古诗寒菊的意义

古诗《寒菊》赏析

古诗《寒菊》赏析

　　《寒菊》是南宋诗人寒菊郑思肖所写的一首七言绝句。这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。下面是小编为你整理的古诗《寒菊》赏析，希望对你有帮助！

　　寒菊

　　宋代：郑思肖

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　译文

　　你在秋天盛开，从不和百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。

　　宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

　　注释

　　1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。

　　2、疏篱：稀疏的篱笆。

　　3、未穷：未尽，无穷无尽。

　　4、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

　　5、何曾：哪曾、不曾。

　　6、北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

　　赏析

　　郑思肖的这首画菊诗，和一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

　　郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！

　　“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不和百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。

　　“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

　　宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然和南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。

　　“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，和主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。

　　当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。

　　这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

　　寒菊

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　古诗简介

　　《寒菊》是南宋诗人寒菊郑思肖所写的一首七言绝句。这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“抱香”，喻指自己高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北方来的蒙古统治者。全诗写得壮烈激昂，掷地有声。

　　翻译/译文

　　你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

　　注释

　　1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。

　　2、疏篱：稀疏的篱笆。

　　3、未穷：未尽，无穷无尽。

　　4、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

　　5、何曾：哪曾、不曾。

　　6、北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

　　创作背景

　　郑思肖是南宋末年的爱国诗人，南宋灭亡以后，作者隐居在苏州一个和尚庙里，终身不出来做官，连坐着、躺着都朝着南方，表示不忘宋朝，这首诗就是在南宋灭亡以后写的。

　　赏析/鉴赏

　　这首自题《寒菊》图诗，集中表现了郑思肖的思想品格和胸怀襟抱。诗从晚香着笔：百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争妍斗艳。郑接着，诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的'傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。诗句融入了陶渊明的“采菊东篱下”、“此中有真意”的意趣。范成大在《范村菊谱序》里提到“以菊比君子”的说法，云：岁华晼晚，草木变衰，乃独晔然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。”范成大序文与郑思肖诗句的题旨是相同的，范文可以帮助我们领悟郑思肖诗歌意象的深刻内蕴。

　　后两句诗意深转一层。菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死”。北风在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。这两句诗有所本，宋代朱淑真《菊花》诗：“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，郑思肖略事点化，使诗的意蕴更为深化，带有强烈的时代气息。

　　这首诗题咏的对象是画上的菊，诗歌的重点是托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗的特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表现菊花自然属性的同时，摅写了郑思肖的爱国情操，既表现出菊花的自然美，菊画的绘画美，又表现了画家兼诗人的人格美，使菊花形象的自然性与社会性得到和谐的统一，这首题画诗也便有了崇高的审美体验和深睿的哲理含蕴，使读者从中获得美感愉悦和生活启迪。

　　名家评析

　　今·范宁、华岩：“写菊便是写人，菊花不会自行掉落，只有被风吹袭后才干枯。诗人用寒菊的秉性来体现自己忠于宋朝、矢志不渝的高尚情操。”

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寒菊郑思肖赏析（郑思肖寒菊古诗欣赏）

本文约1761字，阅读需 6 min 左右。

自从东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，陶渊明就成了爱菊之人的典范，菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者的象征。

历代文人墨客爱菊者不乏其人，优秀的咏菊诗篇也比比皆是，从各自的角度颂赞着菊花。

陶渊明爱菊，赋予了菊花隐逸者的气质，以下两位诗人则赋予了菊花坚守本心的坚强品格。

《菊花》 唐 元稹

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

诗人绕着篱笆欣赏着菊花，不知不觉太阳已经快落山了。他家菊花之多，如同当年陶渊明的家。诗人专注地欣赏菊花，流连忘返，不知不觉到了“日渐斜”的傍晚时分。各色菊花花团锦簇，花香芬芳扑鼻，是何等美好的景色。

短短的十四个字，有景、有情、有联想，勾勒出诗人在秋日傍晚，漫步菊丛赏花吟诗，乐不思返的画面。

为什么诗人偏爱菊花呢？

诗作往往与诗人自身的境遇有极大关系。这首诗作于807年，在前一年，元稹高中状元，春风得意，锋芒毕露。但好景不长，因触怒了*被贬。又遇母亲去世，丁忧在家中。

元稹的房屋四周遍种菊花，秋天一到，宛如陶渊明笔下的东篱。绕篱赏菊，不知时刻，抬头一看已是黄昏。此时的元稹，估计也产生了如同陶渊明一样的隐居心理。

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，诗人说，不是他偏心，而是菊花的品格让他钦佩。

大部分的花只在春天或者夏天开放，到了深秋，百花尽数凋谢，只有菊花在这万物凋零的季节开放。显然菊花与百花不同，坚守着自己的品格，凌风傲霜。

在一片肃穆的深秋中，菊花给庄严的大地一抹欣喜的颜色，为大地增添了盎然的生机，说明菊花与众不同，赞美了菊花历尽风霜而后凋的坚贞、高洁操守。

这是对菊花的赞美，更是对自身高洁情操的坚持。忍得住风霜，耐得住寂寞。

这首诗取陶诗的意境，但不似陶公全用意象，饱含哲学。诗人同样以淡雅朴素的语言吟咏，在描绘具体画面之后，以解释一般的口吻，道出爱菊的原因；而又不一语说尽，留下想象空间让人们去回味咀嚼。最后一句“此花开尽更无花”，点出了菊花的品格，提升了整首诗的格局，让人有遐想，有惆怅。

宋代郑思肖的《寒菊》，同样表现了菊花的孤傲。

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，菊花不与百花同时开放，她是不随俗、不媚时的高士。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，进一步描绘了菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落的画。傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，即使衰败，也决不被吹落地面，不愿被践踏，不愿与污泥混杂。

凋谢后的残菊，虽然没有了芬芳的香气、没有了娇艳的色彩，但依然坚持自我，傲立枝头。

郑思肖的画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，他托物言志，赋予了这首菊花诗特定的内涵。

要读懂这首菊花诗，或者说，要读懂南宋诗人的菊花诗，必须要了解当时的时代背景。

郑思肖，南宋末为太学上舍。元兵南下后，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，提出抗敌之策。但是当时的南宋朝廷偏安一隅，统治者纸醉金迷，根本无心抵抗，更别提收复国土。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。

南宋灭亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，将“大宋”二字隐喻其中，这是一种拆字再组合的方法：将“本”字拆分，“十”置于“穴”中，即为“宋”字；没有了十的“本”，即为“大”。

他擅长画墨兰，宋亡后，他画兰花再不画土，当人们问起原因，他答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”

诗中的“北风”，指向来自北方的蒙古汗国。这首诗是郑思肖颂菊自喻，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心，倾注了他的血泪和生命，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

南宋诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这都与当时南宋小朝廷的偏安、软弱有关。陆游在《枯菊》中写下“空余残蕊抱枝干”，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。

相比之下，“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，语气磅礴，誓无反顾。

“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者语气更加坚定，后者只是普通的陈述句，“舞”字又带有些许柔美的情调。更重要的是，“北风”更加明确地点出作者的反抗之情。

当然，陆游、朱淑贞的诗也都是好诗，但郑思肖这两句诗的忧愤更为深广，打动人心。

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《寒菊》原文及翻译

《寒菊》原文及翻译

　　《寒菊》是南宋诗人寒菊郑思肖所写的一首七言绝句。这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。下面是小编收集整理的《寒菊》原文及翻译，希望对您有所帮助！

　　《寒菊》原文

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　译文

　　你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

　　注释：

　　1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。

　　2、疏篱：稀疏的篱笆。

　　3、未穷：未尽，无穷无尽。

　　4、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

　　5、何曾：哪曾、不曾。

　　6、北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

　　《寒菊》赏析/鉴赏

　　这首自题《寒菊》图诗，集中表现了郑思肖的思想品格和胸怀襟抱。诗从晚香着笔：百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争妍斗艳。郑接着，诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。诗句融入了陶渊明的“采菊东篱下”、“此中有真意”的意趣。范成大在《范村菊谱序》里提到“以菊比君子”的说法，云：岁华晼晚，草木变衰，乃独晔然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。”范成大序文与郑思肖诗句的题旨是相同的，范文可以帮助我们领悟郑思肖诗歌意象的深刻内蕴。

　　后两句诗意深转一层。菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死”。北风在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。这两句诗有所本，宋代朱淑真《菊花》诗：“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，郑思肖略事点化，使诗的意蕴更为深化，带有强烈的时代气息。

　　这首诗题咏的对象是画上的菊，诗歌的重点是托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗的特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表现菊花自然属性的同时，摅写了郑思肖的爱国情操，既表现出菊花的自然美，菊画的.绘画美，又表现了画家兼诗人的人格美，使菊花形象的自然性与社会性得到和谐的统一，这首题画诗也便有了崇高的审美体验和深睿的哲理含蕴，使读者从中获得美感愉悦和生活启迪。

　　寒菊 / 画菊 宋朝

　　郑思肖

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　《寒菊 / 画菊》译文

　　菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。

　　宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！

　　《寒菊 / 画菊》注释

　　不并：不合、不靠在一起。并，一起。

　　疏篱：稀疏的篱笆。

　　未穷：未尽，无穷无尽。

　　抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

　　何曾：哪曾、不曾。

　　北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

　　《寒菊 / 画菊》赏析

　　这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向游朝俯首游凛然气节。诗中句句扣紧寒菊游自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人游情怀。“抱香诗，喻指自己高洁游民族情操，“北风诗，双关语，暗示北凋来游蒙古统治者。全诗写得壮烈激昂，掷地有声。

　　“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。诗这句主要意思百花在春光明媚游时节盛开，独有菊花挺立在凌厉游风霜之中，不与百花争妍斗艳。郑接着，诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里游“趣诗，既指菊花游傲风拒霜、独放光华游自然之趣，也是画家融入菊花形象中游高洁坚贞、真淳自得游主观之趣。诗句融入了陶渊明游“采菊东篱下诗、 “此中有真意诗游意趣。范成大在《范村菊谱序》里提到“以菊比君子诗游说法，云： 岁华晼晚，草木变衰，乃独晔然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。诗范成大序文与郑思肖诗句游题旨是相同游，范文可以帮助我们领悟郑思肖诗歌意象游深刻内蕴。

　　“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。诗这两句诗意深转一层。菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死诗。北风在南宋文学家游笔下象喻来自北凋游贵族统治集团游侵扰。“枝头抱香死诗比“抱香枝上老诗更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中诗和“不随黄叶舞秋风诗相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞诗字带来了些许佻达游情调，与主题略显游离。更重要游是，前者点出“北风诗，分明指向起于北凋游蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全诗游凛然正气，真诚地剖白了诗人自己游至死不渝游崇高民族气节。

　　这首诗游重点是托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗游特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表现菊花自然属性游同时，摅写了郑思肖游爱国情操，既表现出菊花游自然美，菊画游绘画美，又表现了画家兼诗人游人格美，使菊花形象游自然性与社会性得到和谐游统一，这首题画诗也便有了崇高游审美体验和深睿游哲理含蕴，使读者从中获得美感愉悦和生活启迪。

　　《寒菊 / 画菊》赏析二

　　郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

　　郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！

　　“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。

　　“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

　　宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。

　　“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。

　　当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。

　　这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

　　《寒菊 / 画菊》创作背景

　　郑思肖是南宋末年的爱国诗人，南宋灭亡以后，作者便一直隐居在苏州一个和尚庙里，终身不仕，连坐着、躺着都朝着南方，表示不忘宋朝，这首诗是作者在南宋灭亡以后所写。

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白居易的鸟古诗意义

白居易的鸟古诗意义

　　白居易的古诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义，一起来了解下这首诗的内容吧！

　　古诗原文

　　鸟

　　谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　古诗注释

　　①道：说。

　　②莫：不要。

　　③子：小鸟。望：盼望。

　　古诗意义

　　谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

　　劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

　　古诗赏析

　　诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

　　据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

　　如果说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的'皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。

　　白居易简介

　　唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句，可他本人却只活了58岁。在唐代，真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世，是唐代诗人中最有养生之道的人。

　　白居易自小家境贫寒，步入官场后又不断遭受贬降，40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中，他逐渐认识到了人之所以活不到百岁，很大程度上是因为生活不快乐。从此，他特别注重培养乐观的性格，修德养生。他寄情山水，浏览祖国的大好河山和名胜古迹，留下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击，他也能够用内心的修炼擦去眼泪，自己排忧解愁，通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽，春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。

　　74岁时，白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”，大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年，尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度，由此可见一斑。

　　晚年的白居易，除了种花、种树之外，还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味，主张饮食要素食淡味、不多沾肉味，他的家中有数位妻妾，却从不放纵。

　　在唐代的诗人中，白居易创下了“三个新高”：一是寿命高，享年75岁，要远比李白、杜甫高寿得多；二是著作多，他现存的诗文多达2800多篇，是唐代文人中留下著作最多的；三是文学成就高，他留下的佳作名句最多，千古不朽，而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。

　　白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时，白居易担任*机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太*代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了一番，赋诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”

　　刚入仕途，大才子白居易的运气就不错，国家调整了公务员的薪酬，不仅不再停发、下调工资，还把京官、外官的工资标准都提升了，低级文官每月能领16，000文。白居易时期的铜钱并没有贬值，还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16，000文，折合人民币8000元，这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。

　　那个时代，左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵，以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏，他被贬为地方官，先后任江州、苏州、杭州等地刺史。

　　在杭州时，白居易关注民生、大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，引水灌田，解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程，使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时，竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府，作为公用经费的补充，使用了五十余年。离别之时，百姓站满了运河*，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”

　　为官清廉、淡泊名利的白居易，除了饮茶吃菜需要在当地购买外，从不索要任何名贵物品。卸任后，两袖清风的他，只带走在山上拾到的两小块天竺山石，作为心爱之物。

　　一天，他摆弄石块时，才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想，倘若每个游客都带回天竺山石，哪里还有天竺山的秀美？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？山石虽不值钱，但取之玷污名声，这好比贪污了千金，不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住挥毫写下了这首“自责诗”：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

　　白居易居官*40年，始终清廉自守、一心为民。73岁那年，还壮心不已，兼济人民，倾自己资财，开凿了龙门石滩，排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民，在当时那个社会，实属凤毛麟角。

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《寒菊》的赏析

《寒菊》的赏析

　　这是出自宋代诗人郑思肖的《寒菊》，赏析郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深隐诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。下面我们就来看看作者是怎么写的吧。

　　原文

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　赏析

　　宋代诗人郑思肖的《寒菊》中宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。一句则借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土，这是郑思肖民族气节的写照，也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法，表达了诗人自己如菊的情怀。

　　郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为本穴世界，拆字组合，将本字之十置于穴中，隐寓大宋二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：地为人夺去，汝犹不知耶？郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊自喻，倾注了他的`血泪和生命！

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，她是不随俗不媚时的高士。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

　　宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有空余残蕊抱枝干的诗句，朱淑贞在《黄花》中有宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。

　　枝头抱香死比抱香枝上老更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。何曾吹落北风中和不随黄叶舞秋风相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个舞字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出北风，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。

　　当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。

　　这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切。

　　译文

　　你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。

　　宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

　　注释

　　1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。

　　2、疏篱：稀疏的篱笆。

　　3、未穷：未尽，无穷无尽。

　　4、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

　　5、何曾：哪曾、不曾。

　　6、北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

　　创作背景

　　郑思肖是南宋末年的爱国诗人，南宋灭亡以后，作者隐居在苏州一个和尚庙里，终身不出来做官，连坐着、躺着都朝着南方，表示不忘宋朝，这首诗就是在南宋灭亡以后写的。

　　阅读及答案

　　10．这首诗塑造了怎样的“寒菊”形象？主要运用了何种表现手法？ （6分）

　　11．这首诗表达了作者怎样的 情感？请结合具体诗句进行分析。（5分）

　　答案：

　　10. 塑造了傲立不群（孤傲高洁），坚贞不屈的菊花形象。从“不并百花”“独立疏篱”中可看出不随时俗、孤高傲世。从“枝头抱香死，北风不落” 中突出其在肃杀的北风中，枯守枝头 ，抱香而死的不屈坚贞。（3分）运用了托物言志（或象征、拟人）的表现手法。借菊花的独立疏篱、抱香不凋，抒写了自己不惧强??? 暴、忠于大宋的情怀。（3分）

　　11. 抒发了不愿随从于世俗权贵、独守清高的人生追求和坚持气节、不仕元朝的爱国情操。(1分)前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不愿随从于世俗权贵，独守清高的精神。（2分）后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，表示自己诗人忠君报国、宁死不屈的精神。（2分）

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波斯菊花语的象征意义是什么

波斯菊花语的象征意义是什么

　　波斯菊为一年生或多年生草本植物。花色多样，花姿柔美可爱。波斯菊的花语有什么意义？下面是小编为你整理的波斯菊花语的象征意义，希望对你有帮助。

　　波斯菊花语的象征意义

　　波斯菊、秋英、**斯菊的花语和象征代表意义：情窦初开、坚强、野性美。

　　波斯菊株形高大,叶形雅致,花色丰富,有红、白、粉、紫等色,适于布置花镜，在草地边缘，树丛周围及路旁成片栽植作背景材料，颇有野趣。重瓣品种可作切花材料。波斯菊适合作花境背景材料，也可植于篱边、山石、崖坡、树坛或宅旁。

　　赠花礼仪：在玻璃制的色拉盘中放入各色的波斯菊，摆上几种葡萄。盘上系扎白色和粉红色缎带。

　　波斯菊的学名有美好、和谐之意。原为秋花的短日照植物，但现在也有了许多早花品种，花色也有红、黄、粉、白和复色，多姿多采。

　　波斯菊的相关传说

　　**斯菊公主，波斯菊国王的小女儿，巫婆算命说，她是个永远的孤独者。这是波斯菊王国里最强的诅咒，没有任何人能够破解这个诅咒。所以，波斯菊公主一个人住在公主城堡里面。

　　**斯菊公主一个人在城堡里度过了很久很久，每天日升月落，总是她一个人，寂寞总在无时无刻地侵蚀着她的心。特别是黑夜，因为黑夜总是很长很难熬过去.她常常在夜里坐在花园里的秋千上独自哭泣。

　　最后的最后，过了好久好久，一个来自远方的骑士路过公主的城堡，看到**斯菊公主一个人，这是一场华丽遇见。骑士和波斯菊公主一见钟情，两个人相爱了。幸福的摩天轮降临，**斯菊公主的诅咒被解开了。

　　这个故事里没有王子，因为只有勇敢的骑士才可以带给她幸福。

　　藏族有个传说：不管是谁，只要找到八瓣格桑花，就找到了幸福。

　　波斯菊的介绍

　　一年生或多年生草本，高1~2米。根纺锤状，多须根，或*茎基部有不定根。茎无毛或稍被柔毛。叶二次羽状深裂，裂片线形或丝状线形。头状花序单生，径3~6厘米;花序梗长6~18厘米。总苞片外层披针形或线状披针形，*革质，淡绿色，具深紫色条纹，上端长狭尖，较内层与内层等长，长10~15毫米，内层椭圆状卵形，膜质。托片*展，上端成丝状，与瘦果*等长。舌状花紫红色，粉红色或白色;舌片椭圆状倒卵形，长2~3厘米，宽1.2~1.8厘米，有3~5钝齿;管状花黄色，长6~8毫米，管部短，上部圆柱形，有披针状裂片;花柱具短突尖的附器。瘦果黑紫色，长8~12毫米，无毛，上端具长喙，有2~3尖刺。花期6~8月，果期9~10月。

　　此著名的观赏植物原产美洲墨西哥，在我国栽培甚广，在路旁、田埂、溪岸也常自生。云南、四川西部有大面积规划，海拔可达2700米。此外，在我国栽培的还有黄秋英C.sulphureusCav.,亦称硫磺菊(广州常见经济植物)，它的特点是:舌状花金黄色或橘黄色;叶2~3次羽状深裂，裂片较宽，披针形至椭圆形;瘦果有粗毛，连同喙长达18~25毫米，喙纤弱，花期7~8月。原产墨西哥至巴西。在云南西南、南部常见归化，海拔500~1500米。另外，波斯菊也指格桑花，在藏区俗称格桑花。格桑花---吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，菊科秋英属植物，它的.故乡是*、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是*首府*的市花。它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花。

　　秋英(广州常见经济植物)**斯菊(植物学大辞典)，波斯菊(华北*见观赏植物)

　　名称:**斯菊别名:秋英，波斯菊，秋樱，八瓣梅，扫帚梅

　　学名:Cosmosbipinnatus

　　科:菊科属:秋英属

　　种名:波斯菊别名:秋英、秋樱、**斯菊、扫帚梅拉丁名:Cosmosbipinnatus科名:菊科属名:秋英属适宜地区:华东地区产地分布:原产墨西哥及南美其他地区。在*各地广泛栽培。生长*性:喜光植物喜光，耐贫瘠土壤，忌肥，土壤过分肥沃，忌炎热，忌积水,对夏季高温不适应，不耐寒。需疏松肥沃和排水良好的壤土。生长类型:草本类(一、二年生花卉)形态特征:为一年生草本植物。株高120至150cm。茎纤细而直立，株形洒脱。叶对生，呈二回羽状全裂，裂片稀疏，线形，全缘。头状花单轮，先端截形或有小缺刻。花色从白、粉红至紫红。盘心管状花黄色。花期9月初至霜降。观赏特性:观花秋季易观赏园林用途:花境花卉波斯菊株形高大,叶形雅致,花色丰富,有红、白、粉、紫等色,适于布置花镜，在草地边缘，树丛周围及路旁成片栽植作背景材料，颇有野趣。重瓣品种可作切花材料。适合作花境背景材料，也可植于篱边、山石、崖坡、树坛或宅旁。繁殖培育:播种、扦插法繁殖。播种可于早春在露地直播。应注意及时间苗。幼苗4片真叶后就可进行摘心，移植。6月初定植，株距50cm左右。春播者至秋天方能开花。也可于初夏用嫩枝扦插。

　　波斯菊的种植方法

　　首先选泥巴，适当地选择花草茂盛的地方的泥巴，一般不会太盆瘠，捏碎。

　　先将部份泥巴均匀撒在花盆里至三分之二的样子。

　　将花种子均匀地洒在泥巴上。

　　再将泥巴均匀地洒在花盆上，盖好种子约两厘米的样子。

　　浇适量的水至于阴凉通风处，待发芽搬至阳台，两到三天交一次水。

　　波斯菊的繁殖方式

　　播种繁殖

　　波斯菊用种子繁殖。*北方一般4月-6月播种，6月-8月陆续开花，8月-9月气候炎热，多阴雨，开花较少。秋凉后又继续开花直到霜降。如在7月-8月播种，则10月份就能开花，且株矮而整齐。

　　波斯菊的种子有自播能力，一经栽种，以后就会生出大量自播苗;若稍加保护，便可照常开花。可于4月中旬露地床播，如温度适宜约6天-7天小苗即可出土。

　　3月下旬4月上旬，将种子播于露地苗床。地温在较低的15℃时也可发芽，但是如果很早就播种的话，就会长成高度2m的巨株，会因台风或植物的重量而容易倒伏。也有播种之后过50天-70天就开花的早开品种，所以要分早开和秋开来播种。

　　扦插繁殖

　　扦插繁殖，在5月进行，可选取粗壮的顶枝，剪取8厘米至10厘米长的一段作插条，以3株至5株为一丛插于花盆内，盆宜埋在土中，露出地面4厘米至5厘米，进行浇水遮阴，半个月后即生根。生根后每15天施薄肥液1次，长到15厘米时再摘去顶芽，促使多分枝。若肥水控制得当，45天左右便可见花。

　　在生长期间也可行扦插繁殖，于节下剪取15厘米左右的健壮枝梢，插于砂壤土内，适当遮荫及保持湿度，6天-7天即可生根。中南部地区4月春播，发芽迅速，播后7天-10天发芽。也可用嫩枝扦插繁殖，插后15天-18天生根。

　　**斯菊的栽培技术

　　移植

　　幼苗具4片-5片真叶时移植，并摘心，也可直播后间苗。如栽植地施以基肥，则生长期不需再施肥，土壤若过肥，枝叶易徒长，开花减少。7月-8月高温期间开花者不易结子。波斯菊为短日照植物，春播苗往往枝叶茂盛开花较少，夏播苗植株矮小、整齐、开花不断。

　　光照

　　波斯菊性强健，喜阳光，耐干旱，对土壤要求不严，但不能积水。若将其栽植在肥沃的土壤中，易引起枝叶徒长，影响开花质量。

　　施肥

　　苗高5厘米即行移植，叶7枚-8枚时定植，也可直播后间苗。如栽植地施以基肥，则生长期不需再施肥，土壤若过肥，枝叶易徒长，开花减少。或者在生长期间每隔10天施5倍水的腐熟尿液一次;天旱时浇2次-3次水，即能生长、开花良好。7月-8月高温期间开花者不易结子。种子成熟后易脱落，应于清晨采种。

　　摘心

　　波斯菊为短日照植物，春播苗往往叶茂花少，夏播苗植株矮小、整齐、开花不断。其生长迅速，可以多次摘心，以增加分枝。波斯菊植株高大，在迎风处栽植应设置支柱以防倒伏及折损。一般多育成矮棵植株，即在小苗高20厘米-30厘米时去顶，以后对新生顶芽再连续数次摘除，植株即可矮化;同时也增多了花数。栽植圃地宜稍施基肥。采种宜于瘦果稍变黑色时摘采，以免成熟后散落。

　　采种

　　该种幼苗期需经短日照处理才能正常开花，应掌握适宜的播种时间;宜露地直播，亦可育苗;播种覆土约1厘米，约5天-10天出苗;幼苗具4片-5片真叶时移植。7月-8月高温期间开花者不易结子;种子成熟后易脱落，应于清晨采种。

　　管理

　　对肥水要求不严，在生长期间每隔10天施5倍水的腐熟尿液一次。高中型品种花前需设支柱，以防风灾倒伏;其生长迅速，可以多次摘心，以增加分枝。炎热时易发生红蜘蛛危害，宜及早防治。如7月下旬至8月上旬播种，经50天-60天即可开花，植株矮小而整齐，作国庆节使用。

　　防止倒伏

　　想培育成株矮、不会倒伏的**斯菊，应采取以下对策：波斯菊株形相对较高而稀疏潇洒、花大而美丽，然而往往因此而出现倒伏，大煞风景。对波斯菊的倒伏，可采取以下措施来防止：7月-8月份进行播种。在此期间播种的波斯菊10月份就能开花，并且植株矮而整齐。摘心。在波斯菊的生长期需进行多次摘心，一方面可以使整个植株矮化，另一方面还可以促使萌发分枝增加花朵数。少施肥浇水。过多的肥水容易引起植株的徒长而产生倒伏，并且开花稀少。

　　波斯菊的花语有哪些

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5月的诗名有哪些（五月意义很美的古诗词）

悉数春夏秋冬，就五月最美，四月绵雨把五月的天洗得剔透，没有尘埃，蔚蓝至极，瘦红肥绿的山川，把五月点缀的恰到妙处。

1、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

2、雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》

3、寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》

4、南去远三京，三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》

5、五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》

6、五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》

7、铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》

8、严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》

9、五月燕山木黄落，相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》

10、五月南风兴，思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》

11、园林五月晚微凉，兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》

12、五月山雨热，三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺，访法华云公》

13、三十年来遮火云，凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》

14、金鸡峰下松风阁，记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》

15、去年五月望，流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》

16、求医未获三年艾，避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》

17、五月行将*，三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》

18、五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》

19、迥出风尘心得地，可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭，望月寄杜给事》

20、础润云生五月中，山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》

21、五月到盘洲，照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》

22、五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公》

23、曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》

24、星火五月中，景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》

25、五月渡淮水，南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》

26、重重大布敌风霜，篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》

27、高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》

28、玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》

29、空蒙五月雨，景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》

30、暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》

31、竹色长年绿，松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》

32、五月临*山下路，藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》

33、天风五月能生雪，野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》

34、是时秋方中，三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》

35、蕤宾五月中，清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》

36、今年五月尽，我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙，留赠微之》

37、五月江路恶，南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》

38、五月进农黍，三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》

39、五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》

40、湛湛清池五月寒，小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》

41、冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

42、水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》

43、五月未剧暑，暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》

44、五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》

45、殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》

46、山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》

47、五月衲衣犹*火，起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》

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白居易诗歌的意义

　　导语：白居易的诗歌在艺术上虽然有上述缺陷，但不能因此贬低他在中国诗歌史上崇高的地位。以下是小编为大家分享的白居易诗歌的意义，欢迎借鉴！

　　白居易在艺术成就突出地表现在诗歌语言上。他的语言浅显，有意到笔随之妙。赵翼《瓯北诗话》卷四说，“且其笔，快如并剪，锐如昆刀，无不达之隐，无稍晦之词。工夫又锻炼至洁，看是*易，其实精纯。”这段话确切地说出了白诗的长处。

　　这个成就在讽谕诗中表现得特别明显。他的讽谕诗都是指论时事、美刺比兴的作品。这类诗本来容易使人迷离恍惚，诗人处在政治迫害的危险中，又往往故意写得隐晦曲折，归趣难求。阮籍的《咏怀》就是这样，李善注曰：“虽志在刺讥，而文多隐避。百代之下，难以情测。”足见其隐晦的程度。所以《诗品序》说：“若专用比兴，则患在意深，意深则词踬”。刘勰《文心雕龙比兴篇》论兴，也说过“明而未融，故发注而后见”的话。这种情况一直延续到唐代，陈子昂、李白所写的刺讥时政的诗，亦未能尽去闪烁隐约之辞。白居易继承了杜甫显陈时事的传统，运用浅显*易的语言去表现政治讽谕的内容，取得极好的艺术效果。冯班《钝吟杂录》说：“白公讽刺诗，周详明直，娓娓动人，自创一体，古人无是，盖出于小雅也。”不为过誉之辞。

　　严格说来，白居易的讽谕诗有不少是所谓赋体。如《重赋》直斥

　　两税法的流弊，《道州民》明写太守阳城上书罢贡“矮奴”之事，《阴山道》指言元和二年的新勅。都是直陈其事、浅*晓畅的作品。讽谕诗里另一些是所谓比兴体，这些诗虽是比类以言、引类譬谕，却也没有一丝的隐晦。《黑潭龙》以龙神比喻皇帝，狐鼠比喻贪吏，指斥贪吏的意图是很明显的。《有木诗八首》用八种树影射八种人，虽是“引风人骚人之兴”⑼，以讽前人、儆后代，却也意微词显，毫不费解。

　　白居易讽谕诗之外那些抒情写景的诗也有这种长处，他很少用典，只是以极其*常的语言，倾吐内心的感受。亲切会然、娓娓动人。如那首有名的《钱塘湖春行》：

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　初春带给人的那种轻快的心境，几乎是用口头上的语言表达出来的。所谓状难写之景如在目前，“乱花”二句是当之无愧的。

　　白居易并不只是浅显*易，他有些诗还能在浅显*易之中掀动波澜，这就是那些警句的出现。陆机《文赋》说：“立片言而居耍，乃一篇之警策。虽众辞之有条，必待兹而效绩。”白居易恰恰是善于运用一二警句统摄全篇，达到*淡中见神奇的效果。如《轻肥》前十四句全是铺叙*的阔绰，最后两句：“是岁江南旱，衢州人食人”,怵目惊心地指明了他们剥削的本质。类似的例子很多，如：

　　夺我身上暖，买尔眼前恩。（《重赋》）

　　一丛深色花，十户中人赋。（《买花》）

　　此臂折来六十年，一肢虽废一身全。（《新丰折臂翁》）

　　自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。（《缚戎人》）

　　地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。（《红线毯》）

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

　　野火烧不尽，春风吹又生。（《赋得古原草送别》)

　　这些警句有的在篇末，有的在篇中，有的做诗人的口吻，有的做诗中人的口吻，都很鲜明强烈。值得注意的是，其警句之警，不在语言的奇峭上，而在于立意的新锐上。尖锐的思想以浅显*易的语言出之，不但不削弱思想的力量，反而更易入人心脾。刘熙载说得好：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”（《艺概》）前人有以“柳阴春莺”形容白居易诗风的⑽，也有以“*湖春涨”来形容的⑾，都只看到其“清浅可爱”的一面，而忽视了他警拔深刻的一面，是不全面的。

　　在这里必须谈一下“元轻白俗”的问题。苏轼在《祭柳子玉文》中说：“郊寒岛瘦，元轻白俗。”什么是俗呢？苏轼没有说明，但从*的阐发看来，不外是词俗和意俗两个方面。也就是张戒在《岁寒堂诗话》中所说的“其词浅*，其气卑弱。”反对此说的也不乏其人，如张鎡、王若虚、叶燮等。其中以叶燮的说法最公允，他说：“白居易诗，传为老妪可晓，余谓此言亦未尽然。今观其集，矢口而出者固多，苏轼谓其‘局于浅切，又不能变风操，故读之易厌’。……然有作意处，寄托深远。如《重赋》、《不致仕》、《伤友》、《伤宅》等篇，言浅而深，意微而显，此风人之能事也。…… 白俚俗处而雅亦在其中，终非庸*可拟。”（《原诗》外篇下）叶燮不是笼统地肯定或否定，而是有分析地区别对待，不失为公正的态度。在白居易的二千八百余首诗中，有言浅意卑的，也有言浅意深的，早年的讽谕诗一般达到了浅*与警拔的统一，晚年的诗歌也不乏佳作。如就其讽谕诗而论，能够写得那样通俗浅*，不能不说是对于诗歌艺术的一大贡献。

[白居易诗歌的意义]

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有哲理意义的诗句

有哲理意义的诗句

　　有朋自远方来，不亦乐乎？但愿人长久，千里共婵娟。有哲理意义的`诗句还有哪些呢？以下是小编为大家整理的有哲理意义的诗句，希望能帮到大家！

　　1） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

　　2） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

　　3） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

　　4） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

　　5） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

　　6） 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　7） 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

　　8） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　9） 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已

　　10） 天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）

　　11） 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山

　　12） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

　　13） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

　　14） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　15） 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲

　　16） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

　　17） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　18） 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

　　19） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　20） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

　　21） 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　22） 有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）

　　23） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

　　24） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　25） 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

　　26） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　27） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

　　28） 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

　　29） 人有悲欢离合，月有—阴—晴圆缺

　　30） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记—陈涉世家》）

　　31） 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）

　　32） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

　　33） 江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》）

　　34） 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

　　35） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

　　36） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　37） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

　　38） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

　　39） 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　40） 书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

　　41） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

　　1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

　　2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

　　3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

　　4、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

　　5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净—沙秋思》）

　　6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

　　7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）

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