法治理念的古诗

坚持社会主义法治理念要把握好五层意思

坚持社会主义法治理念要把握好五层意思

　　社会主义法治理念是**作为执政党，从社会主义现代化建设事业的现实和全局出发，借鉴世界法治经验，对*现代特别是改革开放以来*经济、社会和法治发展的历史经验的总结。下面是小编给大家带来坚持社会主义法治理念要把握好五层意思，感谢阅读。

　　坚持社会主义法治理念要把握好五层意思

　　一是坚持社会主义法治理念，就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，维护和实现人民群众的根本利益。要确立和实现以宪法和法律治理国家的最具权威价值的取向，坚持法律面前人人*等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。对*机关来说，严格依法办事，意味着职权由法定，有权必有责，用权受监督，违法受追究。无法定授权的执法，是违法；有警不接、有案不立或者无法定事由拖着不判，也是违法，都要承担法律责任。

　　二是坚持社会主义法治理念，就要坚持执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。要确立一切权力属于人民、来自于人民的理念，把实现、维护和发展广大人民群众最根本的利益作为出发点和落脚点。要坚持以人为本的理念，在立法、执法、司法的各个环节上体现尊重和保障人权，做到为人民执法、靠人民执法，保证把“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求落到实处。超越法定权限设立收费项目和数额，下达罚款指标，指使、纵容乱罚款、乱收费、乱扣押等行为，就是背离人民利益。因此，*机关要切实树立维护社会秩序与保护人权、打击犯罪与保护人权并重的观念，尊重和保护行政管理相对人、违法行为人、犯罪嫌疑人、被告人、服刑人员以及被害人的诉讼权利和其他合法权利。

　　三是坚持社会主义法治理念，就要坚持公*正义。公*正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。在建设法治社会的实践中，要在执法、司法活动中坚持合理合法、及时高效、程序公正的原则，建立保障公*正义的防线，依法建立以权利公*、机会公*、规则公*、分配公*为主要内容的社会公*保障体系，要坚持权利与义务的对称，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，所有权利的享有都建立在履行义务的基础之上，使遵纪守法成为公民的自觉行为，使公民的合法权益不受侵犯。*机关关键是要按照合理性原则的要求，案件与处理结果要轻重幅度相当，不得畸轻畸重，还要做到同样情形同样处理。

　　四是坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。*机关就是要从服务经济建设这个大局出发，坚决维护我国的基本经济制度，依法打击各类经济犯罪活动。查处侵吞、私分、挪用国有资产犯罪案件，维护国有资产安全；加大保护知识产权，严厉打击各类侵犯知识产权的违法犯罪；依法打击危害各类经济主体财产安全的违法犯罪，*等保护各种经济主体的.合法权益。

　　五是坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、*意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。党对*工作的领导主要是政治领导、思想领导和组织领导，不能插手、干预正常的司法活动，不能搞地方和部门保护主义，不能随意调动*民警处理法定职责以外的其他事务；*机关独立行使职权，不是不要党的领导，也不是不接受监督。*机关更要纠正把党委督促依法公正处理案件等同于“干涉司法活动”的错误认识，更要坚决防止借口依法独立行使职权抵制和否定党的领导的错误倾向。

　　开展社会主义法治理念教育，关键是党的领导干部要深刻理会，把握实质，要善于用社会主义法治理念来指导工作。并让社会主义法治理念在基层群众中广泛宣传，深入民心。只有这样，我们的领导干部才能真正做到依法行政，才不会出现行政干预法律的问题；我们的群众才有足够的勇气和能力利用法律来维护自己的合法权益。社会主义法治社会才能真正实现。

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学*法治理念教育心得体会

学*法治理念教育心得体会（精选9篇）

　　有了一些收获以后，心得体会是很好的记录方式，这么做可以让我们不断思考不断进步。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家收集的学*法治理念教育心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　社会主义法治理念是社会主义法治的本质体现，是政法机关执法工作的灵魂，是确保政法机关充分发挥职能作用的思想基础。在学*社会主义法治理念时应深刻领会社会主义法治理念的“五个内容”和五个理念。现在就三点体会，供与大家交流提高，促进法理学*的深入发展。

　　一、树立依法治国的理念

　　依法治国，是我们党领导人民法理国家的基本方略。树立依法治国的理念，就是在全社会和全体公民，尤其是执法者中养成尊重法律、维护法律权威的自觉。使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律，通过合法的途径和形式管理国家事务。从“人治”到“法治”是社会发展的过程，是人类社会进步的体现。因此，每位政法干警应牢记神圣使命，模范地守法、执法，推动依法治国方略的贯彻。珍惜来之不易的法治社会。

　　二、树立执法为民的理念

　　*同志曾告诫全党：“我们的权力是谁给的，是人民给的”。立党为公，执政为民，是政治工作始终保持正确的政治方向的思想保证。维护和保障人民群众利益是执法为民的核心。一切为了人民、一切依靠人民，尊重保障人权。我们政法干警要勤政守法甘当公仆，文明执法，清正廉洁。常修为政之德，常思贪腐之害，常怀律已之心。发扬两个务必的精神，不徇私情、不枉法。

　　三、树立公*正义的理念

　　公*正义，是人类社会共同的追求，是社会主义法治的重要目标，是人民群众强烈的愿望，是构建和谐社会的重要任务。因此，政法干警要树立公正正义的理念，权力的行使应当符合法律赋予该项权力的目的。遏制执法权力的滥用，维护法制统一和法律权威。公正正义要求法律面前人人*等。反对特权，禁止歧视在社会关系中处于劣势地位的主体。政法干警要切实遵守程序规范，严格按照程序规则办事。

　　党的领导和社会主义法治在根本上是一致的。坚持党的领导要求政法干警必须坚持正确的政治立场。政法干警要始终在政治上、思想上、行动上与*保持高度一致。

　　我要时时刻刻清醒意识到自己只是刚踏入检察队伍中的见*新兵。要认真学*社会主义法治理念教育读本，把它作为原著精读，深刻理解每个章节的精髓，牢记在脑海中，贯彻在行动上。把“读本”作为做好检察工作起步定向的启蒙教科书。

　　在全体政法干警政法系统开展社会主义法治理念教育是中央政法委今年重点抓的两项工作之一，是加强政法队伍思想政治建设的一项重大举措。这次教育活动的主要任务，就是引导广大政法干警准确理解和把握社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵，实现“六个进一步”的目标、做到四个“忠于”。即执法理念进一步端正，执法能力进一步增强，执法行为进一步规范，改革方向进一步明确，队伍建设进一步加强，人民群众对政法队伍和政法工作的满意度进一步提高；保持政法队伍永远忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

　　全市政法机关和广大政法干警要全面把握社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵。

　　第一，要牢固树立依法治国的理念。一是坚持法律面前人人*等，任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权，任何组织和个人的违法行为都必须受到追究；二是树立和维护法律权威，维护社会主义法制的统一和尊严，坚决反对从本部门本地区利益出发破坏国家法制统一的行为，坚决制止违反国家法律规定的“土政策”、“土办法”；三是严格依法办事。坚持职权由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究。

　　第二，要深刻理解和牢固树立执法为民的理念。能不能坚持执法为民，是衡量政法干警政治上是否合格的基本标准。执法为民要做到“三个必须”：一是必须坚持一切为了人民。必须运用人民赋予的权力为人民服务，决不能用来谋取个人或小团体的私利，不能只考虑自身工作方便而漠视群众的方便和利益；二是必须坚持一切依靠人民，坚信人民群众是真正英雄，坚持从群众中来，到群众中去；三是必须坚持以人为本，尊重和保障人权。

　　第三，要牢固树立公*正义的理念。树立公*正义的理念必须坚持三条原则：一是必须坚持合法合理的原则；二是必须坚持及时高效的原则；三是必须坚持程序公正的原则。

　　第四，要牢固树立服务大局的理念。这是政法机关充分发挥职能作用和政法干警有效履行职责的必然要求。树立服务大局的理念，要正确处理好四个关系：一是服务大局与立足本职的关系；二是服务大局与严格依法履行职责的关系；三是全局利益与局部利益的关系；四是法律效果与社会效果的关系，要追求法律效果和社会效果的有机统一。

　　第五，牢固树立党的领导的理念。政法干警要自觉地把坚持党的领导与维护社会主义法治统一起来，把贯彻落实党的路线方针政策与严格执法统一起来，把加强和改进党对政法工作的领导与保障司法机关依法独立行使职权统一起来。

　　全市政法各部门要按照中央、省、州、市的统一部署，加强组织领导，搞好指导协调，确保教育活动取得实效。活动中，各级领导要充分发挥表率作用，精心组织，周密安排，认真制定工作方案，以高度的政治责任感和足够的精力投身教育活动。教育活动要做到“八有”：即有领导小组，有学*培训方案，有学*读本，有学*专刊，有学*笔记，有辅导讲座，有考试卷宗，有心得体会文章。

　　执法为民最基本的要求是政法机关立足本职，坚持严格执法、公正执法。在当前形势下，政法机关全面践行执法为民理念，还要重点实现以下几个方面的要求：在当前形势下，政法机关全面践行执法为民理念，还要重点实现以下几个方面的要求：

　　(一)求真务实

　　求真务实就是立足实际，实事求是，扎实勤奋地工作，实实在在地为人民谋利益，对人民群众最具体、最直接、最现实的利益要求，要给予最及时、最方便、最大程度的实现和满足。反映在实际工作中，要特别注意防止和杜绝各种形式的乱作为、不作为现象，这是人民群众反映强烈的一个现实问题。乱作为主要是一些政法机关和干警漠视案件的客观事实，违反法律规定的程序和实体规定，滥用执法权力。不作为往往表现为不勤政敬业，工作缺乏热情，有警不出、有案不立、案件久拖不决等现象，这实质上是漠视人民群众的疾苦，对人民群众的利益诉求不予理睬。乱作为和不作为都有悖于实事求是、求真务实的思想作风。全体政法干警要努力打牢执法为民的思想根基，带着对人民群众的深厚感情，积极履行法定职责，使广大人民群众的利益得到切实保护。

　　(二)甘当公仆

　　政法干警作为人民公仆，最重要的是在工作中树立和强化服务意识，妥善处理好管理与服务的关系。政法机关行使管理职责的根本目的是为整个社会和广大人民群众服务，为人民群众创造一个和谐稳定的社会环境。管理行为只是手段，而服务才是最终目的。对此，绝不能本末倒置。当然，也不能因倡导服务，就放松管理或不敢管理，对于越是关乎广大人民群众切实利益、普遍利益的领域和事项，越是要严格管理、强化管理。

　　(三)文明执法

　　文明执法是社会主义道德规范对政法工作的基本要求，是社会主义政治文明和进步的表现，是政法机关执法为民的本质要求和外在体现。

　　文明执法，就是要做到服务热情，多为群众提供便利，不给群众增加麻烦。文明执法，要尊重当事人的人格尊严。文明执法，还必须注意执法者的警容风纪。人民群众对政法工作的印象和评价，往往来自对执法者本身的印象和评价。执法者举止文明，待人*和，仪容整洁，群众就会产生一种亲*感、信任感，每一位政法干警都应加强自身修养，既重视八小时以内的举止文明，也重视八小时以外的生活自律，真正树立起政法队伍文明之师的良好形象。

　　(四)清正廉洁

　　践行执法为民理念，政法干警必须清正廉洁，确保权为民所用，确保人民赋予的权力不成为谋取私利的工具。执法为民理念是确保政法干警清正廉洁的思想基础。只有坚定地树立执法为民理念，并在工作、生活各方面严格要求自己，防微杜渐，才能在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情和各种利益的考验和诱惑，确保清正廉洁，使自己永远配得上人民法官、人民检察官和人民警察的光荣称号

　　全国法制宣传教育工作先进县、全国法律援助便民服务示范窗口、全国青少年法制教育示范县、全省*安县、全省*工作先进县……这一连串荣誉的取得，安徽省凤台县仅用了4年。

　　“我们可以说是零起步，这些转变硬都是一点点拼出来的。”说起这些荣誉，凤台县委常委、政法委*李勇颇有感触。

　　然而，4年前，李勇履任凤台县政法委时，凤台县也是“名声在外”：“4·7”堵矿事件在全国造成恶劣影响；*工作成为安徽省重灾区被关进“笼子”；社会治安综合治理被省综治委列为“重点管理县”，县党政主要领导被叫到省里约谈……

　　是什么实现凤台县社会建设的华丽转身?答案就四个字：厉行法治。

　　为营造浓厚法治氛围，凤台县重置了法治宣传教育路径和方式，真正使法治宣传教育有效进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进单位，努力让干部群众在法治思维、法治行为上“强制入轨”。

　　高标准建设法治宣传教育阵地。凤台县财政拨付专款用于全县法治教育阵地建设，在县城建成实用面积200*方米集学*、参观、教育于一体的法治、综治、*、*、防邪多功能教育基地；全县各乡镇、村(社区)和221所中小学均建有高标准法治宣传瓷砖墙；村(社区)农家书屋添置大量普法宣传书籍和画册，村级法治警示教育阵地建设实现全覆盖。

　　全方位营造法治宣传教育氛围。凤台县在县城主干道隔离带制作982处法治宣传标语；在城乡接合部悬挂法治宣传横幅；在人口密集场所设置免费发放法治宣传资料宣传台；在电视、报纸、*站等媒体开辟专栏，举办专题，深入报道在推进法治建设中涌现出的先进典型、经验做法，使群众处处感受浓厚法治氛围。

　　“我们鼓励各地因地制宜，采用群众喜闻乐见的形式，广泛宣传法治，法治宣传教育形式呈现多元化，有助于宣传效果的‘入脑入心’。”李勇说，凤台县委还明确规定，将各级领导干部厉行法治情况列为干部选拔任用的硬杠杠，以干部的模范行为影响和带动群众学法守法。

　　作为厉行法治的先锋，凤台县政法机关大力推进执法为民建设工程，通过一件件事情的依法办理，增强群众对法治的信仰与信心，切身感受到法治进步的好处。为更好地彰显政法机关亲民服务，凤台县选派350名政法干警开展“走出政法机关为民服务”“走进乡村社区保民*安”的“两走”活动。“两走”活动中，凤台县政法干警通过下村庄、走农户，充分发挥了法治教育宣传员、社情民意收集员、维护*安治保员、矛盾纠纷调解员、治安防范指导员“五员”作用，赢得群众称赞。

　　“在推进综治、*、创建*安等各项工作中，我们都坚持法治引领。”李勇说，凤台县委政法委、县综治委把依法办事作为基本要求，教育引导政法综治**干部依法开展工作。

　　凤台县以为民服务为载体，不断加强源头治理，减少因工作不深入细致、服务不精心周到致使小问题拖大。凤台县大力整合基层社会资源，在乡镇统一成立综治**工作中心和为民服务中心，在村(社区)统一成立综治**工作站和为民服务全程代理工作站，对群众的诉求表达、权益维护、工作需求等实行一条龙受理、一站式服务、一揽子解决。建立人民调解、行政调解、司法调解“三调联动”，综治、*、纪检、司法“四位一体”的矛盾纠纷排查调处机制，实现矛盾纠纷排查化解源头化、经常化、制度化，大量矛盾纠纷化解在萌芽状态。

　　为化解*积案，凤台县创推**代理“六步工作法”，实现了变*为下访、变被动访为主动访、变堵访为疏访、变无序访为有序访、变干部等访为深入基层找访、变百姓“张嘴”为干部“跑腿”的六个嬗变。在化解工作中，通过完善诉访分离、程序导入、案件办理、终结退出、司法救助、责任追究等机制，对非访重点人员开展法治教育、逐人教育；对无理缠访闹访的，依法终结；对思想偏执，以访施压，以闹取利的，坚决依法打击，坚决不搞花钱买*安，努力把涉法涉诉*问题纳入法治轨道解决，实现由“*不信法”到“弃访转法”的转变。

　　李勇说，为确保人民群众生活在稳定*安的法治环境中，凤台县遵循*是基础、应急是重点、处置是关键的工作思路，建立了多元化的组织建设、立体化的源头预防、综合化的分析研判、梯次化的应急队伍、联动化的指挥处置“五位一体”的*应急处置新机制。

　　蓝天，它的内涵是七色彩虹，洁白云朵，但总少不了密布的乌云；太阳，它的蕴意是莹莹光无尽，绚烂璀璨，却总抹不去太阳黑子……社会，它的含义是技术先进，经济发达，而洁白中却存在污点——违法犯罪。

　　一失足成千古恨

　　在学校的“青少年法制教育”座谈会上，有一名身着囚犯服装的青年，他才19岁，正值花季年华，正洋溢青春魅力的他却要在高墙里、铁窗前度过19岁。家人心痛，亲友在心痛，同学也在心痛……

　　他忏悔地说道：“劳改，着实艰苦，失去自由，失去亲情，痛不欲生。”是的，早知今日，何必当初呢？曾经，如果他不沾染社会风气，不讲“江湖义气”与“哥儿们”义气的话，也不至于落得如此下场；当初，在网吧上网的时候，记得些父母的泪，也不至于蹲监狱；那时，如果不涂一时之快，不带同伙去“揍”那网友，静下心来好好想一想，也不至于使得父母伤心欲绝。让我们反省自己，沉思他的历史，是否要让那段过去重演……

　　忠言逆耳利于行

　　紧接着又是一位犯人在讲述自己的曾经：在校学*时，因不听父母的良言，认为自己的羽毛已经丰满，可以物通无阻地飞翔于蓝天了。因此时常旷课，逃学，结交了些不三不四的社会青年。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”他经常与“狐朋狗友”进行“拦路抢劫”，抢到的钱*分，时之“其乐融融”，却不知自己已经逼向悬崖。当母亲哭着乞求他的时候，他却不“悬崖勒马“，直到”东窗事发”才知后悔。可惜，一切已经太晚了。19岁的他自毁了元量的`前程和似锦的青春。他的过去告诉我们“忠言逆耳利于行，”享乐是一瞬间的，而痛苦的记忆却是永远的……

　　*朱者赤，*墨者黑

　　当张浩真正理解这句话的时候，他已经失去了自由。他的面孔那般老实，没想到他却是一个犯人。他的从前又是一段不堪回首的历史。他原本成绩还算较好，可却善恶不分，认识了一帮“二流子”，整天混在其中，慢慢地行为由善到恶，从小错到大错。之后，学与不学就不是他谈论的了，他讲的是义气。敲诈、打架频频发生，终于狼锒铛入狱，狱中还顽固不化，可劳改的痛苦使他途迷知返。“回首过去，我体会到了犯罪的危害与可怕……”

　　三个犯人的教训，我们应该谨记，张*的“苦口婆心”，我们应该熟虑。

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社会主义法治理念学*心得体会

社会主义法治理念学*心得体会（精选10篇）

　　有了一些收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编精心整理的社会主义法治理念学*心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　在全体政法干警政法系统开展社会主义法治理念教育是中央政法委今年重点抓的两项工作之一，是加强政法队伍思想政治建设的一项重大举措。这次教育活动的主要任务，就是引导广大政法干警准确理解和把握社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵，实现“六个进一步”的目标、做到四个“忠于”。即执法理念进一步端正，执法能力进一步增强，执法行为进一步规范，改革方向进一步明确，队伍建设进一步加强，人民群众对政法队伍和政法工作的满意度进一步提高；保持政法队伍永远忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

　　全市政法机关和广大政法干警要全面把握社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵。

　　第一，要牢固树立依法治国的理念。一是坚持法律面前人人*等，任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权，任何组织和个人的违法行为都必须受到追究；二是树立和维护法律权威，维护社会主义法制的统一和尊严，坚决反对从本部门本地区利益出发破坏国家法制统一的行为，坚决制止违反国家法律规定的“土政策”、“土办法”；三是严格依法办事。坚持职权由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究。

　　第二，要深刻理解和牢固树立执法为民的理念。能不能坚持执法为民，是衡量政法干警政治上是否合格的基本标准。执法为民要做到“三个必须”：一是必须坚持一切为了人民。必须运用人民赋予的权力为人民服务，决不能用来谋取个人或小团体的私利，不能只考虑自身工作方便而漠视群众的方便和利益；二是必须坚持一切依靠人民，坚信人民群众是真正英雄，坚持从群众中来，到群众中去；三是必须坚持以人为本，尊重和保障人权。

　　第三，要牢固树立公*正义的理念。树立公*正义的理念必须坚持三条原则：一是必须坚持合法合理的原则；二是必须坚持及时高效的原则；三是必须坚持程序公正的原则。

　　第四，要牢固树立服务大局的理念。这是政法机关充分发挥职能作用和政法干警有效履行职责的必然要求。树立服务大局的理念，要正确处理好四个关系：一是服务大局与立足本职的关系；二是服务大局与严格依法履行职责的关系；三是全局利益与局部利益的关系；四是法律效果与社会效果的关系，要追求法律效果和社会效果的有机统一。

　　第五，牢固树立党的领导的理念。政法干警要自觉地把坚持党的领导与维护社会主义法治统一起来，把贯彻落实党的路线方针政策与严格执法统一起来，把加强和改进党对政法工作的领导与保障司法机关依法独立行使职权统一起来。

　　全市政法各部门要按照中央、省、州、市的统一部署，加强组织领导，搞好指导协调，确保教育活动取得实效。活动中，各级领导要充分发挥表率作用，精心组织，周密安排，认真制定工作方案，以高度的政治责任感和足够的精力投身教育活动。教育活动要做到“八有”：即有领导小组，有学*培训方案，有学*读本，有学*专刊，有学*笔记，有辅导讲座，有考试卷宗，有心得体会文章。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家憲法和法律在浙江的严格实施，保证党的路线方针政策在浙江的贯彻落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一，是每一名民警必须具备的政治素质。执法为民是党和人民对司法工作的根本要求，司法工作的出发点和落脚点。广大司法干警要真正落实执法为民的各项要求，要在思想上、工作上、作风上严格要求自己。要作到立足本职，严格执法、公正执法。

　　1、严格执法，实事求是

　　要增强宗旨观念、群众观念，实实在在地为人民群众谋利益。在劳教工作中，要心中时刻装着人民，人民群众最关心什么、希望什么，我们的工作重心就指向什么；人民群众对哪些方面不满意，我们就重点整改哪些方面的问题。

　　2、文明执法

　　文明执法是社会主义道德规范对劳教工作的基本要求，是社会主义政治文明和进步的表现，是劳教机关执法为民的本质要求和外在体现。文明执法，有助于化解矛盾，增强人民群众对劳教工作的信任。执法工作遇到大量的问题都是人民内部矛盾，大多数当事人也都是通情达理的。只要劳教干警晓之以理，动之以情，工作做到位，多数当事人都能自觉接受和履行处理决定。反过来，即使案件处理结论是公正的，只是由于干警的工作方法简单、态度粗暴，也往往会引起当事人的怀疑和不信任，从而引发上诉、申诉甚至形成*。更有甚者，有的干警在工作中，粗暴对待劳教人员，不但没有实现执法目的，反而激化了矛盾，引起群众不满，影响了执法机关的形象。所以，文明执法，事关重大、意义重大。干警对待劳教人员说话要和气，态度要和蔼，办事要热情，服务要周到，考虑要细致。要多给群众提供便利，不给群众增添麻烦。要注意尊重劳教人员的人格尊严。对待劳教人员不侮辱、不挖苦、不嘲讽，对劳教人员要耐心听取他们的陈述、申辩和申诉，不能因自己的主观好恶而影响对当事人的态度。

　　总之，社会主义法治理念教育活动才刚刚开始，我们一定要加强学*，努力工作，接受监督，树立社会主义法治理念，为人民掌好权、用好权，做一名党和人民信任的执法者。只有坚定地树立执法为民理念，并在工作中、生活中严格要求自己，防微杜渐，才能在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情的考验和诱惑，才能公正地人民群众执法，做一名优秀的劳教工作人民警察。

　　通过前一点时间的学*，本人对社会主义法治理念有了新的认识。

　　理念是行动的指南。建设法治社会，必须牢固树立和始终坚持社会主义法治理念。以社会主义法治理念指导法治社会建设，就要深刻理解和把握社会主义法治理念的本质要求，坚持依法治国、执法为民、公*正义、服务大局、党的领导。这五个方面相辅相成，体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，维护和实现人民群众的根本利益。要确立和实现以宪法和法律治理国家的最具权威价值的取向，坚持法律面前人人*等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。依法治省是依法治国基本方略在我省的具体实践。建设法治社会，必须不断推进依法治省，把依法治国的理念体现在各个方面、贯穿于各个环节、落实到各项工作。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。要确立一切权力属于人民、来自于人民的理念，把实现、维护和发展广大人民群众最根本的利益作为出发点和落脚点。要坚持以人为本的理念，在立法、执法、司法的各个环节上体现尊重和保障人权，做到为人民执法、靠人民执法，保证把“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求落到实处。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持公*正义。公*正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。在建设法治社会的实践中，要把公*正义作为制定法律和进行制度安排的重要依据，从源头上防止社会不公正现象的出现与扩大，并在执法、司法活动中坚持合理合法、及时高效、程序公正的原则，建立保障公*正义的防线；把公*正义作为协调社会各个阶层相互关系的基本准则，依法逐步建立以权利公*、机会公*、规则公*、分配公*为主要内容的社会公*保障体系；把公*正义贯穿于权利与义务的辩证统一之中，坚持权利与义务的对称，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，所有权利的享有都建立在履行义务的基础之上，使遵纪守法成为公民的`自觉行为，使公民的合法权益不受侵犯。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家宪法和法律在浙江的严格实施，保证党的路线方针政策在浙江的贯彻落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。

　　坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、*意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。建设法治社会，必须旗帜鲜明地坚持党的领导，在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，把党依法执政的过程作为实现人民当家作主和实行依法治国的过程，作为巩固党的执政地位的过程，作为建设社会主义政治文明的过程，把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过程。

　　执法为民最基本的要求是政法机关立足本职，坚持严格执法、公正执法。在当前形势下，政法机关全面践行执法为民理念，还要重点实现以下几个方面的要求：在当前形势下，政法机关全面践行执法为民理念，还要重点实现以下几个方面的要求：

　　(一)求真务实

　　求真务实就是立足实际，实事求是，扎实勤奋地工作，实实在在地为人民谋利益，对人民群众最具体、最直接、最现实的利益要求，要给予最及时、最方便、最大程度的实现和满足。反映在实际工作中，要特别注意防止和杜绝各种形式的乱作为、不作为现象，这是人民群众反映强烈的一个现实问题。乱作为主要是一些政法机关和干警漠视案件的客观事实，违反法律规定的程序和实体规定，滥用执法权力。不作为往往表现为不勤政敬业，工作缺乏热情，有警不出、有案不立、案件久拖不决等现象，这实质上是漠视人民群众的疾苦，对人民群众的利益诉求不予理睬。乱作为和不作为都有悖于实事求是、求真务实的思想作风。全体政法干警要努力打牢执法为民的思想根基，带着对人民群众的深厚感情，积极履行法定职责，使广大人民群众的利益得到切实保护。

　　(二)甘当公仆

　　政法干警作为人民公仆，最重要的是在工作中树立和强化服务意识，妥善处理好管理与服务的关系。政法机关行使管理职责的根本目的是为整个社会和广大人民群众服务，为人民群众创造一个和谐稳定的社会环境。管理行为只是手段，而服务才是最终目的。对此，绝不能本末倒置。当然，也不能因倡导服务，就放松管理或不敢管理，对于越是关乎广大人民群众切实利益、普遍利益的领域和事项，越是要严格管理、强化管理。

　　(三)文明执法

　　文明执法是社会主义道德规范对政法工作的基本要求，是社会主义政治文明和进步的表现，是政法机关执法为民的本质要求和外在体现。

　　文明执法，就是要做到服务热情，多为群众提供便利，不给群众增加麻烦。文明执法，要尊重当事人的人格尊严。文明执法，还必须注意执法者的警容风纪。人民群众对政法工作的印象和评价，往往来自对执法者本身的印象和评价。执法者举止文明，待人*和，仪容整洁，群众就会产生一种亲*感、信任感，每一位政法干警都应加强自身修养，既重视八小时以内的举止文明，也重视八小时以外的生活自律，真正树立起政法队伍文明之师的良好形象。

　　(四)清正廉洁

　　践行执法为民理念，政法干警必须清正廉洁，确保权为民所用，确保人民赋予的权力不成为谋取私利的工具。执法为民理念是确保政法干警清正廉洁的思想基础。只有坚定地树立执法为民理念，并在工作、生活各方面严格要求自己，防微杜渐，才能在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情和各种利益的考验和诱惑，确保清正廉洁，使自己永远配得上人民法官、人民检察官和人民警察的光荣称号

　　爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

　　公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、*等、公正、法治的现代社会。社会主义核心价值观学*体会。

　　倡导爱国、敬业、诚信、友善，与*特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

　　*从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

　　当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

　　社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动群众路线只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

　　注重内涵发展，把树立社会主义荣辱观与师德建设有机结合起来是时代的召唤。教师承担着培养社会主义事业建设者和接班人的神圣使命，理应成为树立社会主义荣辱观的时代楷模。

　　著名教育家叶圣陶先生对于教书育人有着这样一句话：“教人做人，教人做真人，教人做*的新人”，这其实也就是强调了对学生道德观和荣辱观的教育。学生的道德、荣辱素养不是与生俱来，而是后天形成的。我们的学生正处在可塑性很强的黄金发展期，各学科教师在传授知识与技能的同时，若能注意挖掘教材内容，适时加入荣辱道德元素，关注学生情感和品质的发展，将有利于学生形成正确的世界观、人生观和价值观。

　　古人云：“师者，范也，言行动静，皆可为式”。我们的言行对学生有很大的影响，起着潜移默化和导向的作用。我们应该在学生面前树立良好的形象，积极地与学生进行情感沟通，让他们产生一种被重视、被关心的良好心理效应，这样我们才能打开学生的心扉，取得更佳的教育效果。

　　作为一名英语教师，我们也不难看出，牛津英语的语言材料内容相当丰富，其中蕴藏着可进行荣辱观教育的许多元素。英语学科中听、说、读、写、练等的内容经过教师的备课加工， 即可融入荣辱观的元素，从而丰富教学内涵，构建学生良好的品格素养。教师可以根据不同的语言材料渗透荣辱观教育内容。比如渗透爱国主义的教育、渗透环保节能的意识、渗透良好品质和健全人格的教育、渗透注重知识、崇尚科学的态度等等。教师也可以把握很多教学环节适时地渗透荣辱观的内容。例如：课前准备阶段的一则新闻、一条谚语、一个故事、一出短剧…可能就蕴涵着做人的道理，会触及学生的情感和意志领域。课中任务型教学活动的达成需要学生间的团结协作、互帮互助。课后作业的完成尤其是背诵单词和课文需要学生付出意志的努力，要让学生知道不劳无获的道理，鼓励学生永不言弃，战胜并超越自我。课外拓展活动诸如板报、视听、阅读等对开阔学生的视野，陶冶他们的情操是十分有益的。

　　教师应紧密结合教材，深入分析和挖掘教材的思想性，才能充分发挥教材的教育价值和教育作用。英语教材的思想性在一些语言材料中表现明显，很容易融入到课堂教学，让学生自然而然地在语言*得和运用的同时明白是非荣辱观；而另一些语言材料中的思想性则是潜在的，需要教师深入钻研、分析并在课上给予学生适当的点播和引导，否则材料的思想性就不易被发现，教育效果也会大打折扣。

　　因此，作为一名教师，仅仅有很强的业务工作能力是远远不够的，还应该加强自身的思想品德修养，努力成为德才兼备的人，以自己的人格魅力去影响学生。教师只有具备了崇高的职业道德，牢牢树立社会主义的荣辱观，本着对学生全面负责的精神，才能做到钻研教材，寓德于教，帮助学生明是非、善恶、美丑，从而形成正确的人生价值取向。

　　xx年7月10日下午，窦xx校长为全体教师上《社会主义核心价值观》的党课。

　　窦xx校长由世界杯比赛引出了国家至上、团队至上的价值取向，提出“我是谁，为了谁？依靠谁？”的思考。将社会主义核心价值观从国家层面、社会层面、公民层面三个维度进行了分析。并着重就公民层面的爱国、敬业、诚信、友善四项价值准则进行了深入讲解。

　　窦校长结合xx附小的办学理念以及学校的价值取向《xx附小“十二五”办学行动纲领》，从爱国家到爱学校，从爱学生到爱自己、爱同事，让教师们明白了爱国的情怀不再是高高在上，离我们很遥远，而就在我们的身边，爱国就是从我们的身边的小事做起。

　　作为xx附小教师价值取向的敬业，不是简简单单的完成某项工作，也不是简单的加班加点，而是发自内心的想做成一件事，一件对学校好、对学生有意义的事情。每位教师都要有一个颗不甘于*庸的心，都要有一份对教育事业的追求。

　　在学校对学生的培养目标里清楚地写着诚信、友善的字眼，这是作为一个公民最基本的素养。作为教师如何能在自己的工作岗位上一马当先、一心一意、从一而终，时刻把学生的成长放在首位？在自我定位的同时如何设立更远大的追求？窦校长鼓励教师努力做到六项“既要·也要”（既要思想也要行动、既要感情也要原则、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要严格也要宽容、既要*均也要激励），为他人称赞的同时，也成就自己。

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法家有哪些思想理念

法家有哪些思想理念

　　法家，诸子百家之一，是*历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

　　李悝所编《法经》，是*历史上第一部比较完整法典。战国末期，韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。

　　法、术、势

　　商鞅强调“法”，主张国君要明法令，用法律来加强统治。法指健全的法制。

　　申不害强调“术”，主张国君千万要注意控制，驾驭臣下和人民的手段。术指驾驭群臣，掌握*。

　　慎到强调“势”，认为国君必须加强威势才能统治天下。势指君主的权势。

　　法家集大成者

　　战国末年，韩非子则对商鞅之法、申不害之术、慎到之势进行了吸收和扬弃，从而形成一个新的法家学说体系。

　　他认为：明君如天，执法公正，这是法的作用；驾驭群臣时，神出鬼没，令人无从捉摸，这是术的体现；拥有威严，令出如山，这是势的作用。

　　法、术、势三者相辅相成，三者不可无一。

　　法家思想：人性观

　　法家主张荀子的性恶论。在法家看来，好利恶害，趋利避害是古往今来人人固有的本性。

　　韩非认为，人的好利主要根源于人们的生存需要，他认为：以肠胃为根本，不食则不能活。每个人都有欲利之心，人的任何行为都受好利的本性支配，即使是父子、君臣之间，也是计利而行的。

　　法家人性论是那个时代的反映，是私有制和商品经济发展的产物，是商品等价交换在人们利益上的反应，也为法家法治思想提供了理论基础，在一定意义上讲具有历史进步性。

　　法家思想：诚信观

　　诚信是*传统道德规范中的重要内容，带有普遍的**立身标准。诚，真心实意，开诚布公。信，诚实、不疑、不欺。

　　法家思想：历史观

　　法家，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的'法律和制度都要随历史的发展而发展，韩非更是提出“时移而治不易者乱”。

　　法家思想的作用

　　法布于众，法律是君主治理国家的依据，那么法律就应当以成文的形式出现，并做到公布于众，并争取做到“家喻户晓”。

　　法之所以公布，其目的有二：一是“使万民知所避就”，能以法律自戒，二是为了监督官吏公开断案，防止罪犯法外求情。

　　依法办事，要严格依法办事，维护其权威性。任法而治要排除一切人为的因素，以免“人存政举，人亡政息”。

　　刑无等级，法一旦颁布生效，就必须官不私亲，法不遗爱，天子犯法与庶民同罪则体现了法家公*执法的决心。

　　保持法律稳定，法家从变法到定法的立场之转变，只有政法独制于主，才能达到统一立法权之目的。

　　法家思想太过于绝对化，不别亲疏，不殊贵贱的思想是难能可贵的，但是忽略了情对于人的重要性。

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古代法治名言

古代法治名言（精选280句）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编收集整理的古代法治名言，欢迎大家分享。

　　1、私情行而公法毁。——《管子、八观》

　　2、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

　　3、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒

　　4、法行于贱而屈于贵，天下将不服。苏辙——《上皇帝书》

　　5、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

　　6、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。——孙中山

　　7、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》

　　8、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

　　9、执行法，比制定法更重要。——（美）杰弗逊

　　10、宥过无大，刑故无小。——《尚书、大禹谟》

　　11、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）

　　12、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克（英）《*论》

　　13、士虽有学，而行为本焉。——墨子

　　14、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯

　　15、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

　　16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——刘安《说苑·政理》

　　17、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

　　18、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

　　19、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯

　　20、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

　　21、赏不避仇仇，诛不择骨肉。

　　22、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

　　23、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》

　　24、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

　　25、私情行而公法毁。——《管子·八观》

　　26、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》

　　27、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》

　　28、法宽则刑者少，刑者少*为耻矣。――崔敦礼（宋）《刍言》

　　29、法大行，则是为公是，非为公非。刘禹锡——《天论》

　　30、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

　　31、法律是最保险的头盔。——爱·科克

　　32、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

　　33、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》

　　34、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣

　　35、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》

　　36、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》

　　37、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

　　38、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙

　　39、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子、饰邪》

　　40、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃——《上刘右相书》

　　41、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁（汉）《史记·酷吏列传》

　　42、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

　　43、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》

　　44、吏不良，有法而莫守;法不善，有财而莫理。

　　45、纲纪废弃之日，便是*兴起之时。——威·皮物特

　　46、立法而行私，与法争，其乱甚于无法。——邓析《邓析子转辟》

　　47、所以能制胜于天下者，用法明也。诸葛亮——《论斩马谡》

　　48、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》

　　49、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》

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法学流派与法治论文

法学流派与法治论文

　　在日复一日的学*、工作生活中，大家都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的法学流派与法治论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　现实主义法学不是一个严格意义的法学流派，而是一种法哲学倾向，或者说是一种特殊的研究方法和思想方法。这一法学思潮强调对法学理论所提出的一切正统的假设（包括法治）保持怀疑。现实主义法学指出，法在很大程度上曾经是、现在是、而且将来永远是含混和不确定的。虽然，现实主义法学的断言存在着偏激，但是，我们如果循其思路，确实能发现传统法治存在着理论上的漏洞，我们也确实能发现法治的一些弊端，现实主义法学看清了传统法治理论中对法律认识的假定成份。

　　第一，传统的法治理论要求依法办事，把法视为规则体系，强调每一法律规则其意义不仅是清楚的而且是稳定的。但大量的事实表明，用同一法律规则衡量人们的行为往往产生不同的结论。这主要是因为：逻辑明确的法律规则只是一种抽象的规则，面对纷繁复杂的事实，它的不确定性随时可以暴露出来，法官们办案时随时可掺入自己的意见。另外，面对同一个法律规则，理解它的是各种各样的法官，法官的不同经历，对法律价值的不同认识，以及理解法律时的不同心态，或者掌握不同的法律知识结构，对法律的意义会有不同的阐释。所以，断言法律是确定的、稳定的只是一种幻想和神话。他们由此推定，法官无法依法判案，他们所进行的活动只能是无法司法。严格依规则办事，在法治技术层面贯彻不到底。美国法学家博登海默曾讲：“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度，但它像人类创建的大多数制度一样，也存在着某些弊端。如果我们对这些弊端不引起足够的重视或者完全视而不见，那么，它们就会发展为严重的操作困难。”

　　第二，北欧的现实主义法学强调法律不过是一系列的事实。他们认为法学必须是以对事实和实际的联系观察为基础，而不是以对个人评价或形而上学的东西为基础的自然科学。如果循着这一思路把法治之法当成社会事实的角度来考察，我们便会发现，法治不仅存在操作技术上的呆板，而且还存在着与社会进步相比较的僵化和保守的因素。传统的法治理论认为，法律不仅应是明确的，而且也应当是稳定的，法律的稳定性在一定程度上决定着法律的实际生存。所以传统法治理论不能解决稳定的法律和变动的社会事实之间的矛盾。这里的矛盾在于，“一旦法律制度设定了一种权利与义务方案，就应当尽可能避免对该制度进行不断的修改和破坏，但当业已确定的法律同一些易变的迫切的社会发展力量相冲突时，法律就必须对这种稳定政策付出代价。并且社会的变化从典型意义上看比法律的变化要快。如果我们在社会发生大的变化时仍恪守法治的原则，常常会被指责为迂腐。当然，也可能有人会说，人们不能对法律进行及时的废立改吗？但这又是一种幻想。因为这样做不仅仅会破坏法律的稳定性，而且也忘记了立法过程本身是一个缓慢的过程。

　　第三，现实主义法学由于对规则持怀疑态度而主张法官创造法律，断言法律就是对法院的判决所作的预测。理所当然地，现实主义法学的这一观点受到了传统法治理论的批评。因为，在传统法治理论看来，法官只能是法律的操作者，依法判案就不能实际决定法律是什么。但是，现实主义法学的观点也完全不是无中生有，法官在判案的过程中，对法律规则的空缺结构确实存在着弥补的作用，这种弥补无疑是在对具体所要判决的案件立法（在普通法系中甚至是创立法律规则）。传统法治理论认为，制定法律规则是为了防止和反对无序状态和专制因素。但由于在法治社会中突出了法官的地位，它行使着很大的自由裁量权，而这些权力的运用在很多场景下超越了法定范围，所以一方面在“某些历史条件下可能会转化为强制，控制转化为压制的现实，另一方面，如果法律制度为了限制私人的权利和*的权力而规定的制衡原则变得过分严厉和僵化，那么，一些发展和实验的有益形式就会受到窒息”。这就是说，现实主义法学所揭示的法律预测说可能会导致两个方面的问题，一方面允许法官造法，就等于宣告规则统治的失败，另一方面，不承认规则的法治则可能使社会陷入混乱。

　　我国，在理论上一直倡导规则的至上地位，即大多数法学论者所谈的法律至上。但是，在司法实践中却存在着事实上的悖论，它表现在：第一，从规则的角度看，法官应是法律的.适用者，没有任何自由裁量权，只能依法判决，但实际上，由于法律规则本身的粗疏及对法律精神和原则理解的偏差，许多案件的判决中都渗入了大量的自由裁量因素；第二，从国家权力机构的分工来看，立法机关、司法机关和行政机关有明确的分工。从宪法的规定来看，立法工作只能由*和常委会进行，但又通过法律的授权使得行政机关等也有了立法权。另外，虽然没有对司法机关授予立法权，但司法机关是否就真的没有创造法律的权力呢？在我国，最高司法机关虽然没有立法权，但却打着解释法律的旗帜确实没少创造法律。对这种现实，理论界有些争议，一些学者认为司法权在这时侵蚀了立法权。但我们认为，这种侵蚀可能在一定程度上弥补了立法之不足，克服了法律之僵化。实际上，赋予各级法官在疑难案件中享有自由裁量权，恐怕也不是不可以讨论。关键是要对自由裁量权设置程序和原则，而不是掩盖这一问题。

　　五、理想与现实相统一的法治———法律解释学与法治

　　法律解释学，在一定程度上，它是狭义法学的代名词。它研究的对象不仅包括成文法律，而且包括法律事实。现实主义法学（或法律社会学）在很大程度上就是对事实进行注解的法学学派。法律解释学可以说是以法治为存在前提的。

　　*代以来，随着公法和私法划分观点的增强，法律解释学逐渐朝两个方向发展。第一，从对公法的整体影响来看，法律解释学的作用很小，公法领域中的许多场景被官方意志所垄断。这一点正像许多马克思主义法学家所看到的那样，法律无非是统治阶级意志的体现。所以在公法被认为是法律的主要成份的国家，或者以公法为背景研究法律的学者，一般不重视法律解释学的研究，因为法律解释学如果盛行，必定会打破官方对法律意义的垄断阐释。第二，从私法的角度看，由于商品使得各种社会关系较之公法更为复杂，私法中的许多利益也较之公法离官方较远，再加上它没有像罪刑法定那样的严格法治规则的限制（许多学者认为法治就是对公权力的一种制约），以及私法中的许多原则又体现了意思自治，所以，官方没有垄断（或者很难垄断）人们对私法的阐释，三段论式的法律推理方式没有占绝对优势。这就造成了法律解释学在私法领域中的盛行。我个人认为，法律解释学是一门以阐释法律意义为目的的独立学科，虽然它具有方法论色彩，但在一定程度上也决定了法律的性质和内容，它对法治有独特的意义。在法律解释学基础上构建的是一种理想与现实相统一的法治。

　　当然，关于法律解释学对法治的独特意义，人们的认识并不一致。我们知道，法律解释学越发达，人们对法律意义的阐释越不统一，因而就会形成像波斯纳所讲的，在法律问题上只有不同，而没有正确答案，尤其是没有惟一正确答案的情况。如果这种局面出现，所谓整齐划一的法治就没有办法实现。所以，人们理想中的法治不仅没有类推，也没有解释，所有的只是法律推理（或依法办事）。但实际情况是，依法办事意义上的法治只是理想，它在常规的典型形态中还能发挥指导作用，但在疑难或复杂情形以及新生事物面前，如若强要依法办事，人们便会感到茫然。法律，尤其是成文法律不可能为我们设计好解决所有问题的现成方案。对于成文法律，只要人们在理解，理解便可能不同。如果解释哲学的这种观点能够成立，那么，法治便只能是理想而不可能完全变为现实。

　　德沃金认为，如果我们把法律视为明确法律和隐含法律，并对隐含法律进行法律解释的话，我们完全可以在原则上获得在法律问题上惟一正确的答案。在此基础上，德沃金指出，真正的法治是允许政治道德理由，特别是法律原则在法律推论中发挥作用的，允许这些“根据”和通常的明确法律彼此共存。只有当政治道德理由尤其是法律原则被看作法律推论，法治才是切实可行的。所以，法治不可能仅是明确规则的统治，它还包含着包括法官在内的法律解释学者的共识。德沃金运用哲学解释学的观点，所言明的解释性法律（即创造性的构建法律）为法治的理想与现实统一提供了理论基础，值得我们认真研究。尤其是德沃金在阐释法律解释技术时，不忘记用法律价值对隐含法律内容的填充，值得我们认真学*。

　　在我国，现代意义上（即在哲学解释学指导下）的法律解释学还没有受到重视。过去法学所批评的注经式的法律解释学虽有人实践但却没有人从理论上进行整理，这就使得法律解释学研究一直处于较落后的状态。我们认为，我国20年的法治建设已出台了一大批成文法律，这就为法治奠定了规则意义上的法治前提。但是规则所构建的只是理想层面的应然要求，它如何与所欲调整的事实结合，却是值得我们认真研究的。如果我们不注意在规则与现实之间架起一座理论桥梁，规则法治中的理想就很难变成现实。

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有关法治讲座主持词

有关法治讲座主持词

　　为进一步加强全乡干部尊法守法、学法用法工作，进一步提高全乡干部职工的法律素质，提高依法行政能力，需对全乡干部职工进行法治培训，让干部起到法治带头作用，下面是小编精心收集的法治讲座主持词，希望能对你有所帮助。

各位领导，老师们，同学们：

　　为了让法制走进校园，进一步增强同学们的法制意识，接受法制教育，自觉遵纪守法，学会利用法律进行自我维护，做一个知法、守法的合格中学生，今天，中心校有幸请到了派出所的领导到校为大家做法制教育报告。参加本次报告会的领导有：让我们以热烈的掌声对各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

　　根据安排，大会有三项议程，下面逐一进行。

　　大会进行第一项，由中心校校长同志做动员讲话。

　　进行第二项，请太河派出所指导员同志做报告。

　　进行第三项，请乡*领导讲话。

　　按照会议安排，各项议程已进行完毕。伊指导员结合学校实际，深入浅出的给我们做了生动的报告，告诉我们在日常的学*和生活中应该做什么，不应该做什么，怎样才能使自己成为一名遵纪守法的合格中学生。牟主任肯定了学校*年来在安全方面做出的成绩，并给我们提出了希望和要求。结合这次报告会，我再提几点要求：一是同学们要加强学*，努力拼搏，不断提高自己的知识文化层次，使自己成为优秀中学生；二是全体师生要共同努力，为进一步建设*安校园，给自己创造一个和谐安全的学*工作环境贡献自己的力量。三是通过今天的报告会，全体同学要对照自己，提高认识，在今后的`生活中要做到自觉遵纪守法，做一个知法守法的合格中学生。各班回去后，要以这次报告会为契机，举行一次以法制为主题的班会，使每一个同学能做到学法、知法、守法，用法。

同志们：

　　今天，我们在这里召开依法治区暨“四五”普法中期总结表彰会。会议的主要内容是总结20xx至20xx年度依法治区暨“四五”普法工作，明确今明两年工作任务，表彰普法依法治区工作先进集体和先进个人，交流工作经验。参加会议的有依法治市领导小组办公室领导，依法治区领导小组全体成员，各街道、部门、直属单位负责同志，普法依法治区工作联络员，各社委会（村委会）主任，驻区部分企事业单位负责人。会议的议程有五项：第一项议程依法治区领导小组副组长、区委副*王付荣同志总结20xx至20xx年全区依法治区和“四五”普法工作，部署今明两年工作。第二项议程依法治区领导小组副组长、区人大副主任陆*同志宣读表彰决定。第三项议程是向受到表彰的先进集体、个人代表颁奖。第四项议程是经验交流。第五项议程请依法治市领导小组办公室副主任、市司法局副局长王淑琴同志讲话。最后，请依法治区领导小组组长、区委*杨福明同志作重要讲话。

　　首先，请依法治区领导小组副组长、区委副*王付荣同志总结20xx至20xx年全区依法治区和“四五”普法工作，部署今明两年工作。

　　第二项议程，请依法治区领导小组副组长、区人大副主任陆*同志宣读表彰决定。

　　第三项议程，向受到表彰的先进集体、个人代表颁奖。现在，请先进集体代表上台领奖。请先进个人代表上台领奖。

　　第四项议程，经验交流。首先请区法院王忠义院长发言；请区工商分局洪夏宁局长发言；请夫子庙街道工委周峰*发言；请晨光集团有限责任公司审计法规部左涤湘*发言；请红花街道双桥新村党委陈文美*发言。

　　第五项议程，请依法治市领导小组办公室副主任、市司法局副局长王淑琴同志提工作要求。最后，请区依法治区领导小组组长、区委*杨福明同志作重要讲话。

　　同志们，今明两年是我区落实“四五”普法规划的关键时期，也是创建“文明城区”的重要之年，普法依法治区工作任务十分繁重。刚才，王*在营造良好政务环境，建设法治服务*；营造良好治安环境，保持地区社会稳定；营造良好服务环境，增强综合竞争能力；营造良好民主环境，深化基层依法治理等方面对下阶段工作进行了部署。王局长对秦淮几年来的工作作了评价，肯定了我们取得的工作成效。杨*从统一思想，进一步提高对普法依法治区工作重要性的认识；抓住重点，全面推进普法依法治理工作进程；开拓创新，形成我区普法依法治理工作特色等方面提出了明确的要求。请各单位按照会议精神，明确责任，抓好落实，为全面完成普法依法治区工作作出应有的贡献。

　　会议就到这里，请受到表彰的先进集体和先进个人下午到依法治区领导小组办公室领取荣誉证书。散会！

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法治格言警句

　　法律是正义与善良之术。以下是法治格言警句，欢迎阅读。　　法治格言警句精选

　　1、 程序先于权利。——英国法谚

　　2、 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。 ——迈克尔、D、贝勒斯

　　3、 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 ——马丁

　　4、 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 ——张文显

　　5、 能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行;这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。 ——格林

　　6、 如果行*力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的*衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行*力相抗衡。 ——棚濑孝雄

　　7、 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思

　　8、 我们的时代是权利的时代。*是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 ——[美]L 、亨金

　　9、 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔、马克思

　　10、 司法，就其本质而言，就是*等：越缺乏*等条件的地方，我就越难看出在刑罚*等上有什么司法。 ——[法]皮埃尔、勒鲁《论*等》 　　法治格言警句大全

　　1、救济走在权力之前，无救济即无权力。

　　2、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》

　　3、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公*》

　　4、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

　　5、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。

　　6、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

　　7、*惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

　　8、法律应该是稳定的，但不能停止不前。

　　9、我们作为人而有权拥有的*等是环境*等，而不是个人*等。

　　10、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

　　11、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》

　　12、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

　　13、立法以典民则祥，离法而治则不祥。

　　14、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。

　　15、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》

　　16、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家*的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》

　　17、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》

　　18、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

　　19、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

　　20、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》

　　21、如果司法权同行*合二为一，法官便将握有压迫者的力量。

　　22、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

　　23、司法，就其本质而言，就是*等;越缺乏*等条件的地方，就越难看出在刑罚*等上有什么司法。

　　24、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

　　25、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

　　26、法律源于人的自卫本能。

　　27、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼

　　28、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

　　29、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。

　　30、没有事先公布的法律就没有刑罚。

　　31、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

　　32、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

　　33、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。

　　34、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

　　35、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。

　　36、法不禁止即自由。——法谚

　　37、让我们维护公*，那么我们将会得到更多的自由。

　　38、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

　　39、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

　　40、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚

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家长法治感言20字

需要法治，还有社会才能让人们更加的，便利生活非常的，非常的美好

600字左右 急急急

上星期上午，学校举办了“法制大会”，讲了许多有关青少年犯法的不良行为，从而教育我们作为一个中学生要懂得遵守学校的纪律，国家的法律，将来做一个为他人，为社会做出贡献的有用之人。

遵守学校法则，是我们作为中学生必须遵守的原则。

我们的社会属于文明社会，可是却总有不少的青少年做出一些违反学校纪律，国家法律所不容忍的事情，如：抽烟，斗殴，喝酒等，偷窃，抢劫，害人等等，这些都是属于违法行为，这些行为都要受到法律的制裁。

但这些行为却会成为他们一生中无法抹灭的污点，会一生伴随着他们。

现在有许多不良青少年总是诱惑未成年人犯罪，如：吸毒，抢劫，偷窃等。

当这些事出现在我们面前时，我们必须认真对待，如：报警等，面对这些不良行为时，我们要理智的拒绝。

远离这些不良行为，，从而做一个遵守法律的好公民。

我们在学校读书，要好好努力的学*，锁定自己读书的目标，不让自己对未来迷茫，将来在社会做一个有用的人。

自“法制大会”后，我们要学会学法，守法，用法，创造文明的社会，从小事做起，从学校做起，形成一种文明的行为：思沉学*，目标，好好学*，将来做国家未来的栋梁。

是一所职业学校，原是湖北城市建设学院，后来又升级到湖北城市建设职业技术学院的转型，学校面积并不太大。

主要培养建筑设计，规划，施工等技术人员。

教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童,是走上到的殿堂的梯子. 能让人该过自新.要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗

由此说明，法制教育是不可忽视的。

所以，我觉得学好法制教育就是学会做人，就像‘没有规矩，不成方圆’，它教会我们遵守守则，小学生要遵守《小学是守则》，员工要遵守公司条例，而每个公民都要遵守国家法律、法规，正是“国有国法，家有家规”。

它教会我们不要迷恋电子游戏机，不吸烟，不喝酒，不打人和小偷小摸。

玩电子游戏会让我们成绩下降，也浪费金钱;吸烟喝酒有害身体，打人和小偷小摸是不良行为。

它还教我们怎样防火与自救，城市不能随便放鞭炮等等 所以，我们要认真学好法制教育，做个有文化、讲文明的国之栋梁。

2 犯罪，犯法它们是兄弟

不，不是。

它们是两个完全不同的词语。

犯法，我们无时无刻不在做，它是我们每个人都做过的一件事。

而犯罪呢

它是一颗长满刺的玫瑰，美丽诱人，但是会让我们流血流泪。

不要自以为是地说：“我们是未成年人，犯罪没有关系。

”在此，我要严肃地告诉你：“不，你说错了。

18周岁以下的我们是不能犯这5种罪的：*、放火、抢劫、投毒、故意伤害造成他人重伤。

” 不也不要满不在乎地说：“我一定不会做这些事情。

”因为，就拿我们认为离我们最遥远的投毒来说吧。

曾经有多少人这么认为过：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那写吸毒的人一定是非常不坚强的人。

但是，又有多少这么认为过的人能逃出毒品的魔掌中呢

不要认为它离我们遥远，因为它就在我们身边呀。

说不定，在无意中，毒品已经走进你的生活。

3 在推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程中，加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，我们负有不可推卸的历史责任。

为此，我们对当前青少年犯罪的现状、特点、成因进行了调查，对如何进一步加强青少年法制教育和预防青少年犯罪的方法作了一些探索面对当前部分青少年法律和纪律观念淡薄，自我保护意识和能力不强，青少年违法犯罪呈低龄化趋势的现状，进一步加强青少年法制教育已成为当务之急。

4 人生会面临许多选择,当你正处于十字路口不知道该何去何从时,你将做出如何决择?在现实生活中,有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生,当然尤其是我们青少年. 由于这方面的原因,学校为我们组织了一节法制教育课.这对于我们来说真可畏意义重大. 我认真地听完了这次报告会的内容,给我的感触很深.做这个报告会的是三位正在服刑的人员,不仅如此,他们都是拥有自己美好青春的三位年轻青年.他们为我们讲述了自己是如何走上这条不归路的,又是如何的后悔与失去自由的无奈和悲哀. 5 学校、家庭和社会应注重引导未成年人了解自己的生理和心理特征，调解自己的情绪，加强自己抗挫能力的培养，以适应社会上各种环境的考验。

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