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李益《行舟》全诗及鉴赏
在日常学*、工作抑或是生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编帮大家整理的李益《行舟》全诗及鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
行舟
李益
柳花飞入正行舟, 卧引菱花信碧流。
闻道风光满扬子, 天晴共上望乡楼。
鉴赏一
此诗特点在于给读者以想象的余地,读后有余味,有言外的意思和情调。
前两句写景。舟行扬子江中,岸上柳絮飘来,沾襟惹鬓;诗人斜卧舟中,一任菱花轻舟随着碧绿的江流荡漾东去。粗粗看来,俨然一幅闲情逸致的画面,仔细品味,方使人觉出其中自有一种落寞惆怅的情绪在。春回大地,绿柳飘絮,按说应使人心神怡悦,但对于客居异地的游人来说,却常常因为“又是一年春好处”而触发久萦心怀的思乡之念。何况,柳枝还是古人赠别的信物,柳花入怀,自然会撩惹游子乡思的愁绪。
如果说,诗人这种思乡的愁绪在前两句里表达得尚属含蓄,不易使人体察,那么,后两句就表露得比较明显了。“闻道风光满扬子”这一句是说,诗人自己思乡心切,愁绪萦怀,没有观赏风景的兴致,“风光满扬子”只是听人所道,他不想看,也不愿看,因为他身处江南,神驰塞北(诗人故乡在陇西姑臧),眼前明媚的春光非但不能使他赏心悦目,反倒只能增其乡思愁绪。类似这样的情状,我们在古代的.优秀诗词当中是常常可以见到的。宋代女词人李清照在《武陵春》一词中写到:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟;只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。”同样是闻道春光好,同样是自身愁绪多,一个终于没有去,一个尽管去了,但根本无心赏景。所取态度虽殊,感情表达的效果却是同样深切的。
既然舟行扬子江,不是为了赏景,那又为何而来呢?第四句作了回答:“天晴共上望乡楼”。原来诗人是为登楼望乡而来。但读诗至此,读者心里不免又生出许多新的疑问:为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登楼望乡呢?诗中没有明说,留给读者去想象、体会、玩味。或许是,古时别家出走多在岁寒过后,当物华又换,春光再满时,游子的乡思倍切吧?或许是,风光明媚的晴天丽日,空气清朗,登楼望乡,可极目千里吧?所有这些,尽管没有写出,却比明白形诸文字更丰富,更耐人寻味。这正是这首绝句的神到之处。
鉴赏二
这是一首抒写游于思乡情怀的诗作。一般写思乡情深之作,不免有哀婉之辞,但这首诗却以悠闲之笔写出一段淡淡的乡愁,读来别有一番情韵。
一叶小舟行驶在扬子江中,岸上绿柳飞絮,沾襟惹鬓;诗人斜卧舟中,在赏识着那随波荡漾的点点红菱。看来诗人悠闲得很。然而,面对这江水碧澄、红菱泛波的明媚春色,诗人为什么毫不动容?莫非那随风入怀的柳絮,使他回忆起"杨柳依依"的离乡之日?莫非一年一度的春色使他想到久羁异乡的处境?细心的读者在细研诗意之时,心中不免会生出这些疑窦。
如果说,读前两句时读者的疑窦还是一种敏感的猜测,那么后两句诗则给了一个明证。"闻道风光满扬子"。春到扬子,人所共见,诗人却只是听人道来,可见他对这大好春光是既不想看,也不愿看,毫无兴趣的了。难怪他斜卧舟头,不理会那撩人的红菱碧波哩!那么他行舟江上又是为何呢?"天晴共上望乡楼",原来诗人是被一腔乡愁所驱而来到江上的。怪不得那善解人意的柳絮会逐舟而来,扑入游子的襟怀!"天晴"二字大有深意。晴天丽日正是游春的大好时日,诗人却要趁着此际登楼望乡,也许他以为天晴气爽,可以极目千里、望断云天吧?尽管诗人没有明说,读者却可以体会到他的用心。
读罢全话,我们的眼前会出现一位独卧舟头,百无聊赖的诗人形象,在扬子江的烂漫春光中,他显得多么孤寂啊!我们不准从中品出一丝落寞惆怅的苦味。
如果说,诗人这种思乡的愁绪在前两句里表达得比较含蓄,不易使*察,那么,后两句就表露得明显了。“闻道风光满扬子”这一句是说,诗人自己思乡心切,愁绪萦怀,没有观赏风景的兴致
行 舟 李益
柳花飞入正行舟,
卧引菱花信碧流。
闻道风光满扬子,
天晴共上望乡楼。
李益诗鉴赏
这首诗写得轻盈灵动,且有韵外之味。
前两句写景。舟行扬子江中,岸上柳絮飘来,沾襟惹鬓;诗人斜卧舟中,一任菱花轻舟随着碧绿的江水流荡东去。粗略一看,颇似一幅闲适惬意的画面,细加玩味,方使人觉出其中自有一种落寞惆怅的情绪在。春回大地,绿柳飘絮,按说应使人心神怡悦,但对于客居异地的游人来说,却常常因为“又是一年春好处”而触发久萦心怀的思乡之念。况且,柳枝还是古人赠别的信物,柳花入怀,自然会撩起游子思乡的愁绪。
如果说,诗人这种思乡的愁绪在前两句里表达得比较含蓄,不易使*察,那么,后两句就表露得明显了。“闻道风光满扬子”这一句是说,诗人自己思乡心切,愁绪萦怀,没有观赏风景的兴致,“ 风光满扬子”只是听人所说,他不想看,也不愿看,因为他身处江南,心向塞北(诗人故乡在陇西姑臧),眼前明媚的春光非但不能使他赏心悦目,反而只能增其乡思愁绪。
既然舟行扬子江,不是为了赏景,那又为何而来呢?第四句作了回答:“天晴共上望乡楼”。原来诗人是为登楼望乡而来。但读诗至此,读者心里不免又生出许多新的疑问:为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登楼望乡呢?诗中没有明说,留给读者去想象、体会、玩味。
短短四句诗,委婉含蓄而轻灵动人,读之如嚼甘果,其味无穷。
整理:zhl201703
李益《行舟》全诗及鉴赏
在日常学*、工作抑或是生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编帮大家整理的李益《行舟》全诗及鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
行舟
李益
柳花飞入正行舟, 卧引菱花信碧流。
闻道风光满扬子, 天晴共上望乡楼。
鉴赏一
此诗特点在于给读者以想象的余地,读后有余味,有言外的意思和情调。
前两句写景。舟行扬子江中,岸上柳絮飘来,沾襟惹鬓;诗人斜卧舟中,一任菱花轻舟随着碧绿的江流荡漾东去。粗粗看来,俨然一幅闲情逸致的画面,仔细品味,方使人觉出其中自有一种落寞惆怅的情绪在。春回大地,绿柳飘絮,按说应使人心神怡悦,但对于客居异地的游人来说,却常常因为“又是一年春好处”而触发久萦心怀的思乡之念。何况,柳枝还是古人赠别的信物,柳花入怀,自然会撩惹游子乡思的愁绪。
如果说,诗人这种思乡的愁绪在前两句里表达得尚属含蓄,不易使*察,那么,后两句就表露得比较明显了。“闻道风光满扬子”这一句是说,诗人自己思乡心切,愁绪萦怀,没有观赏风景的兴致,“风光满扬子”只是听人所道,他不想看,也不愿看,因为他身处江南,神驰塞北(诗人故乡在陇西姑臧),眼前明媚的春光非但不能使他赏心悦目,反倒只能增其乡思愁绪。类似这样的情状,我们在古代的.优秀诗词当中是常常可以见到的。宋代女词人李清照在《武陵春》一词中写到:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟;只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。”同样是闻道春光好,同样是自身愁绪多,一个终于没有去,一个尽管去了,但根本无心赏景。所取态度虽殊,感情表达的效果却是同样深切的。
既然舟行扬子江,不是为了赏景,那又为何而来呢?第四句作了回答:“天晴共上望乡楼”。原来诗人是为登楼望乡而来。但读诗至此,读者心里不免又生出许多新的疑问:为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登楼望乡呢?诗中没有明说,留给读者去想象、体会、玩味。或许是,古时别家出走多在岁寒过后,当物华又换,春光再满时,游子的乡思倍切吧?或许是,风光明媚的晴天丽日,空气清朗,登楼望乡,可极目千里吧?所有这些,尽管没有写出,却比明白形诸文字更丰富,更耐人寻味。这正是这首绝句的神到之处。
鉴赏二
这是一首抒写游于思乡情怀的诗作。一般写思乡情深之作,不免有哀婉之辞,但这首诗却以悠闲之笔写出一段淡淡的乡愁,读来别有一番情韵。
一叶小舟行驶在扬子江中,岸上绿柳飞絮,沾襟惹鬓;诗人斜卧舟中,在赏识着那随波荡漾的点点红菱。看来诗人悠闲得很。然而,面对这江水碧澄、红菱泛波的明媚春色,诗人为什么毫不动容?莫非那随风入怀的柳絮,使他回忆起"杨柳依依"的离乡之日?莫非一年一度的春色使他想到久羁异乡的处境?细心的读者在细研诗意之时,心中不免会生出这些疑窦。
如果说,读前两句时读者的疑窦还是一种敏感的猜测,那么后两句诗则给了一个明证。"闻道风光满扬子"。春到扬子,人所共见,诗人却只是听人道来,可见他对这大好春光是既不想看,也不愿看,毫无兴趣的了。难怪他斜卧舟头,不理会那撩人的红菱碧波哩!那么他行舟江上又是为何呢?"天晴共上望乡楼",原来诗人是被一腔乡愁所驱而来到江上的。怪不得那善解人意的柳絮会逐舟而来,扑入游子的襟怀!"天晴"二字大有深意。晴天丽日正是游春的大好时日,诗人却要趁着此际登楼望乡,也许他以为天晴气爽,可以极目千里、望断云天吧?尽管诗人没有明说,读者却可以体会到他的用心。
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小编本次为大家带来精彩的句子。
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。
人生没有彩排,每一天都是现场直播。
希望的烦恼,尽管时常发生,但总是没有希望的破灭那么可怕。
在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。
人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
在比夜更深的地方,一定有比夜更黑的眼睛。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
行动未必总能带来幸福,但没有行动一定没有幸福。
纵不能万丈光芒,也要倒在追梦的路上!
月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
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富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
在比夜更深的地方,一定有比夜更黑的眼睛。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
行动未必总能带来幸福,但没有行动一定没有幸福。
纵不能万丈光芒,也要倒在追梦的路上!
月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
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【导语】未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学*的组织。整理学如逆水行舟,不进则退,关于激励学*的名言警句,感谢大家的阅读支持,希望可以帮助到大家!
篇一:激励学*的名言警句
1、倘能生存,我当然仍要学*。鲁迅
2、青年最主要的任务是学*。*
3、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。弗莱格
4、好学而不勤问,非真能好学者也。刘开
5、形成天才的决定因素应该是勤奋。郭沫若
6、努力学*,勤奋工作,让青春更加光彩。王光美
7、爱学*的是聪明人,喜欢指教的是蠢材。佚名
8、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。蔡尚思
9、好好学*,天天向上。*
10、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞
11、书犹药也,善读之可以医愚。刘向
12、与肝胆人共事,无字句处读书。*
13、世路之蓁芜当剔,人心之茅塞须开。程允升
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15、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若
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21、学如富贾在博收,仰取俯拾无遗等。苏轼
22、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈
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24、许多年轻人在学*音乐时学会了爱。莱蒙特
25、活着就要学*,学*不是为了活着。培根
26、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
27、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。左拉
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
心似已灰之木,身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
我心匪石,不可转也。——佚名《柏舟》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
客路青山外,行舟绿水前。——王湾《次北固山下》
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。——王士祯《题秋江独钓图》
微微风簇浪,散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
黄云万里动风色,白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
一叶舟轻,双桨鸿惊。——苏轼《行香子·过七里濑》
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
学如逆水行舟不进则退,心似*原走马易放难收。
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
细草微风岸,危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》
兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
竹喧归浣女,莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁——《吕氏春秋·览·审分览》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
季子正年少,匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
过载者沉其舟,欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
君看一叶舟,出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
今夕何夕兮,搴舟中流。——佚名《越人歌》
春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
★1☆ 间顺流而下,生活逆水行舟。
★2☆ 你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。
★3☆ 生命的道路上永远没有捷径可言,只有脚踏实地走下去。
★4☆ 的一生,可以有所作为的时机只有一次,那就是现在。
★5☆ 对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
★6☆ 泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
★7☆ 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
★8☆ 大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独。
★9☆ 改变自我,挑战自我,从现在开始。
★10☆ 功等于目标,其他都是这句话的注解。
★11☆ 一个人,只要知道付出爱与关心,她内心自然会被爱与关心充满。
★12☆ 生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。
★13☆ 经巨大的困难,不会有伟大的事业。
★14☆ 命运是不存在的,它不过是失败者拿来逃避现实的借口。
★15☆ 在自己脚下,没有人可以决定我的方向。
世纪恒通在线温馨提示:古诗词是中华民族经过漫长历史发展沉淀下来的精华,是语言运用的典范。诵读古诗词可以加强学生炼字达意能力,全面提升学生的语文素养。基于此,统编版小学《语文》一到六年级教材在课内及“日积月累”部分选编了113篇古诗词,既有理解运用的要求,也有诵读品析的期望。我们将按年级顺序逐一鉴赏品读,以飨读者。
【注 释】
①查 (zhā)慎行 (1650~ 1727),清代诗人 (是当代著名作家金庸的先祖 ),浙江海宁(今浙江海宁市)人,初名嗣琏,字夏重,号查田,后改名慎行,字悔余,号他山、烟波钓徒。由于晚年居于初白庵,所以又称查初白。他是 “清初六家 ”之一,著有《他山诗钞》。 ②月黑:没有月光的黑夜。③见:同“现”,出现。 ④孤光:指渔灯的光。 ⑤萤:萤火虫。 ⑥簇:拥起。
【译 文】
漆黑的夜晚没有月亮,只看到渔船上的灯光,
孤单的灯光在夜色里像萤火虫的一点光芒。
微风吹过河面,河水泛起层层波浪,
渔船上的灯光倒映在水面上,变成无数颗星星,在河面闪烁。
【赏 析】
这首诗是查慎行在船上过夜时,远观渔船后见景而作。全诗淡泊隽永,仿佛是一幅速写画。诗的前两句为静态,写出茫茫黑夜中的一点渔灯,如同图画的背景。后两句则写动态,一阵风吹过后,布满波浪的河水反射灯光,就像一河的星星似的。“风簇浪”使得画面忽然不再枯燥,转而灵动起来。在这一静一动之中,展现出一幅奇异而美妙的画面。
舟夜书所见
清 查慎行
月黑见渔灯,
孤光一点萤。
微微风簇浪,
散作满河星。
孤光:孤零零的灯光。
簇:聚集,也指聚成的堆或团。
查(zha)慎行(160-1727年):清代著名诗人、学者,“清初六家”之一,当代著名作家金庸先祖。
漆黑的夜里,没有月亮,只看见渔船上的那盏灯,孤零零的灯光,就像一只萤火虫发出微弱的光。微风吹拂,河面上涌起一簇簇浪花,灯火的微光在水面上散开,就像洒落无数的星星。
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