村晚这首古诗从中获得的启发

从瑞吉欧环境创设获得的启示

从瑞吉欧环境创设获得的启示

　　幼教就是幼儿教育，主要指的是对3～6岁年龄阶段的幼儿所实施的教育，幼儿教育是学前教育或说早期教育的后半阶段，前面与0～3岁的婴儿教育衔接，后面与初等教育衔接，是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。下面是小编整理的从瑞吉欧环境创设获得的启示的内容，一起来看看吧。

　　一说起幼儿园的环境，我们的头脑里立刻会浮现出一幅活泼可爱的画面：逼真的卡通动物守候在大门前，到处是花花绿绿的墙饰，绿茵茵的草坪被绿树环绕，还有阳光下那五颜六色的滑滑梯和蹦蹦床。美观整洁、卫生安全、绿化达标以及富有儿童情趣等都是我们对幼儿园环境创设的一贯要求。但是，瑞吉欧的教育工作者对学校的环境的诠释和实践远远超出我们对环境的界定，他们将环境视为“一个可以支持社会互动、探索与学*的‘容器’”赋予了环境丰富而深刻的教育内涵，使一切方案活动都以环境的创设为基础，把环境的教育价值摆在了整个教育取向的一个重要位置。因此，在学*和反思瑞吉欧教育经验时，我们很有必要对环境的教育价值重新进行审视和探讨，为我国幼儿园的环境创设提供一些新的思路。

　　一、环境是课程设计与实施的要素

　　在瑞吉欧所倡导的建构性学*中，幼儿的认知、情感和社会化的发展始终来自于和环境的相互作用中，幼儿与环境相处的方式直接影响教育的质量。因此，从课程设计的总体观念到具体方案的实施，环境一直是瑞吉欧教育者所考虑的因素。他们思考着生活在某所学校及社区环境中的幼儿究竟对周围的哪些环境产生了兴趣，是否可以从中产生一个新的方案；他们还思考着在方案的进行中需要哪些新的环境的设置，利于方案的不断延伸。具体来说，环境是课程设计与实施的要素表现在两个方面：

　　一方面表现为由环境生成课程。课程主题并不是凭空而来的，它来自幼儿与环境的互动中。如果环境中的某种要素成为幼儿谈话的热点，细心的教师就会引导幼儿一起讨论，以商定是否要将这一主题发展为方案。例如，“狮子的肖像”的方案活动源自城市广场教堂台阶上那座孤零零的石狮雕像，因为孩子们跟着大人去菜场和布料市场时总能与它四日相视，石狮的形状、比例、材质以及在时间长河中流淌的关于石狮的故事都引起了孩子们的关心和疑问。由此，石狮在孩子们的手里，从石头材质变成黏土，再转变成纸，转变成颜色，一个“石狮的雕像”的方案一步步地深入发展着。“男孩树和女孩树”的方案因环绕着学校的大树而起，“孩子们每天上下学时都经过大树的身旁，也常常在树下游戏，他们真的看见这棵树了吗?他们感受到树的重要性了吗?他们与树的关系又如何?”为此，教师们创造条件让孩子们与树“相互打量并经由彼此认同而建立联结关系”。“小水坑里的智慧”的方案活动产生在雨后地面的小水坑里。马拉古奇曾说：“如果**不加限制的话，这一池的积水可成为一个让孩子尽情探索的世界。”的确，孩子们在水坑里发现了光与色的变化、水的透明性和水中倒影里的另一个世界，他们惊诧、好奇、兴奋，他们把小水坑里的探索活动不断加深、拓宽。

　　另一方面表现为由课程创设环境。因为方案活动发生在某种特定的环境中，需要某种特定环境的支持，而且环境创设得是否合理将影响到方案活动的进行，所以，“一旦有了课程的基本哲学理念与选择后，瑞吉欧教育工作者着手设计空间的安排并付诸行动。”比如在“人群”方案活动中，为了体验“人群”的川流不息，幼儿与教师共同创设了一个拥挤的.环境，使教室的墙壁变成了一个城市的广场，幼儿组**群，每个幼儿扮演着一种身份，在人群中穿梭行动；又如，在一个有关“讯息”沟通的长期性方案中，为了让幼儿体验“讯息”沟通的中介——信箱的作用，便布置了一个属于个人信箱的空间：每一位幼儿有一个，每一位老师、厨师也都各有一个；每一个信箱都是透明的，不用**的指导，幼儿就知道它有什么功用；每一个信箱上都贴有主人的名字和照片，幼儿可以随时找到自己和别人的信箱，信箱的设置大大丰富了方案活动的内容和形式。

　　因此，我们在环境创设中，也要把每一个环境的细节与课程的目标结合起来，也要明确增加、减少材料和设施的教育意义，预测对幼儿建构性学*可能产生的影响，走出我们在材料投放和设施建设上盲目的局面，开创一条环境创设与课程建设相结合的课程改革之路。

　　二、环境是最佳的“记录”方式之一

　　正如马拉古奇所说：“我们的学前学校的墙壁会说话，也有记录的作用，利用壁面的空间暂时或永久地层示幼儿及**的生活。”所以，我们一走进瑞吉欧学前教育机构，不用言谈，只要留意校园的环境，就能“阅读”到其中蕴含的各种教育信息。例如，校园的门口被设计成一个“会说话”的长廊，戴安娜学校的人口处，有一幅5岁幼儿们做的海报，上面写着：“儿童的权利”：

　　儿童有交朋友的权利，否则儿童无法快快乐乐长大**。

　　儿童有生活在和*安祥中的权利。生活在祥和的环境就是健健康康，大家住在一起，生活中充满着令人感兴趣的事物，有朋友的陪伴，可以梦想在天空飞翔，可以做梦。

　　儿童不知道的话，她就有犯错误的权利，因为要等到看见问题和犯过错误后才会知道。我们一定要有权利，否则我们很伤心。在这幅海报旁，贴着两位教师为一组的相片，接着是驻校艺术教师、厨师和学校的职员等人的相片。他们全都面带笑容迎接着幼儿、家长和五湖四海的宾客们。墙上还贴着一份学校的例行事务，包括教师训练课程、分组家长会议、全校会议、校际间的会议、户外参观和各项庆祝活动。在对面的墙上展示着幼儿活动的相片，相片下还挂有幼儿们的自画像。由此看来，瑞吉欧的教育工作者把校门口设计成“会说话”的长廊，用每一个精心的布置向来校的访客、每日接送孩子的家长传达了学校的概况，一目了然，形象生动。

　　在瑞吉欧，记录的方式很多，而最常用的方式就是环境记录，这反映出瑞吉欧教育工作者的智慧与勤奋，他们最大限度地发挥了空间传达教育信息的作用。环境记录不仅在墙壁上层示，瑞吉欧学前学校还设置了档案资料室，那里收集了更为详尽的幼儿发展信息，以及教师和家长提供或制作的各种物品，而参与记录的不仅是教师，还有各位家长。环境记录所传达的各种信息对教师、幼儿和家长都有很大的益处。首先，环境记录促进了教师的成长，它如一面镜子再现教师的想法，促使教师自我反省；它增加了教师之间的经验分享，取长补短。其次，环境记录对幼儿也很重要，它让幼儿知道**重视他们的工作，使幼儿十分热情地投入到工作中，并珍惜自己的劳动成果；它为幼儿提供了重新检视、反省和解释的机会，有助于知识的自我整合和集体建构。最后，环境记录还是家长了解幼儿的重要途径，它让家长了解到孩子在学校的所作所为；它不仅使家长了解幼儿的成果——作品，也了解到孩子学*的每一个过程，而这些往往是家长看不到的；它为家长提供探讨教育的素材，进而协助家长进行角色定位。

　　三、环境是幼儿与幼儿之间、幼儿与**之间、幼儿与物之间互动的关键性因素

　　马拉古奇曾说，“教育乃是由复杂的互动关系所构成，也只有‘环境’中各个元素的参与，才是许多互动关系实现的决定性关键。”的确，要实现幼儿与幼儿之间、幼儿与教师和职员以及家长之间、幼儿与物之间的互动，少不了环境的支持与介入。在瑞吉欧的学前教育机构，大到学校的地理位置，小到教室内每一个小物件的摆放，都充分地为幼儿的各种互动经验提供便利条件，确保环境成为互动的保障而不是障碍。他们具体的做法是：使学校位于城市的市中心，让这里成为文化交流的中心，便于幼儿进行各种信息交流；教室内分隔成大小不同的空间便于幼儿在人数不同的小组中进行合作学*，使他们的沟通、竞争与合作更容易一些，同时也便于教师进行倾听和记录；工作坊的各种工具、材料和设备摆放在幼儿伸手可及的地方；通向所有教室的广场是不同年龄幼儿碰面交流的地方，是他们逗留游戏的地方，也是各种想法和点子诞生的地方，等等。

　　然而，我们传统的幼儿园教室都是一个封闭的空间，所有的材料和玩具都摆放在教室四周，中间留下一个大空间摆放着桌椅，是幼儿进行集体活动或小组桌面活动的地方，而且，每个幼儿的座位也是固定不变的。这样的空间布局停留在“教师讲授、幼儿倾听记忆”的层面上，忽视了幼儿与各种材料、玩具和设施的建构性学*；这样的空间布局仅仅实现了教师与善于表现的少数幼儿的交流，不便于幼儿之间进行深入的、详细的、甚至有冲突的讨论；这样的空间布局使教师对幼儿发展情况的观察、了解仅仅局限在对全班幼儿的大致的、模糊的、一般性的水*上，阻碍了教师对幼儿发展情况深入的、具体的、个别性的把握。所以，在我们的幼儿园课程改革中，首先要反思我们的环境是否符合我们改革的教育取向，而不仅仅在课程内容和组织方式上下工夫，也要在环境的创设上多花功夫，在这一点上我们还要学*瑞吉欧环境创设的思路。

　　四、环境是“第三位老师”

　　在瑞吉欧教育工作者眼中，除了每个班有两位教师外，环境还是“第三位教师”。当环境具有“教师”的意义时，环境已不再是没有生命的完全物化的东西，而成为一种富有人格魅力的教育力量。在这种情况下，环境如同教师一般，对幼儿的认知具有激发性，使幼儿处于积极的探究状态，在各种尝试中使用材料、发现问题和解决问题；环境如同教师一般，对幼儿的认知具有指导性，幼儿可以在各种材料的使用中，获得对周围世界的认识。他们的具体做法是：

　　1．校园里没有一处是无用的环境，即环境具有教育功能。例如，天花板上悬挂着许多不同形状的雕塑品，这些都是幼儿用透明的、五颜六色的、*常少见的材料做成的，教师把它们挂上去让幼儿欣赏、评论；厨房、餐厅和洗涤室都有水槽，除了洗涤物品外，还可以让幼儿在这里进行玩水活动，等等。

　　2．环境具有问题性，对幼儿的建构式学*产生一定的刺激。例如，“洗涤室与洗手间里的镜子都切割成不同的形状，以便吸引幼儿用有趣的方式看着自己的影像。”并进一步探究不同形状对影像的影响。

　　3．环境具有一定的相关性，即把能引起相关经验的各种环境因素组合起来。比如为幼儿创设水中倒影、镜中像和光与影等一系列一一关联的环境，促使幼儿在原有经验基础上提出疑问、讨论解决方案，尝试各种操作，从而建构出新经验。

　　4．环境富有弹性，可以根据幼儿和**的需要而不断变化，经常以新的面貌激励幼儿进行新的探索活动。比如，在“小水坑里的智慧”方案活动进行中，当阳光在墙壁上投下树枝斑驳的影子时，教师就把一块布挂在这面墙上，让幼儿清晰地随时观察光与影子的变化；在“石狮的雕像”活动中，把环境扩展到社区的广场中心，环境的内涵也延伸到“石狮”几百年的历史时空中；还利用四季气候和天气变化丰富环境的意义，“雨中的城市”方案其环境从雨中的街道到雨中的古迹，再到雨中的戏院。

　　五、环境富有“家庭”的氛围

　　幼儿园的环境究竟应该给幼儿一个什么样的氛围?难道幼儿园仅仅是幼儿学*、教师教学的场所吗?瑞吉欧的教育工作者用他们环境创设的理念和实践告诉我们：幼儿园应该像一个“家”。因为家庭般的舒适、温暖、愉悦的环境，对于心理和生理尚处于幼稚水*的年幼儿童来说，有助于他们获得幸福感和安全感，有助于他们在团体中学会与他人交往，有助于他们的建构式学*的顺利进行。瑞吉欧的教育工作者是怎么做的呢?

　　1．用屏风、布帘和帐篷等把教室分成几个小空间，幼儿可以自由选择他们喜欢的空间，在那里选择他们喜欢的材料，用他们喜欢的姿势，或卧或坐，或立或走，自由自在地、全神贯注地投入到方案活动中。

　　2．为一个人或一对一活动设置的私密空间，满足了幼儿独处的情感需要。当幼儿疲劳时，当幼儿遇到失败时，当幼儿与同伴发生冲突时，可以到这个私密的小空间里安静地休息，或与人谈心，使内心得到一种释放或安慰。

　　3．提供一种维系亲密关系的氛围，特别在婴幼儿中心，校门口设有舒适的躺椅，可供家长抱着孩子和其他家长、老师亲切地交谈；教室里铺着地毯，上面摆着许多枕头，可供婴幼儿到处爬行，或依偎在教师的怀里听故事，使孩子在学校里也可以享受到家里的温馨和亲情。

　　4．每一个班级环境是由幼儿、教师和家长共同长期建立起来的，具有一定的稳定性。大家在这个环境里彼此逐渐熟悉，彼此了解，彼此信任，由此，发展成一种健康、合作与安全的人际心理关系，这有助于幼儿形成活泼开朗的性格和合作互助的学*方式。今天，在我们*，仍然有太多的幼儿园办得像小学，教室里除了多了一些玩具外和小学的教室没什么两样。怎样使幼儿园和小学区别开来?

　　怎样使幼儿园在环境氛围上更像一个幼儿园?恐怕还得多学*瑞吉欧的环境创设经验，努力为幼儿营造一种“家庭”的氛围，让幼儿园成为幼儿生活与学*的“快乐之家”。总之，通过学*和反思瑞吉欧环境创设的经验，我们对幼儿园环境的教育价值有了全新的认识，同时对我们当前幼儿园环境创设存在的问题提出了一些建议，希望能引起幼教界同行进一步的重视和深入的探讨。

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古诗中的乡村作文

古诗中的乡村作文

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的古诗中的乡村作文，希望能够帮助到大家。

　　苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。

　　乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。

　　“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

　　“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。

　　谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳圣地——桃花源。

　　“童儒纵行歌，斑白欢游诣。草容识节和，木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来，心中便是五味杂陈。这乡村，便如摩诘之画一般。自成一诗，自有韵味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村，纵穿千古，随着诗人的思绪而起落。短暂之中，却是永恒。

　　“世上自有真情在”事隔千古，古诗中的乡村早已飘渺难觅，唯有诗人留下的那满满真情，满满热泪。读古人之诗，我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村；品古人之情，我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动？何尝不感慨？何尝不落泪呢？

　　“明月松间照，清泉石上流”般的美妙，是乡村；“开轩面场圃，把酒话桑麻”般的热情，是乡村；“倚杖柴门外，临风听暮蝉”般的悠闲，还是乡村。

　　我爱古诗，更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵，性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市，学*在城市，可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西，这些让我倍感城市压抑了我的心情，蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢？走进古诗中的乡村，走进乡村中的古朴；在古诗中去寻找乡情乡韵，在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

　　暧暧远人村，依依墟里烟

　　当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时，我的世界豁然开朗。

　　在乡下的奶奶家，我挽起袖子，卷起裤脚，几步窜到那个土里土气的灶台下，麻利地点火添柴，虽然烟雾撩人，但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞，渐渐地，我的`心被这古老的乡韵充满。

　　乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠

　　走在乡村的小径上，抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头，一声声鸣叫是呼朋引伴，亦或是悠闲心情的释放？这时，一阵由远而*的“汪汪”声传来，那是一只棕色的小狗，是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气，特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来，那时我喜悦激动，这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁，净化着我的灵魂。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　*惯了城市的喧嚣，*惯了快节奏的生活，此刻，行走于乡间的简朴与宁静中，感受着乡村的那份和谐与安宁，心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房，错落而非有致的一个个小院，正是这些**常常的事物，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上，又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上，田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我面前，令我悠然神往。

　　感受古诗，感受乡村，感受“复得返自然”的畅快……

　　披一路风尘，看春山依旧，唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁，用心行走于古诗间，用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

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古诗中的乡村作文

【精】古诗中的乡村作文

　　在日常学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的古诗中的乡村作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“明月松间照，清泉石上流”般的美妙，是乡村；“开轩面场圃，把酒话桑麻”般的热情，是乡村；“倚杖柴门外，临风听暮蝉”般的悠闲，还是乡村。

　　我爱古诗，更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵，性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市，学*在城市，可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西，这些让我倍感城市压抑了我的心情，蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢？走进古诗中的乡村，走进乡村中的古朴；在古诗中去寻找乡情乡韵，在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

　　暧暧远人村，依依墟里烟

　　当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时，我的世界豁然开朗。

　　在乡下的奶奶家，我挽起袖子，卷起裤脚，几步窜到那个土里土气的灶台下，麻利地点火添柴，虽然烟雾撩人，但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞，渐渐地，我的心被这古老的乡韵充满。

　　乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠

　　走在乡村的小径上，抬头看见一只威武骄傲的.公鸡飞上桑树枝头，一声声鸣叫是呼朋引伴，亦或是悠闲心情的释放？这时，一阵由远而*的“汪汪”声传来，那是一只棕色的小狗，是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气，特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来，那时我喜悦激动，这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁，净化着我的灵魂。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　*惯了城市的喧嚣，*惯了快节奏的生活，此刻，行走于乡间的简朴与宁静中，感受着乡村的那份和谐与安宁，心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房，错落而非有致的一个个小院，正是这些**常常的事物，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上，又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上，田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我面前，令我悠然神往。

　　感受古诗，感受乡村，感受“复得返自然”的畅快……

　　披一路风尘，看春山依旧，唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁，用心行走于古诗间，用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

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最受启发的诗句

最受启发的诗句

　　在我的记忆盒里，我一直珍藏着许多优美的诗句，有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福。但是在我记忆深处有一句诗句令我终生难忘，那就是“临行密密缝，意恐迟迟归。”

　　我的爸爸对我的爱如海中之水，取之不尽。

　　“哗啦啦，哗啦啦，刷啦啦！”阴沉的乌云笼罩满天，天上坠落下黄豆般大小的雨滴。呼啸的寒风吹得雨棚哗哗直响，让人不由得涌起一阵寒意。我躺在船上，细菌在肚子里面玩滑滑梯。可能是因为吃多了一些糯米饭，消化不良。我只痛得腰也起不来了，摸着肚子不停地**。我皱紧眉头，咬牙切齿，那两只炯炯有神也生气不起来了。

　　爸爸安慰我说：“一点的小痛不算得了什么，”边说边摸摸我的肚子。

　　我趴在床上，使劲地打击着我的肚子，可是肚子里就好像被针扎，有剑在刺，就像千万只蚂蚁在啃咬，痛得在床上打滚儿。

　　爸爸用温暖的大手，摸着我的额头，关切地说：“孩子，你是我的太阳，你要坚强，吃下药好了。 爸爸不停地往我的.背上擦油按摩，减少我些许的疼痛。我抬头看着爸爸那清秀的脸，不禁想起“临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

　　这个诗句，的确，我们是父母身上的肉，时刻被父母牵挂着，我们又能有什么来报答父母呢？我的心里得到了洗礼，内心受到了尘埃的荡涤。还不停地抑制自己，让自己忘记疼痛。

　　从此，当看见父母下班，我总会倒来一杯热水，又是还会陪他们聊聊天，逗他们开心。在学*上，我会更加努力争取好成绩。在吃饭的时候，我一定会把好吃好喝的留给他们。“临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这句名言让我一生铭用，让我以真诚的心对待我的父母

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红岩中获得座右铭

红岩告诉你如何在大形势下处好自己的逆境。

处不好最后的黑暗，就等不到黎明的阳光。

许云峰-一个沉着冷静的人~他没有在*的花红酒绿下做叛徒；看过这的人，他一直埋怨*，挂好扫帚（这是让更多*逃离的信号），更为这本不可多得的好书。

在他临死前，来描述*是通过如何艰苦的革命斗争从而换来现在幸福的生活的。

在他诱引江姐被捕时，增加了几分色彩。

这种叛徒潜质也表现在他穿着西服帮江姐搬行李的场景中

谁的意志能比得过她，要实行*

成岗-这是位誓死维护利益的印报员。

在革命者余新江的眼里，她十分开朗、也是位意志坚强的*，导致了沙坪书店被特务查抄，不具备一个革命者的敏锐眼光和警觉性，正是来源于对党的忠诚，他仍然没有丝毫畏惧、成岗等.江姐 小说中的名字叫江雪琴，是《红岩》中的主要人物之一。

监狱之花 是狱中一对牺牲了的革命者遗下的女婴。

她父亲入狱后很快就被敌人枪杀了，她的母亲因难产而去世。

难友们给她起了“监狱之花”这个美好的名字。

“猩猩” 渣滓洞集中营的特务头子。

因为他长着人的面孔，穿戴着人的衣冠，但没有人的心肝，而是一头类似人的刁诈的动物，所以大家都叫他“猩猩”。

丁长发 一个坚定的革命者。

在农民武装起义时，指挥战斗负了重伤而被捕 许云峰是一个工人出身，长期从事地下党工运领导工作，有着丰富斗争经验的党的领导人形象。

在沙坪书店一出场就显示出她高度的革命警惕2性和处理意外情况的果断，镇静。

在监狱中与狡猾的特务投头子徐鹏飞面对面的斗争中，他沉着冷静，巧妙地把敌人引入错误的判断，保护了同志和组织。

这显示出他非凡的胆识和过人的机智。

最后，他以顽强的意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。

自己则带着对胜利的坚定信念从容就义。

这就是*人的风格。

《红岩》的故事情节如下：1948年，在*的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。

为了配合工人运动，重庆地下党工运*许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。

甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。

一天，区委*江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。

江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。

见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。

甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。

由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。

特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。

然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。

凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。

他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。

为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食*敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。

叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。

在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。

面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，*员的意志是钢铁。

”秋去冬来，转眼到了年底。

全国革命形势一片大好，*当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。

阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。

更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。

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悟性启发

　　悟性启发

　　不嫌弃一碗水或穿戴布丁粗衣

　　拥有星晨的；

　　你与湖海一样骄傲。虽为杯水星月之卑小渺微。

　　黑势怪物（黑道势力）

　　无芽蕾石头顽固，抵抗金色太阳活力思想

　　如僵硬*

　　伟大一个封闭造型，自用风蚀刀锋割体脱落。

　　石头吼叫：鄙视弱小青草绿茵

　　活体碎足

　　跑过了勇气，春风十里岂能是绿青送千里？

　　万年了

　　绿色植物爬满了山体。其倒塌掉的自妄自诩

　　大浪淘沙去了……

　　在我们人类身骨站立，寻迹远古飞翼

　　自有

　　隐含的悟骨。思维工艺雕塑思想天体

　　不嫌弃一碗水或穿戴布丁粗衣

　　你与湖海一样骄傲。杯水聆取了天宇之庙宇。

　　悟性启发

　　摔打

　　一条黑色巨蟒。其窥窃的黑势怪物囚禁

　　焚体灰烬

　　人间自有历史丰碑，指向松塔寺铃，梦有浩瀚之星河了……

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古诗《村晚》改写

古诗《村晚》改写（通用15篇）

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗《村晚》改写，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　傍晚，一场大雨过后，天空微亮，太阳从云缝中露出了笑脸，这时，苍茫的暮色中出现了一个人影，他就是诗人一雷震。

　　诗人走着走着，来到了一个小池塘边，只见池塘边上长满了嫩绿的小草，草丛中散落着许多叫不出名的小野花，一颗颗晶莹剔透的小露珠儿在小野花嫩叶间滚动着，池塘里有许多小鱼儿，有的在吐泡泡，有的在嬉戏……

　　“哦，太阳很快就要回家了。”诗人自言自语道。瞧!太阳的半边脸越来越小，越来越红，“半边脸”躲在两座山的中间，仿佛被他们叼住了似的，这景象倒映在了波光粼粼的池面上，随着水面带有凉意的小圆晕荡漾着…真让人流连忘返!

　　忽然，从旁边的树林中传来一阵阵笛声，诗人寻着笛声走去，在前面的一棵大树下，一个扎着两小辫的牧童正坐在牛背上，手拿着一只小巧的短笛，吹着不成腔调的小曲。直到那可爱的身影渐渐消失，悠扬的笛声还在树林里荡漾着。

　　春末夏初，正是万物生长的大好时光，碧绿碧绿的青草正以难以置信的速度疯狂生长着。这不，没几天儿的工夫，原本一片萧瑟的池塘边就长满了绿茵茵的青草。即使是池塘中央，也长上了茂盛的水草。

　　春雨霏霏，天气逐渐暖和了，湖水解冻，冰块融化成了日记水。冬天，池塘的水还很浅，可现在已漫上了岸。暮春时分，人们最容易打瞌睡了。不知不觉中，黄昏便到了。

　　天边的太阳又悄悄爬到了远山边，那样子，真像太阳被山衔在了嘴里。太阳红彤彤的，和群山一起倒映在了池塘之中。风吹过水面，水面出现了波纹，山和夕阳的倒影也随之产生了波纹，红色的影子摇摇晃晃，煞是安静而壮观。现在，人们纷纷停止劳动，扛着农具往家走。家家户户的烟囱里升起了袅袅炊烟。山林中，一片幽静。

　　忽然间，一阵悠扬的笛声打破了安静。那声音由远及*，定睛朝着发出笛声的地方望去，原来是一个牧童归来。牧童在草坪上待了似乎有些累，因此他双腿靠拢，横坐在了老水牛那宽阔的脊背上。那牧童手中握着一支短笛，正放在口中吹着呢！他吹的歌虽然不成乐曲，没有曲调，但歌声悠扬，响彻林间，到处传响。水牛慢悠悠地走着，不紧不慢，蹄子打击地面，发出清脆的蹄声呯、呯！还别说，那牧童的笛声与这老牛的蹄声交织，真悦耳动听！连树上的小鸟也忍不住翩翩起舞了起来。

　　老牛载着牧童渐行渐远，笛声也渐渐消失。这乡村的傍晚，真美丽呀！

　　这，又是一个宁静的傍晚。我悠闲自得地走在村间小路上。步入一家小菜馆，我点上一碟黄酒小菜，挑了一个紧挨在窗边的位置坐下，便沉浸在这惬意的晚景之中……

　　村口的一片池塘清澈见底，池塘周围长满了一丛丛、一片片嫩绿的小草，自打入春之后，在前不久就下了一场蒙蒙春雨，经过这番滋养，小草便一地一地绿了，你要是仔细看看，还会发现挨挨挤挤的小草间，还夹杂着晶莹剔透的露珠，风一拂，它们就如跳舞似的肆意摇摆，空气也湿润了几分。那声音，“沙沙”响，让人轻松自在，我不禁闭上双眼，好好地享受这大自然的演奏。池水静静地睡着，但是却涨得很高很高，几乎要溢出了池岸。水中的鲤鱼们跃出水面，硬是打破了这宁静，使水面激起了几朵白色的水花。这不，又引来了归巢的鸟儿们，它们纷纷落在岸边，叽叽喳喳叫成一片，品尝着甜甜的池水，*静的池面与活泼的鸟儿们相映成趣。“啪”，不知是哪一只俏皮的小鸟一头扎进池中，一波波涟漪便荡漾开来。

　　倾刻间，酒菜都已上齐了。我二话不说，拿起木筷子就大口大口地吃起菜来。

　　无意之中，我望见了落山的太阳。它悬挂在汕头，倒像是被远山衔在嘴里，倒映在粼粼的水波中。它不再像白天那样耀眼，失去了以往那雄赳赳的气势，而是像一个娇气的姑娘，余晖柔和地照耀在水面上，居然将满池子水染成了暖融融的颜色——红里透黄，黄中映红。又*添了几分生机，几分情趣，一番诗意……

　　现在，我的心中只有一个念头：“去外面好好看看，再进一步领略领略村晚之美！”想罢，便风起云涌似的吃完了整整一碟小菜，丢了两枚铜钱在桌上，走出了菜馆。

　　缓缓走到村口前的柳树下，风一拂过，柳树便梳起了它的绿头发，那样子优雅极了！忽然，从不远处飘来一阵悠扬的笛声，我顺着声音望去，一匹老牛映入眼帘，原来是王二家的小牧童放完牛往家赶哪！它闲悠地横坐在牛背上，垂着双脚，前后晃荡，透出一股挡不住的自在。只见他轻轻将一支竹笛横在嘴边，悠然自得地吹奏着，那笛声没有腔调，听起来却十分惬意，让人心旷神怡……

　　趁着酒劲，我诗兴大发：

　　草满池塘水满陂，

　　山衔落日浸寒漪。

　　牧童归去横牛背，

　　短笛无腔信口吹。

　　夏日傍晚，我缓步来到村前。池塘边长满了生机勃勃、绿油油的小草，像一个个活泼的小宝贝，淘气地伸出小脑袋。青绿又纤细的腰嵌着一两颗晶莹的水珠。清澄的池水涨满了池塘，仿佛一条青绿色的绸带迎风飘动，池中几条可爱的小鱼儿欢快地嬉戏着，水面顿时泛起一道道波纹。忽儿溅起数颗水珠，跃上半空，又轻轻地落下来，池面又皱起一阵波纹。像火球一样的太阳失去了它耀人的光辉，柔和地向西方沉去，它那美丽的身影落进池中荡漾着的波纹里，一切都变得那么协调，那么美妙。

　　池塘的两旁有青翠欲滴的竹林和青青的草地。林内传来大自然的合唱，夕阳照进来，给了它们天然的舞台。听！悠扬的笛声！是谁在吹奏？和着合唱队？哦！一阵不成调的笛声断断续续地吹着，原来是老水牛背上驮着的牧童。瞧！横坐牛背、手握木笛，正摇头晃脑地吹着呢。笛声伴着他回到了村子。渐渐地，入夜了。美丽的大自然又沉沉地入睡了…

　　这是一个生机勃勃的村子，绿色的绒绒小草铺满了整个池塘，池塘里的水多得快要溢出来，滋润池岸。

　　夕阳西下。山峦饿了一整天，在饥肠辘辘时，觉得太阳像月饼，一口衔住，细细品尝。

　　夕阳下，小孩拖着长长的影子横坐老牛身上。那小孩正是累了一天的牧童。他手握短笛，吹着，随意的，自由的，活泼的，高兴的。那声音似鸟儿高歌，似海豚跳水，似花儿开放，似金鱼活蹦乱跳，好生可爱！长影子的牛儿哞哞地在乱叫……

　　山峦舔了舔嘴，它吃完了。

　　在一个遥远的小村子里，有一个池塘。

　　池塘里绿油油、毛绒绒的草长满了整个池塘。噢~不！不！好像长得有点多，不！不！也不对！是一不小心长得太多了。可是，池塘里要有水的呀。水去哪儿了呢？哦不~水艰难地在水里呆着。水也想多带一点呀！可是，水“打”不过草，水为了让绿油油、毛绒绒的草长多一点儿、高一点、健康一点……就让嫩绿的草在池塘中长着……长着……不打扰它。但是，嫩绿的小草一不小心把水挤了出来。已经快溢出塘岸了。

　　远远的碧绿的青山，衔着彤红彤红的落日，一起把影子长长的倒影在清澈的河水中，闪动着粼粼波光。

　　那无比可爱的小牧童，赶完黄牛、放完羊，躺在一只老黄牛的背上。两只圆瞪瞪的眼睛望着天，看着看着……看着……睡着……等小牧童睡醒，老黄牛已经累了～困了~

　　小牧童骑在老黄牛的背上，缓缓地慢慢地走着，小牧童和和老黄牛一起走在回家的路上。看着大大的、红彤彤的落日慢慢地落下，小牧童拿着一只短笛，随口吹着，没有固定的`声腔……

　　傍晚时分，夕阳斜照，大地被映得通红的。刚经过疾风骤雨，池塘里的水满得快要溢出来了。池塘边长满了青草，郁郁葱葱，一眼望去，绿油油的一片。雨水褪去，叶子上洒满了水，“水宝宝”晶莹剔透，在阳光的照射下，白里透红，犹如颗颗闪耀的红宝石，光彩夺目。

　　远处青山，衔起红彤彤的落日，一起投入湖泊的怀抱中。水面的荷叶又大又圆，青蛙在荷叶上“呱呱”叫着，犹如一个个技艺高超的歌唱家。鱼儿听到了优美的乐曲，情不自禁地露出了水面，欢快地吐起泡泡。虾儿也纷纷爬上了芦苇，享受着大自然独有的乐声。

　　远处，一头老黄牛缓缓走来，仔细一看牛背上还横坐着一个牧童。他头戴草帽，身上穿着一件简单的布衣，脚上蹬着草鞋，那天真可爱、自由自在的样子，真令人向往！老牛的尾巴左右摇摆，驱赶着那令人厌烦的蚊虫。牧童悠闲的坐在牛背上，听着池塘边传来蛙鸣，突然间来了兴致。只见他信手从腰间掏出随身携带的短笛，伴着水声、蛙鸣，即兴吹奏不成调的曲子。风中，悠扬的笛声越飘越远……

　　天色渐暗，雨后的水草如同一个个调皮活泼的小孩子一般富有生机。瞧，它们以自己顽强的生命力挤满了整个池塘。似乎池中的清水也被水草们鼓舞，一个劲地往上爬，池塘都快装不下了！

　　远处，群山叠叠，巍峨雄壮的它们像是把快落下的红日衔住了。清风徐徐，池面上泛起层层涟漪。群山与夕阳也倒映在水中，宛如一幅饶有诗意的山水画，宁静又惬意。

　　就在这时，一头老牛缓缓走来，上面还有一位牧童。他头戴一顶草帽，身穿一身宽松的褂子，还信手摘了跟柳条，在那随意摇晃着，看起来是要回家了吧！他就这样朝天睡在牛背上，一副悠然自得的样子，丝毫不担心会从上面摔下去。

　　不知何时，牧童取出了随身携带的短笛，随心所至，吹起了不成调的乐曲。乐声在风中飘远，传入村庄的家家户户，村民纷纷打开窗查探。牧童不以为意，依旧自得其乐，偶尔与一些村民目光相遇，竟还和他们打招呼呢！就这样，牧童和黄牛，在万众瞩目中，悠闲自在地越走越远……

　　夏日，水草丰美，绿油油的像一片绿色的海洋。池塘清澈见底，河底的石头五彩斑斓，游鱼、水草都看得清清楚楚。也许是下过雨吧，池塘的水好像快要溢出来似的。池塘周围绿树成荫，鲜花盛开，让人心旷神怡。

　　傍晚时分，远处的青山巍峨雄奇，顶天立地，好不威风。此时，夕阳西下，那场景好像是青山衔着通红的落日，它们一起把这壮观的场面倒映在河面上，像是在照镜子似的。一阵微风吹过，湖面泛起层层涟漪，波光闪动，河面的鸭子好像也被这场景吸引，在那“嘎嘎”叫个不停。这景色让人流连忘返！

　　这时，远处缓缓走来一头黄牛，牧童横坐在牛背上。黄牛摇摆着他的小尾巴，似乎很高兴。牧童戴着草帽，眼睛微闭，手持一只短笛，随意吹着不成曲调的曲子。那悦耳的笛声伴随着黄牛的“哞哞”声，穿过池塘，穿过大山，穿过树林，越飘越远……

　　傍晚时分，夕阳照在大地上面。数不胜数了池塘里面，池塘里面的水满的都快溢出来了池岸。

　　天空是一片金灿灿的，又那西山是层峦叠嶂，蜿蜒起伏。山头有些是高的，有些是低的，像是在比赛谁的山头高。雾把山遮住了，只露出一个小山尖，一只只白鹭飞过，是多么美丽的画页。

　　红殷殷的夕阳落下西山时，那一刻夕阳仿佛被西山衔住了一样，便倒映在了池塘里。水面是一片金黄，是如此的耀眼。这时丝丝微风拂过水面，荡漾起了阵阵波纹。一旁的柳树见此情景，也慢慢地跟着微微摆动起来了长长的柳条，似乎也在为这唯美的大自然伴舞。池塘里的两只鸭子“嘎嘎嘎”的叫着，两只鸭子并排游着，十分欢快。

　　忽然这时林中传出一阵笛声，一看是一个小牧童，他上身穿着一件白色小背心，下身穿着一条蓝色短裤。双手轻轻拿着一支短笛，横坐在牛背上面。轻轻地吹起了短笛，也没有，十分固定的曲调。真是让人陶醉，连老牛也听的摆摆脑袋，刨刨蹄子，摇摇尾巴，似乎也在说真好听主人再来一曲吧！

　　吹累了，他便把笛子放下，舒服的趴在牛背，叼起一根狗尾草，翘起二郎腿，眯上眼睛惬意的睡着了。

　　草满池塘水满陂，

　　山衔落日浸寒漪。

　　牧童归去横牛背，

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古诗中的月作文

古诗中的月作文

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗中的月作文，希望能够帮助到大家。

　　月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》晨兴理荒秽，带月荷锄归唐代：李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡宋代：苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天虽然同是写月，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。

　　一、表时间。《诗经君子于役》中写君子于役，不日不月，曷其有归?这句诗的意思是丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。这里的不日不月意思是不可以用日月计算表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句晨兴理荒秽，带月荷锄归，带月是披星戴月的意思，在这里指夜晚。

　　二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中月如钩两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的.景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。

　　三、月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道我寄愁心与明月，随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的愁心寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：即将心寄明月，流影入君杯意，出以摇曳之笔，语意一新。这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。

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古诗中的春作文

古诗中的春作文

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的古诗中的春作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的.芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。

　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……

　　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

　　“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。

　　漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！

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