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世间万物不是亘古不变，总在变与不变之间兜兜转转找不到方向。若是不变，世间何来的感慨。变的无奈，不变的黯淡。无奈的欢喜，黯淡的一成不变。
有人说，有着质变与量变的区别。其实，都只是说说而已，变与不变源自内心，如果真有，细微的也能让人感觉得到，但是，始终只不过是一个匆匆过客，哪里还用去奢求什么变化。
如果你计较得失，就不要觊觎英雄的人生。你所受过的苦，吃过的亏到最后都能变成一束光，照亮你前行的路。变与不变，就在一念之间。现在的生活多糟糕不是那么重要，重要的是你要不要去改变它。拥抱变化，趁现在。
爱情是没有对错的，只有舒适与否。愿爱情中的男女都是本身最真实的样子，经得起岁月的蹉跎，没有所谓变与不变。
人性是静的，永恒不变，而时代与环境中却是动的，绵延变化的；在动静之间；我们找到了变与不变的真谛与反应；或许这便是人生的全部。
我不知道时间会改变什么，但是时间改变了我，由里到外。我曾经相信物质不需多，因为爱足够繁盛。终于渐渐不这么想了，爱情是最可靠也是最不可靠的东西，谁来决定爱的变与不变？不如爱自己。
看过复杂的风景但我依然选择简单，简单做人，简单做事，删繁就简，风俗都在回归本心，那做人是不是也可以回归初心。变与不变，可变可不变，本质不变，那就变吧，偶尔不那么固执，偶尔变通灵活一点也挺好。
只要抓住两头，前是方向，后是危急，整体必因激而动。这是学*实施科学发展观，能够创生新局面至关重要的一环。否则就是动与不动一个样，学与不学一个样，真学与假学一个样，风气用人变与不变一个样，这就只能僵在屡令不行、屡禁不止中。
可又是谁在阻挡齿轮的转动呢。变与不变，都在那里，也抹不去。时代再变迁，只是徒增年月。
都说，他乡容不下灵魂，故乡容不下肉体，他乡，陌生却狠熟悉，故乡，熟悉却很陌生，变与不变的，只有一个，就是孤独，仿佛这个世界都与我格格不入，是心理扭曲，还是不够坚强，万物都与我为敌，我心之港湾在哪里。
天寒夜冷，心不冷。成长许多，人一辈子就是不断成长的路。坦途歧路，都需要走一走。成长不是忘却过去，是走出过去。走出半生路，归来少年心，也许有，也许没有，那有如何。变与不变，组成了不同的个体，也组成了自我。我就是我，我还是我。谁人共举杯，不在唏嘘感叹。岁月共安好，唯有长长祝福。
时间，雕刻着容颜！过往，藏匿在谈笑间。风景，*在咫尺。志趣，远在天边。有关时间，有关依然，在变与不变之间荡秋千。
一直坚持，守着初心，寻找希望，如今回首却发现生活早已千疮百孔。尽管努力修补，却也力不从心！变与不变，又有何意义可言。
九月还是那个我爱的秋天，有时风清云淡，有时秋雨绵绵。变与不变。老去的从来不只是容颜，而是一颗心向往之的不管不顾。此刻我围困了自己。凭窗懒困倚微风，深宅。重重。
1、友如作画须求淡，山似论文不喜*。
2、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
3、翠微高处，故人帽底，一年最好，偏是重阳。
4、客路相逢难，为乐常不足。
5、浮云终日行，游子久不至。
6、我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此*生亲。
7、相知何必旧，倾盖定前言。
8、还家百战后，访故几人存。兄弟得相见，荣枯何处论。新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检*生事，焉能出荜门。
9、墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。
10、不能十日不相闻，兄弟相看讵可分。此后恐无能好我，从前虽有不如君。尊前吐胆销为雪，石上题诗化作云。地下怜才应更少，如逢旧好莫论文。
11、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
12、故人入我梦，明我长相忆。
13、岂曰无衣？与子同袍。
14、活水还须活火烹，自临钓石取深清。
15、故人离别尽，淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。
16、二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
17、无人收废帐，归马识残旗。
18、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
19、分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。花落城中地，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。相去复几许？道里*三千。*地犹难见，况乃隔山川。
20、惯伴山僧汲涧泉，懒随年少梦游仙。风流输与贤兄弟，朱阁临风教李娟。
21、*生交态如兄弟，此日悲歌闻路人。欲寄秋风两行字，九原无雁独怜君。
22、忽忆故人今总老。
23、人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
24、就解佩旗亭，故人相遇。
25、你有困难我帮忙，我住隔壁我姓王。
26、国初名下数三陈，今代吾宗又有人。兄弟已推眉更白，功名何虑骨犹屯。濂溪气韵娟娟月，康节襟怀盎盎春。奋迅发挥吾敢许，稳登鸾凤上麒麟。
27、还作江南会，翻疑梦里逢。
28、风急雨声乱，飒来愁满天。不知飘泊处，可有故乡船。归路关前梦，残更榜上年。半生兄弟念，多负看山眠。
29、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
30、青天有月来几时？我今停杯一问之。
31、休对故人思故国，且将新火试新茶。
32、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
33、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。
34、听君一阕高山曲，和歌流水为知音。
35、思君若汶水，浩荡寄南征。
36、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。
37、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
38、何因不归去？淮上有秋山。
39、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
40、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。
41、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
42、故人早晚上高台。
43、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
44、问忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
45、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。
46、颇怪风能急，还疑雨不成。疏疏闻夜半，璀璀及天明。安否妻子念，乖难兄弟性。谁令负湖海，政使落蛮荆。
47、落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。
48、问姓惊初见，称名忆旧容。
49、病就山中隐，烽催海上舟。连城新鬼哭，深壁大臣羞。赤眚缠金火，炎风污马牛。遥占女兄弟，先已下长洲。
50、以文常会友，唯德自称邻。
51、小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，引随兄弟共团圆。
1、亘古不变的造句字容华一朝尽，情余心不变
2、亘古不变的造句字怎样用亘古不变造句？我们一起来看看吧！
3、天下分久必合合久必分这是亘古不变的真理
4、亘古不变的造句字不变造句有什么，小学生用不变造句注意哪些关联造句呢？
5、民惟邦本本固邦宁”民心似秤民意如山”得民心者得 天下 逆民心者失天下”这是一条亘古不变的 历史 定律
6、亘古不变的造句字指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变
7、斗转星移亘古不变的是人类追求梦想的百折不移的信念
8、回归 自然 享受慢生活深 呼吸 的 健康 休闲方式正式光明如实酸奶 自驾游 亘古不变的主题这一站车队来到了素有宁波后花园”之美称的东钱湖
9、亘古不变的造句字怎样用一成不变造句？我们一起来看看吧！
10、看，繁星点点，思念无边;听，清风吹帘，情动心田;盼，朝夕相见，携手人间;爱妻日，爱，亘古不变，直到永远爱你每一天
11、穿越直入心底动情的篇章，不再是迷幻的梦呓，十指相扣，点滴共鸣，纤指凝香的许愿，瞬间，柔情满怀，亘古不变永远
12、看，繁星点点，思念无边；听，清风吹帘，情动心田；盼，朝夕相见，携手人间；爱妻日，爱，亘古不变，直到永远爱你每一天
13、诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家民族集体的生存之基诚实的人，才能心智 清明 ，择善而从言必信，行必果”是亘古不变的 人生哲理
14、诚然，若你把维护亘古不变的国家体制和传统价值观当成首要任务时，那么思考民众怎么看你就会成为次要的了
15、亘古不变的诀语将再次证明占有地利人和的成都乃至四川地区的地产投资者将成为这一波新经济大潮的首批弄潮儿和获利者
16、亘古不变的造句字改头换面意思原指人的容貌发生了改变现多比喻只改外表和形式，内容实质不变
17、*留下了无数的印迹，也改变了许多的*性然而亘古不变的却是伟大的母爱，它自始至终都是无私精神的主角，永不过时
18、相片情人节，定住你的美丽，洗出你的幸福，框住你的快乐我对你的爱，如这相片一样亘古不变，情人节快乐
19、在无数个寂静的夜，望着北极星发呆时，眼前便又浮现起那个春日那风，那树，那草，那人，那光……那幅画面被时光雕刻成了亘古不变的永恒那青春的颜色，那被题为生命”的永恒
20、人完全浸润在自己的多情里，以至于认为其多情可以更改亘古不变的律则，人信任了自己的多情，忽略时间正在无情地冷眼相看
21、千年放浪，不变的是对黑白交集的追求，就像亘古不变的雪，个交点上演无数悲喜
22、新的文明到来时，亘古不变的是岁月中始终存留的装饰风格印记
23、亘古不变的造句字保留意思①保存不变遵义会议会址还保留着它当年的面貌②暂时留着不处理不同的意见暂时保留，下次再讨论③表示不赞同或有异议他对这个决议持保留态度④留下，不拿出来他的藏书大部分都赠给国家图书馆了，自己只保留了一小部分ㄧ有意见尽量谈出来，不要保留ㄧ老师把宝贵的经验和知识毫无保留地教给学生
24、亘古不变的造句字友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲利害竞争和偶然之上
25、杯酒过汨罗这个 耐人寻味 的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的
26、亘古不变的造句字渝改变，违背自始自终一直不变指守信用
27、云杉树有一种亘古不变的静穆，在雪峰的映衬下，幽绿苍青伟丽
28、亘古不变的造句字以不变应万变
29、亘古不变的造句字山盟海誓意思盟盟约；誓誓言指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变
30、亘古不变的造句字谁要是在这里猎取最后的终极的真理，猎取真正的根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的
31、在无数个寂静的夜，望着北极星发呆时，眼前便又浮现起那个春日那风，那树，那草，那人，那光……那幅画面被时光 雕刻 成了亘古不变的永恒那青春的颜色，那被题为生命”的永恒
32、亘古不变的造句字跟天和地存在的时间那样长形容时间悠久也形容永远不变多指爱情
33、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的
34、亘古不变的造句字表示永远不变心
35、沟通是人与人架起的一座无形的桥梁，沟通是情感的纽带，沟通是人类亘古不变的梦想
36、亘古不变的造句字人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望
37、每年七夕都会带给我们不同的感动，美丽的神话讲述着爱的忠贞握着你爱的人的手一起遥望亘古不变的星空，祝福每个有爱的人爱情甜蜜，七夕快乐！
38、在秋的萧瑟里倚树远眺，沉浸于那份亘古不变的相思中轻风飘动云絮缠绵，思绪如雾如烟满腹的思念化作一语最简单的问候立秋幸福！
39、你是我的天空，时晴时雨；你是我的风景，山水相依；你是我的梦境，梦中有你；你是我的动力，让我进取爱你，亘古不变！
40、你悄悄的来了，萌动的心灵包罗着千万个欣喜，凝滞的血液在沸腾狂奔你一如，春夏秋冬千百年不变的轮回，日月星辰亘古不变的更替你悄悄的来了，绿*情人节
41、你是我的天空，时晴时雨;你是我的风景，山水相依;你是我的梦境，梦中有你;你是我的动力，让我进取爱你，亘古不变!
42、亘古不变的造句字祖国是一丛永不凋谢的鲜花，战士是一片永不变色的绿叶
43、这里有游牧部落，圆顶帐篷，健壮而饱经风霜的牧人，他们是真正的现代牛仔;这里还有壮丽而亘古不变的山脉，是瑞士之外的瑞士
44、穷则变变则通通则久”这是一个亘古不变的定律于国如是于人亦然
45、亘古不变的造句字脸色不变形容从容镇静的样子
46、在这幅亘古不变的悠悠图画中却有一辆轺车辚辚碾过郊野向王城疾驰
47、亘古不变的造句字面不改色意思脸色不变形容从容镇静的样子
48、亘古不变的造句字比喻结合紧密，不可分裂也比喻牢固不变
49、亘古不变的造句字爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方
50、七夕都会带给我们不同的感动，美丽的神话讲述着爱的贞忠，握着爱人的手一起遥望亘古不变的星空祝相爱的你们七夕快乐，爱情甜蜜，一生幸福！
51、关于积谷防饥的造句
浅谈人的本质是什么
到底什么是人？人的本质是什么？这个疑问许多人都有。 为什么会有这样的疑问？ 因为弄不清楚什么是人，就不清楚做为一个人应该做什么。下面就让小编和大家浅谈人的本质是什么，仅供参考，希望喜欢。
摘要：我们通过学*哲学史知道在马克思主义产生以前，对人的本质问题的探讨早就进行了。根据前人的观点和自我梳理得出主要有一下三种本质说：先天人性论，就是把人的本质看做是与生俱来、先天形成的。例如讲“性本善”、“性本恶”；自然人性论，即片面强调人的自然属性（人的各种欲望）决定人的本性；抽象人性论，即超越阶级和历史发展谈论人的本质的趋同性、永恒性。这三种本质说法，都没有科学地揭示出人的真正本质。在马克思批判地继承了费尔巴哈、黑格尔等前人关于人的本质的论述下，创造性地从人的对象性活动、人的社会关系及人的需要三个方面对人的本质进行了探讨，从而使人的本质有了科学的界定。
关键字：本质，全面发展，统一性
“劳动是人的本质”。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对人的本质作出了详细论述，指出：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”[1]这里面的人的类特性指人的本质，自由的自觉的活动则是指劳动，换言之，人的本质就是劳动。这正是马克思从人的实践性活动即劳动来探讨人的本质。我们可以从这文献资料中看到，马克思对人的对象性活动进行了论述，认为人是一种“类存在物”，人的类本质是一种社会关系。人不是抽象的存在于世界之外的东西，人的发展离不开他所生存生长的自然界，离开了自然便不复存在，应该从人的自然属性和社会属性来看人的本质属性。“劳动是人的本质”是马克思提出的重要问题，是对人类主体性活动本质的深度概括。
人的本质是“一切社会关系的总和”。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和 。”[2]从这里看出，马克思是立足社会关系去探讨人的本质。这一论断的提出，就意味着马克思开始着手从历史的、现实的社会角度去探讨人的本质。因此，马克思给我们后人提供了立足实际生活中去分析人的本质的思路，为人的全面发展打下了坚实的基础。我们需要知道的是，人的本质必须从各种“社会关系”中去探寻，不能直观猜测和主观臆断，只能通过反思、实践、再实践的形式去把握和理解，人的本质不能离开现实的活生生的人来空谈，它不是由社会关系的某一个方面决定的，而是由一切社会关系的总和决定的。
“人的需要即人的本质”。马克思指出，作为确定的、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。这里是马克思从人的需要探讨人的本质。他认为，任何人类社会的第一个存在前提无疑是有生命的个人的存在，而个人存在的第一个要求就是满足生命的需要。人的需要是人的生命活动得以维持的前提，也是人进行劳动活动的动力。而人要进行劳动活动满足自身的发展需要必然要在实践中形成各种社会关系，因此从这种意义上来说：人的需要即人的本质与上述两个人的本质的界定是具有密切关联的。满足人的需要的劳动造成社会分工，而社会分工以及人们在分工中又会受到所处地位和条件的限制，从而使得人与人之间的交换、消费就成为必然需求，进而形成了社会关系。
如何理解人的全面发展？
实现人的全面发展是马克思主义的核心问题和最终探索的目的。马克思提出了人的全面发展，包括整个“人类”和“个体人”的全面发展的思想，而在这方面重点是讲个人的全面发展。
人的全面发展的核心，一是人的体力与智力的充分发展；二是人的个性自由充分发展（如性格、才能、品格、气质、情感、志趣、等非智力因素）。另外，人的全面发展又是一个历史过程。马克思曾提出了人的发展有三种形态，即从低级向高级发展分为三个阶段：
1、自然经济阶段，即原始社会、奴隶制社会和封建制社会阶段，是“人的依赖关系”形态，个人没有独立性，个人直接依附一定的社会共同体。2、商品经济阶段，即“资本主义物的依赖关系”，是以物的依赖为基础的独立性阶段。个体的人，虽冲破了人身依赖，却陷入了对物的依赖之中。
3、自由全面发展的“新阶段”，即*阶段。这是人的全面发展的最高理想境界。
而人的全面发展的内容又是什么呢？有学者认为，人的全面发展是指人的各方面的素质和潜能的普遍提高与充分发展。“既包括德、智、体、美、劳等几方面的均衡发展，又包括个性心理、性格、兴趣、意志、气质等非理性因素的健全发展。”而前人从马克思、*在《德意志意识形态》、《*宣言》和《经济学手稿》等著作中所阐述的思想再提炼，得出人的全面发展包括五个方面的基本内容：
1、人的生活实践活动的全面发展。
2、人的需要的全面发展。
3、人的社会关系的全面发展。
4、人的能力的全面发展。
5、人的潜在能了的充分施展。这五个方面的内容，基本涵盖了马克思关于人的全面发展的叙述。它们内在的统一于个人的全面发展这个整天命题之中，缺一不可。
人的本质与人的全面发展的内在统一性
人的本质与人的全面发展理论是历史唯物主义的重要组成部分，它们具有内在统一性。具体表现在一下方面：
认识劳动是人的本质，是人的全面发展的前提条件，而人的全面发展又会促进劳动的极大提高。一方面，马克思透过主体实践的对象化活动的劳动揭示出了人的本质属性是社会性和实践性，这是人同其他动物相区别的根本标志。而劳动包括三个要素：劳动主体、劳动对象和劳动工具。因此马克思从劳动的三个方面即主体、对象和工具对人的全面发展和人的**进行阐述。人的**和发展过程是人首先作为自由的人，来自由自觉地从事创造性活动，从而满足自身的需要，实现人的本质要求，成为一个全面发展的人。实践作为人所特有的一种活动，是人的生存需要和存在方式，无论人的对象性活动，还是人的社会关系都统一于实践。因为实践是人的实践，动物没有目的性实践。因此，有能动性的人能在实践中促进自身的全面发展。另一方面，人的全面发展就能更好的作用于实践活动，从而使人的本质随之改变。当人实现了全面发展（即体力、智力极大的发展及各种潜能充分的发挥并且能适应不同的劳动需求）时，人的实践性的劳动变发生了改变，这是由于人作为生产力中最为活跃的要素已经得到了全面的发展。并且人的劳动工具和劳动方式的改进，劳动效率和生产力也随之提升，因此整个有目的有意识的实践劳动就更上一个层次，对人的本质也产生了影响。
人的本质是“一切社会关系的总和”有利于人的全面发展，而人的全面发展又反过来促进人的社会关系不断丰富，这是一个双向互动的过程。一方面，对人的本质是“一切社会关系的总和”如有充分的认识，便能够促进人与社会关系的全面发展。因为人的基本属性是自然属性，本质属性是社会性，所以人的本质不仅离不开人与自然的关系，更离不开人与社会的关系。又因为人是社会中的人，每个人都不能离开社会关系而独自存在和发展，所以人的全面性指的是他的自然关系、社会关系的全面性，人的全面发展就是其在现实生活中各种关系的不断提高、不断融洽和不断突破。我们知道，人的关系的普遍性最初主要体现在物质交换关系上，然后在物质交换关系基础上建立起了政治的、经济的、文化的、思想的、道德的、法律的、民族的、宗教的关系等，它们共同对人的本质产生影响。随着经济的`快速发展、科技的极大提高，交通的发达逐渐的突破了地域的限制，使人们之间的交往更加广泛和深入，更加凸显出个人的主体地位。在社会关系中认识人的本质、发展人的本质，促进现代人社会性的全面发展，并且以每个人的发展与社会的发展互动，有利于人的社会关系的全面发展。另一方面，当人实现了全面发展，人的全部社会关系就会得到极大的丰富和完善。人的政治关系、经济关系和文化关系等等，都得到了全面发展，使得人们之间各种权利和社会地位的相对*等，不再有人压迫人、人剥削人的现象，人的社会关系就会得到空前的丰富和发展，进而影响了人的这一本质。
需要是人的本质，是人的全面发展的最终目的，而人的全面发展则满足了人的各种需要。需要是人进行各种活动的内在驱动力，是活动的最后目的。无论在何种情况下，社会中的个人都是从自己出发的，为自己的目标进行活动。他们为了追求自己的本性即需要，为了求得满足自身发展的方式，所以他们之间发生相互关系是必然的。这种相互关系包括各种社会分工、物品交换和消费等，我们从马克思对需要的界定可以看出：需要不仅具有目的性和普遍性，而且具有永恒性和能动性。人类的生存发展过程就是人的需要包括人与自然、人与人不断改造和发展的过程。离开人的需要，人的一切社会实践活动和一切社会关系都将无从谈起，都会变得毫无目的，所以人的本质的需要性是现代人全面发展的最根本的动力和最终的目标。当人的需要得到了满足时，人的发展就会越全面。反过来，当人实现全面发展时，人的各种需要就会得到极大的满足。人的全面发展，即体力、智力极大的发展及各种潜能充分的发挥和精神的极大提高，因此人的需要包括生理、心理及其他社会需要会因为人的全面发展而得到充分的满足。不仅如此，人的劳动和人的社会关系也会随着人的需要的满足而不断发展。由此可见，人的本质与人的全面发展是内在统一的。
人的本质与人的全面发展理论作为马克思主义理论的重要组成部分，它们是内在的统一的。既然是作为马克思主义理论的组成部分，那么我们就应该去充分的认识、研究、发展这一理论，这也是马克思主义的科学态度。另外，“理论一经群众掌握，也会变成物质力量”。[4]既然人的本质与人的全面发展具有内在的统一性，那么我们应当充分认识到这个统一性，利用这个统一性深入认识人的本质以及更好的促进人的全面发展。当前，我国正为实现中华民族伟大复兴的*梦而同心戮力，这也是对人的本质和人全面发展的实现是一个前所未有的契机。我们应充分抓住机遇，利用人的本质和人的全面发展最新理论成果，为*梦的实现贡献理论力量。
从古中外收录人的本质名言
1、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德
2、良心！你是善与恶的万无一失的评判者。——卢梭
3、良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒
4、约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名
5、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。——奥格伦·纳休
6、在这个世界上，良知被分配得最为公*。——笛卡儿
7、良心是人生的根本。——雷利
8、良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德
9、良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯
10、如果你没有良心，先得把心革新。——谚语
11、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基
12、啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。——高尔基
13、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
14、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚
15、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田
16、没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷
17、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
18、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格
19、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆
20、每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯
21、白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼
22、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果
23、善良之心，就是最好的法律。——麦克莱
24、两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳
25、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴
26、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》
创业的三个本质
拉卡拉董事长、北大创业营理事长孙陶然在第三届京北论坛上分享自己的创业体会。下面是小编收集整理的创业的三个本质，希望大家喜欢。
第三届京北论坛上，拉卡拉董事长、北大创业营理事长孙陶然分享了自己的创业体会，“我认为世界上最根本的本质适用于万世万物的本质有两个，一个是逻辑，一个是常识。不合逻辑必有问题，超越常识就是骗子”。他还从三个角度阐述了创业的本质：创业是生活方式、做买卖和有情怀。
第一，创业是一种生活方式。
生活方式有很多种，有人喜欢波澜壮阔，有人喜欢安逸的，有人喜欢从事教育，有人喜欢去创业，有人喜欢辅佐别人去成功，有人喜欢带头打工。不管哪种生活方式，没有对错，只有喜不喜欢，适不适合。创业本身就是生活方式的一种，我认为对于每个创业者来讲，我们应该深刻地认识到这一点，这种生活方式它既不是特别光线的，也不是特别卑微的。
创业者的生活方式是一种特别波澜壮阔的，可以说是和*时期最绚丽的生活方式。简单来讲，如果你创业，一年经历的喜怒哀乐，悲欢离合，是那些不创业的人5年才有可能经历的，所以每个创业者选择这种生活方式之前要考虑清楚。从另外一个角度来讲，既然创业是一个生活方式，那就应然一边创业一边生活，而不是拼命的创业，等成功了再生活。
第二，创业就是做买卖。
创业在商业上的核心就是做买卖。能不能做出一个有人愿意花钱买的产品，并且源源不断的卖出去，这就是创业。如果能做到，就做起了买卖，这样创业至少第一步就成功了，如果做不到，创业不可能成功。
要做买卖，首先就要发现需求，然后做出一个产品和服务，满足这个需求，并且提供很好的性价比，让消费者愿意花钱来买，而且找到了一种卖法，源源不断的卖出去，这是我们创业者从头到尾要解决的第一个问题。
第三，创业要有情怀。
什么是情怀？我理解情怀就是未来、别人和精神。选择创业，就需要能够少想一点自己，多想一些别人，当然也可以想社会，少想一点现在，多想一点未来，少想一点物质上的东西，多想一点精神上的东西，这就是一种情怀。如果有了情怀，我认为在创业的过程中，在确定企业发展方向，确定企业文化，包括克服一个个困难的时候，我们能克服的`更好。这一点虽然有点虚，但是我认为，这就是*创业者和欧美创业者的一个很大差别，在欧美很多的创业者，是先发现了一些社会问题，从而萌生了一个梦想，然后想办法去解决，去创业了。而在我国，很多创业者可能看到是就是眼前的某一个技术，或者是某一个赚钱的机会从而开始创业。其实创业是一个特别漫长的路程，所以情怀还是很重要的。
创业的本质是一种生活方式
三十年前叫下海，那个时候说谁下海了，大家都瞧不起。为什么？第一，大家认为找不到铁饭碗的人才会去下海。第二，改革开放刚开始的时候，下海的人很多是监狱释放人员或者五大黑粗。那时创业是贬义的。四年前，创业者变成了英雄。去年开始，很多人说创业又非常冷了。
不管外界对创业怎么看，创业者应该很清楚，创业其实只是一种生活方式而已，没有好坏之分，就看你适不适合这种方式。有的人适合，他选择了这种生活方式，可以活得很快乐，反之，他就会活得很纠结，很难受。
创业是和*时期最绚丽的一种生活方式，这种生活方式的特点是什么呢？不确定性特别大，也因此特别绚丽多彩。你去创业，一年经历的喜怒哀乐、悲欢离合，可能大于不创业的人五年的经历。所有的创业者在创业的时候，一定要认清楚这一点。如果你就是喜欢挑战，喜欢好奇，喜欢不确定性，那你就选择创业。不要因为鼓励去创业，也不要因为大家都去创业而去创业，一定是要看，你想不想选择这种生活方式，你喜不喜欢这种生活状态。如果答案都是yes，那么你去创业。
非常多的创业者，是稀里糊涂出发的，根本没有想清楚就开始了。但是创业，一旦开始，哪怕你立刻结束，都是一个机会成本特别巨大的事情。这有点像买车，一辆新车，你只要买到手，把牌子上上去，一公里没开把它卖掉，至少打九折。而且一旦把企业创办起来了，把它关闭是非常痛苦的过程。
创业也不一定需要做非常充分的准备，也没有必要把想做的事想得很清楚。但对于喜不喜欢这种生活方式，要想清楚。
创业只是生活的一部分，应该一边创业一边生活。很多创业者一旦创业，就没日没夜地工作，想着成功之后再去享受生活。事实是，没有结束的那一天，即便你退休了，你依然对这个企业牵肠挂肚。创业是一辈子的事情。你总不能说，我这辈子创业，下辈子生活吧？
创业者要走到大自然中去，行万里路，包括结识的人，跟他们沟通的时候，你的见识拓展了，*时很多想不清楚的问题也豁然开朗。这会让你成为一个更好的领军人物。
商业的本质是做买卖
从商业的角度来看，商业的本质确实是做买卖。做出一个有人愿意花钱来买的产品，并且找到一种方法，把这个产品成批地卖出去，就是创业。比如，古代，武大郎卖烧饼，有人愿意买他做出来的烧饼，他的方法是走街串巷卖烧饼，他做了一个小买卖。如果在现代，有风险投资投给他，他可以开一家店，甚至是连锁店，这就是创业的本质和过程。
老祖宗两千年前就想明白了，但现在很多的创业者甚至是企业家人恰恰忽略了。我们关注更多的是国际上的潮流，新概念。我曾经见到过一个创业者，跟我讲概念，诸如区块链、大数据、云计算等等。我只问他一个问题，你卖的是什么？因为你能不能够把这个企业做起来，最核心的是你能不能提*品。忽略了这个本质，我们做再久也做不成。
我们看到很多成立三年的公司，已经烧掉了很多钱了，还没有做出一个有人愿意花钱来买的产品，事实上它可能注意力也没有放在这上面。我见到很多创业者，在创业的第一年就开始考虑未来的布局，考虑企业三年五年以后，如何在它的行业里一统天下。那是未来的事，眼前最重要的，是能不能够做出有人愿意买的产品。
创业还是要讲情怀
如果我们创始人创业的时候，过于纠结于赚钱，过于纠结于现在的事，过于在乎自己这点小九九，我们做不出伟大的企业，甚至我们的企业都很难生存。而往往当我们去考虑一些未来的事情，考虑一些精神层面的事情，考虑一些他人的事情，据此去规划我们的创业方向，更能支撑我们走下去。
这不是唱高调，我对情怀的定义就是：不是去考虑物质，而是去考虑精神，不是去考虑自己，而是去考虑他人。
成功的企业家都需要有情怀，因为创业是一条特别漫长的路，而且路上坎坷特别多。我们在选择方向、确定方向、确定战略以及坚持的过程中，我们会慢慢体会到情怀的强大力量。
我无法具体描述没有情怀的创业会怎样，但我们可以看到，所有成功的企业，它的创始人都是有情怀的。尤其是在欧美国家，所有伟大的创业者都有一个非常强大的情怀。无论是乔布斯，还是扎克伯格，正因为他们有这样的情怀，他们的企业才能够一步一步发展成为一家伟大的企业。如果我们只考虑物质，只考虑自己，只考虑现在，很难想象我们会把这个企业给谁。
我们都是自己企业的最高领导人。我并不认为一个创始人24小时待在公司就是最佳的工作方式。企业的创始人跟一艘船的船长一样，如果不去把握航向，不去给船设置跑道航线，跑到餐厅里面去检查饭菜的质量，我认为这个船长是失职的。
一个企业的天花板，就是这个企业最高领导人的见识。如果是一个坐井观天的创始人，他的企业做不大。一个知识广博的创始人一定会把企业做大。所以作为企业的创始人最重要的就是拓展自己的见识。见识提高，才能更好履行自己作为企业创始人的职责。
表象与本质议论文800字
在**淡淡的日常中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的表象与本质议论文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
常言道“眼见为实”，而眼见不实便是不实了吗？有时就恰恰相反，有时看起来不真实的东西比真实的东西更加真实。而于我而言，真实与否在于观之人是否把握其本质。
先就“真实”下一个定义，“真实”就是真切实在的东西，那么看起来不真实就是虚无缥缈的东西。产生这一定论的根本在于看起来不真实的东西是人们不能直接感知或直接看见的，深藏于现象背后的本质，这便暗示了看似不真实的东西比真实的东西更为真实。
诚然，“真实”是浮于表面，是现象能直接被感知，它就启示着我们不仅要重视真实的东西，因为有客观真实性，同时也要重视并独立思考真实事物背后的本质，有深层真实性。
然而人们往往会直接被那些真实的事物蒙蔽了双眼，主观臆断自己看见的就是真实的，甚至一以贯之的认定那些“老人摔倒不扶”便是社会的错，其实不然，“老人摔倒不扶”背后深藏着人性良知的迷失，也就是说，人们忽略了群体性效应。因为作为群众中的一份子，个体的责任意识就会消退，穷其根本是社会中每个人的错。同样的，网络暴力事件层出层出不穷，其背后的本质也是如此，然而人们往往只看到现象，不去思考其本质，这样难免会犯下大错。
另外，人们往往看似不真实的东西，有时因为人们自己不愿去思考其本质，进一步说是因为人们丧失了思考的能力。汉娜·阿伦特曾在书中提起过“*庸之恶”，而我想熊培云曾说的“流水线人格”描述现代社会的人更合适。现代人往往在机械化的流水线上机械化着完成任务，过着每一天，只是*庸，不愿思考。这也会使看似真实的东西渐渐埋没于皮囊之下，永远无法彰显。这样的后果便是将恶行横行于道，真理趋向虚无。
诚然，有时看起来不真实的'东西，是需要与真实的东西相伴而行。但有时看似不真诚的东西有时就是脱离真实世界的，那些东西就未必比真实的东西更真实了，反而应该把握真实的东西。不是说将看似不真实的东西抛开，而是努力抓住本质，将其转化为真实并回归现实，所谓真实的东西虽迟但到。
告子曾论善与不善的关系，而我先说为与不为的关系。水，顺应天理，自然从高处流向低处；而人，是具有主观能动性的，我们应该在看到现象后学会独立思考，洞悉背后的本质同时将具有规律的本质转化为真实。
在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效的解决问题。
只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以*日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运的被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实时，群众有人支持张母，当暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。
看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工?解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。
只能看到表象，是不愿思考不愿深究;明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。
生命的本质阅读理解
我们做试卷的时候是不是总会有阅读理解这个题呢，你做过多少阅读理解呢，以下是小编为大家整理的生命的本质阅读理解，仅供参考，希望能够帮助大家。
生命的本质
①夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
②那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点儿这样的怜悯之心的。
③但接下来的事实却让我大吃一惊。这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
④面对着这样的一群人，我感到世界上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要有音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈形容，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我30年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，却过早地承担了生活的艰辛。当时我以也怜悯目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?
⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
⑦人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阴挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞蹈着唱着前行，这一切都因数生命的本质就是舞蹈。
例题1
1.读了本文之后，你认为作者所说的生命本质是什么?如果用文中的一个词回答，应该是( ) 。 如果用文中的一个比喻句回答，应当是( )。如果用你自己的话回答，可以概括为(不超过30 字)：
2.为什么说只有用火的舞蹈来形容这群残疾人的生活才恰如其分?
3.、燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停这句话有什么深刻含义?
4.在理解文章的基础上仿例句。(字数不要求完全与例句相等)例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。仿句：生命像( )
参考答案：
1.舞蹈 生命从一降生，就穿上了红舞鞋。 面对一切困难，不畏惧，不悲观，始终以一种积极、乐观的态度对待生活。
2、用火的舞蹈，能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现残疾人积极、乐观的生命力。
3、这里燃体比喻人的生命力，火的舞蹈比喻蓬勃、快乐的生活，人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去，才能够体现生命的价值。(答对意思即可)
4、例句：
①生命像大海，海在呼啸，那响雷般的怒吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望。
②生命像鲜花，花的开放，那沁人心脾的花香是美好人生的象征。
③生命像大树，树在生长，那一圈圈的年轮是大树生命历程的记录。
例题2
1．读了本文之后，你认为作者所说的“生命的本质”是什么？
（1）如果用文中的一个词回答，应当是________________。
（2）如果用文中的一个比喻句回答，应当是什么？
______________________________
2．仔细阅读第④段，回答问题。
（1）为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这些残疾人的生活才恰如其分？
______________________________
（2）画线句有什么深刻含义？
______________________________
3．在理解文意的基础上仿照例句写一句话。（字数不要求与例句相等）
例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。
______________________________
4．第⑥段中说“上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”。
（1）联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。
______________________________
（2）“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”果真是“上苍”有意安排的吗？说说你的'理解。
______________________________
5．下列对文章内容分析正确的两项是（ ）
A．在“他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来*”中，作者特意加上“在夜幕之后”这一修饰成分，说明“那些残疾人”身残志坚渴望像正常人一样有自己的夜生活。
B．第⑤段开头“熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空”，这句话在文中的作用是赞美残疾人的音乐嘹亮、动听。
C．第⑦段中画线句子的意思是说战争、灾难、病痛、死亡不但阻挡不了生命欢乐的舞蹈，并且推动了人类历史的前进。
D．对“残疾人”和“小姑娘”作者开始生有怜悯之情，后来发现这种怜悯是多余的，他们需要的并不是怜悯。
E．本文作者先写残疾人，再写小姑娘，最后引发对整个人类生命史的思考，由点到面，从而揭示了生命本质的普遍意义。
参考答案：
1．（1）舞
（2）生命从一降生就穿上了一双红舞鞋。
2．（1）用“火的舞蹈”能形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现出残疾人积极乐观的生命张力（或显示他们蓬勃旺盛的生命活力）。
★1☆ 以为我学会了舍弃，才知道自己是舍不得放弃。
★2☆ ldquo;你猜我喜欢谁？”“反正不是我”“你巧妙的避开了正确答案”
★3☆ 我知道我什么都知道不是我不说只是我不想说
★4☆ 的寂寞，覆我华裳。谁的华裳，覆我肩膀。
★5☆ 爱是无法解释矛盾的死结。
★6☆ 永远不知道你你自己有多坚强，直到有一天你除了坚强别无选择。
★7☆ 真的记忆，他们的声音是世界最纯真的，没有一丝杂乱
★8☆ 时光带不走我们的心，其实我一直都在。
★9☆ 你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
★10☆ 要的，不是你一时的温柔，而是你一生的守候。
★11☆ 拾快乐童年永不嫌晚，但这第二次只能靠你不靠人。
★12☆ 暧昧的本质是激情，而爱情的本质是*淡。
★13☆ 以恬淡的模样，经历烟雨尘风的袭击，还原初时的自己。
★14☆ 我者，我不会挽留，伴我者，我必拿命珍惜
★15☆ 果做不到永远的承诺，那么，请不要对我说我爱你
★16☆ 有人会一直对你好，除非那个人一直爱着你。
★17☆ 不要舍不得，放不下。未来的路还狠长。
★18☆ 向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严和荣誉。
★19☆ 有两种让人记住你的方式让他爱你或恨你。
★20☆ 什么都不懂的年纪，曾经最掏心，所以最开心；曾经想念最伤心，但却最动心的记忆。
★1☆ .人不是都这样，拼命争取，又不停失去。
★2☆ .真正的恩断义绝根本无需撂狠话悄悄地走开就好了。
★3☆ .分清场合身份，不乱说话。
★4☆ 十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，*思，天伦乐，步当车，行善事。
★5☆
★6☆ 人生最大的遗憾，莫过于，轻易的放弃了不该放弃的。固执的坚持了不该坚持的。
★7☆ .人生，就是一种简单的轨迹，用心演绎每一个故事，那一种*淡的重复。
★8☆ .多少次我告诉自己，此情可待已成追忆，多少次我告诫自己，不再为你流泪到一败涂地。
★9☆ .世间最美好的感受，就是发现自己的心在笑。
★10☆ .过于期待时间总过得很慢。
★11☆ .用过心的感情能让人明白很多事情。
★12☆ 远了怕生，*了怕烦，少了怕淡，多了怕缠。
★13☆ 得不到的才是最好的。
★14☆ .最好的地方，是没去过的地方。最好的时光，是回不来的时光。
★15☆ .被爱的人是长不大的孩子，缺爱的人总是早熟。
★16☆ .对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
★17☆ .人的一生会错过很多人。
★18☆ 因为有告别才会有新的相遇。
★19☆ 人正是因为有了不能忘记的回忆才会坚强，这就是成长。
★20☆ 生活就像新闻联播，不是换台就能逃避的了的。
★21☆ 成熟就是不断的抛弃形式去看本质。
★22☆ .人只有不懂道理的时候才会选择*淡。
★23☆ .一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
★24☆ .你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。
★25☆ .爱你的人在你身边，你要在意；不要等离开后才懂得什么才是真爱。
★26☆ .最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
★27☆ .大道理人人都懂，小情绪却难以自控。
★28☆ .爱与被爱真的差好多。
★29☆ .我不怕你变得非常优秀，我只是害怕不能和你势均力敌。
本质不变的哲古诗
本质不变的句子
看不清本质的古诗
事物的本质古诗
看明白古诗的本质
看不清人本质的古诗
看不清事情本质的古诗
形容看不透本质的古诗
变与不变的哲学句子
善的本质相关古诗
表达本心不变的古诗
看清本质的名言
关于本质的名言
关于现象和本质的古诗
把握事物本质的古诗
表象与本质名言
商人的本质名言
古诗中化学物质的本质
表示本心不变的诗句
透过现象看到本质的古诗
比喻看到本质的古诗文
关于表象与本质的名句
看清事物的本质的名言
透过现象看本质的诗句
看透事物本质的名言古诗
不变则亡的古诗
透过表面看本质的名言
体现透过现象看本质的古诗
古诗和*体诗最本质的区别是
透过现象看本质的名言
