人来说，很明显是十分重要的。人们对于购买衣服都有不一样的要求。我是一个打扮比较随性的人。对于购买衣服，我是没什么要求的，只要穿的舒服就能够了。

　　我还记得，在我中学的时候，因为爸爸妈妈给的零花钱不多，所以，我总是等到卖衣服的商店举办促销活动时才买衣服。每到换季的时候，也是我疯狂购买衣服的时候了，因为在这个时候买的衣服价钱都很便宜。在卖衣服的商店举办促销活动，或者换季的时候，虽然衣服的价钱十分便宜，可是质量并不差。

　　除了在促销活动或者换季的时候购买衣服外，我还会偶尔在名牌店铺里购买衣服。在以前，我总是很反对别人购买名牌的衣服。那时的我认为，就只是为了买一件衣服，为什么要到价钱这么贵的名牌店铺里买呢？多么不实际啊！

　　但之后，有一次，我的同学送给我一件名牌店铺的衣服后，我就改变了想法。改变想法的原因并不是因为我穿了这件名牌店铺的衣服，感到很自豪，而是因为名牌店铺的衣服质量十分的好。一件在名牌店铺里买的衣服的使用时间比一件在普通店铺里买的衣服的使用时间要长得多。所以，在购买衣服时，我会偶尔到名牌店铺里买衣服。

　　购物带给我的感受是欢乐的！我喜欢购物！

　　经过日常生活中的种种购物，我觉得，购物也是一种本领，也需要学*，仅有学会购物，才会在购物的过程中避免上当受骗，才会买到价廉物美的东西，这就是我最深刻的购物感受。

　　购物是什么？购物就是买东西。菜米油盐、衣食住行，哪一样不需要购物，作为购物大军中的一员，我们要注意的有很多。如果买食品类的话，要注意商品的质量，看它是否过期，是否有加化学物质，是有绿色食品的标志。可是，之前的奶粉事件，印有绿标的也有问题，使我不得不更加注意食品的安全了。还有，我感觉此刻东西的价格越来越贵，而质量却没有相应的提高，这不得不使我们消费者找其他购物的方式，网上购物应当就是这样出现的吧，可是网上骗人的东西太多，你都不明白你买的东西的质量到底是怎样样，有时还会发生货没到，或不是自我要买的那个等诸多问题。还有就是此刻很多衣服都在打折，而销售商往往都是在提高了原价格的基础上再打点折，对于这些，我们都必须清清楚楚，不然自我吃亏了还在那边得意以为自我占了便宜。

　　此外，我认为，我们都是经常购物的人，但真正会购物的人并不多，很多人都是买名牌，盲目跟从主流，有些人是看到便宜就买，也不管是否适用。

　　我们应当要学会科学购物。把钱用在点子上，花最少的钱办最多的事，有计划地购物，不跟从，不盲目。比如，看到有减价的商品，必须要看是不是自我需要的，如果不是的话，就是再便宜也不要买。根据自我的实际需要适度消费，不要盲目从众和攀比。量力而行，量入而出。自我需要的才是合理的。

　　盲目从众就是看别人都买的东西，自我也随大流去购买，而买的东西往往并不需要。别人说好的东西，别人都买的东西，有时也并不见得好，即使这些东西比较好，也不必须贴合你自我的需要，所以买东西要有自我的主见、有计划，坚持冷静头脑，避免盲目性。

　　总之，我们应当擦亮眼睛，学做一名理智的消费者。

　　谈到购物我不得不说自我是一个没有购物倾向的人，如今只是大学生的自我所有的经济来源主要来自父母，尽管自我不怎样倾向于购物，可是我还是会对自我的消费进行自我规划。购物，它的本质无非是一种经济消费行为。会像小的时候总是期望妈妈带自我到商场去逛逛，给我买些零食和漂亮的衣服。但此刻我发现自我是一个很不爱购物的人，没有那种兴致，同时也发现自我的“战斗力”正日趋下降。

　　因为我是一个不爱购物的人，在自我的生活中，日常生活用品、水果、小吃在回校的超市中就能够简单的买一下就好了。当迫不得已要上街买衣服时，我通常会拉着妈妈一齐有母的逛，若是时间太长通常会抱怨、想放弃。购物，对于我来说似乎成为了一种负担，一种难以扔掉掉的包袱。

　　可是站在女生的角度，购物确实是一件很有意义的事情，爱购物的人总是能很快的了解到市场行情，第一时间跟上最新的潮流，并带着欣赏的眼光走在时代的最前方。她们买到的东西也都是物美价廉的。在我看来爱好购物的人是有品位的，她们的生活也是很滋润的；相对而言购物也是很花时间和金钱的。

　　相反，对于一个厌恶购物的人而言，购物这是一种劳动、一项任务、一项繁琐的工作。购物的感受是引人而异的，简而言之购物给我的感受仅有一个字：累。所以我不是很喜欢购物。但我却不得不承认购物也是一种本领，也是需要学*的，仅有学会购物才不会被时代撇下，才能理解时代发展的潮流。

　　我从小生活在农村，是一个典型的宅女。在我上高中之前，我所有的生活用品几乎都是妈妈一手为我操办的，在那之前，根本谈不上有什么消费感受。进入高中之后，离家远了，我才开始学着自我购买生活用品。第一次去服装市场的心境，至今记忆犹新。

　　那天，我邀了几个好友一齐来到了当地有名的服装城。当我们乘电梯来到二楼时，映入眼帘的全是衣服，各式各样，五颜六色，眼花缭乱。许多衣服是我根本就没有见过的，当时，我就傻在那里了，这么多的衣服我该买哪一件呢？朋友看我那傻样，笑了，拉着我进入了衣服的海洋。

　　我们从这一头逛到那一头，又从那一头看到这一头，逛了许久才看中了一件衣服。朋友拿着衣服在我身上比划了大半天，才让我穿上试一试。一穿出来，朋友大加赞赏，我也是很满意。可是，一看价格158，我立刻将衣服换下来，不敢买了。朋友问我喜欢不，我心内自是欢喜，朋友笑了，二话不说和销售员砍起价来。朋友一出口将价格定在了50，讨论了大半天，销售员就是不松口。朋友拉着我佯装要离开，那销售员见了立马拉住了我们，口里不停的说道：“算我碰到行家啦！卖给你们吧！下次多来关顾！”

　　看着标价158的衣服，用50就买到了，我更加傻眼了，原先那里的衣服最高价不超过一百。看来很多事情真的是“耳听为虚，眼见为实”，亲身体会才明白真面目。之后购买的次数多了，才发现只要不是名牌店里购物，很多东西是能够靠嘴巴来节省不少钱的。

　　此刻随着经济的水*的提高，消费观念发生了很大的变化，以前总喜欢购买地摊货，此刻偶尔也逛下品牌店，两下一比较才发现，一分钱一分货，消费必须是理智活动，不能感性对待，那就显得过于盲目了。

　　记得小时候的我，最怕妈妈看衣服了，因为每当妈妈一进了商城的服装专区，两眼都会有放光的样貌。还记得有一次，我拉住妈妈让她弯腰，使劲地想要遮住她的眼睛，之后这件事还经常被妈妈当作笑话讲给别人听。

　　长大了以后，自我开始赚工资，发现自然而来就也有了购物欲，这时候才对妈妈的感受颇有体会。总结下来，此刻自我在购物过程中主要有两点感受，一点是高兴，一点是累。

　　高兴主要是因为自我买到了自我很想要的东西，内心一时得到了满足，我们不辞辛苦的工作挣钱无非就是为了能够更好的消费，否则只会不断地堆积疲劳。

　　那里要说的是，购物通常是有两种方式，一种是实体店购物，一种是网上购物，这两者，网购会让我更兴奋些，因为在网上购物更实惠，甚至有时候实体店的一件商品抵网店的两件商品价格，在有限的消费金额里，这无形就给我自我制造了更多的消费机会。

　　累的原因主要是逛实体店时，消耗体力造成的。可是有时候上网购物也累，因为太多选择了，甚至花了半天的时间也没能找到自我所需要的商品。

　　此刻我的购物目标，实质上就是赚更多的钱，然后找到更加省钱便捷的消费方式，让自我能够时不时体验购物过程的乐趣。

　　我只能说自我是一个没有购物狂倾向的人，谈购物我也只好去零星地描述它。

　　我们那里异常兴赶集，赶集的地方就是一条长长的大街。在我还没进过城的时候，是一个十足的乡里妹子。我异常喜欢去赶集，身上没有储蓄，空手去赶集只是为了在大街上逛逛，能够什么都不买就是凑凑热闹。对于赶集，那个时候我不只是喜欢而是羡慕。

　　之后，自我进城里上高中了，身上也有一笔相对而言不小的零花钱了。我生为女孩子家，就是喜欢瞎逛，一到周末放假，三五结队去逛街。我们常去的地方无非是大型超市，还有小吃店、精品店、理发店，当然还有网吧。在我们县城里有一个东升贸易城，我们学生异常喜欢在那里面买衣服、裤子、包、鞋子等。那里面的货物实惠又时尚，所以只要上街逛，那准是一个必经之地。这时候，对于购物，我把它看成是一种享受。

　　此刻读大学了，在生活上基本是自我规划了。对于购物，我认识到了，它的本质无非是一种经济消费行为了，没有什么值得高兴或是不快的了。我不再爱逛街，一学期慵懒得不愿意出去一次。在学校，生活用品、糖果水果、小吃这些都是在校门口就能买好的了。除非迫不得已要上街买衣服了，我通常也坐车直奔服装市场的。购物在我看来已经变成一件带着负担的活了。

　　可是，站在众多女性立场上，逛街购物是一件很有意义的事。爱逛街购物的人能够了解许多市场行情，能够带着欣赏的眼光走在时代的前面，同时她们买的东西也往往称心如意，物美价实。在我眼里爱购物的女性，她们的生活相对来说是过得很滋润而有品位的。当然，相对而言，购物可能会浪费很多时间和金钱，常购物的消费者需要必须的经济基础。相反，对于厌恶购物的人来说，他们或许会把购物当成一种劳动、一项任务、一种烦琐的工作。他们宁肯呆在家守电脑电视，也不远去拥挤的街道上呼吸那些汽油燃烧的尾气吧!

　　购物的感受因人而异，总而言之，是个人的态度和兴趣的选择罢了吧!

　　我们应当擦亮眼睛，学做一名理智的消费者。

　　今日是3。15消费者权益日，妈妈想让我亲身体会下购物的感受，于是就叫我自我独立去购物。

　　一进超市的大门，里面购物的人可真多啊！大家都高高兴兴地在选择自已喜欢的商品，超市里的东西也十分丰富，真让我眼花缭乱，粮食类有：大米、红豆、玉米等等，副食品类有：醋、食用油、调味品、猪肉等等，还有我的最爱——小食品和零食。我开始寻找我要去的地方——学*用品专柜，那里有我这次要去买的尺子。因为超市里的东西十分多，使得我找不到，所以只好看标牌寻找。

　　到了三楼，我最终找到了学*用品专柜，种类真多啊：圆规、尺子、各式各样的本子、漂亮的像皮擦、价格不一样的钢笔让我爱不释手，我找到了我要买的尺子，我选好了尺子，去收银台付款去了。

　　来到收银台我把票递给了收银员，然后递上妈妈给的5元，细心地收好了收银阿姨找回的3元，拿着东西离开中闽百汇超市。

　　我今日体验了自已独立去购物的感受，学会了在遇到困难时如何解决困难，如何挑选商品。也学到了一些消费者权益的知识，这真是开心的一天。

　　大年二十九这天，我和妈妈去家乐福超市购买年货。

　　我们坐车来到了家乐福。只见那里来来往往的人骆绎不绝，个个都洋溢着节日的喜庆。

　　我和妈妈走进超市，里面更是人头攒动，熙熙攘攘，一片人的海洋。连购物车都出现了短缺，我们等了几分钟后才拿到车子。超市里挂满了红红的*结和大大的福字，充满了节日的气氛，而在那里购物的每个人脸上都是笑得那么灿烂。

　　那里的商品琳琅满目，应有尽有。异常是年货一条街，各式各样的糖果，香酥可口的点心，甜爽的饮料……，使得大家将那里围了个水泄不通。我和妈妈也推着车凑了过去，开始挑选物品。

　　我不管三七二十一，只要是看着顺眼的都往购物车里放，不一会儿，车子就堆的如小山一般了。于是我和妈妈就推着车子来到了收银台。居然那里也排成了一条条长龙。尽管如此，大家依旧是心境愉快地耐心等待。趁着排队等待的时候，妈妈将我拿的一些没用的或拿多了的.物品清了出来，并轻轻地跟我解释为什么不需要。结完账，我和妈妈拎着大包小包走出了超市。

　　坐在回家的车上，回想自我购物时的情景，细细品味着妈妈刚才所说的话，真的是“不当家，不知柴米油盐贵”啊!深深体会到了父母艰辛，对理财也有了认识，我想以后决不乱花钱，做好父母的小当家。可是，此次的购物让我足足过了一把小当家的购物瘾，更让我感受到了节日欢乐!

　　去年春节前的一天，爸爸带着我和妈妈去超市买年货。我心里特高兴，因为，肯定会给我买好多玩具和漂亮新衣服。

　　进了新业商厦的大门，我就往里跑，妈妈在忙在后面大声叫我，我冲妈妈做了个鬼脸就进去了。哇塞！这么多好东西啊！我看着货架上的琳琅满目的到吃的直流口水。“馨蕊！快走，上二楼给你买衣服去。”妈妈拽了我一下。“好的，我得自我选，好吗？”我一边上楼一边嚷道。“行，我们馨蕊长大了，有自我的观点了。”爸爸慢悠悠的说。到了卖童装的地方，我看哪件衣服都不错，快挑花眼了。“宝贝，快点行吗？”爸爸拍拍我的脑瓜。最终，我选了一件橙色底纹，点缀着几个斑点的衣服。之后又买了一双玫瑰红的小皮鞋。哈哈，齐了。我心里挺高兴。

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