谈家庭文化的古诗词

关于家庭的诗句有哪些（赞美温馨家庭古诗词）

家的味道是什么？

是清晨厨房的热粥的喷香

是欢聚时爱喝的小烧

是母亲一针一线织出的毛衣

如果你问我，我会说：

家的味道就是：

有老有小，有说有笑

柴米油盐，有锅有灶

团圆无恙，幸福相伴

回乡偶书二首·其一

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

江村

唐·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

满庭芳·渔

元·赵显宏

一家老幼无牵挂，恣意喧哗。

新糯酒香橙藕芽，锦鳞鱼紫蟹红虾。

杯盘罢，争些醉煞，和月宿芦花。

小雅·常棣

傧尔笾豆，饮酒之饫。

兄弟既具，和乐且孺。

妻子好合，如鼓瑟琴。

兄弟既翕，和乐且湛。

宜尔室家，乐尔妻帑。

是究是图，亶其然乎？

清*乐·村居

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

南池

唐·李郢

小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍠。

日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。

归家

元·王冕

我母本强健，今年说眼昏。

顾怜为客子，尤喜读书孙。

事业新灯火，桑麻旧里村。

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关于家温馨的诗句（赞美温馨家庭古诗词）

一家人在一起，就是最好的时光 。

一家三四口，四季三餐，煮茶赏花……这或许是生活最好的模样吧，嬉闹、看书、喝茶……那是最美好的时光。

当我们渐渐长大，回想起那时和家人在一起的时光，是那么暖心而美好。

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浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　南唐词人李煜和南宋诗人陆游在各自的作品《虞美人》和《临安春雨初霁》（同时入选高中语文第三册教材）中，都提到“小楼”一词，同为“小楼”，却有各自不同的象征意义和文化内涵。

　　一、思念之楼

　　由南唐的末代皇帝，变为北宋王朝的阶下囚。前后截然不同的生活环境怎能不让词人伤感、惆怅，怎能不让词人思念过去的幸福时光？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”此时的小楼只能勾起人无限的思念之情，以及因思念而产生的孤寂、凄凉、愁苦之情。又如李煜的另一词作《临江仙》：

　　樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

　　别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。

　　词中“小楼”与“月亮”、“子规”三者共同构成一幅凄美之景，“小楼”本身也着上了悲情色彩，同“子规”一样抽象为悲情的象征之物，而不再仅仅是一种建筑物。李煜在《相见欢》中还曾写道：“小楼新月，回首自纤纤。”同样表达出一种深深的离愁别绪。

　　宋代词人秦观也曾凭借“小楼”这一意象，在其词作《浣溪沙》中把一个女子的春愁刻画得惟妙惟肖：

　　漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。

　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

　　正是因为有了“轻寒的小楼”作为主人公抒怀的*台，才有了“晨起如秋”的烦躁，才有了“梦似飞花”的飘零，才有了“愁如丝雨”的感伤，才有了“闲挂银钩”的无聊。

　　当然，在众多的宋词中，“小楼”这一意象已不再局限于“小”字，出现了朱楼、红楼、高楼、危楼、画楼、青楼（古指富贵人家的住处。）、歌楼、楼台等词语，但其所蕴涵的思念、别离、愁苦、感伤之情却是始终没有改变的。晏殊要“独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）；范仲淹认为“明月楼高休独倚”，否则，“酒入愁肠，化作相思泪”（《苏幕遮》）；李清照为了等待夫君的归来，一直等到“雁字回时，月满西楼”（《一剪梅》）；就连“少年不识愁滋味”的辛弃疾，也“爱上层楼，为赋新词强说愁”（《丑奴儿》）。看来，一旦遇见了“楼”字，定会让人别有一番滋味在心头。

　　二、闲适之楼

　　“小楼”除了用于表达悲情之外，还可以用来表达闲适之情。如陆游写的《临安春雨初霁》一诗中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。我们可以想像：绵绵的春雨带着春的问候，和着柔柔的夜风款款而来，此夜小楼不眠，诗人无眠。静下心来抛开一切烦恼、利禄、功名，细细谛听春雨的呢喃，小楼的私语。

　　这是一个诗意的夜晚：诗意的小楼、诗意的春雨。没有诗人的闲情逸致，没有诗人的浪漫情怀，哪会有诗意的想像和脍炙人口的千古绝唱？一夜的春雨让诗人获得了暂时的精神解脱，可以说，诗人在这一夜的春雨和特定的小楼中所流露的.情感是真实的、浪漫的、愉悦的、闲适的，面对如此美景，诗人怎能不心驰神往？而“小楼听雨”便是这一闲适心境的代名词。就像文人们相聚饮酒、吟诗作画一样，它已成为古人闲适生活方式的一种。

　　辛弃疾在一首名为《临江仙》的词作中对这种闲适之境也有所表露，其中一句写道：“小楼春色里，幽梦雨声中。”可以肯定的是不管作者梦醒后是否惆怅，其春雨幽梦应该说是甜蜜的、温馨的。

　　在古代诗词的乐章中，“小楼”有时是一首凄婉的歌，让人悲悯、怅惘，有时是一支清新的曲，让人欣喜、神往。不同的小楼承载着同样的情感，同样的小楼蕴涵着不同的情怀。借着古代诗词从小楼之窗投射出的光亮，我们似乎能瞥见小楼之中文学大师们或喜或悲的情感身影，想要与古人们对话，那就踏上小楼吧。

　　拓展阅读：带有小楼的古诗词

　　1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

　　3.不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

　　4.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

　　5.欲穷千里目，更上一层楼。

　　6.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　8.独上江楼思渺然，月光如水水如天。

　　9.梳洗罢，独倚望江楼。

　　10.伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。

　　11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

　　12.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　13.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　14.落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

　　15.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　16.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　17.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

　　18.高楼当此夜，叹息未应闲。

　　19.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

　　20.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

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关于家温馨的诗句（赞美温馨家庭古诗词）

家的味道是什么？

是清晨厨房的热粥的喷香

是欢聚时爱喝的小烧

是母亲一针一线织出的毛衣

如果你问我，我会说：

家的味道就是：

有老有小，有说有笑

柴米油盐，有锅有灶

团圆无恙，幸福相伴

回乡偶书二首·其一

唐·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

江村

唐·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

满庭芳·渔

元·赵显宏

一家老幼无牵挂，恣意喧哗。

新糯酒香橙藕芽，锦鳞鱼紫蟹红虾。

杯盘罢，争些醉煞，和月宿芦花。

小雅·常棣

傧尔笾豆，饮酒之饫。

兄弟既具，和乐且孺。

妻子好合，如鼓瑟琴。

兄弟既翕，和乐且湛。

宜尔室家，乐尔妻帑。

是究是图，亶其然乎？

清*乐·村居

宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

南池

唐·李郢

小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍠。

日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。

归家

元·王冕

我母本强健，今年说眼昏。

顾怜为客子，尤喜读书孙。

事业新灯火，桑麻旧里村。

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诗词家庭散文随笔

诗词家庭散文随笔

　　为了激发孩子们对古典诗词的学*兴趣，我和老公经常陪着他们看中央电视台播出的《中国诗词大会》节目。看得多了，我们一家人只要开口说话，就不由自主地夹带着诗词。受我们感染，身边的亲戚朋友都成了“诗词达人”。

　　老公是生意人，经常奔走外边，有朋友劝他说：“钱什么时候也挣不完，别太辛苦了。”老公说：“匈奴未灭不言家，挥别书画诗酒花。自古男儿非无泪，妻儿油盐酱醋茶。”朋友大惭，竟也以诗相对：“听君一言人愧煞，羞谈书画诗酒花。从此人生七件事，柴米油盐酱醋茶。”

　　有一次，老公开车在昆仑山遇到长时间堵车，心急如焚，拍了照片向我吐槽生计艰难。我作诗给他打气：“举目天路远，回望事业艰。英雄凌云志，踏*昆仑山。”发出不久就收到了老公激情豪迈的回复：“一骑绝尘玉门关，冲破天山万重险。霜雪磨砺碧血剑，志在必得斩楼兰。”

　　大儿子是大学生，熟读《唐诗三百首》，化用古诗词更是手到擒来。有一次到他外婆家去，外公拿出自己酿制的葡萄酒让他尝尝，儿子当场作诗：“风吹柳花满院香，外公置酒劝我尝。试问门前小河水，堪比此恩谁更长？”外公也是读过诗书的'，一听外孙作诗，立刻诗兴大发：“风吹柳花满院香，我置美酒劝客尝。不是金樽能醉客，天伦之乐情深长。”外婆打趣说：“有啥老的就有啥小的，真像一家人。”

　　小儿子才十二岁，作起诗来也毫不含糊。他要去参加一场英语大赛，我作诗鼓励他：“十年寒窗杵磨针，诗书自古不误人。敢与精英争高下，不向强手怯寸分。”小儿子立刻作诗言志：“十年寒窗杵磨针，厚积薄发气凌云。此番非去为看客，誓做龙门夺袍人。”

　　此诗一出，一家人都拍手叫好，小儿子雄赳赳气昂昂奔赴赛场而去。

　　诗词无处不在地美化着我们的生活，丰富着我们的情感，让我们在忙碌紧张的工作与生活中，轻而易举便享受到一份美好与乐趣。

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诗名含有庭字的古诗词 名字含庭字的诗词

后庭花破子·玉树后庭前

李煜〔五代〕

玉树后庭前，瑶草妆镜边。去年花不老，今年月又圆。莫教偏，和月和花，天教长少年。

咏庭梅寄人（一作庭梅咏寄人）

刘禹锡〔唐代〕

早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑。

夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。

洞庭题咏十一首·洞庭留别

王阮〔宋代〕

岭松岁古欲无根，水石秋深未有痕。无限好山将不去，又依帆影过前村。

洞庭东山诗七首 其七 游洞庭将归再赋

文徵明〔明代〕

城中遥指一螺苍，到此依然自一乡。晓鼓隔溪渔作市，秋风吹枳橘连墙。

名山更倚湖增胜，清赏刚临月有光。正尔会心空又去，不如僧住竹间房。

次韵苏庭藻见寄庭藻所居号竹堂

周孚〔宋代〕

匆匆别后已经年，堂下新篁又长鞭。何日来成渼陂集，只今空寄陕郊篇。

封丘正自妨吾乐，畏垒谁能识子贤。俱坐先秦古书累，吾侪流落本非天。

来远人讨不庭二章 其二 讨不庭

杨荣〔明代〕

天威所加海宇清，皇华四牡拥旗旌。楼船稳驾天风轻，洪涛巨浪寂不兴，蛟龙遁迹海若惊。

锡兰夷，敢自矜，蕞尔小岛聚飞蝇，依山环海为垣城。

使节经，沮弗行，狼贪虎视骄且盈。恣逞悖逆势纵横，悉驱其众将奋兵。

王师桓桓勇足胜，以一敌百气莫婴。直捣巢穴破其营，掳其全国归神京。

妻孥族属靡有赢，汛扫凶孽如控茎。扬大舲，笳鼓鸣，锦帆高挂开沧溟。

冯夷拱卫河伯迎，献俘阙下众目瞠。微躯万死惟战兢，孰知天意覆八纮。

不以小丑干天刑，神武不杀全其生。以首叩地声伧儜，感圣德，歌皇明。

懋宗奉议有佳句咏冷庭叟野居庭坚于庭叟有十

黄庭坚〔宋代〕

城西冷叟半忙闲，人道王阳得早还。四望楼台皆我有，一原花竹住中间。初无狗盗窥篱落。底事蛾眉失锁关。每为朝天三十里，时时惊枕梦催班。

懋宗奉议有佳句咏冷庭叟野居庭坚于庭叟有十八年之旧故次韵赠之

黄庭坚〔宋代〕

城西冷叟半忙閒，人道王阳得早还。四望楼台皆我有，一原花竹住中间。

初无狗盗窥篱落，底事蛾眉失锁关。每为朝天三十里，时时惊枕梦催班。

洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）

魏了翁〔宋代〕

花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元。看去年芳草，如今又绿，当时皓月，此夕仍圆。节序驱人人不解，道岁岁年年都一般。看承处，有烛龙照夜，铁凤连天。东风不知倦客，又吹向楼阁山巅。任管弦闹处，诗豪得志，绮罗香里，侠少当权。客与溪翁无一事，但随俗簪花含笑看。无限意，更醉骑花影，饱看丰年。

显道庭中有白鸡冠花烂熳作云容状赋庭中瑞气诗以寄余次韵 其二

欧阳澈〔宋代〕

袅娜云容献瑞葩，晓云轻罩认笼纱。喜施繁艳迎诗客，羞寄清香入酒家。

妙质本能兼五德，芳名今复冠群花。可怜一种婵娟态，醉倚秋风脸有霞。

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诗名含有化字的古诗词 名字含化字的诗词

化城山主化田

释绍昙〔宋代〕

古柳堤边展化机，要人一饱便忘饥。谁将夺食驱耕手，拚却良田种蒺藜。

淳化中朝会二十三首 其一 群臣初举酒毕作《化成天下》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

轩昊方同德，成康粗比肩。素风惟普畅，皇道本无偏。

阴魄重轮满，阳精五色圆。要荒咸率服，卓越圣功全。

挽安童参政先任兴化太守后任参政分省兴化

卢琦〔元代〕

昔日郡侯今将相，出师未捷殒边城。空令父老思黄霸，重使英雄吊孔明。

公论有人书野史，旅魂无路到神京。东山宾客知多少，谁似羊昙涕泪倾。

送庞元化大参之闽元化以都谏有名

王缜〔明代〕

岩岩正色立朝间，纵有雷霆不解颜。风急飞鹏搏瀚海，日和鸣凤集*。

为官味淡逢人好，作德心休到处闲。从古庙堂钧轴客，英雄多在外台还。

山花子·风絮飘残已化萍

纳兰性德〔清代〕

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。(不多情 一作：悔多情)

鹧鸪天·化度寺作

吴文英〔宋代〕

池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。

乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。

题兴化寺园亭

贾岛〔唐代〕

破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。

蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。

自菩提步月归广化寺

欧阳修〔宋代〕

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭

李白〔唐代〕

化城若化出，金榜天宫开。

疑是海上云，飞空结楼台。

升公湖上秀，粲然有辩才。

济人不利己，立俗无嫌猜。

了见水中月，青莲出尘埃。

闲居清风亭，左右清风来。

当暑阴广殿，太阳为徘徊。

茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。

飞文何洒落，万象为之摧。

季父拥鸣琴，德声布云雷。

虽游道林室，亦举陶潜杯。

清乐动诸天，长松自吟哀。

留欢若可尽，劫石乃成灰。

和李光化秋咏四首其四·夜

范仲淹〔宋代〕

春色人皆醉，秋光独不眠。君看明月下，何似落花前。

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含有化字的古诗词 带化字的诗词名句

酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》

纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》

何意百炼刚，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。——《荀子·礼论》

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句·其一》

万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。——《中庸·第三十二章》

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。——《格言联璧·接物类》

造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

文章是山水化境，富贵乃烟云幻形。——《围炉夜话·第一二二则》

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。——《列子·天瑞》

命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》

坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》

善化不足，恶化有余。——《增广贤文·上集》

食其时，百骸理；动其机，万化安。——《阴符经·中篇》

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？——《红楼梦·第五回》

可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》

人生似幻化，终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》

攻取者先兵权，建本者尚德化。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。——《淮南子·主术训》

且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。——贾谊《鵩鸟赋》

浮云不系名居易，造化无为字乐天。——李忱《吊白居易》

刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》

图南未可料，变化有鲲鹏。——杜甫《泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下》

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

教化之行，兴于学校。——《金史·列传·卷三十七》

明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》

弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗五首》

圣人恃道化而不恃智巧。——《列子·说符》

声乐之入人也深，其化人也速——《荀子·乐论》

兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。

我愿君王心，化作光明烛。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》

又到断肠回首处，泪偷零。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

要知松高洁，待到雪化时。——*《青松》

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。——欧阳修《醉翁亭记》

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首》

欲安时兴化，不先富而教之，其道无由。——《晋书·列传·第三章》

我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。——白居易《牡丹芳》

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满庭芳看岳王传古诗词

满庭芳看岳王传古诗词

　　古诗原文

　　披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋。闪*望旌节中原士夫，误*弃丘陵南渡銮舆。钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖。

　　译文翻译

　　能文能武的全才，足可以使南宋中兴，名字永垂青史。其功绩遭到权臣的怨恨，误中权臣的奸计。中原父老再也盼不来北进的王师，赵宋王朝丢弃祖宗的陵庙向南逃去。钱塘路上，风雨凄凄，满含愁怨，洒落在西子湖上。

　　注释解释

　　岳王：即岳飞，宋宁宗时追封为鄂王，故称岳王。

　　披文握武：指文武双全。

　　建中兴庙宇：岳飞为国竭智尽忠，挫败了金兵的`侵略，使宋朝得以中兴。

　　正落奸谋：落入奸臣贼子的阴谋。

　　闪*望旌节中原士夫：弄得中原人民只能遥望宋军撤退，而不能恢复祖国的统一。闪杀：抛闪。旌节：指旌旗仪仗。士夫：宋朝的官员。这句指岳飞破金打至朱仙镇被宋廷召回的事。闪*指代中原百姓。

　　误*弃丘陵南渡銮舆：奸臣杀害了岳飞，致使大宋皇帝渡江南逃，大片国土沦于金人之手。丘陵：泛指国土。銮舆：天子车驾，代指皇帝，即宋高宗赵构。误*指代皇帝，即宋高宗赵构。

　　钱塘：即今杭州，岳飞在此遇害，后迁葬西湖。

　　诗文赏析

　　这首小令中歌颂的是宋代名将岳飞，前半部分以叙事为主，后半部分将议论与抒情融为一体，整体上是层次分明，一气呵成，动人心魂。开头三句对岳飞作概括性的评价、介绍。“披文握武”，称赞岳飞文武双全；“建中兴庙宇，载青史图书”，指岳飞有再建宋王朝宋庙社稷之功，足以流芳百世。后两句“功成却被权臣妒，正落奸谋”，追述被诬身亡的悲剧，一个“却”字，饱含悲愤、痛惜。“闪*望旌节中原士夫，误*弃丘陵南渡銮舆”两句揭示由此产生的后果：丢弃宗庙南逃，收复失地无望。最后三句“钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖”，落笔于岳坟。那“愁风怨雨”所凝聚的，正是千古不灭的民族正气，为忠臣的冤魂长掬一腔热泪。全曲前半以叙事为主，后半熔议论与抒情于一炉，既层次分明，又一气呵成，动人心魂。 [1] 这支曲子，首句写出岳飞非凡才略。二句接写岳飞的中兴功绩。三句写出岳飞壮烈的一生。四、五句揭露主和派秦桧等陷害岳飞的罪行。六、七句，进写岳飞的英雄业绩，抓住“闪*”、“误*”，这些带有关键性的问题，进行叙写，把权奸和*误国殃民的罪恶，凝练地表现出来。最后三句抒写了对岳飞不幸遭遇的极度悲愤和惋惜之情，同时也表露出作者的爱国思想和民族意识。

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