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有关棋的诗句古诗
在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的'有关棋的诗句古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、有时逢敌手，当局到深更。
2、局中敌对神仙手，输于樵夫会看棋。
3、频接谢公棋，输多未曾赛。
4、传语八公闲草木，谢公无事但围棋。
5、向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。
6、老夫袖手支颐看，残局分明一着难。
7、车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。
8、列俎棋布，方坛砥*。
9、棋声花院闭，幡影石坛高。
10、未知樵客终何得，归后无家是看棋。
11、楼中赊酒唯留药，洞里争棋不赌钱。
12、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。
13、石榴花下薄罗衣，睡起却寻棋。
14、送客沙头宿，招僧竹里棋。
15、观棋不语真君子，把酒多言是小人。
16、约客不来过半夜，闲敲棋子落灯花。
17、诗虽曾引玉，棋数中埋军。
18、百千家似围棋局，十二街如种菜畦
19、异日玄黄队，今宵黑白棋。
诗词名：
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
作者：王安石朝代：北宋
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
诗词名：送棋僧惟照作者：文同朝代：北宋
学成九章开方诀，诵得一行乘除诗，
自然天性晓绝艺，可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处，门外?笱┭刮菔保?
独翻旧局辨错着，冷笑古人心许谁?
弹棋歌
作者：李颀朝代：唐体裁：乐府
崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，
白黑相分十二子。联翩百中皆造微，魏文手巾不足比。
缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电，
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。
一别常山道路遥，为余更作三五势。
送国棋王逢
作者：杜牧朝代：唐体裁：七律
玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅
作者：杜牧朝代：唐体裁：五排
城高倚峭巘，地胜足楼台。
朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
萦盈几多思，掩抑若为裁。
返照三声角，寒香一树梅。
乌林芳草远，赤壁健帆开。
听琴古诗原文
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的听琴古诗原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
听琴
*现代卢青山
羲皇建木荫人寰，娲皇结丝神桑蚕，彼岂有意肇其端。
后之奇圣心桓桓，舌不得语如钥关，合此丝木聊相宣。
试拂以指声空然，袅袅如断如连环，此非其魂飏而翻。
万年一瞬不可攀，死者已死传者传，我来犹及观奇观。
老翁默坐垂长髯，焚香静直躯不弯，举座恭穆如朝参。
长河渺渺生孤帆，渐*而前兴微澜，既渐而逝天之缘。
琵琶艳薄徒浮繁，二胡凄抑谁能堪，唯此古拙舒以宽。
君不见此流水与高山，山齿齿兮水潺潺，渔樵容裔全其天。
山中伐木声檀檀，短桨细与波周旋，此呼彼答回苍岚。
朝携同出暮同还，慈严妻子守门椽，相随者谁鸟关关。
廿年流泊思归船，不循此去更何川，感我双泪下流丸。
泪不能止曲已完，眼前车马奔惊湍。人嚣尘捲鬼狂欢，唯予块立魂如删。
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遣音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照，
琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳，
乃知造化在指端。岂但高山与流水，
道人不肯长怀珍。亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴风，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
琴茶古诗词
古诗原文
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
诗文赏析
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
《琴台》杜甫古诗鉴赏
无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的《琴台》杜甫古诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《琴台》杜甫唐诗鉴赏,
茂陵多病后，
尚爱卓文君。
酒肆人间世，
琴台日暮云。
野花留宝靥，
蔓草见罗裙。
归凤求凰意，
寥寥不复闻。
译文翻译
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
看到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
注释解释
琴台：汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
茂陵：司马相如病退后，居茂陵，这里代指司马相如。多病：司马相如有消渴病，即糖尿病。
卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
酒肆（sì）：卖酒店铺。
宝靥（yè）：妇女颊上所涂的'妆饰物，又唐时妇女多贴花细于面，谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
蔓（màn）草：蔓生野草。罗裙：丝罗制的裙子，多泛指妇女衣裙。
凤凰：*古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
创作背景
这首诗约作于唐肃宗上元二年（761），是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台之作。
杜甫诗鉴赏
此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹——琴台时所作。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起句凌空而下，从相如与文君的晚年生活下笔，写他俩始终不渝的真挚爱情。司马相如晚年退居茂陵，诗人以地名指代相如。这两句是说，司马相如虽已年老多病，对文君仍然怀着热烈的爱。短短二句，如仇兆鳌说：“病后犹爱，言钟情之至。”（《杜诗详注》）还有人评论说：
“言茂陵多病后，尚爱文君，其文采风流，固足以传闻后世矣。”（《杜诗直解》）诗的起笔不同寻常，以相如、文君晚年的相爱益深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上奏《凤求凰》，文君为琴音所动，夜奔相如。此事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，两人就开了个酒店，以卖酒为生。“文君当垆，相如身自著犊鼻裈（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来表示对世俗礼法的蔑视，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此表示了赞赏。“琴台日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见。“日暮云”化用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见琴台，文君安在？引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥超尘的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰聘，而又紧密联系，情景俱出，而又神思邈邈。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，刻划文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“琴台日暮云”的抬头仰望而回到眼前之景：看到琴台旁一丛丛美丽的野花，使诗人联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似满面花般笑靥，身着碧草色罗裙就在眼前。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点明全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。
诗人在凭吊琴台时，其思想感情也是与相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。..颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。在此一则是说琴声已不可再得而闻；一则是感叹后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
伯牙鼓琴，志在高山——佚名《伯牙绝弦》
为我一挥手，如听万壑松。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
琴瑟在御，莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》
欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》
焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！——《醒世恒言·卷三》
无处不伤心，轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。——白居易《寄殷协律 / 多叙江南旧游》
酒肆人间世，琴台日暮云。——杜甫《琴台》
松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》
钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。——《荀子·乐论》
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
存科名之心者，未必有琴书之乐——《围炉夜话·第二六则》
古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》
归凤求凰意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。——王维《田园乐七首·其七》
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。——李颀《琴歌》
自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》
闻琴解佩神仙侣。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
客心洗流水，馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
书画琴棋艺辉百代，诗词歌赋文启千秋。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！——佚名《伯牙绝弦》
七弦为益友，两耳是知音。——白居易《船夜援琴》
之子期宿来，孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》
宝器玩物，不可示于权豪；古剑名琴，常要藏之柜犊。
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！——卓文君《诀别书》
1. 有时逢敌手，当局到深更。
2. 局中敌对神仙手，输于樵夫会看棋。
3. 频接谢公棋，输多未曾赛。
4. 传语八公闲草木，谢公无事但围棋。
5. 向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。
6. 老夫袖手支颐看，残局分明一着难。
7. 车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。
8. 列俎棋布，方坛砥*。
9. 棋声花院闭，幡影石坛高。
10. 未知樵客终何得，归后无家是看棋。
11 楼中赊酒唯留药，洞里争棋不赌钱。
12 白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。
13. 石榴花下薄罗衣，睡起却寻棋。
14. 送客沙头宿，招僧竹里棋。
15. 观棋不语真君子，把酒多言是小人。
16. 约客不来过半夜，闲敲棋子落灯花。
17. 诗虽曾引玉，棋数中埋军。
18. 百千家似围棋局，十二街如种菜畦
19. 异日玄黄队，今宵黑白棋。
诗词名:与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
作者:王安石 朝代:北宋
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
诗词名:送棋僧惟照 作者:文同 朝代:北宋
学成九章开方诀，诵得一行乘除诗，
自然天性晓绝艺，可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处，门外大雪压屋时，
独翻旧局辨错着，冷笑古人心许谁?
诗词名:弹棋歌 作者:李颀 朝代:唐 体裁:乐府
崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，
白黑相分十二子。联翩百中皆造微，魏文手巾不足比。
缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电，
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。
一别常山道路遥，为余更作三五势。
诗词名:送国棋王逢
作者:杜牧 朝代:唐 体裁:七律
玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
诗词名:早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅
作者:杜牧 朝代:唐 体裁:五排
城高倚峭巘，地胜足楼台。
朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
萦盈几多思，掩抑若为裁。
返照三声角，寒香一树梅。
乌林芳草远，赤壁健帆开。
往事空遗恨，东流岂不回。
分符颍川政，吊屈洛阳才。
拂匣调珠柱，磨铅勘玉杯。
棋翻小窟势，垆拔冻醪醅。
《凤求凰琴歌》古诗赏析
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的《凤求凰琴歌》古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
凤求凰·琴歌
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前……四川邛崃文君井有一联：君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。这一副对联赞美卓文君、司马相如的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。
卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。司马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的.辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰」，卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《史记司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
琴曲歌辞。司马相如琴歌
张祜〔唐代〕
凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。
听琴篇赠卞琴师
邓云霄〔明代〕
羡君幽且静，调琴先调心。示我无弦趣，徐得山水音。
此时明月方出岭，银塘雨歇澄鲜景。帘外清风飏篆烟，林间宿鸟低花影。
主宾相对两忘言，心远神清指不繁。恍惚离鸾临镜舞，逶迤以产绕堂翻。
堂下幽兰团白雪，又听归风催鹤别。和弄阳春玉柱温，高张霹雳冰弦折。
长侧与短侧，大游复小游。思归鲁女怨，送远楚妃愁。
乌夜啼时声咽咽，雉朝飞处恨悠悠。言迟欲速皆闲雅，迟似蟹行速走马。
萧瑟松风入壑深，奔腾石峡流泉泻。相如文采动琼环，叔夜丰神比玉山。
师旷能令玄鹤舞，琴高亲骂赤鱼还。此君琴格尤高贵，*正优游兼果毅。
共道清泠合古音，宁知洞越含元气。罢琴明月照房栊，人坐冰壶碧落中。
朗朗四天无障翳，寥寥五蕴尽归空。更阑夜久客欲起，散步中庭净如水。
*生不好郑卫声，此夜洗尽淫哇耳。肯惜知音一再弹，朝朝扫径期之子。
琴曲歌辞。琴歌
顾况〔唐代〕
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
与琴师谈琴
陆文圭〔元代〕
至乐无声识者希，有声终是假人为。一时得趣惟元亮，千载知间欠子期。欲为性情初动处，当原律吕未生时。夜寒月照虚堂壁，鹤沪猿吟总是诗。
赵君泽携琴载酒见访分韵得琴字
朱熹〔宋代〕
山城夜寥阒，虚堂杳沉沉。王孙有高趣，挈榼来相寻。
喜兹烦抱舒，未觉杯酒深。一为尘外想，再抚丘中琴。
馀音殷雷动，爽籁悲龙吟。寄谢筝笛耳，宁知山水音。
张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕
汪炎昶〔宋代〕
自停伶伦双凤鸣，阴分嶰谷凉幽庭。淫哇不能屈其贞，睨霜节坚挺疏茎。
骨含五音堪九成，欲泄未得郁不*。峄阳孙枝感精诚，檿丝与俱徽玉明。
为引虞薰发其声，却寄猗兰和䪫韺。陶弦在趣非耳听，韩腹曾思披以呈。
厥妙可蕴求无形，必与俱传物斯荣。张公之孙馀典刑，所宝不忝贻嘉名。
彼局耳目尘满缨，泥琴琅玕挹馀清。
市中得旧琴囊而予无琴也
黎民表〔明代〕
锦样已模糊，何时混世沽。秪馀空橐在，多半古音无。
携可缄诗草，闲将覆局图。勿言无所用，五石汎江湖。
琴调相思引 题美人整琴图
李佩金〔清代〕
雪影条条裂一痕。夜寒谁与诉秋魂。冰弦欲调，惆怅又还停。
何处西风吹梦冷。凉丝坐向鬓边生。回肠缕缕，难续此时心。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云
宋褧〔元代〕
池台肠断雍门周，艮岳繁华逐水流。往事寥寥君不见，金仙垂泣渭城秋。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云 其二
宋褧〔元代〕
不似琵琶不似筝，鲸音历历似秋清。龟年流落江潭外，谁识秦声与楚声。
青鸟蓬莱系列之琴棋书画 其一、琴因 人海拥挤，欠了一世的思恋 走过百花盛放的午夜 心却还在寒冷的街 看春天在尘世流连 没你，春夜都只浮在城市边缘 一曲琴声挑出思绪睡在云间 听弦泛成音，再寻几处音阶 用音将心与半生填满 琴弦拨动了这个城市的不眠 轮回百转，抱着琴在三生石旁等待 问路人，蓬莱是否有路 昆仑湖是否有舟横渡彼岸 是否可渡此生留念 撑伞走进你在的窗檐 执手将前生的情话再说一遍 将弦化为掌中起伏的命纹 请你进这段姻缘，结局如你我所愿 走完以前没走过的路 琴因情起，而我因你而来 …… 其二、棋局 老君骑牛，出关时留下的太极图 有人拈花一笑又补了一层圆 挑个棋谱在方寸地散开一世清闲 是否执黑者可先行 黑白交错，茶盏浮起夜色游离 灯花百绞对面还在沉寂 人生一世，花开时节 让半个对于这个节点的贪恋 从乾坤袖中探出红尘无数 拂衣将过往翻新，又落下一子 谁偷一枚黑子将月遮住 扯断银河让星辰滚落棋局 这盘棋夜下得浑沌 落子时 恰青鸟衔新月从蓬山飞出 明天便如这棋路 还他一个黑白分明 …… 其三、书怀 将文心幻化为龙，寻到逆鳞 轻轻一扣，躯体轻颤 从痛点抠出篇篇真诚 龙息从窗外漾进 捡一堆银杏叶点燃 文字在火星中舞着历史的轨迹 流水托着红叶漂来几章 史书扉页的浓重 早不屑*的三言两语 青鸟从昆仑之巅叼来几个字眼 润在章节末端 从天书再流进史册 墨续了数行真实 把夜镶进空空的行囊 摘几片龙鳞划破黎明的口袋 只听一声龙吟在东方泛白处响起 几千缕彩墨倾泻而下 从此，史书不留一处空白 其四、画境 从湖笔中跑出的三两诗意 顺着清风潜进洛阳城 再乖乖躺进每一张宣纸 狼毫一勾 晕染出国色绵延万里 从夜空偷刮一杯月晕 将五彩石捻碎 通通扔进昆仑湖中 就看我以笔指天，撒墨成兵 引来昆仑水斑斓了这张画境 青鸟停在镇纸上轻啼 用笔尖在翅膀上蘸一层蓝 突然看到金色从画中弥漫开 从笔漏出的五彩滴在画上 画中下起雨 美人打开油纸伞，冲我一笑 画里的意像翻进笔洗 又浮出另一层春光 ……
古代围棋诗词
《五言咏棋》
唐太宗 李世民
手谈标昔美，坐隐逸前良。
参差分两势，玄素引双行。
舍生非假命，带死不关伤。
方知仙岭侧，烂斧几寒芳。
《重送绝句》
唐 杜牧
绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。
《送棋手王逢》
唐 杜牧
玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
《咏棋子赠弈僧》
唐 张乔
黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。
《棋》
唐 裴说
十九条*路，言*又崄巇。
人心无算处，国手有输时。
势回流星远，声乾下雹迟。
临轩才一避，寒日双西垂。
《观棋》
唐 杜荀鹤
对面不相见，用心如用兵。
算人常欲杀，顾己自贪生。
行势侵吞远，乘危打劫赢。
有时逢敌手，当局到深更。
《别房太尉墓》
唐 杜甫
他乡复行役，驻马别独坟。
*泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
《送棋待诏朴球归新罗》
唐 张乔
海东谁敌手，归去应道孤。
阙下传新势，船中覆旧图。
穷荒回日月，积水载寰区。
故国多年别，桑田复在无。
《观棋》
南唐 李从谦
竹林二君子，尽日竟沈吟。
相对终无语，争先各有心。
恃强斯有失，守分固无侵。
若算机筹处，沧沧海未深。
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