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爱国诗句书法作品楷书
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。下面是有关书法作品楷书爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。
1、龚自珍《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
3、《闻官军收河南河北》
4、徐锡麟《出塞》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
5、林则徐《登程赴戍口占示家人》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利国家生死以，岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
6、林则徐《次韵答陈子茂德培》
送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似北征。
小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。
7、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗·其五》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
1、陆游《示儿》
死去无知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、陆游《秋波媚七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。 灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
3、陆游《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
毛笔楷书书法作品欣赏图片
楷书是毛笔书法的入门字体之一，形成于东汉末年，一直都是我们的常用字形。下面是小编整理的毛笔楷书书法作品欣赏图片，希望大家能喜欢！
毛笔楷书书法作品欣赏图片
毛笔楷书书法作品欣赏图片1
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小楷用墨的注意事项
气韵的生动，本于笔法，而成于墨法，有笔的轻重徐疾，不但可以产生韵律的变化，同时也可以产生用墨浓淡枯润的变化，但这种变化，对于楷书，特别是小楷来说，是微乎其微的，这不像行草那样强烈，那样震撼人心。
一般地说，小楷用墨宜浓一些，不宜太淡，太淡则伤神采，试观古人作小楷，无有不用浓墨者，特别是唐人写经，墨色如漆，神采焕发，虽经数百年，仍犹如初脱手光景。
用浓墨之法，不宜墨汁，当取上等油烟，墨之精品，在砚上重按轻推，不徐不疾，作顺时针方向推磨，清水注入砚池也不宜一下子倒得太多，边注边磨，墨公的浓淡以浓而不滞笔毫为度，磨墨宜贪，故砚池要深，可以蓄墨，墨色要细，故砚面要细，可以发墨，墨磨好后，不必马上蘸墨作书，当稍候片刻，使其墨滓下沉，然后取浮溢在上面的一层晶莹细腻的墨汁用之，所谓磨墨须奢，用墨须俭。自然精气结缀，墨光浮溢，墨色黝莹，湛湛然如小儿目睛，则虽存数百年而墨色不变，这种用墨方法，非多见古人真迹，是很难体味的，写好后，砚池要洗涤，以备明日再用，最好不要用宿墨。
基本信息
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横*竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画*直，可作楷模。”故名楷书。始于汉末，通行至现代，长盛不衰。
楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直钩）等笔画，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，是字体中的楷模，所以称为楷书，一直沿用至现代。
楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍*惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一*之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是*书法史上最初的规范化书体。
隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，从而为楷书书法艺术的'产生奠定了基础，并进而为*书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。而引碑入草开创者、北京大学教授李志敏认为秦始皇统一六国文字，对当时的社会进步有积极意义，但未必有利于书法艺术的发展。
于是在秦汉年间千姿百态的书法园地中，就直接孕育出了楷书（当时称为隶书，即辅佐小篆，书写更快捷）书法艺术。遵循其规律，将*楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。
宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书。”这里的楷书实际上是指王次仲所创的八分书，而不是现代所谓的楷书。另据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。在这样的基础上，诗人发挥他们的才智，创作了不少的以及名句。
古名句
1、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)
2、言必信，行必果。(论语·子路)
3、受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)
4、久在樊笼里，复得返自然。(东晋··其一)
5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)
6、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
7、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(·无题)
8、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)
9、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐··霜月)
10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)
11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐··绝句)
14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐··)
15、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)
16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)
17、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)
18、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)
19、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)
20、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)
21、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
22、风暖鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤·*怨)
23、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
25、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)
26、微微风簇浪，散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)
27、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)
28、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
29、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
31、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)
32、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(*·人民*占领南京)
33、洛阳亲友如相问，一片在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)
34、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)
35、一万年太久，只争朝夕。(*·满江红·和同志)
36、高山仰止，景行行止。(·小雅·车辖)
37、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(宋·)
38、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
39、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)
40、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐··)
42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
43、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)
44、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)
45、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
46、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)
47、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)
48、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
精选建筑摄影作品欣赏
建筑摄影八要素：角度、光线、线条、云彩、框架的运用、影子、景观、人物；视觉要素：形体、轮廓、线条、尺度比例、质感、色彩……所以建筑摄影不但要表现出建筑的空间、层次、质感、色彩和环境，更重要的是作品必须保持视觉上的真实性。下面是小编为大家精心推荐的精选建筑摄影作品欣赏，希望能够对您有所帮助。
建筑摄影构图技巧
1.引导线
人眼对线条十分敏感。利用指向性的线条引导视线，将观众的注意力吸引向主体或画面纵深处，是十分常用而有效的构图方法。
具体到建筑摄影上，作为人工造物，建筑总是有比较规整的外形，你随随便便就能找出许许多多的引导线。
比如说，最典型的楼梯、扶梯间。楼梯、扶梯*直的边缘线条，构成了多组方向相同的视觉引导线，吸睛效果超群：
引导线也可以是多方向甚至是反方向的，将视线引向不同的地方，这样的画面富有一定趣味性：
墙根和地砖边缘构成多重引导线，效果倍增
由于建筑中到处都是*直的线条，可以说，视觉引导线也是无处不在的，好好利用它们吧~
2.向上/向下看
觉得周围的景物没啥可拍的，实在是乏善可陈?很可能，只是因为你看的角度太普通了。为什么不试试向上，或者向下看呢?
向上看世界，你能看到完全不一样的景色。
比方说，在许多西式、中式古建筑里，你会看或金碧辉煌，或结构精妙，凝结了设计师无数心血的穹顶：
就算没有华丽繁复的穹顶，也可以跑到天井里，拍一拍被楼体边缘割裂成各种形状，形成“留白”的天空：
拍摄“高瘦”型的.建筑，如塔楼、高层大厦时，“*大远小”的透视作用会让建筑看起来更高大雄伟，用广角头拍摄这一效应会更显著;
此外，这种拍摄角度还能帮助你避开地面的杂乱景物和大量游人，排除干扰。
向下拍，往往也能拍到有趣的画面。
除了学爬楼党，爬到楼顶拍大全景之外，往下拍螺旋楼梯，也是一种非常受欢迎的玩法：
哪怕是最最普通的螺旋楼梯，也能拍出不一样的感觉。
3.线条交汇处
与注重对称、简约、唯美的传统建筑学不同，现代建筑学更强调复杂性与矛盾性，外形可能更趋于多样化。
在复杂的建筑外形下，调整一下观察角度，你往往可以找到众多线条的交汇处。不同规模与形状的众多直线、曲线汇聚于此，使得它天生具有引人注目的能力。
4.负空间
在建筑学上，“负空间”指的是建筑体之间的空隙。它们与国画中的“留白”类似，作用是突出一些有意思的结构，是绝妙的摄影素材。
可以用大面积的空白，来衬托出某个细节的特征：
也可以反其道而行之，用大片实体来突出空隙：
千篇一律的墙壁让门窗的空洞变得突出
负空间需要我们自己去发现，或创造。本来*凡的区域，经过放大聚焦，将视野保持在某个范围内，就可能出现我们想要的负空间。
5.框架
其实就是利用前景景物产生遮挡感，把观众视线集中到未被遮挡的部分上的一种构图方法。
如下图，透过狭小窗框拍摄的画面有种“偷窥感”，更容易引起观众的好奇心，将观众的注意力引向画面纵深处。
框架不一定非要是建筑本身的结构，也可以寻找一些具有美感的其它景物(比如花丛、树木的枝条)作为遮挡物放在前景处。
还可以酌情考虑是否需要虚化前景，这会为你的建筑照片带来不一样的感觉。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。下面是有关书法作品楷书爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。
爱国诗句书法作品楷书篇1：
1、龚自珍《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
3、秋瑾《对酒》
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
4、徐锡麟《出塞》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
5、林则徐《登程赴戍口占示家人》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利国家生死以，岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
6、林则徐《次韵答陈子茂德培》
送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似北征。
小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。
7、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗·其五》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
12、《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
爱国诗句书法作品楷书篇2：
我的*梦绘画作品大全欣赏
导语：我的人生就如一场不属于我的梦，因为那是*梦。人生如梦月如钩，勾起一段段我的梦，*梦。下面是小编为您整理的儿童画，希望对您有所帮助。
我的*梦绘画作品欣赏
有一种东西看不见，摸不着，但是它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，但能在心中产生巨大的力量，它就叫梦想。上帝没有给我们翅膀，但给了我们飞翔的心和能够梦想的.大脑，便使我们有了一双隐形的翅膀。
从小我的心中就有梦想，梦想着快些长大，去接受更多新鲜的事物，当我渐渐长懂得的事多了，梦想也就多了。我也像想袁隆*爷爷一样，为国争光;像李连杰一样传播*文化;像马云叔叔一样，取得伟大的成就;像试飞英雄李中华一样，为人们奉献自己...... 还记得《开学第一课》中的要做有爱心的舞蹈老师的完玛草，想要把太极推向全世界的李连杰，花样滑冰冠军的庞清，修建，我再试一次的马云以及失去双臂的残疾人杨孟衡，刘伟和试飞英雄李中华......这些都还历历在目。有的不止是感动与震撼，更多的是理解与感悟。
在人生的各个阶段，都有不同的梦想。虽然梦想不同，但追求梦想的信念从未改变。这么多的梦想，不用全部都实现，只实现一个就足够，在我们在追求梦想的过程中失败了，不用伤心，就像杨孟衡所说的那样，用行动去治疗!要相信，只要坚持，就一定会成功的。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印，并且坚持每一个脚印直到成功。有句古话叫做少年智则国智，少年强则国强的确如此!我们承载着祖国的未来，所以，从现在开始，我们要有一个梦想，还要为其实现而努力奋斗不懈!
我们的梦是*梦，*梦也是我们的梦为了照耀*，闪耀世界，也为了我们的梦，*的梦，我们的*梦努力奋斗不懈吧!
*复兴腾飞的梦想就是从你我身上开始的啊!
绘画简介
绘画（Drawing 或Painting）在技术层面上，是一个以表面作为支撑面，再在其之上加上颜色的做法，那些表面可以是纸张或布，加颜色的工具可以通过画笔，也可以通过刷子、海绵或是布条等，也可以运用软件进行绘画。
在艺术用语的层面上，绘画的意义亦包含利用此艺术行为再加上图形、构图及其他美学方法去达到画家希望表达的概念及意思。
绘画在美术中占大部分。
漂亮的建筑儿童画作品欣赏
你想象中未来的建筑物是谁也很忙样子的呢？下面是小编为您整理的漂亮的建筑儿童画作品欣赏，希望对您有所帮助。
23世纪，我和爸爸妈妈住进了高科技新式房屋，一进房屋，只见房里只有形态、色彩各异的按钮，看不到什么高档的装修，别看只有这些按钮，这里有你想不到神奇作用哦。我按了背景区的蓝色的波浪形按钮后，我和爸妈突然间来到游泳池边的沙地上，我又按下了一个五颜六色、形状好像彩虹的按钮，沙地上出现了桌椅和凉伞，还有饮料!这边的空气可好了，我迫不及待地换上泳装跳进了池内，像一条快活的小鱼。
看!这有个阳台，阳光充足。另一边有个车库，周边有好多花草，草地边上还有个秋千椅，秋千在春风的吹拂下微微地荡着……阳台那边有个天梯，上面有间小房子，我走进里面，穿上太空服，戴上太空帽，啊!我到达了太空的各星球，这里简直让人眼花缭乱有种说不出的感觉，这下可以到各个星球探索未解之谜了!
转了一圈下来，我肚子闹起了“空城计”。我们来到厨房，妈妈按下一个绿油油的按钮，我们眼前马上出现了一大盘绿油油的炒青菜;我按下一个棕色的按钮，一大盘香喷喷的牛排也赶来凑热闹;按下一个红白相间的按钮，一盘油闷大虾立马出现在桌子上，还有几套餐具!“口水直下三千尺，伸出手来就要抓。妈妈提示要洗手，我就洗手饱一餐。”有点累了，我们来到卧室，只见三张千工床呈现我的.眼前，我舒舒服服地躺在床上，舒舒服服地睡着了。我突然听见妈妈在叫我，我眼睛一睁，啊原来我是做了一个美梦!
不过，我相信，这个梦在大家的共同努力下，一定会成为现实的!
儿童画教学计划
绘画创作依赖于一定的氛围，缺乏艺术氛围的人就难有灵感。幼儿的绘画也是如此。因此，我为幼儿准备了不同的美术绘画区。在这个区域内，给幼儿提供多种绘画 工具和材料。如：蜡笔、水粉、纸、橡皮泥等。使绘画内容更丰富、活泼。用多种材料改变绘画活动形式吸引幼儿，除蜡笔画外，还有吹画、拓印画、手指画、棉签 画、橡皮泥画等等；使幼儿在美术课上兴趣盎然、灵感丰富。同时还进一步提高幼儿对美术的兴趣。
一、教学目标
1、能初步感受并喜爱环境、生活和艺术中的美。
2、通过各种形式，体验美术活动的乐趣，提高学*兴趣。
3、学*通过观察生活、了解生活，并通过绘画、手工等美术活动，提高观察力、记忆力、想象力和创造能力。
4、能大胆运用各种线条和色彩去表现在生活中感受过的物体的基本形象和主要特征，能大胆地按自己的意愿画画。
5、能大胆地通过各种艺术手段表现自己的情感体验和独特感受。
6、学*运用各种工具材料大胆地进行手工活动，对手工活动有兴趣，能用自己喜欢的方式进行手工活动。
7、通过欣赏名画家的代表作，欣赏民间工艺品，欣赏和评价同伴中的美术作品，感受作品的美，提高对美的鉴赏能力。
二、教学重点、难点
1、 学*有关美术的基本知识和绘画的基本技能。
2、培养幼儿动手能力、观察能力及创新能力。
三、教学主要措施
1、认真备课，精心设计教学环节。
2、运用不同的教学手法，激发幼儿对美术的兴趣。
各班按自己的活动计划进行活动，并且要用：基本练*、模仿练*、分步练*和创作练*四种来进行操作
1、基本练*：基本练*是使用工具和简单技能的练*，如执笔、运笔、划线、涂色、剪贴、折叠团泥、搓捏泥等的练*。
2、模仿练*：模仿练*是根据范例或模仿教师的示范动作而进行的练*，如画小动物、折飞机、捏小动物泥塑等。
3、分步练*：分步练*是对比较复杂的形象，分阶段、分步骤地练*其重点或难点，有时可同教师的分步示范相结合，同时进行。
4、创造练*：创造练*是根据教师的命题让幼儿自己进行构思、想象和表现的练*，是幼儿独立性较强的练*，如意愿画、命题画、想象画、装饰美化等。
贾*凹中短篇作品欣赏
贾*凹（1952年2月21日-），原名贾*娃，*当代作家，出生于陕西丹凤县，毕业于西北大学，现为*代表、*作家协会副*。下面是小编为大家整理的贾*凹中短篇作品欣赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
短篇作品欣赏
【风雨】
树林子像一块面团了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓;接着就向一边倒，漫地而行的;呼地又腾上来了，飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散;已经完全没有方向了。然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍，墙头。
垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白;又扭转过来，绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。
一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。
槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。
一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。几只鸟尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。
窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了;几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。
池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一角，唰地揭开了一片;水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形;啪地摔下来，砸出一个坑，浮萍冲上了四边塘岸，几条鱼儿在案上的草窝里蹦跳。
最北边的那间小屋里，木架在吱吱地响着。门被关住了，窗被关住了，油灯还是点不着。土炕的*上，老头在使劲捶着腰腿，孩子们却全趴在门缝，惊喜地叠着纸船，一只一只放出去……
【天马】
四月二十一日，谭宗林从安康带来魏晋画像砖拓片数幅，和一包新茶。因茶思友，分出一半去寻马海舟。
马海舟是陕西画坛的怪杰，独立特行，*素不与人往来。他作画极认真，画成后却并不自珍，凭一时高兴，任人拿去。我曾为他的画作说过几句话，或许他认为搔到了痒处，或许都是矮人，反正我们是熟了。“你几时来家呀，我有许多好玩的东西!”他这么邀请着我，但他交待得太复杂，我不是狗，也不是司机，深如大海的都市里，我寻不着去他家的路。谭宗林领我过大街穿小巷，扑来扑去了半天，把一家门敲开了。
马海舟正在作画哩。大画家用小画案，我第一次见到。那么窄而短的桌子上，一半又层层叠叠堆放着古瓷和奇石异木，空出的一片毡布上，画的是一匹马，天马。马斜侧而立，四蹄有蹬踏状，但枯瘦如细狗，似有一纵即逝之架势。天上之马是不是这般模样，我不知道，马海舟是知道的，他使马鬃马尾，及四条腿上，都画成一团团丝麻，若云之浮动。我鼓掌说：好!谭宗林能搧情惑人，立即说：你叫好，何不题款几句?!我便提笔写了：
天上有龙马，
孤独难合群。
何不去世间?
我岂驮官人!
那日马海舟脸色红润，粗而极短的十指搓着，说：你总知我。
谭宗林顿生掠夺之意，从怀里掏出一张拓片来要送马海舟。拓片是一幅有着“飞天”的魏晋画像砖图案，明显看出马海舟是激动了，惊奇敦煌壁画里有“飞天”，而魏晋时竟也有“飞天”，*美术史是要改写了。谭宗林自然就提出了交换的话来。我立即反对：此画不能送人的;拓片毕竟是拓片;既然宗林对马先生一向敬重，送一幅拓片还舍不得吗?谭宗林百般骂我，马海舟笑道：“你看了我的‘天马’，我看了你的‘飞天’，过过眼福就是，但你的‘飞天’世人难见，我看过了，送你一个更古老的东西作补偿吧。”遂拿出一幅鹰图给了谭宗林。一张大纸，赫然站有一鹰，身如峻崖，头生双角，口微微张开，似有嗷嗷之声发出，题为“八万年前有此君”。谭宗林大喜。我戏滤道：宗林带他那个拓片在城里呆三天，数十张画就从画家手里赚过来了!宗林只是笑，马海舟却不理会，还在讲鹰与恐龙是同代之物，我便扭头去观赏古董架上那些秦砖汉瓦唐涌宋瓷了。他的收藏大多是民间工艺，但精妙绝伦，那奇奇怪怪的形状，以及古董上绘制的各种色彩图案，使我突然悟到马海舟作品之所以古拙怪诞，他受古时的民间工艺影响太大了。
“这四幅画，你俩各挑两幅吧!”马海舟送我了三件古玩后，突然说。他从柜子里又取出四幅画来，一一摊在床上。一幅梅，一幅兰，一幅菊，一幅竹，都是马海舟风格，笔法高古，简洁之极。如此厚意，令我和谭宗林大受感动，看哪一幅，哪一幅都好。谭宗林说：贾先生职称高，贾先生先挑。我说：“茶是谭先生带来的，谭先生先挑。”我看中菊与竹，而梅与家人姓名有关，又怕拿不到手，但我不说。
“抓纸丢儿吧，”马海舟说，“天意让拿什么就拿什么。”他裁纸，写春夏秋冬四字，各揉成团儿。我抓一个，谭抓一个，我再抓一个，谭再抓一个。绽开，我是梅与菊。梅与菊归我了，我就大加显排，说我的梅如何身孕春色，我的菊又如何淡在秋风。正热闹着，门被敲响，我们立即将画叠起藏在怀中。
进来的是一位高个，拉马海舟到一旁叽叽咕咕说什么，马海舟开始还解释着，后来全然就生气了，嚷道：“不去，绝对不去广那人苦笑着，终于说：“那你就在家画一幅吧。”马海舟垂下头去，直门了一会，说：“现在画是不可能的，你瞧我有朋友在这儿。我让你给他带一幅去吧。”从柜子里取出一幅画来，小得只有一面报纸那么大。“就这么大?给你说了一年了，就这么大一张，怎么拿得出手呢?”那人叫苦着，似乎不接。“那我只有这么大个画桌呀!”马海舟又要把画装进柜子，那人忙把画拿过去了。
来人一走，马海舟嚷道喝茶喝茶，端起茶杯自己先一口喝干。谭宗林问怎么回事，原来是那人来说他已给一位大的官人讲好让马海舟去家里作画的，官人家已做好了准备。“他给当官的说好了，可他事先不给我说，我是随叫随到的吗?”谭宗林说：“你够做的广马海舟说：“我哪里做了?我不是送了画吗?对待大人物，谄是可耻的，做也非分，还是远距离些好。”他给我笑笑，我也给他笑笑。
告辞该走了，谭宗林把魏晋画像砖拓片要给马海舟，马海舟不收，却说：“下次来，你把你的那块铜镜送我就是了，那镜上镌有四匹马，你知道，我姓马，也属马。”
1997年4月7日
【秦腔】
山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：也。正如长 处和短处一样突出便见其风格，对待，爱者便爱得要死，恶者便恶得 要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在*日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看!成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，唯则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而 不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里大地，原来竟是：一扶黄褐的*原；辽阔的地*线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与 的旋律惟妙惟肖的一统!再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍 见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合 式的公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起 的黄昏里，落日在地*线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇， 里传播的互相交织，冲撞，这原来是的天籁，地籁，人籁的共鸣啊!于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗？
八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴*，武功，周至，凤翔，长武， *，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。，就源于西府。在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧 又一呼三叹。呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出内容。声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱的天才。老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢!
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块*原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。与他们，要和“”白酒，长线辣子，大叶卷烟，一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的*生活，首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的'童话，而是一字一板传授着。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨*了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂土，荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出 一阵冗长的二胡声，几声雄壮的叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。
每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍 甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。导演是老一辈演员，享有绝对权威，演员是一定几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也同台。按秦川的风俗：父和子不能不有其序，爷和孙却可以无道，弟与哥嫂可以嬉闹无常，兄与弟媳则无正事不能多言。但是，一到台上，面前人人*等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆。寺庙里有 窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草 就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑*火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。一年十二个月，正月元宵日，二月龙抬头，三月三，四月四，五月五日过端午，六月六日晒丝绸，七月过半，，九月初九，十月一日，再是那腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资集款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉，演员偶尔从幕边往下望望，下边就喊：开演呀，场子都满了!幕布放下，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，“日”地一声隔人头甩去，不偏不倚目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一 会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。大幕又一挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序；立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于，此时便拿了枝条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是宪兵，宪兵者越发忠于职责，虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。
终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏 不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了！等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏，最 欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看不为求新鲜，他们只图过过瘾。
在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样 的观众，是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。如 果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一 般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是 那些老一辈的迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了，肉酒不香”，他们是体会得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。他们常常乐而忘了险境，双手鼓掌时竟从树杈上掉下来，掉下来自不会损伤，因为树下是无数的人头，只是招致一顿臭骂罢了。更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就趴个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋，也正 是享受不了吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西在，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。
当然，一次演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的 考场。每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳：这是谁的儿子，谁的女子，谁家的媳妇，娘家何处？于是乎，谁有出息，谁没能耐，一下子就有了定论。有好多外村的人来提亲说媒，总是就在这个时候进行。据说有一媒人将一女子引到台下，相亲台上一个男演员，事先夸口这男的如何俊样， 如何能干，但戏演了过半，那男的还未出场，后来终于出来，是个的伪兵，还持枪未走到中台，扮游击队长的演员挥枪一指，“叭”地一声，那伪兵就倒地而死，爬着钻进了后幕。那女子当下哼一声，闭了嘴，一场亲事自然了了。这是喜中之悲一例。据说还有一例，一个老头在脖子上架了孙孙去看戏，孙孙吵着要回家，老头好说好劝只是不忍半场而去，便破费买了半斤花生，他眼盯着台上，手在下边剥花生，然后一颗一颗扬手喂到孙孙嘴里，但喂着喂着，竟将一颗塞进孙孙鼻孔，吐不出，咽不下，口鼻出血，连夜送到医院动手术，花去了七十元钱。但是，以引喜的事却不计其数。每个村里，总会有那么个老汉，夜里看戏，第二天必是头一个起床往戏台下跑。戏台下一片石头、砖头，一堆堆瓜子皮，糖果纸，烟屁股，他掀掀这块石头，踢踢那堆尘土，少不了要捡到一角两角甚至三 元四元钱币来，或者一只鞋，或者一条手帕。这是村里钻刁人干的营生，而馋嘴的孩子们有的则夜里趁各家锁门之机，去地里摘那香瓜来吃，去谁家院里将桃杏装在背心兜里回来分红。自然少不了有那些青春妙龄的少男 少女，则往往在台下混乱之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑 黑的渠畔树林子里去了……
在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去 下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人：一是*，一是当地的名角。即是在任何地方，这些名角没有在场，只要发现了名角的父母，去商店买油是不必排队的，进饭馆吃饭是会有座位的，就是在半路上挡车，只要喊一声：我是某某的什么，司机也便要嘎地停车。但是，谁要侮辱一下，他们要争死争活地和你论理，以至大打出 手，永远使你记住教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台的，生儿以迎接，送葬以致哀，似乎这人生的世界，就是的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。
广漠旷远的八百里秦川，只有这，也只能有这，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的还能有别的吗？
【池塘】
那时候，我很幼小，正是天真烂漫的孩子，父亲在一次运动中死了，母亲却撇下我，出门走了别家。孤零零的我，被祖母接到了乡下的老家。祖母已经年迈，眼花得不能挑针，就终日忙着为人洗衣，小棒槌在捶布石上咣当咣当地捶打。我先是守在一旁，那声响太单调，再不能忍，就一个人到门前的池塘寻乐去了。
②池塘里有生命，也有颜色，那红莲，那白鹅，那绿荷……它们生活它们的，各有各的乐趣。我却不能下水去，只是看那露水，在荷叶上滚成碎珠，又滚成大颗，末了，阳光下一丝一缕地净了。那鱼群，散开一片，又聚起一堆，倏然全部散去，只有一个空白了。它们认不得我，我却牢牢记住了它们，摇着岸边的一棵梧桐，落一片叶儿到它们身边，我觉得那便是我了，在它们之中了，千声万声地唤它们是朋友呢。
③到了冬天，这是我很悲伤的事，塘里结了冰，白花花的，我的朋友们再也不见了。我沿着池塘沿儿去找，却只有几根枯苇，在风里飘着芦絮，捉到一朵了，托在手心，倏忽却又飞了，又去捉回，再飞去……祖母知道我的烦恼，一边捶着棒槌，一边抹泪，村里人却都说我是怪孩子，在寻找什么呢?
④时间一天天过去，池塘里起了风，冰一块块融了。终有一日，我正看着，就在那远远的地方，似乎有了一个嫩黄的卷儿，蓦地，在好多地方，也都有了那样的卷儿。那是什么呢?我一直守了半晌，卷儿终未展开。祖母说：“啊，荷叶要出来了!”我听了，却悲伤了起来，想池里这么绿，绿得发了墨，却染不了荷叶的嫩黄，它是患了什么病吗?一个冬天里是在水里病着吗?我只知道草儿从石板下长上来，是这般颜色，这般委屈，这水也有石板一样的压迫吗?
⑤但它终于慢慢舒展开了，一个圆圆的、*和的模样，*浮在水面就不动了。三日，五日，那圆就多起来，先头的呈出深绿，新生的还是浅绿，排列得似铺成的石板路呢。池塘里开始热闹起来，我的朋友又都出现，又该是一个乐园了。
⑥没想这晚起了风雨，哗哗啦啦喧嚣了一夜。天未亮，雨还未住，我便急忙去塘边了。果然池水比往日满了，荷叶狼藉，有的已破碎，有的浸沉水里，我不禁呜呜啼哭起来了。
⑦就在这时候，有一声尖叫，是那么凄楚，我抬头看去，是一只什么鸟儿，胖胖的，羽毛并未丰满，却一缕一缕湿贴在身上，正站在一片荷叶上鸣叫。那荷叶负不起它的重量，慢慢沉下去。它惊恐着，扑扇着翅膀，又飞跳上另一片荷叶。那荷叶动荡不安，它几乎要跌倒了，就又跳上一片荷叶，但立即就沉下去，没了它的腹部，它一声惊叫，溅起一团水花，又落在另一片荷叶上，斜了身子，簌簌地抖动……
⑧我不觉可怜起它来了，它是从树上的巢里不慎掉下来的呢，还是贪了好奇，忘了妈妈的叮嘱，来欣赏这大千世界了?可怜的小鸟!这个世界怎么容得你去?这风儿雨儿，你如何受得了呢?我纵然在岸上万般同情，又如何救得你啊!
⑨突然，池的那边游来了一只白鹅，那样白，似乎使一个池塘都骤然明亮起来，它极快地向小鸟游去了。它是要趁难加害吗?我害怕起来，正要捡一块石子打它，白鹅却游*了小鸟，一动不动地停下了。小鸟立即飞落在它的背上，缩作一团，伏在上面，白鹅叫了一声，像只小船，悠悠地向岸边游去，终于停靠在岸边一块石头旁，小鸟扑棱着翅膀，跳下来，钻进一丛毛柳里不见了。
春节是中华民族参与度最高、最隆重的节日。对联并不是我们日常生活中常用到的，但是春联是春节中最不能少的。有没有想过今年春节自己创作一幅春联挂在自家门口呢?下面小编带给大家的是春节对联书法作品，希望你们喜欢。
春节对联书法作品图片1
春节对联书法作品图片2
春节对联书法作品图片3
春节对联书法作品图片4
春节对联书法作品图片5
新年春节对联书法内容
1) 金猴举棒驱走千年旧俗 雄鸡报春迎来一代新风
2) 猴岁呈祥长空五光十色 鸡年纳福大地万紫千红
3) 除夕猴在山重享齐天乐 迎春鸡报晓高唱东方红
4) 振翅欲冲霄，一唱雄鸡声破晓 迎春思试剑，三擂战鼓气吞虹
5) 万象喜回春，守信知廉标五德 一元欣复始，司晨报午必三鸣
6) 九域涌新潮，四海雄鸡争唱晓 三春辉紫气，八方彩凤共朝阳
7) 鸡鸣早看天，抓住时机求发展 水*先得月，紧跟形势上台阶
8) 鸡鸣曙日红，万里金光辉瑞霭 柳舞春江绿，千重锦浪映丹霞
9) 紫燕迎春，一路东风歌大治 金鸡唱晓，九州时雨润小康
10) 在圣班师，一路凯歌笳鼓竞 雄鸡振翅，几声雅唱瑞云生
11) 雄鸡喔喔颂尧天，邦兴国治 腊狗汪汪歌舜日，春暖花开
12) 雄鸡唱韵，万户桃符新气象 大地回春，群山霞彩富神州
13) 万象喜回春守信知廉标五德 一元欣复始司晨报午必三鸣
14) 神猴辞岁，保驾护航奔富路 金凤迎春，昂头振翼唱东风
15) 人寿年丰，金猴辞岁归帘洞 民安国泰，玉羽司晨报晓春
16) 除夕猴在山，重享齐天乐 迎春鸡报晓，高唱东方红
17) 彩凤高翔恋我中华春不老 金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷
18) 与马牛羊鸡犬豕交朋友 对稻粱菽麦黍稷下功夫
19) 雄鸡一唱扫尽残星晓月 万众齐欢迎来化雨春风
20) 振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓 迎春思试剑三擂战鼓气吞虹
21) 九域涌新潮四海雄鸡争唱晓 三春辉紫气八方彩凤共朝阳
22) 鸡鸣早看天抓住时机求发展 水*先得月紧跟形势上台阶
23) 鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭 柳舞春江绿千重锦浪映丹霞
24) 春回大地喜庆新春闻鸡起舞 福满人间欣逢盛世跃马扬鞭
25) 雷震南天，滚滚春潮生九域 彩凤高翔，恋我中华春不老
26) 金鸡报晓，时转三阳迎淑气 红梅竞放，花开五福*年
27) 金鸡报晓，改革似春风化雨 彩凤朝阳，腾飞如旭日升华
28) 捷报频传，圣猴舞棒辞岁去 宏图再展，金允高唱迎春来
29) 鸡鸣大地，彤彤旭日耀寰球 金鸡喜唱，歌斯盛世乐无穷
30) 雄鸡唱韵万户桃符新气象 大地回春群山霞彩富神州
31) 神猴辞岁保驾护航奔富路 金凤迎春昂头振翼唱东风
32) 人寿年丰金猴辞岁归帘洞 民安国泰玉羽司晨报晓春
33) 雷震南天滚滚春潮生九域 鸡鸣大地彤彤旭日耀寰球
34) 金鸡报晓时转三阳迎淑气 红梅竞放花开五福*年
35) 金鸡报晓改革似春风化雨 彩凤朝阳腾飞如旭日升华
36) 捷报频传圣猴舞棒辞岁去 宏图再展金允高唱迎春来
37) 鸡唱月归一线长天皆瑞霭 犬歌日出九州大地尽朝晖
38) 鸡唱三通万家春正乾坤气 凤鸣*一树梅开天地心
39) 鸡唱门庭四海升*歌舜日 犬蹲院里九州盛世乐尧天
40) 点点梅花笑迎雄鸡朝天唳 声声爆竹欢送大圣载誉归
41) 大业方兴五星旗展金鸡唱 小康在望四化图开彩凤飞
42) 大圣辞年万里河山留瑞霭 雄鸡报晓千家楼阁映朝晖
43) 猴岁呈祥，长空五光十色 鸡年纳福，大地万紫千红
44) 紫燕迎春一路东风歌大治 金鸡唱晓九州时雨润小康
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