形容谋臣的古诗句

三国蜀汉谋臣秦宓生*简介

三国蜀汉谋臣秦宓生*简介

　　秦宓(?—226年)，字子敕，三国蜀汉时谋臣，善舌辩。早年归刘璋，后降刘备。下面是小编为大家整理的三国蜀汉谋臣秦宓生*简介，希望大家喜欢!

　　秦宓生*简介

　　秦宓，字子敕，是广汉竹绵人，就是现在的四川德阳人。他是三国蜀汉时期的谋臣，年轻时就非常有才华，最善长的便是舌辩。

　　初仕益州牧刘璋，刘璋投降。刘备派简雍出使，但简雍十分傲慢无礼，于是就遭到了秦宓的怒斥。刘备称帝后，提升秦宓为学士。孙权一直想偷袭取得荆州，杀了关羽，对此刘备非常愤怒想要讨伐孙权，秦宓苦苦劝阻不要讨伐，刘备对于秦宓的不从十分愤怒，想要将其斩首，众人都为秦宓求情，才能暂时暂时被囚禁起来，后来诸葛亮向刘备求情解救秦宓，但刘备不理会诸葛亮的求情。后来蜀汉和解，东吴遣派张温出使蜀国。在酒宴上，张温认为秦宓是蜀国的学士但才能肯定不如他，而且秦宓已经喝醉，所以想要用自己的才华为难秦宓，不料却被秦宓反驳的哑口无言，于是对秦宓表达了自己的敬佩。

　　王商想为严君*、李宏建立祠庙，秦宓就写信对他说：“我因为疾病隐避在外，听说你要为严君*、李宏两位君主建立祠庙，这可是对同道之人的`鼓励和厚爱啊。看严君的文章，那是首屈一指，好像高山一样不可动摇。但是像李仲元这样的，如果他没有遇到《法言》，那么他的名声肯定不见经传，因为他的文章缺乏华丽的辞藻，也可以说他是一个趋炎附势依靠他人的人。”

　　公元214年，也就是建安十九年，刘备*定益州后，广汉太守夏侯纂想要请秦宓出任祭酒身份，以及出任佐吏之首，尊重他。但秦宓推辞称有病在家修养，于是夏侯纂带着功曹古朴、主簿王晋，带着酒和下酒菜前往秦宓家中设宴交谈，但秦宓依旧躺在床上没有与其一起畅饮。

　　秦宓论天

　　秦宓，字子敕，广汉绵竹人。三国蜀汉时的谋臣，善长辩论。吴蜀同盟后，孙权派张温到成都访问。在酒宴上，秦宓与张温进行辩论战，秦宓把张温说得无言以对。后官至大司农，建兴四年，病逝。

　　吴蜀联盟后，东吴派张温出使蜀国，让其前来和解。在张温将要返回时，文武百官都为他送行。众人到齐后，唯独秦宓未到，诸葛亮多次派人催他，张温见状后问：“他是什么人?”诸葛亮说：“益州的文人学者。”

　　秦宓到后，张温问他：“您学*吗?”秦宓说：“五尺高的孩子都学*，您又为何小看人呢!”张温又问：“天有头吗?”秦宓说：“有头。《诗经》有言‘于是眷恋西望’。由此推论，头在西方。”张温问：“天有耳朵吗?”秦宓说：“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》说，‘鹤鸣叫于水泽，声闻于天’。天如果没有耳朵，用什么来听?”张温问：“天有脚吗?”秦宓说：“有，《诗经》说‘上天的步履那么艰难，那人已不可靠’。假如天没有脚，用什么行走呢?”张温问：“天有姓吗?”秦宓说：“有姓。”张温问：“姓什么?”秦宓说：“姓刘。”张温问：“您怎么知道?”秦宓回答说：“当今天子姓刘，从而知道天姓刘。”张温问：“太阳在东方诞生吧?”秦宓说：“虽然它诞生在东方，但最终还是归宿在西方。”一问一答，对答如流，张温对秦宓的才能十分佩服。秦宓的口辩才能，一直都是如此厉害。

　　秦宓屈张温

　　秦宓，字子敕，是广汉竹绵的人。三国蜀汉时期十分有谋略的功臣，善长舌辩。年轻时就非常有才华，被当时的君王赏识。曾经上书益州牧刘焉，并推荐为儒士任安。后来吴蜀同盟，孙权派张温到成都访问。在酒宴上，秦宓与张温舌战，说得张温哑口无言。张温对于秦宓的口才不得不佩服。

　　张温，字惠恕，吴郡吴县人。少年时就十分有情操，守本分，身躯凛凛,相貌堂堂。黄武三年，也就是224年，任命以辅义中郎将的身份，被孙权遣派出使蜀汉。对此孙权原本担心诸葛亮会故意为难张温，但张温表示丝毫不担心。张温在上书蜀汉朝廷的文书时故意称赞蜀汉，以表达和解的诚意，蜀国君臣听后十分高兴，于是两国的关系便更加紧密相连。他在蜀汉的突出表现，被受到蜀汉朝廷器重。回东吴不久，其职务就被提升，但孙权害怕张温叛变，于是在事业上不再重用他，从此张温在事业上再也没有发展的机会。经过六年，张温病逝。

　　三国时，东吴派张温出使蜀国。回访结束后，蜀国的文武百官都为张温送行，唯独秦宓还没有到，诸葛亮多次派人催他。张温便问：“他是什么人?”诸葛亮回答说：“是学士秦宓。”秦宓到后，张温就想为难秦宓，于是就问：“你有学*吗?”秦宓回答说：“在我们蜀国，小孩子都在学*，我怎么能不学*呢?”张温又问：“天有头吗?”秦宓答：“当然有，在西方。《诗经》中就有说到‘乃眷西顾’。”张温再问：“天有耳朵吗?”秦宓回答：“有啊，天处于那么高，如果没有耳朵怎么能听到地上的声音。《诗经》中说‘鹤鸣九皋声闻于天’。”张温还问：“天有脚吗?”秦宓说：“有，《诗经》中写道："天步艰难'。没有脚怎么步行呢?”张温又问：“天有姓吗?”秦宓说：“有姓，姓刘。这是从天子姓刘得知的。”对于秦宓应答如流，在场的人都十分惊奇叹服。

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刘邦的谋臣有哪几个

刘邦的谋臣有哪几个

　　刘邦能够成功登上帝位，有很大一部分的原因是他的身边，有多位谋臣为他出主意、献良策，以助他一臂之力。以下是小编收集整理的刘邦的谋臣有哪几个，欢迎阅读收藏。

　　刘邦的谋臣有谁

　　张良是刘邦身边最重要的谋臣，是汉初三杰之一。刘邦自己也曾说过，论运筹帷幄的本事，他比不上张良。当初，刘邦面对鸿门之难，在生死存亡之际，是张良劝他要言辞温和，保存实力，取信于项羽，并助他拉拢项伯，才能转危为安。之后，又凭着他无双的智计协助刘邦夺得天下。张良虽被封侯，却并不贪恋权位，在晚年的时侯喜欢云游四海，最终病逝于长安。

　　萧何同为汉初的三杰之一，虽然他的智谋不如张良，但也是刘邦身边不可或缺的谋臣。在助刘邦夺天下之后，被任命为丞相，又助吕后智擒韩信，深得刘邦的信任。在刘邦病重缠绵于病榻之时，吕后曾问刘邦在萧何之后，由谁来接替丞相的位置。刘邦告诉吕雉，曹参可以当此大任。吕后又问接下来的人选，刘邦就回答说：“曹参之后，丞相的位置可以让王陵来接替，但是王陵的能力不够，还需要陈*来帮助他。

　　陈*智谋有余，但能力不足，所以少不得需要周勃来安定江山。

　　所以，在刘邦的身边，张良、萧何、曹参、王陵、陈*以及周勃是比较有名的，不可或缺的谋臣。这些人在刘邦夺天下和定天下的过程中，都占据了十分关键的地位，深得刘邦的.信任。

　　评价刘邦

　　刘邦从一位市井小民成为一名叱咤风云的开国皇帝，这与他的个人能力是息息相关的。有人说，刘邦是一位圆滑的小人，有人说刘邦是位远见卓识的英雄。那么，后人是怎么评价刘邦的呢？

　　从刘邦的能力来看，他是一位具有雄才大略的人。楚汉相争时，刘邦率先以“关中”为根据地，采取退则据关而守的战略来对付项羽。刘邦和项羽发动战争时，虽然刘邦数次败于项羽之手，但是刘邦总会东山再起。正是因为刘邦意识到“关中”的有利条件，才敢于数次和项羽正面发动战争。

　　刘邦的个人能力还表现在他善于结盟，广交朋友这一方面上。刘邦十分看重集体的力量，他善于结盟，以团结之力去对付共同的敌人。所以，刘邦好项羽在楚汉之争中，刘邦最后赢得了胜利。

　　关于刘邦的评价，*曾对刘邦有过这样的评价：“刘邦是在封建时代被历史学家称为豁达大度，从谏如流的英雄人物。”从这句话便可得知，刘邦是位心胸开阔、任用贤才之人。刘邦阵营中多员大将原先都是项羽阵营中的将士，比如英布、张耳等。因刘邦出身低贱，所以他很清楚人与人交往的基础是信任和公*。所以，当英布、张耳、萧何、韩信等大将来到他的阵营时，刘邦总能以礼待人，并且尊重他们的意见。刘邦能给这些有志之士提供发挥能力的*台，让他们尽情地展示。

　　刘邦项羽对比

　　刘邦和项羽有着完全不一样的出身，也有着完全不一样的结局。接下来，让我们对比一下刘邦和项羽吧。

　　刘邦为人谦虚谨慎，注意纳谏又知人善用，这也是他能取得最终胜利的主要因素。当年，刘邦灭秦，入驻咸阳。在看到咸阳宫的奢华之后，刘邦有些流连忘返。当张良以暴秦为例劝谏刘邦之时，他能够及时清醒，下令将秦宫中的一切财宝封存。同时他也采纳了张良的建议，与关中的百姓约法三章：**者死，伤人及盗抵罪，秦朝的一切苛政律法都尽数被废除。如此一来，刘邦得到了百姓的拥戴。

　　而项羽虽然出身贵族，素来以勇武闻名，但却刚愎自用，胸无城府又盲目轻敌，这些问题都是项羽功败垂成的重要因素。刘邦手下的大将韩信本是项羽部下。但是项羽不识其才，使明珠蒙尘。是萧何将韩信推荐给刘邦，而刘邦也对韩信十分信任，让他带领将士，尽展奇才。在鸿门宴中，项羽的刚愎自负则更加地明显。他对于范增屡屡的暗示视而不见，轻信了刘邦的花言巧语，最终让刘邦得以脱身。等到楚汉之争时，又中了刘邦的反间计，怀疑范增的忠诚，最后使范增怒而离去。失去了范增的项羽就像是被斩掉了翅膀的雄鹰，又怎么能飞得起来呢。

　　刘邦在性格上比项羽更胜一筹，但在感情的专一性上就显得逊色很多。刘邦冷落了苦苦等候自己的发妻，专宠戚夫人，而项羽则对虞姬深情不渝，至死不悔，这种对比又是如此的明显。刘邦与项羽的对比就是如此，他在性格上比项羽更具优势，但在感情上逊色很多。

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含有谋字的古诗词 带谋字的诗词名句

狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》

不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》

论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》

道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而篇》

小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

轻则寡谋，骄则无礼。——《国语·周语·王孙满观秦师》

知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》

范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》

小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

谋先事则昌，事先谋则亡。——《说苑·谈丛》

生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

谋无主则困，事无备则废。——《管子·霸言》

无约而请和者，谋也——《孙子兵法·行军篇》

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之——《荀子·致士》

谋泄者事无功，计不决者名不成。——《战国策·齐三·楚王死》

舍*谋远者，劳而无功；舍远谋*者，逸而有终。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

知彼知己者，百战不殆——《孙子兵法·谋攻篇》

天与水违行，讼；君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。——《老子·德经·第六十四章》

知可以战与不可以战者胜——《孙子兵法·谋攻篇》

蓄疑败谋，怠忽荒政，不学墙面，莅事惟烦。——《尚书·周书·周官》

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——戴圣《大道之行也》

狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——《荀子·正名》

小敌之坚，大敌之擒也。——《孙子兵法·谋攻篇》

夫谋必素见成事焉，而后履之——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》

避*畏闻*，著书都为稻粱谋。——龚自珍《咏史》

「时之至，间不容息。」先之则太过，後之则不及。——《太白阴经·人谋下·作战篇》

无谋之辈，见利必喜——《三国演义·第十六回》

卑不谋尊，疏不间亲。

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

勿营华屋，勿谋良田。——《朱子家训·全文》

谋事在人，成事在天！——《增广贤文·下集》

奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

也知塞垣苦，岂为妻子谋。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》

曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？——佚名《论语十则》

怀必贪，贪必谋人。——《左传·宣公·宣公十四年》

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含有臣字的古诗词 带臣字的诗词名句

狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

良禽择木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。——《六韬·文韬·文师》

范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。——《易传·系辞传上·第八章》

君臣一梦，今古空名。——苏轼《行香子·过七里濑》

君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文·下集》

时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。——《增广贤文·下集》

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——佚名《北山》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

君使臣以礼，臣事君以忠。——《论语·八佾篇》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。——《济公全传·第二十四回》

爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》

先到为君，后到为臣。——《增广贤文·上集》

地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史 / 和蕃》

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》

天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。——李煜《破阵子·四十年来家国》

忠臣不借人以力，贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

子治世之能臣，乱世之奸雄也。——《三国演义·第一回》

激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——《明夷待访录·原臣》

善恶同，则功臣倦——《三略·上略》

狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。——《明夷待访录·原臣》

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。——李鸿章《临终诗》

但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。——李白《南陵别儿童入京》

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。——《韩非子·奸劫弑臣》

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关于君臣的诗句

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。——白居易《长恨歌》

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。——杜甫《古柏行》

君臣一梦，今古空名。——苏轼《行香子·过七里濑》

*堂常邻*，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹·蜀主窥吴幸三峡》

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行》

白玉栖青蝇，君臣忽行路。——李白《赠溧阳宋少府陟》

兵马更不猎，君臣皆共怡。——常建《太公哀晚遇》

宁知古君臣，义盖存师友。——赵蕃《向监税以前韵见贻复用韵答之》

拂衣西笑出东山，君臣道合俄顷间。——权德舆《放歌行》

苌登自构君臣祸，垂永还操门户兵。——洪亮吉《新*寺》

君臣尚论兵，将帅接燕蓟。——杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》

风俗登淳古，君臣挹大庭。——高适《留上李右相》

会取君臣合，宁铨品命殊。——杜甫《哭台州郑司户苏少监》

草中辨君臣，笔端诛将相。——戴复古《杜甫祠》

君臣节俭足，朝野欢呼同。——杜甫《往在》

道契君臣合，时来名位彰。——王珪《咏淮阴侯》

今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。——韩愈《原道》

何君臣之相失兮，上沅湘而分离。——东方朔《七谏》

君臣各有分，管葛本时须。——杜甫《别张十三建封》

病隔君臣议，惭纡德泽私。——杜甫《夔府书怀四十韵》

古时君臣合，可以物理推。——杜甫《述古三首》

君臣忍瑕垢，河岳空金汤。——杜甫《入衡州》

枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。——王建《上崔相公》

君臣若际会，至治发明德。——胡寅《和韩司谏叔夏乐谷五吟·瓦炉》

君臣相戒，可否吁俞。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》

宗庙尚为灰，君臣俱下泪。——杜甫《送从弟亚赴安西判官》

明明君臣契，咫尺或未容。——杜甫《牵牛织女》

或望君臣相献替，可图妻子免饥寒。——白居易《初罢中书舍人》

君臣重修德，犹足见时和。——杜甫《伤春五首》

君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月。——王毂《玉树曲》

径别君臣药，畦连子母瓜。——方回《虚谷志归十首·园林百种花》

君臣将比洁，朝野共相欢。——李频《省试振鹭》

况能识君臣，且不顾子父。——刘基《感时述事（十首）·五谿旧三苗》

君臣贵深遇，天地有灵橐。——孟郊《吊元鲁山》

凉彼周王，君臣相遇。——《大观祀武成王一首》

君臣恣淫惑，风俗日凋衰。——吴筠《览古十四首》

天性犹可间，君臣固其宜。——吴筠《览古十四首》

一朝君臣契，雄辩何纵横。——吴筠《览古十四首》

当年布衣交，一旦君臣礼。——郑善夫《严陵滩》

君臣垂令名，千载不偶然。——戴冠《严子陵墓次韵》

要主君臣义，须存子母心。——吕洞宾《五言》

吟诗功业才虽大，亡国君臣道最同。——郑文宝《读江总传》

治身时位俱云得，同体君臣系所遭。——强至《韩魏公生日三首·治身时位俱云得》

家国邅迍極，君臣际会稀。——邵雍《观棋大吟》

寄君臣子心，戒此真良图。——孟郊《旅次湘沅有怀灵均》

千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。——释大观《寿*章秋壑师相》

草庐一语君臣契，目中久已无吴魏。——于石《梁父吟》

未尝褒都邑，岂闻有君臣。——释文珦《西村老叟》

借位途中宾主，借功门里君臣。——释正觉《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》

从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。——徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》

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梅尧臣《陶者》古诗原文意思赏析

　　陶者

　　朝代：宋代

　　作者：梅尧臣

　　原文：

　　陶尽门前土，屋上无片瓦。

　　十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

　　译文

　　烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

　　那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

　　注释

　　⑴陶者：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。

　　⑵陶：同“掏”，指挖土烧瓦。

　　⑶无片瓦：没有一片瓦。

　　⑷沾：同“沾”。

　　⑸鳞鳞：形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦：高大的屋子。

　　赏析

　　揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。

　　《陶者》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《陶者》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公*，表达了对弱者的同情，风格古朴*淡。

　　在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不*等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，*似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。*代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。

　　从《陶者》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材**，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句*淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。

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梅尧臣鲁山山行古诗原文意思翻译及赏析

梅尧臣鲁山山行古诗原文意思翻译及赏析

　　在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的梅尧臣鲁山山行古诗原文意思翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　鲁山山行

　　朝代：宋代

　　作者：梅尧臣

　　原文：

　　适与野情惬，千山高复低。

　　好峰随处改，幽径独行迷。

　　霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　　人家在何许?云外一声鸡。

　　译文

　　清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

　　一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。

　　太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

　　看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住?就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

　　注释

　　⑴鲁山：一名露山，在河南鲁山县东北，接*襄城县境。

　　⑵适：恰好。野情：喜爱山野之情。惬(qiè)：心满意足。

　　⑶随处改：(山峰)随观看的角度的变化而变化。

　　⑷幽径：小路。

　　⑸熊升树：熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。

　　⑹何许：何处，哪里。

　　⑺云外：形容遥远。一声鸡：暗示有人家。

　　赏析

　　这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。

　　这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。

　　山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是“山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。

　　颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”;独行无伴，容易“迷”;“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。

　　颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的'“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。

　　苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态?无乃枯木形，人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。

　　欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。

　　全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望*处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家;望远方，只见白云浮动，也不见人家;于是自己问自己：“人家在何许”呢?恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧!”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。

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鱼的古诗句

鱼的古诗句

　　在*日的'学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句，欢迎大家分享。

　　1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦

　　凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

　　2、《赠崔侍郎》李白

　　黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。

　　3、《渔歌子》唐朝张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　4、《鱼儿》宋代王安石

　　绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？

　　5、《鲈鱼》宋朝范成大

　　细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。

　　6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭

　　不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。

　　7、《道情》[清]郑板桥

　　老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。

　　8、《莲曲》郑愔-唐

　　锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭采荷芰，清江日稍曛。

　　鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。

　　9、《永州八记》[唐]柳宗元

　　潭中鱼可数百头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，怡然不 动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者乐。

　　10、《渔翁》[唐]柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　11、《山居秋暝》[唐]王维

　　空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　12、《酬张少府》[唐]王维

　　晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

　　13、《渔歌子》[唐]张志和

　　钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。

　　14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑

　　红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。

　　15、《踏莎行》[宋]秦观

　　雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

　　16、《渔父》陆游

　　镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。

　　17、《渔父》陆游

　　晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。

　　18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡

　　"西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　19、《江村》[唐]杜甫

　　清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。

　　20、《江雪》柳宗元[唐]

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　21、《江村即事》[唐]司空曙

　　罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。

　　22、《鹊桥仙》[南宋]陆游

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四。时人错把比严光，我自是无名渔父。

　　1、送程六——王昌龄

　　冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。

　　武冈前路看斜月，片片舟中云向西。

　　2、题李次云窗竹——白居易

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有夏的诗句古诗

　　夏季是非常炎热的，中午，太阳像一团火，炙烤着大地，连大树也低下了头，一副无精打采的样子。

　　1、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——的《过故人庄》

　　2、竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真的《即景》

　　3、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》

　　4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。唐·《夏夜叹》

　　5、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》

　　6、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》

　　7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴》

　　8、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。《夏日杂诗》

　　9、夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里的《夏夜追凉》

　　10、夜来南风起，小麦覆陇黄。《观刈麦》

　　11、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。唐·方干《题报恩寺上方》

　　12、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。——的《纳凉》

　　13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》

　　14、小池残暑退，高树早凉归。唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

　　15、夏半阴气始，淅然云景秋。唐·韩愈《送刘师服》

　　16、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。《夏雨后题》

　　17、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——的《观刈麦》

　　18、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦的《题稚川山水》

　　19、四月维夏，六月徂暑。《·小雅·四月》

　　20、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光的《客中初夏》

　　21、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。《幽居初夏》

　　22、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《山亭夏日》

　　23、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼的《》

　　24、水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述的《夏日杂诗》

　　25、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。《夏意》

　　26、首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运的《游赤石进帆海》

　　27、石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——的《初夏即事》

　　28、深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——的《晚晴》

　　29、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　30、僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——施肩吾的《夏雨后题青荷兰若》

　　31、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫的《绝句漫兴九首·其七》

　　32、日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》

　　33、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里的《小池》

　　34、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。宋·王安石《初夏即事》

　　35、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求?——杜甫的《江村》

　　36、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间?——王令的《暑旱苦热》

　　37、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》

　　38、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——的《夏昼偶作》

　　39、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》

　　40、梅子留酸软齿牙， 芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。——杨万里的《闲居初夏午睡起二首·其一》

　　41、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿的《三衢道中》

　　42、麦随风里熟，梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》

　　43、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。《三衢道中》

　　44、绿阴生昼静，孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》

　　45、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。唐·高骈《山亭夏日》

　　46、绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》

　　47、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷的《乡村四月》

　　48、连雨不知春去，一晴方觉夏深。《喜晴》

　　49、丽景烛春余，清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》

　　50、懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。——的《夏日山中》

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雪的诗句古诗

雪的诗句古诗

　　《李花二首》

　　唐·韩愈

　　当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。

　　谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。

　　《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《南秦雪》

　　唐·元稹

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云

　　《夜雪》

　　唐·白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　《苦寒吟》

　　唐·刘驾

　　百泉冻皆咽，我吟寒更切。

　　半夜倚乔松，不觉满衣雪。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《喜祖三至留宿》

　　唐·王维

　　门前洛阳客，下马拂征衣。

　　不枉故人驾，*生多掩扉。

　　行人返深巷，积雪带馀晖。

　　早岁同袍者，高车何处归。

　　《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《送卢员外》

　　唐·薛涛

　　玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。

　　信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。

　　《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

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