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适合朗诵的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别
年代：唐
作者：李白
体裁：七古
类别：游仙
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
《致橡树》
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
杜牧（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
崔涂（唐）
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
（唐）
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
葛鸦儿（唐）
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，正是归时不见归。
杜甫（唐）
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
[朗诵古六篇]
适合朗诵的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别
年代：唐
作者：李白
体裁：七古
类别：游仙
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事*，
使我不得开心颜。
《致橡树》
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
古诗词朗诵活动主持稿
在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的古诗词朗诵活动主持稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
开始语：
(陈鹤丹)尊敬的各位领导、
(李松源)敬爱的各位老师，
(陈鹤丹)亲爱的同学们，(合)大家上午好!
(李松源)今天，我们欢聚在章党镇九年一贯制学校，诵读经典，传承文明。
(陈鹤丹)今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
(李松源)中华五千年的悠久历史，孕育了源远流长的民族文化。
(陈鹤丹)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
(李松源)它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
(陈鹤丹)诗的语言，典藏着悠久的历史文化
(李松源)诗的声音，演绎着不朽的风骨铿锵
(陈鹤丹)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔
(李松源)对话圣贤，我们感受千年文字的力量
(陈鹤丹)本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。
(李松源)今天的诵读比赛，就是展示同学们激情澎湃的风采。
(陈鹤丹)为了朗诵比赛公*公正，我们特邀请了部分校领导和老师担任评委，他们是：王校长，孟主任，申主任，大队辅导员曹老师，教研组长樊老师，高老师，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。
(李松源)：今天的“中华经典诗文朗诵比赛”采用百分制，评委按参赛选手现场表现即时打分，评出一等奖，二等奖，三等奖，优秀节目辅导奖若干名。具体评分标准如下：
1、脱稿朗诵,普通话标准,吐字清晰;(满分30分)
(陈鹤丹)2、语速适中,节奏富于变化，表达流利连贯;(满分20分)
(李松源)3、朗诵富有感染力,背景音乐、辅助性动作等运用合理并能增强表达效果;(满分30分)
(陈鹤丹)4、服饰大方得体,仪态自然端庄,符合小学生身份;(满分20分)
(李松源)现在我宣布：章党镇九年一贯制学校小学部20xx—20xx学年度第二学期“诵读经典，传承文明”中华经典诗文朗诵比赛
(合)：现在开始。
(陈鹤丹)预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
1.1《长相思》
(李松源)首先上场的是一年级的小朋友，别看他们年龄小，但是唐诗宋词却读得琅琅上口、有腔有韵。请欣赏一年(1)班小朋友给我们带来的《长相思》，大家掌声欢迎!
1.2《春的消息》
(陈鹤丹)春天，温暖的阳光，诱人的花香，连小草都在欢快的歌唱。轻轻地屏住呼吸，啊，春天来啦。请欣赏诗朗诵：〈春的消息〉表演者：一年(2)班
2.1《满江红》
(李松源)“怒发冲冠，仰天长啸”。精忠报国的岳将军一首《满江红》诠释了爱国主义的真谛。使我们看到了古人的铁血丹心，凌云壮志。下面就请大家欣赏这首《满江红》朗诵：二年(1)班
2.2《蝶恋花》，《虞美人》
(陈鹤丹)宋词是我国古代文学皇冠上的一颗巨钻，历来与唐诗并称双绝，都代表了一代文学之胜。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来了很高的艺术享受。下面，请欣赏二年(2)班的古词连诵：《蝶恋花》，《虞美人》
3.1《祖国啊，我亲爱的祖国》
(李松源)诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们*人的脊梁。下面请欣赏三年(1)班为我们带来的《祖国啊，我亲爱的祖国》
3.2《水调歌头》
(陈鹤丹)说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一首《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请三年(2)班的同学们为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。
4.1《雨霖铃》
(陈鹤丹)宋词是一座巍巍的丰碑，今天她依然熠熠生辉，读来仍然让我们唇齿生香。多情自古伤别离，分手的时候，总会有千言万语涌上心头，柳永的一首《雨霖铃》曾让多少离人黯然伤魂，潸然泪下。请欣赏四年(1)班同学的朗诵。-------《雨霖铃》
4.2《忆江南》
(李松源)春天，是一个万物复苏的季节。在这烂漫无比的春季中，柳绿了，花红了，这迷人的色彩，醉人的芬芳，引发了诗人无限的感概与暇想，忍不住为春天留下了美丽的一笔。请听唐代诗人白居易的《忆江南》。朗诵：四年(2)班。
5.1《水调歌头》
(李松源)江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
(陈鹤丹)呦，读得还挺有韵味的呢!不过呀，五(1)班的同学们不仅能朗诵，还能唱呢。 (李松源)是吗，那就请他们上台来给大家表演表演吧!
(陈鹤丹)好啊，掌声有请五年(1)班表演《水调歌头》。
5.2《四才子赏春》
(李松源)五(1)班的同学们表演的唱古诗真精彩呀，我还没听够呢。
(陈鹤丹)说的.还是不如唱的好听吧?!不过，唱古诗好，跳古诗更好!
(李松源)什么什么?跳古诗?古诗也能跳?(做跳的动作)
(陈鹤丹)不是不是，你理解错了，我是说呀，古诗可以朗诵，可以歌唱，还可以用“舞蹈”的形式来表现。
中华少年朗诵词
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是小编为大家整理的中华少年朗诵词，欢迎大家分享。
甲（女）：从巍峨峻拔的高原走来，
我是冰山上的一朵雪莲；
乙（女）：从碧波环抱的宝岛走来，
我是海风中的一只乳燕；
丙（男）：从苍苍茫茫的草原走来，
我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；
丁（男）：从七沟八梁的黄土坡走来，
我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
齐：啊！神州大地生长的希望，
我们是中华的少年！
丁：九曲黄河让我懂得百折不回，
丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，
乙：教我纯洁的是北国的雪花，
甲：教我热烈的是南疆的红棉。
齐：龙的故土，民族的摇篮，
锦绣山川，我们的家园。
丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里，
感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；
甲：到如歌如画的唐诗宋词中，
领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；
乙：在外婆的歌谣里牙牙学语，
女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yínɡ）绕耳畔；
丙：在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步，
冬子、雷锋的脚印引我向前。
齐：炎黄子孙，中华儿女，
黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。
丁：五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，
丙：八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。
甲：敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；
乙：手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。
齐：（女） 东方之美滋养着龙的传人，
（男） 五千年文化植根在我们心田。
甲：我们铭（mínɡ）记着中华母亲的功德，
更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯，
长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
丙：啊！是七月的星火，南湖的航船，
让东方雄狮从噩梦中奋起。
乙：先驱者的热血复苏了千年冻土，
神州才露出青春的笑脸，
丁：“春天的故事”响彻大江南北，
齐：中华啊！展开了崭新的画卷。
甲：今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接，
时代的接力棒要靠我们相传，
站在新的起跑线上响亮回答：
齐：少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！
不期望脚下处处阳关道，
不幻想头顶一片艳阳天，
（女）不迷恋父兄给予的蜜罐温床，
古诗词朗诵技巧讲解
想要把一首诗歌朗诵好，就需要正确的诗歌朗诵的技巧。要朗诵诗歌，就应对诗歌的种类、特点有个大概的了解。下面是小编给大家带来的古诗词朗诵技巧讲解，希望能帮到大家！
一般来说，有两种分类方法：一种是从内容上，分为抒情诗和叙事诗两大类;一种是从形式上，分为格律诗和自由诗两大类。诗歌的特点是，以高度概括的语言反映社会现实生活，具有浓郁的时代气息，主题鲜明，具有充沛的感情和丰富的想象。在朗诵诗歌时要注意以下几点：
一、深知背景，明确目的。朗诵诗歌前，应搞清诗歌写作的时代背景，作者为什么要写这首诗，了解了背景和目的后，会更加深刻的理解作品内容，朗诵时有利于唤起自己的激情，从而很好的表达诗人的意志和胸怀。
二、运用想象，大胆设计。一首诗写情、写景、写人、写物，虽是各有特色，但都离不开形象，诗人往往在抒发感情时，用形象来表达自己要说的话。我们在进行诗歌朗诵时，要运用形象思维，以“诗情画意”来丰富自己的想象，同时还要大胆的运用联想进行设计。更多诗词朗诵技巧可以到*古堂国学网学*。
三、节奏和谐，语言流畅。节奏是语言的音乐性，及其交替出现的有规律的语音强弱、长短的现象，节奏的轻重缓急是随着人的情绪起伏和环境的变迁而变化的，诗歌的节奏尤为明显。以古诗五言或七言绝句来说，如不掌握其节奏，朗诵后会给人以杂乱无章的感觉，要掌握好节奏，主要是处理好诗歌词句的停顿及节拍。
学*诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。
例1《春晓》
这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿：春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声，花落/知/多少。念到“晓、鸟、少”时，字音要适当延长，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。
前两句是写诗人早上醒来后看到的景物，朗诵时要用柔和、舒缓的语调，音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬，表现出诗人见到的是春光明媚，鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨，不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时，要想象出落花满园的景象。可重读“落”字，再逐渐减轻“知多少”三个字的音量，表现出诗人对落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”书》
这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。这首诗既是一个*员崇高内心世界的真实写照，又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。全诗感情真挚，充满了激情，充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。我们在朗诵这首诗的时候，要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气，语调要高昂有力。
第一节，两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志，要读得重些：“不需要”三个字的语气是坚定的：“哪怕胸口对着带血的刺刀!”这个反问句，表示强调肯定的语气，“血”字的尾音要稍微拖长，并且往下降，表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。
第二节，“人”和“怕死鬼”形成对比，要读得稍重：“自白”的尾音要拖长，表示出是所谓的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么!”一句要读出反问的语气。
第三节，是全诗的高潮，朗诵时要感情奔放，语调昂扬，要表现出*人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。
如果我们能领会诗的意境，就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概，激起我们与诗的内容相应的感情，再恰当地掌握重音和停顿，朗诵时就会感情充沛，节奏鲜明，使听众受到强烈的感染。更多诗词朗诵技巧可以到*古堂国学网学*。
例3《向日葵》
不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇?思来想去……
这是一首歌谣诗，这首诗的想象很新颖、奇特，能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点，因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。
这首诗开始就把向日葵拟人化了。由“我”向它提出一个十分有趣的问题，既是“我”的疑问，也会引起小听众认真地思索。朗诵这两句时，速度不能太快，要注意自然停顿，以引起小听众的思考。
“不知/太阳上/有啥/秘密”，这一句重音应落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。
第二句要强调“好奇”，需加重语气，“奇”字的尾音要渐弱。
第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来，语调轻快，头部、眼神可适当转动。
最后一句要和第三句形成鲜明对比，速度放慢，语调轻缓，注意停顿，给小听众留下联想和回味的余地。
总之，朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。
诗歌朗诵要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样，要自然，决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗，首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接*作者的情感。只有这样，我们的朗涌才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。如果朗诵者并不领会作者的情感而只是"估计"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来就必然会感到"做作"了。
古诗文朗诵技巧
1、特定意境的营造
营造与所诵读古诗文相应的特定意境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直觉地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法，运用于教学，有较好的效果。如《归去来兮辞》意境营造法，先奏出伴着鸟声水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以“鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中……”导入以自然美抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源所在的问答引出陶渊明，由此走进陶渊明。接下来教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，对所抒感情领悟变得更为顺理成章就得力于这意境的营造。而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。
2、再现作品时辅助手段的运用
为了更好地表现作品，再现作者心灵，借助各种辅助手段，可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力，从而更深的打动人心，让人难以忘怀。像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等古诗文教学，都用相应的音乐配音，而且又以多媒体画面配合，再配以现场诵读，教师读、学生读，这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。
3、诵读技巧的把握
①把握作品的感情基调
要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的'神,关键的一点，是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。
②体会人物的性格特征
了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《诗经?卫风?氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良，被弃后的坚强、果断，把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强，焦仲卿的专一、善良而懦弱，可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切：“儿寒乎？欲食乎？”；祖母那怜爱、赞美及殷切的期待：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”；妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮：“闻姊家有阁子，且何为阁子也？”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来，更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛，更让人潸然而泪下。
③注意作品的风格特征
古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约；或浪漫，或现实；或轻快明丽，或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。
4、处理好语言的声音表达
古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。
5、诵读方式的选择
各种不同的诵读方式，在古诗文教学中有着不同的作用。
①范读 教师或学生的在教学起始时的诵读，它起抛砖引玉的作用，能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。
②独诵 让学生进行个体表演，可展示学生的才华，体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。
③男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合 根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。
④诵读比赛 激发学生的诵读激情，补充课堂教学的阅读数量，拓展视野。
古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养，又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文，如何通过古诗文诵读教学，让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩，在继承中发展，在传统中融入现代意识，更好地在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献，还须不断实践与探索的。
古诗词朗诵现如今已经成为一种教育创新的形式，最*接触古诗词朗诵的教育任务比较多，我就自己朗诵的经验，谈谈对朗诵技巧的把握，与大家共勉：
1、要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
2、朗诵要有规范的语言的基本功。要求口齿清晰、字正腔圆、声情并茂，
少年*说原文朗诵稿
“少年强则国强，少年独立则国独立。”孩子是父母未来的希望与全部，同样也是祖国的花朵，需要大家的细心浇灌和栽培。下面就让我们一起来欣赏这篇有关梁启超少年*说全文朗诵稿，希望大家能认真的去阅读感受！
第一幕：
背景音乐：沉思（演奏时间5分钟）
开场白：
甲：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。
乙：这是一个承前启后的时代。
丙：这是一个日新月异的时代。
丁：这是一个继往开来的时代。
甲乙丙丁：我们肩负沉甸甸的.嘱托，我们憧憬美好的未来。
甲：*代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年*说》。
乙：中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。
丙：中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。
丁：请欣赏《少年*说》——梁启超。
第二幕：
背景音乐：英雄的黎明（三分钟）
女：《少年*说》——梁启超。
齐：天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。
男：少年*者，则*少年之责任也。
女：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
男：少年智则国智，
女：少年富则国富；
男：少年强则国强，
女：少年独立则国独立；
男：少年自由则国自由，
女：少年进步则国进步；
男女：少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
齐：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
男：红日初升，其道大光。
女：河出伏流，一泻汪洋。
男：潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
女：乳虎啸谷，百兽震惶。
男：鹰隼试翼，风尘吸张。
女：奇花初胎，矞矞皇皇。
男：干将发硎，有作其芒。
齐：天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
女：美哉我少年*，与天不老！
男：壮哉我*少年，与国无疆！
齐：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。美哉我少年*，与天不老！壮哉我*少年，与国无疆！与国无疆！与国无疆！
中秋节经典古诗词朗诵汇总
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的中秋节经典古诗词朗诵，仅供参考，大家一起来看看吧。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八、九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
《回董提举中秋请宴启》
宋·文天祥
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
《中秋月》(晏殊)
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》(苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
少年*说朗诵稿全文
少年*说朗诵稿全文
在我们*凡无奇的学生时代，大家都对那些朗朗上口的朗诵稿很是熟悉吧，朗诵指大声朗读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。还在苦苦寻找优秀的朗诵稿吗？下面是小编帮大家整理的少年*说朗诵稿全文，仅供参考，大家一起来看看吧。
第一组领读：
当大清帝国步入作茧自缚的坟冢
你却在一片靡靡之音中发萌
第二组领读：
当顽固的保守势力还在做垂死的故步自封
你却已开始西学自用
合：你的步伐一旦迈开，你 便马不停蹄
你的脚步一旦向前，你 便风雨无阻
从你诞生的那一刻开始，便注定是我中华从积弱走向复兴的基石
第一组领读：
这条路走的艰难
你却从未放弃过你的信念
第二组领读：
你的名字几经更换
却从未将你的传承改变
合：弹指百年
你见证了这片古老土地的沧海桑田
你随着这片古老土地历史变迁
第一组领读：
坎坎坷坷是你的日历
第二组领读：
风风雨雨是你的乐章
合：这条路走的艰难
你却从未放弃过你的信念
迈着坚定的步伐，你一往无前
甲：*代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年*说》。
乙：中华经典的铿锵（kēng qiāng ）音韵在我们耳边回响。
丙：中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。
旁白：天地苍苍，乾坤茫茫
中华少年顶天立地当自强
*代思想家梁启超挥笔成就经典名篇——少年*说
你听听吧，听听*少年的呐喊
听听百年桃李的呼唤
A：这是一个承前启后的时代
B：这是一个日新月异的时代
C：这是一个继往开来的时代
D：我们肩负沉甸甸的嘱托
四人合：我们憧憬美好的未来
第一组领读：
少年*者，则*之责任也
造成今日之老大*者，则*老朽之冤业也
制出将来之少年*者，则*少年之责任也
彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣
第二组领读：
而我少年乃新来 而与世界为缘
使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也
使举国之少年而亦为老大也，则吾*为过去之国，其澌亡可翘足而待也
故今日之责任，不在他人，而全在我少年
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
注释解释
并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的`细烟。
谁行（háng）：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下，大气都不敢出，却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤，心中痛苦可想而知。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；吴盐，吴地出产的盐。）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。
“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问？未明点。为何问？也未说明。
“向谁行宿？”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。
词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙。
词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；又能语工意新。这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。
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