树立正确的人生观的古诗

树立正确价值观的名言

常求有利别人，不求有利自己。

　—谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

　—列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

　—海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

　—布莱希特君子喻于义，小人喻于利。

　—孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　—陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

　—程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

　—方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

　—孔丘燕雀安知鸿鹄之志哉

　—陈涉志当存高远。

　—诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　—曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

　—曹植穷且益坚，不坠青云之志。

　—王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

　—李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　—苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

　—李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

　—陆游

为中华之崛起而读书。

虽然比较老了但是我们应该记住理想能走多远，我就能走多远。

这是阿诺德.施瓦辛格的一句话，也是我最喜欢的。

好的机会总不是靠别人而是靠自己

在线等挺急的

still water runs deep静水流深

曾子曰：”士不可以不弘毅，任重而道远．仁以为己任，不亦重乎

死而后已，不亦远乎

”译文曾子说：”读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远．以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗

到死方休，不也遥远吗

”

树立正确价值观的例子【篇一：树立正确价值观的例子】给我2个较典型的先进人物的例子说明人生观、价值观的导向作用有关于政治方面的,只要能说明人生观、价值观的导向作用就行了政治只如初见丶ue432014-11-13【篇二：树立正确价值观的例子】故事一春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。

卞和将此璞献给楚厉王。

然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。

武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。

楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。

文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤

”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊

”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。

为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

故事一英国一个哲学家做了这样一个实验：他问两个人：“如果我给你们一百英镑买你们的老婆，你们卖吗

”两个人同时摇头不答应。

他又问这两个人：“如果我给你们一百万英镑买你们的老婆，你们卖吗

”一个依然摇头，另外一个人想了想，点了点头。

他再问了那个摇头的人：“如果我给你一亿英镑买你的老

我们如何看待自然界

如何待看待人类社会

如何看待人生

如何看待学*生活

这些问题都会涉及我们的价值观问题。

如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值， 所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。

1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。

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树立正确的三观名言

生活有度，人生添寿。

—— 书摘理想是人生的太阳。

—— 德莱赛人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

—— 洛克人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。

人生总是直向前行走，从不留下什么。

—— 刘易斯她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。

—— 向警予人生贵知心，定交无暮早。

—— 袁中道将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

—— 茨威格

树立正确价值观的例子【篇一：树立正确价值观的例子】给我2个较典型的先进人物的例子说明人生观、价值观的导向作用有关于政治方面的,只要能说明人生观、价值观的导向作用就行了政治只如初见丶ue432014-11-13【篇二：树立正确价值观的例子】故事一春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。

卞和将此璞献给楚厉王。

然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。

武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。

楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。

文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤

”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊

”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。

为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

故事一英国一个哲学家做了这样一个实验：他问两个人：“如果我给你们一百英镑买你们的老婆，你们卖吗

”两个人同时摇头不答应。

他又问这两个人：“如果我给你们一百万英镑买你们的老婆，你们卖吗

”一个依然摇头，另外一个人想了想，点了点头。

他再问了那个摇头的人：“如果我给你一亿英镑买你的老

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣，以损人利己为耻； 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

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树立正确人生观名言

1、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹

2、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

3、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

4、生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔

5、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

6、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生

7、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

8、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——*

9、人生只有在斗争中才有价值，受过痛苦，才能得到报酬。——赫尔岑

10、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

11、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

12、把人生一分为二，前半生不犹豫，后半生不后悔。——溥仪

13、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

14、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于了。——巴尔扎克

15、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。——车尔尼雪夫斯基

16、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克

17、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。——托·富勒

18、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。——莫泊桑

19、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！——歌德

20、很多时候人们不是因为失败而烦恼，而是因为失败之后找不到任何借口而烦恼。——约里奥。居里

21、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

22、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

23、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

24、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

25、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

26、人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。——马佳

27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他获得什么。——爱因斯坦

28、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——*

29、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

30、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

31、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

32、如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。——马克·吐温

33、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德

34、唯有自爱，自识自制，指引人生，才能导出神圣的力量。——丁尼生

35、除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。——迈克·迪塔卡

36、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

37、一个人最伤心的事体无过于良心的死灭，一个社会最伤心的景象无过于正义的灭亡。——郭沫若

38、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克

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树立正确价值观名人名言75条

1.停止奋斗，生命也就停止了。——托·卡莱尔

2.香港能成为国际金融中心和亚洲最安全的城市，法治是我们的核心价值观。出处：寒战

3.世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰

4.爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

5.东西分散就失去了价值，聚拢起来才能发挥作用。――奥维德

6.有钱能使鬼推磨，若没，一分难倒英雄汉; 无利难让佛念经，倘有，三更都闻阿弥陀。 社会主义核心价值观

7.收购雅虎*之后，整合问题又摆在马云面前。这次马云非常果断，什么都可以谈，只有价值观不能谈判，这是马云收购雅虎*时的核心原则。一家公司一旦扩张到人以上，仅仅靠财务丶人事上的管理很难继续成长，必须借助统一的价值观聚集人心，马云深谙这样的道理。

8.*整个社会是不是要有一个核心的价值观，说不清。但企业，我坚定不移的认为要有自己的核心价值观的，而这个核心价值观未必是*传统的模式，它要适合一个国际企业。作者：柳传志

9.要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。——奥尔迪斯

10.我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

11.任何天才不能在孤独的状态中发展。——*勒

12.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

13.“志于道依于仁据于德游于艺”，这是南航校长对届学生的寄语。志于道，就是做一个志存高远的人，立志于大道的人，古人说“志不立，天下无可成之事。”生天地间，不言立志，不问方向，就无以做大事，就无以成大业。因此，做人需立志，而且志当存高远，所谓“不忘初心，方得始终”。依于仁，做一个文明友善的人，仁是传统文化核心关键词和主流价值观，“仁”的最高境界是爱家爱国爱天下，存善心做善事。据于德，做一个品德高尚的人。人无德不立，国无德不兴。游于艺，做一个自由愉快的人。做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。

14.诚信处世世界大，奸诈为人人格低。——佚名

15.QQ是联系朋友的工具，可以是交朋友的工具但是别轻易相信QQ上的友谊更别轻易幻想QQ上朋友的样子。

16.人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

17.青春还有将来，这正是它的幸福。——果戈理

18.人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。——苏辙

19.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

20.我不仅仅是你的妈妈，更是你的朋友。

21.人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

22.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

23.至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫

24.人不疯不成功，头脑简单往前冲。——陈安之

25.行动，只有行动，才能决定价值。――约翰•菲希特

26.如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

27.最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼

28.如果没有一个优秀的指挥官，再勇猛的军队，都只能是战争里的牺牲品，没有正确的价值观的引导，越才华横溢的人，越是危险品。

29.一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

30.人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

31.父爱 之所以伟大，是因为他懂得承担 责任 ，宁愿自己受苦受累，也要为家人遮风挡雨；父爱之所以珍贵，是因为他用无声的行为给家人带来温暖，教会子女生活的道理。父爱之所以不可或缺，是因为父爱如山，他是子女心目中的偶像，在树立正确的人生观和价值观上做出了榜样。

32.不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。――爱因斯坦

33.三大价值观进步是我们最主要的产品。――GE通用电气公司的企业理念

34.如果你从不珍惜，就不要后悔;如果你从不试着去理解，就不要憎恨;如果你没有亲自经历过，就不要妄加评论。

35.世界上唯一有价值的东西就是一个人充满活力的灵魂。――爱默生

36.只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利

37.技术的价值不在于领先而在于应用！――小坑

38.不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。――罗斯金

39.人的热情情感以及意识中情感的层面，其实也是自然法则的一部分，而且是它的核心。 工作的时候要保持内心的宁静，它是工作的核心。 要想具有鉴赏力，了解如何完成高级的工作，体会和工作融为一体的感觉，就要培养内心的宁静。 内心的宁静涉及到一种自然的态度，让人与周围的环境完全融合在一起。在我们做自己真正想做的事时，就会有这种情况发生。 内心的宁静会产生正确的价值观，正确的价值观就会产生正确的思想，正确的思想就会产生正确的行动。作者：罗伯特·M·波西格 出处：禅与摩托车维修艺术

40.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德

41.当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。 ——白朗宁

42.人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。――佚名

43.人长着大脑为的是思索人生；人长着双手为的是创造未来。――佚名

44.嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

45.工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

46.人们的毅力是衡量决心的尺度。——穆泰奈比

47.农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观”那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。作者：龙应台 出处：亲爱的安德烈

48.高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。

49.懂得感恩，感谢帮助你的每一个人。

50.最聪明的人是最不愿浪费时间的人。——但丁

51.人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。——佚名

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如何树立正确的爱情观

如何树立正确的爱情观

　　导语：大学生谈恋爱是个永恒的话题，大家都希望能在大学里谈一场轰轰烈烈、天长地久的恋爱，可是实际上，有很多人在恋爱中失败、受伤，甚至迷失自我，对生活人生失去了兴趣，为什么会这样呢?今天在这里简单告诉大家如何树立正确的爱情观，并祝愿有情人终成眷属！

　　要正确对待恋爱。

　　正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学*是大学生的主要目的。事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。

　　要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种：

　　(1)迎接爱的能力。

　　如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

　　(2)拒绝爱的能力。

　　对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点：一、如果不希望爱情到来，拒绝的语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断，否则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是也要做到对别人起码的尊重。

　　要正确处理恋爱挫折。

　　(1)正视现实。失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了*衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。

　　(2)换位思考。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

　　(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有：

　　1)眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪*静。专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。

　　2)运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。

　　3)转移注意。心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。

　　4)文饰法。当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。

　　5)倾诉。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。

　　(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系，所以要想摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。

　　(5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学*或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不是生活的全部。要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学*，爱情于人生，爱情于婚姻的关系。

　　端正恋爱动机。

　　恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和x.a的有机结合。

　　首先我们要明确是什么爱情，爱情是人类情感的一种需求，一般发生在人力个体的.成熟时期，即成年期和青年期。

　　恋情的过程一般分为3个过程，即开始阶段相互吸引，第二阶段，喜欢，第三阶段依赖。那么我们在恋爱的过程中，树立正确的爱情观，一般从这几个阶段进行阐述。

　　树立正确的爱情观在相互吸引阶段，我们主要指异性之间让自己感到具有魅力的地方，这种魅力可以吸引你继续与其继续交流和沟通，能够让你靠*对方，正确的爱情观认为，这种吸引是否能够成为你一直与其交往的动力，这个是需要在恋爱的过程中第一阶段需要明确的。

　　在恋爱的过程中经过进一步的沟通，在一段时间的了解，能够让你与其交往的对象感觉到的心情愉悦，那么这个阶段就是喜欢，正确的爱情观认为，这种喜欢能够让你爱乌及乌。

　　在恋爱的过程中在第三阶段就是依赖，这种依赖主要指是在情感上的，两个人在一起的感觉能够让人放松，能够释放自己内心的能量，正确的爱情观认为这种依赖是能够使两个人保持爱情的根基。

　　需要注意的是，恋爱的过程中会有其他的特殊情况发生，那么这三个阶段就是恋爱过程中必然经历的过程，正确的爱情观的树立也起着关键的作用，希望每个人都能够收获到属于自己的美丽爱情。

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党员思想汇报树立正确人生观

党员思想汇报树立正确人生观

　　在现实的学*、工作中，汇报的使用范围越来越广，汇报的主要内容有工作摘要、内容、花费时间、对应任务、完成情况、总结等，话说回来，你知道怎么写汇报吗？下面是小编为大家整理的党员思想汇报树立正确人生观，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

敬爱的党组织：

　　阅读了伟大导师马克思的《青年在选择职业时的思考》后收益匪浅。马克思，人类历史上最伟大的革命家、科学家。出生于普鲁士莱茵省特利尔成的一个律师家庭。马克思出生时拿破仑帝国已经覆灭，被封建势力复辟，但是暂时的复辟并没有能够完全消除革命带给人们的自由精神。马克思的父亲具有中教自由和政治自由的启蒙精神。马克思就读的特利尔中学中的教师克里门斯？文采尔、泰宁格尔和校长维登巴赫都是先进思想的倡导者。存在决定意识。诸方环境决定了马克思最初的精神境界和发展方向。使马克思初步形成了一种积极向上的伦理和启蒙主义的世界观。这时创作了《青年在选择职业时的思考》。

　　文中提出选择职业时对自己提出的问题：“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心的声音是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的本身，我们怎么能认清这些呢？”这些都是我们应该问心自问的。身为研究生，不能说我们已经定下了未来的职业，之说以称之为未来，顾名思义是还没有到来。我们要探索的东西很多，职业是人生中的一件大事，正因为它是关系我们一生的事情更要认真仔细思考并决定。

　　马克思在提出问题后，做了一一解析、建议与判断方法。马克思阐述了影响职业选择的主要因素是：虚荣心、名利欲、幻想、父母、社会关系、体质和自身能力。同时提供了判断标准：“如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。”“如果我们把这一切都考虑过了，如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业；选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类工作、并使我们自己接*共同目标即完美境地的职业，对于这个目标来说，一切职业只不过是手段。”马克思阐明应该选择“在自己的领域内独立的进行创作”的职业，并且“不总是最高的职业，但往往是最可取的职业”。在此基础上，马克思阐明应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。学会倾听心声，这是在当今世界很少人能做到的，正如前文所说存在决定意识，我们不可能脱离环境，我们只能适应环境，我们改变不了大环境，但我们能努力改变小环境。且小环境属于大环境，谁也不能断定就不会发生蝴蝶效应。就如前人一屋不扫，何以扫天下。从小事做起，从自己做起，先迈出第一步吧。对于应该选择“在自己的领域内独立的进行创作”的职业问题，个人认为能够独立创作当然好，但当代发展速度如此之快，今非昔比，很多创作是由团队进行的。“一切职业只不过是手段。”是的，手段可以变换但要选对手段。最适合的才是最好的。

　　最后，引用概述青年马克思的远大理想的一句话，选择最能为人类工作的职业，“我们的.幸福将属于千百万人”。

　　此致

敬礼！

敬爱的党组织：

　　在我看来任何一种思想文化的产生，都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有散打理论来源一样，我们今天提出社会主义核心价值体系，是在中华民族几千年创造的优秀文化成果，马克思主义一百年来所创立的合会质疑价值观，**几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上形成的。因此，我们党提出建设社会主义价值体系，有着十分丰富而深刻的理论渊源。

　　中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途。创新是民族和错价发展的生命和不竭的动力。而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在*和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于表征上的东西，更是源于对中华民族优秀传统文化的承续。

　　我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民，凝聚力量的强大的作用。因此，我们要以历史的眼光，科学的态度。充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义价值体系中的重大作用，一宣传中华美德，培育民族精神。

　　此致

敬礼！

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关于家庭教育如何树立正确教育理念

关于家庭教育如何树立正确教育理念

　　教育理念，即关于教育方法的观念，是教育主体在教学实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求，包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等内容。下面跟着小编来看看关于家庭教育如何树立正确教育理念，希望对你有所帮助。

　　1、家庭教育连续性

　　一个孩子出生后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。这种教育对孩子的生活*惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生。

　　2、家庭教育权威性

　　家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系，子女在伦理道德和物质生活的需求方面对父母长辈有很大的依赖性，家庭成员的根本利益的一致性，都决定了父母对子女有较大的制约作用。父母的教育易于被孩子接受和服从，家长合理地使用这一特点，对孩子良好品德和行为*惯形成是很有益处的，对于幼儿来说，尤其是这样。

　　3、家庭教育感染性

　　父母与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会。家长高兴时，孩子也会参与欢乐，家长闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。

　　1 、营造良好的家庭环境。

　　家长一定要为孩子的健康成长和全面发展创造良好的家庭环境。孩子的出生，对于每位家长都是一件喜欢得不得了的大事，但为了孩子的成长，家长要严格要求自己，约束自己的行为，不讲脏话，也不要因一时冲动在孩子面前吵架。无论家庭人口多少，以和为贵，和气生财；无论家境贫富，时常提醒自己富日子也应当穷日子过；无论在什么样的情况下，对孩子的合理要求尽量满足，对孩子的无理要求积极引导，讲清道理，绝不能迁就忍让。

　　2 、家长以身作则，做孩子的榜样。

　　孩子在一年年长大，其实他们很善于观察家长的言行举动，家长的言行举动会在孩子洁白无瑕的心灵上刻下难以泯灭的痕迹，对孩子思想、性格、品德、作风的形成产生深远的影响。正因如此，家长要以身作则、讲文明、讲礼貌、讲诚信，有意识、有步骤地教给孩子待人接物的礼仪，循循善诱，持之以恒，使孩子耳濡目染，从小受到善与美的陶冶与感化，从而起到潜移默化的作用。由此说“家长是孩子的第一任老师”。

　　3 、尊重科学，创造条件，培养孩子的兴趣和独立性。

　　一个孩子从幼儿到成年，他的心理、生理发展的变化规律都是不一样的。良好的家庭教育和不良的环境会导致孩子在个性上有明显的差异。这期间的各个时期，家长根据孩子的情况培养多方面的兴趣和能力，因人而异，利用各种机会开阔他们的视野，发展他们的想象力，培养他们的观察力，从小培养孩子在生活、学*上的独立性。同时，家长不能采取非人性化的专制教育。“代沟”的形成在于父母的专制，抹*“代沟”就要学会真诚地与孩子沟通，沟通是人与人之间相处的一座桥梁。家庭成员中不论大小人格上应人人*等，不要以大压小，长辈说了算，动不动就训斥孩子，出口伤人，要以理服人，善于倾听孩子的见解。从孩子上幼儿园、小学、中学的家长会都要重视和参加，不论孩子的成绩高与低、表现好与坏、犯了什么样的错误，及时和班主任沟通后反馈给学生。注重与孩子促膝谈心，以自己的人生经历、经验告诫孩子：堂堂正正做人，踏踏实实干事。做一个对社会有用的人，树立良好的人生观、道德观、价值观。

　　一、创新思维，更新理念，全面落实科学育人观。

　　在社会主义建设新时期，在国家大力倡导以德治国，积极加强公民道德建设的号召下，学校教育的重点究竟在那儿，是继续“重智轻德”，还是让德育归位，真正实现“德育为首，德、智、体全面发展”将直接关系到学校的进一步发展。但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”基于此，我们认识到：“重智轻德”将顾了“小我”，而失了“大局”，顾了眼前，失了长远；只有真正全面落实德育为首，德、智、体全面发展这一科学育人观，我们的学校才有希望，我们的教育才有希望，我们的国家才有希望。为此我们要积极倡导“尊重个性差异，关注每名学生的发展”，“不求一夜成才，但求每天进步”的教育理念，要求每个教师做到“用爱心启迪学生，用耐心帮助学生，用诚心鼓舞学生。”只有观念的转变才能为学校的德育工作创造了一个良好的环境。在教育教学中，德育不再是空谈，而是实实在在的学科，实现德育课程进课堂和德育在各学科渗透；在对学生的评价中，不再单以考分高低论英雄，而是以德、智、体等各方面表现为依据来综合评价学生。正是在这样一种机制下，不仅教师的积极性被调动起来了，而且学生的积极性，特别是过去那些所谓的“差生”学*的积极性被充分调动起来了，学校才能呈现出学生们讲团结、赶先进、比学*进步互帮互助的良好局面，也只有这样，我们才能说我们贯彻了科学发展观，我们的教育才会有希望。

　　二、充分发挥课堂教学主渠道作用，把德育渗透到各学科教学以及各项活动之中。

　　教育家徐特立说过：“教书不仅仅是传授知识，更重要的是育人，教育后代成为具有*思想品德的人。”教育家杜威说过：“没有离开智育的德育，也没有离开德育的智育”。这些名言都要求我们每一位教育工作者要处理好学科知识与德育的关系，知识教育与德育渗透的关系，给学生以潜移默化的影响，以收到“润物细无声”的效果。

　　新课程标准明确提出了“以人为本”的观点，课改的目的是培养学生的学*能力，提高学生的综合素质，为学生的终身发展奠定基础。要求教学要做到“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”这三维目标的有机结合。因此我们要强调课堂教学是对学生进行思想道德教育的主渠道的观点：一是抓好“两课”即思想品德课和心理健康教育课，以常规课堂教学、讲座、课题研究、课外活动等形式对学生进行专题教育，动之以情，晓之以理，深入浅出，潜移默化。二是开发各学科的德育资源，注重学科渗透，发挥各学科课程育德优势。各学科教师要根据教材特点，在备课和上课环节上，充分挖掘教材内涵，把握好教材中学科知识与德育的结合点，注重教材内容与现实生活的联系，在教学中真正体现“教材是对生活的总结、生活是对课本的延伸”这一宗旨。让每一个教师都认真参与，真正实现每一个教育者都是德育工作者的设想。

　　三、充分开发家长资源，进一步加大家校协作的力度。

　　在多年的德育实践过程中，我们越来越发现，家庭教育能力的提升与改善、家长资源的充分挖掘对学校德育整体工作的实施有着不可替代的作用。所以要充分挖掘、利用、整合家长资源，促进学校、家庭、社会教育资源的有机融合。前苏联教育学家苏霍姆林斯基曾说：“只有学校教育，而无家庭教育，或只有家庭教育，而无学校教育，都不能完成培养人这一极其细致、复杂的任务。”可见，教育工作不仅需要学校，更重要的是需要家长的配合，只有家庭教育和学校教育密切配合，才能促进青少年的健康成长。家长是孩子的第一老师，家庭是孩子的第一课堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育给孩子的影响又是时刻存在的，家长的一言一行，一举一动对孩子起着耳闻目睹的直观影响。所以老师和家长的联系就成为了孩子德育教育特别是心理教育必不可少的一种手段了。我们要充分发挥家庭教育在德育教育中的特殊作用。有些家长的一些急功*利的“望子成龙，望女成凤”的教育方法和一些崇信“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”的做法，都会对孩子人格的养成起到副作用。作为教育工作者，更应该积极与家长配合起来，通过家庭走访、电话联系、家校联系卡、开家长会等各种方式，及时了解学生在家里的思想发展、心理变化，并作好学生在校的反馈情况，让老师和父母都有所了解，这样才能对孩子的德育教育做出正确的指导。可以说家庭教育是学校教育最好的补充，是学校教育与社会教育的连接纽带。只有家校两方面共同努力，相互配合，达成共识，才能给孩子心理健康成长架起一座牢不可破的桥梁。

　　四、以活动为载体，寓教于乐促成长。

　　青少年学生的个性特征决定了他们的成长方式：他们思维活跃、勇于尝试和探索，对新事物接受很快，富于冒险精神，这都是他们的优点，但他们好冲动，遇事不冷静，做事仅凭一时热情，遇到挫折容易消沉，这是他们的缺点，对他们的教育就需要我们要结合他们的个性特征，不能一味的说教，那样只会引起他们的反感。而通过各种丰富多彩的活动，不断开展形式多样的主题教育活动，让他们在活动中自觉接受教育，促进他们健康成长，则是一种比较有效的办法。在活动的开展上我们要作到有的放矢：一是在活动项目的选择上要结合学生的特点，要能够既是他们喜闻乐见，还要具有一定教育意义的：利用一些有纪念意义的节日，开展演讲赛、征文比赛、朗诵比赛等，如利用母亲节、五四青年节、教师节、国庆节等有纪念意义的节日开展这些活动，既增强了学生的爱国意识，也丰富了同学们课余生活，这远比那些空洞的说教有效的多；二是在活动的形式上要新，要有时代感，要能够引起青年学生的心灵共鸣。可以结合学生上网问题开展了网络知识竞赛，可以结合学生爱唱歌的特点开展了校园红色歌手大赛，结合学生好动特点开展了重走长征路等活动，通过这些活动，既丰富了广大学生的课余生活，又达到了以活动促成长的潜移默化的效果。

　　家庭教育首先最重要的事亲子关系的建立，现在的孩子在四年级开始青春期萌发，不太听父母的话，开始叛逆，如果家长和孩子的关系是扭曲的，家长就是说的再有道理，孩子也不会去听，因为孩子本身就是不接纳家长的，谈何去接纳家长的观点；如果亲子关系非常好，即使家长说的话有时候没有道理，孩子也能正确的理解，从而会有奋发向上的精神，所以亲子关系必须要处理好。

　　家庭教育其次就是要去让孩子保持一个积极乐观的学*态度，其实也就是让孩子在学*中找到乐趣，变被动学*为主动，只有学*态度端正，才会去专注的接受外界给到孩子的东西，包括知识等。

　　家庭教育再次就是孩子要养成一个良好的学**惯，包括上课专心听讲，不走神，做作业不拖拉、不马虎等。学**惯的培养也是最需要家长去辅助孩子的，最重要的事家长要以身作则。举个例子：家长千万不要在孩子写作业的时候玩手机、看电视或玩电脑。

　　家庭教育最后就是孩子要去发现一种适合自己的学*方法，从而去提升自己的学*能力，比如说孩子*时记忆背诵都是死记硬背的`，如果孩子有自己的方法（总结的口诀等），背诵的时候就能记得又快又准，能提高孩子的学*效率的。

　　针对这几方面如果家长都能做到，甚至可以做的更好，那么孩子将会被教育的非常好，孩子肯定会长大、成长、改变！大家一起加油吧！

　　家庭是孩子们成长的摇篮，家长的言谈举止，启蒙和滋润着孩子的幼年，指导和督促着孩子的青少年，影响并荡涤着孩子的一生。为宣传先进的家庭教育理念，提高家庭教育水*，我区积极实施亲子共成长工程，简要说来，体现在以下四个方面：

　　一、三段联动，打造万人课堂

　　我们认为，要到达帮助家长树立正确的家庭教育观念、掌握科学的家庭教育方法、提高家长科学教育子女的能力的目的，家长课堂是一种经济有效的方式。为此，我区把建立规范的家长课程课堂作为实施家长课程的第一步，想法抓好。规定了基本的授课流程：每次开课，组织全区教研，确定每个学段授课内容；提前通知家长，做好课程预*和提交想解决的问题；学校教研，探讨授课内容；综合意见，形成公共教案；个人研究，准备个性教案；开课（总结上次作业情况、看录像、讲解，互动交流、布置作业）；课后家长上交作业；批阅公布；优秀家长评选。真正将家长学校上升到课程的高度，形成有课程设置、有教学管理、有师资培养，有系列教材的“课程”体系，我们精选最能引起家长共鸣、最能启迪家长家教智慧的案例，选择最能调动家长参与的方式来完成每一节课，大大提高了课堂效益，调动了家长的积极性，保证了“万名家长进校园，重新学*做家长”氛围迅速形成，工作良性推进。

　　二、鼓励创新，增强研究意识

　　只会工作不会思考，工作就没有创新。我区积极创设条件，鼓励学校确立课题或项目，组织老师撰写教学案例与心得积极，积极开展行动研究。中心小学的研究课题已经结题，希望幼儿园的研究项目获得2011年潍坊市素质教育优秀项目奖，老师们写的的研究论文、案例、教案，很多获得市级以上奖项。

　　三、注重积累，加强课程建设

　　加强过程性材料积累，开发家长学校课程，不断丰富课程资源。很多学校将老师的优秀教案、家庭的典型案例等集结成书，实现了优秀资源的积累共享。其中，希望幼儿园根据幼儿的年龄特点，利用每周对话的形式，编写了家长和幼儿共同使用的一套丛书，分为小中大三册，做到人手一册，效果明显。中心小学收集优秀家庭的做法汇编成书香家庭填异彩一书，推广了典型，扩大了影响。这些课程来自于老师，来自于家长，更贴*学校和家庭实际，更吸引家长的兴趣，不失为优秀的教育资源。

　　四、多措并举，推进工作进程

　　1 、两个必须，加强硬件建设。每校必须配备齐全多媒体设备，保证满足家长课程开课的所有需求；必须添设家庭教育和心理健康类图书，保证老师家长阅读需要。

　　2 、两级评价，健全激励机制。事业局每年进行一次集中展示交流，每年一次专项督导，结果纳入学校的办学水*评估；学校对班级的工程开展情况进行评价，结果纳入对级部、班级工作的量化考核。

　　3 、三项活动，持之以恒的开展下去。“我知父母心”感恩父母活动：教会孩子理解父母、感恩生命；“学*型家庭”创建活动：努力营造“书香家庭”；教学开放日活动：密切家校联系，拉*老师、学生、家长的距离。

　　4 、四个示范评选，充分发挥典型带动作用。

　　即评选示范学校，建起交流学*的*台：全区每个学段确定一所家长学校示范校，对其他学校的教学和科研工作起到引领、示范作用；骨干教师评选，立起教师学*的标杆：培养“班主任当得好、家长课程讲得好、家教难题指导得好”的“三好”家长课程骨干教师；示范家庭评选，建起家庭教育的样板：每个学校在本校学生较为集中的社区（村），评选考察建立一个家庭教育示范家庭，作为本校的家庭教育示范联系点，为本校学生的家庭教育工作提供一个样板；示范课堂评选，大力提高课堂效益：积极探索新的课堂教学模式，尝试建立特色专题课程，满足家长的个别需求，提高课程实效。

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正确树立自己的职业价值观

正确树立自己的职业价值观

　　职业价值观是指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。下面是小编整理的正确树立自己的职业价值观，一起来看看吧。

　　职业价值观是指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及对职业目标的追求和向往。理想、信念、世界观对于职业的影响，集中体现在职业价值观上。职业价值观决定了人们的职业期望，影响着人们对职业方向和职业目标的选择，决定着人们就业后的工作态度和绩效水*。本文将首先带领你了解自己的职业价值观类型，然后确定自己的职业价值观应处理好的几个关系，以帮助大家更清晰全面地分析自己的职业发展状况。

　　职业价值观的类型

　　职业专家通过大量的调查，把职业价值观分为九大类并将个人适合的职业类型与之相对应。

　　1、自由型(非工资生活者型)。该类型职业价值观的人不受别人指使，凭自己的能力拥有自己的小“城堡”，不愿受人干涉，想充分施展本领;适合职业类型有室内装饰专家、图书管理专家、摄影师、音乐教师、作曲家、编剧、雕刻家、漫画家等艺术性职业。

　　2、小康型。该类型职业价值观的人追求虚荣，优越感也很强。很渴望能有社会地位和名誉，希望常常受到众人尊敬。欲望得不到满足时，由于过分强烈的自我意识，有时反而很自卑;适合职业类型有记帐员、会计、银行出纳、法庭速记员、成本估算员、税务员、核算员、打字员、办公室职员、计算机操作员、统计员、秘书等。

　　3、支配型(权力型)。该类型职业价值观的人想当上组织的一把手，飞扬跋扈，无礼他人的想法，为所欲为，且视此为无比快乐;适合职业类型有推销员、进货员、商品批发员、旅馆经理、饭店经理、广告宣传员、调度员、律师、政治家、零售商等。

　　4、自我实现型。该类型职业价值观的人不关心*常的幸福，一心一意想发挥个性，追求真理。不考虑收入地位及他人对自己的看法，尽力挖掘自己的潜力，施展自己的本领，并视此为有意义的.生活;适合职业类型有气象学家、生物学家、天文学家、药剂师、动物学者、化学家、报刊编辑、地质学者、物理学者、数学家、实验员、科研人员、科技工作者等。

　　5、志愿型。该类型职业价值观的人富于同情心，把他人的痛苦视为自己的痛苦不愿干表面上哗众取宠的事，把默默地帮助不幸的人视为无比快乐;适合职业类型有社会学家、福利机构工作者 、导游、咨询人员、社会工作者、社会科学教师、护士等。

　　6、技术型。该类型职业价值观的人认为立足社会的根本在于一技之长。因此钻研一门技术，认为靠本事吃饭既可靠，又稳当;适合职业类型有木匠、农民、工程师、飞机机械师、自动化技师、野生动物专家、机械工、电工、司机、机械制图等。

　　7、经济型(经理型)。该类型职业价值观的人断然认为世界上的各种关系都建立在金钱的基础上，包括人与人之间的关系，甚至父母与子女之间的爱也带有金钱的烙印。这种类型的人确信，金钱可以买到世界上所有的幸福;各种职业中都有这种类型的人，商人为甚。

　　8、合作型。该类型职业价值观的人人际关系较好，认为朋友是最大的财富;适合职业类型有公关人员、推销人员、秘书等。

　　9、享受型。该类型职业价值观的人喜欢安逸的生活，不愿从事任何挑战性的工作;无固定职业类型。

　　确定职业价值观应处理好的几个关系

　　1、处理好职业价值观与金钱的关系。

　　金钱是一种成就的报酬，它是在确定职业价值观时首先要面对的问题。有些经济条件不太好的大学毕业生在求职时，将金钱作为首选价值观，从根本上讲这并未有错。但是对于一些人来说，现在拥有的知识、能力、经验和阅历还不足以使其一走上社会就获得大量金钱回报。怀有一夜暴富的心理是不正常的，更是危险的，容易被社会上的不法分子利用，甚至误入歧途。特别是面对严峻的就业形势，更应理性地降低对金钱的期望值，把眼光放远一些，应尽可能地将自我成长和自我实现作为在毕业求职时的首选价值观。

　　2、处理好职业价值观与个人兴趣和特长的关系。

　　职业价值观、个人兴趣和特长是人们在择业时需要考虑的最重要的三个因素。在确定价值观时，一定要考虑它是否与自己的兴趣和特长相适应。据调查，如果一个人从事自己不喜欢的工作，有80%的人难以在他选择的职业上成功;而如果选择了自己喜欢的工作则可以充分调动人的潜能，获得职业发展的源动力。此外，选择一项自己擅长的工作，也会事半功倍。

　　3、处理好职业价值观的排序与取舍的问题。

　　职业价值观的特性决定人们不会只有唯一的职业价值观，人性的本能也会驱使人们希望什么都能得到，但在现实生活中“鱼和熊掌是不可兼得的”。然而在职业选择中，人们却不能理性对待。既然是选择，就要付出代价，只有舍，才能得。所以，要对自己的职业价值观进行排序，找出你认为最重要、次重要的方面，并提醒自己不可能什么都得到。否则就会患得患失，终其一生也不清楚自己到底想要什么，更谈不上职业生涯的成功和对社会的贡献了。

　　4、处理好职业价值观中个人与社会的关系。

　　人不能离开社会而独立存在，个人只有在工作中为社会做贡献才能实现自己的职业价值。当然并不是说要忽略择业中的个人因素，只去尽社会责任，这样不但不利于个人，也是社会的损失。例如，让一个富于科学创造力、不善言辞的学者去从事普通的教师工作，可能使国家损失一项重大的发明，而社会不过多了一个也许并不出色的老师。因此，我们反对只为个人考虑、毫不考虑国家和社会需要的职业价值观。

　　5、处理好淡泊名利与追逐名利的关系。

　　当一个人有了名利才有资格去谈淡泊，没有名利说淡泊那叫“吃不到葡萄说葡萄酸”。名利是人的欲望使然，欲望可以使人成就大的事业，也可使人自我毁灭。以合理、合法、公正、公*的方式追名逐利在一定程度上对个人对社会都会有益，但它需要一定的度，该知足时则知足，该进取时则进取。

　　树立正确的职业价值观从哪些方面着手

　　一、爱岗敬业

　　也许你所从事的职业并不是你真正喜欢的工作，但既然选择了这一行业，你就要热爱它。尤其在应届大学生中有相当比例的同学毕业后所从事的工作并不是自己的专长，甚至与自己的专业有很大出入。即便如此，大家还是要学会接受如今从事的职业，接受岗位的*凡，并在*凡的岗位中有所建树。

　　二、服从领导

　　一个好的员工，不仅要爱岗敬业，更要有服从精神，员工的忠诚服从是企业长治久安的重要保障。服从领导具体有四个注意：首先，员工要摆正自己的位置，在实施工作的具体过程中要忠实体现领导的意图和主张；其次，员工要做到“不越位”，每做出一项工作决定或实施一项工作任务之前，员工都要首先请示上司，得到上司的允许之后方可展开行动，时刻维护上司的尊严；再次，员工还要注意，服从不是盲从，要学会适度参谋，不会出谋划策的员工不是好员工。在群体讨论项目决议时，要敢于发表自己的意见，协助领导做出最终决策；最后，当员工意识到领导的错误时，也不能盲目服从，而是要学会劝诫领导。在劝解领导时，要注意把握领导的性格和劝诫时的情境，讲究说话的方式方法，或暗示或举例，巧妙地将自我思想表达出来。

　　三、实事求是

　　在日常工作中，员工要做到实事求是、坚持真理，切忌浮夸和虚伪。每当向领导汇报工作进展情况和相关工作数据时，员工要事先有所准备，做好充分调研和举证，确保数据信息的真实可信。同时，在汇报工作时，尤其是在工作进展不顺利的关口，也依旧要做到实事求是，不隐瞒、不虚报，确保将真实的信息传递给上司，以利于进一步地补救和调整，切不可因自己的工作过失影响到全局的安排。

　　四、谨言慎行、遵纪守法

　　要想更好地胜任一份工作，就要在工作中做到谨言慎行、遵纪守法。首先，要谨慎做事，低调做人。每开展一项工作，你都要时刻保持谦虚谨慎的工作态度，细致地完成每一个工作环节，尽量做到事事周全；工作中你要养成*等待人、礼貌文明的行为*惯。与客户或同事交流时，要专心致志，注意自己的说话方式。其次，要遵纪守法。这既包括国家的相关法律法规，也包括本单位的规章制度。特别值得强调的是，作为公司的员工，要懂得严守企业的商业机密，那些随意向同行泄露机要文件的做法是绝对不可取的。

　　总之，每一个员工都要在工作中不断培养自己的职业精神，形成正确的职业价值观，打造一流的“职业之魂”，为事业发展插上腾飞的双翼。

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七步诗古诗正确原文（七步诗完整版注解）

两肉齐道行，头上带凹骨。

相遇块山下，歘(xū)起相搪突。

二敌不俱刚，一肉卧土窟。

非是力不如，盛气不泄毕。

创作背景：第七十九回#兄逼弟曹植赋诗/侄陷叔刘封伏法

曹植入见，惶恐伏拜请罪。丕曰：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼？昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕。”植曰：“愿乞题目。”

时殿上悬一水墨画，画着两只牛斗于土墙之下，一牛坠井而亡。丕指画曰：“即以此画为题。诗中不许犯着‘二牛斗墙下，一牛坠井死’字样。”

植行七步，其诗已成。就是上面这首。

曹丕及群臣皆惊。丕又曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。”丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。”

植略不思索，即口占一首曰：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？

曹植《七步诗》煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

陈思王曹植（192-232），字子建。善属文，性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。

（207）九月，1随父北征柳城（辽宁朝阳），“东临沧海，北出玄塞”，作《白马篇》。

（208）七月，随父至赤壁。

（210），铜雀台落成，作《登台赋》。

下方链接：《铜雀台赋》

曹植：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”

（211），封*原侯。（214），徙封临菑侯。

（214），曹操征孙权，使植留守邺，

植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。曹操狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。

（217），植尝乘车行驰道中，曹操大怒，..植宠日衰。

（219），曹仁为关羽所围。曹操以植为南中郎将，行征虏将军，救仁，植醉不能受命，於是悔而罢之。

（220）正月，曹操病逝洛阳，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。

（221），徙封安乡侯（河北晋州侯城），又改封鄄城侯，作《野田黄雀行》。

（222）四月，封鄄城王，作《洛神赋》。

（223），封雍丘王。（225），帝东征，还过雍丘，幸植宫，增户五百。

黄初七年（226），曹丕病逝，曹叡继位，封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。

又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢。

太和三年（229），徙封东阿。

太和六年（232），改封陈王，11月，疾薨，葬东阿鱼山。

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石灰吟古诗正确原文的翻译（人教版石灰吟的古诗）

每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时，我的内心也随着诗歌起伏，充满了激情和力量，一首小小的诗歌，却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵，让它有了骨肉，有了灵魂，更有了生命的意义。

关于生命的意义，一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题，在我看来，《石灰吟》这首诗已给了我们答案，但每个人的角度和见识不同，看法和结论也不一样。无可厚非，本来这是一首托物言志的诗，表面上是咏物，实际上却是喻人，通过石灰石千锤万凿开采后，进入石灰窑里煅烧，最后烧成生石灰，又化成洁白的石灰，对这一系列的生产变化过程，很多人从它身上看到了积极进取的人生态度，而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。

而人要有这种爆发力，则需要耐得住一切非于常人的磨难，也许，这就是我从石灰身上解读的生命意义。

如果没有接触渔业生产，我想我是没有机会，也不会想起这样的一块朴实的石头，究竟它这样*凡的外面下，到底有多大的诱惑力让人去关注它？很多人是想不起它，是因为不了解它，也因为它的外表丝毫不起眼，而我因长期接触，更了解它的*性和特点，同时，对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。

养锦鲤，会常用到生石灰，比如现在这个季节，春季是细菌病毒多发季节，如果说人类容易得流感，而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病，一旦爆发，来势凶猛，有时会全军覆没，所以对于消毒用药这一块，我们都格外小心，一般情况下，我们更偏重使用生石灰消毒，可以调解水的酸碱度。

石灰，在工业生产上常用于建筑行业，比如调浆批灰，砌砖等，那是熟石灰，而在渔业上的应用，主要是消毒杀菌，必须是生石灰。

对于生石灰，我一直怀揣敬畏之心，别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头，其实，它的“内心”是充满活力和张力的，在它*静、看似不起眼的外表下，内里裹着一股强大的爆发力，一股紧绷迸发的生命力，在我看来，生石灰不是死的石头，它是活着的石头！

认识它，是在小学时的一次课外阅读，因为好奇 ，我做了个石灰投水的实验，书上明说不能放置玻璃瓶里，可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景，“轰”的一声巨响，玻璃瓶爆开炸裂，结果我吓懵了，但是没有变傻，胆子反倒更大了。

从此，我知道它是一个蕴含很大能量的家伙，是不可小觑的。后来，明明喜欢文科，又偏跑去读理科，查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相，知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识，确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。

对我的职业，很多人带着不解或鄙夷，他们说我：“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生，为什么偏要去养鱼靠体力谋生，累死累活图什么？晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗？”

我也不知道为什么，宁可放弃很多本来看似舒适的机会，也要这样倒腾自己，即便耳边有无数个声音在说道，最终，我也只会听从自己的声音，因为，我坚信长期坚持做一件事，你注定会成功的！

这就如一条路，很长，很远，你要走很久，在这个过程中，可能要经过泥潭、草地、山路，森林；可能要爬坡滚坡，所以只有坚持走下去，才有机会走得更远，就如养鱼这条道，我已经持续走了十个年头，而在这期间，有时候遇到洪水冲击，十几亩的鱼苗被无情冲走了，有时候半夜断电了，第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面，自己顿时嚎啕大哭，有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病，感觉那么无力又那么无助……

我们就像进入了熔炉，烧到一无所有，现在回想起来，也许这种持续不断地打压，其实却是在强化人的意志力和内力，终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地，真的，能量的积蓄始终会在某一天爆发，但是你必须要耐得住经受那样的磨难，才能等到那个时间。即使我的手指变粗了，皮肤晒黑了，但是鱼变大了，我的内心更充盈了，更坚强了，也许是经受风吹雨淋的原因，我反而更加坚定地走在这条道路上。

我愿意经受各种磨难，愿意不断摔倒又不断爬起！人生仅有一次生命，我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过，人生是没有任何意义的！但是，我们每一个人要为自己确立一个意义！

你为什么而活着？为什么你是逆着生长？我一直在问自己，我自己却回答不上来。

如果一块石灰石，不放进熔炉里煅烧，它的一生都只是一块再普通不过的石头，或许也没有什么价值，而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰，它的价值更是让你刮目相看。现今市场上，好的生石灰1400元/吨，好的煤，比如云南煤，不过800/吨，显然的，生石灰比云南煤还贵！

为什么一块生石头可以卖得那么贵？听贩卖生石灰的老板说，生石灰是分级别的，要看它的纯度和产地，纯度高的石头更有料，能量更大，价格越高！相反，纯度越低，能量越低，价格就越低。比如武鸣石杂质多，上林石杂质少，故更为优质。石灰石开采出来以后，要放在窑里用煤煅烧3个月，日日夜夜不断地烧，吸收了足够能量，终得以出炉。

这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前，就像我的老伙计一样，有着高贵的灵魂。我们，就这样面对面地无言对话，我一瓢一瓢舀水泼，它就吱吱的回应，看着它先是热气蒸腾，然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉，从它化粉的过程，没有一丝瑕疵，它像努力地回答了我的问话。

泰戈尔曾经说过，今天你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候，最终，你会像生石灰一样，遇到水，释放出巨大的能量，发出你的热，你的能量，遇见光明的到来。

*庸的人只有一条命，优秀的人有两条命叫性命和生命，卓越的人，有三条命，性命、生命和使命。

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