谈谈心中古诗的分论点

谈谈心理咨询师的职业风险

谈谈心理咨询师的职业风险

　　在日常的学*中，大家最不陌生的就是知识点吧！知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。为了帮助大家更高效的学*，下面是小编收集整理的谈谈心理咨询师的职业风险知识点，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。　　

　　谈谈心理咨询师的职业风险

　　前几天在进行沙龙沟通过的时候，我们谈到了心理咨询师的职业风险问题，我想很多没有进入这个行业的人对此还不是很了解，所以特别列出来帮助大家清晰一下。

　　第一是生存风险：

　　如果有1000人参与心理咨询师考试，并且通过了，拿到了证书，在进入行业之前，一大半人是被生存问题吓走的，的确，心理咨询是一个前期投入很多收效又很少的行业，在进入行业之前你必须评估自己能够在路上生存，这好比登山，山顶很美，问题是你不能饿死在半路，如果在路上就无法生存了，绝美的风景和你又有什么关系呢?

　　第二是成长风险：

　　不是每个人都可以成为优秀的心理咨询师，心理咨询师的职业范围很广，每个人都可以选择自己认同的技术，喜欢的方向，不过，对于咨询来说，很多特质却是心理咨询师必须具备的，比如共情的能力、良好的察觉能力、准确的语言表达等等。这些特质可以在从业中慢慢练*，但是不排除很多人由于人格基础，后天的能力倾向，并不擅长这些，所以我看到很多人在从事了多年的心理学行业之后，依然处于低级心理咨询师的水*，这有点像武林中的练武者一样，有些人资质太差，确实成长不出来。

　　第三是限制风险：

　　在我们进入这个行业的时候我们就发现，心理咨询师的职业有很多职业道德限制，更有很多的*门的法律限制，由于在*心理行业不是一个独立的行业，放在*门下面，造成了很多冲突和限制，这是一个畸形的安排，但是国家在发展的过程中可能出于谨慎的考虑，始终没有做出改变，所以我们可以看到对心理咨询师的各种各样的限制，合理的不合理的，但是几乎很难看到对于心理咨询师的保护，试问，一个如此高尚的行业难道不值得重点加强保护吗?肉食者似乎没有考虑到这些。

　　第四是安全和责任风险：

　　在心理咨询师的工作中，不可避免的面对各种健康和非健康的人群，有些人是处于不正常和边缘状态的，在咨询中，难保有些人不会对咨询师的生命安全造成威胁，所以这种风险虽然出现的几率不大却是难以避免的，你的来访者也许易激惹，也许有很多愤怒，也许有许多压抑，也许是反社会人格，如果他把矛盾指向你......后果不堪设想。 同样，如果你的来访者在找到你之前就已经存在严重的问题，到了你的地方就跳楼了，你如何能撇得清楚关系呢?在国内，迫于来访者家人的压力和社会的压力，你不得不承担本不该承担的责任。

　　第五是安全成长的风险：

　　心理咨询的行业门类繁多，理论繁多，而且都是抽象的和复杂的，涉及到心理的东西，几乎没有简单的。很多人在初入行业的时候都是懵懵懂懂，找不到大概的方向，一会学这个方向，一会学那个方向，很有可能误入歧途，走入旁门左道，最后落得个走火入魔的下场。好的心理咨询师都会教你先入大道，再走小道，问题是初学者和一般咨询师分不清什么事大道，什么是小道。

　　第六是卷入风险：

　　在心理咨询的过程中，咨询师和来访者进行的是心灵的互动，既然是心灵的互动，就有可能被卷入，你会情不自禁的产生反移情，不知不觉地卷入到来访者的开心的，悲惨的，痛苦的经历中，进而承受很多心理上的纠结和压抑，不被卷入是几乎不可能的，所以我们才说心理咨询师如果有一桶水，才能给别人一碗水，心理咨询师的国际限制是不能每周超过15次咨询，否则再优秀的咨询师也会出问题，为的就是更好保护咨询师。

　　第七是孤独的风险：

　　心理学是一条少有人走的路，原因有两个，首先，选择这个行业走下的去人少，第二，这个行业越走会越孤独。在心理成长的过程中，我们会发现我们的配偶、其它家庭成员或者身边的朋友是跟不上我们的成长速度的，当你走得越远的时候你越会发现因为你的成长，与你心灵处于同一高度的人越少。最终有人感受到压力，感受到不在同一个层次;加之，心理咨询师有很多的关系限制，你无法把客户变成你的朋友，这样走得久了，你就发现了，这是一条少有人走的`路，一条孤独行走的路!

　　当然，除此之外，还有一些其它的风险，心理咨询师职业自诞生以来，就吸引了大量的人参与进来，我写职业风险不是为了吓走你们，让你们离开这个行业，而是希望你在进入这个行业之前对职业风险有个了解，这样你会更加明确自己的职业选择。

　　太阳岛心理咨询中心：9年心理咨询的实践，拥有经验丰富的心理咨询师团队。中心地址请戳→_→这里。中心提供服务主要为三类：第一类心理咨询服务：主要为婚姻情感、青少年心理、职场人际、神经症、学生心理、 亲子家庭、危机干预等;第二类心理培训服务;第三类企业EAP服务，心理热线：0851-2237335。

　　心理咨询师就业条件

　　1.社会需求

　　心理咨询师就业前景：社会需求。*每年自杀死亡的人数已达28.7万人，每年有200万人自杀未遂者;1990年*2560万例抑郁症患者，仅有5%得到治疗，而15%的抑郁症患者抱有自杀倾向。*科学院心理研究所吴瑞华研究员认为，缺乏从事心理咨询的专业人才是造成我国自杀率相对较高的原因之一。

　　2.专业人员严重匮乏

　　心理咨询师就业前景：心理咨询师发展现状。在美国，每100万人中有1000人提供心理咨询服务;而*，每100万人中只有2.4人。在美国，有心理学系的大学有3000多所，在*有心理学系的大学只有60所左右。而且，学历教育体系中，心理咨询专业极为稀少，极少数培训资源集中在北京、上海等特大城市的高型科研院所。据中科院心理所2000年8月的统计，80年代后已开展的相关培训90%集中在北京、上海、广州、昆明、武汉、长沙这6个城市 。

　　3.媒体高度关注

　　心理咨询师就业前景：心理咨询师发展前景。心理咨询师鉴定工作正式启动，中央电视台晚间新闻、中央电视台国际频道、北京电视台、*、新华社、*青年报、*教育报、北京晚报、北京晨报、健康报、劳动保障报、知心姐姐杂志、京华时报、北京娱乐信报、*少年儿童新闻出版总社 、*企业报、*经济时报、工商时报、科技日报、*经营报、经济日报等多家媒体对此进行了报道。

　　2005年5月2日，中央电视台《焦点访谈》栏目以国家权威媒体的身份从国家对心理咨询师的大量需求的角度进行宣传，题目为心理咨询师——新职业新创造。

　　4.职业特点

　　(1)心理咨询师是一个崇高的职业，能够帮助来访者解决问题、排除困扰、最终实现自我成长、自我发展。

　　(2)学*心理咨询师，你可以学*心理咨询的知识与技巧，掌握心理调节的方法，从而可以帮助他人，也可以提高自己的生活质量，提高工作效率，成功教育子女，处理好家庭关系，增加就业和创业机会 。京师博仁推出30多种心理技术、家长训练、子女训练培训课程，旨在提升个人家庭幸福感、培养专业心理人才。

　　(3)心理咨询师是属于高阶层的职业，不仅体现在收入方面，而且在服务的人群方面也是如此。目前世界上心理咨询师服务的一种重要形式服务，服务对象就是世界500强的企业。现在，世界500强的企业有75%都选择为员工提供eap服务。

　　(4)心理咨询师是一个可以终生从事的职业，不会因为年纪的增大而无法持续从事。

　　(5)心理咨询师收入属于中上阶层，目前，在美国，心理咨询师每个小时的收入可以达到150美元左右。在国内，心理咨询收费从每小时100元至1000元不等，*均收费200元/小时。在南京，*均收费100-200元/小时，在北京的一些cbd商务区内，咨询收费往往会达每小时100美元。

　　心理咨询师就业方向

　　01、就业前景

　　心理咨询师的就业前景如何?其实工作环境以及工作条件一直都是大家关心的重点，这个原因很好理解的，而且很多朋友在考虑工作的时候也是需要分析这样的原因的，因为它确实是对自己的实际生活产生深远的影响。

　　就业的前景实际上是有一定的预估性的，因为当今社会发展是越来越快的，所以在这个过程中，考虑前景不是考虑现状，而现状好不一定是真的好，所以在这个过程中很多人在找工作的时候更加在意锻炼的机会。而心理咨询师的就业前景，可以预想得到，它是目前效果最好的方式了。为什么这么说，因为市场前景非常的广阔。因为现代生活的节奏越来愈快，人们的心理压力也是越来越大的，而它不是治疗而是话疗。不是非要到非常严重的地步在进行采取寻求心理咨询的帮助。而且生活水*提高，人们更加的关注生活品味的提升。

　　所以现在的时候就业环境，不是很明朗的主要原因是在于就业的整体形势，但是要是进行分析的时候还是可以了解的得到，有些行业是非常热门的。而心理学很多朋友不理解，是因为还有很高的上升期，那也是实力和发展空间上升的重要的体现。所以无论从现在的状况了解，还是从未来的发展角度分析，心理咨询师的前景是非常广阔的，同时也是未来新兴的行业。

　　02、就业方向

　　1普通高校

　　这是心理咨询师以后的主要去向。*年来高校对于学生的心理健康问题越来越重视，纷纷开设心理学的公共课，心理学硕士担任起高校心理公共课的老师。这无疑扩大了心理学研究生的就业面。对于心理学硕士来说最好的就业方向之一是进入心理学系和教育系成为一名心理学老师。但是，随着博士毕业生的增多和硕士研究生的不断扩招，从事这一职业将越来越困难。高校中的心理咨询中心也为心理学硕士提供了就业机会。不过，这一般需要在校期间具有心理咨询的实践，并且一般情况下是女生优先考虑。心理学研究生在竞聘辅导员一职上比其他专业的学生有竞争力，但是一般情况下，入党是先决条件。高校工作的薪酬随具体职位和地区而异。

　　2公务员

　　招心理咨询师作公务员的一般是*系统：*局、劳教所、监狱、边检站等都是可能的去处。部分单位对于受聘人员的身体要求比较严格，有的还需要进行体能测试。

　　3企业

　　心理咨询师去企业主要从事猎头(人才中介)、企业咨询和人力资源管理。心理学研究生和人力资源管理专业的学生不同，心理咨询师倡导人性化的管理，与人力资源管理的学生有所互补。但是由于人们对心理学这个专业还不是很了解，心理咨询师不如人力资源管理的学生具有竞争力。心理咨询师还可以从事市场调研的工作，但是人数比较少，一般是本科生稍多。

　　4中小学

　　一般招的是本科生，其心理咨询部门主要是作为“花瓶”来应付教育部门的检查，所以前途不被看好，加上收入较低，一般心理咨询师是看不上的，除非找不到工作，一般是不予考虑。

　　5心理咨询者

　　国内这个行业从目前我国的现状来看，单纯从事心理咨询工作未必能够维持一定的生活水准，要想有外国同行的薪水有待去开拓

　　【求职指南】职场“试用期”不能成为“剥削期”

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爱上一个人就是毁了原来的自己 谈谈心说说爱

★1☆　　你早就应该拒绝我不该放任我的追求

★2☆　　没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

★3☆　　每一个你朝思暮想的女人背后都有个玩她够够的男人

★4☆　　一个人，远离了外界的喧嚣，褪去了伪装的笑容，真正安静下来才看到了真实的自己。

★4☆　　每个人心里有一个人，想了碰不得，扔了舍不得。失去了你，我就死了。

★5☆　　思念在你的心里深处淡淡的藏着一种美好的回忆

★6☆　　太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

★7☆　　要怪只怪当初没有在一起

★8☆　　不属于你的就不要，快乐不靠拥有多少。

★9☆　　人心是会变的比如你例如我

★10☆　　不表达，不一定不爱。

★11☆　　若是被我绑上你是选择疯狂还是逃亡;

★12☆　　没有你的城市，是冰冷的钻石.

★13☆　　一边受伤，一边成长，这便是青春。

★14☆　　曾经的学校被我们演绎的淋漓尽致的是伤害。---------致青春

★15☆　　你说是我们相见恨晚，我说为爱你不够勇敢

★16☆　　让人心痛的不是离别，而是离别后的回忆。

★17☆　　我爱你的方式不过就是不打扰，各自安好。

★18☆　　时间在变，人也在变，有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去.-

★19☆　　酒，在我最失落的时候给我安慰！烟，在我最寂寞的时候陪伴我！

★20☆　　在这个世界上，只有伤心的借口，没有沉沦的理由。

★21☆　　真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。

★22☆　　哭久了会累，也只是别人的以为。

★23☆　　看到你笑，我就像看见了彩虹，那是世间最美的。

★24☆　　我想和她有个家。

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谈谈《诗经》中的讽喻诗

谈谈《诗经》中的讽喻诗

　　摘要：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是我国最古老的文学形式之一，是我国现实主义的源头，而《诗经》中的讽喻诗是现实主义的最好的体现者。我将从讽喻诗的概念、产生背景、特点、创作倾向、地位及影响对《诗经》进行阐释，其中还通过结合具体的作品来比较《雅》、《国风》中的讽喻诗的区别，同样的我也提出了一些自己的想法——诗经中的战争诗也可以作为讽喻诗的一部分。

　　《诗经》大体上反映了周代的政治面貌、社会生活和人民的思想感情，读它就像读周王朝从后稷开始建立、壮大、发展到春秋中叶衰亡的发展史。

　　《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒的哀叹。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，其中还有一小部分是民歌，而根本就没有爱情诗。朝廷官吏和士大夫诗的内容几乎都是关于政治的，有的赞颂好人好政，有的讽刺弊政，只有几首是表达个人感情的诗。《颂》则为宗庙祭祀歌舞，是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。

　　虽然在《诗经》中比较著名的是爱情诗，但是其中的讽喻诗也是不容忽视的。在我认为《诗经》中讽喻诗的地位比爱情诗更为重要，因为《诗经》的价值在于开了现实主义的源头，然诗经中现实主义最好的体现在讽喻诗而非爱情诗，爱情诗较著名是由于赋、比、兴的灵活多样的运用或是后世爱情诗赋对其模仿的较多或是对婚嫁民俗的研究所致。《诗经》的现实主义从讽喻诗中体现，所以《诗经》中的讽喻诗应值得在此作论。

　　一、《诗经》中的讽喻诗的概念

　　一提到讽喻诗，首先要提的就是《小雅》和《大雅》中的文人讽喻诗，但是《国风》中也有许多从社会生活的各个角度，广泛、深刻地展现了周代人民惨遭剥削、压迫的现实处境的讽喻诗。

　　1.《雅》中的讽喻诗。《雅》中讽喻诗的作者多是贵族阶层中的“公卿烈士”。他们虽作为本阶级意识形态的“思想家”和“代言人”，但却很不幸地生活于末世与乱世，这使他们不但难以实现自己的政治抱负和理想，还要承受自身的种种挫折与不幸，甚至不得不同社会上一切腐朽现象、腐朽势力做斗争。在内外因素的变化和作用下，使他们作诗的目的也不得不因时代条件的变化由颂美而转向讽喻和怨刺。这些诗从内容上看大致可分为两大类：一类是对统治者进行讽喻和规谏，另一类是对社会的黑暗现实进行怨刺和批判。其主要见于二雅，如《大雅》中的《民劳》、《板》；《小雅》中的《节南山》、《正月》等都属于这类作品。这两类诗在内容上又有其共同性，即表现了那一时期的卿士大夫们的忧患意识、忧国之情。

　　2.《国风》中的讽喻诗。《国风》中也有相当一部分批判政治和道德的诗。这些诗有些是针对特定的人和事的，有的则带有普遍意义。总体上来说，这些诗较多的反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，抒发了他们对不合理的社会现实生活的怨恨和对美好未来的憧憬。《国风》中还有不少民歌对统治阶级的无耻予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇；也有用冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒，如《魏风?硕鼠》、《魏风?伐檀》等。

　　虽然《雅》和《国风》中的讽喻诗有所不同——创作者是不同的团体，《雅》是公卿烈士而《国风》是社会下层人民，但是从性质上来看是有共同点的，即对现实统治阶级的愤恨和对现实生活的不满的宣泄。《诗经》中的讽喻诗的重点是讽而非喻，喻是为了讽，是为讽作铺垫和服务的。由于讽喻诗的最终目的是为了讽，通过讽来警示、告诫、揭露、批判不公*的社会现象。他们是正视社会、描写社会、揭露社会、批判社会，抒发心中的郁闷、怨恨、忧国忧民之作。《诗经》中的讽喻诗写出了诗人面对现实、关注现实、忧患现实、反映现实，抨击统治者和政治的弊端，讽刺背德违礼，斥责宵小佞臣和统治者的蒙昧无知，真实的记录和反映了当时的腐朽、黑暗、世衰人怨的社会现实。

　　二、《诗经》中讽喻诗产生的背景

　　《诗经》产生的年代属于奴隶社会中后期，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域生活，以宗法制度为核心建立起一个农业社会。在西周建立之初，统治者励精图治是西周出现了繁盛稳定的局面，而在西周中叶以后，特别是西周末期，王室衰微，礼崩乐坏，社会的动荡，政治黑暗，致使大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗的出现。

　　周人在社会结构上完善了宗法制度,在意识形态上构建了一套以“礼”为本,以德为基础“尊尊”“亲亲”⑤并重,这样一系列比较适合当时社会稳定与发展的基本观念。而这些观念的不断深化、延展便促成了一种社会的自觉意识 ,显现出它作为长治久安之大计的思想力量。周人注重文德,讲求“作新民”,以观民观俗、风化天下,慎思审观的统治思想治理天下,这已化为社会的自觉意识,它是周王朝意识形态发展运动的主潮。《诗》正是这一主潮与春秋的时代意识相结合的直接产物,它既是周统治者政治思想的生动体现,也是统治思想化为社会自觉意识的必然结果 ,同时 ,它也体现了春秋尊王攘夷,崇尚一统的时代精神。

　　西周传至厉王，暴虐无道，任用巫礼控制人民的言论，残酷的剥削人民，致使社会矛盾激化，引起了国人的反抗，厉王逃亡而死。宣王即位，修内政，定边疆，史称中兴。幽王继位，增赋税、宠褒姒、任小人，也是一个暴虐昏庸的统治者，终被犬戎所杀。厉王幽王时代，由于社会的动荡不安，使得人民对于统治者产生了极大的厌恶情绪，同时也产生了一些反映统治阶级内部矛盾的诗和讽刺诗。而西周后期至*王东迁之际，由于戎族的侵扰，诸侯的兼并，统治秩序的破坏，形成社会的剧烈动荡。这时期的社会关系正在发生剧烈的变化，有人升浮，有人沉降；有人为“王事”辛苦劳碌而无所得，有人无所事事却安享尊荣。于是在这时期产生了很多批评政治的作品，这些诗大多都出于士大夫之手。在这一类诗中，有些作者对统治阶层内部秩序的混乱和不公正现象提出了指责。诗人则是站在旧有的“公正”立场上，希望纠正这一种不可避免的混乱，而更多的政治批评诗，表达了作者对艰危时事的极端忧虑，对他们自身所属的统治集团，包括最高统治者强烈不满。如《十月之交》，据《毛诗序》是“大夫刺幽王”之作，诗人从天时不正这一当时人认为十分严重的灾异出发，对统治者提出严重警告。

　　三、《诗经》中讽喻诗的特点

　　通过对《诗经》的阅读和分析，总结得出《诗经》中讽喻诗具有以下特点：

　　1、讽刺并非全都直露。

　　由于周代所形成的一整套礼制以及尽量要避免同他们所属的集团的直接冲突，或者说他们总是感受到集团力量的威迫，使得作者并不敢自豪无畏地同他所属的集团公然对抗，而是小心翼翼对自己的处境充满恐惧，生怕不能见容于众人：黾勉从事，不敢告劳。伟大的恐惧情绪克服着暴力夺权的胜利者傲慢心态的扩张，也制止着*的夺取者将自己膨胀为政治中“无限的超越体”②，将人民贬损为“纯被动的潜伏体。”③全体民众都有“老子打江山老子坐江山”的流氓性政治意识，抱着一种恐惧的心理，正视受其政治统驭者的客体独立性和主动性，是周代德治典则的心态本质。

　　所以，《诗经》所讽的对象虽以统治阶级为主的，有的直刺统治阶级，但是较大比例的还是间接的讽刺统治者。有时通过间接隐喻的方式讽刺统治阶级，如《昊天》以咒骂老天的方式痛斥统治阶者；有的是通过对比的方式来讽刺统治者的。

　　2、以社会政治诗为主。

　　王国维说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而生封建子弟之制、君天子臣诸侯之制，二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下者，其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、庶民以成一道德团体，周公制作之本意，实在于此。”①

　　由于王室衰微，礼崩乐坏，社会的动荡，政治黑暗，致使大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗的出现。可以说讽喻诗出现的根源是周统治导致政治不稳，而使人民心中逐渐充满怨恨，所以《诗经》中讽喻诗是以社会政治诗为主，社会政治诗是《诗经》中讽喻诗最集中的。《诗经》中社会政治诗主要有三类：1.下层人民抨击政治的诗。2.官吏对政治表达不满的诗。3.书法生活郁懑和人生忧伤的诗。

　　3、全方位反映忧患意识。

　　可以这么说《诗经》是从个人，家庭、社会等诸方面来反应各阶层的忧患意识，其讽喻诗的创作者既有以统治阶级为代表的士大夫，也有以被统治阶级为代表的社会下层人民，具有集体无意识的表现特征，相对于以屈原为代表的《楚辞》而论，《楚辞》则主要集中反映了屈原忧国忧民的深沉意识，呈现出浓厚的个性化政治色彩。《诗经》呈现出的忧患意识场面壮观、气势宏大。

　　4、以统治者作为讽刺主角

　　《诗经》中的讽喻诗讽的是包括帝王在内的全部统治者和官佞，主要原因在于讽喻诗的作者基本都是受社会政治的影响而心积郁闷之情愤而做诗。这与其相同历史地位的《楚辞》形成鲜明的对比，《楚辞》讽的是针对性的建宁小人，抒发的是屈原自身的爱国忧国之情。

　　5、现实主义倾向。

　　《诗经》的最大的特点就是现实主义特色，但是我觉得《诗经》中的讽喻诗是现实主义的重要体现。他们善于用质朴的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，来抒发自己的情怀，反映现实。 如《王风?君子于役》写了一为妇女怀念久役不归的丈夫。她在苍茫的暮色中倚门而望，但太阳落山、羊群归圈、鸟儿归巢、家家团聚，而自己的亲人却不见回来，孤寂之感涌上心头。作者把这一画面用朴素简净、感人之深的语言描绘出来，使人想起了徭役的沉重、野有征夫、家有怨女的社会现象，激起人民对主人公的同情和对统治者的愤恨，同时也是作者讽刺社会和统治者的体现。《诗经》中的徭役诗虽然体现的侧重点在思乡怀念上，但是其中也包括了浅浅的怨恨和讽刺意味。

　　四、举例具体分析诗经中的讽喻诗

　　一、《雅》中的讽喻诗

　　《雅诗》中的讽喻怨刺诗产生在“王道衰”、“周室大怀”的西周中，从内容上看又可以看分为两个方面：其一，是对统治者进行讽喻和规谏，其二是对社会的黑暗现实进行怨刺和批判。这两类诗在内容上有共同性，即表现了那一时候的卿士大夫的们的忧患意识和忧患之情。刘熙载《艺概?诗概》所说：“《大雅》之变具忧世之怀；《小雅》之变，多忧生之意”，忧世，也就是忧国忧民；忧生，也就是感慨个人遭遇。一般来说，由于《大雅》的作者多为贵族中地位较高的人物，宗法血缘关系已把他们个人的命运同周王朝的命运紧紧联系起来，他们对于国家兴衰所具有的强烈的责任感、使命感以及由此而产生的政治参与意识，使他们对于宗周的倾圮有焚心之忧、切肤之痛，故出于这个阶层之手的诗多表现为讽喻和规谏。《小雅》的作者地位较《大雅》为低，其血缘层次和等级身份虽使他们也关注国家命运，但是在等级制度中他们某些人或处于受压抑的地位，或有不幸的个人遭遇，因此在他们抒愤述伤的诗篇中，便感慨个人的遭遇而每多“忧生之意”，相应的这些诗的主调也主要表现为怨刺于批判。下面我们就从两方面进行分析。

　　1.讽喻规谏诗

　　在讽喻规谏诗中，《板》是其中有代表性的诗篇之一：

　　上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。

　　天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。

　　我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。

　　天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。

　　天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵？丧乱蔑资，曾莫惠我师？

　　天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。携无曰益，牖民孔易。民之多辟，无自立辟。

　　价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。

　　敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍。

　　这首诗相传为周厉王时的老臣凡伯所作，全诗共分为八章。第一章由天道变化，人民遭难说起，而这一切都是由于当政者没有政治远见、王道无常所造成，所以诗人要进行讽谏。第二章接写天降灾难，乃是由于为政多变、国家政策不得人心。第三章责备那些当政者，他们本与诗人是同僚，但是却不听诗人的劝告。古人曾说为政者还要向割草砍柴的人请教，“先民有言，询于刍荛”，可是现在这些持证者连我这样同僚的话都听不进去。第四章进一步以一个老臣的身份来责备周厉王，说自己如此真诚恳切地劝导，可是你却如此的骄傲无礼，“老夫灌灌，小子蹻蹻”，以至于到了无可救药的地步。第五章劝周王要正视天的愤怒，要关心民生疾苦。第六章告诉周厉王正确的治民之方，那就是为政的和谐，君与民之间的关系，像乐器的合奏，像圭与璋的相得益彰。并且告诫周厉王，百姓们之所以生出邪癖之事，主要是由于当政者做出了坏的榜样，“民之多辟，无自立辟”。第七章再告诉周厉王为政之方，要正确地认识天子也群臣诸侯之间的关系，要把他们团结再自己的周围，而团结的根本在于“怀德维宁”，否则就会自毁城墙，就会是国家灭亡。最后一章，再一次告诫周厉王要敬畏天怒。整首诗就这样以一个旧臣老者的身份，反复地向周厉王陈说，促其猛醒，其拳拳之忠，溢于言表。

　　《诗经》中这种讽喻规谏之诗的言辞，有时显得非常激切，这在后世的诗中很难出现。而在“以德辅天”与“敬天保民”观念深植的周代社会，以诗规谏当政者却是一个良好的传统。据《国语?周语》记载：“故天子听证，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴、瞍赋、矇诵，百工谏，庶人传语，*臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，蓍艾修之，而后王酙酌焉，是以事行而不悖。”这说明在周代“公卿列士”献诗本属礼乐文化内容之一，而备“王斟酌”以使“事行而不悖”的讽喻诗，若到“尽规”、“补察”、“教诲”的作用，也自然成为那些进步的贵族思想家用以辅政的有力工具。特别是在宗周亲倾圮，国势岌岌可危的情况下，他们更会以极大的政治勇气向统治者进言，忧时感事之意溢于言表。本诗对当时黑暗腐.败政治多有揭露，但箴诫规谏的精神还是寓于全诗。

　　2．讽刺批判诗

　　这一类诗篇大多出自受到当权者打击迫害的卿士之手，表现出强烈的讽刺批判精神。其讽刺批判的对象由地上的当权者而及天上的主宰者，还有那些宵小和权臣。《小雅》中的《十月之交》是代表性诗篇之一：

　　十月之交，朔日辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。

　　日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧。

　　烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。

　　皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，艳妻煽方处。

　　抑此皇父，岂日不时。胡为我作，不卿我谋。彻我墙屋，田卒汙莱。曰予不戕，礼则然矣。

　　皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。

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银行面试中谈谈自己的优缺点

银行面试中谈谈自己的优缺点

　　面试是一种经过组织者精心设计，在特定场景下，以考官对考生的面对面交谈与观察为主要手段，由表及里测评考生的知识、能力、经验等有关素质的考试活动。银行面试中谈谈自己的优缺点，我们来看看。

　　银行面试中，面试官的每个问题都是在考察考生的个人素质和自身特质，考生一定要把自己最优秀的一面呈现给面试官。那么，面试的时候很有可能会被面试官问到“请谈一下你的优点和缺点？”没有对这个问题有所准备的考生就会发慌，因为优点无疑有利于自己，而缺点要怎么说才可以尽可能不影响面试官对自己的评价呢？接下来学信金融考试小编就来分享一下这个问题的回答技巧。

　　到底应该怎么说自己的优点和缺点呢？

　　套路如下：

　　1、结合案例来谈，注意语言的用词用语。

　　2、谈到优点时，注意所说的优点最好要与岗位职责的特点相匹配。

　　3、回答缺点时，注意态度要诚恳真诚。

　　【样板回答】

　　1、从周围人对我的评价和我对自己的认识来说，我有一个比较突出的优点是：积极主动。我很少需要别人的检查才会做事，因为我觉得主动做事、主动交流、主动汇报，是一个人独立自主的标志。记得大一军训的时候，辅导员老师问大家：有一个重要活动，需要把教学楼的教室打扫一下。结果半天没有人回答。这时候，我就主动站起来，我说：老师，我去试试。我一个人花了一个多小时才打扫完，顺便还把玻璃擦了擦。后来因为我比较主动，辅导员也给了我不少的帮助。所以我觉得“积极主动”这个优点，无论在发展机会上，还是在具体做事情上都会让我受益很多。

　　2、缺点的话，大家觉得我有点太“严厉”，有时候要求太高，以至于有些同学都觉得“不太讲人情”。记得在大一下学期，我们宿舍参加“文明宿舍”评比活动，宿舍同学热情都很高，但是在具体干活的时候，有一位同学不太投入，我就直接站起来，请他把自己床上的卫生打扫好，虽然他不是很情愿，还发生了一点争执，但是被评上“文明宿舍”之后，他也都理解了。当我认识到这些缺点的时候，我也注意调整自己，争取做到更*衡一些。希望在未来的工作中，能让缺点变得更能被接受，优点更突出，为我们银行的发展做贡献。

　　以上就是关于谈谈自己优缺点的回答技巧和样板回答，对于此类问题考生要提前做好准备，优点要和岗位职责联系起来，缺点可以说得婉转一点，让面试官感觉这个缺点从某种程度上也是个优点。这样这个问题就能够顺利过关。

　　那么当面试官问到“你的优缺点”时，应该注意些什么呢？

　　在面试中，考生应该做到“扬长避短”，发挥自己的长处，回避自己的短处。然而，考试的目标之一，就是要通过科学的测评，准确地评估应试者。因此，在面试的全过程中或某一环节上，既要测“长”，更要测“短”。“金无足赤，人无完人”，任何人都有其长处，也存在一定的缺点。

　　优势特长或者优点缺点这个问题主要考察考生对人才的基本素质的正确认识，以及能否全面、客观地评价自己。从考生对这个问题的回答上，考官还能看出考生是否自信或者自傲、自卑。考生回答这类问题时应注意以下几点：

　　1.尽管这是一项主观评价，受个人自信程度、价值取向等影响很大，就是说考生所描述的优点、缺点与实际情况可能不符，但考生的陈述在一定程度上会影响考官的判断。例如，考生谦虚地说自己语言表达能力尚需完善。那么，考生尽管在实际面试中语言流畅、结构清晰、层次分明，且能够充分利用非言语符号的能力，但考官下结论时多多少少会受到考生自己否定性结论的影响。

　　2.作为一个“社会人”，考生实际具有的优点是很多的，如：勤奋学*、集体观念强、善于分析问题、人际沟通能力，甚至连听母亲的话、对爱情忠贞也是优点，但考生一定要突出重点，就是要突出个人特质和报考职位相关的优点。若考生反复强调的优点其实很一般，就会适得其反了。同样，谈缺点也应从这两点出发，不过具体处理却恰恰相反。一个是“避实就虚”，谈一谈无关紧要的小缺点，而不要过于坦白暴露自己能力结构中的重大缺陷；另一个是谈一些与报考职位无关或关系不大的缺点。例如，考生报考某行的综合柜员岗位，就可以坦然相告自己组织大型社会活动能力较差。

　　此外还有一个“投机”的办法，就是谈自己的“安全缺点”，就是那些在某些场合是缺点，但在另外一些场合下又可能是优点的缺点。如与那些对工作不负责任的人很难相处；经常由于苛求自己做事十全十美而导致工作的延误等。不过这种“安全缺点”由于易让经验丰富的考官认为是“油嘴滑舌”，所以应慎用！

　　3.谈论优点应注意表情、神态、语调等，请“低调”处理。有时可表示自己“更上一层楼”的希望和努力；谈论自己的缺点不要停留于缺点本身，可将重点放在自己克服缺点的决心和行动上。

　　4.不要泛泛而谈，可以结合事例具体说明，尽管考官未明确要求。

　　5.谈优点不要超过三个，具体或强调谈论的优点；谈缺点至少谈一个。一般缺乏经验的考生，一旦有考官指出自身存在某种缺点后，就会立刻觉得压力十分沉重，在接下来的考试中，就背上一个沉重的思想包袱，从而影响正常发挥。一个人的“弱点”的对面常常有一个优点相伴。比如，“沉默寡言”相对的就是“老成稳重”。在自己的“弱点”被触及的时候，反过来要展示自己“优势”的一面。给自己以信心，给别人以信任。

　　举例：

　　优点：首先，我的在上学期间培养了与人沟通的能力和良好的服务意识。其次，我态度严谨、认真，能够细致的完成琐碎的事情。第三，我有责任感、上进心，我的座右铭是：只为成功找条件，不为失败找借口。以上3点我认为对银行的工作很重要，是我的优势所在。（结合实际事例和数据进行展开论述）

　　缺点：我的缺点是与人接触的时候没有芥蒂，往往太容易相信别人，但是我觉得这也更容易让别人觉得我真诚。还有就是说话比较直接，容易得罪朋友，但是说的都是实话，所以*常朋友们不会太过在意反而喜欢和我在一起。

　　谈优缺点

　　如果面试官问你“谈一谈自己的一些优缺点”，针对优点来说，相信很多考生都能说出自己的多个优点，比如说“我个人细心认真、抗压能力强、适应能力强、学*能力强、性格活泼开朗、知识面相对俏观”，但是针对缺点来说相对不太好谈，我们在说的时候可以坦诚说一下自己的一些小问题，但是请要注意这一点，我们现在已经意识到这个缺点和不足的存在，已经在逐步改进，并取得了明显的效果，所以我们在谈优点的时候，大家一定要把握好一个度，然后谈优点的时候不能太张扬，同时不要谈跟工作相关的一些致命性缺点。

　　谈缺点时注意以下几点：第一，过于具体的缺点不能回答，比如说“我工作十分钟肚子就会疼一下”这种不能说；第二我们作为优点的缺点不能回答，比如说“我工作责任心特别强，我特别喜欢加班”这一类不能答，答了也不相信；第三，不能改变的缺点、硬伤不能答，比如说“各位尊敬的面试官，我的情商、智商比较低”，这样的答题会让考官觉得你是改变不了的。那么我们在回答的时候一定要答一些和工作相关的，而且结合实际情况的能够改变的一些缺点，其实这个问题分三个步骤就可以圆满回答。

　　第一步要真诚，不如说“我的缺点是太过追求完美”这样表述不要出现；第二，不要影响将来的工作，比如说“做事情马虎、不仔细”这样的表述不要出现；第三缺点是可以改的，不如说“做事比较拖拉、懒散”这样的表述不要出现。应该怎么去回答呢？，举个例子“各位面试官，我最大的缺点是语言表达能力不好，说的不够流利，会影响将来我跟人的沟通交流，但是在将来的工作中、生活中、学*中，我会多看书，多写字、多说话，抓住一切上台表达的机会锻炼自己、提升自己，相信一定能够改掉这个缺点的，谢谢各位面试官”。

　　谈职业规划

　　如果面试官问你“谈谈你的5年职业规划”，那么应该这样回答能够获得面试官的好感。如果我被录取5年的时间虽然不短，但是对于职业生涯来说仍然只是起点，具体而言包含以下三个小的阶段。

　　第一个阶段：一到两年是职业的适应期，在这一期间我会转变自己的心态，明确自身定位，结合岗位工作的特点、工作节奏，例如加班、艰苦环境等，明确自己在工作中需要提升的方面，先做好自己力所能及的工作，为以后的工作打好基础；

　　第二个阶段，两到三年是职业的成长期，一方面我会提升能力做出贡献，我应聘的工作需要的专业知识比较多，我会了解他人的专长，向同事学*，在工作中总结经验，加强练*，并且尽快考取行业内认可的、岗位所需要的.相关证书，另一方面我会了解学*其他部门的工作内容，工作性质，同时提升自己的协作能力，全局意识和战略思维；

　　第三个阶段，三到五年是职业的成熟期，在这个阶段我会充分发挥自己的特长，努力做到一砖多能，努力使自己能够胜任更复杂更有挑战性的工作。

　　谈上下属关系

　　如果面试官问“你如果你的直属领导不喜欢你你会怎么办？”，我相信大部分人会说，我会先从自己身上找原因，我看领导为什么不喜欢我，然后针对性的来解决这个问题，面试官作为领导，听到这样的回答很难给出高分的，我建议大家想一想，你作为职场人士，你的终极目标到底是什么，你的价值又该如何体现我的思路供大家参考。

　　第一职场中最重要的不是取悦领导，而是解决工作当中的实际问题，与其苦恼领导为什么不喜欢我，不如换位思考，想一想领导在工作当中遇到了哪些难处？并且想办法加以解决，解决实际问题永远要比情绪上的纠结更有价值。

　　第二不要有感性的烦恼，积极的人像太阳走到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一时候他还不一样，在职场当中不要想太多，不要太敏感，更加不要妖魔化领导，成熟的这场人士要学会分辨什么是事实，什么是推测，不要去揣测和推理他人，自然就会消很多烦恼。

　　第三，比起让人喜欢，我更愿意让人放心，事不拖话不多人不作，简单务实，说到做到，做工作能够及时反馈，主动汇报，沟通顺畅，良好的职场口碑，就是一个人在职场当中的通行证，所以既能做好工作又能让领导放心，这样的下属怎么不讨人喜欢呢！

　　谈成绩征意见

　　如果面试官问你“我们查询了你的在校情况，发现你的在校成绩并不好，你可能无法胜任这个工作岗位，你自己觉得呢？”，该怎么回答给大家参考一下。

　　我在校成绩的确算不上优秀，不过我既然能通过贵单位的前期筛选，进入到面试环节，说明我基本符合贵单位的用人要求，面试官之前又面试了我这么久，抛出了这个问题，说明对我还是有所期待的，所以感谢您给我面试的机会和对我的关注，结合我之前的实际经历、项目经历和所取得的工作成果，以及我对我自己的职业规划，我有信心胜任贵单位所招聘的这个工作岗位，谁都愿意将自己的简历修饰的更加有吸引力，但事关诚信，我不愿意弄虚作假，成绩代表过去，学历代表现在，学*代表未来，还请全方面考虑我的能力和潜力。大家请注意，挑货人才是买货人，任何问题都要保持自信，蓬勃应对。

　　谈提拔论处关系

　　当面试官问你“从银行内部提拔当了行长，过去的同事对你不服气怎么办？”，回答此问题要注意，现实生活中一句话，顺我者昌，逆我者亡，但面试答题不一样，怎么答呢，供大家参考我的观点。

　　第一我作为刚提拔的行长比较年轻，要让大家服我的气，首先要做到五个一。一是一个好目标，对银行里整体的工作要有清晰的目标，让大家努力有方向，工作有奔头；二是一个好声音，大事、要事要一起商量着办，讨论的时候允许有杂音，落实起来才会一个声音，讨论的过程，一个声音落实起来就会有杂音；三是一个好分工，职责明确，各尽其才；四是一个好制度，制度是最好的行长，用制度管人，防止人管人气死人，人管人累死人；五是一个好表率，干事跟我上，名利我要让。

　　结束环节补充

　　面试的最后面试官问“你还有什么问题要问我的？”，这个问题该怎么回答，不要说没有问题，这不是谦虚的表现，这是敷衍的表现，你连问题都懒得问我，我怎么知道你的诚意是什么呢？！如果你能够提出很好的问题，是不是可以进一步展示你的素质，你的诚意最终帮你更好的胜出。

　　那么可以问哪些问题呢？举个例子，第一您对我刚刚的表现有什么疑问，这个问题看似简单，其实可以消除面试官对你的误会，帮你争取对方更多的认同感，甚至给你机会来澄清之前的误会；第二这个职位为什么要招人，这个问题可以让你知道是有人离职，还是因为发展扩招要招人；第三为什么大家愿意来这里工作，这个问题可以帮助你搞清楚，之前的人来这里工作并且愉快的留下来，是基于哪些团队文化、价值观、幸福感、归属感等等；第四如果我被录用了未来三个月，最希望我来解决哪些问题，这个问题可以帮助你了解面试官，单位对你个人接下来工作的预期和考核你的相关标准；第五你们什么时候会做最后的决定，这个问题可以让你掌握主动权，而不只是被动地等待。

　　关于优点

　　面试官问应聘者这个问题有两个目的：第一，判断应聘者是否真实地阐述了自己的优点。第二，应聘者所阐述的优点是否是这个职位所需要的素质。

　　准备工作：

　　(1)在面试之前就找出自己的3-5个优点；

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谈谈*元素在广告创意中的运用论文

谈谈*元素在广告创意中的运用论文

　　伴随着*国际地位的提高，*文化被越来越多国家的人民接受。因此*元素在广告创意中的运用对于弘扬企业文化，传播*文化，提升*形象具有很好的作用。下面是小编整理的*元素在广告创意中的运用的广告学毕业论文范文，欢迎大家阅读。

　　摘要：伴随着*国际地位的提高，*文化被越来越多国家的人民接受。“*元素”概念提出以后，广告业掀起了一股运用“*元素”的风潮。本论文采用了归纳法、文献法等研究方法，分析了广告创意与*元素联合使用的展现形式，，明确了“*元素”的定义，然后指出了*元素在广告创意中运用时出现的问题，最后说明应该怎样正确运用*元素进行广告创意。

　　关键词：*元素；广告创意；消费者

　　*是一个历史悠久，文化灿烂的国度，随着*文化被越来越多国家的人认识，*元素这一概念也被更多的人接受。广告创意要求独特性与新鲜性，而在广告创意中运用*元素，不仅能提高广告创意的水*，广告作品的质量，而且对树立企业形象，弘扬企业文化，传播*文化，提升*形象具有很好的作用。

　　自从“*元素”这一概念被提出之后，越来越多的人开始了解和接受这一概念。尤其是在广告行业，*元素在广告中的运用受到了广告业内人士的注意和重视，由*广告协会举办的*元素国际创意大赛就是对*元素与广告创意结合在一起的一次鼓励性比赛。2005年9月17日，在成都举行的以“*元素”为主题的巅峰对话提出*元素与广告创意的结合使用将是国际广告商赢得市场竞争的关键，但对它的讨论课题并不是很多。从这一系列的活动和表现来看，*广告人越来越重视*元素在广告中的运用，*广告的创意越来越需要*元素的介入来形成自己的风格，从而为*企业和*品牌走向世界打上文化的烙印。

　　关于*元素的概念，目前还没有一个权威的定义，从《辞海》上看，“元素”是一个现代用语，历史上并没有这个词语。

　　从新华字典上查询“元素”犹言本质、要素的意思。

　　灵智精实整合行销传播集团(EURO RSCG WORLDWIDE)大*区执行创意总监(EDDIE WONG)黄国雄认为*元素是从*的传统文化中挖掘、提炼出来，发现并加以运用。

　　智威汤逊(JWT)上海部的创意总监朱海(Thomas Zhu)也提出了对*元素的观点，他说：“我们现在说的*元素有点狭窄。除了具象的之外，更应该包括那些抽象的。比如图像化或者符号化的东西，还有*人的精神、文化、价值观、生活方式、*俗*惯等。”总之*元素应该是能反映*，*独有的并得到大家认知的*的东西。

　　*和人文*系列活动组委会提出的定义是：凡是被大多数*人(包括海外华人)认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗*惯，均可被视为“*元素”。

　　许多专家学者都对*元素的定义进行了阐释，他们仅从物质或精神方面对其进行了定义，我认为都不够全面。在他们研究的基础上总结分析我认为*元素应该是物质符号和精神内容的集合体，是中华民族在长期的历史演变中由*人创造、传承、反映*人文精神和民俗心理、具有*特质的文化成果。

　　虽然*几年来从多个方面”*元素”得到频繁的提出，但是各行业早已运用*元素定义为时尚的代言。例如*结、*刺绣、丝绸、山水画等，成为国际知名的服装设计师的宠儿，并且这些作品受到了世界人民的喜爱。在这样的时代浪潮下，*元素被运用到*广告创意中，既符合世界潮流的发展，又能够树立起*广告创意的独特风格。

　　上海梅高创意咨询有限公司董事长高峻在2005年的一次广告业内的聚会当中首次提出“*元素”的概念。并于20xx年在*广告协会的鼎力支持下，“*元素国际创意大赛”的想法得以付诸于行动。同年10月底，昆明第13届*广告节召开。高峻等九位广告公司的老板每人出资2006举办的首届“*元素国际创意大赛”圆满落幕。这一赛事收到了来自全球40多个国家和地区的5000多份作品。反响之热烈，多少有些超乎高峻的意料之外，并迅速刮起了“*元素”风潮。“*元素”已经不仅仅是个别广告人的事情，“*元素”现象已经上升到了如何挖掘民族文化与提升*品牌自信心的高度。特别是在2008年的奥运会中，*元素在会徽的设计理念、广告宣传片、奥运公益广告中都运用的十分出色。当前运用在广告中运用*元素已是大趋势，是不可逆挡的潮流。

　　“继意识形态广告之后，*年来广告创意的本土情结日盛，*元素在广告创意实践中的影响力日益凸显。运用本土话语，将*的审美元素和伦理价值元素融入广告的创意潮流，是*广告创意对世界范围内的后现代主义潮流和意识形态广告的背反，它运用本土化语言，采用本土的思考逻辑和自己*惯的语言表达方式，在对本土消费者的洞察中，强调广告创意的民族文化审美，因而逐渐获得受众的心理认同和消费者的市场认同。他不是一种“复古”的思潮，不是一种狭隘的、片面化的对传统的膜拜和崇尚，而是我们重新找回自己创意语言的重要依据，是本土广告创意人的自信源泉。如今*元素越来越多的出现在广告人的作品中，给当代的广告业注入了一股新鲜的血液。”运用*元素进行广告创意确实能提高广告作品的质量，更好的与消费者进行心理情感上的沟通，但是在进行广告创意的过程中必须注意合理性的问题。如果运用的好，就是神来一笔，锦上添花，如果运用的不好，不仅会损害企业形象，也会伤害消费者的感情。

　　我们说在广告作品中将*元素和广告创意结合起来，但并不是说所有的产品和企业都适合用*元素，盲目的堆砌元素只会导致创意的失败。

　　20xx年立邦漆“龙篇”广告作品画面：在一个*古典式的亭子的两根立柱上各盘着一条巨龙，左立柱色彩黯淡，龙紧紧的盘在柱子上；而右立柱色彩鲜艳，龙却滑落了下来，广告要表达的是产品润滑的高品质，从表达的产品品质来说，此广告创意是精妙的。但是此广告却忘记了目标受众的民族文化。*人自称是龙的传人，在中华民族传统文化中，龙是中华民族的图腾。

　　此广告又有日资企业背景，这样的广告一经播出，怎能不让人联系到那段沉痛的历史。因此，在许多*人的心中都感觉到此则广告不但亵渎了中华民族的精神信仰，也伤害了*人的民族自尊心。

　　要记住广告创意是为了更好的表现广告主题，更好的与消费者进行沟通，所以我们要用批判性的态度来继承传统，引导完美的社会价值观念。在广告中运用腐朽*元素，最明显的就是“男尊女卑、皇权奴性”的腐朽思想。如海王金樽一则广告，画面是“皇帝”喝酒喝得一塌糊涂，“太监”忙里忙外找解药，好不容易找到，扶“皇上”喝下。第二天一早上朝，“皇上”大笑，抖擞着精神说：“喝海王金樽，第二天舒服一点”，这则广告毫无创意可言，倒是把君权、奴性演绎的淋漓尽致。诸如此类的广告不胜枚举。此类广告表现出了封建传统文化中不健康的内容，即使产品获得了利润，也是短暂的利润，不利于企业的长远发展。

　　在激烈竞争、文化多样化、资讯过剩等市场变化因素冲击下，广告创意似乎已经到了错位时代。广告大腕们认可的好创意越来越不能摸准消费者的“脉门”，广告创意市场陷入消费者淡漠或者“叫好不叫座”的尴尬境地，甚至遭遇文化陷阱。在这样的时代背景下，广告如何能吸引消费者已经麻木的感知力，已成为广告创意实现时代性转换、实现与受众审美想象衔接的紧迫要求。

　　*元素与广告创意的结合促进了广告业的繁荣与发展，给*的广告业带来了生机，我们提倡在进行广告创意时加入*元素，以此来拉*与消费者的距离，更好的体现产品形象，但是在广告中运用*元素时切不可盲目的堆积，也不能用消极腐朽的元素，在进行广告创意时运用*元素时要以消费者为本，符合受众的心理接受范围，在塑造品牌的精神文化内核的同时要将东西方文化结合起来，进行旧元素新组合。

　　[摘要] *传统文化博大精深，其中涵盖着丰富的设计元素，而这些传统文化的精华是东方文化的宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以替代的。现代广告文化从商品世界深入到传统文化深厚的土壤中，从创意元素中汲取*传统文化得精髓，为广告灌注积极的文化内涵，构建了新的价值取向。

　　[关键词] 传统文化；广告；影响

　　一、*传统文化

　　文化是一个广义的东西，比如说，语言、心理、文学、哲学、生活*惯还涉及到服装、风俗等一些边沿化甚至是图腾符号化的东西。美国学者泰勒把文化的定义为：“文化和文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术法律，伦理道德、风俗和作为社会成员的人通过学*获得的任何其它能力和*惯。”

　　*的传统文化来说包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；包括*传统节日以及各种民俗等；包括传统历法在内的*古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化。

　　二、*传统文化对现代广告的影响

　　在现代，广告业是一个文化产业，而文化是广告业发展的基础。

　　现代广告不仅渗透于社会生活的方方面面，对人类的经济社会、文化社会、乃至政治社会也产生重要的影响；甚至在很大程度上支配着人们的消费观念、消费方式，直接影响着人们的社会价值观。广告文化成为了一种社会文化。广告的传播过程就是一个人们共享社会文化的过程，也是一个社会价值观念不断被传送、强化和公众接受社会文化教化的过程。

　　*的传统文化是一个取之不尽的宝藏，民族文化是一个民族在漫漫的历史长河中逐渐沉淀下来的最为可贵、理当珍视的东西。在漫长的5000年中华民族文明文化形成与发展过程中，中华民族独有的价值取向、思维方式、信仰模式和审美趣味已渐渐深入国人的头脑。成功的广告往往蕴涵深厚的民族文化意蕴，同时也是时代进步文化的一面镜子。因此现代广告创意与传统文化相互促进：

　　1.传统文化为广告创意带来个性特色；

　　2.传统文化使广告创意更接*消费者心理；

　　3.广告创意与传统民族文化相互制约，广告创意必须适应受众不同的民族文化心理。比如，丰田汽车的广告刚好举了一个反面的例子，引起国人*与抵制。卢沟桥狮子敬礼和文案极大的刺激了*民众对那段国仇家恨的记忆。广告创意如果跳出了民族文化这个圈子就有可能不被人们所接受，更严重的是一旦一种广告中的创意元素违背了民族文化，伤害了消费者的民族感情，就会引起消费者的群起而攻之，大大影响了广告的信息传播, 削弱广告创意的力度，甚至起到相反的广告效果；因此，广告创意不能忽略民族文化的规约，绝对不可以侵犯一个民族的文化，损害民族的尊严。

　　三、传统文化在现代广告中的应用

　　广告创意从商品世界深入到传统文化深厚的土壤中，既为广告灌注积极的文化内涵，又构建了新的价值取向，实施合理的广告策略，这是十分重要的。

　　广告创意来源于生活，来源于文化。文化同时也会提升广告创意的内涵，为广告产品带来文化附加值。而一个民族的文化因其独特性必然会给广告创意带来独特的个性，从而提升创意的吸引力与认可度。在当今的消费时代，广告产品如何取得竞争力，关键在于其传达的文化价值，塑造的品牌形象是否具有个性，是否区别于同类且被消费者认可的特点，是否能满足消费者的心理需求。因而，独具特色的、丰富的民族文化资源，可以增加广告创意的力，为广告主带来意想不到的效果。

　　以某系列的地产报纸广告为例，用传统建筑形式作为广告的切入点；结合了*传统艺术作品中对国画艺术高度，在设计领域创新运用，突出了东方意识形态和完美家居生活品质理念。设计者通过对水墨、书法等中华艺术精粹的准确把握，形成自己那种带有很强东方文化的表现风格，完美地把民族传统文化艺术糅和到现代设计观念里面。

　　借鉴*传统艺术作品的构图技巧，“留白”、“藏境”、“造势”、“造险”，使作品意境深远，回味无穷。“字画疏处可以走马，密处不使透风”。*画家常借用这两句话强调疏密、虚实的对比，以反对*均对待和现象罗列。好的*面广告招贴要做到既让人“一目了然”，还要让人“一见倾心”，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。设计者常用“以少用多”和“由此及彼”的艺术技巧来从生活的某一侧面再现现实。在我国的*面广告设计中，动与静，疏与密，多样统一，宾主呼应，虚实相生，纵横曲直，黑白对比，重叠交错等传统构图法屡见不鲜。此外，远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻，特别是*画，巧妙运用白底的匠心，民间剪纸和蓝花布粗犷豪放的黑白关系，明代木刻插图的疏密聚散都在*面广告设计的构图中得到运用。

　　*传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以替代的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。当然，继承并不意味着拘泥，在设计中单纯地奉行“拿来主义”，没有推陈出新，是没有出路的。这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上，对传统的元素加以改造提炼和运用，使其更富有时代的特色。

　　总之，广告文化是植根于民族文化的土壤之中的，而且一种文化对人的价值观念、思维方式等方面的影响是潜移默化的，所以现代的广告不可避免的受到传统文化的影响。不同民族间的文化碰撞、冲突或交流，常常带来不同文化的相互借取，并导致文化的繁荣和昌盛。任何一种民族文化，它都具有继承性、稳定性和流变性，随着市场经济和科学技术的高度发展，民族文化的稳定性将会受到越来越强烈的冲击，只有更具有开放兼容的胸怀才能在世界文明中占有一*之地，广告的生命力在于创新求异，追求现代气息和时代精神的广告宣传必然或多或少地改变着一些传统文化，推动了文化的发展。现代广告要不断培育、提炼并发展具有时代特色又符合我国国情的社会主义企业精神和经营理念，切实建立具有鲜明时代特征、具有活力与独特民族精神的广告文化，把*的广告带入更广阔的发展空间。

　　摘要：将*元素运用于广告创意是一种文化自觉, 是读图时代*式创意营销的崭新亮相。倡导创意营销是一种文化自主, *元素成为广告创意的主要表达符号和信息载体, 极大地提高了广告表现的精神文化内涵及广告营销的'独特张力。*元素广告创意营销运动是一种文化潮流, 为*广告业沿着自主创新的文化产业道路发展指明了方向。

　　关键词：*元素； 广告创意营销； 精神符号； 创意张力；

　　2007年, *和人文*系列活动组委会联合举办了“人文*”大型系列活动, 组委会明确提出了*元素的概念, 即被10多亿海内外华人华侨广泛认同的, 凝聚着中华民族精神和传统文化智慧, 代表了中华民族利益和国家尊严的符号、形象及风俗*惯, 都可被称为“*元素”。*元素概念的提出及广告创意营销的实践, 与**些年不断变化的广告环境及广告人随之采取的新创意观、营销艺术表达观密切相关, 由此决定着广告创意人使用*元素的视野、范畴和价值方向。

　　一、文化自觉意识下*元素与广告创意营销的结合

　　*元素概念的提出是时代发展的产物, 其概念也随着时代的发展不断变化。如果把广告创意产业定位为*文化产业核心构成的话, 那么, 在广告创意艺术领域被广泛提及和倡导的*元素创意和营销活动, 也是*元素运动中最具活力和张力的一道亮丽的风景线。从*元素在广告中运用的发展历程来看, *元素与广告创意的结合则是一种文化自觉。

　　以可口可乐的贺岁广告为例, 其广告大量使用了*元素进行创意, 旨在提高广告传播效果, 使广告传播的诉求巧妙打动消费者的心弦。*拥有悠久的历史和深厚的文化积淀, 中华民族历来崇尚礼仪, 礼仪风俗、礼仪文明是中华传统文化的重要组成部分。而一年一度的春节是*人及海内外华人华侨最为看重的传统节日, 是家人团聚、吉祥欢庆的日子。人们通常会在春节贴春联、挂年画、放爆竹、包饺子等, 通过这些春节*俗, 祈福新的一年财源广进、家人*安、事业顺利。可口可乐公司充分利用这些*俗创作了一系列带有浓郁*特色的贺岁广告, 自2001年春节起开始相继推出了小阿福、小阿娇拜年的《春联篇》《剪纸篇》《滑雪篇》《金鸡舞新春篇》和《带我回家篇》等。这些广告高频次投放在*80多个重点城市, 受到了消费者的极大关注和喜爱, 引起了广泛的共鸣及口碑传播, 取得了良好的传播效果。

　　不难看出, *元素运动的兴起, 既有宏观的政治背景, 也有经济利益的现实需求。在*元素的传播中, 艺术与商业运作的结盟, 为*元素的多元传播开辟了新的路径, 也为*元素运用于广告创意艺术领域打下了很好的基础。*元素与广告营销的结合, 是*文化精英对传统文化反思的表现, 也是在市场经济环境下, 国人对传统文化高度认同的一种必然结果。

　　二、文化自主倡导下*元素广告创意营销创新

　　多年来, *广告人的创意大多来源于西方广告大师和西方广告公司的思想宝库。广告六大创意策略理论流派的创意和营销经典论述被广告人奉为圭臬, 模仿、学*、借鉴是*广告人首先要做好的一门功课。国际化和本土化的争论虽然有助于广告人树立主体意识, 但其边界的模糊也更令人困惑。

　　在*改革开放, 走市场经济发展道路时, *广告人一直在思考广告创意营销的借鉴、模仿与创新之间的关系。梅高 (*) 公司董事长高峻在2004年率先在广告界提出“*元素”概念问题, 他推崇*传统文化, 认为“*元素”是从*传统文化中精练演生出来的, 是用来进行心灵沟通的素材和载体, 可以体现出强烈鲜明的*人文精神。这些观点, 代表着一批广告人的共同认知, 被视为*广告人把*元素作为自主性广告文化创意思想体系研究的开端。

　　2006年10月, 在第13届*国际广告节上, *广告协会、广告创意人及相关单位共同倡导, 将“*元素”确立为大会的研讨主题, 与此相配合, 还专门组织了“*元素”创意大赛。为了调动更多广告人参与的积极性, 高峻发动同行自筹资金180万元, 为在本次创意大赛的优胜者颁奖。这一举措激起了许多广告人的热情, 并迅速引发了广告行业“*元素”的创意风潮。2008年, 以“盛世*”为主题的第三届“*元素”国际创意大赛作为“第15届*国际广告节”主体板块之一, 收到来自海内外的参评作品10900件, 最终评出入围作品100件, 其中, 金奖作品3件, 银奖作品5件, 铜奖作品13件, 至此, “*元素”创意活动达到高潮。与此同时, *元素的创意作品迅速在国际大赛中产生影响。2006年, 运用*元素创意的广告作品在美国纽约国际广告节上有29件作品获奖, 在全球广告创意界掀起了一股清新的*风, 运用*元素创意广告成为一种国际时尚, *元素开始在国际*台上显现出文化自主的价值。

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谈谈我对群体讨论诗歌的思想

*来，有不少作者敢于把自己的作品展现在黑板上，恭请大家评论。这个很好，我表示以十分的赞成。但是我想对大家说，我们要用怎么样的态度，去评论各位作者的作品呢？首先我们要做到，以作品为主，公*待人，不能以人为主来看待作品。我经过调查发现，当今的诗歌作品，大可分为出于上、中、下三个阶层人物之手。这些诗歌，经我仔细阅读下来，总感觉文凭与文凭之间，相反会有这么大的差距呢！问题就出在编辑注重于作者颜面上的关系。我是一个下层人物作者，凭着*时的良心，也不敢妄对任何一个人的作品，作些惹人笑话或忌恨的指出。只因本人之作，有幸得到有关文人雅士的好评，才权且授命我参与编务之事的。这样一来，我不得不勉强答应为之。由来虚心作事，少不得尽忠职守的我，遇到很多难题无法处理，故鼓足了勇气，把自己的作品也展现出来供大家评论。不料，效益果然不错；致使我在某些方面的思维更清晰了很多。如果说，我是一个上层人物，既不懂诗，又想效李杜留名千古，任意写出几句大套话，东扯西拉拼凑起来充之以诗，别人也会碍于我的颜面，来一个假奉承，恭维几句。说不定我也会是那翩翩然，乐不可支的样子呢！殊不知这样的作品，跟自己的愿望，恰是南辕北辙。莫说留名千古，就连遗臭万年都没那个福分。而直接是把自己的才华授人以笑柄呢！当然，这种现象，昆明读书会是没发现的；而且，好在读书会也没有我举列的上层人物，但中层人物还是有几个的，他们跟我提的就有着天壤之别了。他们对自己的作品要求力度很强，且吸取他人的意见时是那样的虚心。我虽然在这里说事，恐我也难有他们的那种精神。我知道，他们就是我要学*的榜样。

　　我们的会长刘发义先生，不惜财力为我们兴起这个活动场所，其目的，也就是希望我们大家，群策群力想办法使昆明读书会的成员互动起来，能提高文化修养和写作水*。对于互动交流的这一项办法，要肯定它是其中必不可小觑的一种动力。

　　要说我们怎样去品评，该作者展示在黑板上的作品，我则有一点心得。那就是沉思默吟几遍，看能不能悟出它的趣味，和写意何在。因为人各有思，只有把自己确切的判断力向作者核实无误后，方可评得出优劣来。其作究竟好在哪，次在哪，错在哪，且*仄合律与否，娓娓述说开来才是。因为别人的作品，也一样是用心血写出来的。不知者无话可说，可我是太清楚不过，真是辛苦之极。一个题目到手，心情好者，来得一句，欲把之成诗，麻烦来了。怎么办！将这句诗千吟万咏才生出下一句来。这样又累起第一句，一遍又一遍地低声吟诵，看能不能生出第三句来。就这样按*仄音律一直累读累诵。成篇后，舒了一口气，又隔时隔日细细咀嚼，慢慢吟哦。总之，不知要修改多少次，直至一气贯通，内容满足，有气魄，有情感，且音韵铿锵为止。就凭这些精神，就是我敬重他人，和知其辛苦的缘故。至于别人为我提出来的意见我是会考虑的；不过，*在我。如有人认为行不通时，我便放弃发表的希望，这是我自己的风格。也敢说各位作者，也应有这点自信。其互动学*的意义，就是在于取别人之长，补自己之短。切忌不能盲目听从别人的指示；又更不能不考虑别人的指出，只有这样，才能对自己有所进步。我们大家共勉吧！

　　作者：白头翁

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谈谈视觉传达设计中*传统元素的作用论文

谈谈视觉传达设计中*传统元素的作用论文

　　在学*和工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的谈谈视觉传达设计中*传统元素的作用论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　*传统元素水墨顾名思义，就是将水与墨相结合，在此基础上加上了色彩，综合利用各种技巧的一门*传统艺术形式。而如今，*传统元素与视觉传达设计二者有机结合，不仅能够解开*传统文化的神秘面纱，同时还能够强化国际文化之间的交流。

　　摘要：

　　*传统文化元素是*传统文化的重要组成环节，在其中发挥了十分重要的作用，利用*传统元素在视觉进行传达设计，不仅能够提高整个设计的质量和水*，同时还能够优化设计的整体效果。本文针对目前*传统元素在视觉传达设计中应用的现状以及存在的问题，提出几点有效的措施和建议，从而为现代化视觉传达设计提供有效的参考。

　　关键词：

　　*传统元素;视觉传达设计;应用策略

　　引言

　　中华民族拥有上下五千年的历史，其*传统文化博大精深，因此为后世人们留下了丰富的文化遗产。因此在视觉传达设计中有机融入*传统元素，能够在丰富视觉传达设计内涵的同时，实现文化的交流和传播，其优势是显而易见的。

　　一、*传统元素和视觉传达设计概述

　　1、*传统元素内涵

　　*传统文化在本质上属于东方文化的重要组成部分，同时也是东方文化的最杰出代表之一，*传统元素包括：书法、*结、雕刻、陶瓷、武术、皮影、绘画、剪纸以及篆刻等多种形式，因此其内涵十分丰富。

　　2、视觉传达设计内涵

　　所谓视觉传达设计主要是指通过各种视觉符号进行各种信息的传递从而进行的一种设计，在整个视觉传达设计的过程中，设计师的主要任务就是信息发送，然后通过这种方法传递给信息的接收者，因此视觉传达设计又能够被称之为视觉设计，即给人看的设计[1]。

　　二、目前视觉传达设计的现状以及存在的问题

　　虽然经过多年的发展，我国视觉传达设计已经取得了一定的成效，并且有了实质性的突破，但在实际设计的过程中，仍然存在诸多亟待解决的问题，具体表现为以下几点：

　　1、视觉传达设计方法落后、单一

　　很多视觉传达设计方法老化，直接导致了视觉传达设计知识不够系统化、连贯化，经常出现知识断片等情况。视觉传达设计中有很多专业知识和内容是相互联系、紧密结合的，如果有一处掌握不到位，则会影响整个设计效果。例如：在进行视觉传达设计的过程中，需要熟练的掌握美化绘画知识、审美知识、立体图形构成知识、建筑材料色彩选择知识、以及物理知识中光照等综合知识等诸多方面的内容。但很多视觉传达设计只是单纯的注重单一的设计方法，这不仅导致视觉传达设计的质量和水*较低，。同时还影响了整个视觉传达设计效果的优化。

　　2、视觉传达设计缺乏针对性

　　视觉传达设计的终极目的就是为了服务市场，以市场为导向吸引人们，但在实际的设计过程中，很多视觉传达设计师盲目的认为自己才是设计的的主体，一味的利用传统的设计方法进行视觉传达设计，忽视了人们的利益诉求，使视觉传达设计并没有实现这一目标，视觉传达设计在本质上属于一种服务性行业，只有人们认可了视觉传达设计设计人员的方案，他们的劳动才能发挥真正的价值，但视觉传达设计往往没有认清楚这一本质，视觉传达设计不能满足人们的实际需求，设计理念和方法较为落后，职业适应能力较低。与此同时，视觉传达设计还缺乏一定的经济意识和选材意识，因此视觉传达设计过程中缺乏针对性[2]。

　　三、*传统元素在视觉传达设计中的具体应用

　　*传统元素与视觉传达设计二者有机结合，不仅能够解开*传统文化的神秘面纱，同时还能够强化国际文化之间的交流，将*传统元素融入视觉传达设计中，能够实现民族文化和现代文化的有积极和，从而延续中华民族的优秀传统文化。

　　1、*传统元素吉祥在视觉传达设计中的应用

　　就我国*传统元素而言，吉祥元素的种类繁多，例如：代表吉祥的植物有梅花、兰花、竹子、菊花等;代表吉祥的动物有龙、凤凰、仙鹤、以及乌龟等，无论是植物还是动物都表现了*古代劳动人民对美好生活的追求和智慧结晶。因此将*传统元素吉祥融入到视觉传达设计中，不仅能够增强艺术表现的整体效果，同时还能够丰富视觉传达设计内涵。例如：2008年*申奥成功，其申奥标志就蕴含了强烈的*传统元素，吉祥元素“盘长”、“祥云”都蕴含了丰富的奥运精神，这同时也符合现代审美的观念[3]。由此可见，*传统元素吉祥能够将视觉传达设计理念真实的展示在人们眼前，同时还对视觉传达设计具有现实意义，其优势是显而易见的。*传统元素应用于视觉传达设计的过程中还应该结合自身优势和特征，二者在融和的过程中，还要传达出一定的自我意识，这样才能够起到提高视觉传达设计水*的作用。

　　2、*传统元素水墨在视觉传达设计中的应用

　　*传统元素水墨顾名思义，就是将水与墨相结合，在此基础上加上了色彩，综合利用各种技巧的一门*传统艺术形式。因此将*传统元素水墨应用于视觉传达设计中主要表现为两个方面：一方面，通过*传统元素水墨能够传达出一种视觉的意境美，设计师能通过综合利用点、线、面等方法和形式，将刚柔并济的水墨元素进行视觉化的呈现，这样才能够体现*传统元素水墨在视觉传达设计中的冲击感与张力。另一方面，通过*传统元素水墨能够传达出一种视觉的朴素美。这主要是指*传统元素自身具有朴素美的特性，因此能够很好的融入在视觉传达和设计的过程中，例如：将*传统元素水墨融入书法绘画中，既能够将*上下五千年的艺术形象很好的展现在人们眼前，同时还能够体现一定的现代元素，丰富整个视觉传达设计的效果，由此可见，将*传统元素广泛应用于视觉传达设计过程中，能够实现整个视觉传达的效果，实现科学性和艺术性的统一，进行良好的构图和布局，从而提高整个视觉传达设计的质量和水*。

　　四、结束语

　　综上所述，*传统元素代表了我国古代劳动人民的智慧结晶，因此将*传统元素广泛应用于视觉传达设计中其优势是显而易见的。但值得注意的是，在实际应用的过程中应该把握“取其精华、去其糟粕”的原则，不是一味的简单应用和罗列，只有这样才能够唤醒广大*人们的民族情感和历史认同感，展现出*传统文化的历史悠久的特性。总之，将*传统元素更好的应用于视觉传达设计中是一项漫长而艰巨的任务，需要设计师以及社会等共同的努力，只有这样才能充分发挥*传统元素的优势，提升视觉传达设计的整体效果。

　　参考文献：

　　[1]秦媛媛.论视觉传达设计的理性价值[J].艺术百家,2013,(22):187—188,176.

　　[2]曹文琦.视觉传达设计中视觉思维模式的创新[J].江西社会科学,2012,(8):216—219.

　　[3]孙明洁.传统汉字图形对现代视觉传达设计的启示[J].艺术百家,2011,(22):122—124.

　　摘要：文化创意产业以视觉传达设计为艺术基础，是培养文化创意设计人才的实践基地，对视觉传达设计具有深远的影响；视觉传达设计为文化创意产业提供艺术创意人才，将会持续推动文化创意产业的发展，从而提升我国的经济发展速度和国家的文化软实力。该文从论述文化创意产业基本内涵入手，分析文化创意产业对视觉传达设计的影响，进而阐述文化创意产业在视觉传达设计中呈现出的特征及其与视觉传达设计在互动发展中的未来趋势，以期促进新时期文化创意产业的健康可持续发展。

　　关键词：视觉传达设计；文化创意产业；特征；人才培养模式；改革

　　*几年来，我国文化创意产业发展势头迅猛，带来了视觉传达设计在新的产业形态中内涵和外延的'变化，使视觉传达设计从传统工艺美术、装饰设计逐渐延伸到影视、动画、广告、网络、游戏等新兴领域，成为文化创意产业发展和选择的重要支撑力量。视觉传达设计业已经深刻影响了文化创意产业的持续发展。在这一背景下，深入研究我国文化创意产业对视觉传达设计的影响与特征，对视觉传达设计业的创意发展和文化创意产业的可持续发展具有重要的作用。

　　一、文化创意产业的基本内涵

　　文化创意产业是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，并借助现代科技对现有的文化资源进行创造与提升，对现有的知识产权进行开发和运用，生产出具有高附加值产品的产业。文化创意产业是一个能创造财富和就业潜力的产业，也是一个知识密集型、智慧主导型的产业。文化创意产业的概念是由一些发达国家在20世纪90年代提出的，后来逐渐在全球演变成一种全新的发展理念。文化创意产业是一种新兴的产业，创意是其核心。其特别强调人的创造力、技能、天赋的运用，是一种智力型产业。文化是其灵魂，对文化资源的创造性开发和利用使创意产业有更强的竞争力；科技是其重要支撑，在现代信息和网络技术发达的今天，文化资源的创造性开发具有更大的开发空间，逐步走向全球化。文化和创意是受时空限制最小的全球性资源，已突破文化产业领域，渗透于国民经济各行各业。

　　二、文化创意产业的发展对视觉传达设计的影响

　　1.文化创意产业能促进培养视觉传达设计创意人才21世纪以来，文化创意产业发展前景广阔，已经成为世界上最有潜力的产业之一，可谓朝阳产业。文化创意产业需要视觉传达设计创意人才，高校视觉传达设计专业担负着培养文化创意产业急需人才的重要任务。当今，高校艺术设计教育人才培养尚未完全与文化创意产业接轨，培养出来的视觉传达设计人才的知识技能和创意思维难以满足文化创意产业的发展需要，艺术设计教育产出与文化创意产业需求存在错位。这就要求高校明确培养目标、转变教育模式，调整专业建设和发展方向，培养出具有文化创意产业实战能力的应用型人才。2.文化创意产业能推动视觉传达设计课程体系改革*年来，我国高校相继开展了视觉传达设计教育改革，但目前一些高校的改革缺乏全面性、系统性、科学性，重点关注教学方法和创意思维的创新，没有在根本上解决视觉符号文化传播与沟通的学科核心问题，本质上没有触及学科内涵研究和课程体系改革，难以形成灵活的综合素养人才培养机制，难以满足专业与文化创意产业发展的基本要求。因此，在国家大力发展、推动视觉文化和创意产业的关键时期，高校亟须改革视觉传达设计课程体系，促进学科朝着培养具有自主创新能力与意识的应用专业人才的方向发展。3.文化创意产业能拓展视觉传达设计艺术新兴领域文化创意产业是以文化创意为核心，以消费市场为导向，注重人的精神消费需求，体现市场经济、科技信息与文化艺术的新型文化产业，体现着现代的市场价值和文化内涵。文化创意产业现在已经从传统领域迅速扩展到影视、网络、游戏等新领域，这些新领域已经成为文化创意产业的发展重点，也成为异军突起的新兴学科领域。我国高校经过十多年的学科建设，几乎所有艺术设计专业都开设了视觉传达设计方向，有的高校开设了视觉艺术方向，有的高校开设了数字艺术方向，有的高校开设了影视图像设计方向，还有一些如商业娱乐设计、多媒体设计等以视觉传达设计为主要内容的方向，加快促进了学科的交互和发展。

　　三、文化创意产业在视觉传达设计中呈现的特征

　　1.高知识性文化创意产品富有文化创意理念，是人的文化知识、科学技能和智慧灵感的物化表现。文化创意人员是掌握信息技术、传播技术、自动化技术的设计高手和特殊专才，在这一行业占据主导地位，处于产业价值链的高端，呈现出高知识性、智能化的特征。2.高附加值文化创意产业将信息、知识特别是文化和技术等无形的生产要素渗透到有形的产品中，通过有形的文化创意产品体现出无形的文化创新意识，是数字技术与文化、艺术交融和升华的结果。文化创意产品的价值要高于普通的产品和服务产业。3.强融合性文化创意产业的创意产品是文化与技术的相互交融、集成创新的产物，如影视广播、音乐产业、出版业、视觉艺术产业等的文化产品都是与数字媒体新科技结合的，是市场经济、文化知识、科学技术等与创意设计相互融合的产物，能带动相关产业的发展、推动区域经济发展。4.高集群性文化创意已不再是设计师和艺术家的个体行为，而是文化知识和创意载体传播的集体行为，这一行为是产业发展形态与社会运作方式的集体良性互动，会因此而形成文化创意产业企业的地理集聚，是知识文化产品生产和消费的统一体，形成集群化的环境，对周边起到重要的带动作用。

　　四、文化创意产业和视觉传达设计在互动中发展

　　1.视觉传达设计能促进文化创意产业蓬勃发展视觉传达设计是文化创意产业发展的基础。视觉传达设计的目的是为了满足消费者的审美需求，如果将文化创意应用于其中就会提高其设计品质和艺术价值，使其符合消费者的消费需求，从而推动文化创意产品进入消费市场，并使其在激烈的市场竞争中占据一定的优势，进一步推动文化创意产业的蓬勃发展。在产业高速发展的今天，视觉传达已经跳出传统的装饰范畴，进入了更加广泛、具有更加丰富内涵的文化艺术领域，如广告设计、动漫、手游、影视等，使艺术形式更加新颖化、文化传播方式更加多样化、文化创新更加鲜明化，促进了文化创意产业的可持续发展。2.文化创意产业能推动复合型、应用型课程体系构建文化创意产业的兴起带动了视觉传达设计学科的巨变，能使其顺应文化创意产业的发展需求，主动开展跨学科、跨领域的研究与合作，建构复合型多学科背景的教学研究和课程体系。高校在视觉传达设计学科课程体系构建中，多措并举，设置必修、选修课程，拓展通识课程，扩大研修课程范围，建设复合型多学科课程体系，培养适应视觉文化创意产业需要的创新型应用人才。高校应转变教学理念，将教学与文化产业、文化市场结合，将视觉传达设计实践化、产品化，培养学生的文化创意意识和设计创意能力，培养符合社会发展需求的复合型人才。3.文化创意产业实现视觉传达设计产、学、研、用的协同创新高校视觉传达设计学科建设强调学用结合、学做结合、学创结合，注重创建文化产业学*交流*台，形成产、学、研用一体化基地建设模式。在教育实践过程中教育学生创新开发设计产品，培育创新型应用专业人才。建立生产实训基地，把科研项目、实训建设、顶岗实践等方式引入教学，提供最新的实际设计案例，训练学生的设计能力，使教学内容能适应新兴行业和新的就业岗位。建立“现代学徒制”式课堂教学模式，以工作室导师为主导，整合学校艺术设计资源，通过生产项目真做实战，将课堂教学、教室空间与生产实践融为一体，让学生在“做中学、学中做”，促进产、学、研用协同创新，全面提高学生的综合素质。4.培养学生在文化创意产业中的创意设计思维目前，部分高校的视觉传达设计专业教学存在注重学生基础知识和基本技能的掌握、缺乏创新思维训练和培养的问题。随着现代科学技术的发展，新材料、新技术和新工艺不断出现。这要求学生必须拥有开阔的视野、创新的思维和能够应对时代变化的能力，要在文化创意产业的发展中熟练掌握作图软件操作，挖掘中华传统文化，把握现代审美趋势，使设计的作品符合创意产业和文化市场的需求，不断提高作品的现代文化品位。高校要实施发展性学生评价，建立校内外实*基地，合理安排学生到具有行业影响力的广告公司、设计公司学*、实践，提前培养学生对行业的了解，积累其社会实践经验，加深其对视觉设计的理解，提高其技术研发创新与实际应用的能力，培养具有创新精神和创意能力的高素质人才，促进文化创意产业的可持续发展。

　　结语

　　当今，社会经济科技快速发展，文化创意产业对视觉传达设计产生了深远的影响。这就要求高校顺应时代的发展，构建现代视觉传达设计课程体系，改革视觉传达设计教育，通过文化创意产业增加学生的实践机会，使学生能在实践中积累更多的经验，从而为文化创意产业的发展培养大量的复合型人才，不断提升整个文化创意产业的发展水*与质量。注：该文系2016江苏省高校哲学社会科学研究基金指导项目“以文化创意产业为背景的高职艺术设计教育研究——‘创意市集’在高职艺术类专业实践教学中的应用”阶段性成果；项目编号：2016SJD760038。

　　参考文献：

　　[1]侯静雯.文化创意产业对视觉传达设计教学改革的影响研究.才智，2014（2）.

　　[2]闫雪梅.文化创意产品开发设计思路探析.歌海，2016（3）.

　　[3]周光毅.*文化创意产业的发展现状与问题研究.艺术百家，2015（3）.

　　[4]徐耀东，邵晓峰.创意人才培养是文化创意产业的关键——以高校艺术设计教育为例.福建论坛（人文社会科学版），2015（6）.

　　[5]陈桂珍.文化创意产业快速发展背景下的高职艺术设计类专业人才培养模式探析.九江职业技术学院学报，2014（3）.

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关于谈心理教师的敏感度论文

关于谈心理教师的敏感度论文

　　在日复一日的学*、工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的关于谈心理教师的敏感度论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　在担任心理教师的两年里，不论是跟学生课堂的互动，还是跟学生私下的接触，我都认识到心理教师的敏感度非常重要。灵敏而准确的判断，在很多时候都能帮助到彼此。

　　在刚开学不久的一节心理课上，有位学生一开始就出言不逊，而且不论老师说什么，他要么就带领周围的'学生重复老师的话，引得哄堂大笑，要么就是跟旁边的同学大声说话，肆无忌惮。更让我奇怪的是这个学生*时上课态度特别好，回答问题很积极，表达能力也特别好。

　　起初，我虽然不能忍受这种情况的发生，但考虑到课堂需要，我一再克制，善意地提醒那个学生，始终没有批评他。快下课的时候，矛盾已经严重激化。就因为这一个学生的捣乱，整节课的效果都受到了影响。下课铃响后，我把他喊出了教室。在他跟我去办公室的路上，我们一句话都没说。到了办公室，我直入主题：“我想你一定有话对我说吧?”我的态度不好，表情也不愉快，眼神更带着敌意。这孩子一脸不屑地说：“老师我很正常啊，我一直就这样!”最后，通过我的软硬兼施，他终于松口了，第一句话就说：“老师你为什么要说我心理有问题?”我当时第一反应是这孩子绝对冤枉我了。回想上一节课的情况，我十分确定没有说过这样一句话，而且之前甚至都不知道这个孩子坐在哪个位置。但是我保持耐心，问他为什么这样说。原来，他说我在讲到心理状态变化的时候举了一个例子，比如说某些同学在小学的时候活泼外向，但是上了中学他可能会变得沉默内向。在举这个例子的时候我的手势指向了他的方向，下课后别的同学就起哄说他有心理问题，还在后面议论他。所以，他非常讨厌我，才在我的课堂上起哄、捣乱。

　　认真听完他的讲述，我先是淡然一笑，然后澄清了三个事实。第一，从我的专业角度出发，我是绝对不可能说哪个学生心理有问题，何况还是在课堂上。第二，我问了他一个问题：“你如何断定是老师这样说之后同学才议论你的?”最后，详细问同学是怎样评价他的。第二个问题对他的触动最大，他仔细想了很久，好像明白了些什么。

　　在我们之间的对抗减弱之后，孩子敞开胸怀跟我聊了很多。聊天过程中，我了解到他成绩很优秀，上课也特别积极，每次发言都像是个人演讲，热衷于表现自己。在提到同学对他的评价时，从他的口中得知同学其实不喜欢他太过于表现自己，所以才起哄说他心理有问题，这孩子就把这种怨气撒到了老师身上，因为想来想去只有在心理课上才提到了心理问题的话题。

　　我问他：“我是指着你说你有心理问题的吗?”孩子好像也明白了什么，说我只是顺手指了某个方向，没有指向具体的某个人。在一步一步的澄清中，他终于明白其中的误会，认识到是自己曲解了老师的意思，转嫁了自己的怨气。

　　我们的谈话愉快地结束了。结果，第二天有很多学生来心理咨询室咨询，还是在那个男孩子的带领下。他一进门就说：“老师，我给你带人来了，他们都说有很多问题向你咨询。”笑容很灿烂，我看到了写在脸上的真诚，在他看来，这是表达友好的一种方式，也是支持老师的一种表现。

　　回过头来反思这件事，如果当时在课堂上我就直接批评那位学生，后果不知道会变成怎样。事实证明我的坚持是正确的。总结起来，这件事能成功解决，除了教师的耐心，我觉得最重要的还是教师的敏感度。一个教师对课堂状况的敏感度以及对学生反应的敏感度是至关重要的，尤其是对心理教师来说。不管是在课堂上，还是在个别谈话中，敏感度都是一个心理教师必备的重要素质之一。它不但能够帮助我们更好地找到问题，解决问题，也能拉*师生之间的心理距离，减少阻抗。所以，做一个合格的心理教师，就要有一颗敏感的心。

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谈谈我的学*心得

谈谈我的学*心得（精选5篇）

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编帮大家整理的谈谈我的学*心得，希望对大家有所帮助。

　　其实，这样的同课异构在学校中很常见，也是很好的一种教研方式，特别是对我们青年教师的成长很有帮助，我不敢说什么评课，就自己的观点说说，不一定对，希望批评指正。

　　孙老师和杨老师上的是《遗传和进化》第一章第一节《孟德尔的豌豆杂交实验(一)》的内容。两位老师根据学生的不同，采用了不同的教学方式。下面我简单地说说我自己对这两节课的看法。

　　对孙老师的课，我个人的看法如下：

　　优点：1、倡导探究性学*。孙老师面授的群体是应该是成绩学*能力较强的学生，因此她采用了 “做”中学的教学方法。如观察豌豆花、性状分离比的模拟实验，引导学生主动探究，勤于动手，从根本上改变学生的学*方式。

　　2、在探究性学*活动中，问题是核心的要素。孙老师以问题为线索引导学生通过质疑和推理来学*孟德尔的遗传实验的杂交实验。同时，还重视课堂生成性问题的启发和引导。

　　3、孙老师教态自然、亲切，课堂气氛活跃。

　　不足之处和建议：

　　1、教学中没能及时进行引入新内容，如在进行观察一对相对性状杂交实验的实验现象的同时，可以及时地根据观察的现象提出显性性状、隐性性状和性状分离的相关信息。

　　2、在用孟德尔的假说相对比较抽象，学生阅书并不一定能够对此内容很好地理解，这部分内容是重点也是难点，教师可以用假说的内容详细分析实验。

　　杨老师的课我认为有以下特点：

　　优点：1、杨老师整节课都表现得很从容，笑容可掬，很有活力，很有感染力。

　　2、杨老师在课堂教学中注重提高学生的科学素养，在教学中渗透德育，进行思想教育。如了解孟德尔的生*，又如在进行杂交实验现象分析时引导学生把自己想象成孟德尔，鼓励学生思考。

　　3、杨老师对新授知识讲得很细，如辨别相对性状、显性性状、隐性性状、性状分离等新知识。

　　不足之处及个人建议：

　　1、这一节课的时间分配不是很合理，这节课的难点是对分离现象的解释，对孟德尔的显隐性的判断等假说解释得不够深入透彻，而过多的时间放在前面，如把自交、杂交知识解释得很全面，在进行实验现象分析时，把显性性状和隐性性状的判断讲解得很细。我个人认为这部分内容暂时不需要在这个时候讲解，因为这会影响学会对现象分析、解释这一条主线的思路，而且这一节是学生进入遗传学的第一课时，让学生有个初步认识即可，在以后的教学中再深化，可能效果会更好。

　　2、杨老师对用假说的解释实验现象过于简洁，并且在讲解遗传图解时，用倒推方式推出各代的遗传因子组成，既要鼓励学生走孟德尔的科学道路，但又把当时还没出现的减数分裂知识牵引进去，不符合当时科学发展的逻辑。

　　3、有知识传授方面还有一点点小漏洞，就是关于自交的解释有点理解不恰当。

　　以上都是我个人的看法，不对之处请纠正。

　　“做一名优秀中学生”是许多中学生的追求目标，也是我的目标，自踏入高中以来，我始终一勤勤恳恳、的态度来对待我的学*和工作，以校风校纪为规范指引自己的学*生活，以“以争做一名好的学校学生”作为自己的努力的的来严格要求自己，现将三年的学*如下：

　　在思想上，爱国爱校，积极上进。

　　我积极的参加学校所组织的活动与培训，认真参加团部所组织的学*，认真学*团章，为提高自己的思想觉悟，我还在在团期间认真的学*了，并思考“我如何在自己的岗位上实践团章及*上的思想”?我还深知要想的获得老师的教育，作为一名学生必须身先自之率，时时做到严以律己用珍惜自己人格的态度来对待老师的教育工作，不拿老师的辛劳做无用之功。努力是老师、校领导接受我认可我喜欢我。在学*生活中，我积极、主动、勤恳、责任性较强，乐于接受老师布置的各项工作;我还注重课外活的实践，多次在放假期间在三好街、及沈阳市东金公司沈阳办事处等地以个人名义进行实*实践。在不断的学*中，努力是自己的思想觉悟、理论水*、工作能力都得到教快的提高。

　　在参加学校的活动中，以军人的风纪来严以律己，积极学*技能。在校期间以校训作为自己的规范认真学*。

　　能够使自己成为社会有用的人才，让自己成功，是每位学生的学生、也是每位老师的荣誉。做为一名学生，让自己掌握良好的学*方法，使自己获得更多的知识是最重要的责任。因此，我在课堂上接受教学的中，坚持做到认真钻研老师所教授的知识，仔细分析教学内容，认真听课，注意好每堂课的教学重点并结合到实*过程中，并注重自己所拥有的技能的发挥。在学*中，我深知学*的重要性，抓住一切机会认真学*，在不断学*中不断提高自己的水*。我抓住学校安排外的补*机会，虚心学*，不耻下问，及时，吸取别人的精华，在自己的学*过程中为断时间，不断总结，不断提高。*时向书本学*，向身边有的同学学*，提高自己的学*水*，努力形成自己的学*风格。

　　在老师所赋予自己的工作职责方面，我兢兢业业，尽职尽责。三年来一直都以人为鉴，以己为鉴，时时以“爱心、耐心、细心”贯穿始终，去关心每一位学*中有困难的同学，去搞好班级内的每一次活动。在这三个学期以来，我一直支持校园广播工作，申请递交过多篇广播稿件并的到了认可，我也知道这不知道要花多少心血、牺牲多少休息时间，但我从来没有怨言过，总是一如既往地去完成一件件事情，做好一项项工作。

　　总之，在这三年的学*中，我不仅在学*水*上，还是在工作水*中都有了一定的提高。但是我在校学*中出现需要改进的地方还是比较多的，在今后的生活中我会扬长补短，不断向着自己人生的目标以学*到的知识为基础，以谦虚谨慎为自己的准绳前进!

　　此刻，我心里感到一种前所未有的迷茫。整个一学期，整个初中生活的六分之一就这么匆匆过去了。而我的收获又是怎样的?刚开学时的喜悦渐渐消失，而更多的是无穷的烦恼与忙碌。可是学*不是一个苦恼的过程，而是苦乐交织的。之所以是“苦乐交织”的，因为一般都是先品尝到学*的苦，然后再散发出学*的乐的清香。总体上来说，我对这一学期不是很满意。下头来分别总结一下上、下两半学期里的事情。

　　上半学期：

　　首先刚开学时好像还没有完全“进入状态”。好像仍沉浸在暑假的无忧无虑的生活当中，所以在学*上也没有下工夫，成绩也所以不是很梦想。直到期中考试的复*阶段我才刚开始下点工夫，看看书，做做题，但那时候晚矣，数学里的各类题型还没搞明白，语文需要背诵的东西还没有背熟，所以期中考试也把我这一阶段的学*情景尽情地表现出来了。

　　下半学期：

　　虽然期中考试考得是十分不梦想，可是我还是无忧无虑的，天天玩电脑，上网，看电视，语文该背的没背，该看的数学题没看，造成知识没有落实到位，最终在教师的督促下我才“进入状态”，开始为期末考试复*，在期末复*中我才开始努力学*，语文比以前多背了些，数学的卷子我都自我认真地做了，并且掌握了要掌握的资料，不知期末考试能考怎样，但肯定能比期中考试高出许多，可是有一些拿不准的题，可是还是祝福自我能取得好成绩，期待ing……

　　这一学期不仅仅学*出现了问题，纪律方面也出现了些问题，比如有过上自*课说话等等一系列问题，可是我会尽我努力改正这些不良*惯的，我也坚信我会化缺点为优点，不再出现任何纪律问题。

　　我这一学期的收获就是懂得了要努力学*才能换会好成绩，正如“先品尝到学*的苦，才能散发出学*的乐的清香”并且也适应了初中的新生活，我也会改正我上述所有的缺点。回首这短暂的一学期，感觉其实也蛮充裕的。此刻回忆了这么多，总结了这么多，我也不再感到迷茫了，而过多的是对未来的完美憧憬。让我以崭新的自我，更强的自我，去迎接新一学期的学*生活吧!

　　一、与目标间的差距，你会从中获得动力。

　　制定适当的计划是必要的，它能提醒你下一个目标是什么，此刻应做些什么。它能使你有紧迫感，每当你有些倦怠时，看一眼你的计划书，提醒自己：此刻付出的一切努力，都是为了自己的将来，辛苦定会有回报。 有些人的计划会制定得相当具体，例如可以具体到某一个知识点等。但也许你并不*惯于制定过于具体的计划，这也没有关系，你可以根据自己的需要做。计划应该是个性化的。 计划要具有可操作性。应尽量将计划制定得适合自己，并且应该务实。

　　二、学*需要兴趣

　　老师能在教学中提起学生的兴趣，使学*显得不枯燥，同时也使学*显得更容易。

　　这个过程也需要学生自己的积极参与，学生不应该基于自己对人的喜恶而排斥某位教师的课程或教师本人。试着使自己有一点耐心，也许你会有新的发现。 如果你对自己所必须学*的东西不感兴趣，那么你将会极为痛苦。与其天天生活在苦闷中，倒不如主动地对自己所学的东西培养兴趣。这样做，你会渐渐感到学*变得轻松了。

　　三、学*要专心

　　专心是效率的保证。人不容易像计算机一样高效率地执行多线程任务，不专心往往会使你的学*效率不高。 也许学*并不是你一天之中最愿意做的事，但为了你的理想，你需要学*。每个人都有自己想做的事情，但你应该暂时将它们放在一边，先不让它们分散你学*时的注意力。注意力不很集中时，你的学*效率会降低，出错率会上升。这样，你的`学*效果就不会很明显，辛苦付出的努力也很难得到回报。 假如你以前学*有时不是很专心，我建议你试着强迫自己专心一些。你会发现这样做会使你的学*效率提高，效果变得明显起来。

　　四、学*要刻苦

　　"学*要刻苦。"可能你曾听过无数人讲这句话，可能你并不喜欢这句话。但从很多人的经验来看，你需要这句话。 刻苦会使你的学*成果很扎实。也许在有些人眼里，刻苦读书的人是书呆子，但刻苦学*的人脚踏实地，这样做的好处会慢慢显现出来。它会带来成绩的稳定性，并继而带来较好的心理素质。 总之，耐心地再听一遍这句老话，对你应该是有好处的。

　　五、学*需要适当的方法

　　学*的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。 某种学*方法对于一个人来说也许是优秀的，但没有被推广普及的必要。因为学*的方法因人而异，方法的奏效是它与这个人相适应的结果。方法，也是个性化的。借鉴他人的学*方法并不是不可以，但找寻适用于自己的学*方法才是最重要的。

　　六、高中阶段的学*需要老师的指引

　　有些处于高中年龄段的人可能会表现出与长辈的相处障碍，他们不愿意或不屑于听从长辈的建议或要求，这种抵触有时是毫无原因的。 这种现象反映到学校中时，就显得有些尴尬。学生*惯性地不理睬老师给出的建议，老师有时会因此而变得十分愤怒。于是，学生更加不理睬老师给出的建议，老师会更加感到一种莫名的愤怒……

　　在这个过程中，老师最多是感到愤怒，而学生则忽略了大量本应注意的东西。 若学生能放弃偏见，耐心地听课，那么，课堂的气氛会变得轻松一些，而更重要的是，学生能从课堂中获取足够的知识。 在高中阶段，老师会较多地帮助或代替学生做一些事。这时，学生应该信任老师，并耐心地从中学*，而不是过早地在这些方面表现出自己多少显得有些危险的独立。

　　(一)数学物理学*：

　　至于物理，就看你敢不敢把它拿下来，敢不敢钻到里面去研究它。物理成绩不好的同学注意，只要你下功夫追一追，一定能追上。物理复*时要注意概念的解读，公式的积累。要能清楚的记下概念并能抓住概念中的细节，这样你的物理选择题成绩就会有很大的提升。而后面的大题，你需要将一章或两章的知识点融会贯通，这样才能在做大题时思维不卡壳。比如运动学不好做时用能量守恒的方法去做，外力做功的计算是合外力乘上沿合外力方向的位移，但当单位时间的位移不规律变化时，若合外力大小不变时，大家可以使用动量守恒的观点来解决问题。比如大家使用的物理报纸第四期最后一题，隔一秒在小车上放一个砖，合外力即为砖相对滑动产生的摩擦力，大小不变，时间相同。应此那道题用动量守恒只需列一个△p=ft,等差数列求和的方式计算即可。再说一点，物理和数学是分不开的，在做一些物理题时你会感觉它就像解方程一样，一些数学题的背景是在物理模型上建立的。

　　(二)语文英语学*：

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谈谈诗词的魅力

谈谈诗词的魅力

　　*日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望！那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉；用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切！“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的.人不引起痛断愁肠之感？

　　简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花；带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

　　读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

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