古诗诵读出现的问题

加湿器出现问题该怎么处理

加湿器出现问题该怎么处理

　　导语：对于加湿器，相信很多人都使用过，特别是在办公室工作的人们，但是你知道加湿器该怎么去放置吗?对于加湿器的问题我们要怎么去处理呢?接下来就请跟随小编的脚步一起来了加湿器问题处理吧。

　　1、所有提示灯不亮，没有任何反应

　　1.1 检查插座是否已插好，电源是否接通，如果都没有问题，主要是因为运输过程中底座里的线松动脱落了，或者电源开关接触不良导致不通电。直接联系在线客服或拔打400客服热线进行处理。

　　1.2 如果没有发现异常松动的情况，也可以试下每一个接口均拨出后重新插好，用这种方式来检查线路是否良好接触，如果全试过了还不行，那只能试下拿到附*的电器维修店看下，小问题，会很容易解决的。

　　2、绿色电源灯不亮，缺水灯亮起

　　2.1 处理方法：这种情况先检查底座上面的白色圈圈缺水感应器(浮子)是否安装好，白色浮子安放在下面(水槽里比较高较细的一根柱子)，再把上面黄色部分四角器(有部分是其它颜色)装好，再插上电源试下即可。可参考上图进行安装。

　　3、不喷雾

　　原因一：检查浮子扣子有没有安装正确(水槽里的二个小零件，请以上图做参考)，处理方法：检查扣子是否安装好，把白色圈圈拿出来反另外一面放下去，然后按一下，再把上面黄色部分四角器(有部分是其它颜色)装好，再插上电源试下就可以。

　　原因二：雾化片或开关损坏问题，处理方法：更换底座。

　　4、不出风或风声音大

　　4.1 先拆开底座检查里面风扇电源接口或周围是不是压到电源，只要稍微调试下就可以正常使用。

　　4.2 机器在工作过程中，有风扇和雾化板，雾化板通过高频振动出雾，风扇转动把雾吹出来，运输过程中可能风扇移位了，所以产生有轻微噪音。

　　5、漏水

　　原因一：错误操作，水箱没有正确装好水，直接从喷雾口加水，导致底座漏水。处理方法，直接将机器底座里的水和水箱里的水倒掉，放在一旁风干或用吹风机吹干就可以正常使用;

　　原因二：是水箱盖没有拧紧或水箱盖里胶片变形，导管漏水。处理方法，把水箱盖拧紧，或者是更换水箱盖。或者是有水箱装满水的过程中移动;

　　原因三：是底座放置不*导致漏水，处理方法，直接将机器底座里的水和水箱里的水倒掉，放在一旁风干或用吹风机吹干就可以正常使用;

　　原因四：是水箱或底座水槽有裂缝。处理方法，更换水箱或者底座。

　　看完这篇关于加湿器问题处理的文章后您是否对其有了一定的了解了呢?希望对您有所帮助。

　　如何挑选加湿器

　　加湿器是一种增加房间湿度的家用电器。加湿器可以给指定房间加湿，也可以与锅炉或中央空调系统相连给整栋建筑加湿。加湿器分为风扇加湿器和超声波加湿器两种。下面随小编一起来看一下日常保健支招：如何挑选质量好的加湿器。

　　在选购加湿器时，最好能选用超声波加湿器，而且使用时不要放在床头或沙发旁等靠*人体的位置，以减小辐射对人体的伤害。

　　一、如何选加湿器

　　1、一定要尽量选择一些大品牌产品，大品牌售后服务的网点设置到位，有的小厂家只卖产品不管售后维修等服务，或维修服务网点极少，不能有效保证服务的及时性。

　　2、买加湿器时不要被一些厂家的销售人员所诱导，一定要看产品的内部结构，例如，风机的设置，没有风机的产品不能称之为专业的加湿器；机器制造材料选用的是否是健康环保性的等。

　　3、加湿器产品的外壳使用的塑料也很重要。一些厂商为了降低产品成本，使用二次加工的`塑料，质地较差且存在污染问题。作为提升室内空气质量的加湿器，如果采用污染较严重的塑料，是与产品使用的初衷背道而驰的，其危害程度可能远远大于产品本身的积极作用。

　　4、加湿器产品运行的时候，会产生一定的噪音，噪音本身也是一种听觉上的污染，如果噪音太大将会影响正常的睡眠和休息。质量高的加湿器，噪音也会相应较低。在购买时可以采用试用的方式进行比较。

　　5、尽量选择加湿雾量可调、瓶装纯净水的加湿器。

　　6、使用加湿器时还要注意湿度的控制。经实验测定，湿度为40%RH—60%RH时人们感觉最适宜、最利于健康。因此，最好选用具备自动恒湿功能的加湿器，只有当室内湿度低于标准范围时，机器才会启动加湿，高于此范围则减少雾量至停止加湿。如果使用没有自动恒湿功能的加湿器，最好在室内放一个湿度计，以随时了解空气湿度，并根据湿度调整加湿器的工作状况

　　在选择购买加湿器的时候，希望朋友们多做一些市场比较，尤其是第一次采购加湿器，没有什么经验的朋友。选择比较大的品牌会比较好。不仅仅考虑到材质，也要考虑到性能。这样才能够减少加湿器对健康的负面影响。

　　二、挑选好的加湿器的方法

　　1、通过使用环境面积进行选择

　　售价100-200的低端加湿器一直是产品市场上销售的主流，这类加湿器不能对使用环境的湿度水*进行检测，实现自动控制湿度。因此在购买这类加湿器时应当考虑好加湿量的大小，因为过分加湿或者加湿不足都不能实现使用加湿器的最初目的。根据使用环境面积大小进行选择是一种有效的挑选方式。例如30*方的室内比较适合400毫升每小时的加湿器，50*方的室内比较适合500毫升每小时的加湿器。

　　2、通过品牌进行选择

　　经过*几年的发展，加湿器行业已经从摸索中总结除了一套自己的产品生产经验，目前加湿器市场上产品种类繁多，消费者在挑选加湿器时，最好从正规渠道选用正规厂家生产的加湿器。某些低端加湿器往往都是一些缺乏生产条件的作坊企业生产，存在噪音大、加湿效果差、容易污染等隐患。

　　3、通过相关功能进行选择

　　目前市场上销售的家用加湿器除了具有传统的加湿功能外，还额外的附带了一些其他功能在增加了加湿器卖点的同时，确实也增强了加湿器实用性。比如美容功能、自动控制湿度功能、mp3功能、负氧离子功能等等。如果你是爱美人士，拥有美容功能的加湿器将是你不错的选择，它完美的将蒸面器与加湿器相结合，在增加湿度的同时还能实现蒸面器的功效。拥有自动控制湿度功能的加湿器，只要添加足够的水，制定好湿度范围，将实现自动空气环境湿度的功能，当湿度降低时自动开机加湿，当湿度超过预设最高值时，自动关机。

　　4、通过加湿类型进行选择

　　加湿器的种类繁多，根据加湿类型一般可分为蒸汽式和冷雾式两种。蒸汽式加湿器包括电热式和电极式两种，通过离子导热，将水烧开产生水蒸气，从而加湿空气。优点是加湿效果好，（蒸汽被空气吸收的效果是最好的）缺点是，耗电量较高，不符合低碳环保的要求。而且增加了家庭用户的使用成本，同时如果家中有婴幼儿，也不太适用蒸汽式加湿器，电线和滚烫的蒸汽容易对儿童造成伤害。

　　三、哪些品牌较好

　　*十大加湿器品牌

　　1、亚都加湿器 （北京亚都空气净化技术有限责任公司）

　　2、美的Midea （*驰名商标，美的集团）

　　3、龙的LONGDE （龙的集团，著名小家电企业）

　　4、东菱Donlim （广东新宝电器股份有限公司）

　　5、万利达加湿器 （*驰名商标，万利达集团）

　　6、飞利浦PHILIPS （*驰名商标，世界品牌）

　　7、格力GREE加湿器 （世界名牌，*驰名商标）

　　8、奔腾POVOS （大型企业集团，*驰名商标）

　　9、捷瑞加湿器 （知名品牌，北京兴象科技有限公司）

　　10、康福尔加湿器 （知名品牌，佛山康福尔电器有限公司）

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教师更容易出现心理问题

教师更容易出现心理问题

　　教师是培育祖国花朵的好园丁，他们通常会面临比我们更多的工作压力。据说，教师群是最容易出现心理问题的群体。为什么这样说呢?让我们一起来看看专家们是怎么解释的吧!

　　教师更容易出现心理问题

　　过大的工作压力使教师出现心理健康问题

　　据国外调查表明，教师的工作压力大于其他行业，香港也将教师职业的工作压力排在第二位，仅次于警察。*大陆社会治安良好，教师的工作压力有可能位居警察之上。教师的工作特点决定了教师的工作状态不仅存在于上班的8小时，还可能延续到一整天。长时间处在强大的压力之下，势必导致人的心理憔悴，精神状态不佳。久而久之会不同程度地患上心理疾病。心理学认为：适度的工作压力可以排除心中的空虚和郁闷，令人振奋，给人奋发向上的动力，有利于提高工作和学*的效率;相反，过度的工作压力会给人带来苦恼、烦闷，使人感到焦虑、心悸和沮丧，使人产生生理和心理的失调反应，导致心理疾病的产生。可见，教师过大的工作压力是是导致教师出现心理健康问题的主要原因之一。

　　过多过高的教师角色期望使教师出现心理健康问题

　　教师的工作对象决定了教师的工作牵连着千家万户乃至整个社会的心，成千上万双眼睛都在盯着教师的一举一动。作为教师，上对国家、社会、学校和所有学生的家庭负责，下对几十上百名学生负责。总是要把各种不同的角色期望挂在心中。不同的主体对教师的角色有不同的期望，对教师的工作有不同的评价标准，有相同的地方，也有不同乃至相互冲突之处。国家和社会期望教师充当知识的传播者、集体的领导者、模范公民等角色;家长和学生期望教师是知识博大精深，无所不知、无所不晓的学者型教授型人才;而学校总是期望它的教师是出色的纪律维护者，业绩突出的教育者，遵纪守法、指到哪里打到哪里的好员工。众多的角色期望综合在一起，无疑是要求教师是一个十全十美的理想超人。而教师毕竟是一个个普普通通、有血有肉的现实中人，扮演的角色不可能同时达到众多的期望值。稍有一些方面的角色扮演不如意就会换来众多的批评、指责。如果教师的责任心过重，就会整日忧心忡忡，生怕某一方面的角色扮演失误，换来责骂。过重的心理负担会导致教师的心理失衡，出现心理健康问题。

　　过完美的自我期望难以如愿使教师出现心理健康问题

　　教师作为知识和道德的化身，常潜意识地把完美作为自己追求的人生目标。工作中，教师总是希望自己在各方面都作得尽善尽美，样样都不比别人差，并且渴望他人看到、肯定自己的成绩。而往往忽略了自身的条件限制。现实中，个人的个性、能力、特长和机遇各不相同，而这些自身条件又在很大程度上制约着工作成绩。特别是教师职业，业绩并不一定能从教师自身的学历、能力和花工夫的多少中直接反应出来，而要从学生方面间接地反映。所以，成绩和付出的劳动并不总是成正比。这就使得教师如果觉得成绩不够理想而加倍地努力工作，但是努力的结果不一定能达到自己预期的结果。所以，教师如果不能理性地分析失误，把原因都归结到自己身上来，就会内疚、自责，甚至感到悲观厌世，带来心理上的不良反应，出现心理健康问题。

　　不够完善的教师评价体系影响教师的`心理健康

　　目前，我国教师评价主要采用终结式的评价方式，并且把评价结果与奖惩相结合。即：不注重过程，而只看重最终结果。从而，只评价到了教师在学生学*成绩方面所做的工作，忽略了其他众多方面的工作，如教师改变学生的思想道德、人生观、价值观和行为*惯等多方面所作的努力。忽略了教师在学*成绩以外所付出的心血和汗水。这就使教师对评价方式的科学性产生怀疑。另一方面，这种评价方式的公*性也有待进一步改善。教师的业绩只从学生的考试中反映出来，忽视了班级学生各方面的差异所导致的学*成绩差异。即使是原来基础相同的两个学生，也会由于他们的遗传因素、家庭环境以及家长的重视程度的不同，导致他们的成绩出现较大差异。无视学生各方面的差异，而单独把学生的一次考试成绩作为评价教师的唯一依据，显然对教师是不公*的。所以，教师如不能接受这种评价方式，评价的结果就会对教师的心理产生很大影响。

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　　幼儿教师常见心理问题及应对

　　一、加强*等沟通、交流

　　女性的思维决定了她们情感的细腻，在工作中，管理者应善于发现她们情绪的细微变化，用*等信任的态度及时交流沟通，了解问题发生的原因，探讨解决问题的方法，给予人文的关怀和问候，使教师们感到温暖、亲切。

　　二、提供自我发展的机会

　　人的需求各有不同，物质需求、精神需求，也有自我实现的需求，管理者应善于观察教师的需求，充分利用老师们各自具备的长处，将她们放在适当的位置，进行适当的工作，及时提供学*、锻炼的机会。

　　帮助她们找到自我存在的价值，做到人尽其才，调动工作积极性。让老师们感到自己在团队中的作用，从中得到满足感。

　　三、重视教师间的人际关系

　　幼儿园的工作关系里包含了以下人际关系：上下级、同事、师生、家园等，这就需要大家相互尊敬、相互支持和合作，凡事从大局出发，从积极的一面去考虑问题。

　　教师们在一个相互学*、研讨的共同体中，取长补短、共同提高，这些关系的和谐使教师们在工作中心*气和，充满安全感。

　　四、加强心理健康的防护

　　幼儿教师工作的繁重，周围世界的诱惑容易是老师们迷失方向，从而心理失衡，幼儿园可及时开展心理知识讲座，鼓励教师参加心理健康教育的培训，开设心理咨询，发现教师心理问题应多交流沟通，及时加以疏导。

　　1. 不能回避的惨案

　　最*一直热度不减的吴谢宇弑母案，给家庭教育敲响了警钟。吴谢宇作为北大学子的身份，以及整个案件的匪夷所思，使其作案动机成为人们关注的焦点。

　　吴谢宇的母亲是一名中学教师，这也给人们带来了更加沉重的思考。极端个案的背后是更多没有浮出水面的失败的家庭教育，他们距离那个极端的点可能很远，也可能很*。

　　为何一名职业为教师的母亲竟然没有教育好自己的儿子？

　　这是很多人的疑问。也有人认为这只是一个巧合罢了。哪种职业的父母都可能出现失败的家庭教育，都可能出现不孝之子。

　　事实究竟如何呢？

　　2. 一张PPT引发的争执

　　不久前，网上曾出现一张PPT（上图），作者据说是北大教授徐凯文。

　　图表显示，在出现自杀危机的大学生中，父母职业为教师的高居榜首。

　　在这29名父母为教师的大学生中，有27人的父母为中小学教师。该数据曾经引发热议。

　　有人感叹，这是教师被黑的最惨的一次。

　　由于该数据源于他人转述，笔者没有找到徐凯文本人对此数据的直接解释和说明。难以确定图中所示数据为具体人数，还是比率。

　　如果只是在危机干预中总结出的具体人数，虽然也能说明一定问题，但是在科学性和严谨性上略显不足。

　　那么有没有其它的相关科学研究呢？

　　笔者特意就此检索和查阅了相关的学术研究。齐凯于2017年曾发表过题为《大学生自杀相关行为与不同家庭因素之间的关系研究》的研究论文，该研究课题为安徽省教育厅人文社科研究基地重点项目。

　　该研究采取分层整群抽样的方法，抽取安徽省芜湖地区八所高校总计4585名大学生，以班为单位进行匿名问卷调查，回收有效问卷4160份。这个样本数量可以说非常大。

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友情出现问题的句子

1，多年友情抵不过外人一句话，我们之间多年的感情亦不过如此，如此廉价的友情，不要也罢。

2，人心真的很难猜测啊，突然间毫无预兆的就疏远了，没有任何征兆，毫无理由，感觉很无助，爱情不顺，友情也出现问题，好心塞啊。

3，不管是什么都需要花时间精力去呵护，没有一劳永逸的爱情和友情，需要时时联络。出现问题当时没有解决，以后再去修护已经没有太大的意义。

4，每当人在时运底的时候，各个方面都会出现问题，譬如事业爱情友情亲情的问题。男人大多都不懂得倾诉，有苦自己闷，有故事暗自收录于自己的回忆里。

5，这是个现实的社会，现实到不管是爱情还是友情都会出现这样的问题状况，很多人都只愿意和自己的男女朋友同甘而不愿意共苦。他（她）只愿意分享你的快乐和幸福，却不愿意陪你一起承担责任，痛苦。

6，生活中难免出现友情破裂的问题，当一方放下面子，笑脸相迎来弥补这个裂痕时，是因为他真的很看重这段友情、这段情义。

7，什么所谓的亲情，友情，爱情，时间久了都会变质，一旦出现了问题，不管再怎么努力维持也回不到当初的样子。

8，在一起呆的时间久了，慢慢的俩个人之间会出现一些矛盾，还有这样那样的问题，而当你什么都不去计较的时候，才是真正友情的开始。。

9，将心比心，一段感情，或者友情出现问题，那么就要思考，给予的是不是对方想要的……。

10，不管是友情还是爱情，出现问题就要及时沟通，冷战只会让自己一点点走向绝望，走着走着就散了。

11，不开心，不管是工作感情，现在连友情都觉得出现问题了，过一天算一天吧，好累，那就这样吧。也许就是我自己的原因。

12，就算是在友情中谨慎如我，也会偶尔出现些忽略别人感受甚至伤害对方情感的问题，但看人应该看大方向，能够如此，对彼此都是一种莫大的鼓励。

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古诗诵读主持词

古诗诵读主持词（通用7篇）

　　无论在学*、工作或是生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的古诗诵读主持词，欢迎大家分享。

　　男：尊敬的各位领导，

　　女：敬爱的各位老师，

　　男：亲爱的同学们，

　　合：大家上午好！

　　男：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。

　　女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

　　男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

　　女：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

　　男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

　　女：对话圣贤，我们感受千年文字的力量

　　男：观音镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读活动即将开始

　　第一项：下面请体起立ド**プ喙歌バ卸永瘛

　　女：第二项：下面让我们用最热烈的掌声，欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。

　　男：第三项：请允许我宣布今天的评委老师，他们XX老师、XX老师、XX老师XX老师、XX老师、XX老师。掌声有请他们到*台就坐。

　　合：现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读现在开始。

　　男：唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1.2班小朋友带来的《唐诗联诵》，请1.1班做好准备。

　　女：不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南，它是一首汉代的乐府诗，是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1.1班带来的《汉乐府·江南》

　　男：*是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，作为小学生的我们更应该从小做起，争取做一个最好的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2.2班做好准备。

　　女：父母养育了我们，给了我们生命，他们是伟大的，而老师是辛勤的园丁，他们用一滴滴汗水，来辅导我们成长！所以我们就应该懂得《孝亲尊师》，请山拱小学做好准备。

　　男：每当我们高兴的时候，大家一起

　　合：拍手拍手

　　女：每当同学得到了荣誉，大家一起

　　合：拍手拍手

　　男：每当看完精彩的表演，

　　合：大家一起，拍手！拍手！

　　女：请听《拍拍手》。请1.4班《文明礼仪》做好准备。

　　女：有一支歌，我们天天在吟唱；有一支歌，就像鲜花四季开放；这支歌的名字叫礼仪。请听1.4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。

　　男：一切言动，都要安祥

　　女：十差九错，只为慌张。

　　男：沉静立身，从容说话，

　　女：不要轻薄，惹人笑骂。请听《小儿语》。

　　男：请2.1班《文明礼仪》做好准备。

　　女:微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

　　男：礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

　　女：请欣赏2.1班带来的《文明礼仪》。请2.3班《文明礼仪伴我行》做好准备。

　　男：文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。

　　女：文明礼仪是我们学*、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。请听2.3班的《文明礼仪伴我行》。请1.3班《三字经》做好准备。

　　男：《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学*中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，可谓家喻户晓，脍炙人口。请欣赏1.3班小朋友带来的《三字经》。请2.4班《游子吟》做好准备。

　　女：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

　　男：有一句诗说的好，谁言寸草心，报得三春晖！请欣赏2.4班的《游子吟》，请3.3班《中华颂》做好准备。

　　女：有人说，中华的名字很响亮。

　　男：有人说，中华的文字不一样

　　女：中华的血脉是那黄河长江

　　男：中华的脊梁是那昆仑太行

　　女：请欣赏3.3班带来的《中华颂》，请3.4班《我骄傲，我是*人》做好准备。

　　男：我骄傲，我是*人！黄土高原是我的胸脯，长城是我扬起的手臂。

　　女：我骄傲，我是*人！长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。请欣赏3.4班《我骄傲，我是*人》，请3.1班《新三字经》做好准备。

　　男：青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。请欣赏3.4班的《新三字经》.请3.2班《中华少年》做好准备。

　　女：东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。请欣赏3.2班的《中华少年》，请4.2班《长行歌》做好准备。

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企业运营操作中出现的问题与对策

企业运营操作中出现的问题与对策

　　随着经济形势的不断转变，传统的管理方法已经不适用于现代的企业中，以下是小编搜集整理的一篇探究企业运营操作问题的论文范文，欢迎阅读参考，希望对你的论文写作有帮助。

　　一、企业管理理论和发展论述

　　企业管理在企业的发展和运作中有着非常重要的作用，随着市场条件的不断变化以及企业的不断改革和重组，企业管理的内容也逐渐随着外在条件的变化而变化，企业管理是对企业进行生产经营活动中的计划、组织、指挥及调控，企业管理也可以在企业中细化分为财务管理、计划管理、销售管理、人力资源管理等等内容，良好的企业管理手段不仅仅能够让企业拥有明确的发展方向，还能够合理的对人力资源进行分布和控制，更加能够对企业的资源和资金进行宏观调控，帮助企业更好更快的发展。

　　二、现阶段我国企业管理中的问题

　　1.管理手段不规范

　　在现阶段我国的企业管理中存在着两种现象，一种是新型企业的领导过度激进，在学*了国外企业的先进管理理念之后，盲目的将其运用到自身的企业中，导致其不能够适用于自身企业，最终使得管理效果不明显。由于我国的社会主义市场经济结构与国外的资本主义市场经济结构不同，所以就导致了企业市场和企业之内的管理体制之间的不同，企业领导者盲目的将国外的管理理念生搬硬套进国内的企业中，而不能够做到取其精华、去其糟粕，缺乏与实际进行创新，最终只能取得事倍功半的效果。

　　还有一种现象是在成立时间较长的企业中，企业领导盲目的固陈守旧，不能拥有先进的与时俱进精神，对新理念和新知识也不能良好的进行提倡和吸收，企业的管理方法也不能够随着市场的改革而改变，导致了企业内诸如：资金运作、制度制定、财务管理等等方面都还是沿用旧的管理手段，使企业的管理方法和市场的发展严重脱节，最终导致了企业发展目标不明确，企业内制度混乱等等严重的情况。

　　2.营销管理不足

　　企业的营销部门一直是企业发展的重中之重，但是我国的企业在发展的过程中，一直表现出了企业内营销管理经验不足的问题，这种现象的产生是和我国社会发展的形态有关的，由于传统的粗放型管理理念的深入，使得我国的企业在发展上表现的较为缓慢，同时在发展的过程中也忽视了对于营销方面的管理，导致了企业的营销管理上出现了很多的问题。

　　3.人力资源管理问题

　　很多企业对于人力资源的管理问题都不能够充分的进行重视，这点也主要体现在两个方面上，首先是大型及国家企业，由于我国传统的用人制度和我国特殊的国情表现，使得在大型企业及国家企业中出现了很多裙带关系，这就导致了企业内部出现了很多专业素质不够过硬但是后台关系过硬的员工，使得对企业的发展存在一定的弊端。

　　还有一个方面存在于中小企业中，中小企业对人力资源的管理缺乏意识，在组织结构上看，很多中小企业内都不存在专门的人力资源管理部门，即使存在专门的人力资源管理部门，但是对其投入的资金和精力也较少，使得人力资源的管理不能够充分的发挥其应有的效果。

　　4.企业文化建设不足

　　企业文化是企业中的灵魂，企业在发展的过程中，不仅仅要只看到企业产品的发展，还要对企业的文化进行建设，由于企业文化的抽象性，所以就导致了很多企业对企业文化建设的思想较为消极，但是企业文化确实是贯穿在企业的生存和发展之上的，只有建立出属于自身企业的企业文化，才能够保证企业员工的凝聚力和向心力，才能够提高工作积极性，提高企业在市场竞争中的软实力。

　　三、解决企业管理中问题的对策

　　1.规范化管理

　　规范化管理是企业管理问题中的重点，由于是在现如今的市场经济前提下，更应该要针对经济条件的大背景以及企业自身的实际问题，制定出一套科学、合理的企业管理体系，首先在新兴企业中，企业领导应该要不断的学*外国企业先进的管理理念，针对企业的情况，取其精华、去其糟粕，对管理理念中存在的多样化和复杂化进行梳理，改变企业基础薄弱和管理经验不足的情况，选择出适合企业发展的方向，让企业的管理更加的规范化和科学化。另外在老牌企业上，企业领导应该要积极的考察市场形势，接纳并学*先进的管理方法，用现代化的管理手段来武装自己的企业，让企业变得更加的富有朝气。

　　2.加强营销管理

　　在经济全球化的今天，营销作为企业立足和发展之根本，必须要对企业的营销管理进行加强，由于我国大多数企业都属于传统产业上的经营，已经不能够适应当今的市场形势，这就表明，企业要注重对其自身营销理念的创新，学*先进的营销手段并根据企业情况进行实施，在营销管理上，也要大胆创新，打造企业品牌，充分的利用好市场的条件，让企业的营销理念和市场发展趋势相吻合，细化管理方法和管理目标，让企业能够良好的应对市场的发展。

　　3.加强人力资源管理

　　人才是当今社会最为热门的话题，企业应该要加强对其内部人力资源的管理，让每个人都能够人尽其用的发挥出自身才能，表现出自身的价值，首先要转变传统的人力资源管理意识，完善人力资源管理体系，并且要建立出属于自身的人才培养机制和企业员工培训体系。

　　人力资源管理的能力从某种意义上来说，能够直接的体现出企业的管理能力，能够影响到企业的规划，甚至还能够影响到企业的生存和发展，企业在完善好内部的人力资源管理体制之后，还要建立一套科学的招聘制度，招聘是企业吸收人才和获得新鲜血液的最直接途径，通过招收专业技能和专业素质过硬的优秀员工能够保证企业的长久发展，另外，在招聘之后，还要对人员的培训进行管理，企业应该要有专用资金和专用部门来对人才进行专门的培养，例如：开设课程，派遣学*等等，以此来提高人员的专业能力和实践能力。

　　除了有效的管理，还要有一套科学的激励措施，激励措施是留住人才的必要措施，例如可以通过奖金、升职、加薪、福利等措施来对人才进行鼓励，使其对企业产生感激心理，进而提高工作积极性，激励措施的实行和完备也是非常重要的，传统的物质奖励已经不能够满足现代员工的思想和精神，企业可以根据针对有特殊贡献的员工进行特殊奖励，例如根据其爱好和兴趣对其进行精神上的帮助，让员工解决生活困难，实现愿望，这样才是良好的激励措施。

　　4.建设企业文化

　　企业文化在企业的发展道路中已经逐步的得到了广大管理者的重视，同时，这也是我国企业的一大弊端，企业文化是企业在长期的发展和建设中所产生的，但是很多新兴企业由于发展时间较短，底蕴较薄弱，就使得企业文化的建设较为落后，针对这种情况，企业应该要做好宏观上的调控，早日清楚的认识到企业发展的道路，根据自身的情况，建设出适合本企业的企业文化，通过对企业文化的建设，能够加强企业之间的向心力和凝聚力，为企业更好的发展打下坚实的基础。

　　四、结语

　　企业管理能够帮助企业提高自身的竞争力，保证企业的良好发展，随着经济形势的不断转变，传统的管理方法已经不适用于现代的企业中，所以，现代企业应该要不断的学*和创新，从管理理念入手，解决营销问题，加强对人力资源的管理，并且对企业文化进行积极的创建，这样才能够保证企业的发展，让良好的企业管理手段为企业的成功保驾护航。

　　参考文献：

　　[1]胡晨.论*企业管理存在的问题及其对策[J]经管空间，2012(04).

　　[2]李连辉.浅谈企业人力资源开发与管理中存在的问题及对策[J]教育教学论坛，2010.

　　[3]周玉书.国有企业人力资源管理中存在的问题与对策[J]*新技术新产品，2010.

　　[4]李松烟，李树田.促进中小企业创新提高中小企业竞争力[J]*商贸，2009(04).

　　[5]朱颖颖.浅谈我国中小企业财务管理中存在的问题及对策[J]现代商业，2012.

　　[提要]目前，我国人口老龄化日益严重，国家养老保障承担的压力日趋增大，*和社会高度关注企业年金的发展。因为企业年金的规模持续增大，对企业年金、基金保值增值的要求也随之提高。企业年金作为我国养老保险的第二支柱，在投资运营方面有其特殊性。本文对企业年金投资运营中存在的问题进行分析和研究，同时结合我国实际对企业年金基金的投资运营管理提出相应措施和政策建议。

　　关键词：企业年金;投资运营;问题;对策

　　企业年金一直是国内外学界研究的热点，其中的许多问题诸如企业年金应如何实现保值增值、投资方向与主要工具的选择等仍处于争论之中。*年来，关于我国企业年金投资运营，许多学者和专家对企业进行了大量的研究，提出了很多有实际意义的实施方案，形成了丰富的研究成果，引起了我们越来越广泛的关注。

　　一、我国企业年金投资运营概述

　　企业年金是指在国家政策的指导下，企业及其职工在依法参加基本养老保险外，根据自身经营状况和发展需要而建立的，旨在使职工在退休之后的一定时期内能按年度获得一定数额养老金的退休收入保障制度，是基本养老保险之外的一种补充保险。企业年金作为一种补充性养老金制度，为企业为员工提供了补充保险以及福利计划内容，是一种新的保障形式。与基本养老保险相比，企业年金具有长期性、积累性、补充性、自愿性等特点。

　　企业年金投资是企业年金计划所集合的养老储备资金流，按照基金化的要求所进行的金融资产化活动。企业年金投资的目标是在保证年金资产安全性、流动性的基础上，追求资产的长期稳定增值。企业年金投资应该遵循安全性、收益性、流动性、多元化等原则。安全性是企业年金投资运营管理所遵循的首要原则。

　　截至2011年底，建立企业年金计划的企业已经有4.5万家，参加年金计划人数达到1，577万人，积累基金是3，570亿元。世界银行预测2030年时，我国企业年金的规模要增至1.8万亿美元，大约合计15万亿元人民币，将成为世界第三大企业年金市场。我国企业年金的投资运营也将面临严峻的考验。

　　二、我国企业年金投资运营存在的问题

　　(一)企业年金投资运营法律、制度不健全。关于企业年金投资运营的法律法规比较分散、统一性不够，制约了我国企业年金投资的发展：

　　首先，企业年金投资风险补偿机制不完善。《企业年金基金管理试行办法》规定了风险准备金，是真正意义上的由受托的投资管理机构提供的风险补偿。但是，借鉴国际经验，除了风险准备金以外，还可以考虑建立相应的盈余准备金，按企业年金投资净收益一定比例提取。

　　其次，财政缺乏对企业年金统一、明确的政策优惠。在我国，仅局部地区推行了地方性的企业年金税收优惠政策，全国范围内还未形成一个体系性强、操作性强的统一的税收政策体系。对企业及个人没有明确税收优惠模式，个人缺乏参加企业年金的'热情，导致员工更多的希望及时领取眼前的现金收入，而不是将来的养老保障。

　　(二)投资工具少，投资渠道窄，投资收益率偏低。我国现有的企业年金投资工具主要包括银行存款、债券、股票和证券投资基金。在确保本金安全的前提下有追求更高收益的强烈要求，但是在我国这样一个缺少有效避免风险工具的资本市场中，适合企业年金投资的工具相当少，而且投资风险大。这是造成我国企业年金积累不足、效益低下的重要原因。投资工具特别是可供避险的金融衍生工具的缺乏，使我国企业年金投资面临的风险大、投资效率低下。

　　(三)企业年金投资监管缺乏。企业年金市场是一个多行业提供服务的市场，牵涉到财政、税务、社会保障，以及专业监管部门等多个监管主体，不同监管部门间责任不清晰、分工不够合理，统一协调的监管体系还没有真正建立起来。在我国，金融监管水*不高，监管部门还存在着不同程度的行政干预，会计事务所、律师事务所等没有发挥应有的作用，缺乏行之有效的监管体系，导致对年金投资的监管不到位。

　　(四)投资管理机构质量及人员素质参差不齐。一般委托基金管理公司、信托投资公司、保险公司等机构参与企业年金投资管理。这些投资管理机构的质量相差很大，参差不齐，不利于提高投资管理的效率。同时，企业年金投资管理人的管理水*及风险偏好对企业年金的投资风格有直接影响，从而影响年金投资的资产配置。这些机构里，专业优秀投资人员比较欠缺，这也成为企业年金投资运营中的一大问题。

　　三、对我国企业年金投资运营若干建议

　　(一)完善企业年金制度的法律体系。建立规范的企业年金制度，完善相应的法律法规，形成各个企业年金当事人共担风险、共享收益的机制，是保证企业年金健康、快速发展的基本前提。要充分发挥企业年金第二支柱的作用，就离不开法律环境的支撑，只有拥有健全的法律法规，各方利益才能得到保证，权责才会更加明晰。*主管部门应区分对象，建立健全的投资运营法律体系，包括针对不同对象的税收优惠机制、继续调整企业年金基金投资运作准则、充分协调各方对企业年金的监管范畴等。企业年金的投资收益一旦免税，就可以进行连续投资，从而实现复利增长。

　　(二)综合运用多种投资工具，拓宽企业年金投资渠道，设立最低收益。首先，多样化投资方式有利于降低投资风险，提高投资收益，应该坚持积极探索新的、更好的投资工具，实施多样化的分散投资。随着我国资本市场的发展，股指期货、期权等衍生金融工具陆续推出，应允许企业年金参与少量的以套期保值、对冲风险为目的的衍生工具交易，进而降低投资风险。其次，如果适当放开企业年金投资的地域限制，企业年金就可以在世界范围内实现投资组合。我国企业年金也应该适当进行海外投资，这一做法有助于克服和缓解人民币汇率升值压力。不但可以分享国外经济增长产生的利润，增加可供选择的投资工具，而且可以降低本国经济作为一个整体的系统性风险，使年金投资在多样化方面得到更大的益处。再次，可以将最低收益设为高于银行存款收益50%，然后根据我国金融资本市场的发展情况，进行浮动;对于投资收益高出最低收益率一定水*的给予奖励，鼓励投资管理人采取投资收益率高又安全的投资组合。也可以以证券市场的*均收益率为参照物，来确定投资风险补偿的标准。

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古诗诵读总结

古诗诵读总结

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的古诗诵读总结，欢迎阅读与收藏。

　　时间在朗朗的诵读声中流逝。一学期很快过去了，在本学期中，我班开展了诵读古诗等一系列的班级读书活动，下面就本学期的诵读活动情况做简单的小结。

　　中华民族是诗的国家，渊源流长，古诗是民族瑰宝，也是中国文化的精髓。尤其是小学课本里的古诗，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，还具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。

　　开学初，我班积极按照学校和语文教研组的安排，在班中深入开展古诗文诵读活动。首先根据毕业班学生的年龄特点，制定了班级的读书计划，积极发动全班学生参与到这次活动中来，每个学生制定好古诗背诵计划，把自己的目标定出来，让学生在古诗的海洋里遨游，和古诗做朋友，不断增长学生的文学知识水*，使他们从小培养良好的读书*惯。

　　开始时，学生不能自觉地去诵读，在课前不能很好的利用，我就让班里的班干部起带头作用，在每节课前到前面来领读，老师及时去检查，经过一段时间的训练，学生的自觉性大大提高了。

　　掌握良好的古诗文诵读方法对于学生的古诗学*有很大的帮助。在指导实践活动中，我不断尝试、摸索，教给学生学*方法，主要尝试运用了以下几种方法：

　　一、熟读成诵法。

　　就是让学生多读，指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵，有道是“书读百遍，其意自见”就是这个道理。

　　二、根据教材扩充学*法。

　　在教一组新古诗后，让学生在课外阅读中找到相应的古诗，课外补充让学生回家好好诵读，让学生扩大了学*的知识面，从而激起学生读背古诗的兴趣。

　　三、诵读想象法。

　　就是在诵读的过程中边读边想象画面，把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。在学生熟读的基础上，还在班会课上让学生背诵古诗，让学生上台来交流读书心得，比赛谁背诵的最好最流畅，然后评出优秀等级，鼓励学生的学*积极性；班会课上开展中队活动，组织诗歌朗诵会，从所学古诗词中精选3首，先让学生回去做好充分的准备，然后进行全班每人依次诵读比赛，要求声音洪亮，诵读流利，富有感情，经过激烈地角逐，一等奖被吴智华和甘强摘得。

　　通过这些活动，大大提高了学生诵读古诗的积极性，学*效率也提高了，朗朗读书声不时从教室里飘出，让人陶醉。学生们还能积极地参加学校组织的手抄报比赛，给古诗配画等活动，许多作品展示在学校相关的展台上，获得老师，家长，学生的好评。

　　经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照学校领导的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与学生的行为品质结合起来，我相信经典诵读活动将会助推我班各项工作的开展，我们的班级将会变得更加的完美！

　　“传颂中华经典，弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午，我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初，我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划，要求学生利用课余时间自由诵读，我们倡导“诵读经典，感悟成长”的理念，精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲*并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。从而营造了“经典润心灵，书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下，取得了良好的效果。

　　活动的开展，如清风涤荡班园，于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。一学期来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，可以说，是经典诵读让书香满班园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

　　看着学生们在经典中获益，我很欣慰！本次活动，仅仅是一次尝试，一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机，将“读经典，学做人”活动继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的班园，我们深深地相信，孩子们的阅读水*会提高很快。

　　中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来，我欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

　　我精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前5分钟的学*时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，唱读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲*并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小博士。

　　“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

　　回首和孩子们一同走过的诵读之路，我感慨；看着学生们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

　　诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。我们深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远。我校自20xx年以来一直积极响应区教育局开展特色学校的创建活动的号召，确定了以“经典诵读”为主的特色项目，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。我们进行了一系列的工作，使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起*。两年多下来，师生都大有收获，深入体味了传统文化的博大精深。现在，我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。

　　一、诵读活动也已成为我校具有深远意义的传统活动形式，并形成了自己的特色。

　　1、学校保证每天两个“十分钟”为诵读时间。开始实施初，我校要求保证每天不少于10—20分钟的诵读时间。

　　2、为了使低年级的学生也能有所收获，为了营造一个良好的诵读氛围，我们还开展了诵读《三字经》、《弟子规》，在诵读中熟悉古文、了解古文、为诵读古文创设了氛围。

　　3、我校开展诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，而更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。

　　目前，我校古诗文诵读活动开展得有声有色，诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。

　　4、对于必背的篇目我们能做到严格把关，确保质量。每一首古诗的通过，我们都经过自背、学*小组检查、经典诵读检查抽查的方法，确保背诵质量。每周五降旗时，由教导处组织检查背诵情况，并由少先大队评分公示。

　　5、我们坚持以学校领读为主体，以家庭助读为辅助，以社会力量为推动的三结合模式，使我校古诗文诵读走上了健康的发展轨道。

　　每个学期，我们都会开展一次古诗文诵读活动汇报活动，在各班级中评选出三名背诵古诗的同学，推荐在学校组织检查背诵，评选出“小小诗圣”进行表彰奖励。组织学生每人做一份古诗文手抄小报，进行全校评比。每个学生都有一个诗集本，把自己背会的古诗收集在小本上，进行评比。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。

　　二、建章立制、落实载体、丰富形式、真抓实干

　　我校自开展古诗文诵读活动以来，始终坚持：学校活动与班级活动相结合；个人学*与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合的原则。诵读活动在我校开展得越来越有特色，越来越鼓舞人心，我们的脚步越来越坚实。

　　为了将古诗文诵读落在实处，我们建立了六个保障机制。一是定时间，每周一课时纳入课时当中，从时间上予以保障；二是定人员，每堂课有专人负责，师生共读，从教学人员上予以保障；三是定内容，以古诗文诵读教材为主，杜绝诵读内容的随意性，从内容上予以保障；四是提供经费，提供老师外出学*的机会，从经费上予以保障；五是广泛宣传，争取家长和社会各界理解支持，为诵读活动创造一个宽松的外部环境；六是加强活动阵地建设和环境营造，提高诵读活动效果

　　三、两年多来诵读初显成效

　　20xx年以来，我校的古诗文诵读逐步走向深入。如今已融入学校的肌体，成为学校教育重要组成部分。正在引发着学校由内而外的变化，对学校儒雅风气的'形成，学校文化的重建，学生的成长正发挥着越来越重要的作用。

　　1．文明儒雅的校风正在形成。走进中坝小学校园，文化氛围日渐浓厚。目之所及，到处是经典古诗文；耳之所闻，名曲萦绕，配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下，儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现，班风班貌正在悄然发生变化。课堂上，活动中，校园外，经常会注意到一些同学在特定情境触发下，经典诗文脱口而出，学生语言能力有明显提高。

　　校园文化的氛围日渐浓厚。这种氛围是建立在长期积淀基础上，让人感到那么真切自然。古诗文的浸润，使中坝小学师生更儒雅，更文明，更有书卷气。学校的声誉也蒸蒸日上，办学水*逐年提高。

　　2、古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。活动中那反复诵读，情景展观，意境体会，师生交流，呈现给学生是五彩缤纷的诗的世界。让学生获得极大的精神满足和思想境界提升。事实证明古诗文诵读，对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子，表现出的是性格开朗，自信乐观，品格有相当内化、深化现象，（这大概就是“腹有诗书气自华”）同学间、师生间、家庭成员间，关系也更和谐一些。古诗文诵读的益处还表现在孩子识字量增加得快，诵读中学生在无意识状态中自动识字，随着诵读活动开展，识字量水涨船高，特别是低年级表现更加明显，同时我们也注意到了古诗文诵读对提高学生记忆力，专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口，颇有韵味，学生诵读起来易上口，易入心，有的孩子边玩边背，路上背、吃饭、睡前也背，无形中在训练他们的记忆和专注力。记忆力、专注力是一个人学*的基础，有了这样的基础，学生终身发展才能保证。从这一点来看，诵读古诗文，恰好体现了我校的育人宗旨，为每个孩子终身发展积蓄力量。通过跟踪了解，我校毕业生在中学普遍表现出综合素质好，发展后劲足的特点。

　　总之，从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在丰乐小学开出花、结出果。

　　文明儒雅的校风正在形成。走进一小校园，文化氛围日渐浓厚。目之所及，到处是经典古诗文；耳之所闻，名曲萦绕，配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下，儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现，班风班貌正在悄然发生变化。一年级一班提出：与书为友，书中成长，读出味，读出书香。

　　我们有37名成员，12名一班的，12名七班的，6名二班的，7名3班的。本学期，我们已经背诵20首古诗，同时还为部分古诗配画。

　　古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。活动中那反复诵读，情景展观，意境体会，师生交流，呈现给学生是五彩缤纷的诗的世界。让学生获得极大的精神满足和思想境界提升。事实证明古诗文诵读，对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子，表现出的是性格开朗，自信乐观，品格有相当内化、深化现象，（这大概就是“腹有诗书气自华’’）同学间、师生间、家庭成员间，关系也更和谐一些。古诗文诵读的益处还表现在孩子识字量增加得快，诵读中学生在无意识状态中自动识字，随着诵读活动开展，识字量水涨船高，特别是中年级表现更加明显，同时我们也注意到了古诗文诵读对提高学生记忆力，专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口，颇有韵味，学生诵读起来易上口，易入心，有的孩子边玩边背，路上背、吃饭、睡前也背，无形中在训练他们的记忆和专注力。记忆力、专注力是一个人学*的基础，有了这样的基础，学生终身发展才能保证。从这一点来看，诵读古诗文，恰好体现了我校的育人宗旨，为每个孩子终身发展积蓄力量。通过跟踪了解，我校毕业生在中学普遍表现出综合素质好，发展后劲足的特点。

　　总之，古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水，是为学生生命补充元气。从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。让我们的活动课越办越好！

　　本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：

　　一、拟订比赛计划，明确比赛形式

　　在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

　　二、做好赛前准备，采取多种方法学*、积累、诵读国学经典。

　　1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。

　　2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学*理解、积累国学。

　　3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。

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水调歌头古诗原文诵读

水调歌头古诗原文诵读

　　《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。此词作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）以下是小编精心整理的水调歌头古诗原文诵读，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　水调歌头·明月几时有

　　宋代：苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)

　　译文

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　注释

　　1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

　　2达旦：到天亮。

　　3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

　　4把酒：端起酒杯。把，执、持。

　　5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

　　6归去：回去，这里指回到月宫里去。

　　7琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

　　8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。

　　9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

　　10何似：何如，哪里比得上。

　　11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。

　　12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

　　13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

　　14但：只。

　　15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年*安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

　　赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。这首词的作者运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主，但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡，公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结；“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅；对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）；李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切；“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层；从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”；飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。这首词的作者之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使这首词的作者幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。这首词的作者故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出这首词的作者对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出这首词的作者既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明这首词的作者留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了这首词的作者开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来；从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人；月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是这首词的作者便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出这首词的作者思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的'话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这首词的作者毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自我安慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出这首词的作者精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年*安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是这首词的作者情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

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古诗诵读作文4篇

古诗诵读作文4篇

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的古诗诵读作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　记得还是在二年级的一个下午，我们学校全体师生聚集在校园里，要举行《经典古诗诵读大赛》。从老师那里知道，因为我们学校是经典诵读特色学校，所以要举行诵读古诗文大赛。

　　首先是一年级小朋友，他们用甜美、稚嫩的声音，展现他们对古诗的热爱；二年级的小同学，他们用整齐、响亮的声音，表达他们对经典的喜爱......伴随着优美婉转的古典音乐，参加比赛的选手们或慷慨激昂，或婉约低沉，或翩翩起舞。古老的服饰，优美的舞姿，伴随着优美婉转的古典音乐，让人就像走进了古时候。

　　底下的同学都情不自禁地跟着朗诵起来，六年级的比赛更是激烈，同学们分工合作，团结一致，用朗诵、跳舞、唱歌的形式把古诗中的意境都淋漓尽致地表达了出来。

　　一向不怎么喜欢古诗的我，看了同学们的精彩表演，我也情不自禁地跟着哼了起来，跟着节奏摇晃着小脑袋，拍着小手。就这样，渐渐地我对古诗充满了乐趣。

　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。这时我们又在背诵古诗文了。每天中午特色活动时间，我们都陶醉于古诗文之中，大家被优美的语句、高雅的诗韵所吸引。我们每背一首古诗，老师不但引导我们读出它的.韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画：像《游子吟》中为儿子“挑灯补衣的依依慈母情”图，《小儿垂钓》中的“蓬头稚子学垂纶”图，小桥流水人家的江南风光图，还有金戈铁马的塞北沙场图……都成了我们描绘的对象。通过诵读，我们理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……在那一读、一诵、一写、一画之间，我们领略到古典诗词的永恒魅力。我将诗的意境与自己的情怀融为了一体。

　　叶圣陶爷爷说得好：“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意境高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”

　　通过诵读，我体会到，古诗文中风格不同的优秀篇章都来源于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和丰富的思想火花。

　　自学校开展朗诵读经典古诗活动以来，在同学们中引起了强烈的反响，同学们对中国的古典文化有了深刻的认识，并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣，从中也得到了自我教育，更是让我受益匪浅。

　　每当上课铃一响，热闹的课间活动顿时鸦雀无声，紧接着就响起了整齐诵读声，你看，同学们个个精神饱满，声音洪亮，还越读越起劲呢，他们完全融入诗的意境当中，个个摇头晃脑的朗读着，好像诗人在吟诵着他写的诗。

　　每当我读到：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这几句诗时，心中就浮现出农民伯伯们在烈日下辛勤劳动的情景，深深感受到了农民伯伯们的艰辛，也感受到了每一粒粮食都来之不易，同时懂得了应该好好珍惜每一粒粮食。

　　当我读到：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这几句诗时，我眼前浮现了一个勤奋好学的身影。让我感受到了从小就应该勤奋学*，如果错过了儿时的光阴就再也无法回头了。从此我也改变了的学*态度，学*比以前更认真了！我的成绩进步特别大。

　　诵诗不仅培养了我的人文素养和行为*惯，让我在日常学*中接受传统文化的熏陶，从而懂得既要学好知识，又要学会做人的道理。让我懂得了从小要养成珍惜粮食的好*惯，懂得了从小应该勤奋学*，懂得了……总之，诵诗让我受益匪浅。

　　嫩芽刚苏醒

　　泥土中怯怯站立

　　雏鹰才抖羽

　　蓝天下悄悄展翅

　　几分羞涩几分不安

　　不加粉饰无事雕琢

　　抖落紧张的汗水

　　原生态纵情放歌

　　表情是土地的淳朴

　　眼神是黄土的吟哦

　　自卑与自信共舞

　　起点和梦想纠结

　　也有理想也有信念

　　抓住时机塑造真我

　　用真心真情真意

　　吼出最纯的音色

　　幼苗终会长成大树

　　雏鹰总能练硬双翅

　　使劲成长阳光不等你我

　　张开双臂拥抱温暖世纪

　　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学*的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　　我爱诵读中国的古诗词。

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《古诗文诵读》读后感

《古诗文诵读》读后感

　　在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的《古诗文诵读》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　古诗文是中华民族文化的精华，哺育了一代又一代人。假期里，老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。

　　我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书，我对古诗文有了更多的了解，其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”是啊，如果我们现在不知道珍惜时间，不努力学*，长大了只有空叹息，就会后悔莫及。

　　我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒，家中无力供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下，王冕还时刻想着学*。每次去放牛，他都借本书带在身上，有时骑在牛背上读书；牛吃草时，他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间，他学*了很多知识，终成一代名画家。

　　不仅我国的古人如此，外国的.一些名人，像高尔基、安徒生等，也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会，他曾经这样讽刺社交活动与宴会：“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究，不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动，他在生日前几天，就跑到柏林*郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次，几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏，爱因斯坦这时正在书房里写科学论文，便拒绝了他们的邀请，并语重心长地说：“等你们活到60岁，就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。

　　我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来，贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时，我就会读读这首诗；当我写作业磨磨蹭蹭时，我就会读读这首诗；当我不能集中注意力学*时，我也会读读这首诗，每次它都会告诉提醒我，要珍惜时间，刻苦学*。

　　通过对古诗文的诵读，我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力，还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文，进一步提高自己的思想修养和写作水*。

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古诗诵读读后感

古诗诵读读后感

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的古诗诵读读后感，欢迎阅读与收藏。

　　古诗文是中华民族文化的精华，哺育了一代又一代人。假期里，老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。

　　我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书，我对古诗文有了更多的了解，其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”是啊，如果我们现在不知道珍惜时间，不努力学*，长大了只有空叹息，就会后悔莫及。

　　我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒，家中无力供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下，王冕还时刻想着学*。每次去放牛，他都借本书带在身上，有时骑在牛背上读书；牛吃草时，他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间，他学*了很多知识，终成一代名画家。

　　不仅我国的'古人如此，外国的一些名人，像高尔基、安徒生等，也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会，他曾经这样讽刺社交活动与宴会：“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究，不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动，他在生日前几天，就跑到柏林*郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次，几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏，爱因斯坦这时正在书房里写科学论文，便拒绝了他们的邀请，并语重心长地说：“等你们活到60岁，就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。

　　我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来，贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时，我就会读读这首诗；当我写作业磨磨蹭蹭时，我就会读读这首诗；当我不能集中注意力学*时，我也会读读这首诗，每次它都会告诉提醒我，要珍惜时间，刻苦学*。

　　通过对古诗文的诵读，我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力，还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文，进一步提高自己的思想修养和写作水*。

　　我从小就喜欢读古诗文，多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识。我爱读古诗文。

　　从开学到现在，我又读了不少的经典诗文，比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙，而且教会了我很多做人的道理。

　　而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗，反映了封建社会制度不合理。我读着这首诗，眼前仿佛出现了烈日当空，农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热，流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。

　　有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝结了农民伯伯们的劳苦！每一粒米饭都来之不易啊！农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭，自己在烈日下给禾苗锄草，这个画面多么感人啊！

　　现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候，我看见有的小同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约，不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。

　　我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食！让我们都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧！

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