生死观的诗句

陶渊明的生死观

陶渊明的生死观

　　日陶渊明总体上来说乃是一诗人，而非哲学家，严格来说他并没有完备的哲学思想体系，以下是小编为大家收集的陶渊明的生死观作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　苏东坡曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。……古今贤之，贵其真也。”“欲仕则仕，欲隐则隐”，这句话道出了陶渊明的一种人生观念：任性随化的人生观念。不仅在仕隐问题上如此，陶渊明在生与死这等人生大事上亦如此。“任性随化”的观念来自老庄。道即完全自然，人亦应完全顺天安命。求仕，为饥所驱；又隐，乃是不堪宦情，这都是“质性自然”(《归去来兮辞》)陈寅恪先生说：“渊明之思想为承袭魏晋清淡演变之结果，及依据其家世信仰道教之自然说而创立了新自然说”。“新自然说之要旨在委运任化。夫运化亦自然也，即随顺自然，与自然混同，则认己身亦自然之一部，而不须更别求腾化之术”，委运任化即任性随化的人生观，即听凭造化、随遇而安的生活。陶渊明说“情随万化遗”(《于王抚军座送客》)，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”(《归去来兮辞》)。

　　陶渊明以他独特的方式生存着，自然，淡泊，悠远。这种生活态度，显然是与他的生死观紧密相连的。生死问题是人类最敏感而又永恒的主题。有论者说陶渊明极度惧怕死亡，有论者说陶渊明逃避现实，笔者不敢苟同。陶渊明并非闭着眼睛生存的人，他很清醒，却又能很淡泊，这正是他的不凡之处。人总有计较得失追求功名利禄贪生畏死之心，其根源都在于“有己”。一得一失，在人的心灵上都会产生很大的骚动。最大的得失，莫过于死，因为生命是属于“我”的最终的东西。

　　人有哀有乐，这些情感，是得与失在人心灵上的反应。“死”是一切属于“我”的东西的全部丧失。陶渊明对人世敏感而又清醒，但没有沉溺不拔悲颓难抑。他看到天地、山川、草木的永恒，深感人生无常，“天地长不没，山川无改时。草木得长理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。”(《形影神》)他有感于贤愚寿夭，同归一死，“三皇大圣人，今复在何处?彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。”(《形影神》)他看到当时的人世间缺少真正的是非、善恶的标准，“立善常所欣，谁当为汝誉?”(《形影神》)他曾想以一醉方休来愉悦短促的人生：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”(《形影神》)“且极今朝乐，明日非所求”(《游斜川》)。死亡是每个人都必须经历的一个过程，每个人对它都有一种态度：有的面前凄凄惨惨戚戚惶惶不可终日，有的则视之淡然处之泰然。陶渊明对待生死保持着极其清醒、极其淡泊的态度。

　　陶渊明认为人的产生，源于大地造化之功，随天地运行、自然变化产生了人，“茫茫大块，悠悠高昱，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人和其他有生命的物体一样有生必有死：“天地赋命，生必有死，自古圣贤，准能独免”，(《与子俨等疏》)“既来谁不去?人理同有终”，“运生会归尽，终古谓之然。”陶渊明已经认识到生与死是人生的规律，如同寒暑交替一样自然。“流幻百年中，寒暑自相推。”(《还旧居》)正因如此，陶渊明在死亡面前不忧、不惧、不悲、不伤，“纵浪大化中，不喜亦不惧”，(《形影神》)“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。(《归去来兮辞》)随天地运转月日推移，人的寿命也就随之到了尽头。陶渊明把死亡看成是人生的最终“归宿”，把人生看成是人出门旅游暂时借居的旅舍：“陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅”，(《自祭文》)“去去欲何之，南山有旧宅”，“死去何所道，托体同山阿”。陶渊明认为，人生于世就像住在旅店中，早晚将离去。

　　陶渊明受庄子思想的影响，以自然的态度对待生，以澹定的态度对待死，用任性随化的思想化解最让人困惑的主题——生死，建构了一种自然自适的享受同有人生的生活方式，为古往今来无数*人建立了一个精神家园他悟透生死、明了人情世故，敢于直面人生，敢于正视一切，不受功名利禄的牵累，充分体现了“任性随化”的人生观念。他以豁达、放旷、达观、静穆、坦荡自然的'态度对待人的生死，这是人生的智慧，也是人生的境界。只此一点，不仅同代人罕能匹比，即是后代人也难以比肩，只能仰之弥高。这种思维洋溢于他的诸多作品中，给我们留下丰厚的精神给养。

　　在人类文学史、思想史上也散发着奇光异彩。出于对死亡的恐惧，陶渊明接受了老庄的重生、贵身思想，十分珍视自身的存在。然而存在所必须面对的痛苦又使他不得不美化死亡来摆脱生的焦虑，接受了庄子把死亡看作回归的思想。因此，在他的生死观中就存在着两个矛盾:痛不欲生与害怕死亡的矛盾，和重生与羡死的矛盾。

　　陶渊明在《自祭文》中呼喊着“人生实难，死如之何”，就是在生存过于痛苦时用期盼死亡的方式来忍受生存。然而一个人要在生存中时时刻刻想到死本身，也是件痛苦的事。如果把死亡也想象得跟生存一样有价值，一样美好，那事情就会不同。庄子把死亡看成是长久的休息，陶渊明也把死亡看作是“永归于本宅”(《自祭文》)。他们以生存状态中才有的情形来注解死亡，使得不可知的死亡不再那么神秘、那么陌生，把死亡看作是一次休息、一次回家，那么死亡也似乎是生存的一个部分而变得亲切而且可以接受了。

　　陶渊明不是植物人，他亦没有庄子的洒脱“，坐忘”一下即可以忘掉一切，于是他选择了饮酒，通过酒精的麻醉，生存的外部世界似乎隐退了，而其内部思维也停顿了，生存中一下子出现了一个类似死亡的空无状态。

　　故人赏我趣，挈壶相与至。不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。(《饮酒二十首》之十四)。见陶渊明解决生死观中的矛盾的办法就是混淆生与死的界线，如同庄子用齐物论来取消万物差别，齐是非，齐生死，做到“是亦彼也，彼亦是也”、“方生方死，方死方生”(《齐物论》)，也就抹杀了生存与死亡的差别。陶渊明虽然没有提起齐物论，但在生死观上无疑受庄子影响极深，所以他“性嗜酒”(《五柳先生传》)，以饮酒来达到一种可以模糊生死，忘怀生死的境界，以此来忘怀生的忧虑，死的恐惧。

　　扩展资料：

　　陶渊明字元亮，又名潜，世称靖节先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。

　　其主要作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。元嘉四年（公元427年），渊明卒于浔阳。

　　物生*

　　早年生活

　　陶渊明“自幼修*儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

　　仕宦生涯

　　隆安二年（公元398年），陶渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》）。

　　义熙元年（公元405年）三月，陶渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。

　　隐居生活

　　义熙元年（公元405年）八月，陶渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的陶渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接*于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。

　　义熙四年（公元408年）六月中，陶渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。

　　义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，陶渊明称病没有应征。

　　义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交陶渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。

　　元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与陶渊明结交，有轶事颜公付酒钱。

　　元嘉四年（公元427年），檀道济听闻陶渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕陶渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，陶渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。

　　人物纪念

　　墓地

　　陶渊明墓，坐落在江西省九江市庐山西南的面阳山南坡，北依汉阳峰，南为黄龙山，既满足了他“居止次城邑，逍遥自闲止”的意愿，又呈现出“采菊东篱下，悠然见南山”的情致。

　　五柳广场

　　纪念馆

　　陶渊明纪念馆陶渊明纪念馆位于江西省庐山西麓的九江县城沙河街东北隅，占地1600*方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节祠。祠的建筑面积约250*方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，侧配有厢房。正堂塑立了2米多高陶渊明身像，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷

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关于生死的诗句

问世间情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

心如七夕女，生死难再匹。——曹邺《古相送》

子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》

家书隔岁至，生死半一新。——姜特立《闽中得家书》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟》

生死向前去，不劳吏怒嗔。——杜甫《前出塞九首》

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——白居易《长恨歌》

生死了不尽，谁明此胡是仙真。——李白《上云乐》

当其贯日月，生死安足论。——文天祥《正气歌》

天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

京华结交尽奇士，意气相期共生死。——陆游《金错刀行》

但未知生死，胜负两何如。——白居易《效陶潜体诗十六首》

讵舍贫病域，不疲生死流。——王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

凄断韩王剑，生死翟公罗。——骆宾王《夏日游德州赠高四》

寄言二三子，生死不来旋。——骆宾王《叙寄员半千》

大义弃妻子，至淳易生死。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

自然有成理，生死道无常。——阮籍《咏怀八十二首》

生死犹物化，今昔贤愚同。——贺铸《夏夜雨晴遣怀》

老人朝夕异，生死每日中。——孟郊《秋怀十五首》

嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。——吕洞宾《敲爻歌》

欲识生死譬，且将冰水比。——寒山《诗三百三首》

冰水不相伤，生死还双美。——寒山《诗三百三首》

变化计无穷，生死竟不止。——寒山《诗三百三首》

千生万死凡几生，生死来去转迷情。——寒山《诗三百三首》

生死往来多少劫，东西南北是谁家。——寒山《诗三百三首》

生死如旋火，轮回似麻稻。——寒山《诗三百三首》

唯有空名在，岂免生死轮。——寒山《诗三百三首》

斗鰕示神变，生死同一源。——古春兰公《靖安八咏》

山人生死无消息，梦断查湾一角青。——龚自珍《已亥杂诗·138》

敝履荣华，浮云生死，此身何惧。——金庸《水龙吟·燕云十八飞骑》

封侯庙食丈夫事，龊龊生死真吾羞！——陆游《悲歌行·士如天马龙为友》

范增怒去黥布反，生死相随一妇人。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》

上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。——洞庭龙君《宴柳毅诗》

拔剑杀仇家，生死无顾忌。——郑善夫《燕歌》

罗织曾生死，权豪已破谋。——赵完璧《悼世皇三十韵》

常慕正直人，生死不相离。——王建《求友》

未知酒肉非，能与生死辞。——苏轼《和陶拟古九首·佛法行中原》

君望功名归，妾忧生死隔。——白居易《续古诗十首》

生死从此辞，握手泪不收。——汪元量《居拟苏武四首·结发为新婚》

暖气变寒谷，炎烟生死灰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

生死固了然，刀锯不足怖。——姜特立《朝云》

咄哉若而人，生死如梦醉。——王祎《次韵刘先生古诗十首·其三》

危途曾不废啸歌，壮心已觉齐生死。——陈恭尹《寄题魏和公吾庐》

无事久离别，不知今生死。——韦应物《拟古诗十二首》

分明天上日，生死誓同欢。——孟云卿《杂曲歌辞·生别离》

别离去国不足念，生死托孤深注情。——王绂《哭内弟赵叔*》

辉光随顾步，生死属摇唇。——元稹《代曲江老人百韵》

众生流浪几生死，爱河共海何时休。——张元干《赠庆绍上人》

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生死别离的诗句

　　生活中的悲欢离合，让人感伤，更让人回味，然而面对聚散不定的人生，惟有真情才是永恒。

　　玉楼春

　　晏殊

　　绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　望夫石

　　王建

　　望夫处，江悠悠;化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

　　九绝为亚卿作

　　胡楚

　　君去东山踏乱云，后车何不载红裙?罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

　　纳兰性德

　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　最高楼

　　程垓

　　旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。

　　衰草斜阳无限意。

　　谁与寄?西湖水是相思泪。

　　江城子

　　西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　一丛花令

　　张先

　　伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

　　千秋岁

　　张先

　　数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

　　1、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》

　　2、浮云游子意，落日故人情。——《送友人》

　　3、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　4、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

　　6、相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题·相见时难别亦难》

　　7、断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

　　8、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　9、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

　　10、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送之广陵》

　　11、但去莫复问，白云无尽时。——《送别》

　　12、洛阳亲友如相问，一片在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　13、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——《书湖阴先生壁》

　　14、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　16、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》

　　17、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

　　18、昔别君未婚，儿女忽成行。——《赠卫八处士》

　　19、才始送春归，又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　20、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》

　　21、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　22、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

　　23、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

　　24、胡运何须问，赫日自当中。——陈亮《·送章德茂大卿使虏》

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生死别离的诗句

生死别离的诗句

　　生活中的`悲欢离合，让人感伤，更让人回味，然而面对聚散不定的人生，惟有真情才是永恒。

　　玉楼春

　　晏殊

　　绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　望夫石

　　王建

　　望夫处，江悠悠;化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

　　九绝为亚卿作

　　胡楚

　　君去东山踏乱云，后车何不载红裙?罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

　　蝶恋花

　　纳兰性德

　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　最高楼

　　程垓

　　旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。

　　衰草斜阳无限意。

　　谁与寄?西湖水是相思泪。

　　江城子

　　秦观

　　西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　一丛花令

　　张先

　　伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

　　千秋岁

　　张先

　　数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

　　1、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》

　　2、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　3、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　4、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

　　6、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　7、断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

　　8、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　9、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

　　10、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　11、但去莫复问，白云无尽时。——王维《送别》

　　12、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　13、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

　　14、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　16、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》

　　17、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

　　18、昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》

　　19、才始送春归，又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　20、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》

　　21、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　22、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

　　23、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

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生死离别伤感的诗句

　　分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。下面是一些写生死离别伤感的诗句，我们一起阅读学*吧。

　　生死离别伤感的`诗句篇1：朋友生死离别诗句

　　1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

　　2、故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

　　5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　　6、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　8、仍怜故乡水，万里送行舟。

　　9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　10、请君试问东流水，别意与之谁短长。

　　11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　　13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

　　14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　15、天明登前途，独与老翁别。

　　16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　　生死离别伤感的诗句篇2：离别想家人的诗句

　　1、《除夜作》【唐】高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　2、《归家》【唐】杜牧

　　稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?

　　3、《乡思》【宋】李觏

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。

　　已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

　　4、《京师得家书》【明】袁凯

　　江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　　5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　6、《闻雁》【唐】韦应物

　　故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　7、《杂诗》【唐】王维

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?

　　8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　9、《渡荆门送别》【唐】李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

　　11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

　　古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

　　夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

　　12、《竹枝》【唐】刘禹锡

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

　　南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

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于生死的名言（格言、诗句

咏菊待到秋来九月八，我花开后百花杀。

，。

，死亦为鬼雄。

至今思项羽，。

狱中咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心

生当作人杰，死亦为鬼雄。

-----李清照 天下兴亡，有责。

----顾 人生天地之间，若白驹过隙，忽然（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 三万六千日，夜夜当秉烛。

白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华） 人生如逆水行舟，不进则退。

——（中国）* 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。

——（中国）萧楚女 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

——（中国）沈从文 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——（西汉）司马迁 生而为英，死而为灵。

——（北宋）欧阳修 生当作人杰，死亦雄。

——（南宋）李清照 生死本是一条线上的东西。

生是奋斗，死是休息。

生是活跃，死是睡眠。

——（中国）郭沫若 有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

——（中国）沈从文 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——（中国）鲁迅 人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自*人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——（中国）矛盾

生，我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

[人生·命运|生命] 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

[人生·命运|生命] 生使一切人站在一条水*线上,死使卓越的人露出头角来。

[人生·命运|生与死] 一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

[人生·命运|价值] 人的价值就像果子一样有它的季节。

[人生·命运|价值] 金子放在金盘子里，不显得怎么样，然而，把金子放在泥土上，它就立即闪光耀眼。

[哲理·感悟·宗教|其它] 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》 烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

急

★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。

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爱人生死离别的诗句

爱人生死离别的诗句

　　离别时，我们没有流连的.泪眼，相对无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。

　　1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　2、忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

　　3、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

　　4、酒入愁肠，化作相思泪。

　　5、有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。

　　6、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

　　7、思君如流水，何有穷已时。

　　8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　9、深知身在情长在，怅望江头江水声。

　　10、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　11、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　13、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　14、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!

　　15、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　16、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　17、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　19、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

　　20、一寸相思千万绪。人间没个安排处。

　　21、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　1、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　2、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

　　3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　4、忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

　　5、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　7、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　8、酒入愁肠，化作相思泪。

　　9、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　10、思君如流水，何有穷已时。

　　11、深知身在情长在，怅望江头江水声。

　　12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　13、一寸相思千万绪。人间没个安排处。

　　14、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!

　　15、天长地久有时尽，不应有恨月常圆。

　　16、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　17、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

　　21、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

　　22、有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。

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对待生死离别的诗句

对待生死离别的诗句

　　生而必死，自然之理。下文是写对待生死离别的`一些诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头。

　　2、仍怜故乡水，万里送行舟。

　　3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　4、不应有恨，何时长向别时圆?

　　5、此地为一别，孤蓬万里征。

　　6、请君试问东流水，别意与之谁短长。

　　7、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　8、山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　9、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　10、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

　　11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　12、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　　13、天明登前途，独与老翁别。

　　14、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。

　　15、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　　16、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　17、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

　　18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　19、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

　　20、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　21、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　　22、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

　　⑴除 夜 作 〔唐〕高 适

　　旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

　　⑵归 家 〔唐〕杜 牧

　　稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝?

　　⑶乡 思 [宋]李 觏

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。

　　已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

　　⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯

　　江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　　⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　⑹闻雁 [唐]韦应物

　　故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　⑺杂诗(王维)

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?

　　⑻题大庾岭北驿(宋之问)

　　阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

　　江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

　　⑼渡荆门送别(李白)

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　⑽月夜亿舍弟(杜甫)

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

　　⑾送别(隋朝民歌)

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对待生死离别的诗句

　　生而必死，自然之理。下文是写对待生死离别的一些诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头。

　　2、仍怜故乡水，万里送行舟。

　　3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　4、不应有恨，何时长向别时圆?

　　5、此地为一别，孤蓬万里征。

　　6、请君试问东流水，别意与之谁短长。

　　7、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　8、山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　9、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　10、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

　　11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　12、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　　13、天明登前途，独与老翁别。

　　14、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。

　　15、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　　16、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　17、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

　　18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　19、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

　　20、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　21、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　　22、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

　　⑴除 夜 作 〔唐〕高 适

　　旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

　　⑵归 家 〔唐〕杜 牧

　　稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝?

　　⑶乡 思 [宋]李 觏

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。

　　已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

　　⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯

　　江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　　⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　⑹闻雁 [唐]韦应物

　　故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　⑺杂诗(王维)

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?

　　⑻题大庾岭北驿(宋之问)

　　阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

　　江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

　　⑼渡荆门送别(李白)

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　⑽月夜亿舍弟(杜甫)

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

　　⑾送别(隋朝民歌)

　　杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

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把生死看淡的句子 求看淡人生，淡然一切的诗句！

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

用生死看淡造句

你把生死看淡，在乎的事只有更多，不会减少，你不在乎一些事并不表示你看淡了生死，只是说明你变得绝对的自我，心里不能容物了。

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