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★1☆ 为何生命，不准等人成长，就可以修正过往。
★2☆ 生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。
★3☆ 原来成年人的感情，是不追问，是不解释，是心照不宣，是突然走散，是自然消减，是一种冰冷的默契。
★4☆ 我也曾把光阴浪费甚至莽撞到视死如归，却因为爱上了你，才开始渴望长命百岁。
★5☆ 枕头要常晒，因为里面装满了辛酸的泪和发霉的梦。
★6☆ 人总是这样，一厢情愿，有始无终。
★7☆ 我还是一个孩子，有人理我我就开心，谁对我好我就喜欢谁。
★8☆ 远方没有你们幻想的诗和妹子汉子，远方有你打不完的工和吃不完的亏。
★9☆ 抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
★10☆ 人生不过百年，不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。
★11☆ 也曾做过鲜衣怒马仗剑天涯的梦，后来朽于世故伸手只抓住一缕风。
★12☆ 男人的甜言并不重要，重要的是能否兑现承诺！男人的金钱多少不重要，重要的是花不花在你身上！男人的人在哪里不重要，重要的是心里是否牵挂你。
★13☆ 你有没有遇到过这样一个人，明知道你们不会有结果，明知道你们有一天会分离，但你还是想奋不顾身拉住他的手，陪他走完一段路。
★14☆ 人一辈子，你得信这一条：留得住的不需用力，留不住的不需费力。来去随缘，强求不得。
★15☆ 生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。不透。
★16☆ 想哭，想一个人，不想一个人，想不出生活的意义。
★17☆ 什么都不必说，你总是能懂。人生最美好的默契，不是有人懂你的言外之意，而是有人明白你的欲言又止。
★18☆ 什么时候最孤独？盛世烟火由你而放，他们都在看烟火，无人想起你。
★19☆ 生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。
★20☆ 我拿余生与你举案齐眉，请别让我皱眉，也别让我心如死灰。
★21☆ 我们总是像智者一样去劝慰别人，却像傻子一样折磨自己，不要埋怨别人让你失望，很多时候，跟自己过不去的是自己。
★22☆ 当你学会拒绝别人，学会以牙还牙时，他们反而会尊重你，甚至敬畏你。我终于相信了那句话：无情一点并没有错。
★23☆ 小草不和大树比高矮，清茶不和咖啡比品位，做人不和别人比生活，你有你疲惫的追求，我有我*常的快乐。
★24☆ 姑娘应该明白的是，气质比年龄重要，微笑比颜值重要，开心比爱情重要。
★25☆ 你跟别人的差距，不在于你走的慢。而在于，别人走的时候，你只是一直在看。
★26☆ 等人是会上瘾的。因为等着等着，你会发现，如果你不等了，不是放弃了对方，而是背叛了自己。
★27☆ 后来发现凉白开喝下去更干净，半夜写出的文字也挺有味道，清晨那碗粥暖胃舒服，痛极后孤立无援的想法更成熟，一路走一路失去也一路拥有。
★28☆ 最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。
★29☆ 无论你今天要面对什么，既然走到了这一步，就坚持下去，给自己一些肯定，你比自己想象中要坚强。
★1☆ 们都害怕太浮夸，这世界又过于虚假。
★2☆ 首诗显然模仿梁文星的作品，有如猴子穿着人的衣服，又像又不像
★3☆ 认识我的人以为我很静，了解我的人以为我很疯，只有懂我的人才知道其实我也会难过。
★4☆ 软，是捅自己心脏的一把尖刀。
★5☆ 牵她的手漫步，两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。
★6☆ 原来，感情就是这么般儿戏，玩厌了，就丢了。
★7☆ 原来能为自己所爱的人吃苦，竟也是一种快乐，只是世上有几人能享受到这种快乐。
★8☆ 于有始无终终于分道扬镳，
★9☆ 说的话前言不搭后语只有你是我的秘密别拆穿。
★10☆ 谅我没在你最难过的时候陪在你身边i
★11☆ 你身边好多人，挤得我好疼。可我还是像飞蛾扑火一样向你靠*。
★12☆ 青春就像卫生纸，看着挺多得，用着用着就不够了~
★13☆ 我只是希望能在皱纹爬满我的脸时，你会在我身边，你会陪我去散步
★14☆ 看着你无所谓的表情，你不知道那刻我多想消失在你眼前。
★15☆ 要有个人和我一起吃饭，只要开心，路边摊一样吃的很满足；我要下班时，有个人在门口等我，然后手牵手一起压马路；我要在我难过时给我个肩膀让我依偎，心里的难过会好很多；我要在我孤单时，有个人给我发短信，让我听你的声音；我要的只是一声乖，一句问候，一句别怕宝贝，我一会儿就去找你。
★1☆ 的温暖并不多，全部留给那些对我好的人
★2☆ 生是不能靠心情而活着，而是要靠你的心态去生活。
★3☆ 被人说中了自己泪点的感觉好难受
★4☆ 终于掏空终于有始无终
★5☆ 从沉睡中醒来吧，你看一眼就能战胜伤害你的一切。
★6☆ 要你自己不承认自己是废物那么谁都没资格给你的人生宣判死刑。
★7☆ 也许我爱你埋在心底变成秘密，也许你想我的时候我也在想你。
★8☆ 果我死了，请你不要靠*我的*，因为我已经没有力气拿起我的手帮你擦眼泪。
★9☆ 说什么我爱你结果都是对不起
★10☆ 是他让我明白唯一能消弭悲伤的方式不是报复而是原谅
★11☆ 却再也不会联系的人。
★12☆ 你若能看穿我，那我岂不早就千疮百孔了
★13☆ 明知道你不会找我还是忍不住看手机
★14☆ 如果蚊子不吸血改行抽脂肪那它会是多么可爱的小生灵啊
★15☆ 怕苍生尽毁，六界尽亡，我也不会回到你身旁。---非衣《沁骨》
终南别业王维古诗
《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一，此诗把诗人退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。小编整理的古诗内容，供参考！
终南别业
中岁颇好道①，晚家南山陲②。
兴来每独往，胜事空自知③。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟④，谈笑无还期⑤。
词句注释
①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
③胜事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑤无还期：没有回还的准确时间。
白话译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
创作背景
此诗大概写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的.作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大概四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
整体赏析
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，诗人强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚*”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。“独”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、裴迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？“胜事空自知”，亦然，一个“空”字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样地自然，山间流水、白云，无不引发诗人无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：“行所无事，一片化机。”（《唐诗别裁集》）“行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！云，有形无迹，飘忽不定，变化无穷，绵绵不绝，因而给人以无心、自在和闲散的印象，陶潜有诗云“云无心以出岫”（《归去来兮辞》），而在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。从结构看，“行到水穷处，坐看云起时”二句，对偶工稳，一贯而下，从艺术手法上看，此二句俨然是一幅山水画，是“诗中有画”也。
结句写诗人在山间偶然碰到了“林叟”，于是无拘无束地跟其尽情谈笑，以致忘了时间，诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上，与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体，使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字，贯穿前后，却行迹全无，其实，“兴来独往”“行到水穷处，坐看云起时”等，何尝不是“无心的偶然”呢？然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字，可见艺术手段之高超。由于处处“偶然”，更显现出心中的悠闲自在。“谈笑无还期”结句自然，却暗藏哲理，诗人由于体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界，这是真正的“空”境。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
1、真正了解你的，是当别人都对你的笑容信以为真的时候，看得见你眼里痛的人。
2、没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。
3、不要让那些真正对你好的人，慢慢的从你的生活中消失，无论爱情还是友情，不去经营，都会形同陌路。
4、原来，电影票上的字会随着时间消失不见，就像当初陪你看电影的人。
5、信任是这个世界上最容易失去的东西，也是最难挽回的东西。
6、一点一点疏远的原因，大概是没有提前沟通、没有互相迁就、没有解释。
7、别在生气的时候做决定,95%的几率你会后悔.
8、那些表面上看起来很洒脱的人，心里面都曾有个角落，碎的很彻底。
9、最终鸟倦归栖，你我有始无终。
10、时间久了什么都会变，衣服会褪色，书本会变黄，墙壁会斑驳，他会变冷而且很陌生，你别笑了，眼泪都掉了。
11、美惠广场舞
12、只是一起走过一段路，何必把怀念弄的比经过还长。
13、一个真正喜欢你的人，怎么甘心只做朋友。
14、很多话不说，不是因为不想说，而是心里知道说了也不会得到聆听和珍惜，还不如不说，放过我的期盼，也放过你的耳朵。
15、别做大魔王也别上战场,别做痴情种没有好下场。
16、陪你最久的，才是最爱你的人；伴你最长的，才是最深的情！谁能预测哪一天，就成为最后一天；谁能感知哪一面，就变为最终一面。很多人，消失不见了；很多情，逐渐变淡了。
伤感说说
古诗：无衣
朝代：
先秦
作者：
佚名
原文：
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！
岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！
译文及注释
译文：
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的.，既舒适又美观。难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
注释：
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。③安：舒适。吉：美，善。④六：一说音路，六节衣...
鉴赏
此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之*乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周...
惆怅无奈的古诗句
叶落的秋天，是一个伤感的季节，划过漫天惆怅的落叶，散满满地悲伤的枯黄，是寂寞的萧索，孤独的聊赖，微凉的`思绪万千，忧伤的雨滴淋湿了窗户，思念的泪水湿润了脸庞，冷了一夜寂凉。
1.不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
2.天与秋光，转转情伤，探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
3.杏花无处避春愁，也傍野烟发。——韩元吉《好事*·汴京赐宴闻教坊乐有感》
4.芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
5.年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
6.犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》
7.多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
8.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
9.昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
10.当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。——李商隐《富*少侯》
11.梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
12.参军春思乱如云，白发题诗愁送春。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
13.欲盈掬。——黄机《霜天晓角·仪真江上夜泊》
14.涧户寂无人，纷纷开且落。——王维《辛夷坞》
15.愁云淡淡雨潇潇。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
16.碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
17.物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
18.柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
19.仗酒祓清愁，花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
20.愁损北人，不惯起来听。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
21.黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
22.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
23.佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
24.阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》
25.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
26.明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
27.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
28.愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
29.寂寞尊前*上，唯愁海角天涯。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
30.中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
31.非怀北归兴，何用胜羁愁。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时...》
32.雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
33.黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
34.悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》
35.无言暗将红泪弹。——纳兰性德《河传·春浅》
36.雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
37.催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
38.阁道步行月，美人愁烟空。——李白《上之回》
39.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
40.昨夜更阑酒醒，春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
41.落日无人松径里，鬼火高低明灭。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
42.恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
43.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
44.多少泪珠何限恨，倚栏干。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
45.纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
46.淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其三》
47.秋来愁更深，黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
48.雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
49.低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。——白居易《春词》
太乙*天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
首联“太乙*天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“*天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从*地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“*天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
次联写*景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“*天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴从壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
背景：
盛唐代表诗人之一，王维，字摩诘，山西太原人。深于佛学，熟悉佛教经典。有一部《维摩诘经》，王维钦佩维摩诘的辩才，所以拆开他的名字，为自己命名为维，而字摩诘。王维曾考中状元，官右拾遗，后迁给事中。安史之乱中，王维被安禄山擒获，将他拘禁于洛阳普施寺，被迫做了伪官。后经兄弟极力营救，且被拘禁期间作过一首表明心迹，不愿附逆的诗，才被特予赦免。此后，王维继续任职，做到尚书右丞，世称王右丞。
王维多才多艺，诗画双绝。苏东坡对他有最绝妙的评价，成为世人对王维的一致评定：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维的诗主要有两种风格。其一比较绮靡秾丽，其二则淳朴清淡。尤其是后者，成为王维诗歌的重要风格，影响后世深远。
赏析：
《终南别业》八句全是叙述，没有一个描写句。别业，即别墅。终南别业就是辋川别业，是王维在终南山的庄园。据说，在这个庞大的庄园内，单单是王维亲自命名的景点就有二十四个，他的许多诗作就是在自己的庄园内写就的。另外，这座庄园之前的主人是我们提到过的宋之问。
全是大意是说，过了中年，很喜欢修养身心，因此晚年就迁居到终南山脚下。兴致来时，常常独自出游。这种乐趣也只有自己知道。胜事，即乐事。那么，是怎样的乐趣呢？譬如沿着溪流散步，直到泉水尽头，坐在石上看山中云起；或者偶然在林中遇到一二老人，在一起谈笑风生，忘记了回家。
全诗以白描手法来写，主题思想浅显易懂，并无其他深意。这种创作方法纯然是赋，极其自然。“行到水穷处，坐看云起时”是王维的名句。对偶工稳，两句一贯而下，是高超的流水对。
写在后面：
王维的人生可谓起伏跌宕，在他那个时代，经历了安史之乱，做了伪官，而又能全身而退者除他之外，恐怕再无一人。晚年全心修佛，诗作佛意极浓。想必与之前经历的战乱起伏有很大关系。
王伟这样的人应该就是悟性极高之人，能够时刻自醒，再加上运气很好，一座辋川别业让他的人生画上了较为圆满的句点。
“行到水穷处，坐看云起时”，这样的境界，你我都应该是向往的。即使不能像王维一样日日享受，可在水泥森林的城市里寻得一片公园，带着这样的心境去享受片刻，想来也是做得到的。
有时候，条件不具备并不打紧，要紧的是自己的内心。口中能吟得两句王摩诘的诗句，哪怕坐在十几层楼上的逼仄的办公室里了，哪怕桌子上只有一盆绿萝，我们也能从中寻得一座属于自己的“辋川别业”吧。
1.《终南山》唐朝
王维
太乙*天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
2.《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐朝
李白
暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然…
3.《游终南山》唐朝
孟郊
南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦*。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝*浮名。
4.《望终南山》唐朝
李世民
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。 叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
5.《望终南山寄紫阁隐者》唐朝
李白
出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何当造幽人，灭迹栖绝巘.
6.《春归终南山松龛旧隐》唐朝
李白
我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。且复命酒樽，独酌陶永夕。
7.《如梦令·见终南山石刻，署云，承安五年重阳》元朝
王哲
大道长生门户。凡个惺惺觉悟。铅汞紧收藏，方始澄神绝虑。心慕。心慕。便趋蓬莱仙路。
8.《望终南山诗》宋朝
梅泽
明月一樽酒，清风万卷书。南山山下地，终欲卜邻居。
9.《望终南山》唐朝
张元宗
红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。 唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
10.《游终南山》明朝
王鹤
势拔群山净拥螺，声传空谷听樵歌。紫芝满地云常护，翠壁插天雨乍过。虎豹洞深千嶂合，蛟龙潭古万年多。云踪望彻迷前路，断壁悬崖尽薜萝。
11.《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》唐朝
王维
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。
12.《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》唐朝
杜审言
北斗挂城边，南山倚殿前。云标金阙迥，树杪玉堂悬。 半岭通佳气，中峰绕瑞烟。小臣持献寿，长此戴尧天。
13.《题终南山白鹤观》唐朝
张乔
上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。 仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。
14.《翰林院望终南山》唐朝
吴筠
窃慕隐沦道，所欢岩穴居。谁言忝休命，遂入承明庐。 物情不可易，幽中未尝摅。幸见终南山，岧峣凌太虚。 青霭长不灭，白云闲卷舒。悠然相探讨，延望空踌蹰。…
15.《退朝望终南山》唐朝
李拯
紫宸朝罢缀鸳鸾，丹*前驻马看。惟有终南山色在，晴明依旧满长安。
16.《瑶台月·违终南山·其中疑有脱误。》元朝
王哲
摧云放肆投闲路，清风明月长载。回光返照，莹彻澄波青黛。仿佛里、远望嘉山，静至收归宁海。前生约，今生在。遇明了，便明对。相…
17.《张师夔为郭子静作终南山色因题》元朝
张翥
终南山色秀可食，中有游云动凝碧。华岳西面仙掌高，仙都下射金精白。绀宫琳馆凭险阻，渭水晴川来咫尺。古木深藏魍魉寒，阴厓晓入蜿蜒黑。幽人旧隐依青壁，萝径紫篱闭寥阒…
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