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IELTS与TOEFL的差异是什么啊？
关于IELTS考试，本网曾有多篇文章介绍，而TOEFL同IELTS一样，对关心出国的人来说都很重要。作者将IELTS与TOEFL在听、读、写、说四个方面进行了详尽分析比较，供读者参考。
IELTS听力部分：
无论是选择Academic还是GeneralTraining考试，听力部分完全相同。答案必须边听边写，听力部分由四个单元组成，通常排列如下：
1、选择适当的图形或填空；
2、段落答案选择；
3、是非题；
4、 简短问答题。
TOEFL听力部分：
分三个单元，每个单元都是单选题。
1、第一单元共30题，考者在题目本中，选择与录音带问题最相*的答案；
2、第二单元为两个人之间的两段对话，每段对话后有三至四个问题；
3、第三单元，考者不是听三篇很长的对话，就是听从各项主题中所挑选的几段短论。每篇结尾三至四个问题。二、三单元约20题。
IELTS阅读部分：
IELTS阅读部分一般有三个阅读段落，其中两或两段以上与主题非常有关，这些文章约有750字的篇幅。
IELTS较长阅读部分的一项优点，就是长篇文章透露的信息与学生在课文、期刊及杂志上看到的大小和形式更为接*。
IELTS测验包含各种图型、图表流程、图解与表格结合辅助阅读。
TOEFL阅读部分：
TOEFL文章的篇幅约有150-250字约五篇，其阅读段落在许多方面皆互相辅助。
TOEFL并没有种种图型、图表、流程图解与表格的结合辅助阅读。
每篇约八至十一题左右共50题。
IELTS写作部分：
每次IELTS考试"写作"都是必备条件之一，这是非常重要的，因为写作是所有在大学课程中不可缺少的一部分。
IELTS考试写作测试分数是算入总分内的，IELTS写作测试分两部分，每部分都有其特殊目的，各部分都有不同的技巧，所以更能全面地、清楚地呈现考生的写作能力。
TOEFL写作部分：
在一年六至七次的考试中只有部分考试包含写作，它的写作有六个等级评估应试者的能力。写作与TOEFL是分别计分的'（30分钟）。
分文法结构与语法测试两部分：共40题包含15个选择题和25个改错题，改错题内又含填空、改时态、填介系词。
IELTS口语部分：
IELTS考试最主要的优势之一就是它包括了口语部分，IELTS中此项精确实际评估个人说听能力，其重要原因是：考试可使学生清楚了解自己的程度，明了自己在各种环境下的表现如何，申请人对于是否需要额外研读或需要增加多少研读以提高沟通技巧方可达到竞争水*，有明确的认识。
TOEFL口语部分：
TOEFL并没有口语考试，即使学生的沟通程度与技巧低到使他们在一个新的文化中会严重地影响其研究与生存，他们往往能考到得以进入大学就读的托福成绩。
楚辞与《诗经》作品的差异
楚辞是与三百篇迥异的一种新诗体。那么，楚辞同《诗经》比较，究竟有哪些不同呢？下面小编搜集整理了楚辞与《诗经》作品的差异相关内容，大家一起来看看吧。
从地域看，四言诗产生于黄河流域，是北方各国通行的一种诗体；而楚辞则产生于江汉流域，是扎根于南国沃土的一朵奇葩。从流行的时间看，四言诗曾经盛行了五个世纪，在漫长的发展历史中不断出现一些优秀作品，可谓经久不衰；
而楚辞在战国后期突然兴起，一下子登峰造极，而随之也便衰歇，秦汉之后已无发展，它倏起倏落，从兴起到衰歇，前后不过几十年。
从创作者看，四言诗形成于民间，四言杰作大多数是民歌；
而楚辞则几乎是由楚国的天才诗人屈原一手完成的，楚辞的代表作品差不多集中在屈原一人身上。
至于从诗体形式来看，二者的差异就更是一目了然了。
这主要表现在：
一、句式
楚辞中虽然也有以四言句为主的诗篇（如《九章·桔颂》），但是，四言句不是楚辞的典型句式。楚辞的典型句式是五言句和六言句（句中的语气词“兮”不计在内）。《离骚》和《九章》（《桔颂》除外）基本上是六言句，《离骚》中的六言句大约占了总句数的７５％。《九歌》中的《少司命》、《山鬼》、《国殇》三篇也以六言句为主，其余各篇则以五言句为多数。另外，七言句在楚辞中也占有相当的比重，例如《离骚》中的七言句就大约占了总句数的１４％。总的说来，楚辞的句式比起《诗经》来，不仅字数增多，而且更加灵活自由。
再有，四言诗往往两个诗句（八个字）才有一个动词，构成一个意思完整的自然句，而楚辞则一般是一个诗句（五个字或六个字）就有一个动词，一个诗句就是一个自然句。因而，就每一个诗句来看，楚辞的句式加长了，可是，就每一个意思完整的自然句来看，楚辞的用字反而减少了。这样，自然就明显地增大了诗歌句式的弹性，扩大了它的容量。
在节奏上，五言句和六言句打破了四言句两字一顿的单调格式，变得丰富多了、活泼多了。五言句的节奏以“三二”为主，例如：
名余曰｜正则（兮），｜｜字余曰｜灵均。──《离骚》
帝子降（兮）｜北渚，｜｜目眇眇（兮）｜愁予。──《九歌·湘夫人》
但有时也间用“二三”节奏，例如：
登高｜吾不说（兮），｜｜入下｜吾不能。──《九章·思美人》
六言句的节奏以“三三”为主，例如：
帝高阳｜之苗裔（兮），｜｜朕皇考｜曰伯庸。──《离骚》
操吴戈（兮）｜披犀甲，｜｜车错毂（兮）｜短兵接。──《九歌·国殇》
但有时也间用“二四”节奏或“四二”节奏，前者如：
朝搴｜阰之木兰（兮），｜｜夕揽｜洲之宿莽。──《离骚》
后者如：
凭不厌乎｜求索。──《离骚》
像这样节奏不同、字数不等的句子互相穿插交错，就使得楚辞的音调显得疾徐顿挫，富于变化。
二、章法
楚辞打破了《诗经》作品短章复沓的结构形式，篇幅大大加长，例如屈原的《离骚》长达３７３句，２４９０字，是古今罕见的鸿篇巨作。其《招魂》、《天问》以及宋玉的《九辩》也都长达几百或上千字，即使像《九章》这样的短篇一般也远较《诗经》作品的篇幅长。如此长的篇幅显然是不适宜采用复沓方式的。
楚辞的篇幅普遍较长，同其铺陈描述的特点密切相关。《离骚》就是一例。此诗前一部分，诗人自叙身世、才德和愿望，回顾在楚国现实斗争中的遭遇，抒发理想不能实现的苦闷，表白矢志不渝坚持理想的决心，已经显示出铺陈的`特色。应该说，在这一部分中，全诗的主旨已然点明，全诗的内容已然包举。然而诗人意犹未尽，接下来又另辟幻境，假设出女媭劝告、重华陈辞、灵氛占卜、巫咸降神等种种情节反复申言，以强调主题。这后一部分的很多描写，如上叩帝阍下求佚女的描写，想象中去国远游的描写，无不绘声绘色，文笔纵恣，这些地方，铺陈的特点就更为突出。《招魂》也是运用铺陈手法的显例。诗中描写天地四方的阴森恐怖，描写楚国居室、饮食、音乐的豪奢美好，都将铺陈手法发挥到了极致。
三、语气词“兮”及其他虚词的运用
语气词“兮”古代发音如“呵”，这个字在《诗经》的一些诗中就已经有所应用，但数量不多，用法简单。楚辞却是绝大多数篇章用“兮”，用法也多种多样，或两个诗句之间用“兮”，或两个诗句之末用“兮”，或每个诗句中间用“兮”。楚辞中的“兮”字，往往既具有表情达意的功能，又具有变换节奏的功能。“兮”字的运用可以说已经成为楚辞诗体形式上的一个突出标志。
在“兮”字的应用上，《九歌》尤其值得注意。闻一多先生经过认真的研究，认为，《九歌》中的“兮”字，按它们在各句中应具的作用，完全可以拿当时通行的虚字如“之”“其”“而”“以”等等**出来，例如：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”（《湘夫人》）就可以变成“帝子降于北渚，目眇眇然愁予。”“结果发现这里的‘兮’竟可说是一切虚字的总替身。”闻一多先生还认为，“《九歌》以一浑然的‘兮’代替了许多职责分明的虚字，似在省去与未省之间，正是炼句技巧在迈进途中的一种姿态”（《怎样读九歌》）。“兮”字的这种用法和性质，更是《诗经》作品所不具备的。
楚辞中不仅广泛运用了“兮”，还大量运用了结构助词、介词、连词等各类虚词，例如《离骚》就是绝大多数句子中间夹杂着虚词，常见的有“之”、“于”、“而”、“其”、“乎”、“以”、“夫”“焉”等等。虚词使用的种类之多和数量之多，大大超过《诗经》。如此频繁地使用虚词，就使得楚辞别具一种深婉悠长、声情荡漾的韵味。
──节选自《*古代文体丛书·诗》
《诗经》与楚辞文学常识介绍
填空部分
《诗经》与楚辞
1、（《诗经》）是我国文学史上第一部诗歌总集，其收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的（305）篇诗歌。
2、*文学史上往往将代表《诗经》的（国风）和代表《楚辞》的（《离骚》）并称为“风”“骚”。
3、唐代诗人（杜甫）的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神，在文学史上素有“诗史”之称。
4、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”，他和元稹等发起进行的（“新乐府运动”）是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
5、鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的（《离骚》）一诗“逸响伟辞，卓绝一世”、“其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是（《诗经》）一书。
6、汉代辞赋家（贾谊）继承屈“骚”精神，创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，后人称誉“骚人情境，于斯犹见”。
7、建安诗人（曹植）的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
8、“思无邪”是（孔子）对《诗三百》的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
9、汉代传*《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人（申培）。齐诗的创始人是齐人（辕固），他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人（韩婴）。毛诗是鲁人（毛亨）和赵人（毛苌）所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是（鲁诗）、（齐诗）、（韩诗）。
10、东汉末年，经学大师郑玄所作的（《毛诗传笺》）一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
11、唐代孔颖达主持撰定70卷的（《毛诗正义》）集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本，在《诗经》研究史上，是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。
12、南宋朱熹的（《诗集传》）是宋代《诗经》学研究的重要成果。
13、所谓的“六诗”之说出自《周礼?春官?大师》，指的是（风）、（雅）、（颂）、（赋）、（比）、（兴）。
14、“四始”说出自司马迁的《史记?孔子世家》，他以（《关雎》）为国风之始，（《鹿鸣》）为小雅之始，（《文王》）为大雅之始，（《清庙》）为颂之始。
15、“四诗”说也称“二南独立说”，由北宋苏辙首倡，他在自己的著作《诗集传》中提出《诗经》应分为（《风》）、（《雅》）、（《颂》）、（《南》）四类，即二南当从《诗经?国风》中独立出来，单列一类。这里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。
16、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁，（赋）、（比）、（兴）三者指的是诗歌的表现方法。
天不语而四时行，地不语而百物生。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑，要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外，没有人能贬低我们，如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间，需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性，它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量，要逐渐地才能得到它。
己所不欲，勿施于人。
人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事，尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类，而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值，这种价值不能通过金钱来衡量，它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动，当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知，患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体，学*教养了心灵。
师道既尊，学风自善。
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人，在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育，这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有后生可畏的劲头。
请柬与邀请函差异
在事务文书写作过程中，我们对邀请函和请柬的概念界定模糊，常常将两者混为一谈，你知道他们的差异吗？本文是小编为大家收集整理的请柬与邀请函差异，欢迎参考借鉴。
内涵性质差异
邀请函，也称邀请信是各级行政机关、企事业单位、社会团体或个人邀请有关人士前往某地参加某项会议、工作或活动的一种专用书信形式。
请柬，也称请帖是各级行政机关、企事业单位、社会团体或个人在活动、节日或各种喜事中邀请宾客而使用的一种简便邀请函件。
邀请函一般是为实质性工作、任务或者事项发出的，例如学术研讨会、科技成果鉴定会；而请柬一般是为了礼仪性、娱乐性活动而发出的，如“庆典”“晚会”等。
邀请对象的差异性
邀请函一般是由社会组织出面，邀请的范围较大，人员较多，使用称谓大都泛指。例如“各培训机构”、“各煤矿企业”。
请柬可以由社会组织发出又可以以个人名义发出。邀请对象一般都是上级、领导、专家、社会名流、亲朋好友等。如“尊敬的王老师”、“敬爱的李先生”。
内容结构的差异
邀请函通常结构复杂，篇幅长，用大段的文字介绍内容、项目、程序、要求、作用及意义。结尾附有联系方式，且以回执的形式要求被邀请者回复是否出*，文章落款处要加盖公章以示负责。
请柬内容单一，结构简单，篇幅短小，三言两语就能交代清楚。
送请方式差异
邀请函可以用A4纸打印，可以用信封通过邮局寄出，可以通过电子邮件发送。
请柬可以通过购买成品或者个性化制作，要求设计美观，装帧精良，使用美术字和烫金。图案色彩装饰以鲜红色居多，以示喜庆。
语言特征的差异
邀请函语言要求准确、明白、*实。请柬语言要求简洁、庄重、典雅。
文书请柬邀请函的格式范文
一、请柬
(一)请柬的概念和特点
请柬的'“请”是邀请的意思;柬，与“简”相通，是信件、名片、帖子的统称。请柬也称请帖、简帖，是机关、团体或个人邀请有关人员参加会议、庆典或某些重要活动时发出的特别的礼仪性文书。
请柬虽属书信类，但又不同于一般书信。一般书信是由于双方不便或不宜当面交谈而采用的方式，但请柬不同，即使*在咫尺，也可以送上请柬发请柬不仅是传递信息，更是表明对被邀请者的尊重、礼貌和热情。有些请柬还可以作为会议人场券或到会凭证
(二)请柬的写作格式
请柬一般由封面和封里两部分组成。在款式和装帧设计上美观、精致、庄重、大方。篇幅短小，结构、用语极富礼仪特色〕封面有横式或竖式两种，上面写明“请柬”或“请帖”二字，多为美术体或手写体，烫金，并用各种吉祥物装饰画面。
封里由称呼、正文、结尾、落款几部分组成，有时还有附言。
1.称呼。抬头顶格写上被邀请单位名称或个人姓名，后加冒号。姓名后要有职务或职称或尊称。如“xx院长”、“xx教授”、“xx先生”。
2.正文。称呼下一行空两格写，用“兹定于”“谨订于”开头，写明邀请参加会议或活动的内容及其具体时间、地点和其他事项。
3.结尾。于正文后紧接着写或换行顶格写上表示敬意和邀请的礼貌用语，如 “敬请光临”、“敬请届时出*”、“敬请筱临指导，’或“致以敬礼”等敬辞。
4.落款。在右下方署上邀请单位名称(加盖公章、或个人姓名，再下一行写上发请柬的日期。
5.附言。如果是邀请客人观看文艺节目等需要附送人场券，可在落款后左侧另起一行空两格写上“附xx券x张”。
(三)请柬的写作要求
1.务必写清楚会议或活动的具体时间、地点及有关事项。要掌握好发送时间，避免太早或太晚。太早易遗忘，太晚易贻误
2柬文先求“达，简明通达;再求“雅”，措辞文雅大方、语气礼貌热情。
3制作精美。如果手写，字要写得工整、美观、大方。
婚礼请柬邀请函
1、时间：x月x日x时，地点：xx酒店，人物：亲爱的你们，事件：xx要嫁人啦，因本手机要统计该短信的支持率，查阅并到场请回复Y，查阅未能到场请回复H，并注明原因（没有特殊原因谢绝回复H）附：借此短信，我谨代表全国人民衷心感谢你们的祝福，诚邀你们的到来！
2、日盼夜盼，结婚盼到。告别单身，不再烦恼。从今后，二人世界共同创造，小小家庭夫妻同欢笑。为了祝贺新的开始，特准备美酒佳肴，请各位亲朋好友做个见证。一定要到哟！
3、不要怀疑你的眼睛，本人（XXX）终于决定于XXXX年X月X日在XX酒店，与XXX共同走进人生的另一阶段，没错就是结婚，现通知你：到时一定要准时参加，不然本人将发动身边的所有人力物力财力，必把你请到现场，呵呵，所以请祝福我吧。
4、佳偶天成、珠联璧合，xxx与xxx10月23日甜蜜大婚，诚邀您的见证与祝福！（大宅门三里屯店）报名从速，请于当日11点前到达。
5、鄙人于某月有这天将开展辞行只身典礼，在这极其崇高的时刻，恭请各人盛大参加，为我见证！
6、你好，鄙人XXX兹定于2009年1月1日晌午11点与XXX举行结婚典礼，地点XX餐馆XX层XXX厅，肇庆婚纱摄影诚挚期望您携家人参加，非常感谢您的祝福。
7、兹定于何时何分（星期几）在何地为某某与某某举行结婚典礼，敬备喜筵，恭请阁下光临，某某敬邀。
8、我们的幸福需要您的祝福与见证：诚意邀请您参加xxx和xxx的婚礼。
xxx年xx月xx日下午18：00，xxx饭店xxx厅。
感谢您一直以来的支持与关爱，期待着您携带您的家人到来！
尊重别人就是尊重自己说说
1，莫笑穷人穿破衣，30年河东30年河西，尊重别人就是尊重自己。
2，人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。金无足赤，人无完人。做人要真诚、谦和，善待别人，温暖自己。
3，人性的弱点，就是常常看到别人的缺点，却看不到自己不足；然而，世间万物都是相互的，给人多少，人会回敬你多少，若想被人尊重，先去尊重别人。
4，保持距离，是为自己好，也是为她人好。尊重自己，更尊重别人。当你感觉到这一切，我们就是朋友了。
5，谁的人生都不易，尊重别人就是尊敬自己。要想在人前显贵，就得在人后受罪。
6，每一个人都有存在的价值，每一个人都有值得自己骄傲的东西。所以，尊重别人就是尊重生命。
7，每个人都有自己的脾气，活着都不容易，敲键盘的淘宝客服也有过想骂人的冲动；端盘子的服务员也有想飞你一脸菜盘子的时候；送快递的快递员也有想过送一箱炸弹的时候，只不过他们都选择了为生存忍气吞声而已，但这并不意味着你就可以仗着自己站在高处就踩压处在低处的人。尊重别人就是尊重自己，自重。
8，同情是别人给的，但是尊重是自己挣得，不知道珍惜别人感情的人，不配拥有尊重。因为人的善良都有个前提，就是捍卫自己的权益，只有能够更好的保护自己之后，才会去帮助别人。
9，人与人之间，没有谁高人一等，没有谁矮人一截。己所不欲，勿施于人。尊重别人就是尊重自己。
10，把别人当别人，即看到他就是他，是个独立的生命，我尊重对方且不过界。把自己当自己，我看到我就是我时，深深地爱自己，对自己生命充满尊重、负责还有一份自由。
11，我们应该尊重不同人的观点，因为这个世界本来就是没有相同的事物，尊重别人，就是尊重自己的思想，包括信仰！
12，在*等和尊重的前提下，很多问题其实都非常好解决。尊重别人其实也就是尊重你自己。面子不是别人给的，而是自己挣得。
13，谁的人生敢说十全十美，谁的生活不是酸甜苦辣，谁敢保证一直都是人生得志，再风光的人，也有寒凉苦楚，再幸福的人，也有无奈之处，谁的人生都不易，尊重别人就是尊重自己。
尊重别人就是尊重自己
【尊重别人就是尊重自己】我们*等地相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
——列夫·托尔斯泰。
在人际交往的过程中，尊重是人际关系中最为重要的根基。倘若人与人之间连最起码的尊重都没有，那么一切关系将无从谈起，在缺失尊重基础上建立起的人际关系也是极为不牢靠的。为此，我们在与人交往的过程中，就应牢记尊重这一最基本的要素。要记住，尊重他人，就是尊重你自己。只有学会尊重他人，才能为你自己赢来更多坚不可摧的友谊，才能赢得更多的帮助与机遇。
尊重别人不是仅仅停留在口头上的，而是应时时刻刻将其牢记于心并付诸行动的。尊重别人，就要对所有人都一视同仁，不能因为他人弱小或是贫穷就对其尊严而不顾，也不能因为他人强势或富有就对其谄媚不已，这些都不是真正意义上的尊重。
有一天，华盛顿独自一人走出营房散步，没有一个人认出他。
在一个地方，他看到一个下士正领着手下的士兵修筑街垒。那位下士把自己的双手插在衣袋里，只是对抬着巨大的水泥块的士兵们发号施令。士兵们经过多次努力，还是不能把石头放到准确的位置上。
士兵们的力气快要用完了，石块眼看着就要滚下来了。
这时.华盛顿疾步上前，用他强劲的臂膀顶住石块。这一援助很及时，石块终于放到了位置上。士兵们转过身，拥抱华盛顿，并表示感谢。
华盛顿问那个下士：“你为什么光喊加油而让自己的双手放在衣袋里呢?”“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”那下士背着双手，很不以为然地回答说。
华盛顿听了下士的回答，就不慌不忙地解开自己的大衣纽扣向下士露出自己的军服，说：“按衣服看，我就是上将。不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。”那个下士这时才知道站在自己面前是华盛顿，他一下子羞愧到了极点。
华盛顿之所以能获得成功，很大程度上与他尊重他人的态度有关。他很懂得领导的艺术，了解他人并尊重他人，不因为自己劳苦功高就骄傲自大，也不因为自己身处上位就不尊重其他人，所以才会赢得美国人的信任和尊敬。
在生活中，我们也应该常以行动表示自己对他人的尊重。尊重年长的人，帮助他们;尊重比自己年幼的人，爱护他们;尊重功成名就的人，虚心学*他们的成功经验;尊重普普通通的劳动者，认同他们的劳动价值……各行各业的人我们都要尊重，因为职业不分贵贱;各种肤色的人我们都要尊重，因为我们生而*等;无论健康人还是残疾人我们都要尊重，因为尊严是*等的。懂得了尊重别人，就是懂得慈悲关爱，也就是懂得尊重自己。
一位学者和朋友到火车站送人。一个疯疯癫癫的人迎了上来，拦住了他们的去路。他衣衫褴褛，头发乱蓬蓬的，谁都以为是一个讨钱的，于是学者的朋友掏出一元钱来递给他。他瞪了一眼，没有接，然后将目光移向了学者，小心翼翼地说：“这位老先生，我看得出来您是个有学问的人，能不能给我讲讲亚历山大是怎么死的?”
朋友想推开他，学者却阻止了，领着那个疯子到了一个楼角。他从亚历山大的战绩，讲到他的朋友，讲到其中的政治斗争，到最后遇害，大约用了十几分钟时间。学者讲得绘声绘色，那疯子也听得津津有味。临走的时候，疯子抓住学者的手，眼中泛动着晶莹的泪花：“谢谢您，我求了好多人，只有您才肯给我讲!”
回去的路上，学者的朋友问：“他是一个疯子吧?”学者沉默了一会儿才说：“也许是，但他首先是一个人，只要是人，都是值得尊重的。因为在尊重别人的时候，更重要的还是在尊重自己!”
“只要是人，都是值得尊重的。”这句话掷地有声，体现了学者对于生命的尊重，对文明的尊重。我们讲人人*等，不是有限范围、有区别的*等，而是同等生命体都应该得到他应有的权利和尊重。我们说仁爱，就应该普及大地;我们讲尊重，就要落实到每一个人身上。
生活中，尊重不只是一个得到或者给予的问题。能不能将尊重进行到底，要看个人的人格修养和恒心。其实在尊重别人的时候，我们也得到了别人的尊重;而当你践踏别人尊严的时候，自己的尊严也正在自己的脚下痛苦地*着!因此，我们无论何时何地都应将尊重谨记于心，将其牢牢植根于心中，作为为人处世最基本的准则。
1、尊重是家庭的灵魂，互爱是和谐的支柱。
2、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。
3、要办好一个企业，固然必须摆*自上而下的利益关系，让处于企业内部各个层次的人，在发挥自己在企业中作用的同时，有一个相应的回报；但是建立良好的劳资关系，取得相互尊重，享受人与人之间的温暖和快乐同样是企业管理的大事。
4、言多必失，沉默是金。倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，*静是一种心态、一种成熟。
5、人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
6、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。
7、尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然而最重要的是尊重自己。
8、互相信赖、尊重、真诚相待，这才是真正爱情赖以建立的基础。
9、“L”是倾听、“O”是感恩、“V”是尊重、“E”是宽恕，组合就是LOVE。“爱”就是无条件地倾听爱人的需求，不断地感恩与呵护，尊重包容宽恕爱人的优缺点和错误。祝福你“一爱到底”、“LOVE”的无怨无悔、幸福快乐！
10、帮助下属，其实就是帮助自己，因为员工们的积极性发挥得愈好，工作就会完成得愈出色，也让你自己获得了更多的尊重，树立了你开明的形象。
11、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授的知识才能得到尊重。
12、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
13、教育的秘诀是：尊重学生。
14、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
15、记者也常爱访问老夫老妻们的生活秘诀，他们总是笑嘻嘻：“互相忍让，彼此尊重。”道理人人明白，做起来也不是艰难，但对方若是不知好歹，一个人也难以跳起探戈。——亦舒
16、尊重别人的发言与想法。
17、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学*与人生。
18、真正的强者不会去解释为什么他希望被尊重。他们只是不去结交不尊重他们的人。
19、拯救我的人是你，而你却不知道我也深爱着你，我多想告诉你，我们完全可以不去理会那些世俗的舆论，友情不就是为爱情做准备的吗。可我尊重你的选择，我更不会打扰你的生活。若你安好，我便随遇而安。
20、而在一个尊崇常识悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞避免船毁人亡，是一个正常人一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
21、雷锋叔叔把自己的一生都投入到了为人民服务中去，从不在乎自己。我要向雷锋学*，学*他那无私奉献的精神，学*他那孝敬老人尊重长辈乐于助人为人民服务的好品质。现在，我一定要努力学*，打好基础，长大后像雷锋叔叔一样成为国家的好栋梁！
22、有一些话，只能存放在自己心中，做为智慧的教育，说出来好像在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。
23、要学会尊重，尊重身边所有的人，尊重人山人海中和你擦身而过的陌生人，尊重宇宙的各种生物，当然也更要尊重自己。
24、人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏，就精神生命而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人间的。
25、56个民族56朵花，华夏大地散芬芳。民族风情有特色，民族节日特多彩。尊重*俗与礼仪，安定团结中华强！
1、友情是一种很美妙的东西，真正的友情不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地位和处境。它是人与人之间的一种相互理解和尊重，是人与人之间心灵上的默契。
2、尊重自己强调自主，尊重他人强调*等，尊重集体强调规则，尊重同时强调和-谐，尊重知识强调探索。
3、狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
4、把身心交给一个你甚至并不尊重的人，这是可怕的。——陀思妥耶夫斯基
5、你不尊重我，我尊重你，你还不尊重我，我依旧尊重你，你再不尊重我，我就远离你。
6、友情可以使你交游广泛，建立充满善意和体贴的良好人际关系。但切记勿把友情与亲昵混为一谈。友情是一种互助的关系，它能激发朋友之间相互尊重。
7、任何轻视劳动蔑视劳动贪图享受不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当手到大家的批评和指责。
8、碰面不会呼喊对方的名字，不是不尊重而是太熟没必要，你说见到我你就会马上冲上前叫我，根本没必要叫；每次身心疲惫的时候总有很多话想跟你说想对你诉苦，想念你我哭了。可是，见到你我忘了悲伤是什么感觉；有你心总是暖暖的。爱你的笑容如同阳光般灿烂，给予我无限的勇气！
9、人生的路本来就是坎坎坷坷，只要你坚持，努力，没有过不去的坎，大难不死必有后福，生活当自强，做人子女，为人妻，或夫，做人父母，为人兄妹，做人朋友，人生的缘理当珍惜。互相尊重，各自保*安。
10、尊重真理吧，这才是大智的起点。——赫尔岑
11、尊重生命，才会创造出和谐的氛围，在同一片蓝天下，展现奋进的画卷。
12、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周
13、你的选择我尊重你，不要问我为什么，就算知道了也是多余。
14、尊重自然规律，尊重个体差异，尊重自己。放慢身心，做一个懂得慢慢品味生活的人吧。
15、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
16、孩子，你是个善良的好孩子。虽然现在还有很多的不足，而这其中的不足更多的是因为父母的原因而导致。为此，爸爸妈妈愿意和你一起付出不懈的努力，相信我们之间的沟通不再是压迫，随之而来的将是引导和尊重。但是，有一点我需要说：咱们不能容忍懦弱和懒惰，我们要为自己的选择负责！孩子，就从现在开始吧，你所有的努力都是在为你的未来打基础，在各方面严格要求自己，爸爸妈妈会不断向你学*并尽我们所能的帮助你养成各方面的良好*惯，只要知道正确的做事方向并积极的朝正确的方向努力，那么一切的问题都不是问题。
17、期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能。——爱因斯坦
18、作为一个女人，我需要尊重。而且不是一点点。
19、孩子，你一点也不笨，尊重与信任让孩子变得信心十足。
20、没有不能尊重的选择，没有不能宽容的失落，没有不能共唱的千千阙歌，没有不能释怀的似水流年。生活是一面镜子，乐观的人看到的是自己的微笑；悲观的人看到的则是自己的苦笔。无论面临着何等困惑，无论希望如何渺茫，无论经受着多少挫折，无论道路如何艰难，无论跌倒多少次，都要坚强地再次站起来。
21、不论在休息或是工作，别忘了牵让、包容、体谅、理解、爱护、尊重、鼓励、信任、安慰、保护、关心、微笑，愿这12种东西，伴你度过完美一年。
22、学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
23、我向来不易最坏的恶意来推测人性的善良，我始终认为，最严厉的打击只能施于最冷酷和最残暴的敌人。人毕竟是人，应当以人的眼光来看待，这叫以人为本。随着时间的流逝，我们会失去的东西有很多，其中包括你的生命。年老人理应受到全社会的尊重，而不是冷漠与忽视。每个人都曾年轻过，正如每颗星星都银洁闪亮过，但总会发黄暗淡的，尊重老者，是善待生命的表现。
24、如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。——洛克
1、尊重父母，因为他们给了我们生命，给了我们生活；尊重老师，因为他们教给我们知识，引领我们做“大写”的人；尊重朋友，因为他们在我们失落的时候，给予我们关心；尊重同学，因为他们是与我们同在屋檐下，寒窗苦读的伴侣；尊重对手，因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。
2、尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的*等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊；假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。
3、尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。
4、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。
5、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。
6、赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
7、尊重必须有度。轻描淡写的尊重，是一种虚伪的表现，让人生产反感。夸大事实的尊重，那是溜须拍马屁的行为，让人恶心。不偏不斜，*等相对，那才是真正的尊重，我觉得它犹如春拂面，冬日暖阳。
8、学会尊重父母，是对父母的孝敬；学会尊重知识，是对智慧的向往；学会尊重生命，是对生活的热爱。
9、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。
10、尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
11、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
12、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌；尊重，好像只是为了别人，学会尊重吧！当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。
13、不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。
14、人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
15、对下属谦和是尊贵，对同事谦和是礼遇，对上司谦和是责任施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
16、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
17、把自己抬得过高，他人未必仰视自己；把自己摆得过低，他人未必尊重自己。
18、但对每一段感情认真、珍惜、尊重、负责也是对自己有益的一件事情。情人节快到了，愿单身的可以成双，愿有情人总成眷属，愿人人找到一个温馨的港湾
19、尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。
20、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
21、会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又*和的气息实在是让人向往予人吸引。
22、尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的*等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。
23、尊敬别人，就是尊敬自己。
24、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。
25、一种虽然拙劣的辩词或*凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。
26、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。
27、小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。
28、生命的尊重源自生命本质的尊严，也就是生命自然属性中的生和死，我知道，借着巴老的千逝世，聊这样的话题多少有些不地道，但是，想来巴金自己从来爱说真话。
29、世界上最美的语言是赞美，世界上最好的美德是宽容。
30、当你跋涉在崎岖的山路，朋友鼓励的目光推动着你，那是尊重；当你遭遇到人生的挫折，老师温暖的双手紧握着你，那是尊重；当你拾起马路上的垃圾，路人赞许的微笑感染着你，那是尊重；当你懊悔曾经的过失，父母的宽厚与理解包容着你，那是尊重！
31、每一个梦想都值得尊重，无论它有多遥远，无论它能否实现。因为只要有梦，希望就不会熄灭。
32、尊重太阳，因为它给我们光明与温暖；尊重大地，因为它给了我们“落脚点”；尊重地球，因为他给了我们生存的空间；尊重江河湖泊，因为它们给了我们生命之源；尊重大树，因为它们在夏日为我们洒下浓荫；尊重小草，因为它们为我们的世界增添了一抹绿；尊重花朵，因为它们使我们的世界更加缤纷。
33、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
34、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
35、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。
36、己所不欲，勿施于人。
37、尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
39、要想获得别人的尊重、就得尊重别人。这是一句没有新意的老理论了，但却也是比较行之有效的理论。如今在这里再次把尊重拿出来思考，是有一些新的有关这方面的感触。
40、信任是对别人的起码尊重，*时的生活中却往往忽视了这一点，我也仅仅是因为这位老人的去世才触动我的神经。也许拥有一颗大大的心，生活中多一点信任，心情也不至于有何不安。
41、尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那*实些微的光芒。
42、别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。
43、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
44、尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路，一条通往美好的路；尊重是一团火，一团温暖你我的火。
45、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
46、在人之上时，要把别人当人；在人之下时，要把自己当人。
47、尊重会让人心情愉悦呼吸*顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。
48、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
49、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
50、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
51、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。
为学莫重于尊师。
片言之赐，皆事师也。
学者必求师，从师不可不谨也。
师者，人之模范也。
教师是太阳底下再优越没有的职业了。
一日之师，终身为父。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
师友贵隆亲，古学当自反。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
师道既尊，学风自善。
古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也。
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
身教重于言传。
由俭入奢易，由奢入俭难。
教师是人类灵魂的工程师。
要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
善之本在教，教之本在师。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
1、关于信仰
尊重差异的古诗
尊重差异的名言
差异的古诗
南北差异的古诗
差异性的古诗
有关差异的名言
差异的古诗词
表示差异大的古诗
人生来是有差异的古诗
关于差异的名言
关于地域差异的古诗
古诗十九首的差异
南北差异的诗句
形容孩子有差异的古诗
男女情感差异的古诗
乐府诗与古诗的差异
古诗中的南北差异
表示差异化的古诗
说季节气候差异的古诗
西洲曲和古诗十九首的差异
古诗南方北方的差异
关于海陆差异的古诗
咏史诗和怀古诗的差异
尊重与被尊重的名言
说尊重的古诗
写尊重的古诗
尊重别人就是尊重自己的古诗
形容贫富差异巨大的古诗
形容南北差异的诗句
尊重的古诗大全
